لو صح ما يتم تداولهُ عبر الأسافير وحكايات أُمسيات السمر السياسي ، و(ونسات) الكادحين في طوابير الخبز ومحطات التزوُّد بالوقود ، حول عودة غول الفساد عبر بوابة المُحاصصات المناصِبية والمصلحية ، في ما يتم بناءهُ الآن من هياكل الحكومة الإنتقالية بوجهها الجديد ، والذي يتميَّز عن الوجه القديم بميزتين ، الأولى مُتعلِّقة بتشرزُم وتصدُّع الحاضنة السياسية للحكومة الإنتقالية ، وتحوُّل قوى الحُرية والتغيير من (تحالُف) وطني يستهدف الصمود والإستقواء على مُهدِّدات الثورة بالوحدة والتكاتُّف ، إلى (حلبة) صراع سياسي ومنهجي وآيدلوجي ومصلحي ، والثانية مُتعلِّقة بما يدور في خُلد حركات الكفاح المُسلَّح الموقِّعة على إتفاق جوبا من (توقُّعات) وآمال وارفة في نطاق ما ستنالهُ من (كمِ) و(كيفِ) في ما هو مُتاح من سُلطات ومنافِع عبر مشاركتها في التشكيلة القادمة للحكومة الإنتقالية.
فقبولنا بإنتقال طاقة الجُهد النضالي لإستعادة الديموقراطية من منصة التصويب تجاه المصلحة العامة إلى مغبة التركيز نحو المصالح والمنافع الحزبية الخاصة ، حتى وإن تم تجميلها بنسبها إلى قواعد المُهمَّشين والمُتضررين من آفة الحروب الأهلية التي أشعلتها الإنقاذ البائدة تلبيةً لمصالحها الخاصة ، دون توجيه أية مصالح أو منافع (فرعية) أخرى يستفيد منها المنتمين إلى أعراق أو جهويات أخرى ، إقراراً بأن دمار الإنقاذ كان شاملاً ولم يستثني أو ينجو منه أحد ، فجميع الجهات والأعراق غير المُنتمية للإخطبوط الإسلاموي كانت قد دفعت الثمن وكلها عبَّرت عن وجعة الغبن والظُلم والقهر بطريقتها الخاصة وبحسب ثقافتها وإمكانيتها المُتاحة ، ذاك القبول يجعلنا إن كُنا من المُناصرين لإفساح المجال بلا مواراة لقولِ الحق المُطلق الذي لا يقبلُ شكاً ولا تحويراً ، نُقِرُ وللأسف بأن شُبهات الفساد قد بدأت تُسفر عن وجهها القبيح من جديد ، والثورةُ لم تزل مِرجلاً يغلى على لهيب الحُزن على أرواح الضحايا ودماء الجرحى ولوعة غياب المفقودين ، ولم تزل حظوظنا العاثرة فيما ورثنا من (أدبيات) إنتقالية بعد كل عهدٍ مقيت ، نضطرُ قسراً وإجباراً للحديث عن الفساد وما أدراك ما الفساد.
فالفسادُ لا ينحصر فقط في التعدي على المال العام ، ولا ينحصر نشاطهُ فقط في مغبة إزدهار المحسوبية وتعطيل القانون وتحطيم أدوات إرساء العدالة والمساواة ، الفساد الأكبر هو أن تسعى الأحزاب والمُنَّظمات السياسية في الفترة الإنتقالية وعبر الإنكباب المقيت على حصد الموارد والمناصب والإمتيازات إلى تلبية المصالح الخاصة المحدودة في نفعها ، على حساب المنافع والمصالح الوطنية العامة ، من وجهة نظر خاصة إن سلَّمنا بأنا متورطين في أمرين أحلاهما مُر ، فإن فساد الحزب الأوحد في عهد الإنقاذ ، هو أقل ضرراً وأفضلُ مآلاً من فسادٍ تلعبُ على أوتارهِ كل الأحزاب والتنظيمات السياسية مُجتمعة من باب ما يوفِّرهُ ذلك من (تنوُّع) و(إبداع) في أشكال ومضامين المؤامرات التي تحتضن الفساد وتُغذيه و(تُخفيه) عن أعين الناس ، كما أن تضارُب المصالح وإنفراط أمر الإتفاق على مستوى تنظيمات سياسية مُتعدِّده ومُتناحرة ، يوفِّر مناخاً خصباً ومُناسباً لـ (التطرُّف) والحِدة و(الجشع) والجُرأة في الولوج إلى غياهب الفساد الذي على ما يبدو أصبح واحداً من أهم أدبيات الحِراك السياسي في السودان في كل الحقب ، ديموقراطيةًً كانت أم شمولية ، لكن ما زال وجهاً للأمل يلوحُ مع إطلالة كل فجرِ جديد ، طالما ظلننا نتمسَّك بثقتنا في الشارع الثوري وقُدرتهِ على حسم الفوضى ومواجهة الصعاب ونُصرة الحق وهزيمة الباطل وقتما نادى المُنادي ، فإستعدوا وإنصتوا الآذان.
11-09-2020, 07:33 AM
عمر عيسى محمد أحمد عمر عيسى محمد أحمد
تاريخ التسجيل: 01-07-2015
مجموع المشاركات: 1825
( من وجهة نظر خاصة إن سلَّمنا بأنا متورطين في أمرين أحلاهما مُر ، فإن فساد الحزب الأوحد في عهد الإنقاذ ، هو أقل ضرراً وأفضلُ مآلاً من فسادٍ تلعبُ على أوتارهِ كل الأحزاب والتنظيمات السياسية مُجتمعة من باب ما يوفِّرهُ ذلك من (تنوُّع) و(إبداع) في أشكال ومضامين المؤامرات التي تحتضن الفساد وتُغذيه و(تُخفيه) عن أعين الناس ، كما أن تضارُب المصالح وانفراط أمر الاتفاق على مستوى تنظيمات سياسية متعددة ومُتناحرة ، يوفِّر مناخاً خصباً ومُناسباً لـ (التطرُّف) والحِدة و(الجشع) والجُرأة في الولوج إلى غياهب الفساد الذي على ما يبدو أصبح واحداً من أهم أدبيات الحِراك السياسي في السودان في كل الحقب ، ديمقراطية كانت أم شمولية ، لكن ما زال وجهاً للأمل يلوحُ مع إطلالة كل فجرِ جديد ، طالما ظللننا نتمسَّك بثقتنا في الشارع الثوري وقُدرتهِ على حسم الفوضى ومواجهة الصعاب ونُصرة الحق وهزيمة الباطل وقتما نادى المُنادي ، فاستعدوا وأنصتوا الآذان ) .
الأخ الفاضل / هيثم الفضل التحيات لكم وللقراء الكرام
أخي الفاضل لقد وضعت أصبعك فوق تلك الجروح المريرة التي تدمي أكباد الشعب السوداني الواعي المغلوب على أمره .. وهي حقائق لا يختلف فيها اثنان !! .. بل هي ثوابت مؤكدة مائة بالمائة .. ولكن يا أخي الفاضل ( لقد وهنت العظام واشتعلت الرؤوس شيباً ) ،، وكثرة المطارق فوق رؤوس الشعب السوداني قد أوجدت تلك العاهة المستديمة .. وهي عاهة اليأس الشديد .. حيث تلك الانتفاضات تلو الانتفاضات ،، وحيث تلك السرقات تلو السرقات من قبل الأحزاب وجماعات النفاق والرياء والتمثيل . وعليه نقول لكم بالواضح الصريح أن ( وجه الأمل قد لا يلوح بعد تلك التجارب المريرة مع إطلالة كل فجر جديد كما تقول أنت يا أخي ) .. وذلك لأن صدمة خيبة الانتفاضة الأخيرة كانت كبيرة للغاية على الشعب السوداني .. وإرهاصات تلك الانتفاضة الأخيرة كانت موجعة بذلك القدر المهول .. وهي إرهاصات لم تترك أي مجال لتلك الآمال في مستقبل الأيام القريبة .. فكيف تريد يا أخي الفاضل لشعب يبحث عن تلك الآمال الضائعة المفقودة لأكثر من ستين عاماً منذ استقلال البلاد ؟؟؟ . لقد استسلم الشعب السوداني نهائياً ،، فهو لا يملك أكثر من تلك التضحيات بالمئات والمئات من أرواح الشهداء الأبرار .. فماذا يقدم الشعب السوداني أكثر من ذلك الموت في سبيل الحياة الكريمة ؟؟ .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
هيثم الفضل
عمر عيسى محمد أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست