لا شك في أنَّ المفكِّر المصري الدكتور جمال حمدان (1928–1993م) قد نظر إلى المكان وتأمل بإمعان في قوته ودوره في صنع الحضارة الإنسانيَّة عندما عكف على دراسته المستفيضة عن عبقريَّة مصر. فقد ربط عبقرية مكان مصر بموقعها الجغرافي الإستراتيجي والتكوين الطبيعي، ومعرفة إنسان مصر القديم بالعلوم الطبيعيَّة والإنسانيَّة مما نتج عنها بناء حضارة إنسانيَّة دائمة عجز العالم عبر التاريخ في معرفة أو تشفير وتفسير مكنونها. إذن، يتحدَّد المكان العبقري بظرفين هامين: ظرف المكان، وهو الجغرافيا، والآخر ظرف الزمان وهو التاريخ. فالجغرافيا، مجازاً، هي مسرح الأحداث التاريخيَّة؛ وأما التاريخ فهو سجل تلك الأحداث وبالتالي هو لسان حال الجغرافيا. وقد عبَّر الدكتور حمدان عنهما بقوله: "(...) ربما تكون الجغرافيا صماء... ولكن التاريخ لسانها وظِل الإنسان على الأرض، وإنَّ الجغرافيا ظِل الأرض على الزمان." فالمكان له دوره في صنع التاريخ أو العكس بتحديد وقائع الأحداث من مقاومة للظروف الطبيعيَّة المحليَّة الذاتيَّة أو العابرة لما توفِّره تلك البيئة من عوامل استناداً على نوع تلك الأحداث والتي قد تعتمد على الظروف الجغرافيَّة المحيطة أو على جوهر الإنسان وإرادته وعزيمته أو دور القيم الأخلاقيَّة في ضبط الحياة الاجتماعيَّة للمجتمع. فبالعودة إلى مفهوم "عبقرية المكان"، تتضح "عبقريَّة جبال النُّوبة" بامتداداتها العرقيَّة واللغويَّة والثقافيَّة، والتاريخيَّة وفي محيطها البشري، وكل التفاعلات الاجتماعيَّة، والدينيَّة، والاقتصاديَّة، والسياسيَّة التي حدثت وتراكمت فيها. فمن حيث الموقع تحتل جبال النُّوبة الموقع الجغرافي الإستراتيجي قبل وبعد انفصال جنوب السُّودان. فقبل الانفصال كانت الجبال تتوسَّط السُّودان لذا مثَّلت مركز الجاذبيَّة محليَّاً وإقليميَّاً ودوليَّاً، فضلاً عن أنَّها أصبحت بعد الانفصال منطقة تداخل وتكامل طبيعي بشري على امتداد أكثر من ثلث طول الحدود الدوليَّة بين جمهوريتي السُّودان وجنوب السُّودان والتي يقارب طولها 1.260 ميلاً (2.010 كيلومتراً). هذا الموقع الجغرافي بين الدولتين أكسب جبال النُّوبة بعداً وعمقاً إستراتيجيَّاً وأمنيَّاً لكلا الدولتين، إذ يحدِّد هذا الموقع الاشتراطات المتعلِّقة باستقرارهما أمنياً واقتصادياً خاصة بعد اكتشاف كميات كبيرة من البترول واستخراجه، ومرور الخط الناقل له بها، إضافة إلى وجود المعادن النفيسة الأخرى كالذهب وبكميات كبيرة، والنحاس واليورانيوم، إلخ... ومن حيث عدد الجبال في هذه المنطقة وعلى سبيل المبالغة، يُعتقد أنَّ هناك 99 جبلاً. هذه الجبال تأخذ شكلاً هندسيَّاً تراتبيَّاً فريداً ليس كمثله تصميم طبيعي لسلسلة جبليَّة في دولة السُّودان؛ وعلى سطح مساحة جبال النُّوبة حدثت وقائع تأريخيَّة هامة من ثورات وحركات مقاومة عبر تاريخ السُّودان القديم والحديث والمعاصر بلغت أكثر من الثلاثين ثورة. يرجِّع المؤرخون والإداريون الأجانب السابقين والمحللون نجاح هذه الثورات إلى أنَّ الجبال مثَّلت خطوطاً دفاعيَّة وأمنيَّة للسكان المحليين خاصة ضد هجمات اصطياد الرقيق للتجنيد في الجيش التركي–المصري، وللأغراض الاقتصاديَّة من بيع في أسواق النخاسة، والأعمال الزراعيَّة والرعويَّة، والمنزليَّة داخل السُّودان. إنَّ عبقرية المكان التى تتمتَّع بها جبال النُّوبة من ناحية الموارد الطبيعيَّة والموقع اللوجيستي، يعتبر فى حد ذاته مورد اقتصادي هام. وتعتبر جبال النُّوبة نقطة الالتقاء بين ثقافات السُّودان من وسطه، وغربه، وجنوبه، وبالتالى ظلت تشكِّل الوحدة الجغرافيَّة الأقدر على لعب دور وطني أصيل فى كل حقب التاريخ. ومن نظرة إستراتيجيَّة مستقبليَّة فإنَّ موقع جبال النُّوبة الجغرافي يمكِّنها من أن تصبح نقطة التطوير الصناعي والزراعي والتجاري الأكثر حيوية لتربط بين غرب السُّودان حتى دول غرب أفريقيا، ووسط السُّودان وجنوب السُّودان. هذه الخاصية اللوجيستيَّة يعضدها توفُّر العامل البشري القادر على جعل المنطقة أكبر مركز للتبادل التجاري وللصناعات التحويليَّة الزراعيَّة والحيوانيَّة خاصة مع توفُّر الموارد المائيَّة والطقس المعتدل. بالإضافة إلى هذا هناك العناصر الجماليَّة للمنطقة والتي يمكن أن تجعلها إحدى المراكز السياحيَّة في شرق أفريقيا كونها واحة خلابة وكمنحة استثنائية من الطبيعة لأهل تلك الأرض المعطاء إذا توفَّرت الإرادة لدى القائمين بإدارة البلاد في تنميتها. في الحلقة القادمة سنقلي الأضواء على "عبقريَّة الديموغرافيا" لجبال النُّوبة وتأثيراتها على الحياة الاجتماعيَّة، والسياسيَّة والاقتصاديَّة.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
د.قندول إبراهيم قندول
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست