الإيمان بالبعث - واجب على كل مسلم ومسلمة وهو الركن السادس للإيمان بالله تعالى وقال الحق تبارك وتعالى عن حقيقة البعث بعد الموت Reincarnation – Rebirth- فى هذه الدنيا قبل البعث والنشور ليوم القيامة ( والموتى يبعثهم الله – الأنعام 36 ) فالبعث معناه إعادة الحياة بعد الموت ( ثم بعثناكم من بعد موتكم – البقرة 56 ) وهذا البعث هو إعادة الولادة فى الدنيا قبل يوم القيامة (عن علي بن ابى طالب رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمن بأربعة حتى يشهد أن لا إله إلا الله وإنى رسول الله بعثنى بالحق ، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت ، والإيمان بالقدر ) ( وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا حقا عليه ولكن أكثر الناس لا يعلمون – النحل 38 ) .
فيجب على كل المؤمنين المتقين الإيمان المحض بحقيقة البعث من بعد الموت فى الدنيا قبل يوم القيامة فهى حقيقة البعث بالولادة من بطون امهاتنا المقدسات وهنا التبيان لحقيقة البعث فى زمن المهدية وهى القيامة الكبرى، لقوله تعالى سيبعثه مرة ثانية فى زمن وقت الآخرة وهو زمن الفتح للمهدية وخلافة الله الكاملة للمهدى ولى الله الهادى المنذر لجميع البشر ( ان الذي فرض عليك القرآن لـرادك الى معاد ، قل ربي اعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين – القصص 85 ) ( ولقد اتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لـقـائـه وجعلناه هدى لبني اسرائيل – السجدة 23 ) وهنا ربنا بيتخاطب مع سيدنا محمد صل الله عليه وسلم وقاله سوف تقابل نبى الله موسى عليه السلام فلا تكن فى مرية شكك من لقائه فهو حقيقة بان جميع المرسلين سوف يبعثهم الله تعالى فى خلافة المهدية ، وتبارك الرحمن ربى ذو الجلال والإكرام. ( هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين – المرسلات 38 ).
وتبيان قوله تبارك وتعالى الى المهدى المنتظر فى زمن الأخرة ( وَمَـا كُـنـْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ وَمَـا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ - وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ - وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ - القصص44- 46) ...وهو مخطابة الله تعالى مع المهدى المنتظر لقوله تبارك وتعالى فى سورة القصص ...وَمَـا كُـنْـتَ ...وهى صيغة بيان للتأكيد وليست للنفى ، كما نقول نحن باللغة العربية ما كنت معى هنالك ... يعنى انت كنت معى حاضر - وهذه الآيات العجيبة تؤكد بان حقيقة بعث مثانى سيدنا موسى عليه السلام وهو حقيقة بعث سيدنا المهدى المنتظر فهو بعث مثانى سيدنا موسى كليم الله ويكون إسمه فى بعثة الأخرة لخلافة المهدى عبدالله . وقوله تبارك وتعالى لسيدنا موسى عليه الصلاة والسلام ( وما كنت ترجو ان يلقى اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين - القصص 86) فهى اية تخص سيدنا موسى فهو طلب من الله تعالى بأن يكون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وترجى الله تعالى بان يلقى عليه القرآن فوافائه الله ذلك الطلب وانزل له الكثير من ايات وسور هذا القرآن العظيم .
ولتبيان حديث سيدنا محمد رسول الله ( أنا خاتم النبيين ولا نبى بعدى ) وقوله تعالى مثله معه ( وما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شئ عليما – الأحزب 40) أى يقصد التبيان بانه لا ياتى نبى بشريعة وديانة جديدة غير ديانة خاتم المرسلين الإسلام الحنيف الإبراهيمى ،ولكن الأنبياء القدماء الأولين سيأتوا واتوا جميعهم من قبل مبعوثين فى هذا الزمان الأخرة صالحين ،وفى الأخرة من الصالحين بالبعث . وقال الحق (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا – الإسراء 15 ) فربنا فى كل حقبة زمان ومكان وحتى زمن الأخرة فهو سيبعث رسول يدعوا الناس بدين الله الإسلام الحنيف الصحيح حتى زمن الأخرة فالله تعالى سيبعث سيدنا موسى وينزل من السماء سيدنا عيسى عليهما السلام ليهدوا الناس لدين الإسلام .
فالحديث قال لا نبى بعدى ، ولم يقول لا رسول بعدى ، فالنبى محمد صلى الله عليه وسلم قد بشرنا بأحاديث كثيرة جدا بقدوم سيدنا عيسى بن مريم فى زمن الأخرة وهو رسول بنى إسرائيل وكذلك بعث الله المهدى المنتظر وهو المنذر المبين مثانى بعث سيدنا موسى رسول الله رب العالمين كما تبرهن وتؤكد التوراة المقدسة الأصلية التى معنا اليوم ولكل قوم هاد . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند حجة الوداع ( أن الزمان قد إستدار كهيئة خلق الله السماوات والأرض ) فتبيان الحديث بأن ثلل الناس الأولين كلهم قد ختمت واتت فى زمنه ومنه سوف يبعث الله تعالى جميع البشر الأولين بعده بما فيهم النبيين والمرسلين وهو تبيان قوله تعالى هنا ( ان الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون – الروم 11 ) فسيدنا المهدى المنتظر هو بعث حقيقة سيدنا موسى عليه السلام وهو بعث بالولادة من بطن امه بعد ختم النبوة المحمدية الإسلامية ب 1450 سنة والله أعلم وبيعلم علم الغيب لعباده الصالحين .
فربنا عادل فسوف يبعث جميع الناس الأولين والآخرين ليوم الدين وهى ولاية المهدى ومعه سيدنا عيسى بن مريم عليهما السلام ، وسوف يهدوا جميع الناس ليدخلوا دين الله الإسلام افواجا معدا الأشقياء والشياطاين وحزبهم الكافرون من كفروا من قبل وماتوا وهلكوا كفار ظالمين ومعتدين على رسل الله وبدلوا وحرفوا الدين الإسلامى الأوحد ، وفسقوا ورفضوا الإيمان بالله ، لقوله تعالى فى كثير من الآيات ( ثم بعثنا من بعده رسلا الى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين- يونس 47 ) ( يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الى اجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج- الحج 5 ) .
وقال الحق تبارك وتعالى (وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون – الروم 56 ) فانت أنت منذ عهد ألست بربكم فى الخلق الأول لنا جميعا فى السماء ولم تتطور ولم تتغير ولم تتبدل بالبتة ،فانت انت وانت لست انت اليوم كما كنت أنت فى الخلق الأول لك ، فكان اسمك غير اسمك اليوم وكنت انت انت فى هيئتك هذه كما انت اليوم وأهلك واحفادك واولادك ووالديك هم هم اليوم كما كانوا قديما هم هم ، ولقد بعثت واتيت فى هذه الدنيا منذ القدم تقريبا سته مرات فى القدم والنشأة الأولى ، فمت وبعثت من بطن امك والموتة والبعثة الأخيرة فهى تكون بعد حين قصير ومنها ستقوم القيامة وسيبعثنا الله تعالى كلنا أجمعين فى مرة واحدة من القبور و الموت والتراب وقال الحق بأن النبى كان ميت وجميع الناس كانوا ميتين (إِنَّكَ مَیِّتࣱ وَإِنَّهُم مَّیِّتُونَ – ثمَّ إِنَّكُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ الزمر 30) وهى تبيان حقيقة البعث من الموت فى الدنيا بالولادة الطبيعية من بطون الأمهات الطيبات المقدسات من قبل يوم القامة الكبرى .
وقال ربى الرحمن ذو الفضل والكرم العظيم (ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا – الإسراء 70 ) فمنذ ان اهبطنا من السماء فى زمن آدم الى زمن موسى ومنه إلى زمن المهدى المنتظر وهو الآن الآخرة ، فهى على ما اعتقد اننا نبعث بعد الموت فى هذه الدنيا كل الف سنة ، فما بالك بعمر معشر الجن الذين خلقهم الله من قبلنا وكانوا يعيشون فى هذه الأرض من قبلنا .
وقال علماء الأنثروبولوجية بان عمر الإنسان القديم الذى وجدت له رفاث هو خمسين الف سنة، فمعشر الجن عاشوا فى هذه الدنيا ضعف زمنا نحن معشر التراب الأدمى ، فأنت مت قديما وقبرت وبعثت حي بدون ان تشعر بالولادة الطبيعية من بطن امك فى هذه الدنيا سبع مرات من قبل يوم البعث الأخير من القبور ليوم القيامة الكبرى، والله اعلم كم عدد خلق الله البشر فى هذه الأرض من الذين يموتون ويبعثون ويولدون فهو خلق كثير جدا لا يعرفه ويحسبه ويقدره إلا المولى تبارك وتعالى ، وقيل ان عدد الناس الحيين فى الدنيا هو سبعة بليون نسمة ، وقال الحق ( تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ - فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا - إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا- وَنَرَاهُ قَرِيبًا – المعارج 4-7 ) وسياق تعرج اى ترجع لله الملائكة والروح فقدر الله تعالى بان زمن خلق البشر هو خمسين الف سنة فهذا توافق معا ما وجده علماء الأنثروبولجيا .(يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ- الروم 19 ) (وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا - ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا – نوح 17-18) .
والتين والزيتون وطور سنين ... التين قسم الله تعالى بزمن خلقه للجن النارى وهم بنى الابيض والأحمر الروم الخواجات الملائكة الجن ... والزيتون هم خلق الله تعالى لبنى آدم التراب السمر والسود والخضر ومعنى آدم فى لغة لسان العرب تعنى التربة السمراء شديدة الدكنه ... وطور سنين ... وهو زمن سيدنا موسى عليه السلام ، فهذا تبيان حقيقة البعث فى الدنيا غير يوم البعث والنشور ليوم الحساب الأكبر وهو تبيان قوله تعالى ( وما يشعرون ايان يبعثون – النحل 21 ) (وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور – الحج 7 ) فهذه الآيات البينات تؤكد تماما بأن الله يبعثنا من بعد موتنا بالولادة من بطون امهاتنا بعد ان نموت فى هذه الدنيا من قبل يوم القيامة الكبرى ، فأمنوا بالله يا قوم وأسلموا تسلموا ويدخلكم الله الرحيم فى رحمته وجنة الخلد مع القوم الصالحين والمحسنين.
فانت كنت ميت وجيت راجع حي مبعوث فى هذه الدنيا سبعة مرات الى حقبة البعث الأخيرة من القبور بقدرة الله تعالى القادر على فعل كل شئ ، فلا تكره وتخاف من الموت ، فالموت حق فهو دورة فى الحياة يقدرها المولى تبارك وتعالى الرؤوف الرحيم بنا ، فإنك كنت ميت والكل كانوا ميتون فبعثهم الله تعالى حييون مرة ثانية وثالثة وهلمجرا وهو تبيان ربى هاؤم بحقيقة البعث فى الدنيا قبل يوم القيامة ( إنك ميتٌ وهم ميتون – الزمر 30 ) يعنى انت كنت ميت وكلنا كنا ميتين فبعثنا الله تعالى حيين مرات كثيرات ( يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي – يونس 31 ) ( كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون – البقرة 28 ) وفى هذه الأية الكريمة لقد بين لنا الله تعالى كم عدد الموتات والإحياء لنا فى هذه الدنيا ليوم القيامة وهو تبيان قوله تبارك وتعالى هاؤم ( وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ – الأنعام 110) فهذه الأية الكريمة تبين باننا كلنا كنا مبعوثين من قبل وشهدنا تنزل هذا القرآن من قبل فى الحقب الأولى وكما قلنا بان هذا القرآن العظيم ليس بكتاب جديد ونزل اول مرة فى زمن سيدنا محمد خاتم النبيين كلا ، فهذا القرآن كتاب أزلى قديم جدا ولقد نزل من قبل فى صحف إبراهيم وموسى كما بينه الله تعالى فى سورة الأعلى وكثير من الأيات البينات ، وللاية مدلولية إشارة ايضا بان البعث جايز ان يكون كل الفين او اقل تموت ويبعثك الله تعالى حيا من جديد من بطن امك فى هذه الدنيا قبل يوم القيامة الكبرى .
وقال سيدنا موسى عليه السلام بالتوراة : وما فض الخصام لنيل علمى *** لألفِ حقبة طال إنتظار. فسيدنا موسى عليه السلام لقد بين لنا بالتوراة بانه سيبعث فى كل الف سنة وسيبعثه الله تعالى لخلافة الأرض وهى نهاية الدنيا الآن ، وقيل فى الأثر بان عمر بنى آدم الترابى منذ ان اهبطنا الله تعالى لهذه الأرض الى يوم القيامة هو سبعة الف سنة، فجايز بأننا نبعث من الموت للحياة فى هذه الأرض سبع مرات فيكون البعث بالولادة بعد الموت فى هذه الدنيا كل الف سنة والله أعلم.
وليسوا كل البشر فى هذه الدنيا هم بنى آدم تراب وخلقهم الله تعالى من ظهر ابونا آدم فكلا ثم كلا لقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ- البقرة 21 ) ( وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ- الشعراء 184 ) فنحن ثلاثة اصناف من البشر خلقنا الله تعالى فى فترات متعددة فالجنس الأول الذى خلقه الله تعالى فهو الجنس البشر المائى لقوله تعالى (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا – الفرقان 54 ) فهنا تبيان الله تعالى بأنه خلق نسل وصهر بشرا من عنصر الماء وهم الصنف الأول من البشر الذين خلقهم الله تعالى من قبلنا وهم بنى الأصفر اليابانيين والصينين والكورين والإسكيمو وهنود جنوب امريكيا وشمالها والآتينو. والجنس الثانى الذى خلقه الله تعالى من عنصر النار فهو الجنس النارى فهم بنى الأبيض الجان الروم الأروبيين ( وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ- الحجر 27 ). والجنس الثالث الأخير الذى خلقه الله تعالى فهو الجنس الترابى الذى خلقه الله تعالى واخرجهم من ظهر آدم هم عنصر التراب وهم بنى الأسمر والأسود وسياق آدم فى اللغة تعنى الأسمر الأسود (وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ – فاطر 11 )( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ – آل عمران 59 ) وكل البشر خلقهم الله تعالى من العناصر الأربعة المكونة للحياة هواء ماء نار تراب . فنحن البشر خلقنا ربنا الله تعالى اطوارا من ثلاثة ازواج، زوج ماء وزوج نار وزوج تراب لقوله تعالى ( وكنتم ثلاثة ازواج – الواقعة 7 )( وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا- نوح 14 ) (خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ – الزمر6 ).
وكذلك اتى التبيان لحقيقة البعث من بعد الموت فى هذه الدنيا قبل يوم القيامة هاؤم ( قالوا ربنا أمتنا إثنتين وأحييتنا إثنتين فأعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل – غافر 11 ) ( أفعيينا بالخلق الأول بل هم فى لبس من خلق جديد – ق 15 ) فقال المولى لتبيان الأية الكريمة هل خلقكم الأول اعجزنى ؟ كلا ثم كلا ، فأنتم بعثتم احياء بعد موتكم فى هذه الدنيا مرات كثيرة بالولادة من بطون امهاتكم وهو امر ساهل وهين جدا بالنسبة لربنا القادر وهو تبيان قوله تبارك وتعالى هاؤم ( وهو الذى يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه – الروم 27 ) ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهى رميم قل يحيها الذى انشأها اول مرة وهو بكل خلق عليم – يس 78- 79 ) ( ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم – الحجر 87 ) ومثانى تعنى شبه الشبه بالبعث او مثل المثل بالبعث بعد الموت والمشار به هو سيدنا موسى عليه السلام، فيعنى سيدنا موسى عليه السلام بعثه الله تعالى فى هذه الدنيا سبعة مرات وكنت ثاويا مبعوث فى سبع انبياء ورسل كبارت من قبل يوم الحساب للقيامة الكبرى .
فلو انت كنت مؤمن فى بعث خلقك الأول القديم فسوف يبعثك الله تعالى مؤمن ثانى وثالث ولآخر مرة ويهديك الله بنفسه إلى صراطه المستقيم، والمصيبة لو انت كفرت وفسقت واشركت بالله وعاديت المرسلين فى بعثك الأول ومت وهلكت كافر، فيكون غضب الله عليك مطبوع و يتركك الله تعالى ولا يهديك ويبعثك ثانى وثالث ولأخر مرة تكون كافر ومشرك نجس ملعون ومكذب بالدين وتفعل نفس عمايل كفرك وفسوقك الأول بدين الله تعالى ولا يهديك الله إلى صراطه المستقيم، وصدق الله حيث قال للنبى إنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء وهو تبيان قوله تعالى هاؤم ( فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين – وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين - الأعراف101-102 ).
فنحن كلنا جميعا إنس على جن لقد كنا مسلمين ومؤمنين بالله تعالى منذ القدم فى النشئة الأولى فى السماء منذ عهد ألست بربكم فقلنا بلى... اى نعم انت ربنا خلقتنا من عدم وسوف نطيعك ونشكرك ونعبدك ولا نكفر بك ولا نعصيك وسنتبع رسلك ودينك الإسلام الأوحد ،فكلنا معشر الإنس مؤمنين بالله تعالى وشهدنا الله تعالى فى السماء وامرنا الله تعالى كلنا بأنه سوف يرسل رسله لنا وينزل لنا هديه دين الإسلام وهنا الذكرى فذكر بالقرآن من يخاف وعيد (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ - أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ - الأعراف172-173).
وقوله تعالى ( ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين – الأعراف 11 ) فربنا خلقنا نحن بنى آدم فى لحظة واحدة واخرجنا جميعا الأولين والآخرين من ظهر ابونا آدم ، فخرج كل بنى آدم من ظهور أبائهم الأول ثم الثانى والثالث والرابع بالعدد التنازلى وهلمجرا على حسب ترتيب أبويك ، وتسمى النشئة الأولى فى عالم الذر أى خلقك الأول ولكنك لا تتذكر هذا لأنك مت حين اهبطنا الى هذه الأرض فى حقبة زمن ابونا آدم عليه السلام وهى تبيان قوله تعالى ( ولقد علمتم النشئة الأولى فلو لا تذكرون – الواقعة 62 ) فالقرآن العظيم هو من يذكرك بهذه الحقائق والدلائل والبراهين الساطعة التى ليس فيها شكك ولا نكران ، فجددوا العهد يا عالمين وأمنوا بالله تعالى وإتبعوا دينه الإسلام ؟ وهو تبيان قوله تعالى لنا هاؤم ( قُلْنَا اهْبِطُوْا مِنْهَا جَمِيْعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّيْ هُـدًى ، فَمَنْ تَبِعَ هُـدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ - وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيْهَا خَالِدُوْنَ- البقرة 38-39 ) فأمنوا بالله يا عالمين بما انزل ربنا الله فى هذا القرآن وإتبعوه وأسلموا بدين الله الإسلام الذى قد عهدتم واقسمتم به قديما بالميثاق لربنا بأنكم مسلمون جميعا ، وسوف تتبعون هدى الله فى عالم الذر والنشئة الأولى ، فكلنا بنى آدم مسلمين بالفطرة والحمد لله رب العالمين على كل نعمه علينا.
فإن نظرية التطور من إنسان طويل وضخم فصار انسان قليل ونظرية تطور الإنسان من قرد فصار إنسان لداروين فهى نظرية واهية وباطلة ولا يقبلها العقل ولا الدين الإلهى ولا العلم الحديث ، فربما يكون صحيح بأن العالم داروين لقد وجد هياكل اناس ميتين وجوههم وجوه قرود، فلا يعنى ذلك بان الإنسان تطور من قرد إلى إنسان ، فنظرية التطور يحلها ويبينها لنا هذا القرآن العظيم الذى لم يفرط فيه الله من شئ ، ولقد كان من بنى إسرائيل قوم فاسقين كافرين مجرمين وظلموا وافسدوا فى الأرض والدين فغضب الله عليهم ولعن وجههم الى قرود خاسئين ، لقوله تعالى ( فلما عتوا عما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين – الأعراف 167 ). فربنا خلقك منذ فطرة الأزل الأولى فى عهد آلست بربكم ؟ فقلنا بلا ، فانت كنت أنت كما انت الآن واليوم ولم تتبدل ولم تتطور بالبتة لقوله تعالى ( فطرت الله التى فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله –الروم 30 ) .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالله ماهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست