اولا البقارة والبديرية هما مسميات مختلفة لمجموعة الفلاتة الواحدة المختلطة الاصل والمنتزعة من مختلف القبائل الافريقية
ثانيا مجموعات الفلاتة ليست قبيلة ولا يعرف لهم وطن او اصل محدد ومنتشرون في حوالي 20 دولة وهذا امر غير طبيعي وناتج من تاريخ الرق في غرب ووسط وشرق افريقيا
ثالثا كردفان كلها كانت اول مستعمرة اقامها الغزاة ورقيقهم من غرب افريقيا لمجموعة القبائل الاصيلة والتي اطلق عليهم اسم النوباويين ويقصد بذلك العبيد بينما تلك القبائل لم تحمل اسم النوباويين حتي اليوم ويحتفظوا بمسمياتهم الاصلية القديمة لذلك اسماء كردفان والنوبا هم مسميات استعمار ورق فرضت علي قبائل تلك المنطقة
رابعا التاريخ قبل 200 عام لم يعرف شعب او ارض او اقليم اسمه السودان لان السودان تعني الرقيق الاسود ومنطقة صيدهم وهو اسم اطلق علي الاقليم القاري والرقيق من السنغال وحتي البحر الاحمر واستخدمه الغزاة المحتلين لاقاليم انهار النيل ودارفور والشرق والجنوب لوصف المستعمرتهم التي شملت هذه الاقاليم
خامسا دارفور الحرة اصلا ليست سودان وكذلك اقاليم انهار النيل والشرق والجنوب اصلا ليسوا سودانيين ولا غرابة بل السودان والغرابة هم الرقيق من غرب افريقيا الذين غزوا واستعمروا ويحتلوا المستعمرة التي تعرف حاليا بالسودان وهم تحديدا الفلاتة بمختلف مسمياتهم البقارة والبديرية
سادسا يجب علي الصلاء اعتبار شعوب مصر وتشاد واثيوبيا وكل الجوار المباشر اشقاء ورحم وشركاء للاصلاء للاحرار في اقاليم انهار النيل ودارفور والشرق والجنوب ولذلك فان عداء الفلاتة البقارة البديرية لشعوب الجوار هو من عدائهم واستهدافهم للاصلاء ومحاولة منهم لاضعاف والانفراد بالاصلاء
سابعا علي اهل دارفور الصلاء الاختيار بين الاخوة مع الفلاتة البقارة البديرية الغرابة او الاخوة مع شعوب اقاليم انهار النيل والشرق والجنوب. فاما الغرابة او الاصلاء ولكن لا يمكن الجمع بين الاثنين. ولو اختار الدارفوريين الاصلاء اخوة الفلاتة فيجب انفصال دارفور وترك الاصلاء في اقاليمهم يتحرروا من الفلاتة الذين يدعوا انهم من الدارفوريين
ثامنا اسم النوبا غريب عن النوبا ومرادف اجنبي للعبد. فلقرون عديدة كانت المنطقة الجغرافية التي تعيش فيها قبائل تعرف حاليا باسم النوباويين معروفة باسم دار النوبا: اي أرض النوبا. وكانت مملكة تقلي معروفة باسمها الصحيح تقلي مثلها مثل العديد من التلال لكن بالنسبة للفلاتة الذين غزوا المنطقة كان جميع سكان الجبال والمنطقة هم النوبا بلا تمييز. واستخدم الاجانب الذين يعتمدون على معلومات الاعراب اسم النوبا لوصف مجموعة قبائل لم تستخدم اسم النوبا لوصف نفسها
حتى وقت قريب جدًا ، كان شعب النوبا أنفسهم يفضلون استخدام اسمهم القبلي والكثيرون لا يعتبرون أنفسهم حقًا هم النوبا. وقال يوسف كوا مكي: إنها واحدة من أطرف الأشياء: عندما تكون في جبال النوبا كل مواطن يعرف اسم القبيلة الخاصة به. وكنا على سبيل المثال ميري. وإذا سئلنا : "من هم النوبا؟" سنرد باجابة: "القبائل الأخرى - ولكن ليس نحن". فقط عندما خرجنا من جبال النوبا الي الشمال أو الجنوب أو الغرب علمنا أننا جميعًا نوبا. وهذا يفسر النوبا في نقش الامبراطور عيزانا.
بالتاكيد اسم النوبا يأتي مثل العديد من الأسماء القبلية الأخرى في السودان من كلمة اجنبية في لغة اجانب وتعني "العبيد". من المؤكد أن هناك صلة بين مصطلح النوبا والرق فلقد تعرض النوبا للملاحقة من قبل صيادي العبيد والفلاتة البقارة البديرية الغرابة لعدة قرون وأصبح عند الاعراب مصطلح "النوبا" مرادف دوما لـ "العبد". وحتي اليوم يستخدم مصطلح النوبا من قبل بقارة تشاد لوصف العبيد او لاهانة الاصلاء الافارقة. وقال عالم الأنثروبولوجيا إس. نادل: "لن أحاول تتبع أصل هذا الاسم (نوبا) أو التكهن بمعناه الأصلي. يكفي أن أقول أنه في كل المجموعات التي درستها هذا المصطلح غريب عنهم".
تفترض نظرية قديمة وجود علاقة بين كلمة "النوبة" و nbw المصرية القديمة nebu بمعنى "الذهب". ففي العصور القديمة أنتج جنوب وادي النيل الذهب ولكن بالتاكيد ليست اكثر من الحبشة وهكذا يقال ان النوبة هم منتجي ذهب أو من "أرض الذهب" لذا يطلق عليها النوبة وشعبها النوبة. وهذا لا يفسر لماذا قبائل ما اطلق عليه كردفان تعرف بالنوبا وعلاقتهم بالذهب.
وكذلك الصق علي الاصلاء مسميات مضللة مثل كوشيون في الشمال النيلي بينما هم كرميون من حضارة كرمة العريقة. كما ان مصطلح كوشيون ليس صحيح بل هم كيشيون او كاسيون من عصابات غرب اسيا العموريون الاعراب الذين استخدمهم الهكسوس وليس من كوش في بلاد بونت اي القرن الافريقي من شلاتين وحتي الصومال. حيث ذكر تهارقا في نقش الكوة *جماتون* رقم 9 : ((انا كاسي من تاسيتي)) وكاسي ليست كوشي بل كيشي. https://wp.me/p1TBMj-Aahttps://wp.me/p1TBMj-Aa
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Tarig Anter
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست