من فوائد الحرب الحالية ، أنها أجبرت السودانيين على البحث و التنقيب أكثر فأكثر عن تأريخهم ، و التعرف عن قرب على الوشائج التي تربط حقيقة بين مكوناته الأساسية ؛ و الظاهر أن تلك الجهود باتت تثمر .. كان برنامج : أضواء على الحضارة السودانية للبروفيسور جعفر ميرغني في الإذاعة السودانية في بداية الألفية الثالثة الميلادية آخر جهد ثمين و قوي ، أقنعني و أقنع غيري من السودانيين بقيمة تراث و حضارة أمة السودان ، و طوال الفترة الماضية ، لم أجد في المعروض أو ما وقع في يدي بالتحديد من المقالات أو المعطيات التاريخية ما يبز أو يتفوق على حلقات ذلك البرنامج القيم الأنيق ؛ بيد أنه في الأيام القليلة الماضية ، وجدت مادة في اليوتوب يتحدث عن أصول سكان السودان ، و هي من المواد المنسوبة للبروفيسور : أحمد إلياس حسين ، فقمت بإنزال هذه المادة في جهازي ، و مع المشغوليات ؛ لم أجد الوقت ، و بعد عدة أيام ، إطلعت على تلك المادة ، فكانت من أجمل المواد التأريخية التي إطلعت عليها في الفترة الأخيرة ، فأضافت و أجابت على العديد من الأسئلة التي يتم طرحها عن الهوية السودانية .. تكمن أهمية التأريخ في كونه الذي يجاوب على تساؤل الهوية ، و تكمن أهمية الجغرافية في كونه الذي يجاوب على تساؤل إمكانية قيام حضارة ، ففي هذه المادة أثبت البروفيسور و من معه أن الحضارة السودانية هو نتاج من التفاعل بين المكونات السودانية الموجودة في شرق و غرب النيل و المناطق النيلية ؛ ففي فترات الجفاف التي تقع لدى المكونات السودانية الموجودة غرب النيل أو في شرقها ، تجد هذه المكونات نفسها مضطرة للنزوح و الإستقرار في المناطق النيلية ، كما حدث في بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد عندما ضرب الجفاف المناطق التي تقع في غرب النيل في شمال كردفان و شمال دارفور مما أدى إلى جفاف النهر الأصفر و الذي كان ينبع في شمال تشاد و يمر بوادي هور و يصب في النيل في منطقة دنقلا ، و كان هذا النهر هو الأساس الذي قامت عليه الحضارات السودانية القديمة التي تعود جذورها التاريخية إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد في مناطق كردفان و دارفور و كان أشهر آثارها في مملكة تاسيتي في شمال حلفا ، و هي أقدم الممالك السودانية ، و لكن تغير الجغرافيا و جفاف النهر الأصفر ، و بداية ظهور نفوذ السلالات الحاكمة في مصر أدت إلى أفول مملكة تاسيتي ، و لكن لحسن الحظ أن ذلك ترافق مع ظهور مملكة كوش الأولى . و قد ذكر البروفيسور أن حضارة كوش تمثل الحضارة السودانية في معظم الوجوه بسبب كون الصلات القوية بين المكونات السودانية المكونة لها من الناحية اللغوية و من ناحية الجينات الوراثية ؛ فاللغة النيلية الصحراوية تعتبر القاسم المشترك الأكبر لكل اللغات المحلية للمكونات الإجتماعية في السودان في جميع جهاته طوال تاريخ السودان القديم ، فهي تلعب دور اللغة اللاتينية التي تعتبر الأساس اللغوي لهذه اللغات الأوربية : الفرنسية ، الإسبانية ، الإيطالية و الإنجليزية . أما مداخلة الدكتورة عزة عن الجينات الوراثية للسودانيين فكانت مهمة جداً ، لأنها وضعت حدا للمزاعم التي تقول أن أصول القبائل السودانية التي تنتسب للعروبة هي ناتج عن هجرات أو غزو لقبائل عربية للسودان ، فقد أبطلت هذا الإحتمال بالكامل عندما أثبتت بأن التجربة التي أخذت عيناتها من : عرب غرب آسيا و بالتحديد : السعودية ، قطر ، و الكويت ، و من أفارقة غرب إفريقيا و بالتحديد : الكاميرون ، النيجر ، و نيجيريا ، و من أفارقة شرق افريقيا و بالتحديد : الصومال ، إثيوبيا و إريتريا .. و تم مقارنة الناتج الجيني لهذه المكونات الثلاثة مع الناتج الجيني للمكونات السودانية ، و كانت النتيجة النهائية أن الناتج الجيني السوداني يتكتل أو يتماثل مع الناتج الجيني للمكونات الموجودة في شرق إفريقيا.. و تطرقت دكتورة عزة للهجرتين الأولى و الثانية الجينات الوراثية للبشر ، حيث كانت الهجرة الأولى من شمال إفريقيا إلى آسيا و أوروبا ، و كانت الهجرة الثانية عكسية أي من أوروبا و آسيا تجاه إفريقيا و إستقرت العناصر العائدة في شرق إفريقيا مرة أخرى و إمتزجت مرة أخرى بالعناصر الأصلية التي لم تهاجر من قبل و تعرف هجرة العودة هذه بالأوراسية نسبة لقارتي أوروبا و آسيا ، و قد حدثت بسبب تدهور الجغرافية في اوروبا و آسيا مما فتح الباب أمام العودة لإفريقيا مرة أخرى ، و قد أثببت الأبحاث الجينية أن إفريقيا هي موطن البشرية ، لأنها القارة التي تحظى بأكبر تنوع جيني من بين قارات الأرض ، و أن شرق إفريقيا هي أكثر بقعة في هذه القارة التي تحظى بأكبر تنوع جيني ، كما أثبتت الدراسات العلمية الجينية بأن السودانيين و من بين مكونات شعوب شرق إفريقيا هم الشعب الذي يحوي مكوناته الجينية أكبر نسبة من المكون الأوراسي الذي يصل إلى ما يعادل 48% أي بمعنى آخر أن الجزء الأوروبي الأسيوي في الجينات الوراثية لدي السودانيين و الذي يبلغ تلك النسبة التي تصل إلى النصف تقريباً من المكون الجيني السوداني يعود إلى حقبة الهجرة الأوراسيىة القديمة و لم تكن ناتجة من حقبة حديثة كما يتصور البعض ، لذا فشلت جيناتنا في التكتل مع العرب أو مع الأفارقة في غرب قارتنا الحبيبة . و من كل ما سبق ، فإن الطريق الى سودان صحيح معافى يبدأ في التعرف على بعضنا البعض ، و بذل المزيد من الجهد في التنقيب عن كنوزنا الحضارية الموجودة في المناطق المختلفة و بخاصة المناطق غير النيلية ، لأن معظم جهود الآثار السودانية أغفلت تلك المناطق و حصرت معظم الجهود في المناطق النيلية ، و محاولة الحفاظ على اللغات المحلية و التي تعتبر وعاء و مخزن ثقافي و تراثي مهم جدا جدا ، و الشكر والتقدير لجميع من ساهم في إخراج هذا العمل التوثيقي المهم و الدعوة إلى إضافة مخرجات هذا العمل التوثيقي المهم إلى المناهج الدراسية في أقرب وقت ممكن . adeng2132@gmail.com
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
أحمد نورين دينق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست