فنحن السودانيون النوبة الكوشيين أصل العرب وبنى إسرائيل من فضلهم الله على سائر العالمين قوم سيدنا موسى كليم الله فهم خرجوا من عندنا من السودان الكوشى وكونوا الجزء الأكبر من عرب الجزيرة العاربة فى الحجاز وشبه الجزيرة العربية ، ومكة فهى الأرض المقدسة حصريا التى اورثها الله ووهبها لبنى إسرائيل الكوشيين النوبة العبريين السودانيون .
وقال الدكتور / هاشم يوسف حسن ، ان العرب العاربه أصلها من قبائل البني عامر والحباب والحماسين السودانية وان الهجرات تمت من افريقيا الي الجزيرة العربية اولا ثم حدث العكس. وقال البروفسير / منتصر الطيب ابراهيم، أستاذ الوراثة والأسرة بجامعة الخرطوم أوضح بأن كل الأدلة الوراثية تشير الي اصل الأنسان الأول من السودان .
ولقد أكد الباحث فى الحضارة المروية / عبد الله شم ،الذى قام بعمل بحث كبير عن مقارنة الكثير من كلمات اللغة العربية الدارجية السودانية الحالية وبين اللغة المروية القديمة فقال : بأن اللغة العربية هى إبنة اللغة المروية الدارجية السودانية وليس العكس تماما .وإن اللغة المروية هى اقدم بكثير من فترة مروي حيث وجدت لها نقوش فى فترة مملكة نبته وغيرها . وقال الباحث عبد الله شم ان اللغة المروية هى لغتنا العربية السودانية العامية القديمة وهى التى كانت تستخدم فى حضارة وادي النيل وهى تعتبر اول لغة تم كتابتها بحروف أبجدية فى العالم ، فى أثناء بحثي لاحظت بان اللغة الهيروغليفية تحتوى ايضا على عدد كبير جدا من الكلمات الدارجية العربية السودانية ومعروف بان المروية تسبق اللغة العربية بحوالى الألف عام والهيروغليفية تسبق العربية . وأن اللغة العربية ليست لغة وافدة على بلدنا السودان بل هى سليلة لغتنا الدارجية السودانية العربية المتكلمة منذ عهود ما قبل الأسرات وهى أساس اللغة الهيروغليفية التى تم إشتقاقها اصلا من لغتنا العربية الدارجية المحلية فى وسط السودان نسبة لأصل الحضارة السودانى وكون ان الملوك الأوائل لعهد الأسرات الحاكمة من سلالة سودانية خالصة . وقد ذكر البروف جعفر ميرغني فى محاضرته ( أبجدية ألم ) أن الحرف المروي هو أساس الحروف الأخرى بما فيهم الخط الحبشي القديم والحميري والعربي والإغريقي حتى ان هيرودوتش أشار فى كتاباته الى ان المرويين كانوا اول من كتب الأبجدية وعلموها للعالم . فقلت : فهذه البحوث والدلائل العلمية تثبت وتبرهن بان العرب واللغة العربية اصلها من السودان .
وقال الدكتور/ عباس احمد الحاج ، الباحث فى الحضارة السودانية ، بان السودان خرج منه العرب وهو اصل العرب واصل بداية اللغة العربية منذ ابونا آدم ، وان موطن نبي الله سيدنا إدريس كان علي النيل السودان وله صحائف قديمة تسمى ( الكتاب المكنون ) تتسم مع ما جاء في القرآن الكريم من قيم سماوية. وفيما يتعلق بوجود سيدنا إدريس بالسودان قال الباحث عباس : أن الإغريق والرومان واليهود يطلقون عليه اسم آخر غير إدريس من بينها (هرمز) و (إخنوخ) ويعرفون صلته بالسودان وتأكيدها على الثقافة الدينية علي النيل السودان ، وأن اللغة العربية القديمة أثرت على كل لغات السودان القديم وان لها صلة بالمروية .
فقلت : نعم فهذا صحيح ما قيل عن صحف سيدنا إدريس هى من وحي القرآن الكريم العربي ولقد نزل هذا القرآن العظيم فى صحف جميع الأنبياء والمرسلين والنذرالأولين وهذه الأية والكثير من الأيات تبرهن بان التشاريع الإسلامية القرآنية العربية لقد نزلت لسيدنا نوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم الصلاة اجمعين ( شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ – الشورى 13 ) ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا – مريم 56 ) وقالت التوراة الأصلية – صاحبى من قيل *** عنه كان صديقا نبيا. يقصد سيدنا إدريس.
والسودان هو أرض الهجرتين للصحابة المسلمين الأولين والسودان كان يسميه الأثاريون القدماء بأرض الحبشة وأثيوبيا كما هو معروف - ولقد ورد فى الأثر ان الملك النجاشئ، قد اوصوه بتسليم المهاجرين المسلمين الى وفد الكفار، فقال : لا فالله اذن لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني على من سواي حتى ادعوهم فأسألهم عما يقول هذان في امرهم فأن كانوا كما يقولون اسلمتهم اليهما ورددتهم الى قومهم وان كانوا على غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهما ( سيرة ابن هشام بأعلى الروض الانف ج2 ص 87 ). حيث ورد ان الملك النجاشئ ما ان قدم المهاجرون الى بلده واستوثق منهم عن خير من يترقبه وعن كنه رسالته حتى اعلن - عن معرفة وعلم وصدق – نبؤة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واشهد الله والناس على ايمانه بها قائلا اشهد انه لرسول الله وانه هو المبشر به عيسى ووالله لولا ما انا فيه لأتيته ( الجوهر الحسان ص209 سطر 18 ).
وقد ورد ان الملك النجاشئ قال للقسيسين والرهبان في بلاطه انشدكم بالذي انزل الانجيل على عيسى هل تجدون في الكتب المقدسة ما يدل على ان بين عيسى ويوم القيامة رسولا صفته ماذكر هؤلاء ( يعني جعفرا واصحابه ) فقالوا : اللهم نعم , بشر به عيسى عليه السلام فقال : من آمن به فقد آمن بي و من كفر به فقد كفر بي (الجواهر الحسان ص 209 سطر 15 ). فنظر ولاحظ وتدبر لكل هذه الأقوال عن الملك النجاشئ، فهو يتكلم باللغة العربية وليس هنالك بلد يتكلم اللغة العربية غير السودان العربى الأفريقى فى ذلك الزمان وكذلك عندما اتى وفد كفار قريش وتخاطب عمرو بن العاص مع الملك النجاشى وسيدنا جعفر بن ابى طالب لقد شرح له تنزل القرآن فى حق سيدنا عيسى بن مريم، فكانت المخاطبة باللغة العربية وليس هنالك ترجمان ! فهذا يؤكد مليا بان السودان هو ارض الهجرتين للصحابة المسلمين وليست الى الحبشة أباسينيا لأن الأحباش لا يتكلمون اللغة العربية. وهذا يؤكد بالبرهان باننا نحن اهل السودان نتكلم اللغة العربية منذ الأزل القديم وإننا عرب افارقة منذ آدم .
وورد أستاذنا البروفسير/ عبدالله الطيب، فى محاضرة له لقد حضرتها فى لندن فى نصف التسعينيات ، فقال السودان هو ارض الهجرتين للصحابة المسلمين ، فقال بان السيدة رقية بنت سيدنا محمد صل الله عليه واله اجمعين قالت : عندما أموت يجب ان اغسل واعطر واكفن وأدفن كما يدفن الأحباش موتاهم، وصارت عادة إسلامية لقد قبلها سيدنا النبى صلاة الله عليه لكل المسلمين ، وهى طريقة الدفن الإسلامى المعروف ،وكان يدفن بها قوم الملك النجاشى موتاهم وهى موروثة من دفن الأنبياء وسلائلهم فى السودان ، ومعروف بان الحبشة اباسينيا هم مسيحيين ويدفنون موتاهم على طريقة المسيحيين ولا يغسلونهم ولا يعطرونهم ،فمن اجل ذلك انا بقول لكم السودان هو ارض الهجرتين وليست أباسينيا إثيوبيا الحبشة.
فقلت : ان السودان هو ارض وموطن ابو الأنبياء سيدنا إبراهيم وهو اب العرب القرشيين لذلك ارسل رسول الله المسلمين واهله القرشيين الى اهلهم فى السودان كوش وهى نفس الهجرة عندما هرب سيدنا موسى من فرعون فلقد لجاء وهرب الى اهله العرب فى مدين وهو إسم مكة المكرمة قديما وكان سيدنا موسى كليم الله يتكلم مع بنى عمومته المديانين باللسان العربى السودانى مما يؤكد بان اهل السودان النوبة يتكلمون اللغة العربية من قبل ثلاثة الف سنة وايضا يتكلمون اللغة النوبية الدنقلاوية والحلفاوية والمحسية فهى لغة واحدة كما هو حاصل اليوم .
ولقد درسونا فى التاريخ الزائف المغلوط بان اللغة العربية دخلت الى السودان عندما وقع عبد الله بن سعد بن أبي السرح والي مصر من قبل الخليفة عثمان بن عفان ،اتفاقية مع ملك النوبة، المعروفة باسم اتفاقية البقط سنة 23 هـ. اى قبل 1400 سنة . (وقال رسول الله صلاة الله عليه - يا أيها الناس: إن الرب رب واحد، وإن الدين دين واحد، وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم، فإنما هي اللسان، فمن تكلم بالعربية فهو عربي ). فتوجد دلائل وبراهين فى التاريخ القديم ما قبل الميلاد تؤكد بان اهل السودان فى مملكة نبتا مروى كانوا عرب وسموا بالعرب من قبل المؤرخين الأغريق القدماء لقول استاذنا الجليل العلامة البروفسير/ عبدالله الطيب فى كتابه،فقال : لقد اراد الروم غزو هذه البلاد ( السودان ) فى سنة 42 قبل الميلاد ، وإستدرجهم أهل هذه البلاد الى صحراء ووجدوا فيها عسرا، ومن الغريب فى اخبارهم هذا ظهر فى بعض ما كتبه بروفسير شينى عن هذه المنطقة ( السودان ) ، أنهم ذكروا عربا لاقوهم وقتلوهم فى هذه الصحراء وليست هذه اول مرة يذكر فيها العرب عن هذه البلاد (السودان )، فقد ذكر هيرودنس أن عربا جاؤوا من البلد الواقع جنوبى مصر وحاربوا مع الملك دارا الأول الفرسى فى حربه مع اليونان وهزموهم، وهذا خبر قديم جدا يؤكد بان وجود العرب فى السودان منذ القدم وينفى بان العرب واللغة العربية دخلت للسودان فى زمن عبدالله بن ابى سرح سنة 23 هـ .
وكذلك نجد الكثير من الأسماء العربية توجد فى السودان منذ الأزل مثل كريمة والخرطوم وبحر العرب وبحر الغزال فى اقصى جنوب غرب السودان والصمغ العربى وهلمجرا ، فهل اتى عربى من جزيرة العرب وسمى هذه التسميات بالعربية فى السودان ؟ كلا ثم كلا، فهذا دليل علمى يؤكد بان السودان هو بلد عربى أزلى قديم جدا من قبل الجزيرة العربية، وكذلك نرى مليا بان وسط السودان كله يتكلم اللغة العربية الفصحى فقط وكل من حوليه يتكلم لغة غير العربية فمن اين اتت اللغة العربية الى كل وسط السودان !
فإن اهل النوبة الكوشيين السودانيون هم اصل العرب شعب الله المختار وبنى إسرائيل المكرمين الذين فضلهم الله على كافة العالمين وهم قوم سيدنا موسى عليه السلام كما يؤكد هذا القرآن العظيم واسفار اهل الكتاب اليهود والنصارى، وهذا الحديث يؤكد بان العرب اصلهم كوشيين نوبة سودانيون لحديث سيدنا الإمام علي كرم الله وجهه فى الطبرى والجفرى ، حيث سئل عن اصل قريش وعرب الجزيرة والأودية وشبه الجزيرة العربية فقال : أصلهم من كيث وكيث من كوش وكوش من جنوب الوادى . وإن معنى كوش هو الأسود او الأزرق ، وإن كلمة كوش ذكرت فى الكتاب المقدس اربعون مرة ، وان الله تعالى له خاصية وحب مع اهل كوش السودانيون وان كل سياق إثيوبيا فى القدم والكتب السماوية يعنى بها ارض كوش السودان الحالى .
قال محمد بن سيرين : سمعت عبيدة قال : سمعت عليا (رضي الله عنه) يقول : من كان سائلا عن نسبتنا فانا نبط من كوث (او كوس).وقال ابو المنصور : فانها نبط من كوثي- ولو اراد كوشي مكة لما قاله نبط .وكوثي العراق هي سرة السواد من محل النبط .وإنما أراد علي رضي الله عنه ان يقول:- (ان ابانا ابراهيم كان من نبط كوث) ونحو ذلك قال ايضاً عبدالله ابن عباس : نحن معاشر قريش حتى من النبط من اهل كوث. رواه الطبري. هذا يؤكد بوضوح ان قريش شرف العرب وزينه القبايل العربيه التي قال النبي عليه الصلاه والسلام فيها خياراً من خيار ، هي من ابراهيم الخليل عليه السلام الموشي وزوج المرأه الكوشيه المباركه هاجر التي ولدت العرب الأصليين وهذا إقرار مهم من صحابه رسول الله وأهل بيته ان قريش هي بطن ( نبط ) من بُطُون كوش (كوث).والنطق الصحيح لكوش هو كوس وتم ابدال السين الي شين حسب النطق الاسرائيلي لها لتكتب كما ينطقها العبرانيون ويذكروهم في كتبهم المقدسه في التوراه والانجيل . وقال المؤرخ الليبي الشهير المرحوم (علي فهمي خشيم) ان (نبط) هي (نبتة) السودانية عاصمة الكوشيين التاريخية، وقال المؤرخ اللبناني الشهير المرحوم (كمال الصليبي) ان كوث هي (كوش) السودانية وأنها احد اسماء القري التي تأسست منها (مكة). وإن التسمية لبنى إسرائيل بالعبرانيون اتت من شمال السودان مدينة عبرى النوبة المحس وتعنى عبروا البحر . وتبيان قوله تعالى ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ – الجمعة 2 ) وسياق الأميين هنا تعنى العرب ، ويجوز ايضا لتبيان سياق النبى الأمي يعنى النبى العربى وهنا ايضا لقد تبين لنا بان معنى العرب هى الأميين اى اصل الأمة البشرية وهم عرب السودان أصل البشرية من كونوا الفرع عرب الحجاز وشبه الجزيرة العربية وعرب شمال أفريقيا .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالله ماهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست