لقد ذكرتُ في المقال السابق ان الوفد المفاوض الذي عينه الحلو للتفاوض باسم حركته مع النظام البائد قدم تنازلات لا احد كان يتوقعها حتى النظام البائد نفسه، بدءاً من التنازل عن المسارات الخارجية والقبول بالمسارات الداخلية في عملية تقديم المساعدات الإنسانية ومروراً بتقديم الملف السياسي على الانساني والتنازل عن الحل الشامل للقضايا السودانية وحصر التفاوض في اطار المنطقتين فقط، وكما ذكرتُ ان مايسمى بالوفد المفاوض تم تعينه من قبل الحلو واعضاءه تم إختيارهم عبر نظام الشلليات وصحبي وصحبك عن طريق اشخاص محددين يعتقد الحلو بانهم اكثر الناس ولاء له، كما ان هؤلاء النفر يزعمون بانهم الريموت كنترول على الحلو، ويفتكرون بانهم يديرونه حيثما يشاؤون وبذلك يسيطرون على مجريات الامور ويمتلكون القرارت وكآفة مداخل ومخارج الحركة، ولقد حدث هذا السخف على الرغم من الادعاء الكاذب بان الحركة لديها مؤسسات تنظيمية وقيادية ومجالس تحرير، علماً بان تكوين الوفد المفاوض للحركة جاء بعيدا عن كل تلك المؤسسات، حيث تم تعينه بشكل مزاجي دون ان يكلف المكتب القيادي نفسه بدعوة اعضاءه لعقد اجتماع يناقش هذا الأمر ويضع استراتيجية للتفاوض ويختار اعضاء وفد الحركة المفاوض، الا ان شيئاً من هذا القبيل لم يحدث ولقد ترتب على إثره ان يكون الوفد المفاوض للحركة مهزوز الثقة في النفس وضعيفاً يفتقر لأبسط خبرات التفاوض وليس لديهم خطة تفاوضية واضحة متفق حولها، لذلك كان التخبط سيد الموقف في كل جولات التفاوض، سوى كان تلك التى كانت مع النظام البائد او التفاوض الجاري الأن مع حكومة السودان الانتقالية، وحتى اكون اكثر دقة كان هنالك خطة وحيدة يمتلكها وفد حركة الحلو المفاوض، وهو التوصل الي اتفاقية سلام مع النظام البائد في اسرع وقت ممكن وباى ثمن حتى يتيح لهم فرصة الذهاب الى الخرطوم، وذلك من اجل تحقيق ثلاثة هداف: اولا: الانفراد بالسلطة في المنطقتين، وذلك عبر المشاركة في حكم المنطقتين. ثانياً: تمكين انفسهم في المنطقتين عبر السيطرة على اجهزة الحكم في المنطقتين ولا سيما كسب ود شعب واعضاء الحركة الشعبية في المنطقتين. ثالثاً: إقصاء الحركة الشعبية التى يقودها عقار بعد ان استعصى عليهم هزيمتها عسكرياً في حرب النيل الازرق وهى الحرب الوحيد الذي قاده الحلو منذ انقلابه على الحركة الشعبية، ونجد ان من الفواجع ان يتوافق اهداف الحلو مع اهداف النظام البائد في إقصاء عقار وعرمان، ولقد صرح منسوبي النظام البائد مراراً وتكراراً بانهم يفاوضون مع الحركة الشعبية التى يقودها الحلو فقط ولا يعترفون بالحركة الشعبية الاخرى التى يقودها عقار، كما جاء ذلك على لسان وزير الاعلام والمتحدث باسم وفد النظام المفاوض آنذاك بشارة جمعة بانهم لا يعترفون بالحركة التى يقودها عقار وسوف يتفاوضون مع الحركة التى يقودها الحلو فقط، وحيث قال في حوار معه تم نشرة في موقع اخبار السودان بتاريخ 16/12/2018 "نحن نتفاوض مع جسم اسمه الحركة الشعبية وليس أشخاص، بالتالي عرمان وعقار شخصان، والحركة التي ينتمون لها اتخذت قراراً بحقهم وبالتالي نحن كوفد حكومي لسنا معنيين بالأشخاص، وفصلهم كأشخاص لا يعنينا كثيراً والوفد الحكومي يتفاوض مع الجسم الذي يتفاوض معه في إطار السلام والقضايا السياسية الكلية. على ضوء ذلك، فإن الحركة الشعبية بالمنطقتين موجودة بقيادة عبدالعزيز الحلو، أما عقار وعرمان فربما يعودان غداً للحركة كأفراد أو قيادات، وهذا أمر يخصهم، لكننا حالياً لن نتفاوض أبداً مع أفراد؛ فمالك عقار كان رئيساً للحركة وياسر عرمان أميناً عاماً و(كان فعل ماضي) والحركة هي التي لفظتهم".
ونحن نعلم كما يعلم قندول وآخرون ان النظام البائد يدرك قدرات الحلو السياسية والعسكرية ويتخوف من الحركة التى يقودها الرفاق عقار وعرمان اكثر من تلك التى يقودها الحلو، وكان النظام البائد وحركة الحلو يديران تفاوضاً سرياً حتى عند قيام الثورة السودانية ولم يتوقعان ابداً ان الثورة سوف تعجل برحيل النظام، ولولا سقوط النظام لشهدنا على توقيع اسوء اتفاق سلام في التاريخ، وذلك لان الدافع الاساسي من وراء هذا الاتفاق هو اقصاء طرف آخر "الحركة الشعبية قيادة عقار وعرمان" وليس من أجل البحث عن حلول عادلة لقضايا شعبي جبال النوبة جنوب كردفان والنيل الازرق، وعليك يا قندول ان تعلم ان مالك عقار هو الوالى الوحيد في السودان الذي فاز ديمقراطياً في ولايته رغم أنف النظام وكان بإمكانه أن يظل حاكماً في ولايته إلا انه اختار الانحباز الى رفاقة في جبال النوبة جنوب كردفان ويخوض معهم الحرب عند اندلاعها في 6 يونيو 2011, وعليك ان تخجل لحديثك الذي ذكرته في مقالك بان "عقار وعرمان كانا يعملان ك”غوَّاصات” مع الحركة الإسلاميَّة منذ زمن طويل" فليس هكذا تورد الأبل ايها القندول، واذا انت غبياء لا تفترض فينا وفي الاخرين الغباء ايضاً، ولماذا انت تعلم انهم يعملان غواصات مع الحركة الاسلامية ولم تحدثنا عن ذلك منذ زمن طويل؟، وهل تعلم يا قندول ان مثل هذا الكذب يمكن ان يفتح لك إدعاء امام العدالة؟ وأنني لم اكن أود الإنجرار وراء مثل هكذا اكاذيب واحاديث انصرافية وهى مجرد اوهام لا تثمن ولا تغني من جوع ولا تقدم لنا ولا لبلادنا شيئاً ذا بال، ولكنني لقد رأيتُ ان هنالك ضرورة تستوجب توضيح بعض الحقائق حتى تستبين للجميع وخاصة عندما يصدر هذه الاكاذيب من شخص يدعى بانه دكتور ولا يدرك قيمة الدكتوارة وذلك ببساطة لانه ليس لديه قيمة في نفسه، نعم انت دكتور يا قندول دكتور في الكذب والنفاق، ولقد صدق الشاعر الانجليزي الكسندر بوب حين قال "من يكذب كذبة لا يدرك مدى ضخامة الفعل الذي يفعله فهو مجبر على اختراع عشرين كذبة أخرى لكي يحافظ على الكذبة الأولى"، وهذا القول ينطبق عليكم تمام، ونتوقع منكم اختراع وتصدير الكثير من الاكاذيب، وهل بامكانك يا قندول ان تقدم لنا تفسير مقنع عن الحديث الذي اوردته في مقالك بان الحلو استطاع توصيل الاغاثة للمحتاجين في جبال النوبة في زمن الحركة كانت واحدة موحدة، بينما فشل فيه عقار وعرمان، علما بان زيارة مدير برنامج الغذاء العالمي السيد ديفيد بيزلي إلى كاودا جاء بعد انقسام الحركة الشعبية وسقوط النظام البائد.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
محمد عبدالله ابراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست