ايها السودانيون ، اهتموا بصحتكم و لا تنتظروا برهاناً او حمدوكاً او قائدا او وزيرا او واليا او معتمدا او مسئولا او محلية او سلطة تراقب لكم ماكلكم او مشربكم او صحة بيئتكم فانتم اولي بالمراقبة
⭕ مع الازدحام المروري و المظاهرات و الوقفات الاحتجاجية و الاحتفالات و التجمعات التي يدعوا لها القادة و المسئولون و مع ارتفاع درجات الحرارة هذه الأيام لا تنسوا صحتكم خاصة القلب و الشرايين و المخ ، ولا تنسوا تغطية الرأس من الشمس و الحرارة و لا تنسوا شرب الماء بكميات كبيرة و قللوا من اكل الدهون الكثيرة و السكريات المصنعة ،، و لا تنسوا شرب الشاي الأخضر فله فوائد عديدة حيث تبيَّن أنّه يساعد على تحسين المزاج، واليقظة، والذاكرة، وردّة الفعل، بالإضافة إلى انه يساعد على تحسين وظائف الدماغ و يساعد على حرق الدهون و يقلل من خطر الإصابة بالسرطان ويقلل خطر الإصابة بمرض ألزهايمر و السكّري و يساهم في تقليل الوزن ، تلك الأمراض و المشاكل التي انتشرت في الناس صغارا و كبارا . ⭕ احذروا "الطشاطة" في الوضوء و ان كان لا بد فعليكم بالاباريق المعلقة:- في احد الاسواق اتي بي الطريق وقت صلاة المغرب و عندما توجهت لأداء الصلاة علي احدي السجادات الموضوعة امام احد المحلات و بعد أن توضات بواحد من الاباريق المعلقة "كالخرفان المذبوحة للسلخ" .. طبعا هناك أيضا طشت كبير ممتلئ بمياه للوضوء "ماشاء الله الخير باسط" لكن مابنصحكم بالوضوء بالمياه الموضوعة علي مثل هذا الطست اذا اتي بكم الطريق كما فعل بي .. ذلك أن كل من هب و دب يتمضمض ويدخل يده حتي الحلقوم ثم يعيدها الي الطست "مع حركة بالفم واللسان لايمكن كتابتها بالحروف ،، ربما تبدا بحرف الخاء" و هنا بالطبع يأخذ من لعابه و يعيده الي الطست و لا ندري ما باللعاب و ربما تكون هناك جروح في اللثة و بعض الدماء السائلة مع اللعاب فيرجع يده الي الطست و قد أخذت بعضا من هذا اللعاب و ربما الدماء ، ثم يستنشق بالانف ثلاثا و ربما ينثر ماتبقي من مياه الأنف الي داخل الطست و ربما يكون قد انزل شيئا من مكنونات انفه الي الطست ، ناهيك عن ما يمكن أن يوجد في الأيدي من أشياء كالتعامل مع النقود ، و اثناء مسح الوجه طبعا سيمرر بالعينين و يلامس ما بهما اذا كان هناك رمدا او جلوكوما بالطبع سياخذ فيروسهما و يعيده الي الطست و ربما يأخذ شخص بيده و يلامس عيونه بما تركه الشخص المريض وطبعا الطست يتوضأ به مايقارب ستة الي سبعة أشخاص في المجموعة وقد تزيد المجموعات عن العشرين و كل شخص يقوم بسبعة و عشرين عملية ادخال في الطست أي أن هناك مايقارب أو يزيد من 3780 عملية إدخال وإخراج للأيدي (7أشخاص × 20 مجموعة × 27 حركة) من بداية غسل اليدين الي المرفقين ثلاثا ثم المضمضة ثلاثا وهكذا حتي ننتهي بالارجل وما ادراكا ما الارجل "كمان لو بقت لابسة شرابات دة كلام تاني" لذلك إحذروا الطشاطة في الوضوء وعليكم بالإباريق المعلقة. و لو كمان كنتم جاهزين متوضئين من البيت فذلكم الضمان ذلكم الضمان .. الحمد لله أكملت صلاة المغرب بالتمام والكمال و عيني علي الحذاء خوفا من سرقته و طبعا لم أسمع ماذا قرأ الإمام لأن أصوات الباعة المتجولين و الثابتين بالمكرفونات لا تستطيع معها ان تسمع .. ملحوظة : احد جيراني في الصف اثناء تكبيرة الاحرام اخرج مسواكا صغيرا و قام بعملية سواك قصيرة .. بعد الصلاة سمعت علي يميني بالقرب من الطست جدالا بين شخصين حول المسح علي "الشراب" او كما يقال في فقه العبادات "المسح علي الجوارب" فادخلني فضولي في النقاش "بالطبع انا لست عالما" و لم يكن تفضلي كي أبين حالة فقهية .. لكن وجدت نفسي مفتيا لكن قلت لهم هذه الفتوي لي شخصيا "حتي لا يقوم أحد الناس بالاستناد عليها و يذكرني كمرجع أكون مسئولا عنه"، الفتوي هي .. جواز التيمم لإدراك صلاة المغرب في الاسواق و المحلات العامة .. لأن هذا الطست ربما اجريت فيه أكثر من 3780 عملية إدخال وإخراج لأيدي لا ندري مابها من علل فلذلك واستنادا الي قوله تعالي "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة" - البقرة : 195، فقد افتيت لنفسي اذا اتي بي القدر الي مثل هذا المكان وكنت غير متوضيا أن اتيمم و اذنت لمن يوافق علي فتواي أن يتيمم . ⭕ حالنا في المساجد ، بيوت الله ،، "لا انصح الحساسون و اصحاب القلوب الرقيقة بقراءة هذه الفقرة":- و في المسجد و قبل اقامة الصلاة . جلس شاب و "خلف كراع فوق كراع" و تثاءب كثيرا ،، ثم قح قحتين ،، ثم ادخل إصبعه في انفه،، و اخرج اشياء ،، و عركها باصابعه و هو ينظر إليها ،، ثم عطس عطستين ،، ثم حك بيده اجزاء مختلفة من جسمه ،، و علي عينك يا تاجر ،، ثم اخة أختين ،، مع جر "الاخة" ثلاثة حركات ،، و فتح نافذة المسجد و تف تفتين و "زقلها بعيدا" ،، ثم اخرج مسواكا من جيبه و استاك قليلا ،، و انتظارا للإقامة ألقي بنفسه علي الارض و رفع رجليه مستقبلا القبلة لياخذ قليلا من الراحة ،، هذا بالاضافة الي الرائحة النفاذة التي تنبعث منه و قد صال و جال بملابسه في الشمس و جاء بها بعد ذلك الي المسجد ،،، "الذ حاجة بعد أن سلم مد يده إلي قائلا تقبل الله فقلت له دعني أسلم اولا" ، الحمد لله كرونا ريحتنا من "ناس تقبل الله ديل" ، لولا الحياء لقلت له "ياخي الباقي شنو بعد دة غير انك ت .... هنا عديييل" ... طبعا لا يمكن ان يعقل او يصدق ان هذا قد حدث بالقرب مني و انا في المسجد لأداء المكتوبة ،، انه حالنا في الصلاة،،، للأسف الشديد لا يهتم الناس بالمسجد : بدءا بهيئة الشخص ،،، و ملبسه و هو ذاهب الي المسجد ،،، ثم منظر دورات المياه ،،،، ثم مدخل المسجد حيث الاحذية و كيفية انتشارها ،، يهتم الناس و يتجهزون بارقي و انظف الملابس ،،،و العطور للذهاب الي صالات الافراح ،،، و علي العكس في حالة الذهاب الي بيوت الله لا يهتمون بالأمر .،،، يهتم الناس كثيرا بمنازلهم ،،، و غرفهم ،،، و مكاتبهم،، و قصورهم الجمهورية الا ان المساجد لها الله ،،، انه امر غريب ،،، ⭕و بهذه المناسبة اذكركم مرة اخري : ■■■ مرة اخري لا تنتظروا مسئولا او محلية او سلطة تراقب لكم الذين يصنعون الماكل و المشرب فانتم اولي بالمراقبة ■■■
اتمني ان توضع تذكرتي هذه كديباجة تقرأ كل صباح "بعد التحصينات و الأوراد و الاذكار طبعا" ، عند الخروج الي العمل . المدارس . الجامعات . رياض الأطفال .. السفريات الداخلية عليكم بالمحافظة علي انفسكم .. لا تنتظروا سلطة او مؤسسة حكومية او معتمدا يراقب لكم صلاحية ماكلكم و مشربكم فهم مشغولون بما هو أهم منكم في نظرهم و عليكم بالمحافظة علي انفسكم .. ● لا تشتروا غذاءكم من الذين يعرضون في العراء في الطرقات في الزحام مع الاتربة و الغبار و بالقرب من اكوام القمامة و الاوساخ . ● لا تاكلوا من الذين يجلبون الماكولات المطبوخة الا بعد التاكد من ادواتهم و ايديهم و المواد التي يستخدمونها من زيوت و لحوم و خضر و فواكه .. ● لا داعي لشراء المعلبات التي يمكن الاستغناء عنها و التي ليست ضرورية خاصة تلك المستوردة حتي و لو كان تاريخ الصلاحية صحيحا فليس هناك ضمان ان تكون مزورة هنا او هناك . ● عليكم بالمنتوجات المحلية خاصة الخضر و الفواكه الطازجة و التي بحمد الله متوفرة و اسعارها زهيدة مقارنة بالمستورد . ● علموا اطفالكم حمل اكواب الشرب الخاصة بهم و عدم استخدام الاكواب التي يستخدمها العامة . ● حذروا اطفالكم من مخاطر الاكل و الشرب من الباعة الجائلين . ● احذروا من ما يسمي بحليب اليوم و الزبادي الطبيعي الذي لا تستخدم فيه ادني انواع المواصفات . ● تاكدوا ان اصحاب العصائر لا يستخدمون الفواكه الفاسدة و خلطها مع الجيدة و وضعها في مواعين كبيرة و الافضل شراء التي تخلط امام اعينكم مباشرة اذا كان لا بد .. ● احذروا من الشرب بالاكواب التي تستخدم عدة مرات و يتم غسلها باناء واحد و ماء لا يتم تغييره . ● احذروا من الذين تشترون منهم الخبز او الماكولات التي توضع في الاكياس من استخدام لعابهم في فتح الاكياس ثم استخدام ذات الاصابع في النقود و التعامل مع الخبز . ● احذروا من بائعي و صانعي الطعمية و الزلابية ضعاف النفوس الذين يستخدمون الزيت عدة مرات و يستخدمونه في اليوم التالي . ■■■ عند الصلاة لا تتوضوا من الأواني التي تستخدم بواسطة مجموعات مثل "الطشاطة" . ■■■ مرة اخري لا تنتظروا مسئولا او محلية او سلطة تراقب لكم الذين يصنعون الماكل و المشرب فانتم اولي بالمراقبة ■■■
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
صلاح الدين حمزة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست