الزرق دارة الزيادية و الماهرية. فليقف التتار عند حدودهم. ✒️ صالح مهدي ابو مازن... الزرق .. التي اخذت الباب البعض هذه الايام، هي سلسلة جبال قصيرة الإرتفاع.. لونها داكن يميل إلى السواد. و هذا سبب تسميتها ب ( الزرق)... فكلمة ( ازرق) عند قبيلة الزيادية تعني اسود!! و الزرق عندهم هي الجبال السود. و هي ليست ( زرق ) كما تنطقها القبائل الطامعة في إحتلالها. و تقع هذه السلسلة الجبلية داخل تخوم دونكي الحوش و تبعد عن الدونكي باقل من خمسة كيلومترات. و هي تعتبر واحدة من اغنى بوادي ولاية شمال دارفور الخصبة في الشمال الغربي لجمهورية السودان و تتوسطها بحيرة مائية جوفية عميقة و غزيرة المياه كما اثبت ذلك الدكتور فاروق الباز في إحدى ابحاثه التي قام بها اثناء تجواله في ولاية شمال دارفور في اواخر السبعينات. و وقتها كانت تسمى محافظة شمال دارفور. هذا من جهة، و اما من جهة الديموغرافيا، ف ( الزرق ) تقع داخل حاكورة القبيلة العربية المعروفة بدارة العرب الزيادية و إستنادا على وثائق رسمية من وثائق الدولة السودانية التاريخية. و يتشارك السكن في بوادي هذه المنطقة و يتجول في مراعيها الخصبة ابناء قبيلة الزيادية جنبا إلى جنب مع ابناء عمومتهم الماهرية الذين تجاور حاكورتهم السكنية حاكورة قبيلة الزيادية. و يشاركهم ايضا هنا جزء من قبيلة الكبابيش المعروفين بفصيل ( العطوية)، إضافة إلى قبائل اخرى تشارك السكان في المرعى الموسمي فترة الصيف. ليس للزغاوة بتاتا اي دار شمال منطقة كتم. و هذا ما يجب توضيحه اليوم للذين إنطلت عليهم حيلة بعض ابناء الزغاوة المغالين الذين طرحوا في تمردهم السابق في العقد الاول من الالفينات مشروعهم الكبير بإنشاء دولة زغاوة الكبرى إنطلاقا من دولة تشاد ..مرورا بدارفور .. و حتى مدينة حلفا على ضفاف النيل العظيم. و اليوم بعد تمرد حميدتي، و إنكماش ابناء القبائل العربية و حيرة بعضهم ( حيادا او مشاركة) في ظرف هذه الحرب الجدلية المباغتة، بدا ناشطو الزغاوة يكررون إدعاءاتهم القديمة بثوب جديد. و اصبحواة يطلقون دعاواهم الواهمة من خندق التموضع مع الجيش ( عدوهم القديم) لكسب المعركة ضد التمرد و لكن من اجل اهداف و مكاسب قبلية بحتة. لقد بدا ناشطو الزغاوة يطرحون دعاواهم القديمة الجديدة اليوم بصورة تستهدف الإستيلاء على حواكير القبائل العربية بإسم المشاركة في معركة الكرامة ضد تمرد عائلة آل دقلو . و هذا ما ظهر جليا في ( لايفات ) و كتابات و تسجيلات الناشطين منهم بإعلان ان ( منطقة الزرق هي حاكورة للزغاوة!!! لقد اصبح البديل لمشروع حلمهم السابق المستحيل ( دولة زغاوة الكبري) هو الخيار الممكن في ظل الظروف الحالية، و هو الإستيلاء على حواكير القبائل العربية و وضع اليد عليها إستغلالا للوضع العسكري الحرج للجيش السوداني و إعلان تلك الحواكير مناطق منسوبة لدار زغاوة!! و ما صراخ ناشطي الزغاوة هذه الايام بان ( الزرق هي ارض للزغاوة ) إلا دليل دامغ على تلك النوايا الإنتهازية و الرغائب المدسوسة المبيتة لبعض ابناء قبيلة الزغاوة. و حتى يعلم السودانيون جميعا.. ان ( دار زغاوة) تقع غرب وادي كتم و على الحدود الغربية لحاكورة قبيلة التنجر العريقة في دارفور. و تتكون دار زغاوة من امبرو و كرنوي و الطينة على حدود تشاد الشرقية. و قد منعهم مستر مور مامور منطقة كتم في الخمسينات ايام الإستعمار من العبور إلى شرق وادي كتم بموجب قانون المناطق المقفولة، و قد فرض على منسوبيهم الدخول بإذن مكتوب يتم تقديمه إلى مقدوم كتم و هو المسئول عن المنطقة. و إذا لم يوافق على الطلب فسوف لن يسمح للزغاوي بدخول كتم او العبور إلى شرق واديها. و نجد ان اغلب منسوبي قبيلة الزغاوة يسكنون في دولة تشاد. اما الذين اتوا إلى السودان، فقد وفدوا إليه بسبب الإنشقاق بين بطونهم هناك او بسبب المجاعات التي ضربت دولة تشاد في الستينات. ان ادعاء قبيلة الزغاوة اليوم و هي منتشية بإنحيازها للجيش ان حواكير القبائل العربية و من ضمنها الزرق بانها قد آلت إليهم، فإن ذلك يبقى حلما بعيد المنال. و يبقى ايضا املا ينتظر حربا قبلية قادمة بالتاكيد. و لن يكون الجيش القومي في ذلك الزمان طرفا فيها. فالجيش القومي لن يصبح تكية لقبيلة تستغله و تريد من خلاله ان تتغول على حقوق القبائل الاخرى او تريد ان تستولي بواسطته على اراضيها و ممتلكاتها او تبطش بها إستنادا على ظهر الجيش و إستغلالا للمواقف الحرجة للجيش مع اعدائه. و نؤكد لجمبع السودانيين، انه بعد إنتهاء معركة الكرامة سيحدد الجيش موضعه من الجميع. و ستنفرز الكيمان. و ستذهب القبائل إلى حواكيرها في خدمة السودان. و حينها لن تستطيع قبيلة الزغاوة ان تطلق إدعااءاتها بالسيطرة على حواكير القبائل العربية. الزرق ستعود كما كانت هي حاكورة لقبيلة الزيادية و قبيلة الماهرية و معهما الوثائق الرسمية الدامغة على ملكيتها. و الزغاوة لن تكون لهم إلا حاكورتهم في دارهم التي تتكون من ( كرنوي و امبرو و الطينة). و هي مناطق لا تجاور منطقة ( الزرق) و موضع قربها من الزرق جغرافيا كموضع ( قرب الشرق من لغرب). ستصحح كل القبائل مواقفها الوطنية، و ستحدد ان بلاد السودان تسع الجميع في إطار الحقوق التاريخية للقبائل كلها بدون تغول او مزايدة او تنطع بالحلم بتكوين دويلات وهمية او إستغلال للمواقف الوطنية و المعارك الفاصلة التي يخوضها جيش الوطن ضد اعداء السودان. حفظ الله السودان و اهله من الطامعين من ابنائه و غير ابنائه. صالح مهدي ابو مازن الثلاثاء ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٤م
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
صالح مهدي ابو مازن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست