ونحن اسم بلدنا السودان بمصر هو اقدم من اسم مصر السفلى إيجيبت وكان السودان يسمى بمصر من قبل 1100 سنة وهو المقصود بتسمية مصر فى القرآن العظيم وكل سياقات إسم مصر فى التاريخ القديم فهذه سرقة للهوية المصرية السودانية وتلفيق ما لم ينسب الى مصر إيجيبت الحديثه ، ولم توجد كلمة مصر في النقوش التاريخية المصرية جميعها ، فمصر الحالية كان أسمها ايجيبت وكيمت فى القدم وحتى السودان كان إسمه فى القدم (كيمت) وتعنى (الأرض السوداء ) فى اللغة الهيروغليفية وإسم كيمت كان يطلق قديما على جميع وادى النيل. ونحن السودانيون نقول فى اللغة االدارجة لمن لونه اسود لونه (غامض) وهى نفس سياق (كيمت) ولم تكن تعرف دولة مصر اليوم بهذا الإسم فى القدم ولا في صدر الاسلام فجائت التسمية بمصر متاخرة بل كانت تسمى بارض القبط و مصرايم فى التوراة وتعني بالعبرية الارض بين نهرين، و قد اثبت ذلك المؤرخ الكبير سهيل زكار بالوثائق . والمسائلة فهل مصر ارض تقع بين نهرين ؟ أم هو السودان كوش مصر هو من يقع بين نهرين وهو نهر النيل الأزرق ونهر النيل الأبيض .
ويقول الباحث / أدروب محمد شيك ، بأن اسم مصر مأخوذ من التسمية البجاوية السودانية (مصي ري) .مصي. معناها البركة .ري. بكسر الراء معناها الوادي. فيصبح معني الأسم مصر الوادي المبروك ولذلك اقليم مصر في التأريخ هو اراضي بجاوية سودانية. وان اسم مدينة (اسوان) اتى من التسمية البجاوية (اساوان) اسا معناها فوق او الأعالي .وان. معناها فصل الأمطار والخريف اي بمعني مناطق الخريف اللتي تقع في الأعالى والمرتفعات.
وأن السودان ومصر هما بلدا واحد لا يتجزا، وأن المصريين فى إيجيبت اصلهم سود وسمر ولكنهم تخالطوا مع الجنس الأبيض الرومانى والدليل على ذلك انظر لجميع اثار تماثيل ملوك مصر السفلى إيجيبت تجدهم بشر سمر وسود مثل شبه السودانيون النوبيين، فشعب السودان وشعب مصر هما أهل وشعب واحد الأصل.
والقرآن الكريم يؤكد أن السودان جزء من مصر وامتداد طبيعي لها منذ ممالك كوش والنوبه والدليل على ذلك ما جاء في القرآن الكريم قال تعالي علي لسان فرعون ( أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي ) شرق مصر وغربها لا توجد انهار ليبيا والشام ، وهنا لقد اكد لنا فرعون بان السودان هو مصر المقصودة فى القرآن العظيم واسفار اهل الكتاب ولا توجد انهار كثيرة فى مصر إيجيبت غير نهر النيل الواحد الفرد وان جمع الأنهار هى فقط فى مصر العليا السودان .
ويقول الباحث فى الحضارة النوبية / مصطفى قورتى ،عن تبيان معنى كلمة ( فرعون ) ان لها دلاله على أن الفراعنه هم النوبيون السودانيون ، اصلا الكلمه نوبيه ( فرا) وهي تعني عظيم او سيد ( اوون) الكوكب ( اووني) وهي تعني حقنا او ملكنا ويوازي الضمير المتصل (نا) في العربيه ، وهذا يعني ان كلمة فرااون ( لا وجود لحرف العين في النوبيه) او فرااوني تعني عظيمنا او العظيم او سيدنا او السيد.
ويقول الباحث فى الحضارة النوبية الأستاذ / سمير بوكاب ، إن الحضارة النوبية العريقة عمرها 45000 سنة وهى اول حضارة قامت على وجه الأرض . ويوجد بالسودان 243 هرم وهى أقدم من إهرامات مصر إيجيبت، ومعروف تماما بان كل التماثيل للفراعنة فى مصر القاهرة هم سود نوبة ، وإن مسي هو إسم موسي بالنوبية القديمة وتعنى محسى أصلى ، وبرية سين تعنى بالنوبية سي – ماء وناء تعنى ماء الله المقدسة ، وسكوت تعنى بالنوبية سو كود وتعنى إرتضام الماء بالصخور ، وهى منطقة الجنادل فى شمال السودان الى جنوب مصر السفلى اسوان .
ومعروف فى قصص التراث السودانى النوبى الدنقلاوى بأن مدينة ناوا فى مدينة دنقلا هى المنطقة التى صلب فيها فرعون السحرة المسلمين الذين أمنوا بسيدنا موسى علية الصلاة والسلام ولقد صلبهم فى جذوع النخل . وقال الداعية الإسلامى الكبير دكتور /عبد الحي يوسف، ما أورده ابن كثير في تفسيره حين قال إن سَحَرة فرعون كانوا من (دنقلا)، ولعلّ ذلك يُضيف إلى تفسير الآية القرانية (وأرسل فرعون في المدائن حاشرين) وهذا يُثبت بأن دنقلا كانت جزءاً من مملكة فرعون موسى وهذا مما يؤكد مليا بان سيدنا موسى وقومه بنى إسرائيل المكرمين هم نوبة سودانيون وان مصر المذكورة فى القرآن المجيد فهى مصر العليا السودان. وقال الدكتور خزعل الماجدي عالم الآثار بمصر : للأسف لم نجد اي أثر لفرعون ولسيدنا موسي عليه السلام ولا لسيدنا يوسف بمصر إيجيبت !!!
ومعروف ان الحضارة الفرعونية النوبية الكوشية السودانية هى أقدم بكثير من حضارة مصر السفلى بنحو 3 الأف سنة ، قال علماء الأنثربولوجيا ان الفراعنة القدماء من أصل نوبى كوشى سودانى ، وهنالك بعض تفسيرات علمية للقرأن تفترض انه تم اول دخول الى مصر القديمة شمال سودان الحالي تم في عهد يوسف واخوته ابناء سيدنا يعقوب عبر حبشة بالدليل ان يوسف عليه سلام تم بيعه بعملة درهم التي كانت تستعمل فقط في اليمن والحبشة وعند النوبيين والكوشيين ، وكذلك عند رجوعهم من نفس الطريق في عهد موسى عليه سلام، فسيدنا يعقوب وكل بنيه كانوا فى شمال السودان كوش تاسيتى وعندك اضافة عندما قال اخوة يوسف لسيدنا يعقوب (ونـــمــيــرُ اهلنا – يوسف 65) فهى منطقة ود نميرى فى دنقلا وهى بلد جعفر محمد نميرى رئيس السودان الأسبق ،وهى قرية قائمة منذ القدم الى اليوم فى منطقة النوبة دنقلا ، *وشروه بثمن بخس دراهم معدودة* الدرهم اسم مشتق من كلمة "دراخما" اليونانية التي كان يتم التعامل بها قديما قبل ثمانية قرون قبل الميلاد وذلك بكتاب BLACK ATHENA للمؤرخ MARTIN BERNAL وكان العرب يعرفون الشاقل او الشيكل العملة اليهوديه كاوزان عام 2500 قبل الميلاد شاقل الفضة أصبح العملة الموحدة ، مع العلم بأن بيع يوسف عليه السلام لم يتم بمصر السفلى إيجيبت لانها كانت تتعامل بالمقايضة ! وهذه الأية الكريمة لمؤمن آل فرعون ايضا تؤكد بدون اى شكك بان سيدنا يوسف عليه السلام من مصر العليا شمال السودان ارض النوبة الكوشيين ولقد اتى للقوم الفراعنة الظالمين الكوشيين السودانيون هاؤم (ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب – غافر 34 ) .
وهذا هو الدليل الجازم القرآنى بأن مصر المذكورة فى القرآن فهى السودان حيث قال فرعون (يا قوم أليس لى ملك مصر وهذه الأنهار تجرى من تحتي- الزخرف 43) فمعروف انه فى مصر الدنيا ( السفلى ) هنالك نهر واحد وهو نهر النيل اما الأنهار الكثيرة التى تنبع من جنوب الوادى فهى توجد فى ارض السودان ( مصر العليا ) الذى كان يحكمه فرعون موسى فى ذلك الزمان ففرعون كان يحكم كل افريقيا الى وسطها موطن منابع النيل والأنهار الكثيرة ، فهذه الأية تؤكد بأن فرعون موسى هو سودانى وكان يحكم السودان اليوم وهو مصر قديما، لآن كل المدن والقرى التى مرت بها بنو إسرائيل من قبل ان يصلوا الى ارض الميعاد السعودية هى مدن سودانية اليوم ولقد تم ذكرها فى أسفار التوراة
وهنا البيان والبرهان الذى يؤكد بأن سيدنا موسى وقومه بنى إسرائيل المكرمين هم نوبة كوشيين سودانيون مصريين للباحث فى الحضارة النوبية الدكتور/ أسعد على حسن :- قائلا: تروي التوراة أن بني اسرائيل ظلوا يتجولون فى ارض السودان وهى مصر من منطقة إلى أخرى إلى أن وصلوا الى أرض الميعاد ،وقد روت التوراة أسماء العديد من المناطق السودانية النوبية التي مروا بها أثناء رحلتهم وفي الفقرات التالية استعرض لكم بعضها: بعد أن اغرق الله فرعون وجيشه فى اليم ، ضربت مريم اخت هارون وموسى الدف فرحاً بالنجاة والنصر، والحقيقة المماثلة اليوم أن المنطقة التي تقع على الجهة المقابلة لعبري تسمى ( مريم بوت) : وتعني بالنوبية : أرض مريم أو منطقة مريم. سفر الخروج- الاصحاح 15 (فأخذت مريم النبية أخت هارون الدف بيدها، وخرجت جميع النساء وراءها بدفوف ورقص.. وأجابتهم مريم: رنموا للرب فإنه قد تعظم. الفرس وراكبه طرحهما في البحر).
(سُكُّوت) منطقة نوبية كوشية عريقة في شمال السودان لازالت محافظةً حتى يومنا هذا على لغتها وثقافتها النوبية الفرعونية القديمة... ورد في التوراة أن بني اسرائيل مروا على تلك المنطقة اثناء رحلتهم - التوراة- سفر العدد الاصحاح 33 الآيات 5-6 (فارْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ رَعَمْسِيسَ وَنَزَلُوا فِي سُكُّوتَ.. ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ سُكُّوتَ وَنَزَلُوا فِي إِيثَامَ الَّتِي فِي طَرَفِ الْبَرِّيَّةِ.). (سفر الخروج 12: 37- فَارْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ رَعَمْسِيسَ إِلَى سُكُّوتَ، نَحْوَ سِتِّ مِئَةِ أَلْفِ مَاشٍ مِنَ الرِّجَالِ عَدَا الأَوْلاَدِ).
(أوبوت) منطقة غرب مدينة (عبري) في شمال السودان، سفر العدد الآيات 43- 44 (ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ فُونُونَ وَنَزَلُوا فِي أُوبُوتَ.. ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ أُوبُوتَ وَنَزَلُوا فِي عَيِّي عَبَارِيمَ فِي تُخْمِ مُوآبَ.). (جبال عبري) في شمال السودان (ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ عَلْمُونَ دِبْلاَتَايِمَ وَنَزَلُوا فِي جِبَالِ عَبَارِيمَ أَمَامَ نَبُو.) مدينة (سِنار).. تروي التوراة أن بني اسرائيل في رحلتهم مروا ببرية سين.. مرادف كلمة (برية) في اللغة النوبية هي كلمة (آر) ،، فتنطق (برية سين) بالنوبية هكذا (سينار). سفر العدد- الاصحاح 33 (ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ بَحْرِ سُوفَ وَنَزَلُوا فِي بَرِّيَّةِ سِينٍ.. ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ بَرِّيَّةِ سِينٍ وَنَزَلُوا فِي دُفْقَةَ.) 13. (سلوى)... ذكرت التوراة أن الله ارسل طيور السلوى لبني اسرائيل في البرية ليأكلوا منها، وهي طيور افريقية لا ترتفع كثيراً عن الأرض حينما تطير "دجاج الوادي أو الحبار" ذكرت التوراة في سفر الخروج- الإصحاح 16 الآية 13: (فكان في المساء أن السلوى صعدت وغطت المحلة وفي الصباح كان سقيط الندى حوالي المحلة) و ورد في القرآن الكريم قوله تعالى في سورة البقرة الآية 57: (وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون).
وذكرت التوراة فى الإصحاح 17 – ان سيدنا يعقوب عليه السلام إرتحل الى سكوت المحس فى شمال السودان وبنى الى نفسه بيتا ووضع الى المواشى مظلات لذلك سمى المكان سكوت وهى مدينة نوبية قائمة الى اليوم فى المحس شمال السودان وهذا يؤكد مليا بأن سيدنا يعقوب وبنيه هم سودانيون مصريين ونوبة محس كوشيين .
على العموم ان الباحثون النوبيون ذهبوا بعيدا والبعض منهم يقول ان اللغة التي علم الله بها الأسماء لسيدنا أدم هي النوبيه لعدم وجود معاني لكلمات كثيره في القران الا في اللغه النوبيه ككلمة القمر وقسوره وتورون. فكلمة القمر مجرد اسم بدون معنى في كل اللغات الا انها تعني في النوبيه الاسم العلمي (اونتي) فاسم القمر يتكون من مقطعين اوون وتعني كوكب وكلمة نتي تعني عاكس لتصبح الكلمه الكوكب العاكس اما كلمة قسوره والتي تعني الأسد او الرامي فإن الباحثون اتفقوا على أنها لا تعني لا الأسد او الرامي كما في العربيه ، فكلمة قسوره في النوبيه تتكون من كلمتين قوس وري وكلمة قوس تعني الحلق او القصبه الهوائيه اما كلمة ورى فتعني القفز اي ان الكلمه تبين محاكاة لعملية الصيد عند كل الحيوانات الضاربه كالاسد والنمر والفهد.
وإن النيل قبل تشكله الأخير بما يعرف بالنيل الجديد (New Nile) كان يصب في الهضبة النوبية في أسوان وما بعد أسوان كان عبارة عن بحر متصل بالبحر الأبيض المتوسط حتي إستطاع حوالي الألف العاشر قبل الميلاد (10000 ق.م) إختراق الهضبة النوبية عند أسوان والجريان علي المنخفض الذي خلفه إنحسار البحر الأبيض المتوسط من تلك المنطقة الي أن وصل البحر الأبيض المتوسط وردم بطميه الخصب الدلتا فجعلها صالحة للإعمار.
المعلومة الجيولوجية أعلاه المقتبسة من كتاب نهر النيل للجيولوجي المصري الأشهر رشدي سعيد تؤكد أنه لم يكن وجود لمصر التاريخية التي يوصفها علماء المصريات بأنها المنطقة التي قامت عليها حضارة وادي النيل بتحديد جغرافي من جنوب الدلتا الي أسوان ناهيك أن تكون الدلتا ذاتها موجودة في ذلك الزمان بل حتي رشدي سعيد نفسه يقول أن مصر معجزة جغرافية وكان من المفترض أن ينتهي إنصباب النيل شمال وادي حلفا بقليل.
بردية تورين وهي من المصادر التاريخية المعروفة في دراسة تاريخ مصر القديم الي جوار حجر باليرمو وقوائم الكرنك وأبيدوس وسقارة ونصوص الأهرام وتاريخ مانيثو .... الخ تثبت أنه قبل قيام الإتحاد الثاني برئاسة الملك نارمر حوالي العام 3200 قبل الميلاد (سبقه إتحاد حورس) حكم وادي النيل علي فترتين فترة مقدارها 13200 سنة سميت بفترة حكم النترو (أنصاف الآلهة) وفترة مقدارها 23420 سنة سميت بفترة حكم الشمسوحور.
المعلومة التاريخية أعلاه إذا ربطناها بالمعلومة التي قبلها التي تفيد أن ما بعد أسوان لم يظهر ويتشكل كأرض صالحة للعيش إلا قبل 10000 سنة قبل الميلاد تؤكد أن هذه الفترة الطويلة وهي قرابة 36620 سنة قبل حكم الملك نارمر كان الحكم والحياة بمجملها في وادي النيل في المنطقة جنوب أسوان ومن البديهي أنه لا يمكن القول أن النترو والشمسو حور حكموا في مناطق مصر الممتدة من شمال أسوان الي الدلتا وهي غير موجودة أصلاً بل كانت بحراً والأهم من ذلك أن أسوان هي الحد الطبيعي لسودان اليوم طيلة تاريخ وادي النيل الي أن إنتزعها محمد علي باشا في ظروف تاريخية محددة وتواطأ الإنجليز من بعده علي نفس الإنتزاع كما سنذكره لاحقاً أي أن حضارة وادي النيل نشأت أساساً في منطقة سودانية بحتة.
إن الأدلة التاريخية أثبتت منذ الثلث الأول من القرن الماضي أسبقية نشأة حضارة وادي النيل في جنوب الوادي في وادي النيل الأوسط بالتحديد أي السودان وأنها إنتشرت الي مصر من تلك المنطقة ومثال لذلك مملكة القسطل وتاسيتي أرض الأقواس وأصل حضارة الخرطوم النيوليثية لحضارة البداري أقدم حضارات مصر الحجرية وشهادات المؤرخين الرومان واليونان القدامي أن مصر مستعمرة أثيوبية (سودانية) أنشأها الأثيوبيين (السودانيين) بقيادة أوزيريس الذي هو شخصية تاريخية حقيقية وليست أسطورة حيث إكتشف الآثاري أميلينو مقبرته في أبيدوس ووجد جمجمته في جرة إختفت بعد ذلك في ظروف غامضة ونقوش معبد إدفو التي تفيد بقصة إجتياح حورس إبن أوزيريس وأتباعه الحدادين مصر من الجنوب وتأسيس الإتحاد الأول ونقوش تل بسطة والدير البحري التي تتحدث عن الأعناء (الأنو) أول من سكن وادي النيل وأسسوا الحضارة وإنتشارهم في وادي النيل من الجنوب والإتجاهات الجغرافية لشعب وادي النيل القديم التي تجعل من غرب النيل جهة اليد اليمني متطلعين الي الجنوب بوصفه بلد الأسلاف وتسميته بأمامي أو أماني ويعني بلد الأجداد وتوجيه النتر الأعظم (آمون) الي الجنوب في العيد السنوي بإعتبار منشأه الأصل.
بعد نشأة عهد الأسرات ومنذ الأسرة 6 كان ملوك وادي النيل الذين تمركزوا في طيبة (الأقصر) يقومون بتسيير رحلات إستكشافية (رحلات النبيل حرخوف مثلاً) وحملات حربية الي الجنوب موطن الأسلاف لقمع التمردات وجلب المواد الخام وعلي رأسها الذهب والنحاس والعاج والأخشاب كما قام هؤلاء الملوك خصوصاً في الأسرة 18 بإقامة تحصينات حربية جنوب أسوان وشمال وادي حلفا لحماية طرق القوافل وصد المتمردين الجنوبيين مثل نقوش نُصُب فيلة جنوب أسوان ولوح معبد بوهين في الضفة المقابلة لوادي حلفا.
إستمر الحال هكذا الي نهاية عهد الأسرات حيث كانت العاصمة السياسية للحضارة في طيبة (الأقصر) والعاصمة الحربية في ممفيس (الجيزة) والعاصمة الدينية (البركل) في شمال السودان الذي يعتقد أنه أول تل أزلي (تاجنين) برز من ماء العماء الأبدي (نون) حسب قصة الخلق في وادي النيل وكان جنوب تلك المنطقة الي حدود أرتريا وأثيوبيا وتخوم إقليمي كردفان ودارفور في غرب السودان محل شد وجذب بين ملوك وادي النيل وشعب الجنوب الأصل ما عدا في فترة الأسرة 25 الكوشية التي أعادت النهج القديم وتسيدت مصر وتعتبر هذه الأسرة هي الأسرة الوحيدة التي بسطت سيطرتها علي كل رقعة حضارة وادي النيل العملاقة وفقاً للبينات الآثارية الكوشية الممتدة من جبل موية بسنار جنوباً وحتي الدلتا شمالاً.مع إرهاصات بزوغ فجر التقويم الميلادي أصبحت مصر عرضة للغزوات المتواصلة المنظمة من معظم شعوب شمال وشرق وغرب البحر الأبيض المتوسط التي سميت تاريخياً بشعوب بحر إيجية (إيجيبتوس) فغزاها الفرس والإغريق والرومان والعرب والمماليك والأتراك والفرنسيين والإنجليز علي مدي 2500 سنة (من 525 ق.م الي 1952م).
ولا ننسي قبل ذلك غزو الهكسوس في القرن 18 ق.م وكان للسودان أن يتحمل وزر هذه الغزوات بإعتباره المخزن الديموغرافي (طبيعة + بشر) الأصل لحضارة وادي النيل فقاد الملك الفارسي قمبيز حملة مشهورة لغزو مروي إنتهت بتراجعه عن الفكرة بعد هلاك نصف جيشه لعوامل طبيعية وجاء الإسكندر المقدوني حتي وصل واحة آمون في جنوب غرب مصر الحالية ليستكشف الطرق لغزو جنوب وادي النيل ولكن أعرض عنه ثم وصل الرومان في معرض صدهم لهجمات البليميين والنوباد الذين كانوا رأس الرمح لمقاومة الغزوات القديمة تلك الي نبتة (البركل) ثم وصل العرب الي تخوم أسوان ثم واصل المماليك غزواتهم وتأديبهم لملوك النوبة في الفترة القروسطية ثم جاء محمد علي باشا بإسم الأتراك وعلي رأس جيش من المرتزقة الأوربيين ونجح في غزو وضم السودان كاملاً الي مملكته التي حاول بها وراثة الخلافة العثمانية ثم جاء أخيراً الإنجليز في معية جيش من معظم مستعمراتهم وأعادوا غزو السودان كما فعل محمد علي باشا بحجة الإنتقام من الثورة المهدية التي قتلت بطلهم الأشهر الجنرال تشارلز غردون وإلتزموا حدوداً وهمية للمنطقة التاريخية الأصلية لحضارة وادي النيل وهي السودان (أسوان - سنار) فجعلوا حدود المنطقة شمالاً وادي حلفا!.
نلاحظ من الفقرات أعلاه الآتي:- أ- نشأة حضارة وادي النيل بدأت من السودان التاريخي الذي هو مركز وادي النيل الأوسط الذي هو أصل ومنبع حضارة وادي النيل. ب- ملوك وادي النيل إتخذوا طيبة (الأقصر) مركزاً للحكم بينما كان السودان إمتداداً طبيعياً لهم كبلد الأسلاف الذين جاؤوا منه. ت- كل الفوضي التي كانت تحصل في مصر كان يتم إحتوائها من الجنوب (السودان) منذ عهد حورس مروراً بنارمر ثم أحمس الي بعنخي وشباكا وتهارقا وتانوت أماني والكنداكة أماني ريناس وصولاً الي عبد الرحمن النجومي قائد المهدية الأعظم بل حتي في الزمن الحديث وعقب نكسة سنة 1967م التي هزمت فيها مصر من إسرائيل تحولت كل الإعدادات الحربية المصرية لتجهيز حرب أكتوبر 1973م الي السودان فكان معظم الطيران الحربي المصري في منطقة وادي سيدنا العسكرية شمال غرب أمدرمان وتم تدريب العسكريين المصريين في السودان وتم فتح خطوط إتصال مع القيادة المصرية في زمن عبد الناصر ومع السادات وإنعقد مؤتمر اللاءات الثلاثة المشهورة في الخرطوم وكانت حصيلة هذه الوقفة النصر علي إسرائيل وتحرير سيناء بل هناك معلومة ليست مؤكدة لديّ تفيد بأن وثائق إستعادة طابت الي مصر من إسرائيل عبر التفاوض خرجت من دار الوثائق القومية السودانية.
مصر منذ أن وهبها النيل ؛ كما قال أب التاريخ هيرودوت : مصر هبة النيل. كانت مستعمرة أثيوبية وأثيوبيا التاريخية القديمة هي السودان وليست الحبشة الحالية التي سرقت منا الإسم في ظروف تاريخية إستعمارية بمساعدة المؤرخ الفرنسي الشهير (جان لكلان) . وشعب وادي النيل السوداني الأصل هو الذي زحف من الجنوب وإستعمر الأراضي الجديدة ما بعد أسوان وأسس أعظم حضارة في العالم القديم وحكم منها دون أن يتناسي أو يتخلي عن منطقته الأصل (السودان) فكلما إشتدت عليه الضغوط لجأ الي بيته القديم.
ان الوهم الواهى الذي يتوهمه مصريي اليوم بأن السودان منطقة إمتداد لهم منذ عهد الفراعنة وهم من حكموها وإنفصلت منهم بفعل الإستعمار الإنجليزي في القرن 20 الميلادي! فهو وهم باطل واهى بنصوص ودلائل التاريخ وعكسٌ للآية، فالمصريين لم يحكموا بلدهم إطلاقاً إلا قبل 64 سنة فقط (ثورة 1952م) وكانوا محتلين طيلة 2500 سنة (525 ق.م - 1952م) ناهيك عن أن يحكموا السودان ولم يتم ضم السودان لمصر بواسطة أي غزو طيلة العهود التاريخية القديمة والحديثة إلا في عهد محمد علي باشا (1820-1885م) الذي هو أساساً محتل لمصر ذاتها فحتي الإنجليز إحتلوا السودان وفصلوه تماماً عن الحكومة التي أسسها محمد علي باشا وكان إطلاق إسم الحكم الثنائي الإنجليزي - المصري مجرد سياسة إنجليزية معروفة. منقول من مجهول .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالله ماهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست