|
|
|
 Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
في 30 ديسمبر 2018
كتبت الجسورة امنة مختار المقال التالي ردا على دعوة المخلوع عمر البشير لقصاص مزعوم لأفراد شرطة البطش.
القصاص، أحلال عليكم حرام علينا..
بقلم: آمنة أحمد مختار إيرا
برز القاتل عمر البشير وهو يخاطب قيادات الشرطة السودانية ، ويدعوها لقتل المواطنين المحتجين على الظلم والغلاء وحكمه الفاقد للشرعية منذ طلقة البداية..
ذكرني خطابه البهلواني المخادع هذا.. بالقصيدة التي درست لنا في المرحلة الابتدائية ، لتحذرنا من الخداع والمخادعين.. الذين يتلبسون مسوح الدين والتقوى كي يلتهموننا أحياء ويهدروا حقوقنا :
بـــرز الـثـعــلـب يــومـــا في ثيـاب الــواعظينا
فمـشي في الأرض يهدي ويـسـب الـــمـاكـريـنا
ويـقـــول : الـحـمــــد لله إلــــــــــــه الـعـالمينا
يـــا عــبــاد الله تــوبـوا فهــو كهـف الـتائبينا
وازهدوا في الـطـيـر إن العيش عيش الزاهدينا
واطــلـبـوا الـديـك يؤذن لــصـلاة الـصبـح فينا
فــآتـي الـديــك رســول مـن إمــام الــنـاسـكينا
فــــأجـــاب الديك عذرا يــا أضـل الـمهـتـديـنا!
بـــلــغ الـثـعــلـب عني عـن جدودي الـصالحينا
أنــهــم قـــالـوا وخـيــر الــقــول قـول العارفينا
مخطئ مــن ظـن يومـا أن لــلثعــــلـب دينـــــــا
فهل يجهل رجال الشرطة معنى القصاص في الإسلام ؟!
ألم تكن هذه من أبجديات الدين الإسلامي التي تعلمناها منذ نعومة أظافرنا ؟
خرج علينا البشير بأسلوبه (البهلواني) الذي تعودناه منه ومن عصبته منذ أن استولوا على بلادنا.. خرج علينا مشرعا ومبررا لقتل المواطن المحتج على الغلاء والجوع والحروب وكل صنوف المعاناة.. بفتوى جديدة (لنج) مستخدما آية القصاص في غير موضعها ..بأن على المواطن أن يصبر ويتحمل المعاناة وإلا فأنه سيقتل بدعوى الحفاظ على الأمن ومنعا للتخريب!!
ولا أدري حقيقة عن أي أمن يتحدث هذا الرجل الذي نشبت في عهده حروب في عديد من جهات الوطن ، وأهدرت في عهده ملايين من أرواح الرجال والنساء والأطفال ، حتى صار قاتلا شهيرا
مطلوب لمحكمة الجنايات الدولية !!
ولكن ألم يتعود هذا الرجل وعصبته من الدجالين على الجرأة في استخدام آيات القرآن والأحاديث النبوية كما يحلو لهم وفي كل موقف حرج يجدون أنفسهم فيه كي يبرروا ربما لأنفسهم أولا ثم للشعب.. في أن لهم الحق أن يفعلوا كل ما يحلو لهم من قتل وفساد في الأرض ونهب وسلب وترويع للآمنين ؟
فهل يظنون أن المسلمين من هذا الشعب يجهلون دينهم إلى هذه الدرجة ؟!!
* قال تعالى :{وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ}.. [البقرة : 179]
وتفسير القصاص هنا كما هو واضح في الآية وكل آيات القصاص في القرآن الكريم.. الغرض منه الاقتصاص من القاتل ضد المقتول ومن الظالم ضد المظلوم كي تسود العدالة وتصان الحيوات ، وهذا في حال لم يقبل أهل القتيل بالدية.
فالهدف من القصاص ليس القتل لمجرد القتل.. والإنتقام لمجرد الإنتقام وإلا لما شرعت الدية ، بل الهدف هو حقن الدماء ومنع أن أن يقتص أهل القتيل من القاتل أو أهله ومن ثم تسود لغة الثأر والإنتقام المتبادل بين الفريقين وتهدر حيوات بريئة جراء ذلك.
لذلك فأن معنى ( لكم في القصاص حياة) هو الدعوة لحفظ حياة الأحياء عندما يرفض أهل القتيل الدية ويطالبون بالثأر.. وإتقاء نشوب حرب بين أهل القاتل والمقتول تهدر فيها مزيد من الأرواح.
لذلك كان القصاص هنا حياة.
لذا ، فما علاقة هذه الآية بالوضع الذي نحن فيه الآن ؟
وما هو وضع عمر البشير كقاتل مطالب للعدالة الدولية ؟
وكقاتل ومجرم مطالب للعدالة الشعبية من قبل شعب كامل يخرج الآن كي يطالب بأن يخضع القاتل ومن معه من بقية القتلة للقصاص حسب شرع الله الذي يزعم البشير وعصبته أنهم أتو كي
يحكموه فينا..
فحسب آيات القصاص في القرآن ،على القتلة والمفسدين في الأرض أن يخضعوا للعدالة والقصاص.
أن يخضعوا للقصاص مهما كان مقامهم اليوم ومهما كانت مكانتهم.
فلو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها.
هكذا علمنا رسولنا الكريم (صلعم) معنى العدالة ومعنى القصاص.
أن لا انتقاء فيه ولا عصمة لمن يظنون في أنفسهم عصمة تنجيهم من العقاب.. وكي لا يعم الثأر وأخذ الحق باليد والفوضى.
فما بال قوم إذا سرق فيهم الضعيف نكلوا به.. وادعوا أنهم يحكمون فيه القصاص وشرع الله ..
ولكن إذا سرق فيهم (زولهم) (حللوا له سرقته بما يسمى بالتحلل) ؟!!
حان أوان القصاص يا عمر البشير..
الشعب يريد الاقتصاص منك ومن عصبتك.
لقد راهنت على صبر الشعب كثيرا
والآن قد فاض الكيل.
وآيات القصاص هذه التي تتشدق بها.. هل حقا تعيها عندما تقرأها ؟! ..هل تعرف معناها.. ألا تخشاها ؟
فلو كنت تعرف لطبقتها على نفسك قبل تهديد الأبرياء بها.
لاشك بأنك مدرك لقرب النهاية..
وحقا لا أدري كيف تنام..
هذا لو كنت قادر على النوم أصلا.
آمنة أحمد مختار إيرا
30 Dec 2018
[email protected]
/////////////////
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
((أحاسيس ترفض...التأطير ، متمردة عصية الخضوع. بوح حر مثل القفز الحر دون مظلة . كلمات لطالما احتبست في الحلق وعلى أطراف الشفاه .. بانتظار لحظة الميلاد . ......مشاعر ترفض الحلول الوسطى .... فإما الاختراق وإما الاحتراق ، كيان يبحث عن حرية تعبير غير مشروطة ....... بغرض التطهر والانعتاق . باختصار .. تمرد حتى النخاع....)).
امنۃ احمد مختار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
بهذا المنبر كتبت الاستاذۃ امنۃ احمد مختار اكثر من 12 ألف بوست في موضوعات متنوعۃ قد نختلف او نتفق معها في الآراء لكن الفيصل انها صريحۃ و واضحۃ في رأيها لا تهادن و لا تجامل او تنافق۔
لذا لن تجد مجرد تناقض واحد في مجمل ما كتبته بهذا المنبر۔
وهو صدق مع النفس و مع الاخرين۔
و هذا امر يندر ان تجده ۔
مرحبا بآمنۃ حاكمۃ للخرطوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
البرهان:المرأة جديرة بقيادة عملية السلام بالبلاد
أكد رئيس مجلس السيادة الانتقالي الفريق أول ركن عبد الفتاح البرهان أن المرأة السودانية جديرة بقيادة عملية السلام وليس المشاركة فقط.
وقال البرهان خلال مخاطبته اليوم بفندق كورنثيا المائدة المستديرة لمناقشة مشاركة النساء في طاولة السلام التي نظمتها تنسيقية النساء السياسيات والمدنيات (منسم) بحضور عدد من أعضاء مجلس السيادة قال ” ان كل الحراك الثوري كان جله نساء وان المرأة هي أكثر المتضررين من الحروب ورغم أننا تخطينا هذه الحروب الا ان بعض النساء لازلن يعشن في مخيمات النزوح ويحملن هم الاجيال في ظروف قاسية تتطلب الوقوف معهن.
وأضاف البرهان ” اننا نؤكد علي ضرورة مشاركة النساء في عمليات صنع السلام في كل مراحله لافتا إلي أن السلام هذه المرة يختلف اختلافا كبيرا لانه في السابق كانت المجموعات المتحاورة تسعي للكسب وكذلك الحكومة لكن الآن لا توجد جهة تسعي للكسب سوي شعب السودان.
ودعا رئيس مجلس السيادة الانتقالي الي خلق سياسات واستراتيجات شاملة تسير بتوافق وانسجام لتوطيد السلام وتعزيز التنمية المستدامة
سونا
---------------
ليست قيادۃ عمليۃ السلام وحدها
بل جديرۃ لقيادۃ البلاد الي وضع أفضل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
الحبيب دينق .. تحياتي
الاستاذة آمنة لديها فكر في كل ما تكتب
وتوقفت كثيراً في كتابات التراث والتاريخ
اي شخص مهما كانت الشهادات الاكاديمية إذا أًصبح بدون فكر ( لا فائدة )
الحبيب دينق الاستاذة آمنة ممكن ترأس البلد بالكامل
وأتخيل أنها سوف تكون مثل ( ميركال ) ألمانيا
هدوء وعقل ورزانة
التحية لميركال السودان الكنداكة آمنة
شكراً دينق على البوست .. وعمق القراءة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
زعيمة حزب الخضر السوداني امنة احمد مختار تجيب
الجمعة، 27 سبتمبر 2019
الخضر السوداني": "السيادي" تخطى دوره... وشكوك حول الوثيقة الدستورية© REUTERS
قالت آمنة أحمد مختار، مؤسسة ورئيسة لجنة تسيير "حزب الخضر" السوداني، إن المرحلة الانتقالية السودانية الحالية بعد ثورة ديسمبر/كانون الأول 2018-2019 المجيدة، تكونت تحت ظل ظروف بالغة التعقيد، رغم التضحيات التي قدمها الشعب السوداني مهرا لهذه الثورة، التي كللت نضاله من أجل الانعتاق، والذي امتد طوال 30 عاما.
وأضافت مختار في اتصال مع "سبوتنيك"، اليوم الثلاثاء 24 سبتمبر/أيلول: "النخب السياسية التي كان الشعب يتوجس منها طوال السنوات الماضية، شاءت الأقدار أن يجد الشعب السوداني نفسه أمامها مرة أخرى وجها لوجه".
واستمرت: "لم ينس السودانيون أن تلك النخب لطالما اختطفت وتاجرت بمكاسب ثوراته الماضية وتضحياته، والأغرب من ذلك أنه وجد نفسه الآن مضطرا لأن يسلمها قيادة ثورته،لأن الثورات بالطبع تحتاج إلى قيادة تخاطب الداخل والخارج، وإلى مفاوضين، وجسم حكومي انتقالي يقود البلاد ويهيئها للمرحلة الانتخابية".
رئيس الوزراء السوداني عبد الله حمدوك، السودان 21 أغسطس/ آب 2019
السودان... تشكيل لجنة للتحقيق في الانتهاكات خلال الاحتجاجات
وتابعت مؤسسة حزب الخضر: "لذلك لا مناص لنا كشعب الآن من أن نضع يدنا في أيادي القيادات السياسية وتكتلاتها وتحالفاتها التي تعج بالمتناقضات، والتي بسبب خلافاتهم حول مكاسب ومحاصصات مناصب الفترة الانتقالية خاطروا كثيرا بمصائر الثورة والثوار، وكان لهم القدح المعلى (الغلبة) في خفض سقف التفاوض مع المجلس العسكري".
وأوضحت مختار أنه في هذا الجو الذي بدأت فيه الحكومة الانتقالية بالتكون، لابد أن أعترف بأنني الآن أرى حكومتين: المجلس السيادي "نصف العسكري" الذي تم تطمين الشعب بأن دوره سيكون تشريفيا فقط، ولكنه صار يصدر قرارات سيادية ويتحكم في كثير من الملفات الأمنية والاقتصادية، وذلك عبر الجزء العسكري منه، فنصفه المدني يبدو أن دوره تشريفيا فعلا.
وأشارت مؤسسة ورئيسة لجنة تسيير حزب الخضر إلى أن "السبب في وجود حكومتين مجلس سيادي ذي مهام تتخطى التشريفية، وحكومة عبد الله حمدوك ومجلس وزرائه، هو خلل في الوثيقة الدستورية التي تكفلت بصياغتها اللجنة القانونية التابعة لقوي الحرية والتغيير".
وأردف: "الآن تعج الساحة السياسية السودانية بجدل حول تزوير يعتقد بأنه قد حل بهذه الوثيقة، وهذا التزوير قد منح المجلس السيادي وجانبه العسكري صلاحيات تعيين رئيس القضاء والنائب العام، إضافة إلى صلاحيات أخرى تتخطى دوره التشريفي المزعوم، لكل هذه الأسباب، أعتقد أن المرحلة الانتقالية قد وضعت أمامها الأشواك من قبل أن تبدأ، لذلك سيكون تحديا كبيرا إن نجحت حكومة حمدوك في تخطي كل هذه الألغام".
وأوضحت مختار أن هناك "رصد لكل ما تقوم به الحكومة ،خاصة أن الإمام الصادق المهدي أحد دهاقنة السياسة في السودان... وأحد قيادات قوى الحرية والتغيير، كان قد توعد حكومة حمدوك بأنه في حال فشلها فسيطالب بانتخابات مبكرة، والرجل عودنا أنه لا يطلق تصريحا إلا يكون وراءه ما وراءه، على الرغم من أن الصادق المهدي ومعظم قيادات قوى الحرية والتغيير... تأخروا كثيرا عن ركوب قطار ثورة ديسمبر الشبابية، بل سخر هو شخصيا منها في البداية".
وأضاف: "رغم أن قواعد حزبه كانوا من أوائل المشاركين في الثورة، إلا أن تحديات الفترة الانتقالية عديدة، وأقاليم السودان تنذر بالانفجار، كما يحدث في شرق السودان الآن، فقد سلمنا النخب ثورة ناضجة ومكتملة فأرجعوها لنا حكومة شبه مدنية".
يعيش السودان مرحلة انتقالية لمدة ثلاث سنوات وفقا للوثيقة الدستورية، التي تم التوافق عليها بين المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير، وقد أدى الاتفاق إلى تشكيل المجلس السيادي من 5 مدنيين و5 عسكريين، وأن يتم التوافق بين الطرفين على العضو الحادي عشر، ويتولى الفريق عبد الفتاح البرهان حاليا رئاسة المجلس السيادي في حين يتولى الدكتور عبد الله حمدوك رئاسة الحكومة الجديدة "الانتقالية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
الأعزاء دينق عبد الله
وعلي عبد الوهاب
تشكروا كثيرا على هذا العشم .
لكن أنا السياسة خليتها 😹
| Quote: بهذا المنبر كتبت الاستاذۃ امنۃ احمد مختار اكثر من 12 ألف بوست في موضوعات |
يا حوللا ..
بالله أنا أنفقت زمن ومجهود قدر دا هنا في هذا المنبر العامر والتاريخي !!
مفترض بكري بعد دا يدفع لي ماهية 😓😹
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
هههههه
العزيز دينق ..
قلت لي أتمشط وأرجى قرار حمدوك ...
هي الحكاية بالبساطة دي ..ياخي لو الشعب كله زكاني وقحت ما وافقوا ..ككيف أتعين يعني ..
ولا عندي ضهر في قحت ولا شلة ..؟
كان أولى بالتعيينات دي كلها الكفاءات من شباب الثورة الكانوا في الميدان ..اللسه الدم الحار جاري في عروقهم .
شخصيا ما شابة ولا عندي علاقة بالشباب.. لكن ما دام قلت شابة شابة يبقى شابة 😹
والمشاط يا سلااام تراثنا وتراث حبوباتنا هو وقد النخرة وغيرهم ..
لكن بالله عليك سؤال بالمناسبة دي :
ليه الرجال السودانيين بقو يصنفوا تصنيف سلبي للواحدة الممشطة شعرها أو قادة نخرتها ..في حين إنه دا تراث سوداني أصيل ..إنتقل لكل العالم هو والحنة ؟!!
نفسي أعرف السبب بصراحة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
| Quote: غايتو يا آمنة، لو دايرة تعرفي السبب تعالي زوري الفريج نص ساعة |
الفريج دي يا أبكر من (فريق) وللا من ( فروج ) 😹
طيب نفترض من اللهجة إنه الفريج دا في دولة من دول الخليج ( الإمارات مشيتها كذا مرة وما سمعت بيهو ) ..المهم نفترض إنه في الامارات ..وفيهو حاجات ما كويسة ..
أنا بسأل عن الرجال الفي السودان ..التنميط دا جاهم من وين ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
Quote: ليه الرجال السودانيين بقو يصنفوا تصنيف سلبي للواحدة الممشطة شعرها أو قادة نخرتها ..في حين إنه دا تراث سوداني أصيل ..إنتقل لكل العالم هو والحنة ؟!!
|
نسيت الحجل في الرجل برضه ..
غايتو نحنا بعد الثورة ..حا نرجع لكل عادات الزينة الجميلة بتاعتنا دي ..وما همانا تصنيفات فريج وللا فروج ..😸
وبناتنا الفي الفريج هناك كلهم حا نستوعبهم في مشاريع منتجة خاصة بالنساء والفتيات منعدمات الدخل.
مش كدا يا وزيرة الشؤون الاجتماعية ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
Quote: زي ما نيويورك هي عاصمة العواصم التجارية للعالم؛
الفريج دا هو العاصمة والماركات الجديدة كلها بتطلع منو |
طيب يعني شنو ..والوصمة جات من وين ؟!!
يا أبوبكر ياخ لخبطتني ..هسه أنا عقلي مشى لبعيييد وافتكرت الفريج دا حتة كعبة 😹
كنت فاكرة الجي بي آر وسوق دبي هي الحتات البتطلع منها الماركات ..
لكن أنا شن عرفني ..فثقافتي الخليجية تعبانة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: AMNA MUKHTAR)
|
آمنۃ
سلامات و معزۃ
في اعتقادي البسيط فإن الاستاذۃ آمنۃ احمد مختار تستحق و بجدارۃ ان تكون حاكمۃ لأقليم الخرطوم.
لو تمكنت من تحقيق 30 % من تصورها الذي عبرت عنه بمساهمات و مداخلات مختلفۃ بهذا المنبر تجاه قضايا الوطن يكفي!!
هي شابۃ . و همها بالوطن لم يبدأ في 2018
شكرا لشباب الثورۃ و ”لبعض” اعضاء قحت الذين مازالوا علي قيم الثورۃ.
اذكر و بالكثير من الاحترام موقف آمنۃ مختار الواضح و الصريح عندما اطلق المخلوع عمر البشير ما يسمي بالحوار الوطني لإلهاء الناس.
هرول الكثيرون و الكثيرات حتي المقربات من امنۃ مختار نحو الخرطوم بحثا عن المناصب۔
لكنها ظلت كالطود تدافع عن موقفها۔
شكرا لآمنۃ مختار
المناضلۃ الجسورۃ
--------------------
أكيد امزح معاك في حكايۃ المشاط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آمنۃ مختار ( أرشحها حاكمۃ لأقليم العاصمۃ (Re: دينق عبد الله)
|
كنت ناوي أكتب البوست علي النحو التالي
امنۃ مختار حاكمۃ للعاصمۃ الخرطوم و سهير عبد الرحيم وزيرۃ للاعلام
لكن شلت منهن واحدۃ فقط عشان ما تقولوا لي يا دينق حكايتك شنو مع السمحات ؟؟
مع الاختلاف في التكوين المعرفي بين الاستاذۃ امنۃ مختار و الصحفيۃ سهير
عبد الرحيم الا انني تعجبني فيهما الشجاعۃ و روح الصدام و الثبات علي المواقف و عدم التلون و عدم الاكتراث بالاعداء۔
التحيۃ و التقدير للعزيزۃ امنۃ احمد مختار انسب من يحكم الخرطوم في هذا الظرف
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
دينق عبد الله
علي عبدالوهاب عثمان
AMNA MUKHTAR
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست