|
|
|
 Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: النذير حجازي)
|
التحايا و التقدير للاحبة
و صباحات الثورة و الانتصار
...
قرات فى الاسافير نقلا من صفحة Hassan Alomda
ان السيد الامام طلب من الاستماع لاراء ناشطين من جبال النوبة
و هم يطعنون فى ترشيح صديق تاور الذى يتهمونه من اسباب الازمة لدعمه لسياسات احمد هارون .
... و قالو بانهم بصدد اقامة ندوة جماهيرية بدار اتحاد المهنيين لتمليك الحقائق .
..
كسرات للتواصل الانسانى
الاستاذة نور .. عمنا عباس حكيمدار جارى و اخى الاكبر يقرئك السلام
النزير يا حبيب عملت شنو فى موضوع النحافة متعك الله بالصحة
.. مودتى و تقديرى
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: محمد بدرالدين)
|
Quote: ان السيد الامام طلب من الاستماع لاراء ناشطين من جبال النوبة
و هم يطعنون فى ترشيح صديق تاور الذى يتهمونه من اسباب الازمة لدعمه لسياسات احمد هارون . |
صديق تاور البعرفو من 1984 كان معارض شرس ضد نظام الإنقاذ كلو، ومن قبلو نظام نميري.
معقول زول معارض للكل يدعم الجزء؟
بعدين عيني باردة من متين ( السيد الإمام ) بقى يشاور زول و لا مجموعة ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: kamal omer)
|
حزب الأمة السوداني يرفض 3 من مرشحي المعارضة للمجلس السيادي
العين الإخبارية - الخرطوم - مها التلب
كشفت مصادر مطلعة لـ"العين الإخبارية" رفض حزب الأمة السوداني، أحد الأحزاب الكبيرة المكونة لكتلة نداء السودان بقوى الحرية والتغيير، مرشحي المعارضة للمجلس السيادي المحامي طه عثمان، والأكاديمي صديق تاور، والأستاذة الجامعية عائشة موسى السعيد.
وأكدت المصادر أن رئيس حزب الأمة الصادق المهدي وصل إلى القصر الرئاسي بالعاصمة الخرطوم، وانخرط في اجتماع مغلق مع وفد قوى الحرية والتغيير المفاوض للتباحث حول المرشحين.
وأضافت أن الحزب أبلغ المجلس العسكري الانتقالي رسميا برفضه للمرشحين، متبعا رفضه بمسببات مكتوبة.
وأشارت المصادر إلى أن الاعتراض أدى إلى تأخير صدور المراسيم الدستورية بتشكيل المجلس الذي كان مقررا اليوم وفقا لمصفوفة الاتفاق الزمنية.
وشهد السودان، السبت، توقيع المجلس العسكري الانتقالي وقوى الحرية والتغيير، على وثائق المرحلة الانتقالية، بضمانة دولية وعربية وإقليمية، ما يعد عهداً جديداً للسودان.
ووقّع عن المجلس العسكري الفريق محمد حمدان دقلو، نائب رئيس المجلس، وأحمد الربيع، ممثل قوى الحرية والتغيير، بحضور ممثلين عن المجموعات الأفريقية والعربية والمنظمات الدولية كشهود على توقيع وثائق المرحلة الانتقالية.
وتسلم الفريق أول البرهان وثائق المرحلة الانتقالية بعد التوقيع عليها من الجانبين، في حضور ممثلين لدول الجوار والمنظمات الدولية والقارية.
وكان الفريق شمس الدين الكباشي، رئيس اللجنة السياسية بالمجلس العسكري الانتقالي في السودان، أكد أن الفريق أول ركن عبدالفتاح البرهان سيكون رئيساً للمجلس السيادي في الفترة الأولى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
ولقد علمت ان الصادق المهدى ادّعى أن الرفض من الحركة الشعبية..
ولكن فى الحقيقة الرفض من الشيوعيين داخل الحركة..
فمن هم الشيوعيين داخل الحركة ؟
و أى جناح فى الحركة ؟
لآننا نعلم ان الحلو لم يكن طرفا فى ماراثون الوظائف ولم يهرول الى الخرطوم..
وهى الحركة الوحيدة المعترف بها من أبناء جبال النوبة..
المجموعة الثانية وهى عرمان ومن معه..
هؤلاء يمثلون الحركة بوضع اليد..
بعد أن تم اقصاؤهم..
ولا جيش لهم..
هؤلاء هم المنخرطين فى قوى الحرية و التغيير بكل ثقلهم..
و يشتركون فى ماراثون التوظيف..
لذلك نستطيع ان نحصر الرفض فى هؤلاء..
اذا لماذا يرفضون صديق تاور ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
ولماذا يتبنى الصادق المهدى هذه المعارضة ؟
ومن هم ابناء النوبة الذين اشتكوا للصادق المهدى من وجود صديق تاور داخل المجلس السيادى ؟
كل هذه الاسئلة لها اجابة..
واجابة منطقية جدا..
يسيئ الى الصادق المهدى ان يكون احد ابناء جبال النوبة فى هذا المنصب..
و ما فعله فى هذا الاقليم المنكوب..
لم يدخل فى صفحات التاريخ بعد..
فهو واقع نعيشه حتى الان..
من تشرد و عوز و غبن و كافة الاسباب المؤدية الى الهلاك..
فالصادق لا يحتمل مجرد فكرة ان يكون احد ابناء الاقليم فى هذا المركز..
وهو الذى مارس علينا كافة اشكال الاقصاء منذ ستينيات القرن الماضى..
ثم البطش و الخراب المستعجل من 1986 الى1989
و اسلوب الصادق فى جلد ابناء السودان مبنى على بداية سياسية سيئة و مخجلة..
ولكنه لا يعرف الخجل..
فقد كان من الطبيعى ان تزور له شهادة ميلاد حتى يكون رئيسا للوزراء..
هذا هو مفهوم الصادق للسياسة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
لم اتمالك نفسى من الضحك و شر البلية ما يضحك..
وهو ان احد اسباب رفض صديق تاور فى المجلس السيادى..
هو انه كان متعاونا مع احمد هارون !
كوووول صراع الرجل المشهود ضد الانقاذ..
لم يشفع له من حقد الحاقدين..
والذين ما ان يبدأ السودان فى التعافى..
حتى يجرونه الى القاع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
كفيت واوفيت أخي دكتور قاسم
طرح حقيقي وواقعي وانصفت بروفيسور صديق تاور كافي سليل البطل الفكي علي الميراوي والعالم الذي لا يشق له غبار والمثقف الموسوعي والمثابر في أخذ الوطن إلى مراقي العلم والتقدم هو من الجيل الذي يسبقنا وقد إقتنعوا بفكرة حزب البعث العربي الاشتراكي
وقد يستغرب الجيل الحالي كيف يمكن ان تكون كادقلي وجبال النوبة أحد قلاع البعث العربي الاشتراكي
لكن ميزة إنسان الجبال وتقبله للثورة والنضال وإعجاب الكثيرون بشخصية صدام حسين
إضافة لكوادرهم النشطة أمثال أبو السعود وصديق تاور ودفع الله محمد مكي وصلاح رابح مكين والأستاذ والشاعر المتمكن حماد يونس كوكو
تعريجة أخي قاسم لاحظ الأسماء الأصلية للشعوب الأصلية تزين قيادات الحزب وهذا لعمري من الإختراقات الجميلة والمغزى إن الكسب السياسي غير مرهون بتهميش أو إنغلاق بل بالمثابرة والصدقية من تجليات وكرامة الثورة السودانية
وعشقنا لأرض الجبال موطن الأبطال نفرح أن يكون ابناءنا ولأول مرة في تاريخ السودان الحديث أن يمثلنا بروف صديق تاور والفريق شمس الدين كباشي
ورئيس الوزراء حمدوك
بدون عنصرية ولاجهوية
هذا الأمر يفرحني رغم إنتمائي الذي أفخر به للحركة الشعبية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
ماذا يريد النوبة
اشبعتونا من المحاضرات بما يكفي لتعليم من ليس له دراية باي شي عن النوبة ومثلتم لنا قمة النضوج الفكري والتسامح عن الصغائر وانكم درع النوبة الفولازي الذي سيقف سدا منعيا ضد شعب النوبة وارضها وتتحدثون عن وحدةالنوبة حتي ظننا انه مقررا علي كل نوباوي ان يكون قد درسه او مر عليه من خلال حياته وتفائلنا وازددنا حماسا باننا سنكون علي الطريق المرسوم بدقة. بداءت الثورة كل منا يوصي ابنه. او اخاه ان هذه الثورة لاتعبر عننا فهولا خرجو من اجل لقمة العيش ونحن نحارب من اجل الكرامة والهوية والحراك يذاد يوما بعد يوم ويكبر ككرة الثلج ونبهنا وطالبنا وقلنا بصوت عالي من الضرورة ان نكون جزء من هذا الحراك باي طريقة تحت اي جسم ولو سري لكن الذين يفتكرون انهم هم فقط من يعرفون قضية النوبة وهم من يخول لهم التحدث باسم النوبة كانو قصيري النظر ولم يكن لهم اي بعد نظر سياسي. فقط يجيدون الحديث علي المنابر لكن وجودهم الفعلي علي خارطة السودان احتمال اقل من الصفر هل كان الحديث والتوصية لابناءكم الصغار والطلاب والشباب وهم علي درب الوعي ان لابد من ان نكمل ادوار بعضا البعض بان نتوزع في الاحزاب السياسية ونتعمق فيها ونثبت جدارتنا اذا ما الجديد بعد تلك الخطب الرنانة لنقف الاوائل ضد ابناءنا كل القيادات التي ناضلت باسم النوبة او من ابناء النوبة لتكون في مفاصل الدولة انتقدت في حين الاخرين يوزعون ادوارهم مثلنا ووقت الحصاد يحتفلون ونحن عكسهم نتصارع بانه ليس له انتما للنوبة او بعيد من قضايانا او او. الملاحظ اي حراك سوداني كان فيه وجود لابناءالنوبة نحن نبحث عنهم لنحاربهم بدلا من دعمهم وفي نفس الوقت لم ناتي بحلول
اتساءل هل النوباوي الذي يخدم اهله لابد ان يعرفه كل النوبة حتي يدعموه
من قبل انتقدنا دانيال كودي وتلفون وتابيتا وارور وشمس الدين في بدايات الثورة والان قبلتم علي تاور اذا كل التناظير والمحاضرات التي سمعناها الاف المرات هي محاضرات والسلام ما اتت بنتائجهة لذا وجب علي النوبة ان بحثو عن الشخص الذي يريدونه ليكون قائدا اذا لم يعجبهم هولا الذين اتت بهم مقدراتهم وكفاءاتهم وليست انتماتهم لكم والدليل علي ذلك شمس الدين لم يثار او احتمال علي مغادرته مجلس السيادة مع ان في اقدمية الجيش هناك فرق اوائل وبروف صديق ايضا كان رقم واحد من ثم اتو بالبقية ليكملو باقي العدد
الاغرب ان عوام البسيطين من النوبة متفقين علي انهم يمثلونهم بغض الطرف عن انتماتهم الحزبية وكفي انه نوباوي لكن هنا حتي الشكك في انتمائهم 🙏🙏🙏رجاءا دعوهم يقدمو للسودان مايستطيعو وانتم ابحثو عن من يقدم لشعب النوبة ويحقق طموحاته وآماله بدلا
كسرة
اللجنة العلياء لمهرجان جبال النوبة اكبر جسم يمثل النوبة سؤالي مباشرا هل مهام اللجنة العليا فقط المهرجانات ولا هناك برامج اخري وإن كانت فما هي
كسرة ثانية
اكرر كلامي المرحلة المقبلة ايضا صعبة شديد ولزاما علينا ان ننشئ جسم يهتم بالبرامج السياسية والخدمية وقضايا النوبة بعيدا عن اللجنة العليا لمهرجان جبال النوبة والاهم فوق كل هذا الشباب والطلاب والناشطين لابد من ان يكونو لبنة الجسم الجديد واساسه. والنشوف اخرتا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
وماهي علاقة الصادق المهدي بالثورة حتي يتصدر المشهد ويقرر من يشارك من عدمه ! الصادق المهدي ولج العربية الخلفية لقطار الثورة قي الساعة ال٢٥ من من يوم الثورة بعد طول تخذيل وملاوة وبعدها رفض جدول التصعيد الثوري لقوي الحرية والتغيير !
الصادق المهدي رمز الفشل في العهود الديموقراطية ورمز القديم المتكلس ورمز التردد واللامبدبية !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الاخ الفاضل النذير حجازى
قرأت في الفيسبوك إجتماع أبناء النوبة بالصادق، ليه إجتمعوا بالزول الخيخة دا من الأساس؟
وكون الصادق المهدي يرفض صديق تاور دي بتزيد أسهم صديق لأنو الشارع يحتقر الصادق المهدي
....
الذين اجتمعوا مع الصادق المهدى يعانون من الهزيمة النفسية..
لان مافعله الصادق بأهلهم..
لا يقل عما فعله حسن البشير..
ولكننا هكذا وبكل اسف..
هناك من وقف ضد الاب فيليب ووضع له كافة العراقيل وتضامن مع الغير لتدميره..
حتى وفاته..
وهناك من وقف ضد يوسف كوة كذلك حتى مماته..
و لا أنسى ابدا مقولة يوسف كوة لنا حينما ذهبنا لزيارته فى المناطق المحررة فى كودا بناء على دعوة كريمة منه..
للمشاركة فى تأسيس برلمان جبال النوبة سنة 1997..
فقد ردد مثل متداول فى جبال النوبة هو(أت كان بقيت الريس, الا تبقى تندل)..
و التندل هو كومة النفايات و بالعربى السودانى كوشة..
ثم وقفوا ضد تلفون كوكو احد مؤسسين الحركة و الذى دفع فاتورة النضال كاملة غير منقوصة..
و كلنا نذكر اعتقاله من قبل الحركة نتيجة بلاغ من الحلو حتى لا يشارك فى انتخابات الولاة..
ومع ذلك وهو داخل السجن..
حصل على 19 ألف صوت..
و القائمة تطول..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الان هناك بعض من المأزومين يحملون اللافتات فى الخرطوم ويهتفون ضد صديق تاور..
منهم مؤتمر شعبى..
منهم مؤتمر وطنى..
منهم من زج به فى هذا الحراك دون ان يفهم مغزاه..
ومنهم من ينفذ أجندات الغير ممن يريدون المنصب لانفسهم و بأى شكل من الاشكال..
الحرية و التغيير متمسكة بالرجل حتى اخر لحظة..
المعركة مستمرة..
وللاسف..
كنت اظن اننا نخطو نحو الامام بعد ثورة 2018
ولكن لم أكن اعلم ان الامر شاق الى هذه الدرجة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الاخ الفاضل كمال عباس..
وماهي علاقة الصادق المهدي بالثورة حتي يتصدر المشهد ويقرر من يشارك من عدمه ! الصادق المهدي ولج العربية الخلفية لقطار الثورة قي الساعة ال٢٥ من من يوم الثورة بعد طول تخذيل وملاوة وبعدها رفض جدول التصعيد الثوري لقوي الحرية والتغيير !
الصادق المهدي رمز الفشل في العهود الديموقراطية ورمز القديم المتكلس ورمز التردد واللامبدبية !
...
وجود صديق تاور فى المجلس السيادى..
معناه أن الصادق المهدى قد فشل فى كل سياساته لضرب النوبة..
و تصفيتهم..
ومحاولات تثبيتهم فى خانة العبيد..
ثم ان الرجل وفى هذه السن يحمل فى نفسه ارتال من الحقد ضد فئات سودانية معينة..
أولهم النوبة..
تعبيرا عن مرض عضال و نوستالجيا لسياسة جده فى تجارة العبيد..
ثم ان الرجل جرئ الى درجة التفسخ..
فقد وقف ضد الثورة ووصف خروج السودانيين بالبوخه..
ثم سلسلة من العراقيل ضد الثورة..
وما أن نجحت..
حتى جاء مؤيدا لها ..
ولكن هذا التأييد لا يخلو من سياسات الصادق المهدى فى ضرب الشعب السودانى تحت الحزام..
بأختصار هذا كل مافى الامر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الاخ الفاضل محمد بدر الدين
قرات فى الاسافير نقلا من صفحة Hassan Alomda
ان السيد الامام طلب من الاستماع لاراء ناشطين من جبال النوبة
و هم يطعنون فى ترشيح صديق تاور الذى يتهمونه من اسباب الازمة لدعمه لسياسات احمد هارون .
... و قالو بانهم بصدد اقامة ندوة جماهيرية بدار اتحاد المهنيين لتمليك الحقائق .
...
هؤلاء النوبة الناشطين..
ناشطين فى ماذا ؟
أما اتهام الرجل بدعمه لاحمد هارون..
فهذه نكته لا أملك الا ان اضحك..
تحياتى لجارك العزيز..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الاخ الفاضل كمال عمر...
صديق تاور البعرفو من 1984 كان معارض شرس ضد نظام الإنقاذ كلو، ومن قبلو نظام نميري.
معقول زول معارض للكل يدعم الجزء؟
بعدين عيني باردة من متين ( السيد الإمام ) بقى يشاور زول و لا مجموعة ؟
...
شر البلية ما يضحك
السودان دا ارهقنا الى درجة غير عادية..
قلنا حنرتاح بعد نجاح الثورة..
أتاريها المشاكل يا دوب بدت..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الاخ الفاضل النذير حجازى..
طلبت منى معلومات عن صديق تاور..
وهاهى ...
كنت قد كتبتها فى بوست لعبدالصمد محمد
كان دينق قد افتتح بوست عن د.صديق تاور رافضا مشاركته فى مجلس السيادة لانتمائه الى حزب البعث العربى..
دخلت واوضحت الامر وانتهى امر البوست..
و لكنك تفتح بوست اخر عن نفس الموضوع وفى اقل من اسبوع..
فماهو السبب ياترى ؟
ثانيا..
طبعا اى موضوع يتعلق بشخص من جبال النوبة..
تأتى الادانة الكاملة من كل حدب وصوت...
فيما يقض الناس البصر عن أى ملة اخرى..
و قد كنا نظن ان رياح الثورة قد عالجت هذه الامور..
و على العموم..
لا أود أن أعيد ما كتبته فى بوست دينق..
ويمكن للقارئ ان يرجع للبوست اذا كان الامر شديد الاهمية بالنسبة اليه..
و لكننى هنا أضيف عن شخصية صديق تاور ما اغفلته عمدا فى بوست دينق..
ولكن يبدو أننا موعودون بحملة شعواء ضد دكتور صديق تاور لغرض ما فى نفس يعقوب..
وكلنا يعلم ان نفس يعقوب السودانية مليئة بالعجائب باستمرار..
ثورة او غير ثورة..
أولا صديق تاور مستوعب تفاصيل تفاصيل القضية السودانية..
و تفاصيل تفاصيل قضية جبال النوبة...
و يتعامل مع هذه القضايا بشكل objective
بمعنى انه قومى الفكر و التوجه و الممارسة مع الاحتفاظ بخصوصية قضية جبال النوبة..
ثانيا الرجل مستوفى لكل الشروط التى وضعتها الجهة الخاصة باختيار الكفاءات..
ثالثا الرجل وطنى مخلص و عاشق لتراب هذا البلد بالشكل الذى يتقاصر امامه كل المدعين لحب السودان و ترابه..
فقد رفض طلب اللجوء السياسى..
ورفض الجنسية الهولندية و وظيفة خرافية فى جامعة لايدن فى هولندا و عاد الى السودان لانه لا يحتمل فكرة العيش خارج السودان او فكرة ان يحمل جنسية اخرى بجانب الجنسية السودانية..
و صديق تاور بالنسبة لللاقلام التى انبرت تنهش فيه الان رجل نظيف كما يقول المثل السودانى صينى بعد الغسيل..
شجاع الى درجة التهور..
و قد تحمل عذاب الانقاذ مما لا داعى لذكره هنا..
و بصراحة لولا تدخلات جلال تاور لكان الرجل فى خبر كان الان..
كاريزما..
متواجد بقوة فى كل ما يخص الشأن السودانى ..
أكثر صبرا وقوة فى مواجهة المحن..
وليقل لى ما الذى يجعل شخصا مثل صديق تاور يرفض الوضع الخرافى فى الخارج مع الشهادة العلمية التى يحملها..
دكتوراه فى ال laser physics
ليعمل استاذ جامعى فى السودان لا يملك بيتا خاصا لاولاده ويعيش على الايجار ؟
اتحدى اى شخص يتشدق بالسودان فى هذه المساحة الموبوءة..
ان يفعل ما فعله هذا الرجل الذى يجّسد كل القيم الخرافية للرجل السودانى...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
*⃣صديق تاور :فارس الجبال المناضل والكفاءة الوطنية الفذة ...
*محمد الامين ابوزيد
الشهادة فى حق الرجال تبدو ضرورية وملحة وبالرغم من ان شهادتى فى حق فارس الجبال المناضل د.صديق تاور كافى تبدو مجروحة بحكم تشابك العلاقات والدوائر التى جمعتنا سويا ولكنى مضطر للادلاء بها لما اطلعت عليه من زوايا عديدة حاولت التنطع على جدارة الرجل والنيل من احقية تمثيله لجنوب كردفان من جهة ومحاولة التخفى خلف ستار الاختلاف الفكرى والسياسى ..
لقد تعرفت على صديق لاول مرة فى اواخر العام 1984 عندما حملتنا الاقدار وضيق فرص التعليم العالى فى السودان حينها الى جمهورية مصر العربية شمالا ووقتها كان صديق فى السنة النهائية فى كلية العلوم بجامعة الازهر وكان اللقاء الاول ذا طابع رسمى تعريفى حيث كان لى شرف اختيار الانتماء لمدرسة البعث الذى كان هو احد مؤسسيه وقادته فى مصر مع جيل مخضرم نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر د.خالد شاع الدين ود.سيد محمد عبدالله وسعيد حميدان(عبدالحليم ) وعلى تبيدى وفيصل التجانى ود.الفاتح حاج التوم(رحمه الله) ود.داؤد وطارق عمر واسامة عبدالجليل والقائمة تطول ولايتسع المجال للحصر ...لقد تعرفت على صديق مناضلا وقائدا طلابيا له اسهامات بارزةو متعددة فى منابر الوعى الفكرى والسياسى للحركة الطلابية السودانية فى جمهورية مصر العربية وكان احد قاماتها ورموزها ضمن خارطة الوجود السياسى الطلابى بكافة تنظيماته السياسية التى كانت لها دور مشهود فى مقارعة النظام المايوى حتى سقوط النظام فى ابريل 85 وعندما نظمت قوى الانتفاضة فى مصر احتفالها بانتصار الانتفاضة فى دار اتحاد المحامين المصريين كان صديق تاور حينها فارس الكلمة وعريس الحرف متحدثا لبقا باسم جبهة كفاح الطلبة ...
لقد تعلمنا على يد صديق ونحن فى بداية الطريق الاكاديمى والسياسى وهو صاحب الخبرة السابقة لنا اشياء عديدة اولها اهمية احترام البلد الذى وفر لنا فرصة تعليم مجانية(مصر )وتعلمنا منه الصبر والمثابرة ومواجهة الظروف بعقلية وتفكير جمعى حيث كان لهذا الافق دور كبير فى تشكيل حياتنا لاحقا فى جمهورية مصر التى امتدت لست سنوات بعد مغادرته للسودان ..
لقد تفتق الوعى السياسى لجيلنا فى المسيرة التى اخترنا رايتها طوعا تحت بصر وتوجيه صديق تاور ورفاقه ولعل مما دفعنى لهذه الشهادة هو العناية الخاصة التى غمرنى بها صديق وللثقة العالية اولانى اياها فى تشخيص المسؤلية الباكر وانا مازلت فى بواكير الصبا حيث تعلمت على يديه مفاتيح الفكر البعثى وبالخصوص تحليل تطور الحركة الوطنية السودانية فى وثيقة البعث وقضايا النضال الوطنى التى كان بارعا فى سردها وتفنيدها وبذات القدر وعلى يديه تشربنا كافة القيم البعثية النبيلة معرفة وتطبيقا ...
ضمن محطات النضال كان صديق مشرفا على اول دورة اعداد التقيناه فيها برفقة رفيق دربه سعيد حميدان (عبدالحليم) رحمه الله فى بغداد العروبة والنضال عام 85 شاركنا فيها السكن والاعاشة والمتابعة اللصيقة والرعاية وكانت فترة تعرفت فيها على السمات الشخصية الوريفة لصديق الذى يحفك بعناية الاخ الاكبر ويؤشر من خلالها ممكنات التطور الشخصية من خلال الصداقة اللصيقة ..
عاد صديق بعد الانتفاضة الى السودان لينخرط مع رفاقه فى المهمات الوطنية ابان الفترة الديمقراطية مساهما بقلمه ككاتب فى صحيفة الهدف وبخبراته التنظيمية فى ادارة العمل الحزبى وكنا نلتقيه فى العطلة الصيفية عندما ناتى من مصر حيث كان دليلنا فى كل المهمات بعد رجوعنا الى السودان مرحلين من مصر عام 91 كان صديق من اوائل الذين التقينا بهم وكان مكتبه فى كلية العلوم بجامعة الخرطوم ملجأنا وملتقى لقاءنا به على الدوام الى ان جمعتنا مدرسة الخرطوم الشعبية الثانوية هو مدرسا للفيزياء وشخصى مدرسا للغة العربية بصحبة الرفاق عبدالوهاب اشقر واحمد كوكو واحمد بابكر وكان آنذاك يعد لدراسة الماجستير فى جامعة الخرطوم تزاملنا لفترة طويلة الى ان افترقنا فى مهمات مختلفة والتقينا مرة اخرى فى ساحة الاعلام من خلال صحيفتى الراى الاخروالمجالس بصحبة الرفيق عبدالله رزق ...
ظل صديق حريصا على الموازنة الدقيقة مابين حضوره الاكاديمى بصرامة فائقة وبين حضوره فى العمل العام مشاركا فى كل مهماته فى اطار المنطقة وفى اطار المهنة حيث كان عضوا فاعلا فى تجمع اساتذة الجامعات احد فروع تجمع المهنيين ولعب دورا توعويا بارزا فى التبصير بمخاطر استخدام مادة السيانيد فى التعدين العشوائى فى منطقة جبال النوبة وظل حاضرا فى قضايا المنطقة متصلا بها اتصالا مبصرا .
صديق صاحب قدرات متعددة فبالاضافة لتخصصه المهنى الذى ارتقى فيه بجهده واجتهاده الخاص كان كاتبا راتبا بالصحف السودانية فى مختلف القضايا الوطنية قلما لم يعرف الخنوع ولا رمادية المواقف منافحا من اجل الوطن وحريته معبرا عن نبض الشارع واهدافه ..
نشأ صديق فى أسرة متعلمة توزع الولاء السياسيى فيها بين المؤتمر الوطنى والحركة الشعبية ولكن صديق اختار طريقا مختلفا فى خياراته الفكرية والسياسية جعله فى منأى عن اى اتجاه انعزالى جهوى او قبلى محلقا فى سماوات الفكر القومى الرحيبة التى من خلالها خبر معانى الانتماء الوطنى بافاقه القومية ...
لقد اختارت كتلة الاجماع الوطنى د.صديق تاور ممثلا لها فى المجلس السيادى وفى ذات الاتجاه ممثلا رمزيا لجنوب كردفان تمثيلا للتنوع لا محاصصة جهوية او حزبية وهو اختيار صادف اهله وتطابق مع كل معايير الاختيار فى اطار مرحلة الدولة المدنية الديمقراطية ودون شك سيشكل د.صديق بتجربته النضالية العميقة وبوعيه الفكرى والسياسى اضافة نوعية للمجلس السيادى وكفاءة وطنية سيجنى ثمارها سودان المدنية والديمقراطية ان شاء الله ...
17/8/2019
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
أنا أحد من سيسعدون بإستبعاد صديق تاور من المجلس السيادي لسبب واحد ذكرته
في بوستي السابق وهو انني أعتبر أن يصبح نوبياً قيادياً في حزب البعث العربي هو إما جهل بهويته أو خيانة لها
الغريبة أن حزب الأمة الآن هو من يقف ضد صديق (لله في خلقه شئون)
ويا ريت لو تستطيع نور تاور الفصل بين الشخصي والموضوعي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
تحياتي استاذة نور
قبل قليل كان هناك بث مباشر من تجمع شبابي امام دار حزب الامة في البداية خاطبتهم مريم الصادق ثم تحدث بعدها محمد ضياء الدين بتاع حزب البعث وقال كلام خطير جدا
قال ان قوى من الحرية و التغيير تغولت على الترشيحات و رفضت صديق تاور وهؤلاء بالتحديد هم السيد الامام و الشيوعيين!!
لكن الاخطر في حديثه قال بعض الاحزاب اعلنت عدم مشاركتها في السيادي و التنفيذي هم احرار نحن نحترم خيارهم لكن نحن في حزب البعث خيارنا ان نرشح زولنا!!
هذا يعني ان صديق تاور مرشح حزب البعث كما قال عضو الحزب وهذا امر غريب لان الترشيح اساسا ليس من الاحزاب بل من الكتل و البعث تضمه كتلة واحدة مع الشيوعيين مفروض هو مرشحهم جميعا فلم اتهمهم بالتآمر على مرشحهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: محمد البشرى الخضر)
|
سلام اخ محمد البشري
صديق تاور مرشح كتلة قوي الإجماع الوطني - والشيوعيون ماعندهم مرشح مضاد من هذه الكتلة لانهم ضد الاتفاق مع العسكر وحتي الرأي الآخر وسطهم بقول انو مفترض يشاركوا فقط في المجلس التشريعي !
الشيوعيين المقصودين يقال انهم أفراد داخل الحركة الشعبية !
فالأجدر ان يدافع محمد ضياء عن صديق تاور باعتبار انه خيار كتلة قوي الحربة والتغيير لا باعتباره انو زول حزب البعث !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الاخ الفاضل كمال عباس..
فى صفحة منعم سليمان ذكر بأن عبدالعزيز الحلو هو من يعارض هذا الترشيح بشدة..
لانه صديق تاورلا يمثل النوبة..
ولقد ابلغ المجلس العسكرى بذلك و الذى بدوره وافق على طلب عبدالعزيز لانه سوف يلعب دورا مهما فى عملية السلام كما يقولون..
حاولت نسخ الخبر ونقله هنا و لكننى لم أوفق..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
عبدالعزيز الحلو يعترض على صديق تاور لانه لا يمثل النوبة كما يقول!
آخر جد لصديق تاور هو المك كادقلى..
مؤسس مدينة كادقلى..
فهو ينتمى الى هذا السلسال من مكوك النوبة..(أضطرونا ان نقول كلاما لا نريد أن نتطرق اليه)...
ولقد قبلنا بقيادة عبدالعزيز للحركة لانه سودانى..
و لم نتطرق الى الاثنية التى جاء منها..
لانه لا ينتمى اثنيه لجبال النوبة !
فهو من مساليت تشاد حاصل على الجنسية السودانية..
عبدالعزيز الحلو شيوعى..
ولم نعترض على اتجاهه السياسى..
بالرغم من تجاوزات الحزب الشيوعى فى جبال النوبة..
ولكنه يرفض صديق تاور لانه قد كان بعثيا !
عبدالعزيز الحلو يرفض وجود صديق تاور داخل مجلس السيادة..
لانه يخشى ان يأتى نوباوى حادب على مصلحة الاقليم أن يكشف تجارة الحلو للذهب..
ضاربا عرض الحائط بمخاطر التنقيب خارج قوانين أمن وسلامة المجتمع....
وعبدالعزيز يخشى أن يتطرق الامر برمته الى الجرائم التى ارتكبها ضد شرائح معينة من النوبة وجرائم أخرى يشيب لها الغراب..
عبدالعزيز يرفض صديق تاور لكفائته..
فهل يحمل هو هذه الكفاءة ؟
هذا عدا انه سوف يرسب بنسبة 100% فى امتحان الاخلاق..
! Jeeeeesus Christ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الاخ الفاضل محمد البشرى الخضر...
قبل قليل كان هناك بث مباشر من تجمع شبابي امام دار حزب الامة في البداية خاطبتهم مريم الصادق ثم تحدث بعدها محمد ضياء الدين بتاع حزب البعث وقال كلام خطير جدا
قال ان قوى من الحرية و التغيير تغولت على الترشيحات و رفضت صديق تاور وهؤلاء بالتحديد هم السيد الامام و الشيوعيين!!
لكن الاخطر في حديثه قال بعض الاحزاب اعلنت عدم مشاركتها في السيادي و التنفيذي هم احرار نحن نحترم خيارهم لكن نحن في حزب البعث خيارنا ان نرشح زولنا!!
هذا يعني ان صديق تاور مرشح حزب البعث كما قال عضو الحزب وهذا امر غريب لان الترشيح اساسا ليس من الاحزاب بل من الكتل و البعث تضمه كتلة واحدة مع الشيوعيين مفروض هو مرشحهم جميعا فلم اتهمهم بالتآمر على مرشحهم.
....
الشيوعى الذى يعترض على هذا الترشيح هو الحلو لدرجة انه لوح بالبندقية فى حالة رفض طلبه
أما باقى سيناريو الوظائف..
فهذا بالجد أمر محزن..
ومحزن للغاية..
لان الثورة التى ضحينا بحياتنا كلها من أجلها..
30 سنة ضنك و عذاب..
قد وصلت بنا الى هذا الدرك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
Quote:
الاخ الفاضل كمال عباس..
فى صفحة منعم سليمان ذكر بأن عبدالعزيز الحلو هو من يعارض هذا الترشيح بشدة..
لانه صديق تاورلا يمثل النوبة..
ولقد ابلغ المجلس العسكرى بذلك و الذى بدوره وافق على طلب عبدالعزيز لانه سوف يلعب دورا مهما فى عملية السلام كما يقولون..
حاولت نسخ الخبر ونقله هنا و لكننى لم أوفق..
|
الأخت/نور تاور
هذا الكلام عار عن الصحة تماما لأن الحلو ليس جزء من هذه المعمعة أصلا..
أما حكاية ابلاغه للمجلس العسكري بهذا فكلام مضحك حقا..
منعم سليمان دا في تقدي صحفي مضروب ساي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
الموضوع بسيط ، ينسحب صديق تاور لان ادبيات الثورة
تتطلب ذلك ، مثله كلاخرين الذين انسحبوا ، قوي الحرية
والتغيير امام مرحلة حرجة للغاية والشعب لايستحمل اي مماطلات
او مشاحنات وسط اجواء من التربص ، الثوري الحق يعمل في كل
الميادين ، كونوا كمن فقدوا ارواحهم مهرا للتغيير....
لايجب عليك يانور تاور ان تاخذك حمية الدفاع عن شقيقك
في قضية صغيرة للغاية علي حساب الام واحزان الملايين
بل يجب اغلاق هذا الملف والتفرغ الي واجبات اكمال انتصار
الثورة وتامينها ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالتي إلى اﻹمام الصادق المهدي
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
*حزب اﻷمة*
*ورشة اﻹتصال الحزبي*
*ورقة: نحو فهم مشترك* *للتعامل مع اﻵخر السياسي*
*بقلم: اﻹمام الصادق المهدي*
*9 فبراير 2013*
*الديمقراطية والتوازن*
*5. هناك عوامل كثيرة أدت إلى ممارسات بشرية أتلفت البيئة الطبيعية، المطلوب الوعي بديمقراطية بيئية تلتزم بسلامة البيئة والعمل على إصلاح ما أصابها من ضرر*
إنها الركيزة الخامسة من الركائز الستة
*للديمقراطية للتعامل العادي* *والمجدي والمستقر* *مع اﻵخر* *السياسي*
*فكيف ننزلها على واقع السودان؟*
وبعد ستة عجاف من سؤالك هذا وجدنا ضآلتنا في الرجل الذي ناصر البيئة ووقف مدافعا عنها حين لحق الضرر بالزرع والضرع .
المرأة التي طالما كتبت عن حقوقها فقدت الحق الطبيعي في أمومة سليمة فقد نهش السرطان ثديها وأخرى لم تكتمل فرحتها باحتضان وليدها الذي لفظه رحمها قبل شهره التاسع وأختها فجعت بطفل مشوه.. نتاج تلقائي للسيانيد المستخدم في التعدين ومخلفات صناعة البترول ومواد مشعة تحتضنها أرضنا المعطاءة ..
إنها أشد الأسلحة فتكا بالبيئة التي تصدى لها د. صديق تاور في زمن الطغاة الذين إستباحوا اﻷرض..
فان كان لسؤالك *كيف ننزلها على واقع السودان؟*
إجابة أخرى قد ضللنا الطريق إليها فأتحفنا بها حتى نجد لك العذر في رفض ترشيحه ..
ونعتذر لحواء بلادي التي تحلم بأمومة معافاة في جنوب كردفان وغربها وشمال السودان والنيل والصحراء ..
بأن عذرا فقد رفض اﻹمام.
د. هند عبدالرحمن صالح الطاهر.
اﻷبيض 19 أغسطس 2019
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
العزيزة نور
مع كامل الاحترام لما تقدمتى به
لكن اليس صديق تاور هو مرشح حزب البعث العربى
واليس حزب البعث اول من جاء بكذبة ان الجبهة الثورية تريد المحاصصة ونحن نرفضها
هل ترشيح تاور للسيادة جاءت ضمن التوازن الاقليمى ام لشى اخر.وكذلك رفضه
ولما توقف البعثيون من الدفاع عن تاور وتركوه وحده فى معركته التى يشتم منه العنصرية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: Idris Logma)
|
Quote: ولقد قبلنا بقيادة عبدالعزيز للحركة لانه سودانى..
و لم نتطرق الى الاثنية التى جاء منها..
لانه لا ينتمى اثنيه لجبال النوبة !
فهو من مساليت تشاد حاصل على الجنسية السودانية.. |
سلام استاذة نور
المجتمع الافريقي عموما مجتمع امومي فمنذ قديم الزمان الرجال بهاجرون الي مجتمعات اخرى كغرباء و يتزوجون فيصيرون جزء من المجمتع الذي دخلوهو. يتعلمون لغاتهم و يموتون و يدفونون في مجتمعاتهم الجديدة. لا تجد او نادرا من اتي الي مجتمع, تزوج ثم ذهب بزوجته الي الجهة التي اتي منها او الي جهة اخرى.
بهذا الممفهوم والد عبدالعزيز الحلو اتي من حيث اتي (دارالمساليت), تزوج من جبال النوبة و انجب و مات هناك. فـ عبدالعزيز الحلو بحكم ميلاده و الامومة الافريقية فهو نوباوى الاصل و ليس مسلاتي بأي حال من الاحوال و لذلك تجريده بهذه الطريقة ارى فيه احجاف في حقه و خصم من رصيدك.
في رأى الشخصي ان كل الذي حدث و يحدث يفتقر الي المبدأئية في ادارة ملف الفترة ما بعد سقوط البشير و لم يتبع اى عملية مدروسة بل فقط بمزاج الذى يرى انه يمسك القلم فكانت النتيجة هذا المسخ المشوه الذى انتج رئاسة بـ 11 رئيس دفعة واحدة و من هذا المنطلق فلا فائدة يرجي مما يحدث لانو اهلنا بقولو الني برجع للنار والاولو شرط اخرو نور.
_______________--
البنكتبو هنا ده تاريخ بيقروهو اجيال و اجيال بعدنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: Elkalakla_sanga3at)
|
*الإمام #الصادق_المهدي يعلن توافق قوي إعلان الحرية والتغيير علي مرشحي مجلس رأس الدولة الخمسة ..*
*تم قبل قليل بدار الامة اعلان اسماء اعضاء المجلس السيادي من المدنيين بالتوافق التام*
*من الاتي :-*
د. عائشة موسى
د. حسن شيخ إدريس
ا. محمد الفكي سليمان
د. صديق تاور
ا. محمد الحسن التعايشي
وسوف تعقد قوى الحرية والتغيير مؤتمرا صحفيا خلال ساعات عقب تسليم الاسماء للمجلس العسكري والاعلان الدستوري للمجلس السيادي..
عاجل:
أعلنت قوى إعلان الحرية والتغيير الآن عن مرشحيها للمجلس السيادي
◄الأكاديمي الدكتور صديق تاور كافي, ممثلاً لقوى الإجماع الوطني ..
◄الإقتصادي محمد حسن التعايشي, ممثلاً لتجمع المهنيين..
◄الأكاديمية البروفيسور عائشة موسى السعيد, ممثلاً لقوى التجمع المدني
◄المستشار القانوني حسن شيخ إدريس, ممثلاً لنداء السودان...
◄الصحفي الأستاذ محمد الفكي سليمان, ممثلاً للتجمع الاتحادي
بالإضافة للمستشارة القانونية رجاء نيكولا عبد المسيح التي تم التوافق عليها مع المجلس العسكري بالأمس....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
العزيزة ستي نور.
أولا مبروك البدء في تشكيل الحكومة الإنتقائية.
وشكرا كتير على عرضك لنا مؤهلات وأنشطة بروف صديق تاور.
خاصة في مجال البيئة وتطهير الأرض من سموم ومخلفات التعدين.
ولكن كلام محمد ضياء الدين واااضح.. وقال بالحرف الواحد إنه بروف صديق هو مرشح حزب البعث..
وفي هذا إلتفاف من بعض قوى قحت لما تواثقت عليه مع الشعب.
ثم أرى إنك قد تحاملتي على القائد عبد العزيز الحلو في نقطين :
أولا إتهامه بأنه يقف ضد ترشيح صديق تاور.. وهنا ينبغي عليكي الإتيان بالدليل.
ثانيا وصفك لعبد العزيز الحلو أنه من مساليت تشاد وشيوعي.. فينبغي عليكي إيضا الإتيان بدليل.
فالمساليت كما نعلم قبيلة حدودية مع تشاد.
فكيف عرفتي إنه الحلو من مساليت تشاد وليس السودان ؟
خاصة أن كلامك هنا يناقض نفسه :
Quote: اخى العزيز بكرى
انا اخر شخص عنصرى فى السودان.
فقد قلت اننا لم نعترض على رءاسة عبدالعزيز..
ويكفى انه سودانى، ثم ذكرت اصله و فصله..
فهل اتهمته بما ليس فيه؟
|
فكلنا نعرف أن الحلو نصفه مسلاتي.. وهذا لا يقدح في سودانيته أو إنتمائه إلى شعب الجبال.
وهذا كلام عنصري منك بغرض ضرب الحلو ونزع جنسيته السودانية منه للدفاع عن أخيك.
وكذلك شيوعية الحلو هي أمر ماض كما نعلم جميعا.
فالناس من حقهم تبديل إنتماءاتهم السياسية.. وكون الشخص كان ينتمي إلى إتجاه سياسي معين فهذا لا يعني أن يلتصق به هذا الإنتماء للأبد!!
وثم ، كيف عرفتي أن الحلو تحديدا هو من كان ضد ترشيح تاور ؟
فكلنا نعلم كذب الصادق المهدي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: ترهاقا)
|
Quote:
ثم أرى إنك قد تحاملتي على القائد عبد العزيز الحلو في نقطين :
أولا إتهامه بأنه يقف ضد ترشيح صديق تاور.. وهنا ينبغي عليكي الإتيان بالدليل.
ثانيا وصفك لعبد العزيز الحلو أنه من مساليت تشاد وشيوعي.. فينبغي عليكي إيضا الإتيان بدليل. |
لا يمكن أن أصديق هذا و لوثبت أن نور قالت ذلك في حق الحلو فعلى الدنيا السلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: bakri abdalla)
|
| Quote: لا يمكن أن أصديق هذا و لوثبت أن نور قالت ذلك في حق الحلو فعلى الدنيا السلام |
Quote: ولقد قبلنا بقيادة عبدالعزيز للحركة لانه سودانى..
و لم نتطرق الى الاثنية التى جاء منها..
لانه لا ينتمى اثنيه لجبال النوبة !
فهو من مساليت تشاد حاصل على الجنسية السودانية.. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: Mahjob Abdalla)
|
سلام امنة مختار
اولا حسابى موقوف من ٣ ايام و لا ادرى السبب..كتبت لبكرى و لم يرد..
انا هنا اكتب من موبايلى و هذا امر شديد الصعوبة..
و على العموم احاول الكتابة حتى لا اتهم بالتهرب من الرد..
اولا ليه اغفلتوا الجزء الاول من كلامى وهو اننا لم نعترض على قيادة عبدالعزيز للحركة لانه سودانى..
ثم اتيت باصله و فصله..
فهل اتهمته بما ليس فيه؟
وهل هناك عيب فى انه ينحدر من مساليت تشاد؟
و لماذا يغضب الناس من ذكر اصوله؟
هذه واحدة..
ثانيا فى كوووول دفوعاتك عن حميدتى و غيره ، من الذى طلب منك دليل؟
فيا امنة مختار اسالى الحلو نفسه وهو يرد عليك..
فقد ضجت الفضاءيات بتصريحه،اما وانه قال ولم يقل فما من جهة تستطيع ان تحاسبنى على الوضع الحاصل فى السودان الان و تضارب الاقوال و مشكلة الاعلام و الفضاءيات..
فى كلامك مع الحلو اساليه عن المدرسة الاشتراكية فى كودا..ماذا حل بها..
اعود..
لان الكتابة من الموبايل مرهقة جدا...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: Mahjob Abdalla)
|
محجوب عبدالله
انت حايم بالقتباسات دى من ٣ يوم..
وصلت وين؟
لانه انا اوضحت رايى بما فيه الكفاية..
شنو الغلط فى كون عبدالعزيز من مساليت تشاد؟
مش اهله جو من تشاد و استقروا فى قرية الابيض فى الجبال الشرقية و ابوه تزوج من النوبة؟
وين الغلط..
قلنا قبلناه لانه سودانى..
سبتوا دى و مسكتوا فى المساليت...
على العموم دى جرجرة ما ليها معنى.
وغرض لاصحاب الغرض الانا متاكدة انت ما بتعرفهم يا محجوب..
الموضوع وراءة ما وراءه بس انتو دخلتوا فى النص من غير ما تعرفوا الحاصل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: Mahjob Abdalla)
|
محجوب عبدالله
انت حايم بالقتباسات دى من ٣ يوم..
وصلت وين؟
لانه انا اوضحت رايى بما فيه الكفاية..
شنو الغلط فى كون عبدالعزيز من مساليت تشاد؟
مش اهله جو من تشاد و استقروا فى قرية الابيض فى الجبال الشرقية و ابوه تزوج من النوبة؟
وين الغلط..
قلنا قبلناه لانه سودانى..
سبتوا دى و مسكتوا فى المساليت...
على العموم دى جرجرة ما ليها معنى.
وغرض لاصحاب الغرض الانا متاكدة انت ما بتعرفهم يا محجوب..
الموضوع وراءة ما وراءه بس انتو دخلتوا فى النص من غير ما تعرفوا الحاصل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
سلام نور
ما القصد انو احوم بيهو 3 يوم.
لقيت شقيقي قال (اذا قالت الكلام ده ...) و يبدو انو لم يقرأ الكلام فوق, فقلت اجيبو ليهو تحت.
عموما انا وجهة نظرى قلت فوق انو ما كان تدخلي اصلو و فصلو مهما كان درجة الخلاف حول قضية جبال النوبة لانه لا يقوى موقفك و لا يقلل من شأنه بين اهله في جبال النوبة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
ما مشكلة يا نور
وبالجد الإستغراب ياتي من أن لديك عندنا مكانة وإحترام خاص لما قدمتي وما زلت تقدمينن من مسمأهمأت في الشان العام
صراحة لم نفسر على هوانا ولكن ما لدي من علم تام بأن الحلو هو سوداني من مواليد جنوب كردفان و ذلك يكفي وكما ذكر لكي شقيقي محجوب لا لزوم لذكر أصله طالما هو من ضمن النسيج الإجتماعي للجبال
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
سلام ستي نور.
ومبروك على بروف تاور.
وحقيقي سمعت عنه ما يسرني ويطمئنني من هيئة محاميي دارفور.
| Quote: لكن الناس حّرفت المعنى. |
الناس ما حرفت المعنى يا ستي نور.
وكالعادة بتتخيلي قصص ومؤامرات من خيالك.
أعتقد أنك تعلمين إحترامي لك ورغم إختلاف الرأي العادي والطبيعي فقد تعلمت منك الكثير .
ولكن هذا لا يمنعني من نقدك.. بدون أي غرض سوى ما أراه وأعرفه حقا.
طبعا فهمت إشارتك واستدعائك لموضوع حميدتي حين جادلتك حول سودانيته
وها أنت تستدعين موضوعه هنا لتغبيش الرأي العام الكاره لحميدتي وجرائمه.
الموضوع وما فيه تفهمينه جيدا أنت وغيرك.. فلا ينقصك الذكاء ولا ينقصهم.
الموضوع قصة ميل البعض واستسهالهم نزع الجنسية عن مواطني التخوم والتماس.. وسهولة القذف بهم لما وراء الحدود عند الخلاف معهم أو إرتكابهم جرائم.
وطرحك هذا يشبه حملة يقوم بها أحد من كنا نعتبرهم قامات نقتدي بهم.. يقوم بتدشين حملة وهمية لنزع الجنسية عن حميدتي وجنجاويده.. لأنهم في نظره أجانب.
والسؤال طبعا.
من هو المخول بتحديد إنه دا سوداني ودا ما سوداني ؟!
وهل كون إنه شاء حظك إن تكون من سكان الداخل طوااالي تعطي لنفسك الحق لتجريد إبراهيم محمود وحميدتي والحلو وخليل إبراهيم رحمه الله.. وبكره ما معروف منو كمان ..عن جنسياتهم ؟!
لما تكونوا شغالين في الجوازات والهجرة والجنسية كلمونا.
#عواليق_نخليها
على قول الفنان الثائر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
آمنة مختار..
سلام ستي نور.
ومبروك على بروف تاور.
وحقيقي سمعت عنه ما يسرني ويطمئنني من هيئة محاميي دارفور.
Quote: لكن الناس حّرفت المعنى.
الناس ما حرفت المعنى يا ستي نور.
وكالعادة بتتخيلي قصص ومؤامرات من خيالك.
أعتقد أنك تعلمين إحترامي لك ورغم إختلاف الرأي العادي والطبيعي فقد تعلمت منك الكثير .
ولكن هذا لا يمنعني من نقدك.. بدون أي غرض سوى ما أراه وأعرفه حقا.
طبعا فهمت إشارتك واستدعائك لموضوع حميدتي حين جادلتك حول سودانيته
وها أنت تستدعين موضوعه هنا لتغبيش الرأي العام الكاره لحميدتي وجرائمه.
الموضوع وما فيه تفهمينه جيدا أنت وغيرك.. فلا ينقصك الذكاء ولا ينقصهم.
الموضوع قصة ميل البعض واستسهالهم نزع الجنسية عن مواطني التخوم والتماس.. وسهولة القذف بهم لما وراء الحدود عند الخلاف معهم أو إرتكابهم جرائم.
وطرحك هذا يشبه حملة يقوم بها أحد من كنا نعتبرهم قامات نقتدي بهم.. يقوم بتدشين حملة وهمية لنزع الجنسية عن حميدتي وجنجاويده.. لأنهم في نظره أجانب.
والسؤال طبعا.
من هو المخول بتحديد إنه دا سوداني ودا ما سوداني ؟!
وهل كون إنه شاء حظك إن تكون من سكان الداخل طوااالي تعطي لنفسك الحق لتجريد إبراهيم محمود وحميدتي والحلو وخليل إبراهيم رحمه الله.. وبكره ما معروف منو كمان ..عن جنسياتهم ؟!
لما تكونوا شغالين في الجوازات والهجرة والجنسية كلمونا.
#عواليق_نخليها
على قول الفنان الثائر.
....
آمنة مختار...
كم امرأة تكتب هنا ؟
فهل حصل أشتباك مع أى واحدة فى هذا الفضاء؟
ولماذا ينتهى الحوار معك دائما بهذه النهاية المأساوية ؟
أنتى فى اختلافك الدائم مع نور..
وهذا حقك بلا شك..
ولكنك تميلين الى العنف اللفظى ثم الاساءة..
حينما لا أتفق معك..
راجعى كتاباتك فى المنبر..
و راجعى الكم الهائل من العنف اللفظى الذى سكبتيه فى حقى قديما و حديثا..
ثم أسألى نفسك..
هل أعتذرتى عن أى منها ؟
لا طبعا يا امنة..
لييييه ؟
لانك ترين نفسك كبيرة على الاعتذار..
ولانك ترين أن كلمة أحترمك كفاية لازاله العالق فى ذهنى..
تماما كالمثل البقارى فى جبال النوبة الذى يقول (الآضينى دقو و أعتذر له)..
و أننى يجب أن أضع احترامك وسام على صدرى.
كلما تكرمتى به و منحتينى اياه..
كان يمكن أن افعل ذلك لو أنها كانت حقيقة..or genuine
وأنا بالمناسبة لا أتوهم و لا أتخيل و لا أبنى أفتراضات غير حقيقية..(وكالعادة بتتخيلي قصص ومؤامرات من خيالك)
لانه ليس هناك احتمال 1% ان لا أكون متقدة الذكاء..
my mind is crystal clear
يا أمنة مختار..
و لا أحمل لكى أو لغيرك غير الاحترام..
رغم أننى افاجأ فى كل مرة بالاساءات..
مثلا. #عواليق_نخليها
ودى نخليها ليك تحليليها زى ما دايرة..
أما مسألة الجوازات و الهجرة..
تصدقى لو كنت متخصصة فى القانون لقدمت طلب وظيفة فى هذه الادارة..
نسبة الى أن جواز السفر السودانى الذى يباع فى سوق الله أكبر..
قد جر على البلاد ويلات العذاب..
وأدخلنا فى تعقيدات أجتماعية و دبلوماسية لا حد لها..
وقد رأيت فى حرب الخليج كيف أن الذين دخلوا الكويت من العراق..
و عاثوا فى الكويت فسادا..
لم يكونوا سودانيين..
لان معظم السودانيين ببساطة كانوا مشاركين فى المقاومة الكويتية..
و الذين دخلوا من العراق كانوا اجانب يحملون الجواز السودانى..
وحينما تسأل أحدهم من أى بلد فى السودان..
يرد عليك: الابيد ويقصد الابيض..
هذا على سبيل المثال..
فماذا حصل للسودانيين ؟
بعد انسحاب العراق , التقطهم الكويتييون كما الفئران..
وكتبوا على الجدران: أقتل سودانى تكسب دينار..
فقد كان الموت مجانا لكل من يحمل الجواز السودانى..
المهم..
يا آمنة مختار أنا أحترم الناس..
لاننى أحترم نفسى أولا و أخيرا..
و لكننى لا أقبل الاساءة وبأى شكل من الاشكال..
حتى لو كانت أيحاءا..
و لا أتردد فى الاعتذار لو أخطأت فى حق أنسان..
لذلك أتوقع ذلك من الاخرين..
و هذا كل ما فى الامر...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
والله يا ستي نور قريت ردك دا أمبارح وحيرني شديد.. وكنت ناوية إتجاهله لأنك دايما بتقلبي الموضوع شخصي كأنه في صراع بيني وبينك.. ما مجرد خلاف عادي في الرأي!!
لكن دي غايتو ما قدرت أفوتها ليكي :
Quote: و الذين دخلوا من العراق كانوا اجانب يحملون الجواز السودانى..
وحينما تسأل أحدهم من أى بلد فى السودان..
يرد عليك: الابيد ويقصد الابيض.. |
فهل معيارك للسودنة هو إجادة اللغة العربية ؟!
كان كدا واطاتنا أصبحت..
فهل ما عندك فكرة إنه معظم السودانيين يتحدثون لغات غير عربية.. وما عندك فكرة عدد اللغات السودانية كم.. وإنه نحنا بلد أفريقي أصلا ؟!!
ليه ما يكونوا ديل من مخاديع حزب البعث من السودانيين الأفارقة الخدعهم حزب البعث (العروبي) ..
زي أهلنا القلتي في جنوب كردفان.. وغيرهم من أهلنا الآخرين الذين لغتهم العربية مكتسبة ؟!
ذكرتيني قالوا نميري زمان عمل كشة.. وأي زول ما يعرف ينطق الحصاحيصا صح.. يكشوهوا.
وكمان زمان حصلت كشة للأرتريين في بورتسودان.. الكشة دي قبضوا فيها خالي (الرزيقي) الما عنده علاقة بأرتريا نوهائي وكانوا ناوين يرحلوهوا كداري لأرتريا لو ما ربنا ستر 😂
....
عموما يا ستي تاني ما حا أتداخل في بوستاتك..رغم إنه التداخل كان من العشم.
ولك العتبى حتى ترضي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
شيخ على يا .......
هههههههههههه
عشان تأمن ان افريقيا واحدة ..
..
و مع كل التقدير و الاحترام للجميع و مع حفظ المقامات و المداخلات و التعليقات المحتاجة لرد ايضا
اسمحوا لى باقتباس كلام الاستاذة نور بانهاء البوست و اكون شاكرا و ممنون لكم جميعا :
(بذا ياتى البوست الى نهايته و شكرا لكل المتداخلين..
.
.
اخى العزيز بكرى
انا اخر شخص عنصرى فى السودان.
فقد قلت اننا لم نعترض على رءاسة عبدالعزيز..
ويكفى انه سودانى، ثم ذكرت اصله و فصله..
فهل اتهمته بما ليس فيه؟
)
....
و نسال الله ان يوحد بلادنا و يجمع كلمتنا على خير
و يوفق صديق و رفاقه ف المجلس السيادى لما فيه خير البلاد و العباد
و لكم جميعا ودى و تقديرى
و لكم العتبى حتى ترضو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: محمد بدرالدين)
|
صباح الخير عليكم جميعا
البوست دا ابا يقفل كلو كلو
يا امنة اللغة العربية ليست معيارا للمواطنة السودانية و الا كنت انا اول من تسحب منه الجنسية..
ولكن الذين اشرت اليهم لم يكن هناك ما يميزهم عن السودانيين ويكشف الجواز المزور غير اللهجةالتى تعبوا كثيرا فى ان تجمعهم بالسودان..و النتيجة كما قلت الكويتيين لم يميزوا ما بداخل الجواز الاخضر و كانت الكارثة..فانا هنا اثبت ان الجواز السودانى الذى يباع و يشترى بدون اى سند قانونى اضر بالسودان..
وعلى العموم دا منبر عام..تدخلى و تطلعى فى اى بوست يعجبك..
وبرضو بقول ليك..
لكى العتبى حتى ترضى..لان ما يجمعنا كسودانيين اكبر من اى خلاف فى الراى بس انتى الكلام الجارح و النفس الحار خففى منهم..
من موبايلى
من موبايلى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
حوار مثير مع عضو السيادي البروفسور صديق تاور ..
الشرق الأوسط
لا ضمانات في قضية فض الاعتصام ..العسكري السابق وضع يده على أوكار السلاح والأموال المنهوبة
الخرطوم: أحمد يونس ومحمد أمين ياسين
البروفسور صديق تاور (60 عاماً) نال درجة الدكتوراه في الفيزياء من جامعة الخرطوم، وهو عضو «معهد الفيزياء الدولي» ببريطانيا، وزميل مجموعة الفيزياء البيولوجية بجامعة «ليدن» الهولندية. يقول إنه درس الفيزياء في هولاندا «والهولنديون، يعتبرون الفيزيائي حلال مشاكل». ينتمي إلى حزب البعث العربي الاشتراكي، وهو عضو قيادته القطرية. عمل بروفسور تاور في الجامعات السودانية والسعودية، وعد عشرات المواصفات القياسية لهيئة المواصفات السودانية.
ناشط في مجالات قضايا السلام والوحدة الوطنية والبيئة والتعليم العالي، إلى جانب التزامه بكتابات سياسية راتبة في كثير من الصحف المحلية والعالمية. نشرت له عدة دراسات سياسية، من بينها «الواقع والوقائع وتأثير التعدين على البيئات المحلية، حقوق المجتمعات المستضيفة للنشاط التعديني»، وشارك في تنظيم كثير من الأنشطة في مجالات وقف الحرب وإحلال السلام في جبال النوبة والنيل الأزرق.
أثار ترشيح واختيار أستاذ الفيزياء البروفسور صديق تاور كافي المتحدر من إقليم جنوب كردفان، عضواً في «مجلس السيادة»، الكثير من اللغط، الذي أخذ شكل حملة ذات طابع إقليمي وثقافي، تكمن في انتمائه لحزب البعث العربي الاشتراكي، رغم انتمائه لمجموعة غير عربية، بيد أن تاور اتهم «الدولة العميقة»، ومن أطلق عليهم «الانكفائيين» في الحركة الشعبية لتحرير السودان، الذين سرقوا لسان الحركة من خلف قيادتها، بتنظيم الحملة ضده.
يقول تاور إنه قَبِل المنصب ليحمل مع الثوار الهم الوطني، وليعمل معهم على إخراج البلاد من ظروفها الحالية، بدلاً عن اختيار الطريق السهل بالانزواء والانسحاب، وتعهد بعدم خذلان من رشحوه للإسهام في حلول أزمات البلاد.
ويرى تاور في حوار مع «الشرق الأوسط» أن وجوده في مجلس السيادة، لا يعني أنه يمثل الإقليم أو ينوب عنه، وأن حل مشكلة الحرب في جنوب كردفان قد يأتي من أي شخص في إقليم آخر، ويضيف: «مجلس السيادة والحكومة معاً، هما المعنيان في المقام الأول بحل المشكلة في الإقليم».
ويشير إلى أن ارتباطه الشخصي بالمنطقة يسهل له معرفة التفاصيل الدقيقة والمعاناة اليومية للحرب وإفرازاتها وانعكاساتها على المجتمع، ما يسهل حل الأزمة وإحلال السلام، ويقول: «هو جزء من الهم الشخصي والأخلاقي بالنسبة لي، وسأعمل ضمن منظومة السلطة الانتقالية من أجل تعزيز السلام وتوفير الآليات والأجواء، التي تكمن من استدامة السلام في كل مناطق الحروب والنزاعات في البلاد».
ويوضح تاور أنه أجرى اتصالات مباشرة مع قادة بارزين في الحركة الشعبية – الشمال بقيادة عبد العزيز الحلو، فأكدوا له عدم صدور أي موقف من الحركة ضد ترشيحه، وتابع: «في تقديري كان هناك سوء فهم، وتم تحميل الأمر أكثر مما يحتمل، فللحركة منابرها الرسمية التي يمكن أن تعبر فيها عن مواقفها الرسمية إذا أرادت ذلك»، وأردف: «لا يمكن لقائد في مقام عبد العزيز الحلو، اختزال أزمة السودان في إقليم جنوب كردفان في شخصي، لكن بعض الجهات حاولت عن قصد تحوير مفهوم الصراع، وإعطائه أبعاداً عنصرية وعرقية ومناطقية».
وأوضح صديق تاور أن الحركة الشعبية بزعامة «الحلو» ليست جزءاً من قوى إعلان الحرية والتغيير، ولم تجر اتصالات مع المجلس العسكري قبل حله، وفضلت انتظار تشكيل الحكومة الانتقالية لتتفاوض معها.
ويتابع: «حسب الاتفاق الموقع من اليوم الأول للحكومة الانتقالية ينبغي الشروع في ملف السلام، بحيث لا يتجاوز الستة أشهر لحسم هذا الملف، رغم عدم اكتمال تكوين الحكومة»، ويضيف: «أول اجتماع لمجلس السيادة بحضور رئيس الوزراء، جرى نقاش بشأن تسريع تكوين مفوضية السلام، لتبدأ مباشرة في إدارة ملف السلام، حتى لا يتعطل بإجراءات اختيار الوزراء في الحكومة الانتقالية، وتكملة الهياكل»، ويستطرد: «بمجرد حسم أمر المفوضية ستتولى وضع الخطط والاتصالات مع الحركات المسلحة، وأتوقع أن يفصل في الأمر خلال الأسبوع المقبل، باعتباره من الأجندة المهمة لمجلس السيادة».
ويقطع تاور بأن إقرار اتفاق سلام مستدام أمر يعني كل السودانيين، وأن ما يتم التوصل إليه من اتفاقيات مع حركتي (عبد العزيز الحلو وعبد الواحد النور) يجب أن يشارك فيه، ويضيف: «ما تخرج به المفاوضات يحتاج إلى تأمين من قبل المجلس التشريعي الذي يضم مكونات الثورة بما فيها الحركات المسلحة»، ويتابع: «إذا جرى التوقيع على اتفاقيات، وتطلب الأمر مراجعة هياكل الحكم، ومشاركتها المجلس السيادي أو مجلس الوزراء، يلتزم الجميع بما تم الاتفاق عليه»، ويؤكد: «إذا كانت المواقع مدخلاً للسلام، فنحن على استعداد لمغادرة مناصبنا».
وكشف تاور أن اجتماعات مجلس السيادة الأيام الماضية، رأت تأجيل تعيين رئيس القضاء والنائب العام، استجابة لطلب لجنة مشتركة بين العسكريين وقوى إعلان الحرية والتغيير، حتى لا يؤثر ذلك في تنفيذ المصفوفة الزمنية لتشكيل هياكل الحكم الانتقالي، وأضاف: «لن يتم أي إجراء دون توافق المجلس السيادي بالكامل، وسيتم اعتماد مرشحي قوى الحرية والتغيير، وفق الإجراءات المتبعة والصيغ التي يتم الاتفاق عليها».
وأبلغ تاور الصحيفة بأن المدنيين في مجلس السيادة سيتم توزيعهم على اللجان التي كانت تشرف على إدارة البلاد قبل حل المجلس العسكري، لحين اكتمال تشكيل الجهاز التنفيذي، «حتى لا يحدث تعطيل إدارة البلاد».
وبشأن انسجام العسكريين والمدنيين في العمل داخل مجلس السيادة، قال تاور: «هناك رغبة مشتركة من الجانبين لأن تمضي الأمور وفق ما هو متفق عليه في الفترة الانتقالية»، وأضاف: «العسكريون يعبرون عن رغبتهم في الإسراع بتشكيل الحكومة والهياكل لرفع العبء الذي كانوا يتحملونه عنهم».
وبشأن ما إذا كان تكوين لجنة التحقيق المستقلة في أحداث فض الاعتصام سيضع مطبات أمام الشراكة في ظل الاتهامات الموجهة لبعض العسكريين، يقول تاور: «نحن نبحث عن قضاء مستقل وعدالة، ولا حياد عن المعايير للأشخاص في اللجنة، نحن لا نبحث عن تجريم أو تبرئة أحد، لكن المهم اتباع الإجراءات العدلية التي توصل الناس للحقائق».
ونفى تاور وجود نية لتقديم تطمينات لأي مشتبه به، بقوله: «إذا قدمنا تطمينات لأحد نكون قطعنا الطريق أمام تحقيق العدالة»، ويضيف: «العسكريون لا يعترضون على إجراء تحقيق مستقل، ربما قد يتحفظون على الإدانة قبل ظهور نتائج التحقيق. لن نستبق الأمر قبل تكوين لجنة التحقيق المستقلة، وفقاً لمعايير العدالة المعروفة».
وأوضح تاور أن المكون العسكري في مجلس السيادة، ولمباشرته العمل التنفيذي المباشر خلال الأشهر الأربعة الماضية، وضع يده على كثير من الملفات الأمنية ومؤامرات الدولة العميقة، والثورة المضادة، والفساد والأموال والأصول والشركات وأوكار الأسلحة، لكنها لم تقدم لنا في تقرير رسمي، وأنهم بانتظار اكتمال الصيغ ليطلعونا على هذه الملفات.
وبشأن خطط مواجهة الانهيار الاقتصادي أكد تاور، تقيدها بالبرنامج الإسعافي لقوى إعلان الحرية والتغيير، ولجنة السياسات البديلة، وقال إنها ظلت طيلة الأشهر الماضية تعمل على إعداد خطط تفصيلية لمعالجة الاقتصاد والخدمات والسلام والعلاقات الخارجية، ويضيف: «تم وضع خطط متوسطة وطويلة المدى، والبرامج جاهزة في انتظار تشكيل السلطة التنفيذية».
ويتهم تاور «جيوب النظام السابق» بافتعال «أزمة الغلاء وندرة السلع، وأزمة الوقود والخبز، باعتبارها أول الملفات التي سينظرها مجلس السيادة»، ويتابع: «لا يزال الكثير منهم في السلطة، ويلعبون دوراً تخريبياً عن طريق صناعة الأزمات. معركة قوى الثورة مجتمعة على مواجهة الثورة المضادة التي تتلاعب بمعاش المواطنين».
وأشار عضو مجلس السيادة إلى أن أول الملفات القانونية التي سيولونها الاهتمام، تتمثل في قوانين إعادة هيكلة الأجهزة الحكومية المترهلة، بما في ذلك رئاسة الجمهورية، والكثير من الجهات المرتبطة بالنظام السابق، التي بها عمالة كبيرة تكلف أموالاً ضخمة، ويتابع: «هذه تحتاج إلى قوانين سريعة، وهذا لا يعتبر تجاوزاً أو تخطياً لعمل الأجهزة الانتقالية».
وبحسب تاور، فإن محاسبة رموز النظام السابق وتقديمهم للمحاكمات أمر متفق عليه بين العسكريين والمدنيين، لكن هناك خطوات إجرائية منصوص عليها بتشكيل المفوضيات المرتبطة بالإصلاح الإداري والقانوني والعدالة الانتقالية، والمجلس السيادي لا يستطيع أن يقرر في هذه القضية إلا بعد تكوين الحكومة».
وأوضح تاور أن اختياره لمجلس السيادة رغم كونه منتمياً لحزب البعث العربي الاشتراكي، خضع لمعايير الكفاءة الوطنية والمهنية والقدرة على أداء المهمة، بالإضافة إلى الأدوار التي قام ويقوم بها الشخص المرشح، وأضاف: «كنت ضمن عشرة مرشحين، ولم يدر أي حديث عن خلفيات سياسية، فتوافق الناس على أنني كفاءة وطنية، وإذا كان لدى الشخص خلفية فكرية وسياسية، فهذه ليست جريمة وإنما إضافة»، ويتابع: «طبيعة المهمة الوطنية، تفرض على الشخص التعامل وفق البعد الوطني، دون أن تملي عليه أي جهة أهدافاً ذاتية ضيقة».
وبشأن علاقة تخصص المهني في «الفيزياء» والوظيفة السياسية، يقول تاور إنه درس الفيزياء في هولندا، والهولنديون يعتبرون الفيزيائي «حلّال مشاكل»، وبالتالي يمكن أن ينافس في أي وظيفة، لأنه تركيبته الذهنية مبينة على البحث عن حلول لمشاكل، ويضيف: «بشكل عام المعرفة الأكاديمية إذا حبست في قاعات الدرس، تكون قد أفقدت دورها».
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على أى أساس يعارض الصادق المهدى عضوية صدي� (Re: nour tawir)
|
على فكرة يا امنة...
صديق تاور بيتناول موضوع البيئة دا with passion
يعنى الحرب الاهلية اللى ماشة لى 40 سنة فى السودان..
و دمرت البيئة تماما..
جا الوكت اللى لازم يتناولوها السودانيين باقصى درجة من الاهتمام..
لذلك..
وبالنسبة لحزب الخضر و على حسب رايى المتواضع..
its your time
يعنى لو قدمتوا مقترح مشروع لمعالجة موضوع البيئة للمجلس السيادى..
حيلقى الاهتمام المطلوب..
ومن هنا نبدا مشوار السودان الاخضر حقيقة..
قلتى شنو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
nour tawir
النذير حجازي
محمد بدرالدين
kamal omer
كمال عباس
عمر سعيد علي
محمد البشرى الخضر
عبدالغني بريش فيوف
عبداللطيف حسن علي
Idris Logma
Mahjob Abdalla
Elkalakla_sanga3at
صديق مهدى على
ترهاقا
bakri abdalla
علي عبدالوهاب عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست