|
|
|
 Re: π ميليشيا جان جويد £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(*)
[}و أنا ثائرٌ أعزلُ و لا أعرِفُ تماماً ماذا تركت ورائي ؛ ربما
لا شيء سوى ماضٍ تَوَلَّى و غير مدوّنٍ بقصاصةٍ كأرجوزة نشيدٍ !!
[} جئتً من و إلى هنا و هناگ كفارس أحلامٍ بلا جوادٍ، أمتطي حصان طُروادةٍ
خشبيٍّ لا يغدو أو يروح قيدَ أنملةٍ و لاعن مساره المصبوب صباً يُريد ُأن يحيد !!
[} لا شيءَ ليُرْوَى عني إلا ما يشاءُ قولَه أعداء أمتي عنها و عني .عن قومٍ لم يذبحوا
بقرةً قطُّ و لم يغصبوا بلداً و لم يوقدو للحرب ناراً أبداً، إلا أطفأها الله مذ عهدٍ بعيدٍ.
[} كم صِرنا نحن كما كان أسلافي و نظل اناساًا طيبين مسالمين فلا ذنبَ لنا سوى
أننا وُلدنا على سفوحٍ تنزلق إلى (ديدابٍ) ضيقٍ مؤدٍ من جبلٍ إلى مدخل غابـةٍ!!
[} كانوا و كنا و ما نزال شجعاناً ، و لكن عُزَّلاً ثائرينَ بلا سيوفٍ ،
و حيارى كالغنم القاصية بحيث لا نجرؤ أحدٌ منا على قتل ذبابــةٍ!!
[}عفويين بلا خطابةٍ. و لكن ما انكسرنا أمام جَنْجَويدٍ أوباشٍ رِعاعٍ
جبناءَ مدججين على متون مجنزراتٍ مصفحاتٍ تحرسهن دبابــةٍ !!
[}لو قَدِروا لهُجّرُونا ففرقونا أيدي سبٍأ؛ و جمعونا كقطعان الخراف و ساقونا
مقرنين بالأصفاد.ثم بعثرونا في مهبّ هوج الرياح و رمونا في أتون الرتابة!!
[} لكنَّ هيهاتَ أن يفقدونا العزم على استمراء نگئنا لجراحات الحرابة!!
[} فمن أگون أنا و من أين ثم إلى أين أنا ماضٍ في خِضَمِّ الكآبــة ؟!!
أشاعرٌ طرواديٌّ قد نجونُ بأعجوبةٍ من مذبحةٍ لأروي كشاهدٍ عيانٍ كل
ما جرى لي ، أم خليطٌ من ذاك و من دمٍ إغريقيٍّ ضلّ طريق عودتـه؟
إن عيشة المنافي لتجعلني نهباً لانتقاء استعاراتي المگنية المستطابة!!
[} لِآخُذَ منها ما يعين لعبور قرين الشعر على بحر الطويل حتى يفتر
الجلاد من إلهاب جلد الضحية بالسياط.. و يبقى رقراقُ الأملِ الضئيلِ
ينسل ُّمن ثُقْبِ بابي ، في عودة الشباب إلى محاربٍ شاخ في ثنائية ِ
الخوفِ و توهان الطريق و فقدان الرفيق.. و يـندلق إبريق الرحيق.
ود الحيشان التلاتة / مؤذنٌ مغمورٌ في جزيرة مالطة،،،
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
π من سبابي حمير إلى نخاسة العبيد £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
∆ منذ أن شنت دولتا محور الشر العربي صراعاً عبثياً في اليمن منذ
مارس 2015 ، و الحميرلاي أول خلا يضطلع بدور العراب ل«محرقة»
لا ناقة لنا فيها و لا بعير ، و التي تورط فيها بقوات مرتزقة في صفوف
التحالف ضد الحوثي، يتراوح قوامها من 8 آلاف إلى30 ألف طفل قاصر،
حسب آخر إحصائية انزلقت مؤخراً من لسان قائدهم الذي طور نشاطه من
سبابة الحمير بسوق المواسير إلى الاتجار بالرقيق و العابر للحدود. كما ننبّه
إلى أن العديد من عناصر مليشيا الجنجويد في اليمن ينتمون إلى عرقيات
مؤلفة من عرب من غرب السودان و شرق تشاد و أفريقيا الوسطى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: π من سبابي حمير إلى نخاسة العبيد £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
∆ و تشير الأرقام إلى أن انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبتها الجنجويد
بدارفور أدت إلى توجيه المحكمة الجنائية الدولية تهاماً لرأس النظام البائد
و أزلامه بارتكابهم جرائم ضد الإنسانية و جرائم حرب و إبادات جماعية.
[} و كان قرار المخلوع بالبقاء ضمن الائتلاف العربي أحد العوامل التي
ساهمت بقوة في الإطاحة به، بعد ثلث قرن. فإلى جانب الغضب الناجم
عن نفسي ثالوث الفساد و الفقر و البطالة، مثّلت الهبة الشعبية المناهضة
لخوضهم لالوكالة صراعاً عبثياً باليمن القشة التي قصمت ظهر بعيرهم .
[} و قادة محور الشر العربي يدركون يقيناً أنه حال قيام دولة قانون لدينا
هنا فمن المرجح أن ينسحب السودان من تحالفهم باليمن ل«يجهجه باكاتم»
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: π انقلاب السحر على ساحره £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
تبلورت رؤية “الهبوط المظلِّي الناعم” منم خلال جولات ما عُرف بمجريات الحوار
الوطني ، والذي كان يرمي في ما يرمي إلى حزمة م|خرجات من ضمنها إبرام عقود
تسويات و سلام هشة ما بين نظام الكيزان وحركات الهوامش المسلحة لكي يتزامن ذلك
مع إجراء تفاوض مع بعض أحزاب الفكة و القوى السياسية منزعة السنون في الداخل
وصولاُ الى عملية سياسية تنتهي بانتخابات يلتزم البشيربعدم الترشح فيها، و نظراُ إلى أن
الكيزان يمتلكون ناصية القارار في كيفية دلب و تصريف الأموال و السلاح و توظيف أبواق
الإعلام و يتحكمون في تسيير دواوليب الدولة أجهزة أمن أمنها ، ثم نظرا لأن التسوية
المطروحة بطبيعتها سوفلن تصفي لتمكين الأخواني المتجذر على مدى ثلث قرن كامل؛
ذلك فضلا ًعن حالة الضعف و الهزال و التشرذم التي ظلت تعاني منها صفوف المعارطة
الهشة فإن ناتج تلك المهزلة النتخابية سيكون نسخة فأرٍ معدلة وراثياً من نظامهم الأ
خطبوطي بوجوه ولافتات جديدة، تتميز بهامش محسوب من الحريات،
# والفرضية التي انطلقت منها هذه الوصفة الأمريكية هي أن “المؤتمر الوطني” كانو ربما
لا يزال هو العفريت المعروف لديهم وو الأحدر للحكم من الناحية البراغماتيكية ، و الأهم من
ذلك أنه الأكثر قابلية للاختراق وللترويض الأمريكي بالعصا أو الجزرة أو كليهما، و بالتالي
فهو الأنسب لخدمة المصالح الأمريكية عبر تقديم الخدمات الاستخباراتية للسي اي إيه بلا حدود.
# ولكن ، لقد فشل مشروع الهبوط الناعم الذي كانت تقوده آلية الوساطة الأفريقية بقيادة رئيس
جنوب أفريقيا الأسبق ثابو مبيكي بسبب ضعف فاعلية المعارضة المسلحة والمدنية في الضغط
على النظام ضغطاً مؤثرا ً ليجبره على تقديم أدنى تنازل ، والسبب الأهم هو تعنت البشير وتشبثه
المرضي بالسلطة إلى أن تفجَّرت في وجهه ثورة 19 ديسمبر التي أحدثتْ نقلةً نوعيةً و نقطة فارقةً
في مسار الأحداث و سيكون لها ما بعدها من تحول في المواقف و فرز للكيمان، وفقاً للمستجدات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: π انقلاب السحر على ساحره £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
انقلاب حميدتي!
@إن مؤشرات سيطرة قائد قوات الدعم السريع محمد حمدان دقلو(حميدتي) على المشهد السياسي في البلا
وسعيه لاحتكار السلطة باتت حقيقة لا تقبل المغالطة، فما هي أجندة حميدتي؟ وما هي الحاضنة السياسية
التي سوف يعتمد عليها داخليا؟ وما هي أدواته في السيطرة على الدولة؟ من هم حلفاؤه المحتملون؟ والسؤال
الأهم ما هي علاقة “انقلاب حميدتي” بالأخطبوط “الكيزاني” الذي يخنق الدولة السودانية ممثلا في جهاز
الأمن؟ والمدخل المفتاحي للإجابة هو معرفة خلفية حميدتي والباب الذي دخل منه إلى قلب الساحة السياسية.
# حميدتي بدأ يصعد سياسياً في مرحلة بلوغ الصراع على السلطة بين الإسلامويين ذروته ،
وبلوغ الأزمة السياسية والاقتصادية في البلاد ذروتها كذلك، وباتت المواجهة الحاسمة مع نظام
المخخلوع حتمية. فكان صعود حميدتي في سياقااستعداد البشير للمعركة الكبرى مع الشعب ككل،
والمعركة الصغرى داخل حزبه(المؤتمر الوطني)، وعلىهذه الخلفية كثف البشير استثماراته تسليحاًو
تدريبا و تمويلاً في قوات الدعم السريع التي تأسست بهذا الاسم عام 2013 ( و يعود أصلها لمليشيات
الجنجويد التي استخدمها النظام فيمرحلة من حرب دارفور) ، و كانت “الدعم السريع”في البداية تابعة
لجهاز الأمن والمخابرات، ثم ألحقت بالقوات المسلحة، وأخيراً شُرع لها قانونٌ ضمها مباشرة لرئيس
الجمهوريةبوصفه القائد الأعلى للجيش،فرغم أنها شكليا جزء من الجيشالسوداني إلا أنها مستقلة
عنه مالياً وإداريا وغير خاضعة لقيادته، بل أصبحت متفوقة على الجيش من حيث الامتيازات
والحظوة الرئاسية التي لخصتها عبارة البشير الشهيرة (حميدتي حمايتي )!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: π انقلاب السحر على ساحره £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
يا ناس السودان في غيابكم:-
سمونا شراشيح و شعلة SuDaNbLuE حملها معنا العالم خصوصاً المشاهير.
و الرداحة خالتو تراجيف يا دوبك لقت سمها القدر غداها، ماما أميرة علي ختتو
معاها قرض و ورتا المكشن برا بصل صحيح زي ما قالو: « كل آلة و لينا صرافة»
[} الحميرلاي حميرتي بقى يناطق الجن الكلكي باللنجليزي قالك
شنو:المغتربين ماشين و جايين عملو ليهو هيديغ؛ أي و الله صحي😂
و برضو نسيناه لامن قال ح يكلم وزير القرايه يفتح ليكم المدارس
و الجامعات و گمان وزير الناس الجوة و وزير الناس البرة أچان
چنو ؟! قال أچان يفكو الكتمة بي الصدمةو يسلحو المساعل دي😂
[} و البرهان يا دوب آمن بأنها سقطت و بس؛ و ما فاضل إلا يرقص مع
الراب و بالراندوغ، حيا الراساطات ناس الرصة و السانات الوقفو قنا 😂
[} و مليونية يومتا و بعدا الاتفاق خلتم بقو يهضربو رسمي و شعبي 😭
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: π انقلاب السحر على ساحره £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
@ تُرى كيف و لماذا انقلب سحر حميرتي على ساحره المنخلع؟!
بكل ِّ بساطة ٍ أن حميدتي أصبحت لديه أجندة طموحاته السياسية الذاتية و باتَ
له دايناميته الخاصة في التحرك داخليا وإقليميا، و مشاركة قوات“دمه السريع” في
حرب اليمن ضمن التحالف العربي بقيادة السعودية والامارات جعلت حميدتي شخصية
فتاحية في تنفيذ أجندة المحور السعودي الاماراتي في السودان و من هذا المنطلق لم سكن
لحميدتي من بُدٍّ من (انتزاه) أثرب سانحة و (اقتناأص ) رب فرصة الانقضاض على لحم
سيده ميتاً فكرهتموه ؛ حيث أتبع ذلك لاحقاً بانقلاب آخر على ثورة ديسمبر.و لأنه أي
نفس الحميرتي بالأساس صنيعة نظام البشير، فإنه سوف لن يجد حاضنةً سياسية ً سوى
قوى الثورة المضادة متمثلة في “الأخطبوط الكيزاني ”و أذرعه العنكبوتية الممتدة التي
تبدأ من داخل المجلس العسكري اللنتهازي نفسه، و تشمل بعضاً من عناصر الأمنجية ،
و الكيانات الكرتونية الموالية لهم والمستعدة لبيع والئها لللي ما يشتري يتفرج ،
و هناك العناصر الانتهازية في الإعلام و الخدمة المدنية والادارات الأهلية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: π انقلاب السحر على ساحره £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
وقد يبدو للعيان ان هناك تناقضا في فرضية أن انقلاب حميدتي يعتمد من حيث الحنكة في
حبكة سيناريوهات تنفيذه على أذرع و أصابع الأخطبوط الأمني الكيزاني ذات الهيكة الموسادية
بامتياز؛ بينما يبدو ان أنياب الليث بارزةٌ من خلال السند الإقليمي للمجلس العسكري محور الشر
(السعودية، الإماراتي المصري) و المناهض بالضرورة لتيار الإسلام السياسي الإخواني و الذي
يعتبره عدوا استراتيجيا. ولكن هذا التناقض لا بد في المية أن يٌثًفًهم ، بل و يُستساغ في إطار
تغلغُل الشبكة الأمنية الضخمة التي بناها الإسلامويون لقمع الشعب السوداني و اختراق قواه
السياسية و تخريب و نسف اي مشاريع وطنية ساعية لمقاومة الاستبداد، هذه الشبكة التي نشأت
في أجواء غياب الشفافية والمحاسبة وفي مناخ السلطة المطلقة، كان من السهل جدا اختراقها
إقليمياً و تحول قياداتها إلى سماسرة يعرضون الشرف الوطني للبيع في أسواق النخاسة
و العهر السياسي في الخارج ، وهذا ينبغي لأن كون أحد المحاور المهمة لتحليل
رُؤى “العودة إلى منصة التأسيس الثوري” ضمن سعينا لفهم الوضع الراهن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: π انقلاب السحر على ساحره £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
“المشروع الانقلابي” للمجلس اللنتهازي بقيادة حميرتي بدأ يكشر عن أنيابه بالتدريج،
ولم تكنفاجعة فض اعتصام أمام بوابات القيادة العامة بتلك الطريقة البشعة سوى محض
حلقة متقدمة في مسلسل “إجهاض الثورة الشعبية” وتصفية رموزهنا وقطع الطريق أمام
نجاحها في أن تتحول إلى “ثورة شاملة” لها برنامجها “الثوري” سياسيا واقتصاديا
واجتماعيا ولها قياداتها “الثورية” المؤهلة ولو بعد حين.
# لقد كانت مجزرة “فض الاعتصام” في الثالث من يونيو 2019 الموافق إحدى ليالي
التحري لليلة القدر ضمن العشر الاواخر من الشهر الفضيل بمثابةرأس حيل الثلج الذي
يخفي تحته ما يليه من مؤامرات “لفض” سامر الثورة نفسها، و طمس رموزها المادية و
المعنوية و الانقضاض على كل أهدافها ومطالبها،فبعد القتل والاغتصاب والسحل واشعال
الحرائق و إلقاء الجثث المكبلة في النيل ،فضلاً عن محو الأيقونات و الرسوم والجداربة
التيوثقت للبطولات والملاحم الثورية ، وحوت عصارة الوجدان الثوري و مسحوها!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: π انقلاب السحر على ساحره £ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
!المفاوضات والوساطات عبث لا طائل من ورائه!
إن جريمة فض الاعتصام كانت بمثابة سقوط ورقة التوت عن
“المشروع الانقلابي” بقيادة حميدتي، وبالتالي اختلفت طبيعة الصراع تماما،
فما عادت المشكلة في التباينات بين “المجلس العسكري” و”قوى الحرية والتغيير”
حول الترتيبات الانتقالية وما يرتبط بذلك من تفاصيل، وإنما المشكلة هي انعدام أي
فرصة حقيقية للتفاوض أساسا، فقد أعاد المجلس الانقلابي الأوضاع السياسية في البلاد
إلى ما كانت عليه أيام المخلوع عمر البشير في متاهته الأخيرة أيام حالة الطوارئ !
فصادر المجلس حرية التعبير و التنظيم والعمل السياسي ، منع الندوات والمخاطبات
والمؤتمرات الصحفية لقوى”الحريةو التغيير”، مارس الاعتقالات الاستباقية كلما أعلنت
قوى الحرية والتغيير عن اي منشط، قطع خدمة الانترنت منذ فض الاعتصام ، سيطر
على وسائل الإعلام المسموعة والمرئية وعلى رأسها “التلفزيون القومي” وجعلها مكرسة
تماما للدعاية السياسية لخط المجلس الانقلابي ونقل خطابات قادته و لشيطنة قوى “الحرية
و التغيير” وحرمانها من اي فرص حقيقية للظهور الإعلامي ، فضلا عن مظاهر العسكرة
الواضحة في شوارع المدن وانخراط تاتشرات “الدعم السريع”في تنفيذ المداهمات
والاعتقالات للنشطاء الثوريين فيما يتجول رئيس جهاز الأمن والمخابرات
في النظام الإسلاموي (الحي وليس البائد) بين عواصم الإقليم!
ويخرج رموز الاستبداد والفساد بكامل الحرية من مطار
الخرطوم دون ان يعترضهم أحد!
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست