Quote: سلسلة حلقات مع دكتور/ النور حمد - الحلقة الثالثة: الدولة العلمانية 43 Aufrufe
شبكة عاين Am 30.04.2019 veröffentlicht 28ابريل 2019م يمضي الدكتور النور حمد متحدثاً لـ(عاين) واصفاً المراقبة اللصيقة للأفراد بالهوس الديني بُغية الاستئثار بالسلطة (ابتلينا به)، وان جنون السلطة قادنا إلى تصوير الإسلام كأداة للقهر - البطش والسيطرة، وهو ما يتنافى مع الحقيقة. وزاد "انا اعتقد ان الثورة القائمة، انها ثورة اجتماعية اكثر من انها ثورة سياسية". معرجاً الى الحديث حول مفهوم العلمانية باختلاف تطبيقاتها بالقول: العلمانية نفسها ليست شئ واحد، فعلى سبيل المثال، النظام الرأسمالي، نظام علماني، والنظام الاشتراكي، نظام علماني، كانت بينهما عداوة شديدة، العالم كان مقسوم لكتلتين شرقية وغربية إلى أن تفكك الاتحاد السوفيتي. وحتى داخل المنظومة الغربية الدولة في اسكندنافيا تختلف عن الدولة في انجلترا، والدولة في أمريكا النظام الديمقراطي،نفسه له إشكاليات مختلفة، من نظام رئاسي إلى نظام برلماني، لكن المسألة كلها في حيادية الدولة. أن تكون الدولة محايدة، لان الدولة لا دين لها، وهي جهاز إداري لتنظيم شؤون الناس، ليست لها ولاية على الأفراد في تربيتهم ، "الناس بتربوا في البيوت، وفق عقائد الامهات والاباء يتربوا في المجال العام المدني، في الكنائس والمساجد، ومعابد اليهود، إذا كانوا يهودا". قائلاً: الدولة العلمانية مقصودة ان يكون عندك فصل بين السلطات، ان يكون هناك دستور، وهذا الدستور، هو الوثيقة التي توفق بين حاجة الفرد والجماعة، ولا تأخذ من حريات الأفراد إلا من القدر الضروري
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Yasir Elsharif
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست