|
|
 هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن
|
شهادتي لله
الهندي عز الدين عمر
هل هم سودانيون ؟!
* كتبنا في هذه المساحة يوم الأحد المنصرم في مقال : (قراءة في الحالة السودانية التشادية) أن الدكتور «خليل إبراهيم» غادر «أبوجا» مقر مفاوضات سلام دارفور إلى (جهة غير معلومة) رغم وجود الأستاذ «علي عثمان محمد طه» نائب الرئيس هناك ...!! ولم تمض ثلاثة أيام حتى عرف القاصي والداني «الجهة غير المعلومة» التي قصدها قائد حركة العدل والمساواة ..!! «إنجمينا» .. كانت هي القبلة التي ولَّى «خليل» وصحبه وجوههم شطرها ...!!
* ركلوا ملفات التفاوض بأرجلهم ، وغادروا نيجيريا إلى تشاد لنصرة «إبن عمهم» .. ورفيق دربهم .. ونصير كفاحهم الرئيس «إدريس دِبِّي» الذي تحاصره وتهدِّد عرشه (عرش القبيلة) - قوات الجبهة المتحدة من أجل التغيير .. جبهة المعارضة التشادية المسلحة ...!!
* وفي «إنجمينا» أدَّى «خليل العدل والمساواة» أمس الأول دوره كما ينبغي عندما كلَّفته السلطات التشادية بمهمة إحتلال سفارة السودان ، وإعتقال القائم بالأعمال السوداني وبقية الطاقم الدبلوماسي ، ومصادرة سياراتهم ، ونهب أجهزة الإتصال الخاصة بالسفارة ، وأشياء أخرى في مساكن الدبلوماسيين السودانيين ..!!
* نفًّذ «خليل العدل والمساواة» المهمة كما رسمتها تماماً المخابرات التشادية ، وظل (مُحتلاً) لسفارة السودان في تشاد مسنوداً بقوة عصابات مسلحة ، ولم ينجلي الحصار، ويُطلق سراح المُعتقلين من (الدبلوماسيين) إلاَّ بعد تدخُّل السفارة الليبية المكلَّفة من حكومة السودان برعاية مصالح السودانيين في تشاد بعد إعلان الرئيس «دِبِّي» قطع العلاقات مع السودان ..!!
* والسؤال الذي ظللتُ أردِّده مع نفسي طويلاً ، وسأطرحه اليوم هنا على الملأ هو : هل قادة الحركات المسلحة المتمرِّدة في دارفور.. سودانيين أم تشاديين ؟! هل تفاوض حكومة السودان في «أبوجا» سودانيين .. لا شُبهة في سودانيتهم ، أم تفاوض زُمرة من المرتزقة التشاديين الذي إستغلَّوا تمدُّد القبائل المشتركة بين البلدين والتسامح في إستخراج الجنسية السودانية لأفراد قبائل التماس فيكون لأحدهم جنسيتين الأولى تشادية والثانية سودانية ؟!
* وإذا كان ولاء الدكتور «خليل إبراهيم» قائد حركة العدل والمساواة لتشاد وللنظام الحاكم فيها أكبر بكثير جداً من ولائه للدولة التي ربَّته ، وعلَّمته ، وجعلته قائداً ووزيراً ذات يومٍ أغبر ، وإذا كان إنتماؤه (القبلي) يجعله يدوس بحذائه (الفرنسي) على إنتمائه (الوطني) إساءة للسودان ، وإهانةً لدبلوماسييه الذين كانوا يمثِّلون السودان .. كل السودان .. ولا يمثِّلون حزباً ، ولا جهةً ، ولا قبيلةً ، إذا كان ذلك كذلك ، فما شأن «خليل» وقادة العدل والمساواة بالسودان ؟.. وما علاقتهم بالسلام في دارفور؟...
* إن ما فعلوه من جريمة نكراء في «إنجمينا» أمس الأول يؤكد أن ولاء وسند العدل والمساواة يبقى - دائماً - لصالح نظام القبيلة الحاكم في تشاد ..!! هذه هي الأولوية عندهم .. أولاً وعاشراً ...!!
* فالذي يغادر مقر مفاوضات أبوجا التي تبحث عن سُبل السلام في دارفور (السودانية) مفضِّلاً ومقدِّماً نجدة رئيس (تشادي) ، على إتفاق سلام (سوداني) ، هو «تشادي» لا علاقة له بالسودان حتى وإن كان وزيراً في بلادنا في زمن الغفلة ...!!
* والمعلومات التي بحوزتنا تقول إن (60%) من جنود حركة العدل والمساواة تشاديين لا علاقة لهم بالسودان .
* والمعلومات تقول أيضاً ، إن «أحمد تقد ليسان» كبير مفاوضي الحركات في «أبوجا» يعمل ضابطاً في الجمارك التشادية !!
* و«مني أركو مناوي» - نفسه - هو ضابط بالجيش التشادي ما زال إسمه في كشوفات المرتبات !!!
* والعقيد «جبريل عبدالكريم» الذي ظلت حكومتنا تفاوضه عبر وفد السيد «الشريف بدر» و«حسن برقو» هو أيضاً ضابط بالجيش التشادي يتلقَّى راتبه من القيادة العامة في إنجمينا ..!!
* والسيِّد «نورين مناوي» أحد المنشقِّين عن حركة العدل والمساواة وأحد قادة فصيل الإصلاح والتنمية وهو فصيل صنيعة تشادية (بمباركة سودانية) ، «مناوي» هذا كان يعمل ملحقاً ثقافياً بسفارة تشاد في ليبيا ..!! أي أنه دبلوماسي تشادي ...!!
* والحكومة السودانية وأجهزة مخابراتها تعرف هذه المعلومات ..!! ورغم ذلك تبعث بالوفود للتفاوض مع (تشاديين) في شأن سوداني !! بالله عليكم ... هل سمعتم بمسخرة كهذي في بلدٍ من بلاد العالم ؟!
* نحن نعرف - جيداً - أن هناك عدداً من القبائل المشتركة بين البلدين نصفها في السودان ، ونصفها الآخر في تشاد ، وأن هناك سودانيين بمئات الآلآف لديهم أبناء عمومة أو خوولة في تشاد ، نيجيريا ، افريقيا الوسطى ، مصر ، إريتريا ، اثيوبيا ، اليمن ، وغيرها من البلدان التي تصاهرت قبائلها مع قبائل سودانية أو العكس ، لكن الذي يحمل الجنسية السودانية ينبغي أن يكون له (وطن) .. وبلد واحد .. لا بلدين !!!
* والذي يجب أن تفعله الحكومة في ملف دارفور اليوم وقبل الغد ، وقبل الدخول في تفاصيل إتفاق قسمة الثروة ، والسلطة ، والترتيبات الأمنية أن توجِّه السؤال التالي لقادة الحركات : (هل أنتم سودانيين أم تشاديين ؟) .. إذ أنني لا أتوقَّع أي تقدُّم - إطلاقاً - في مفاوضات «أبوجا» ما دامت عيون «مني أركو مناوي» و«خليل إبراهيم» على «أبوجا» وقلوبهم في «إنجمينا» !!
__________________________________________________
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)
|
| Quote: والذي يجب أن تفعله الحكومة في ملف دارفور اليوم وقبل الغد ، وقبل الدخول في تفاصيل إتفاق قسمة الثروة ، والسلطة ، والترتيبات الأمنية أن توجِّه السؤال التالي لقادة الحركات : (هل أنتم سودانيين أم تشاديين ؟) |
هذا السؤال قد أجاب عليه منذ زمن .. الوزير سبدرات
لكن ورونا إنتو من وين يا الجلابة ؟؟؟؟
قال قبل الدخول في تفاصيل قسمة الثروة و السلطة !!!!!
الإثنين ... الثروة و السلطة ليست ملككم .....
المهمشين ديل بالجد دايشين ...
في نيفاشا رضي الأخوة الجنوبيون بالتنازل عن نصف ثروتهم البترولية ( 50% ) ... ده البترول البيطلع كلو من أرض الجنوب ...
في أبوجا ثوار دارفور بيتفاوضو عشان ( يقسمو ) معاكم ثروة إقليمهم ...
يا أخوانا بلاش مفاوضات و بلاش كلام فارغ ... ثروة دارفور يجب أن لا تقسم ...
و علي الجلابة دفع ثمن كل الأضرار التي الحقوها بدارفور منذ دخول المستعمر الي السودان .
الهندي جاي تسأل عن سودانيتنا ؟؟؟ ..... إنت منو و جاي من وين ؟؟؟؟ جذورك إنت من وين ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: الهندي عز الدين عمر)
|
كلام الهندي سبقه اليه قبل ايام عبدالرحيم حمدي - كما اورد احمد كمال الدين المحامي في مقال نشره بسودانايل يقول احمد ان عبدالرحيم حمدي قال في ندوة مفتوحة ان حزب الامة بعد الاستقلال منح الجنسية السودانية لاجانب للحصول على اصواتهم الانتخابية.
الهندي الان يصوغ الكلام في قالب آخر.
السودان ده فيهو مشكلة كبيرة ... اذا تجنس حلبي او تركي او مصري اعتبر امثال الهندي هذا شرفا للوطن ونال القادمون الجدد تسهيلات فيها كل اسباب النجاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي . المدهش ان ابناء الهامش تقام امامهم المتاريس والمصدات والكشات.
اذا اختلف احد ابناء دارفور مع الحكومة ( التي تضم احفاد المستعمرين واذنابهم) اعتبروه ليس سودانيا. حتى الذين جاؤا بتعليمات الجبهة الوطنية لاسقاط نميري سموهم مرتزقة وقتل بسبب ذلك المئات ممن لا علاقة لهم بالاحداث فقط لانهم غرابة.
لماذا يا اهل دارفور لا نفرز كومنا .... دولة مستقلة لا يمن علينا احد بانه منحنا الجنسية .... رغم ان السودان بحدوده الحالية هو نتاج تضحية ابناء الغرب الذين قامت دولة المهدية على اكتافهم
( حلايب وشلاتين اللتين اورثهما الخليفة عبدالله لامثال الهندي... الآن تحت الاحتلال ولا يستطيع الهندي او اكبر اصنامه ان يتكلم عنهما علنا)
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: Mohamed Suleiman)
|
ومن هو الدكتور خليل ؟؟
هو صنيعة الجبهه الاسلاميه وابنها البار والضبع الذى ربته واطعمته وأدفاته فى بيتها الملىء بالوحوش وقبل ان ينقض على حكومة الجبهه انقض على الشعب السودانى كلها عندما استوزرته الجبهه على رقابنا بل قبل ذلك عمل مجاهدا باسم الشريعه الاسلاميه على ابناء السودان وضد المهمشين الذين يتكلم باسمهم الآن هو لم يتعلم الاجرام اليوم فقط عندما حارب الحكومه وعندما استولى على سفارتها فى انجمينا بل الاجرام تعلمه فى عصابة الجبهه هى التى دربته وعلمته وصقلته .
على الرغم من تعاطفى مع اهالى دارفور وان لهم قضيه عادله لكننى لا اجد ذرة تعاطف تجاه هذا الخليل الابراهيم وثأرنا معه بايت لانه لا مبدأ له فلماذا لم ينتفض ضد الظلم على كل الشعب السودانى عندما انقضت الجبهه بليل على الحكم وسامت الناس صنوف الخسف ومنها المستضعفين من العاملين الذين لا يعتمدون فى رزقهم الا على الله ووظائفهم ولكن جاءت الجبهه وخليل ابراهيم وزير فيها ومتنفذ وشاركوا فى تشريد الناس وطردهم من وظائفهم وتركهم يبحثون عن لقمة عيشهم فى المنافى
عندما عمل مجاهدا يحمل السلاح وكان اميرا لمجاهدين فضد من كان يجاهد ضد اهل الجنوب وجبال النوبه واهل النيل الازرق . لماذا انذاك لم يتحدث عن الظلم والتهميش ؟ هل الظلم يتجزأ هل المبادىء تتجزأ .؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: Mohamed Suleiman)
|
| Quote: لماذا يا اهل دارفور لا نفرز كومنا .... دولة مستقلة لا يمن علينا احد بانه منحنا |
لا اعتقد بأن هناك مشكله اذا كان هذا هو خيار اهل دارفور
ولكن قبل هذا يجب ان يكون هناك فرز كيمان
يعنى نطلع الناس الذين اتى بهم حزب الامه للانتخابات واداهم الجنسيه
ونطلع الناس البيصرفوا رواتب من تشاد وعاملين فيها سودانيين
ونطلع الذين اتوا هربا من الحرب فى تشاد واستقروا فى السودان
وعاملين فيها الان مناضلين وليهم قضيه !!!
ونطلع الناس الذين دخلوا السودان كمعبر للهجره والحج والعمره
الىالسعوديه وكسروا ركبه والان يطالبون بالحقوق وعاملين فيها سودانيين
اصليين وبيطالبوا باقتسام السلطه والثروه !!
ونطلع الذين حضروا للسودان ساكين كيس نايلون
ونطلع الذين حضروا لحضور حفل عرس وكسروا ركبه
ونطلع الذين اتوا ليحضروا مسلسلات رمضان وكسروا ركبه
ونطلع الذين جاءوا لاكمال تعليمهم بالسودان وكسروا ركبه
وبعد مانطلع ديل كلهم ... صدقونى لن تكون هناك مشكله اسمها دارفور
لانه الباقى من السودانيين الاصلييين من ابناء دارفور لن يختلفوا
ابدا مع اخوانهم وستسعهم جميعا ارض بلادى .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: الهندي عز الدين عمر)
|
يا جماعة الزول الهندي مالو؟؟؟
ثم تاني الزول ده زمــــــــــــــــــــــان كده
مش نبذنا كلنا (ناس سودانيز قصدي) وبعداك بقي عضو
معانا هنا ؟؟؟
عليكم الله اي زول من رعاياهو يكلموا
يقوليها بطل المراسلات الزي دي وتعال با (النك نيم) و(الباسويرد)
الاداك ليهم بكري زينا زيك كده (بالباب) يعني
عشان نناضمك وتفهمنا ونفهمك
حوار تجدع حرفك وتمشي ده حوار كعب لا بتستفيد انت منو ولا نحنا.
ولك السلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: سفيان بشير نابرى)
|
لا اعتقد بأن هناك مشكله اذا كان هذا هو خيار اهل دارفور
ولكن قبل هذا يجب ان يكون هناك فرز كيمان
Quote: يعنى نطلع الناس الذين اتى بهم حزب الامه للانتخابات واداهم الجنسيه
ونطلع الناس البيصرفوا رواتب من تشاد وعاملين فيها سودانيين
ونطلع الذين اتوا هربا من الحرب فى تشاد واستقروا فى السودان
وعاملين فيها الان مناضلين وليهم قضيه !!!
ونطلع الناس الذين دخلوا السودان كمعبر للهجره والحج والعمره
الىالسعوديه وكسروا ركبه والان يطالبون بالحقوق وعاملين فيها سودانيين
اصليين وبيطالبوا باقتسام السلطه والثروه !!
ونطلع الذين حضروا للسودان ساكين كيس نايلون
ونطلع الذين حضروا لحضور حفل عرس وكسروا ركبه
ونطلع الذين اتوا ليحضروا مسلسلات رمضان وكسروا ركبه
ونطلع الذين جاءوا لاكمال تعليمهم بالسودان وكسروا ركبه
وبعد مانطلع ديل كلهم ... صدقونى لن تكون هناك مشكله اسمها دارفور
لانه الباقى من السودانيين الاصلييين من ابناء دارفور لن يختلفوا
ابدا مع اخوانهم وستسعهم جميعا ارض بلادى . |
و نطلع الناس الإختطفو السودان ( منذ دخول العرب الي السودان ) و بدأوا أسوأ تجارة ... تجارة الرقيق .... و نصبوا الزبير باشا رحمة (أكبر تاجر رقيق في تاريخ السودان ) بطلا قوميا و أطلقوا إسمه علي شارع في العاصمة القومية .
و نطلع كل القتلة و السفاحين الذين أبادوا السكان الأصليين بدارفور و الآن يلعبون دور حمائم السلام بأبوجا .
و نطلع الطلع زيتنا من مناطقنا و باعه و إشتري به أنتونوف و ملوتوف و سوخوي و ميج عشان يطلع بيه زيتنا .
و نطلع كل العايز يطلع أهل السودان الحقيقيين إنهم ما سودانيين .. زي الهندي و أي قرشي ... زيك كدة .. كاسر ضمير .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: الهندي عز الدين عمر)
|
سؤال جدي لماذا تفاوض حكومة الانقاذ حفنة من التشاديين اذا صح زعم الهندي
وعليهم أن يجروا تصويت البصمة داخل البرلمان لرفض التفاوض مع الاجانب .. فما الذي يمنعهم ؟؟؟
أما اذا فاوضتهم فهذا دليل علي سودانيتهم
والهندي هو ( جربوع ) في الصحافة السودانية ، وهو دليل علي انحطاط العمل الصحفي في السودان ، فكل من له عدائيات شخصية مع أهل دارفور يطلق علي نفسه اسم صحفي فتفتح له الصحف أبوابها من أجل نهش أجسام أهل دارفور
واين الهندي من الغازي العتباني وعلي العتباني وعبد الرحيم حمدي وغيرهم من حثالة المماليك ؟؟ أم أن الحمرة الاباها المهدي اصبحت عنوان السودانيين ، وعلي العموم لا زال السودان اسمه السودان شاء الجربوع الهندي أم أبي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: عادل محمد الصافي)
|
| Quote: اسفت جدا كما اسف غيري للعمل الشائن البربري الذي قام به دكتور خليل الذي ارتكبه بحق سفارة السودان بانجمينا واضعا نفسه بهذا المسلك في خانة قطاعي الطرق لا السياسي المفكر الذي يدافع عن قضية ،، ماذا تنتظر دارفور من رجل كهذا ان هو امسك بزمام الامور في دارفور . لك الله يادارفور من امثال هؤلاء فانهم بالقطع لا يريدون لك ولاهلك خيرا |
ولكننالم نسمع مثل هذه الادانه وماتزال السفاره السودانيه باسمرا تحت سيطره التجمع....الكيل بمكايل عديده يفقد المصداقيه والاحترام
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هم سودانيون ؟! بقلم الهندي عز الدين عمر -الخرطوم- صحيفة الوطن (Re: Mohamed Doudi)
|
الحكومة تعمل بنظرية اضرب وابكي واسبق واشتكي..
اولا الحكومة قد تدخلت عسكريا في كل دول الجوار وعملت علي تغيير الانظمه فيها وبعد ان انقلب عليها عملائها بواقع التخلص من التبعية والانفتاح علي العالم وايجاد تحالفات جديدة تساعد علي الانضمام الي النظام العالمي الجديد والتفاعل معه علي عكس ام ارادت الحبهة الاسلاميه بداءت في البكاء علي عمال السفارات وغيرهم من عملائهم في الخارج الذين اختاروا ان يحموا الجبهة الاسلاميه خارج الحدود وان يعملوا ضد الانظمة التي يعملون تحت سيادتها فلما يعاملوا نفس المعاملة يتباكون...وهذه ليست اول السفارات المصادرة ولن تكون الاخيرة ...
اما موضوع القروش والمواهي فاحسن الناس تنصرف عنه لانه في حد ذاته الجبهة الاسلامية لا تستطيع ان تدخل به فمن يصرف علي من؟ اخير نفت الموضوع في المحاكم والعندوا دليل اليقدموا...
هسه انا وغيري من المسافرين خارج الوطن الذين يعملون في دول شتاتهم ويحملون هم قضاياهم الوطنية يعتبرون من الذين باعوا انفسهم ويقبضون من هذه الدول ثمنا لعمالتهم؟
اي منطق هذا واي حجه؟
وطما قالت سارة عيسي من قبل لماذا تتفاوض معهم الحكومة ان كانوا غير سودانيين فلتتبراء منهم الحكومة وتظهر ما يثبت ذلك..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
Mohamed Suleiman
wadalzain
على محمد على بشير
banadieha
سفيان بشير نابرى
Mohamed Doudi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست