الأربعاء 19/4 ، باستراحة النخيل ، ندوة حول قضايا طلّاب الشهادة العربية

Quote: لأبناء المغتربين قضية (1-2) ظل المغترب السوداني ولفترات طويلة من الزمن كما أنه لا يزال بين مطرقة الغربة وسندان تعليم أبناءه داخل أرض الوطن.. فمن هجرة فُرضت عليه لعوامل عديدة بعد أن فرَقت به السبل وتقطَعت به الأسباب، وسار على وجه الأرض هائماً يبتغى رزق حلال ليعول أسرتيه الصغيرة والممتدة، إلا أنه رغم ذلك كله ومع ظروفه القاسية ظل لصيق بالوطن من خلال مساهماته المتعددة من ضرائب ورسوم ومساهمات مالية عديدة وأسماء ما أنزل الله بها من سلطان.. سؤال يدور بالذهن.. ماذا قدم الوطن لهذا المغترب؟ أو قل ماذا قدم له القائمون على الأمر؟؟؟ فنحن هنا لسنا بصدد مناقشة كافة حقوق المغترب المسلوبة ولكننا نحاول طرق واحدة من تلك الهموم المؤرقة لكل أب وأم لديهما ابن أو ابنة وصلا المرحلة الثانوية.. من أين تتوفر له القدرة المالية لدعم تعليم أبنه، هموم كالجبال الراسيات على صدر هذا المغترب المسكين... رسوم دراسية باهظة لا قبل له بها، ولماذا كل تلك الرسوم؟، أليس من حق ابن المغترب السوداني التمتع بحقوقه في التعليم كاملة كما يتمتع بها بني جلدته بالداخل، هذا إن كان هناك تمتع. نداء نوجهه للجهات المختصة والمعنية بالأمر.. بل هي صرخة نطلقها بصوت عالٍ علها تسمع من به صمم، أنصفوا أبناء المغتربين، نعم أنصفوهم، بل أعطوهم الإحساس بأن لا فرق بينهم وبين إخوانهم بداخل الوطن العزيز وليكن ذلك بيان بالعمل، فهل أنتم فاعلون.. أرحموا أسرة المغترب المسكينة وأعينوها على القيام بأداء رسالتها على أكمل وجه فما فيها يكفيها من هموم معيشية ومشاكل دنيوية كثيرة، تخيلوا معي أن أسرة يتقاضي عائلها ثلاثة ألف ريال سعودي شهرياً ورسوم ابنها الدراسية تفوق ذلك بكثير، هل سألنا أنفسنا وبكل تجرد من أين لهذا الأب المغلوب على أمره بمورد مالي يسد تلك الفجوة ناهيك عن متطلبات الحياة الأخرى.. معادلة جد صعبة لا يمكن فك طلاسمها بلغة راتب أخر الشهر بل أنها معادلة تحتاج لمنظّر اقتصادي يفوق آدم سميت ذكاء وعلماً. كلمة حق أخيرة: كثير من الأسر السودانية المغتربة لم تطال بلح الشام ولا عنب اليمن، فلا هي استطاعت دعم تعليم أبناءها وأداء دورها الرسالي ولا كسبت رهان العودة للوطن بعد غياب طويل!!!

Quote: لأبناء المغتربين قضية (2-2) تناولنا في الحلقة السابقة المعاناة التي يواجهها المغترب السوداني في تعليم أبناءه داخل السودان وقلت في أحد الفقرات ما نصه " تخيلوا معي أن أسرة يتقاضي عائلها ثلاثة ألف ريال سعودي شهرياً ورسوم ابنها الدراسية تفوق ذلك بكثير، هل سألنا أنفسنا وبكل تجرد من أين لهذا الأب المغلوب على أمره بمورد مالي يسد تلك الفجوة ناهيك عن متطلبات الحياة الأخرى." مما جعل أحد الأخوة يبعث برسالة على بريدي الإلكتروني معلقاً "من خشمك ولي الله" يا ليت كان متوسط دخل المغترب السوداني الشهري يعادل الثلاث ألف ريال، هناك من يتعاطي راتباً دون ذلك بكثير بل وفي أحايين كثيرة لا يتجاوز الألف وخمسمائة ريال أي ما يعادل ثمانمائة وثمانون ألف جنية سوداني وبلغة أهل الإنقاذ ثمانية وثمانين ألف دينار، هذا مبلغ زهيد لا يكاد يلبي احتياجات المغترب الأساسية ناهيك عن إسهامه في تعليم أبنه... انتهت الرسالة... وأنا بدوري أتفق معه تماماً ولعل الشغل الشاغل إضافة لهذه المعاناة المالية ما يمسى بالشهادة العربية ومقصلة التقييم... لا تحلموا بطب أو هندسة أو أي كلية أخرى هذا عنوان ما يسمى بتقييم الشهادة العربية، ربما يكون للقائمين على الأمر منطقهم ولكن أي منطق يجعل طالب يحرز نسبة 99.99% ولا يدخل كلية الطب على سبيل المثال، أحد الأصدقاء صاحب مزحة ثقيلة قال مداعباً لإبن أخيه الطالب الممتحن "أراك مجتهداً في مذاكرتك فأي كلية تود الالتحاق بها" قال الطالب " يا عمو كلية الطب" فرد العم " يا ود أخوي والله لن تدخل هذه الكلية وإن أحرزت نسبة 100%... تخيلوا معي حجم الإحباط والمعاناة النفسية لهذا الطالب ولأسرته.. (حاجة تقهر مش كده). سؤال يحتاج لإجابة من القائمين على الأمر.. هناك ما يسمى بدعم طلاب الولايات الأقل نمواً وهناك دعم لطلاب أسر الشهداء، لماذا لا تجدون مخرجاً لإبن المغترب كما وجدتم مخارج لأقرانه من أبناء الولايات الأقل نمواً أو أبناء الشهداء؟؟ وهل هناك شهيد أكثر من المغترب نفسه.. في استطلاع أجرته جريدة السوداني مع طلاب الشهادة العربية لفت انتباهي مقولة لأحدهم قائلاً "أنهم يشعرون بالتفرقة وأنهم مواطنين من الدرجة الثانية لا حقوق لهم ولا أمل في حل مشاكلهم مستقبلاً ". كلمة حق أخيرة: ثقتنا في بعض المسئولين كبيرة بأن يجدوا حلاً ناجعاً لهذه الإشكالية التي أرّقت مضاجع أولياء أمور طلاب المهجر والمغترب، فهل أنتم فاعلون... هذا ما نتمناه.

Quote: أخي إسمماعيل وراق : لك التحايا على جهودك الصحفية المقدرة آملين أن تتحفنا بتلخيص لهذه الندوة الهامة وذلك لتعارض توقيتها مع موعد سابق يحول دون المشاركة بالحضور،،