|
|
 الشيوعيون و اليهود و ملف الصحافة و ارشيف الجزيرة
|
تنشر هذه الأيام جريدة الصحافة واحدا من الملفات المهمة في تاريخ الحركة الشيوعية العربية و السودانية و هي علاقة هذه الحركات ببعض الأفراد من ذوى الأصول اليهودية و كمهتم بهذا الأمر أود طرح بعض النقاط راجيا أن يحظى هذا الأمر لنقاش واسع لكي لا تختلط الأمور على البعض و علينا.
1 . كان اليهود في البلاد العربية بما فيها السودان حتى خمسينات القرن الماضي مواطنون من صميم النسيج الاجتماعي لهذه البلدان، ففي مصر مثلا كان لهم وجود فاعل في الحركة الفنية و التجارية بل و كان لهم وجود في بعض الأحزاب بما فيها حزب الوفد. بل و عند إنشاء الجامعة العبرية في القدس اكتتب لصالح إنشائها بعض العرب و شارك في افتتاحها الدكتور لطفي السيد رئيس جامعة القاهرة وقتها.و قد نشرت جريدة الصحافة قبل شهور ترجمة لكتاب عن حياة اليهود في السودان في تلك الفترة.
2. و الحال كهذه لم يكن لكلمة يهودي مدلولها السلبي كما هذه الأيام.
3. تبنت الأحزاب الجماهيرية الكبرى في العالم العربي وقتها مثل الوفد و الأخوان في مصر و حزب الأمة و الاتحاديين في السودان و حزب البعث في سوريا و العراق خطابا قوميا و دينيا أدى لنفور الأقليات منها مثل اليهود و الأكراد و الموارنة و غيرهم و اتجاههم للقوى العلمانية و من ضمنها بالطبع الشيوعيون.
4. و عقب إنشاء دولة إسرائيل في 1948 قامت بعض الجهات مثل الأخوان المسلمين بحملات عدائية ضد مواطنيهم اليهود شملت عمليات قتل و تفجير ممتلكاتهم مما نتج عنها هجرة مئات الألوف منهم إلى الدولة الوليدة مما كان له دور كبير في تدعيمها و تقويتها.
5. من ضمن اليهود البارزين في الحزب الشيوعي المصري أو كما كان يسمى وقتها ب حدتو (الحركة الديمقراطية للتغيير الوطني) كان هنرى كورييل و لم يكن صهيونيا إذ منذ طرده من مصر في الخمسينات و إلى اغتياله في فرنسا في 1977 لم يقم حتى بزيارة إسرائيل. و كان يظهر باستمرار تضامنه مع القضايا العربية و بعد مجازر السفاح في أعقاب حركة يوليو 1971 قاد في البلاد الأوربية حملات تضامن قوية مع شيوعيي السودان و كان يكن ودا و تقديرا لرعيل الشيوعيين الأوائل الذين أسسوا حستو (الحركة السودانية للتغيير الوطني) في مصر في الأربعينات و هي كما هو معروف كانت نواة الحزب الشيوعي السوداني بعد مروره بمحطة الحركة المعادية للاستعمار.
6. و هناك حديث فطير و فج عن مواقف بعض الأحزاب الشيوعية العربية و دعوتها للاعتراف بإسرائيل عند قيامها في 1948، و لا أدرى لما لم ينظر له وقتها كمجرد اجتهاد و رأى يؤخذ به أو لا من غير حملات تخوين و اتهامات بالعمالة و غيرها.
7. و يا ليت العرب قبلوا قرار التقسيم الذي صدر عن الأمم المتحدة في 1948 كما اقترح الشيوعيون إذ كان هذا القرار يعطى العرب إضافة للضفة و القطاع كامل القدس (الشرقية و الغربية) و صحراء النقب و حيفا و يافا و ميناء ايلات و معظم مصادر المياه و غيرها. إن الفلسطينيون اليوم بما في ذلك حماس يناضلون للحصول على قطاع غزة و بعض الضفة خصوصا بعد زرعها بمستوطنات يصعب تفكيكها. فاى فرص لا تعوض ضيعها علبنا هواة الشعارات. و لا شك عندي إن القوى التي باعت الأسلحة الفاسدة للعرب و وضعت جنرالا إنجليزيا هو الجنرال قالوب في قيادة الجيش الاردنى في ذلك الوقت لم يكن أسهل لديها من الإيحاء للزعماء برفض التقسيم و من ثم الدخول في حرب غير متكافئة مع اليهود نتج عنها فقط ضياع معظم ما أعطاه قرار التقسيم للفلسطينيين.
8. حقيقة لم ارتاح لتزامن ملف جريدة الصحافة مع التناول الانتقائي ذي الأهداف المشبوهة لقناة الجزيرة لما تسميه تاريخ الأحزاب الشيوعية العربية اعتمادا على تقارير المخابرات. و يا لبؤس مؤرخين يحتطبون وثائقهم من تقارير المخبرين.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و اليهود و ملف الصحافة و ارشيف الجزيرة (Re: عوض محمد احمد)
|
عوض محمد أحمد:
معك يستفزني إعتماد أهل الصحافة من يفترض فيهم الحصافة
على فبركات المخبرين
الصحافة في طورها الثالث جريدة لاتخلو من شبهة التعاطي مع أجهزة الأمن وإستهداف الحزب الشيوعي
ولا أعرف سر الحملة على راي متقدم للشيوعيين حول نظرائهم في إسرائيل وحول الصراع العربي / الصهيوني الذي تحول تحت مزايدات القوميين العرب إلى صراع عربي/ يهودي
أوسلوا والحوار الحلزوني بين الفلسطينيين وإسرائيل يؤكد صحة التوجهات الشيوعية في نظرتها للصراع وآفاق حله
أظنهالوثة العداء المستحكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و اليهود و ملف الصحافة و ارشيف الجزيرة (Re: أبو ساندرا)
|
الاخ عوض كتبت:
Quote: الميدان اضطرت للصدور سريا بعد ان حظرها نظام الانقاذ.
ما هو رائك فى فساد الحكم؟
الاخ ابو ساندرا
هناك نقاط سوداء كثيرة فى اداء الصحافة فى عهدها الاخير و انا كنت اقراؤها لان الاخ زهير السراج كان يكتب فيها.
الاخ محمد القاضى
افتنا دائما كانت و ما زالت هى ابلسة الاخر حتى و لو مال نحونا |
اعتقد اني اشرت للميدان السرية بكل وضوح، هل هو تفسير الماء بالماء؟
ثم لماذا هي سرية و الحزب الشيوعي مطوي في برلمان الانقاذ المزيف؟ إن لم تكن استمرار سريتها ليس لها من سبب غير انها مصممة لتكون صوت تعبئة للشوايعة و خصوصا {ابين راسا فاضي} بكتابتها المتحررة من المسوؤلية القانونية و الاخلاقية بكتاباتها الفجة و التبسيطية و لكي تبقى بوق للقذف الشرفاء{(من قبل كتاب منحطين و جبناء لا يفصحوا عن هويتاتهم الحقيقية) و ممارسة اغتيال الشخصيات الوطنية.بالاضافة لعجز الحزب الصحافي و المعرفي و اضمحلال دوره في الحياة العامة بشكل عام.. لذلك هي جريدة سرية ممعنة في الوضاعة و التقذم .. كلسان حال الحزب المتحفي.
و هذا اولا
ثانيا: تسالت عن رأي في فساد الحكم. ارجو ان توضح اي فساد تعني هل هو قبل انضمام الحزب الشيوعي لبرلمان الانقاذ المزيف ام هو بعد ذلك؟ لتسهل لنا الإجابة.
و بجيك صادي ارقد علي حد قفاك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و اليهود و ملف الصحافة و ارشيف الجزيرة (Re: ثروت سوار الدهب)
|
الاخ ابو ساندرا
شكرا على المرور و المساهمة, و ربما لحداثة عهدى بالبورد قد لا ادرك تماما الخلفيات التى ينطلق منها البعض, و حقيقة فيبدو ان البعض يتعجل التعقيب حتى قبل ان يعرف موضوع البوست. و بالمناسبة فقد انصف الاستاذ محمد يوسف الجندى فى عدد الصحافة اليوم الثلاثاء هنرى كورييل بما لامزيد عليه و لاسباب تقنية لم اتمكن من انزال ما كتب فى هذا البوست.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أبو ساندرا
ثروت سوار الدهب
sultan
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست