كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 فـاطـمة احمـد ابراهـيم واللقـاء معكم.. (2)
|
التحيـة والتقـدير للأسـتاذ حـاتم اليـاس والأسـتاذة مـني عـوض خوجـلي ولكـل الذيـن واللاتـي ساهمـوا في هـذا اللقـاء الـذي شـرفـني وسـرني كـثيرا..زأبـدأ في الإجـابة علي الأسـئلة والإسـتفسـار:-
1.Q. محمد مختار جعفر:
الأستاذة فاطمة.. لقد لاحظنا فى الاونة الأخيرة عدم إعتلائك المنابر ومخاطبة الجماهير
وقد التقيتك فى الليلة الحاشدة بميدان عقرب ببحرى تخاطبين الجماهير الحاشدة جلوسا
أين فاطمةأحمد أبراهيم بصوتهاالذى قام وأقعد البرلمان السودانى آنذاك... وأين منابرها من القضايا الساخنةالتى جرت، ونعيشها الآن.... شكرا أستاذة فاطمة..
A.ابـني العـزيـز محمـد مختـار جـعفـر, لقـد قـضـيت بالسـودان فـترة جميـلة ولقـد شـرفـني الشعـب السـوداني باسـتقبال عظـيم في المطـار -
وأقـيم أمـام مـنزلنـا بالعباسـية تجمـع كـبير, ألقيت فيـه كـلمات, وخـاطبت فيـه الجمـاهـير - وفي دار الريـاضـة بأم درمـان أقـيم فيـه احتفـالا ضـخمـا تحـدثت فيـه أيضـا- وفي مـدينـة عظـبرة ومـدني حـدث فيـه نفس الشـئ - وفي باقي المـدة التي قضـيتها هنـاك, انشـغلت مـع زمـيلاتي في الاتحـاد النسـائي بإعـادة تنظـيم الاتحـاد النسـائي الذي كـان محظـور النشـاط, وهـذا بالطـبـع بجـانب السـيل المتـدفق مـن الزوار. وفيمـا بعـد أيضا, خاطـبت الجمـاهـير في احتفـال التكـريم الـذي أقـامته لي منظـمة ثقـافة الديـموقراطـيـة, والتي في قيادتها شـخصـيات عظـيمـة ومشـهـورة وبالتعـاون مـع اتحـاد طـلاب جـامعـة الخـرطـوم, هـؤلاء الشـباب الذيـن تركـتهم أطـفالا عنـدمـا غـادرت السـودان.
عنـدمـا عـدت الي لنـدن كـنت في غـاية الإرهـاق, واتصـح بعـد مقابـلة الطـبيب, اننـي أعـاني مـن ارتفـاع شـديد في السـكري وضـغط الـدم, والكـولسـترل, أشـار علي الطـبيب بالراحـة ومواصـلة العلاج, وخـتـامـا لك تحـيـاتـي.
2.Q عاطف عمر:
هناك إتهام يصح توجيهه لكل أحزابنا السياسية ، لكنني أخص به في هذا المقام الحزب الشيوعي السوداني ، بإعتباره أحد الأحزاب الطليعية في إعطاء المرأة قيمتها الإنسانية وقدمها - ممثلة في شخصك - نائبة للشعب في البرلمان في زمان كانت فيه المرأة حبيسة الجدران الأربعة.
السؤال هو
لماذا ينحصر إهتمام الحزب بالمرأة وهي ( جاهزة ) أكاديمياً وثقافياً حيث يبدأ الإهتمام بهاوالسعي لتجنيدها وهي في الثانويات أو الجامعات ؟ فلم نسمع أو نرى أن الحزب قد قاد حملة لمحو أمية المرأة في الأرياف ، ولم نسمع أو نرى أن الحزب قد قاد حملة لمحاربة العادات الضارة كالختان والزواج القهري وخلافه .
الأستاذة فاطمة
لك التحية والإجلال والتقدير
A.الحـزب الشـيوعي كـمـا هـو معـروف حـزب سـياسـي يناضـل مـن أجـل احـداث تغييـر جـذري في المجـتمـع بحـيث يحـقق لجماهـير الشـعب كـلها, المسـاواة في مسـتوي معـيشـة أفضـل تقضـي علي الفقـر والجهـل والمرض , ويحـقق المسـاواة للمـرأة والرجـل في الحقـوق وفي مـواقـع اتخـاذ القـرار- أمـا الاصـلاحـيـة كمـحـو الأميـة, ومحـاربة العادات الضـارة كالختـان والزواج القهـري, فـإنهالن تحـل تلك المشاكـل حـلا عـامـا وجـذريـا, ولهـذا تقـوم بها المنظـمات الاجتماعيـة كـالإتحـاد النسـائي وغـيره- ولك التحيـة ابني عـاطـف عمـر
3.Q. مسعود:
الأستاذة الكريمة فاطمة تحياتى
:
ماهو رأيك بوضوح حول قضية اللاجئين السودانيين المعتصمين بالقاهرة !!؟ خاصة وأن هناك قلة من الصحافيين بدؤوا يتحاملون عليهم كثيراً ، ومعهم صاحب فكرة ترتيب هذااللقاء معك ، والذى دعا الحكومة المصرية لفض الإعتصام المهين "كما اسماه" ، ودعوته المشار إليها ماثلة الآن بالمنبر وبالصفحة الأولى !!؟
الأخت منى .. ده هو سؤالي للأستاذة الجليلة فاطمة ، وأصر أن يصلها بنفس صورته التى هو عليها هنا ، وأن أسمع رأيها فى ذلك بوضوح ، وأيضاً حول دعوة الحكومة المصرية لفض الإعتصام المهين كما أسماه صاحبه .
مع خالص الشكر
A. ابني العزيـز مسـعـود لك تحياتي - ان الاعتصـام مـن أجـل التعبـير عـن التضـرر والحصـول علي الحـقـوق لايعتـبر عيبـا ولا مهينـا- وهـو حـق معـترف به عـالميـا, لأنـه وسـيلة سـلميـة- والمـؤسف حـقـا أن يضطـر سـودانيون للجـوء في القاهـرة, وفـوق ذلك يتعـرضـون للمهانـة- انها ســمعة ضـد النظـام الحـاكـم في السـودان.
Q4. صديق الموج:
كيف ترى الاستاذة فاطمة مشاركة الحركة الشعبية فى الحكم؟
وهل تفضى هذه المشاركة الى تحول ديمقراطى حقيقى؟ام هى تطويل حكم حزب المؤتمر
ودعوة لانفصال نتوقعه بعد سنوات الحكومة الانتقالية؟
A. ان مشاركـة الحـركـة الشـعبيـة في الحكـم خـطـوة إيجابيـة. ويمكـن أن تـؤدي الي تحـول ديموقـراطـي يسـد الطـريق أمـام أي توجـه انفصالي, خـاصـة بعـد اشـتراك قـوي المعارضـة الأخـري برغم الحصص المحـدودة التي توفـرت لهم- فهـذا التنازل مـن جـانب النظـام العسـكري الحـاكـم لإشـراك قـوي المعارضـة لم يحـدث تكـرمـا مـنه - نسـأل الله أن ينصـف الشـعب السـوداني العظـيم- ولك التحايا ابني صـديق المـوج.
Q.5 عبد الحميد البرنس:
كيف نجحت الأستاذة فاطنة في الوقوف على قدميها حتى الآن برغم المحن والملمات التي تعرضت لها في حياتها سواء على مستوى الزوج أوالأخ أومواجهة نتائج ناجمة في كثير من الأحيان عن خروجها من وقت لآخر بآراء ومواقف لا تتفق كثيرا مع السائد هنا وهناك؟!
A. ان مـا تعرضـت له مـن مآسـي آسـرية يهـز الجـبـل, ولكـن الحمـد لله الـذي منحـني قـوة
الإحـتمـال- ومـا افـادنـي في هـذه النـاحيـة, هـو اخـتلاطـي الواسـع بالناس, والوقـوف علي أحـوالهم ومشـاكـلهم ومصـائبهم- والمثـل بيقـول مـن يري مصـائب الآخـرين تهـون عليـه مصـائبه - بالإضـافـة, انهمـاكـي المتـواصـل في النشـاط العام لا يترك لي وقتـا لإجـترار مصـائبي وأحـزانـي - حماك الله ابني عبـد الحميـد البرنس..
أواصـل ردي علي الجـزء المتعلق بمـواجهـة نتـائج ناجمـة عـن خـروجـي بآراء لا تتفق كـثيرا مـع السـائـد هنـا وهنـاك- أولا مـن المسـتحيـل أن يسـتطيع أي شـخص منخـرط في العمـل العـام مهمـا كـانت مـؤهـلاته ووسـائله, أن يحوز علي مـوافقـة الجميـع وتأييـدهم, حـتي لـو كـان عمـله مـن أجـل مصـالح الجماهـير- وليس هـذا وحسـب, بـل هنـاك بين البشــر الغـيرة والحسـد والاجـرام - وهنـاك السـلطـات التي لايهمها مصـالح الجماهـير- وعليـه فإن صـمـام الأمـان هـو السـلوك الشـخصـي المسـتقيم, والأمـانة وعـدم الجـري وراء المصـالح الشـخصية - وخـدمـة مصـالح جـماهـير الشـعب والإلتصـاق بهـا, وقـوة الإحـتمـال - والترفـع عـن الصـغائر..واليقظـة المستمرة مـع تجـاهل الحسـاد والمتآمـرين, وعـدم الانحـدار الي مسـتواهم, واحـترام رأي الآخـرين حـتي لـو كـان مختلفـا علي عنـه.
Q.6 عاصم محمد شريف
الاستاذة المناضلة: فاطمة احمد ابراهيم
باعتبارك عضوة باللجنة المركزية للحزب الشيوعى السودانى,ماهى الاسس التى قامت عليها ترشيحات الحزب للمجلس الوطنى ؟,وماهى الاسباب التى دعتك الى قبول ترشيحك؟ وماهى اجندتك التى سوف تدخلين بها البرلمان؟
ولك منى عامر الود
A. ابني عـاصـم محمـد شـريف لك تحـياتي - ان العـمل مـن أجـل استعـادة الديـقراطـية وحـقـوق الإنسـان السـوداني في ظـل الظـروف التي تعـرض لها الشـعب السـودانـي والتي فـرضـت عليـه الإنقلابات العسـكرية بمعـدل كل خمس سـنوات, تـدفعنـا لأن نستغل حـتي خـرم الإبـرة لنرفـع صـوتنـا مـن أجـل تحقيق الديمقراطـية وخـدمـة مصـالح جمـاهير شـعبنـا ودعم السـلام والوحـدة وحـل مشــاكـل سـكـان الآفـاليـم
Q.7. سيف الدين محمد جبريل:
نحى الاستاذة المناضلة فاطمة احمد ابراهيم لما لها من ماضى وتاريخ نضالى وسؤالى يتكون من شقين للاستاذة فاطمة:
1-هنالك حديث يدور فى الشارع عن فصل الاستاذة فاطمة احمد ابراهيم من اللجنة المركزية للحزب الشيوعى السودانى فما مدى صحة هذا الخبر.
2- الا تعتقد الاستاذة فاطمة ان من مشاكل الديمقراطية فى السودان ان الاحزاب السودانية نفسها تفتقر للديمقراطية حيث جميع الاحزاب تفتقر للتنظيم الداخلى وعقد مؤتمراتها الدورية بما فيها الحزب الشيوعى حيث اصبحت عبارة عن ملك متوارث فجل رؤساء الاحزاب فوق عقد السبعين.
A.-جمـاهـير الشـارع أبريـاء مـن هـذا الحــديث ولكـنها شـلة أعـرفهـا جـيـدا..اللجـنـة المـركـزية هـي التي رشـحـتني لعضـوية المجـلس الوطـني.. بالإضـافـة أنـا أول برلـانيـة منتخـبة بوطـني..
اعتبار الحـزب الشـيوعي مثـل الأحـزاب السياسية الأخـري, أمـر غـير عـادل, لأن الحـزب الشـيوعي ظـل مطـاردا في معظـم سـنين وجـوده, ممـا دفعـه لممـارسـة نشـاطـه تحـت الأرض - ولم يتعـرض أي حـزب آخـر للمطـاردة والسـجـون بمثلمـا تعرض الحـزب الشـيوعـي, عليـه وفي ظـل هـذا الواقـع, ليس مـن العـدل وضـعه في نفس المسـتوي مـع الأحـزاب الأخـري ليحاسب علي عـدم عقـد مـؤتمره وانتخـاب قيادات جـديـدة - وحـتي بالنسـبة للأحـزاب الأخـري, إن تكـرار الانقلابات العسـكرية واسـتمرارها لسـنوات لا شـك يحـول دون اجـراء الانتخـابات - وحـتي بعـد زوال الأنظـمـة العسـكرية, فـإن الحـزب افـذي هـذا يرجـع الي سـببين:-
الأول هـو أن القيادات القـديمـة هي القـادرة علي تجمـيع عضـوية الحـزب واعـادة تنظـيمه ونشـاطـه.
الثـاني لأن القيادات الشـابة لا تجـد فـرصـة تحـت الأنظـمة الـعسـكرية - وأحـزابهم محـلولة علي التـدريب, ولهـذا تنقصـها المعـرفـة والمقـدرة والخـبرة - وبهـذه المناسـبة أود ان أتعـرض 'لجمـلة حـق أريـد بهـا باطـل' - ألا وهـي ابعـاد القيادات كـبيرة السـن, وتبـديلها بالشباب صـغار السـن- بـدون ابراز ضـرورة ان يكـون الشـاب أو الشـابة مـدرب ومـؤهـل بالإنخـراط في العمـل والنشـاط في ذلك المجـال المعـين بمحـض رغبتـه - الاكـتفـاء مـن جـانب الشاب أو الشـابة بالعضـوية في التنظـيم, بـدون الانخـراط في الأنشطـة والاتصـال بالجمـاهـير, فإن صـغر السـن وحـده لن يـؤهـل للقيـادة, وليس لـه وجـود في سـاحـة النضـال العـام.
أرجـع لكـم ببـاقي الأسـئلة مـع شـكـري لتحمـل تـأخـري...
مـني
(عدل بواسطة Muna Khugali on 02-10-2006, 10:58 AM)
(عدل بواسطة Muna Khugali on 02-10-2006, 11:17 AM)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـاطـمة احمـد ابراهـيم واللقـاء معكم.. (2) (Re: Muna Khugali)
|
Q.8 عبدالعظيم محمد أحمد
الاستاذة فاطمة كيف ترى واقع الحركة النسائية بالسودان حالياً.. وماهى اطروحتها
لمستقبل تنظيم الاتحاد النسائى ؟
A. للأسـتاذ عبـد العظـيم محمـد احمـد مـع تحـياتي ..
مـن الصـعب اصـدارحكـم عـن الحـركـة النسـائية بالسودان حـاليـا- لأنهـا كـانت معطـلة مـنـذ الإنقلاب العسـكري - وسـيطـرة الجبهـة الأسـلامية علي الحكـم. الإتحـاد النسـائي بـد الآن فيالظـهـور علي السـاحـة ولكـن بالطـبع يحتاج الي جـهـد مكـثف لاعـادة بنائه ابتـداءا مـن فـروع الأحـيـاء والمـدن والقـري - وتنظـيم دورات تـدريبيـة للقيادات الشـابة
وبنـاء فـروع الأقـاليم - وهنـا تبرز أهميـة اعـادة اصـدار مجـلة صـوت المـرأة-
وتنظـيم برامج المـاضـرات في المـدن والقـري والأقـاليم بلغـة بسـيطة -
وهنـا لا بـد ان انبه الي ضـرورة شـرح الفرق بين الحـركـة النسـائية السـودانية, وحـركـة الفيمينـزم, أي الأنثـوية المنتشـرة في بـلدان الغرب..
- الحـركـة النسـائية السـودانية ممثلة في الإتحـاد النسـائي تـدعـو الي تحـرير المـرأة مـن الإضطـهـاد المـذدوج, في المـنـزل وعلي نطـاق المجـتمـع, وحـركـة الفيمينزم "الأنثـويـة" تركـز علي السـفـور بـدلا مـن التحـرر مـن الإضطـهـاد وعـدم المسـاواة - وتركـز علي الإسـترجـال والتشـبه بالرجـال في العادات الضـارة - في التـدخـين وشـرب الخمـر, بـدلا مـن المسـاواة في الحـقـوق وفـي مـواقـع اتخـاذ القـرار - وهـذا ما انعكـس في وضـع المـرأة في أمـريكـا وبريطـانيا وبلـدان الغـرب, اذ لم يحققـن المسـاواة مـع الرجـل حـتي الآن حـسـب إحصـائيات الأمـم المتحـدة, بالرغم مـن أنها نشـأت مـنـذ قـرون.
Q.9. عبدالماجد فرح يوسف
في مقابلة صحفية مع الأستاذ نقد تساءل إن كانت "حق" لازالت موجودة. هل تتفقون مع الأستاذ نقد في ما ذهب إليه؟ وهل تعتقدين أن تساؤله هذا يدعم القول إن الحزب الشيوعي يتجاهل صوت الخارجين عنه (وإن كان فيهم من هم بقامةالراحلين الخاتم عدلان وخالد الكد) وهو في الحقيقة قول له وجه آخر يتعلق بالإنتقادات التي توجه للحزب الشيوعي كتنظيم تنقصه الديمقراطية والحوار والعمل المؤسساتي وهو ماقد ينتج عنه مزيد من التفكك والانفصال, ماهو رأيك؟؟
ولك عميق الحب
A.الإبن العـزيـز عبـد المـاجـد فـرح يوسـف - لك تحـيـاتي
أنـا هنـا لا أود أن أرد نيـابة عـن الأسـتاذ نقـد, لكني أود أن آؤكـد لك ان عـددا كـبيرا مـن أعضـاء الحـزب كـانت علاقـاتهم متـواصـلة مـع الخـاتم وغـيره مـن غـادروا الحـزب - مـن نـاحـيتي وعـدد مـن الرفيقـات ذهـبنـا لزيارة الخـاتم في المسـتشـفي - وبعـد وفـاته قمنـا بعـزاء زوجـتـه.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Muna Khugali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست