|
|
 الحرب الثالثة ...هرمجدون
|
...
..
.
ان أول الملاحم لايعنى بدؤها .. ونشوبها وانما المقصود الاعداد لمسرحها ونسج أول خيوطها وظهور شرارتها ..
هذا البيان فى أول الملاحم أما بدء الملاحم فسنجعله فى البيان التالى
باذن الله تعالى .. تلك هى مقدمة القول للشيخ أمين جمال الدين صاحب كتاب عمر أمة الاسلام وقرب ظهور المهدى عليه السلام ..
الذى حدث عام 1990 من غزو صدام حسين ( السفيانى ) للكويت طمعا فى كنوزه وثرواته وفرار أميرها الى أمريكا ( الروم ) واستنجاده بهم ثم مجيئهم فى قوات تحالفية ( الجماعة ) وضربهم العراق ثم محاصرته بعد فشلهم القضاء على صدام ونظامه أو تركيع شعبه هذا لعمر الله أول الملاحم .. وهو فتنة السّراء وهو الجولة الأولى من الحرب العالمية الثالثة .. حرب هرمجدون ..
نصوص الأحاديث والأثار التى تثبت مانقول :
غزو العراق للكويت ( فتنة السّراء )
- روى أبو داود فى سننه بسنده عن عبدالله بن عمر قال : ( كنا قعودا عند رسول الله (صلعم) فذكر الفتن فأكثر فى ذكرها .. الى أن قال: ثم فتنة السرّاء دخنها من تحت قدمّى رجل من أهل بيتى يزعم أنه منى وليس منى ... )
وقد ذكرت الشاهد فى الحديث فقط وهو فتنة السرّاء والتى تليها مباشرة كما ورد فى نفس الحديث فتنة الدهيماء وهى الحروب والملاحم والتى قال عنها رسول الله (صلعم) فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده يعنى أن فتنة الدهيماء يكون فى اعقابها خروج المسيح الدجال ..
ففتنة السرّاء والتى تقود الى فتنة الدهيماء والملاحم كانت على يد رجل واحد من أهل بيته (صلعم) الا أنه فاسد فاجر فهل ياترى الرجل الذى غزا الكويت أم الذى استنجد بالروم وجلبهم الى البلاد فكان الغزو وبدء الفتنة بسبب السرّاء ( الكنوز .. الثروات والبترول ) والذى فتح على المسلمين فتنة استهلت بمجىء الروم الى بلادنا ويكون فى نهايته الملاحم ..
- وقد ساق الأستاذ محمد عيسى داود أثرا عجيبا فى كتابه : المهدى المنتظر على الأبواب فى بعض المخطوطات الاسلامية الموجودة فى دار الكتابخانة بتركيا تحت مسمى أو تصنيف (3664 / تراث المدينة المنورة) لعالم مدنى كان يعيش بالمدينة المنورة فى القرن الثالث الهجرى وهو ( كلدة بن زيد ابن بركة المدنى ) .. بعنوان ( أسمى المسالك لايام المهدى الملك لكل الدنيا بامر الله المالك )
ومما جاء فى هذا المخطوط العجيب ما أورد نصه :
( وحرب فى بلد أصغر من عجب الذنّب .. يجمع أهل الدنيا لها كأنها أغنى بلد أولم عليها الوالمون .. وأمير فيها سلّم رايته لزعيمة الشر الأتية من الشواطىء البعيدة الغربية بداية آخر الزمان فتجمع له صريخها من كل الدنيا .. وترد له عرش الملك ويخرب عراق فى ملاحم بداية آخر الزمن ويحارب أمير الذنب الصغير جيوش المهدى وحان خراب البلد مرة أخرى لان أميرها سر الفساد ... المهدى بقتله ويعود الذنب الى جسد ... )
النص مع غرابته واثارته لايحتاج الى تعليق خاصة أن الجميع شاهدوا وعلموا ماكان من حرب فى بلد أصغر من تلك العظمة الناتئة فى اسفل الظهر وتسمى عجب الذنّب وهى الكويت وهذا حجمها فعلا نسبة لباقى بلاد كالسعودية .. مصر والعراق وغيرها ..
وعلم الجميع أن أهل الدنيا ( قوات التحالف أو الجماعة ) قد اجتمعوا من أجلها 37 دولة وقد سلّم أميرها رايته وتنازل طواعية عن ارادته ورأيه لزعيمة الشر أمريكا الأتية من الشواطىء البعيدة الغربية وفعلا ردوا له عرش ملكه بعد أن ضربوا العراق وخربوه فى بداية ملاحم آخر الزمان ..
فهل سيعود السفيانى الصدام لمن عارضه ويغزو الكويت مرة أخرى ويخربها ويضرم فيها النيران كما أضرمها أول مرة كعقوبة سماوية لقوم طغوا وبغوا وفسدوا وكفروا بأنعم الله وكان أميرهم سر الفساد حتى يأمر المهدى بقتله ؟؟!! .
الله أعلم .. فهذا مايقرره النص وعلى أية حال فما حدث من غزو العراق للكويت هو فتنة السرّاء وهو الذى مهد لفتنة الدهيماء أو الفتنة الغربية والتى بدأت بمجىء الروم ( الغرب ) الى بلادنا استعدادا للحرب العالمية ( هرمجدون ) ومن بعدها الملحمة الكبرى ..
- وفى نفس المرجع السابق فى مخطوط آخر من القرن الثالث الهجرى لتابعى شامى وفى فقرة من ذلك المخطوط النادر مانصه :
( .. وفى عراق الشأم رجل متجبر ... و ... سفيانى فى احدى عينيه كسل قليل واسمه من الصدام وهو صدام لمن عارضه .. الدنيا جمعت له فى كوت صغير دخلها وهو مدهون ولاخير فى السفيانى الا بالاسلام وهو خير وشر والويل لخائن المهدى الأمين . )
فى هذا النص ذكر لاسم حاكم العراق الجبار بالتحديد اسما ووصفا .. انه السفيانى وسيأتى مزيدا من اوصافه فى البيان الخاص به وفيه أنه دخل الكويت وهو مخدوع قد مكر به وخدع حتى يغزوها فيتخذ الروم ذلك ذريعة لما فعلوه وسيفعلوه .. والسفيانى صدام هو السفيانى الأول وسيليه السفيانى الثانى المشوّه وهو ابنه والذى يعمل برصيد أبيه كما سنبين ذلك بأذن الله ..
السفيانى صدام فيه خير وشر فاذا ظهر المهدى ذهب عنه كل خير وكان شرا كله .. وحارب المهدى مما يجعل المهدى يأمر بقتله وتخليص الناس من شره ...
فرار حاكم الكويت الى أمريكا واستغاثته بالروم ( أول الملاحم )
روى نعيم بن حماد فى كتاب الفتن بسنده عن أبى ذر رضى الله عنه عن رسول الله (صلعم) قال :
( سيكون من بنى أمية رجل أخنس بمصر ( أي ببلد ) يلى سلطانا يغلب على سلطانه أو ينتزع منه فيفر الى الروم فيأتى بالروم الى أهل الاسلام فذلك أول الملاحم ..
وروى بسنده عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال :
( اذا رأيت أو سمعت برجل من أبناء الجبابرة بمصر له سلطان يغلب على سلطانه ثم يفر الى الروم فذلك أول الملاحم يأتى الروم الى أهل الاسلام ) .
للحديث بقايا ..
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحرب الثالثة ...هرمجدون (Re: hero)
|
هيرو
هذا الكتاب عمل ضجة كبيرة في الاوساط الدينية و اوساط الشباب. وعندما ذهبت لاشتريه نفذت كل النسخ وقال لي صاحب المكتبة ان اعود بعد فترة وقد كان , عدت و اشتريته وقراته اكثر من مره.. صراحة انا اميل لتصديق ما جاء فيه رغم اعتراض شيوخ الازهر عليه , ورغم انني قرات كتاب اخر يرد عليه و يضحض كل ما جاء فيه.. الجدير بالذكر ان ما جاء في هذا الكتاب يشبه كثيرا ما جاء به نوستراداموس كما يزعم هذا الكتاب... اي ان الغرب و المسيحيون يعتقدون ايضا بحتمية المعركة الفاصلة بين الاسلام و المسيحية في هرمجدون او ام الملاحم ... والله يستر ده ما تكون بدايتها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحرب الثالثة ...هرمجدون (Re: manj)
|
...
..
.
مانج ..
ربما هو ذات الأمر ياصديقى الذى دفعنى
الى تسريب الكتاب الى هذه البقعة العزيزة علىّ
رغم مشقة الكتابة والجلوس الطويل على الكى بورد .. ثم احساس
الملل الذى يساكننى حلا .. وترحالا ...
مشايخ الأزهر قصتهم أبدا لاتنتهى ولا أود القول أننى لا أرى فيهم
غير قفاطين وجبب اهترأت من فعل الزمن ..
ليتك تعيننى فى ما أنا مقدم عليه ..
لك كل الود ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحرب الثالثة ...هرمجدون (Re: manj)
|
...
..
.
العزيز مانج
لك أطنان من الود .. أعدت الى ذاكرتى القول المأثور
قطعت جهيزة قول كل خطيب ..
العزيزة زولة الأن البيانات كلّها بين يديك
فاسرحى .. وأمرحى وقولى ماشئت فزمانات
السكوت ولّت ..
ونحن جميعا معك لا نبحث الا عن الحقيقة .. اليست هى ضالتنا ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحرب الثالثة ...هرمجدون (Re: hero)
|
هيرو
الله حلاك من الكتابة لاكن لك سبق تعريفنا على الكتاب
الذي كنت ابحث عن عنوانه منذ زمن
والشكر للاخ
manj
على سرعة الاستجابة واللينكات
بخصوص الموضوع سمعنا الكثير من التفسيرات والتأويلات لقرب الساعة
ومع جزمنا بانه لا يعرف موعدها الا الله
لا اجد حرجا في البحث والتنقيب بل انه ما يدعو له ديننا الحنيف من التعلم
لذالك استغرب فتاوى الازهر ومشايخ السعودية ضد هذا الكتاب دون الاتيان بتفسيرات مقنعة تضحضه
وكانما اصبح الحديث عن الساعة محرما وعلينا فقط الجلوس والانتظار
حتى وان لم تضر قرائة هذا الكتاب فكل منا لديه عقل وقادر على التمييز بين المعقول والا معقول
لا اجد افيد من التفكر في موعد اقتراب الساعة لانه سيحثنا على التفكر في دنيانا ومراجعة النفس بما حضرنا لهذا الموقف العصيب
يعني ما عارفة المزعلهم في الكتاب شنو
الحجة تبقى في الأحاديث وعلى كل من الفريقين جلب الحجج والبراهين
اما ان يمنعونا عن التفكير والقراءة فهذا هو الغريب
في ما يلي مشاركة قرأتها في بورد سودان نت اجدها تشعل نيران التفكير في العقل
بغض النظر عن تصديقي لها او عدمه, واسوق رد اح المشاركين المعارضين لها
تحياتي
زولة123
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحرب الثالثة ...هرمجدون (Re: hero)
|
منقول من
sudan.net discussion Board
____________________________
تحديد يوم القيامة وهذا هو الدليل
monem1977
Abdalmonem Abdalhafeez
ما اورده هنا دراسة في السنة النبوية عن موعد قيام الساعة وموعد علامتها . ومانعايشه الان يبين لنا بجلاء اننا على موعد مع علامات الساعة الكبرى
لا اريد مط المقدمة حرصا على وقت المتلقي الكريم وتفاديا للاسهاب اجد نفس مضطرا للدخول في صلب الموضوع
اورد البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله ص وهو قائم على المنبر يقول : ( إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الى غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتى صلاة المغرب فاعطيتم قيراطين قيراطين . قال اهل التوراة : هؤلاء اقل عملا واكثر اجرا ؟ قال: هل ظلمتكم من اجركم من شي ؟ قالوا لا فقال : فذلك فضلي اؤتيه من اشاء .
من هنا يتبين لنا انه طالما ان اليهود عملوا الى انتصاف النهار اذا لبث اليهود يساوي لبث النصارى زائدا لبث المسلمين . اليهود لبثوا الفين ومائة سنة واذا خصمنا منها ستمائة سنة لبث النصارى يتبقى الف وخمسمائة سنة هي للمسلمين انقضى منها الف واربعمائة وثلاثة وعشرون زائدا ثلاثة عشر قبل الهجرة اذا يبقى اربعة وستون منها اربعين عام سيحكمها عيسى بن مريم اذا يبقى اربعة وعشرون سنة منها سبعة سنوات للمهدي المنتظر هذا كحد اقصى
هناك احاديث عن المهدي تقول ان اسمه محمد بن عبد الله ومن مواليد المدينة النبوية ويأتي من قبل المشرق خراسان وانا اعتقد هو في تنظيم القاعدة لا لانه يأتي من قبل المشرق او افغانستان او غيره ولكن جاء في حديث وصف فيه رسول الله ص حرب الخليج الاولى وقال في ما معناه بلد صغير كعجم الذنب ياتيه السفياني فيهرب اميره ثم ياتي العجم فيردون له ملكه يقاتل هذا الامير جيش المهدي فينصر الله جيش المهدي فيقتلوا هذا الامير . الحديث غير محفوظ لدي ولكن هذا ما استخلصته منه ارجو اذا كان هناك احد معه النص ادراجه لتعم الفائدة .
ثبت علميا وجود كوكب عاشر في المجموعة الشمسية يطلق عليه (اكس) له جاذبية عالية جدا يجذب اليه جميع الكويكبات التي يمر بجوارها ويسبب فوضى شاملة على سطح الكوكب الذي يمر بجواره وسيمر هذا الكوكب بالارض في ربيع هذا العام ومن عجائب هذا الكوكب ان له اقمار على شكل ذنب وبسبب اجتذابه للكويكبات فإن حجمه يزداد بإستمراروهذا الكوكب يمر بالارض كل 3360 سنة وقبل مروره بـ 7 سنين يزيد عدد البراكين والزلازل والفيضانات والاعاصير وهذا يفسر زيادتها منذ عام 1996 ثبت علميا ايضا ان سرعة دوران الارض ينقص سنويا بمقدار بسيط حتى تتوقف تماما ثم تبدأ في الدوران العكسي ثم تعود لطبيعتها والزمن المطلوب لتوقفها هو 50 مليون سنة وقد يختل توازن الارض اذا اصطدمت بكوكب او حدثت انفجارات كبيرة هزت الكرة الارضية فتكون سريعة يوم واخر تكون بطيئة
ما اسلفته يفسر لنا علامة شروق الشمس من مغربها وايام الدجال التي ذكرها المصطفى ص يوم كسن ويوم كشهر ويوم كجمعة وباقي ايامه كسائر ايامكم هذه .
الحرب المتوقعة مع العراق ستدمر فيها الكوفة دمارا هائلا ليس _ ليس حتميا _ واذا دمرت الكوفة ستكون الملحمة التي تفتح فيها مدية الكفر فقد قال رسول الله (لا تفتح مدينة الكفر حتى تكون الملحمة ولا تكون الملحمة حتى تخرب الكوفةز
ستزداد العمليات الاستشهادية في اوروبا وامريكا بدرجة خيالية مما يؤدي الى فرار العرب المتواجدين في هذه البلاد خوفا من الانتقام فقد قال صلى الله عليه وسلم ليأتين يوم لا يكون في بلاد العجم من العرب الا قتيل او اسير يحكم في دمه . ختاما ادعو الله ان يميتني واياكم على الاسلام
من كان لديه حديث فليدرجه حتى تكتمل الحلقات المفقودة
____________________________
Oze
Ahmed Osman
Salam,
I think your calculation is completly wrong.
The Torah was around 3,500 years ago.
The Bible was 2000 years ago.
And The Quran was 1423 years ago
So if Noon is half day and that's the time until the `Bible then it's 1500 years (3500-2000).
Which leaves 1500 years for Bible & Quran.
If the Bible enjoyed 650 years before Quran, Then according to the your hadith, The End was 573 years ago (1500-650=850) & (1423-850 = 573).
hard luck,
But it can be in 47 years time.
__________________________________
بخلاف الحسابات
اجد ان امر الكوكب اكس وتسببه في اختلال دوران الارض او ما ينتج عن من شروق الشمس من مغربها امر جدير بالمناقشةو فهل من متخصص في البورد يفتينا او يدلوو برأيه؟؟
تحياتي
زولة123
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحرب الثالثة ...هرمجدون (Re: zola123)
|
الأخ هيرو والاحباب
الشكر لكل من ادلى بدلوه فى الموضوع وهو لا شك موضوع شيق وجذاب جدا واضافة الى ذلك الكتاب فقد ظهرت قبل فترة فى الانترنيت مسألة اخرى وهى ما يسمى بشريط بشير نجد او البشير النجدى والذى جمع مجموعة من الرؤى وفسرها وخرج منها بما يدعم قولكم اعلاه..
من يعثر على تلكم الاحلام مشكورا يأتى بها الينا وله الثواب
مشكورين على جهدكم الكبير وسلمتوا
وربنا يدينا حسن الخاتمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحرب الثالثة ...هرمجدون (Re: قرشـــو)
|
الاخوان والاخوات
تحياتى
قرأت هذه الفتوى بخصوص موضوع هرمجدون وما ورد فى الكتاب المذكور فى البوست،وارجو ان يهدينا الله لما يحب ويرضى
هرمجدون ونهاية العالم عنوان الفتوى
10 / June / 2002 تاريخ الفتوى
20 / February / 2003 تاريخ الإجابة
الغيبيات موضوع الفتوى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد :
فقد ظهر كتاب في أيدي الشباب يناقش معركة هرمجدون، وذكر فيه من النصوص الكثير، ومما ذكر الحديث الذي كتمه سيدنا أبو هريرة، والذي قال فيه ما معناه : العلم علمان: علم بثثته، وعلم لو بثثته لقطع هذا، وأشار إلى الحلقوم. وهذا الكتاب يخبر بقرب انتهاء الزمن وبظهور المهدي.. فما تعليق فضيلتكم على هذا الكتاب، وما جاء فيه؟ وجزاكم الله خيرا.
نص السؤال
الشيخ عبد الخالق الشريف اسم المفتي
: بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
يجيب على هذا السؤال فضيلة الشيخ عبد الخالق الشريف ـ أحد علماء مصر بقوله :
هذا الكتاب مما لُبِّس فيه الحق بالباطل، وهو كتاب يدعو إلى الزيغ والضلال، لا إلى الهداية والرشاد، وعفا الله عنا وعن كاتبه، وفي هذه الإجابة السريعة أبين أن كتاب الفتن لأبي عبد الله نعيم بن حماد، كتاب جُرِّح صاحبه عند أهل الحديث بسببه، ولا يقبل، وأما باقي الكتب فهي تحوي من الأحاديث ما يقبل وما لا يقبل عند أهل هذا العلم.
ولقد أتى هذا المؤلف بأحاديث مجملة وهي صحيحة، عن بعض الأمور الغيبية التي أشار إليها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، مثل حديث حذيفة أنه حدثهم يومًا حديثًا طويلاً عما هو كائن، ثم يقول حذيفة: فحفظنا ما حفظناه ، وجهلنا ما جهلناه.
فإذا كان حفظ من حفظ ما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، و نسي من نسي، فما دليل ذلك على التفاصيل التي أوردها في ورقة لا نعلم لها قدمًا من ساق، ولا وجهًا من ظهر ؟! فما سند هذه الورقة؟! ولماذا ظهرت في هذه الأيام تحديدا ؟! ثم لماذا توقفت في رؤساء مصر عند عهد السادات ولم تأت بشيء بعده ؟ أخشى أن تبدو صحيفة كل رئيس بعد موته، وكأنما هي أمور تعد صناعة.
والمتتبع لأحاديث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الصحاح وكتب السنة وغيرها من الدواوين المعتمدة عند أهل الحديث، لا يجد أحاديث مفصلة على مثل ما جاء في هذه الورقة السحرية العجيبة، التي تحدد اسم الرئيس واسم والده، وتبين صفة عينه ولون بشرته.
إننا نرى دائمًا أحاديث رسول الله ترشدنا في أمور الغيبيات إلى إجماليات، ويأمرنا بأن نتعامل معها كأنها واقع حالاً، فكان يقول : يا أبا هريرة إذا لقيت ابن مريم فأقرئه مني السلام، وكان يقول عن الدجال: فإن يظهر وأنا بين ظهرانيكم فأنا حجيجكم، وإن يظهر بعدي فكل حجيج نفسه.
وعلامات الوضع والكذب الصريح على رسول الله واضحة في هذه الورقة التي لا يصدق نسبها لرسول الله إلا رجل أبله، مختل العقل، لا يفقه شيئًا عن الأحاديث وضوابط روايتها.
ومن الأمور المهمة التي أحب أن أشير إليها الآتي:
1- أن الإسلام حين يحدثنا عن الغيبيات يأتي حديثه عنها دائمًا في صفات مجملة.
2- الإخبار عن الغيبيات إنما هو تحذير وتنبيه للأمة جميعا ؛ لتبقى الأمة في يقظة للحفاظ على دينها ، والحذر من عدوها.
3- أن أي أمر غيبي يجب ألا يدعو إلى السكون والراحة والدعة، بل يدعو إلى مزيد العمل لمنع شر يأتي، فإن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "إن قامت الساعة وفى يد أحدكم فسيلة يريد أن يغرسها، فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليغرسها".
أما أن ننظر إلى حديث الغيبيات مثل الحديث الصحيح أن الفرات ينحصر عن كنز من ذهب فيقتتل الناس، فمحاولة تأويل هذا الحديث على ما حدث بين العراق والكويت تأويل لا يوافق نص الحديث، وبالتالي يجب على المسلمين ألا يلووا أعناق الآيات والأحاديث لفهم الواقع الذي يعيشون فيه.
4- أن أحاديث الغيبيات يجب أن يتحرى الإنسان الدقة في معرفتها، فتؤخذ من كتب الأئمة الثقات شأنها في ذلك شأن باقي أحاديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
5- أننا نعرف بأننا أمة السند، أي إن الكلام لا يصير عندنا دليلا إلا إذا روي بسند متصل من الراوي إلى حضرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وهذه الورقة العجيبة النادرة التي وجدت في مكتبة بإستانبول ليس لها قدم تقف عليها، بل جميع علامات الوضع ظاهرة فيها.
6- أن كلمة هرمجدون لم تعرف إلا في الكتب اليهودية، وهو العهد القديم الذي يسمونه، وهو كتاب نعلم أنه قد دخل عليه من التحريف ما كشف عنه القرآن العظيم "يحرفون الكلم عن مواضعه" "ويشترون به ثمنًا قليلاً"، فلا أدري أكاتب هذا الكتاب راغب في إظهار الفكر اليهودي بيننا بعد أن يكسيه لباس الإسلام؟!
7- أما السعي لتحديد عمر ومدة وزمان هذه الأمة، ما هو الأساس الذي يستند إليه مع أن القرآن منذ أنزل قال: "اقتربت الساعة وانشق القمر"، والنبي يقول: "بعثت في نفس الساعة"، وفي حديث آخر: "بعثت أنا والساعة كهاتين وجمع بين إصبعيه السبابة والوسطى" وقال : "إن كادت لتسبقني". فمن أين حددوا المدة بألف أو بألفين أو بثلاث أو بأي عدد من السنوات؟! أم أنهم أيضًا في هذا التحديد تأثروا بالفكر التوراتي الصهيوني الذي يخبر أن الدنيا سبعة آلاف عام؟! أم بفكر الدجالين الذين جمعوا الحروف المقطعة في أوائل بعض سور القرآن الكريم وعملوا على طريقة المنجمين في احتساب ما لديهم لكل حرف؟!
8- ومن العجب أيضًا أن كثيرا من الناس ينظرون إلى القضية الفلسطينية والدائر بيننا وبين اليهود بما ورد في صدر سورة الإسراء، أعني قوله تعالى: "وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين"، وواقع الأمر أن أهل التفسير جلهم على أن الكتاب هذا هو ما أنزل على موسى بن عمران عليه السلام من التوراة، وينسون أن الآيات التي في سورة الإسراء تضمنت قوله تعالى: "وإن عدتم عدنا" مع عدم تحديد عدد هذه المرات بما لا يُعلم لأحد، وبدلاً من العمل على إزالة هذا الكيان الصهيوني فإذ بقوم يركنون ويلتمسون لأنفسهم العذر.
9- أن الإسلام يربي المسلم على أن يحتاط لنفسه قبل موته، بادروا بالأعمال سبعًا كما قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأخبرنا بسرعة هذا الأمر، ويقول أيضًا: "عش في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل" وكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا روى هذا الحديث قال: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء"، فقيامة كل واحد منا ونهاية الدنيا له إنما تكون بموته، حيث سيضمه القبر وحيدًا فريدًا يحاسب على ما كسبت يداه.
10- أن سبب انتشار مثل هذه الكلمات التي لا تستند إلى دليل شرعي صحيح، ويلبس فيها الباطل بالحق، إنما هو كثرة الجهل (قلة العلم) كما أخبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه علامة من العلامات الغيبية التي ستكون في الأمة.
ولذا ننصح المسلمين بفهم كتاب ربهم وسنة نبيهم من الأئمة الأعلام والعلماء الكرام الذين اشتهروا في الأمة بالعلم والثقة، حتى يتعرفوا على حقيقة الأمور فلا يقعوا ضحية لتضليل المضللين ، وتزوير المزورين.
والله أعلم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحرب الثالثة ...هرمجدون (Re: hero)
|
العزيز هيرو
وضيوفه الكرام
قرأت البيانات المنسوبة إلى الأستاذ المهندس/ أمين محمد جمال الدين صاحب الكتاب الشهير القيّم ( عمر أمة الاسلام ) والفرق في المصداقية وتحري الدقة العلمية شاسع ومحير بين الكتاب المذكور والبيانات المنسوبة للكاتب الموقر لدرجة تدعو إلى الشك في نسبة تلك البيانات إليه . فالأحاديث والمراجع التي اتكأت عليها البيانات باينة الضعف والهزال مثل الأحاديث التي ذكرت عبد الناصر وصدام و ( جيرمن ) والكوت الصغير ( تصغير الكويت ) كأنها غابت عن علماء الاسلام ومحدثيه ثم اكتشفها صاحب المخطوطة المكتشفة في
دار ( الكتابخانة ) بتركيا
كتاب ( عمر أمة الاسلام ) من أهم ما قرأت في الفترة الأخيرة وتأثيره كبير عليّ وعلى نظرتي للأمور والأحداث حولي . وترددت مراراً في تلخيصه ونشره في البورد لأهميته عندي وخطورة محتوياته . وسأفعل إن شاء الله
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
zola123
قرشـــو
مهيرة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست