|
|
 الموسيقى السودانية تصدح في اتحاد الكتاب بالامارات(حمزة سليمان)....ء
|
الاستاذ حمزة سليمان الاول على يمين الصورة
منقول من جريدة الاتحاد الاماراتية
ضمن فعاليات شهر الثقافة السودانية المقام حالياً في أبو ظبي استضاف اتحاد كتاب وأدباء الإمارات الإعلامي الكاتب معاوية ياسين الذي ألقى محاضرة بعنوان خصائص الموسيقى السودانية، قدم للمحاضر الموسيقار حمزة سليمان أحد أساتذة العود والموسيقى السودانية ثم بدأ ياسين محاضرته بموضوعية حين أشار إلى مسائل تتعلق بتوثيق التراث والفلكلور العربي بصورة عامة والسوداني على وجه الخصوص مما ولد ارتباكاً كبيراً لدى الباحثين في الفن الموسيقي والغنائي،
واعتبر المحاضر أن أول محاولة جادة لتدوين الفلكلور السوداني كانت على يد محمد ضيف الله حين ألف كتاباً يبحث في هذا المعنى في نهاية القرن التاسع عشر وظل كتابه على شكل مخطوط إلى أن حققه البروفيسور يوسف فضل حسين سنة 1971 وإضافة إلى هذا الكتاب الوحيد يمكن فقط الاستعانة بالأرشيف الصوتي المحفوظ في المتحف البريطاني ومجموعة أوديون- آي ام آي فهما يضمان كماً هائلاً من الأغاني والمقطوعات الموسيقية السودانية،وتبدأ مع الثلاثينات حركة فكرية وأدبية نشيطة في السودان وينشط معها الفن الموسيقي والغنائي ولكن رغم ذلك فنجد أن الباحث في هذا المجال يلاحظ الاضطراب في تعريف المصطلحات الموسيقية
·
وينتقل ياسين في محاضرته إلى البداية الأولى لغناء ما سمي في حينها أغنية الحقيبة التي ابتدعها الفنان محمد سرور سنة 1919م وقد تطور هذا النوع من الغناء لاحقاً على يد عدة أساتذة منهم عبد الكريم عبد الله الملقب كرومة كروان السودان الذي استحدث السلالم الموسيقية داخل السلم الخماسي ولم تكرمه الحكومة إلا بعد مرور ثلاثين عاماً على وفاته، خليل فرح والشاعر عبد الرحمن الريح الذي نظم ولحن قصائد عاطفية بقالب عصري فجرت حداثتها حنجرة الفنان حسن عطية، وظهر مع هذا الثلاثي فنانون آخرون في تلك الفترة أسسوا فيما بعد للأغنية السودانية الحديثة ومنهم: الأمين إبراهيم، عبد الله الماحي ومحمد بشير، ثم خليل أفندي فرح الذي يعتبر أول مطرب سوداني حاول موسقة الأغنية السودانية عبر استخدامه لآلة العود في اللحن والأداء·وألقى المحاضر الضوء على السمات الفريدة للغناء السوداني: عن طريق مقارنة النسبة السكانية وعدد المطربين، حيث عقد مقارنة بين عدد المطربين في السودان وعددهم في مصر! أيام الستينات وهو يعتبر أكثر لأن المصريين يومها كان عددهم 40 مليوناً بينما كان مطربوهم المعروفون لا يتعدون الخمسة أو الستة!!
ومن ضمن السمات أيضاً تفرد الأصوات وعدم وجود نسخ للمطرب حين نسمع أداء غيره، التعددية الصوتية وغنى الموضوعات التي تتكلم عنها الأغاني وعدم اقتصارها على العاطفي أو الوطني فقط بل اشتملت مواضيع فلسفية واجتماعية مختلفة·وقد كانت المحاضرة ببلوغرافيا تحليلية للموسيقى والغناء السوداني وزخرت بالعديد من أسماء المطربين والملحنين ممن أثروا الغناء السوداني منذ العشرينات وحتى نهاية السبعينات
ويعترف المحاضر معاوية ياسين بأن الموسيقى والغناء السوداني يمر منذ بداية الثمانينينات بانتكاسة وهبوط ربما تعود أسبابه لعوامل غير فنية، وفي نهاية الأمسية استمع الجمهور إلى الموسيقار حمزة سليمان الذي أدى عدداً من الأغاني السودانية على العود من مختلف الطبقات والأنماط الغنائية الفلكلورية·
...................
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقى السودانية تصدح في اتحاد الكتاب بالامارات(حمزة سليمان)....ء (Re: zola123)
|
ما أجملك يادكتوره وانت تنثرين العطر على البورد
وما أروعك أخى الحبيب والفنان المسكون حمزه وانت تعمق التجربة السودانية فى الموسيقى وتكسبها رونقا خاصا خالصا علما وفنا
ما أروعك ابا اواب وانت تحمل على عاتقك الارتقاء بهذا الارث الجميل
ما أروعك وانت فارس تجوب فى ميادين الفن وتبارز الكلمة بالنغم وتأسر المستمعين الى سجن حبك الواسع
نحبك ونحبك ونحييك
أخوك عبدالعزيز خطاب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقى السودانية تصدح في اتحاد الكتاب بالامارات(حمزة سليمان)....ء (Re: zola123)
|
اولا نشكرك علي الاخبار الحلوه ونتمني لحمزه كل خير وهو اهل لذلك
اما مقدم المحاضره معاويه يس فهو معروف بأنه مع أيوب صديق من الد اعداء الحداثة لذا فهو يلغي بجرة قلم غير خبير في الموسيقي
معهد الموسيقي ونتاجه فالسمندل لاشيئ وعقد الجلاد لاشيئ ومصطفي سيد احمد لا شئ والموصلي لاشيئ
وكل ماتبع ذلك بما فيهم حمزه نفسه
اّذا حللنا بدقه مقولة منذ الثمانينيات
اليس كذلك يازولا
لك الشكر والتقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقى السودانية تصدح في اتحاد الكتاب بالامارات(حمزة سليمان)....ء (Re: zola123)
|
ايهاب. عزيز وعبدو
شكرا على المشاركة
حمزة سليمان
تمنيت الاستماع للمحاضرة على الهواء
لاكن اردت ان انقل لقراء البورد الهتمام بهذ الاسبوع الثقافي
استاذ الموصلي
نقلت المقال من الصحيفة كما هو وكم تمنيت ان ينقل لنا استاذ حمزة سليمان انطباعاته
ومداخلاته
ما بس في السودان اعتقد بشكل عام القديم مقدس ومنزه عن الخطأ ودائما الجديد غير ناضج ومصدر نقد
يمكن نستنا القرن القادم عشان تقابل هذه التجارب التي تحدثت عنها بشيء من التقدير
من جيل لنقل تالت او رابع
تحياتي
زولة123
| |
|
|
|
|
|
|
| |
zola123
عزيز
ايهاب
HAMZA SULIMAN
Elmosley
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست