إسمهم الوهابية وليس إسمهم أنصار السنة

أبو تميم

طبعا سأبدا لك بقولك الذي نقلته عن تماضر .. و هو قول معروف و لكن تطبيقه قليل .. فإختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

والأن دعني أقول لك .. أن الشاب العادي أولا ليس هو الذي يمشي الديسكو و يجسك !! .. و لا أدري هل كنت فعلا تعني بذكرك لخصوصياتك هذه التي لا دخل لها بالموضوع أنك شاب عادي ؟!! .. إذا فمن لا يفعل ذلك فهو شاب غير عادي أم ماذا؟

ثانيا فالرسول الكريم نفسه ندبنا لأن نقلده و نتبعه حتى نصل لما وصل له من كمال الخلق و العلم .. و هو لم يقل لنا أبدا أنه لن يبلغ أحد ما بلغ هو .. لأن رسالته كانت في جوهرها أن يصعد بنا جميعا لما وصل إليه هو .. و لهذا كان يقول أن من توكل على الله حق توكله لعلمه من العلم ما لم يعلمه هو عليه الصلاة و السلام.. وهو الذي قال :((تخلقوا بأخلاق الله ... إن ربي على صراط مستقيم)) .. فتأمل ... لهذا فإن تبريرك لما تفعله بأنك لن تبلغ مبلغ النبي عليه الصلاة و السلام ليس تبريرا .. و ليس فيه عند الله عبرة

أما ما قلت عن الرحمة ... فهو نابع من إختلال الفهم لديك فقط ... لأن الرسول عليه الصلاة قد طبق مثال الرحمة هذا في مستوى أعلى من غيرته على دينه في كثير من المواقف المذكورة في سيرته .. و أذكر مثلا قصة اليهودي الذي كان يضع الشوك و الخبائث في طريقه عليه الصلاة و السلام كل يوم .. وعندما جاء يوم و لم يجد النبي أثر فعل اليهودي أمام داره سأل عنه .. و قيل له أنه مريض .. فعاده النبي ليطمئن على صحته و يستبين أحواله .. فأين أنت من هذه الرحمة؟؟ .. و المواقف كثيرة .. و يمكنني أن أسوق لك من سيرته العطرة الكثير الكثير

ثم إذا أنت تعترف بأن الله بهم رحيم .. فلماذا لا تكون أنت أيضا بهم رحيما قدر إستطاعتك تخلقا بأخلاق ربك؟ .. و هو الذي قال عز و جل :(( كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب و بما كنتم تدرسون ..))تأييدا و توثيقا لقول نبيه الكريم :(( تخلقوا بأخلاق الله)) .. فتأمل

و يمكنني أن أسوق لك من القول ما هو اعظم .. و لكني أخاف أن تأوله تأويلا مشوها كما فعلت أعلاه .. و لك الود

الدكتور ياسر ..

ربما كانت هذه الفرصة سانحة لأطلب منك إمدادي بكتاب الإخوان الجمهوريين الذي يحمل نفس عنوان البوست

عمر جودة..

نشكرك على المعلومات أعلاه .. و إسمح لي أن اخالفك خلافا طفيفا .. فالسنة التي نحن بصددها هنا هي بالنسبة لي عمل النبي في خاصة نفسه .. في عبادته و سلوكه .. و قد تخالف سنته قوله .. فالنبي علم أصحابه أن الفرائض عليهم خمسة اوقات .. في حين كان قيام الثلث الاخير من الليل فرضا عليه هو عليه الصلاة و السلام .. فهو من سنته حين لم يكن من شريعته التي أمر بإبلاغها للناس في زمانه على قدر عقولهم و طاقتهم.. و هذا فقط على سبيل المثال في إختلاف الشريعة و السنة .. و في ذلك قال (( قولي شريعة.. و عملي طريقة .. و حالي حقيقة)).. و الطريقة هي السنة .. و المعنى متقارب في العرف و اللغة

و هو قد ندب أمته للصعود من الشريعة إلى السنة .. حين وصف إخوانه الذين لما يأتوا بعد في الحديث الشريف بأنهم (( الذين يحيون سنتي بعد إندثارها)).. و إلى لقاء

أبو تميم

أصبحت تتحدث خارج الموضوع .. و تقولني ما لم أقل .. و لكن على كل حال فأنا إنما أردت الإشارة لك بأن ذهابك إلى الديسكو أو عدمه ليس له علاقة بالموضوع .. و أنت ربطت كونك شابا عاديا مع كونك تذهب للديسكو و تجكس .. و أنا فقط أردت التمييز و فك الرباط لا أكثر

و بالمناسبة أنا أعرف وهابيين يذهبون للديسكو .. فهم يسلمون بالقول الوهابي عقائديا .. و لكنهم لا يلتزمون به .. و هذا ليس حالهم وحدهم بالطبع .. و ليسوا كلهم كذلك

الزومة

رأيك في أن أنصار السنة هم أصحاب السنة الصحيحة من حقك .. و رأيي في أنهم ليسوا كذلك أيضا من حقي .. و العبرة هنا بالحجة .. و أبو السموم الحقيقي هو التعصب .. و شره أكثر من خيره بكثير إن كان فيه خير اصلا