هذه ا جابة جيدة ولكنها عامة بعض الشىء فما رايك فى التصنيف الاتى ان فى الكتابة الابداعية ثلاث انواع الابداع الحى وهذ ما يكتبه الانسان تحت ضغط النوستلجيا والحنين الى والوطن،الثانى الابداع الميت وهذا ما يكتبه الايدولجيون مطبلين الانظمة الشمولية والضحلون ايضا كازجاء فراغ ،والثالث الاهم هو الابداع الحر وهذا الذى يقود حركة التغيير فى المجتمع والان الى اى قسم ينتمى كتاب البورد؟
09-01-2002, 12:35 PM
nile1 nile1
تاريخ التسجيل: 05-11-2002
مجموع المشاركات: 2749
أتمني أن يكون كتاب البورد من النوع الثالث وان يملأوا البورد إبداعا..ولكن..مانيل المطالب بالتمني..ونظرة إلي صفحات البورد تجعل الواحد يتردد كثيرا قبل أن يحاول كتابة ما يبنفع الناس مخافة أن يضيع صوته وسط هذه الجلبة من التحديات والمواجهات..إن أخطر سلوك هو عدم القبول بالآخر وهذا للأسف ما أراه هنا..ولكن عشمنا في أن ينصلح الحال جعلنا نواظب على الحضور في توجس وعلى إستحياء مخافة أن نقول شيئا فيتصدى له من لا يعجبه الرأي..ولكن تري هل الإبداع ممكن في هذا الجو المشحون بالتوتر...قلبي والله مع إدارة البورد..مع إحترامي للجميع
الزاكي عبد الله
09-02-2002, 09:22 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37089
الاخ العزيز الزاكى تحية طيبة وبعد كانت هناك مقولة فى العصر الذهبى للسودان "كل زول بحمل رسالة امينة صادقة بعيد مداها التاريخ بيحسب كل خطواته المشاها..والحدود الفاصلة هى يبقى عندنا مسؤلية" وانت يا زاكى انسان وطنى شريف وانك حى وهم ميتون ولم اتوقع بعد معاناة الانسان السودانى طيلة السنوات العجاف الماضية ان يكون هناك من تشرد فى دول العالم وتعلم احدث التقنيات ويوظفها بهذا المستوى الرفيع من الابتزال حتى انهم تجاهلو الاستفتاء القيم الذى نشرته على البورد وتجد حتى زوار القضايا جادة عددهم قليل جدا على كل حال ان الله لا يغيير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم وادارةالبورد مشكورة اسست هذا المنبر من اجل اهداف سامية واستغل من البعض المحسوب على الشعب السودانى فى المهاترات غير المجدية وكنت قد اقترحت للاخوةفى الادارة ان يطرحو محاور محددة يدور حولها النقاش مثلا -الاحزاب السودانية -الاعلاقات المصرية السودانية- مستقبل السودان فى النظام العالمى الجديد ومدى استيعاب الساسة السودانين بالاضافة الى المحاور الثلاث الذى طرحتها انت فى الاستفتاء بهذه الصيغ 1-الوحدة 2- الكونفدرالية الانفصال3-
واهديك قصيدة الزبيرى الشاعر اليمنى الراحل واحد رموز الابداع الحر فى اليمن لعلك تجد فيها ابلغ عزاء
انا من جاء للبشرية الخرقاء احمل ما ينؤ به الوجود وكان عندى ما اقول لها فسد التافهون الباب فى وجهى وابو ان يسمعو نطقى وحين نطقت القوا على راسى بكل اقذار العهود ****** من ديوان "استغاثة التراب " للراحل محمد بن يحيى الزبيرى
اخى زيكو لا تخف .. فقط اجعل حديثك برزخيا عابرا جسد الرحيل الى رؤى الشوق المقيم اجعله من الصميم الى الصميم وفوق ذا وذاك على صراط مستقيم ******* ودمتم فى حفظ الله ورعايته
04-16-2003, 04:26 PM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
يقولون أن إختراع الإنسان الكتابة في البداية لغايات اتوقراطية و تجارية و لكنه سرعان ما احتاج لهذا الاختراع لغايات أخرى للنيل من عالم يبالى كثيراً بوجوده أو إمعاناً في السخرية و التهكم على عالم حكم عليه أن يكون دائماً غريباً عنه. أجد نفسي أكتب لأتجاوز إلتباسات الربيع المربكة أو إلتباسات الخريف الحزينة وقد أكتب لأعلن على الملأ انحيازي الحر للبنفسج وكي أعلن حبي الصريع المتهالك الممعن في العطاء لذلك الأبيض الهارب و قد أكتب حتى لا يقتلني الشعور بالمرارة أكتب لأسباب عديدة للتفاهم مع تناقضي لاحتواء مشاعري لحماية أعماقي الهشة من الإنكسار. وفوق هذا وذاك لا تكون كتاباتي نصاً أستطيع أن أضمنه كل شئ لأرتاح ، أنها منحوتة تستنزف كل ما عندي ومع هذا تبقى غير متكتملة على الدوام وأسعى جاهداً لتكملتها.
04-16-2003, 08:14 PM
محمد حلا محمد حلا
تاريخ التسجيل: 04-14-2003
مجموع المشاركات: 1060
سؤال استسهال الإجابة عليه يفسد مضمونه ( الجوهر) ما الذي أرهق الأخ عادل امين في القراءة حتى في أقصى حالة التماهي يطرح سؤالا واحد لإجابات بلا نهاية؟ برغم تحديده " الكتابة الإبداعية" (أي الموهبة) تستعصي علينا الإجابة النهائية في البدء و حتى لا يزداد تخوف الذاكي من اختلاف وجهات النظر ( بمعرفية وموضوعية لا خلاف حول أدوات اشتغالها)، فاختلاف وجهات النظر والرؤية للأشياء في تلاقح مفهومي مفيد لنا جميعا في اتجاه فهم ابعاد خارج نطاق تفكيرنا لكنها لدي بعضنا حاضرة وهدا ما كان قائم مند بدء الحياة الإنسانية عندما طرح العلماء والفلاسفة التساؤلات عن ماهيتها الخ، لزم على هدا التقديم للضرورة وليس للأهمية، أولا اثني اقتراح عادل بتناول محاور معينة ذات صفة تخصصية ولكن لا نستطيع ان نطالب إدارة البورد بتحديد اطر لمساهمات الناس اللهم إلا من كان منهم من دوي الاهتمام بهذا النوع من الورش او الدراسات ودوره هنا بصفته الشخصية وليس الإدارية كما نلزم من هم من كتاب البورد لكن ليست لهم قدرات معرفية تتناول بها الأحزاب السودانية او العلاقات السودامصرية مع أنهم فاعلين في نطاق إبداعي فاعل أكثر من تناول المواضيع ذات البعد البحثي والتحليلي ، يسهموا في كتابة القصة القصيرة والشعر والنقد الأدبي ثانياً: ما قاله الذاكي هو المحك حين قال ..(إن أخطر سلوك هو عدم القبول بالآخر وهذا للأسف ما أراه هنا..) انها عادة سودانية قديمة جدا، لم يحرص مهندسي الوجدان السوداني على وضع قنطرة ثقافية تساعدنا تجاوزها بل بقيت مثل العمامة والمركوب ( النمر والأصلة) ملازمة لثقافتنا لدك سرعانما اخفق القول ( اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية) في دفعنا خطوة نحو القبول ببعضنا وبتبايننا المعرفي، الثقافي والاجتماعي، ادن نحن مطالبون بالبحث في تجارب الشعوب عن كيفية ، نتثاقف بها في أندية الشباب وجمعيات ربات البيوت وكل محكات المجتمع ( نلحق بيها نفسنا) قبل انتهاء فترة انتقالية ما بعد مشاكوس وحتى لا ننتهي إلي دويلات ثالثا : ان لم يخزلنى الفهم فإن عادل في رهق الهم بجدية لضرورة إيجاد مخرج للمشكل السوداني عموما ( وليس السياسي فقط) اختلط عليه الحابل بالنابل حين طرح سؤاله ( وليس تساؤله) عن الكتابة الإبداعية وصنف الإبداع إلي: " الإبداع الحي ، والإبداع الميت ، والإبداع الحر" ثم انتهى به الامر ان نتناول القضايا الجادة مثل الكنفدرالية والوحدة الخ ( مواضيع لا يقوى كل الناس على المشاركة فيها) .. للتوضيح من معرفتي المتواضعة انه علينا نفهم التصنيف ( جدلا) اما إبداع او لا إبداع وبدون منطقة وسطي، المبدع موهوب( ذاتي الإبداع) وما صنفه عادل بالإبداع الميت فانه في الحقيقة ليس إبداعا بالمعنى الكيفي والمفهومي للكلمة وليس الاصطلاحي ، فانه صنعة لذا يأتي بلا روح فنية تبقيه صالح لكل زمان ومكان وهدا ما يساهم في حركة التغيير المطلوبة. رابعاً: البورد والشكر لمن أسسه حيزه ضيق لا يسمح لكثير من من يريدون المساهمة الفعالة او الرد على مواضيع قيمة فيه فهدا "الحوش الالكتروني" يريد منا دعما حقيقيا، ماديا، وبالحرص على جر كثير من أصحاب الكتابات الفعالة والتي نتطلع ان نتعلم منهم ومن تجاربهم بكل تداعياتها وعلاتها ألي هدا البورد ليثروه ويحولوه لمنتدى فكري فاعل وحي يوعدنا بتحول نوعي في نمط تفكيرنا وأدوات فهمنا لأنفسنا وموقعنا في خارطة الإنسانية لدا دعوتي ألا نقمع ما أسميته ( محسوبين على الشعب السوداني) يا هو ذا السودان رهط كبير منا هكدا يتعاطى الأشياء والمفيد ان يقول هذا المهاترة مهاتراته ليقراها الناس ويكتب رواد التغير مساهماتهم بدحض المهاترات وسيبقى الأصلح للناس و اخيرا طالما بدأنا نتحدث عن نواقصنا نجاهر بها وننتقدها بدون دفن الرؤوس في الرمال، ادن نحن في الاتجاه الذي يقود ألي الامل وفي الامل محطات العافية لسودان لا يعيش على المتخيل بل على الواقع الممكن ونتلاقا في الزمن الفلاني محمد حلا
04-17-2003, 08:29 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37089
الاخ العزيز محمد حلا تحية طيبة نشكرك على المساهمة القيمة والثرية...فى الحقيقة البوست ده قديم كان فى بداية عهدنا فى البورد الذى سعى الاخ بكرى الى تطويره وتجديده باستمرار والان البورد فى ابهىصورة واستطاع ان يشبع رغبات كل الا خوان السماهمين والزائرين واخذ مكانه بين كل البوردات السودانية ذات الِشأن كما بدات روح التسامح والروح الديموقراطية تسود جميع افراده تحت مبدا التعايش السياسى والوجدانى ستجد هذا البورد الذى اطلقنا عليه مجازا قبيلة سودانيز اون لاين يجسد الوحدة السودانية الحقيقية واختفت تقريبا كل اعراض التسنين والنعرات والحرد والزعل وبقينا اخوان فى الانسانية كما قال الراحل المقيم مصطفى سيد احمد ونحن من خلال هذا البورد كنا نسعى الى بلورة قوى ديموقراطيةجديدة حقيقية فى السودان تتبع الاسلوب العلمى والنقد الذاتى فى التعاطى مع الشان السودانى والحمدالله اليوم توجد فى البورد قامات سامقة فى الساحة الابداعية السودانية والسياسية ايضا التحية لك ولكل الاخوان فى البورد وارجوا ان لاي يتعاملو مع هذا البوست فى الزمن الراهن بل اضحىمن مخلافات الماضى واليوم مافى احلى من ناس سودانيز اون لاين والكبير كبير والفى النص فى النص والصغير ما نعرفوش هكذا يقول احباؤنا المصريين ************ التحيةلك مجددا اخى محمد ومرحب بيك فى معالم لا نهائية مع قبيلة سودانيز اون لاين الالكترونية
نكتب لكل من لا يزال يجزم بأن للكتابة ضرورة وبأن الشمس تعني أكثر من وهجها وبأن الريح تمشي أكثر من خطواتها وبأن الواقع ما لم نستطع تغييره بعد وان قيمة الكلمة عندنا...أنها لا تزال متوقعة وأن ترجمتها حاضرة في كل زمان ٍ ومكان وأنها أكبر من الفعل نفسه وأنها تحتفظ في رحمها العتيق بوهج الولادة القادمة ورافعة التغيير
05-07-2003, 03:10 PM
wedzayneb wedzayneb
تاريخ التسجيل: 03-05-2003
مجموع المشاركات: 1848
أحسب أن الاجابات الواردة أعلاه قد أوفت الموضوع حقه. لكن اسمحوا لي أن أؤسع دائرة السؤال ليشمل اّفاقا فلسفية أرحب. اذ أن دواعي الكتابة قد تتباين بحسب موضوعها. الا أني سأستفهم امكانية حدوث الكتابة في حالة غياب أو تغييب المتلقي.
وقعت عيناي علي نص مكثف و متواضع الحجم في جريدة عربية تصدر من احدي المدن بجنوب كاليفورنيا يعالج السيناريو المرسوم أعلاه. أعجبتني المعالجة العميقة فقمت بقص النص الكتابي عن الجريدة. و فاتني كتابة المصدر علي القصاصة.تعالوا معي أحبتي نغوص في غور النص و نجتني مكنوناته الثمينة
نشوء تيار الابداع يحتاج لقوة القطب الاّخر
لنتخيل انسانا علي جزيرة مهجورة. و لنتخيل هذا الانسان يمتلك موهبة أدبية. و أنه يعيش الأعوام تلو الأعوام في بيت مكين بناه بيديه في غابة تتفجر بالينابيع العذبة و تعج بالحيوانات و الطيور و تنوء أغصان أشجارها بالثمار البرية. و أنه لا يخاف البرد و لا الجوع و لا العطش. و لكنه يشعر بعزلة لا حدود لها. أتراه يمسك القلم ليكتب مقالا؟ يعتقد الكاتب الروسي تولستوي اعتقادا جازما أن هذا الانسان لن يكتب مقالا و لا روايات و لا أشعارا، لأن الكتاب يكتبون للناس الاّخرين، أي القراء.و صاحبنا لن يجد قراء علي سطح جزيرته. و يخاطب تولستوي ذلك المبدع المتخيل قائلا: " ان عواطفك و أحاسيسك و أفكارك ستتحول الي صمت متوتر. أنت ستنفجر لو كان لك طاقة يوشكين. انك ستشعر بشوق الي من يجالسك، الي القطب الاّخر الضروري من أجل نشوء ذلك الحقل المغنطيسي الذي لا تزال تياراته خفيه، و لكنها تصل فعلا بين الكاتب و القارئ
ان الكاتب يمتلك قوة اشعاع أحد القطبين، و نشوء تيار الابداع يحتاج الي قوة القطب الاّخر المهتم و المشارك, المسمي جمهور القراء، الي الانسانية
05-08-2003, 07:56 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37089
الاخوة الاعزاء تحية طيبة من مقاطع اغنية محمد الامين...قصة حياة انسان املاكه فى العالم ريشة وضمير وكمان فن الكتابة ضرورة ميتافيزقية يحاكى فيها الانسان خالقه فى الابداع اذا كنت الحياة نفسها قصة ونحن نريد فى هذا النقاش ان نستشف البعد الميتافيزيقى للكتابة من وحى الكتب السماوية والايات القرانية نون والقلم وما يسطرون الذى علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم نجد الابداع الكتابى ينبثق من داخل الانسان ومن روحه العالمة لانها روح الله وللحديث بقية
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
adil amin
nile1
almulaomar
wedzayneb
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست