لن يدوم استعلاء أهل الشمال على/ واحتقارهم لبني عامر شرق السودان.

Quote: -1- (علم لا ينفع وجهل لا يضر) -2- بعدين اتعلم تخاطب الناس بدون عنجهية فارغة انت قايل نفسك شنو زول زيك وبقية خلق الله وبكرة بتموت وبتندفن في الدايمة دي -3- انت شكلك بتقرا بعضو تاني يامعلم غير البنقرا بيو نحن سلاما سلاما انت زول ماعندك موضوع وعايز تمسك بي زمن ساي مافاهم زاتو انا ختيت ليك مداخلني بين قوسين ليه ياخ انت مافارز طز من سبحان الله وشغال رص ساااااي قشة ماتعتر ليك سوق سواقتك يابا -4- إذا انت بعد هلوستك الغارف نصها من النت دي كلها ماعارف الكلام الختيتو ليك بين القوسين يعني شنو واتقال ليه وعلاقته ببوستك دا شنو تبقى دي مصيبة. -5- ود البشرى يازول عندك راي في سيف المنبر كمان ؟ هو من الثقاة وليس فيه شيء من خوارم المروءة -6- ياخ معقولة لكن كاتب ليك مقال طويل وعريض وماعايز تتعب نفسك تشوف الحديث دا اي نعم ضعف من بعض العلماء لكن بوضح ليك انو شغل النسابين دا مذموم ..... وضح ليك واللا اعيدوا ليك ...............ياحاج . وديني تشتم تاني اردمك لمن تقول بس انا ماسك كيبوردي منك احتراما لناس هنا بحترمها تعمل لي فيها شفاتي بوريك شغل شفاتة حتى تستغيث -7- دا ياهو ادبك انت مع النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ؟ تكتب ص بين قوسين.....؟ ويعد دا تجي تتكلم عن الادب مع المولى عزوجل والنبي الكريم عليه الصلاة والسلام؟ واساسا انت تبني خزعبلاتك المسيئة للاسلام على وهم واحاديث باطلة تشرعن للعنصرية والقبلية باسم الاسلام ونبهك الشباب لخطل الفكرة وتخاطب الناس بعنجهية ولسة مصر كمان جاي تتفواح وتتكلم عن الادب قوم لف انت مدعي ساي و قاعد اسكيتو واصل في خزعبلاتك دي اصلا في الحلقة الاخيرة انا عندي احساس انك ح تقول انا المهدي المنتظر قول من هسي ما تتعب الناس ساي معاك. جهلول انا يابتاع "العرب شعب الله المختار" ............................. قوم لف واصل سواقتك المن غير رخصة دي ساي بالله ماشغلتك انت عاطل واللا شنو ؟ برضو ما شغلتك اقول ليك ومابتزعل ؟ -8- وهمي وموهوم بالجد انت مقوم نفسك في الفاضي ساي اكاد اجزم انو سبب الخزعبلات دي كلها الاقتباس اعلاه بالاحمر -9- مايطق ليك عرق انت زول كبير في السن ياخي البني عامر م بتعرفهم اكتر مني ماتتذاكى ههههههههههه بقيت بتاع درامات ياحاج انت كان ختيت الكرة واطة واتناقشت بدون استعلاء وتقليل من الاخر بتجيك حمى؟ يازول ماتروق ...! ماتكضب راجل كبير وكضاب وين انا انتقصت من قدر البني عامر يادجال ياخبيث ؟ جابتلا دجل وكضب كمان بطل فهلوة انت قايل نفسك بتخمني بالوهم بتاعك دا ع فكرة انا لهسي ما شتمتك والله صحي -10- انت ياسيف للأسف طلعت زول كضيضيب ساي وكدة اضفت لروحك صفة جديدة انت فتان للاسف الاسيف يؤسفني اقولها ليك في وشك دي ماشتيمة I'm just stating facts man تقدر تجيب لي وين انا اسئت للبني عامر عشان يعرفوك زول خبيث وكذاب كيف ؟ -11- الله يشفيك يابوي -12- هاك ياسيف ياسف الرابط دا فيو كلام كويس : http://www.baniamer.com/vb/showthread.php؟t=9075andpage=2http://www.baniamer.com/vb/showthread.php؟t=9075andpage=2http://www.baniamer.com/vb/showthread.php؟t=9075andpage=2http://www.baniamer.com/vb/showthread.php؟t=9075andpage=2http://www.baniamer.com/vb/showthread.php؟t=9075andpage=2http://www.baniamer.com/vb/showthread.php؟t=9075andpage=2http://www.baniamer.com/...php؟t=9075andpage=2 فيمايختص بتاريخ القبائل البجاوية وغير البجاوية الزول البهناك دا ماشاء الله عليو اجتهد اجتهاد كويس -13- هي لكن ما ممكن ياسيف وانت شايل كلام الراجل كوبي بيست اعمل ليك حركة في شكل حركتين ساي قح قول الكلام دا انا شلته من هنا معقولة لكن فيما يختص ببقية الشتيمة والنبذ والكضب والذي منه شفاك الله وعافاك ياسيف

Quote: دة كلام انسان عاقل يا ناس ..؟ تبحث عن الاثارة ام بك مرض ؟

اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث، وأعوذ بك من شياطين الإنس والجن وأعوذ بك من هماز لماز مشاء بنميم، مناع للخير معتدٍ أثيم

اللهم إني أعوذ بك من الحقد والحاقدين والجهل والجاهلين والحسد والحاسدين والتكبر والمتكبرين.

اللهم إني أعوذ بك من الذين لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم أذان لا يسمعون بها فهم كالأنعام بل أضل سبيلاً

اللهم أكفينهم بما شئت، فإنهم لا يعجزونك، اللهم شل أيديهم وأخرس ألسنتهم؛ أيديهم التي تكتب السوء وألسنتهم التي تنطق بالسوء.

ومن أنت؟ ومن تكون؟ حتى تحدد أن عاقل أو غير عاقل؟

هل لديك من البراهين والدلائل والشواهد ما يثبت اتهامك لي بأني غير عاقل؟

أم أنه ديدنكم توجيه الاتهامات بلا مسوغ أو دليل عند انعدام الحجة وغياب المحجة؟

ومن أنت حتى تحدد أني مريض أو سليم؟

هل لديك إثباتات طبية تعزز من اتهامك لي بأني مريض؟

عجباً لمن لا يملكون حجة أو برهان سوى إطلاق الكلام كما يحلو لهم وكيفما يشاؤون؟!

الله شاهد أني لم أكتب على صفحات هذا المنبر من أجل الإساءة لإنسان أو تحقيره أو الحط من قدره.

وفي ذات الحين لم يأمرني ديني أن أصمت عن الذين يكيلون الإساءة والسباب والشتم بلا سبب أو مبرر!

فمن كانت لديه بصيرة سيعلم من هو الذي يبدأ بالإساءات والتحقير أول مرة ... إنهم دائماً أهل الشمال ببسب ما يشعرون به من تفوق وعلو في الأرض!

فهل لديك ما يبرهن على أن مريض أو غير عاقل فتطرحه هنا على صفحات هذا المنبر؟

أم أن عين الرضا عن كل عيب كليلة وعين السخط تبدئ المساويا؟

**************

Quote: انت بني عامراوي؟ لا اسمك لا اسلوبك ما بشبه البني عامر

نعم هكذا تريدون البشر أن يخضعوا لكم

ساعة الإساءة والإهانة والتحقير أن يصمتوا عنكم وكأنكم ملائكة تمشى على الأرض!

وساعة الرد يأتيكم دفاعاً عن النفس وعن العرض وعن النسب وعن الكرامة الآدمية، تأتون لتنكروا على الناس أنسابهم وأصولهم وتنفون عنهم قبائلهم؟!!

بل وتجعلون ممن تحتقرونهم - في هذه الساعة - ملائكة ولا يشبهون بني البشر في قبائلهم وأهليهم!

حشفاً وسوء كيلة!

تريدون لنا أن نغض الطرف عن تحقيرهم لنا نحن بني آدم أمثالكم، نغض الطرف عن الإساءة والتحقير والحط من القدر

في ذات الحين، عندما نرد هذه الإساءات والاحتقارات والاستحقارات لكرامتنا نحن بني آدم المكرمون من الله، تأتون لتمنعونا عن الدفاع عن أنفسنا بحجة أننا ينبغي أن نصبح (ملائكة تمشي على الأرض) فلا نرد الإهانة بمثلها ولا نعتدي على من اعتدى علينا؟!

حشفاً وسوء كيل!


هل عندما أرد العدوان بمثله وأدافع عن نفسي وعن عرضي وعن نسبي وعن أصلي وعن كرامتي، تقومون بتجريدي عن نسبي وعن أصلي بل وعن ديني وسلوكي؟!

حشفاً وسوء كيلة!

بل عندما أرد الصاع صاعين وصاعات لمن يحتقر بني آدم بدون سبب أو مبرر - هكذا لمجرد الشعور بالتفوق أو العلوية أو الرفعة الكذوب - عندما أرد عني نفسي عدوان الآخر، تجردونني عن أسمي وعن نسبي وأصلي؟

حشفاً وسوء كيل!

هكذا أنتم وهذا هو ديدينكم الذي أرجع البلاد والعباد إلى عهد الجاهلية الأولى، بل إن عهد الجاهلية لأفضل!

Quote: اقسم بالله انت الخبث والخبائث نفسها بوستاتك كلها تنفث كرها وتنضح سما .. لو كنت مسؤول هنا والله لما تركتك ساعة لتعربد فيها

الشمالي هو الشمالي سواء كان أخ مجرم أو شيوعي

تشابهت قلوبهم ...

المعبد لله القادر المسمى على محمد

هل ترجون لله وقاراً وقد خلقكم أطواراً؟

هل أنتم من المسلمين يا أتباع ماركس ولينين؟

هل تمنعون من يكتب كلام الله وكلام رسوله (ص) عن الكتابة في هذا المنبر وتريدون لأهل الأوثان والأصنام والصلبان أن يكتبوا ترهاتهم وأباطيلهم ثم بعد هذا تدعون أنكم مسلمين؟

خبتم وخسرتم يا هؤلاء

منشوراتي تريد من يرد عليها بالعلم والمعرفة لا الإساءة والإهانة والحط من القدر .. تريد أصحاب العقول والأفهام لا من باعوا أنفسهم للشيطان.

لماذا لا تقابلون الحجة بالحجة، إن كانت لديكم حجة من الأساس؟

وهل تستطيعون بعد كلام الله وكلام رسوله (ص) أن تأتوا بالحجة؟ كلا و الذي فطر السماء وسطح الأرض... بل جاء الحق وزهق الباطل.

إذن عند غياب المحجة وفقدان الحجة، عليكم بتسليط إدارة المنبر لتمنعني من الكتابة إن كان هذا سيغير من الحقائق أو ينجيكم من المصائر!

وما يضرني أن منعت من الكتابة على صفحات المنبر؟ فالنور في قلبي ولن تستطيع نزعه أنت أو سواك .. فنور الله لا يطفأه من سار على درب ماركس ولينين أتباع الشيطان الرجيم.

Quote: ههههههههههههههههههههه

قال خالق البشر من طين سبحانه: ((فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيراً جزاءً بما كانوا يكسبون))

قال (ص): (لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراً)

************

المدعو يوسف طه

أنت أسأت مرة ثانية لبني عامر من خلال إساءتك لي شخصياً فأنا منهم وهم أهلي وفصلي ونسبي عمومة وخؤولة ... إساءاتك وتحقيرك لي تعتبر إساءة وتحقير لبني عامر جميعهم.. إن كنت لا تعلم.

فليس هناك من سبب يدعو شخص عاقل مكلف أن يدخل على منشور تم طرحه من أجل الحديث عن النسب والفحص الجيني ثم يركز كل كتاباته على شخص الكاتب سيف الدين بابكر؟!

هل لديك مشكلة شخصية معي.؟ إذن فلتكن خارج هذا المنبر حتى لا يقرأ القراء ما لا يفيد من ترهاتك وأباطيلك وإساءاتك غير المبررة لشخصي الكريم.. الذي ليس من ديدنه كيل الإساءات إلى من لا يعرف وإلى من ليس لديه معك مشكلة مالية أو شخصية أو تجارية أو مهنية أو غيرها... ليس من عادتي أن أكيل السباب والشتم لشخص لا أعرفه ابتداء ولا إلى شخص ليس لدي معه أدنى مشكلة.. ومن عادتي مواجهة من لدي معه مشكلة بنفسي وبشخصي وباسمي وبصورتي وبعنواني وكامل معلوماتي وكياني وتحت أشعة الشمس الكاشفة والحارقة في آن.

فهل أنت فعلت ذلك أو تفعل؟ أم أنك قد أتيت تكتب ضدي بكل وقاحة وقلة أدب وسوء نية من أجل إرضاء نفسك أو إرضاء أشخاص آخرين هم من دفعوك لتفعل هذا؟!


أيها المدعو يوسف طه

لو أنك على الحق المبين ولا تخشى في سبيل الحق من شيء، فلتضع صورتك وتبين من أنت ومن تكون ثم لتأت لتكتب الإساءات والاستحقارات والتقليل من الشأن للكاتب/ سيف الدين بابكر ، المعلوم غير المجهول.

ويبدو أنك مكلف وتعمل بالنيابة عن آخرين من الجبناء الذين لا يريدون أن يواجهوا كما يواجه الرجال الرجال... بئس الشعب أنتم - إلا من رحم ...

أيها الجهلول الحقود

المدعو يوسف طه

الرجل الذي لا يخشى الموت في سبيل الحق لا يخفي صورته عن الرجال ثم يأتي ليطعن فيهم ويكيل إليهم الشتم والسباب.

أيها المدعو يوسف طه

أسماء العرب وقلوب العجم

فلتعلم أن (بني عامر) سواء في السودان أو في الوطن العربي الكبير هم جند الله في الأرض، المقاتلين في سبيله الناشرين لدينه، إن كنت لا تعلم أنت وأمثالك من هم (بني عامر).

فلتقرأ تاريخ (بني عامر) العامر ثم لتأتي لتنتقص من قدرهم أيها الجهلول الحقود ... ما كان لأمثالك أن يؤذن لهم بالكتابة على صفحات هذا المنبر عالي الاطلاع والقراءة من قبل كثيرين.. داخل وخارج السودان.

ما كان ينبغي لإدارة المنبر أن تمنحك وأمثالك إذناً بالكتابة للترهات والأباطيل والطعن والسب والشتم وساقط القول وفاحش الكلام... على صفحات هذا المنبر الذي ينبغي أن يكون نوراً بالعلم والمعرفة أيها الجهلول أنت وأمثالك من جهاليل ذراري المسلمين.


المدعو / يوسف طه

أسماء العرب وقلوب العجم

من كنت أو أياً كنت .. إنما أنت من بني آدم فلن تعدو قدرك.. فتأدب ثم تواضع.

فالذي بيني وبين الكتاب هنا إلا الكتابة على صفحات هذا المنبر

ويبدو الآن أن الذي سيكون بيني وبينك غير الكتابة على صفحات هذه المنبر

خسئت أيها الجهلول الحقود.. خبت وخسئت أيها الجهلول

فإن الضغن منك قد خرج

وإن الغل منك قد بان

إذن فأنت لديك (مشكلة شخصية) معي؟

إذن كن رجلاً وأكشف عن شخصيتك لأعرف من يشتمني إن كنت رجلاً بحق!

اكشف عن شخصيتك وعرف عن نفسك ثم اشتم أيها الجهلول الحقود

أيها الجهلول عدم العلم عديم الخلق


أنت لم تأت للكتابة على صحفة هذا المنشور إلا من أجل الشتم والسب والإساءة والإهانة والتحقير لمن يكبرك سناً وقد يفوقك علماً وهو سيف الدين بابكر ... هيا اشتم ولا توفر جهد .. هيا اشتم وهل أنت أتيت إلا لتشتم؟!

أنت لم تأت للكتابة على صحفة هذا المنشور إلا من أجل الشتم والسب والإساءة والإهانة والتحقير ... هيا اشتم ولا توفر جهد .. هيا اشتم وهل أنت أتيت إلا لتشتم؟!

أنت لم تأت للكتابة على صحفة هذا المنشور إلا من أجل الشتم والسب والإساءة والإهانة والتحقير . هيا اشتم ولا توفر جهد .. هيا اشتم وهل أنت أتيت إلا لتشتم؟!


أيها الجهلول عدم العلم عديم الخلق

هيا اشتم ولا توفر كلاماً من القبيح والأقبح ... اشتم ولا توفر كلاماً تريد أن تكتبه.. أيها الجهلول الحقود


هيا اشتم ولا توفر كلاماً من القبيح والأقبح.. قبح الله وجهك أيها الجهلول الحقود

_____________

((لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعاً عليماً))

أيها الناس أليس منكم رجل رشيد؟

فإني والله ما لهذا أتيت للكتابة على هذا المنبر، ولكن لابد مما ليس منه بد بعد أن تطاول ما لا يحق له التطاول لأنه لا يملك أي مبرر على ما فعل من إساءات واستحقارات وأهانات وتقليل للشأن.

رغم قلة الفرص الممنوحة لي للكتابة على هذا المنبر، تجدني مضطراً للرد على أمثال هذا المدعو يوسف طه ومن سار على دربه واتبع سلوكه.. سلوك ترك المكتوب والطعن في الكاتب بلا أدنى مبرر أو سبب.



************

*******************

Quote: ممن هم افضل منهم في الخلق إن كنت تقصد الخلق بضم الخاء ، فما دليلك؟ إن كنت تقصد الخلق بفتح الخاء فمرفوع عنك القلم

هات دليل طبي أو علمي يثبت أني ترددت يوماً على طبيب نفسي أو عقلي.. وأن هناك ما يثبت أني مرفوع عني القلم - أي مجنون - فقط لأني كتبت الحق الذي بعده الباطل؟!

هاتوا علومكم وبراهينكم على أي اتهامات أو ترهات أو أباطيل تكتبونها هنا .. ومن غير الاتيان بالأدلة والبراهين فإنكم من الكاذبين المعلونين عند الله.. إلا من رحمه الله منكم.. وهم قليل.

لماذا أهل الشمال هم وحدهم الذين يحطون من قدر البشر ويوجهون وحدهم التحقير والحط من القدر إلى الآخرين ممن هم أفضل منهم في الخَلق؟
لماذا أهل الشمال هم وحدهم الذين يحطون من قدر البشر ويوجهون وحدهم التحقير والحط من القدر إلى الآخرين ممن هم أفضل منهم في الخُلق؟

أفضل خَلقاً وأفضل خُلقاً لأنهم من العرب... بني عامر من العرب في شرق السودان؛ وفضل العرب على سائر الشعوب والأمم – فضل من الله – لا ينكره إلا جاهل أو ناكر مكابر.. فضل العرب على سائر الشعوب والأمم ثابت بكلام الله وكلام رسوله (ص).

معظم أهل الشمال لا يتقنون سوى الإساءات والترهات والأباطيل والإدراء بالاتهامات بلا مسوغ أو دليل – علواً واستكباراً في الأرض ... ولكن إلى حين كما هو متاع وسلطان إلى حين.

هذه هي نفسية معظم أهل الشمال .. الشعور بأنهم أعلى وأجل من سواهم في أرض السودان... وأنهم هم العرب ولا عرب سواهم في أرض السودان.. وأنهم هم أحق بالملك والحكم ولا يحق الملك والحكم لغيرهم من بني العرب أو غير العرب المسلمين في السودان.

ولكن هذا لن يدوم .. فقد دنت شمس ملككم في أرض السودان إلى الغروب الأبدي .. فصبراً.


************

((قُتل الإنسان ما أكفره * من أي شيء خلقه * من نطفة خلقه فقدره * ثم السبيل يسره * ثم أماته فأقبره * ثم إذا شاء أنشره * كلا لمّا يقضي ما أمره))

فالحمد لله الذي يسر لنا ولكم سبيل الخروج من صلب آباءنا إلى أرحام أمهاتنا ثم يسر لنا الخروج من أرحام أمهاتنا من مخرج البول إلى هذه الحياة لتكبر بعضنا على بعض!! ويتخذ بعضنا بعضاً سُخرياً وسِخرياً!!

فكيف يتكبر من خرج من مخرج البول مرتين؟

هل تستنكفون من الإقرار بهذه الحقيقة لما أصابكم من كبر وزهو وخيلاء؟

كيف يتكبر من خرج من مخرج البول مرتين؟

فكل بني آدم في هذه الأرض قد خرج مرة من صلب أبيه – مني يمنى – إلى رحم أمه – نطفة، علقة مخلقة وغير مخلقة، ثم خرج مرة أخيرة من رحم أمه عبر مخرج البول إلى هذه الحياة ثم إذا البعض منا بل أكثرنا نحن بني آدم يطغى بعضنا على بعض ويتكبر بعضنا على بعض ويظلم بعضنا بعض ويتأله بعضها على بعض!

فلماذا نستكنف من الإقرار بحقيقة خروجنا هذه من نفس المكان الذي يخرج منه البول في الإنسان سواء رجل أم أمرأة؟

فعلى بني آدم جميعاً أن يتذكروا هذه الحقيقة جيداً ولا ينسوها؛ أننا جميعاً بنو آدم قد خرجنا من مخرج البول مرتين، لكي نعلم أصلنا وحقيقة منبعنا ومنشأنا فلا يتأله بني آدم على آخر، فيظلمه ويحقره ويفسد في الأرض ويفسك الدماء.

فمتى استعبدتم الناس يا أهل الشمال وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً؟

هل دين الإسلام أباح لكم هذا أم على الله تفترون؟


((لماذا يصلني التحقير والإهانة والإساءة والحط من القدر من أهل الشمال فحسب؟ فإنه لم تصلني منذ أن عرفت صفحات الويب إساءة من أهل الشرق (أهلي) ومن أهل الغرب؟ لماذا أهل الشمال هم وحدهم الذين يحطون من قدر البشر ويوجهون وحدهم التحقير والحط من القدر إلى الآخرين ممن هم أفضل منهم في الخلق وربما أكثر عدلاً وانصافاً ..يفعلون ذلك وكأنهم لم يخرجوا من من مخرج البول مرتين؟ لماذا أهل الشمال فحسب هم يفعل ذلك؟ هل يشعرون أن الله قد خلقهم من نور أو من نار وأن الآخرين من أمثالي من أهل الشرق أو الغرب قد خلقهم الله من طين لازب يستحق أن يمشى عليه بالأقدام وتدوسه الألسنة القذرة التي لا يخرج منها إلا كل قبيح؟))

((لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعاً عليماً))

أيها الناس أليس منكم رجل رشيد؟

فإني والله ما لهذا أتيت للكتابة على هذا المنبر، ولكن لابد مما ليس منه بد بعد أن تطاول ما لا يحق له التطاول لأنه لا يملك أي مبرر على ما فعل من إساءات واستحقارات وأهانات وتقليل للشأن.

رغم قلة الفرص الممنوحة لي للكتابة على هذا المنبر، تجدني مضطراً للرد على أمثال هذا المدعو يوسف طه ومن سار على دربه واتبع سلوكه.. سلوك ترك المكتوب والطعن في الكاتب بلا أدنى مبرر أو سبب.

Quote: هذه العبارة علمياً غير صحيحة وإن كررتها كثيراً مخرج البول عند المرأة لا علاقة له البتة بالعملية الجنسية, وبالتالي ليس له علاقة بالإخصاب أو الإنجاب. مخرج البول عند المرأة قناة صغير توجد بين البظر والمهبل لا تشكل أي جزء من العملية الجنسية يعني بالعربي لمن يفهم العربي, الرجل له مخرجان والإنثى لها ثلاث مخارج مخرج البول عندها لا علاقة له بميلاد ابن أنثى

المعنى واضح لكل من يعلم العربية ولا حاجة للخوض في المخارج أو المداخل.


فالحمد لله الذي يسر لنا ولكم سبيل الخروج من صلب آباءنا إلى أرحام أمهاتنا ثم يسر لنا الخروج من أرحام أمهاتنا من مخرج البول إلى هذه الحياة لتكبر بعضنا على بعض!! ويتخذ بعضنا بعضاً سُخرياً وسِخرياً!!

فكيف يتكبر من خرج من مخرج البول مرتين؟

هل تستنكفون من الإقرار بهذه الحقيقة لما أصابكم من كبر وزهو وخيلاء؟

كيف يتكبر من خرج من مخرج البول مرتين؟

فكل بني آدم في هذه الأرض قد خرج مرة من صلب أبيه – مني يمنى – إلى رحم أمه – نطفة، علقة مخلقة وغير مخلقة، ثم خرج مرة أخيرة من رحم أمه عبر مخرج البول إلى هذه الحياة ثم إذا البعض منا بل أكثرنا نحن بني آدم يطغى بعضنا على بعض ويتكبر بعضنا على بعض ويظلم بعضنا بعض ويتأله بعضها على بعض!

فلماذا نستنكف من الإقرار بحقيقة خروجنا هذه من نفس المكان الذي يخرج منه البول في الإنسان سواء رجل أم أمرأة؟

فعلى بني آدم جميعاً أن يتذكروا هذه الحقيقة جيداً ولا ينسوها؛ أننا جميعاً بنو آدم قد خرجنا من مخرج البول مرتين، لكي نعلم أصلنا وحقيقة منبعنا ومنشأنا فلا يتأله بني آدم على آخر، فيظلمه ويحقره ويفسد في الأرض ويفسك الدماء.

فمتى استعبدتم الناس يا أهل الشمال وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً؟

هل دين الإسلام أباح لكم هذا أم على الله تفترون؟


((لماذا يصلني التحقير والإهانة والإساءة والحط من القدر من أهل الشمال فحسب؟ فإنه لم تصلني منذ أن عرفت صفحات الويب إساءة من أهل الشرق (أهلي) ومن أهل الغرب؟ لماذا أهل الشمال هم وحدهم الذين يحطون من قدر البشر ويوجهون وحدهم التحقير والحط من القدر إلى الآخرين ممن هم أفضل منهم في الخلق وربما أكثر عدلاً وانصافاً ..يفعلون ذلك وكأنهم لم يخرجوا من من مخرج البول مرتين؟ لماذا أهل الشمال فحسب هم يفعل ذلك؟ هل يشعرون أن الله قد خلقهم من نور أو من نار وأن الآخرين من أمثالي من أهل الشرق أو الغرب قد خلقهم الله من طين لازب يستحق أن يمشى عليه بالأقدام وتدوسه الألسنة القذرة التي لا يخرج منها إلا كل قبيح؟))

((لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعاً عليماً))

أيها الناس أليس منكم رجل رشيد؟

فإني والله ما لهذا أتيت للكتابة على هذا المنبر، ولكن لابد مما ليس منه بد بعد أن تطاول ما لا يحق له التطاول لأنه لا يملك أي مبرر على ما فعل من إساءات واستحقارات وأهانات وتقليل للشأن.

رغم قلة الفرص الممنوحة لي للكتابة على هذا المنبر، تجدني مضطراً للرد على أمثال هذا المدعو يوسف طه ومن سار على دربه واتبع سلوكه.. سلوك ترك المكتوب والطعن في الكاتب بلا أدنى مبرر أو سبب.

Quote: أنت من أضفي علي أهل الشمال سمات التميز والصفوية ! ألم تقول بتفضيل وتميز العربي المؤمن علي المؤمن غير العربي؟ حسنا ألم تقول بتميز قريش علي العرب ؟ ألم تقول بتميز وصفوية بني هاشم علي قريش وكافة العرب؟ - حسنا أنت قد زعمت بأنك قضاعي عربي وقبائل الشمال النيلي - المستعربة زعمت انها قرشية وكمان هاشمية - أحفاد العباس عديل كدة ! إذا أنت كقضاعي تأتي في الدرجة الثالثة بين المسلميين العرب في السودان ! لهم القيادة والريادة والفضل ومكانك التبعية والدونية والتهميش ! دا إذا أعملنا منطقك العروبي الإستعلائي !

((يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم * هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين * وآخرين منهم لمّا يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم))

((الله سصطفي من الملائكة رسلاً ومن الناس))

((الله أعلم حيث يجعل رسالته))

((ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء))


قال (ص): ((إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بين هاشم)).

وقال (ص): ((الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم))

وقال (ص): ((قدموا قريشًا ولا تقدموها)).


من فضل العرب هو الله رب العرب ومن فضل قريش بين العرب هو الله رب قريش والعرب، ومن فضل جنس العرب على غيرهم من الأجناس هو رب البشر الذي خلقهم.

بني هاشم وقريش صفوة من صفوة وعلينا كمسلمين أن نتبعهم ونسلم لهم بالقيادة والزعامة على المسلمين وهذا مسلم به ولا جدال فيه.

فالمسلمون جميعاً تبع لبني هاشم وقريش وبالتحديد الأدق تبعاً لآل البيت عليهم السلام - عترة النبي (ص) - تبعاً لهم عربهم وعجمهم ... وهذا أيضاً لا جدال فيه.

إذن سواء كنت من صلب قضاعة أو قحطان أو عدنان من بني نوح وآدم عليهم السلام .. ما عليك إلا الدخول في دين الإسلام بعد أن سمعت بمحمد (ص) ثم تحب العرب ولا تبغضهم.

فالله من اختار العرب على غيرهم لصفات مركزوة فيهم وللفطرة النقية التي خلقها الله فيهم وغيرها من الصفات الحسنة التي أهلتهم لاصطفاء الله لهم باختار محمد (ص) من بينهم لحمل آخر رسالة له إلى أهل الأرض.

فمن سمع بمحمد (ص) من عرب أو عجم ولم يؤمن بما أنزل عليه من قرآن وسنة فهو كافر، ومن سمع به وآمن به وبما أنزل عليه ثم ارتد عن دين الإسلام فهو مرتد قائم بحقه الحد - حدة الردة .. هذه عقيدة المسلمين.

أما من ادعى نسباً في آل البيت عليهم السلام أو في ذرية أحد الصحابة الكرام رضوان الله عليهم، فعليه أن يأتي بالإثبات والبرهان على صحة انتسابه إليهم.

فوريقات النسب القديمة ليست كافية

والرويات الشعبية المتداولة ليست كافية

الفحص الجيني فحسب ولا سواه هو الكافي لإثبات من أي بني نوح أنت؟ فإن كنت من العرب فهل أنت من قريش أو بني هاشم فنسلم لك بالزعامة والقيادة للمسلمين؟

Quote: * قبائل الشمال المستعربة - إنتسبت للعباس ولبني هاشم وقريش قبل ظهور بدعة ال DNA وبالتالي وبزعمهم - يثقون في نسبهم وعباسيتهم - ولايحتاجون لفحص ال DNA ولميكن النسب والجذور العرقية تحتاج لهذا الفحص ! * بالنسبة لسيف الدين بابكر ففحص ال DNA خاصته إن صح فهو لم يقول بأنك عربي إطلاقا !وإنما قطع بأن تقارب نصف جينك أفريقية - أما بقية الجينات - فلم يقع الفحص بعروبتها بمثل فعل بالنسبة لأفريقيتك - هذه هي خارطتتك الجينيىة المزعومة % 25 الشرق الأوسط - شرقه% 17 غرب الشرق الأوسط% 9 من شمال أفريقيامجمل الشرق الأوسط %51المكون الأفريقي غرب أفريقيا %2 % 47 شرق وسط أفريقيا - وليس شرق أقريقيا - تشاد أفريقيا الوسطي الخ إذا أنك مكونك الجيني العام شرق أوسطي + أفريقي - فلماذا تتنكر لمكونك الأفريقي الزنحي والأسود مماتهرب ؟ ثانياموضوع الشرق الأوسط دا تصنيف جغرافي وليس عرقي - أوتصنيف لجنس الشزق الأوسط يشمل الفرس والعر ب - والأتراك والأرمن - والبربر وأحفاد الفينقيين والكنعيين والأشوريين واليهود ووحاميين الخ وشمال أفريقيا يشمل البربر والأمازيق والفينقيينالتصنيف غير الدقيق - وغير العرقي - وضع جزء من مكونك كشرق أوسطي ولكنه لم يقول أنك عربي بل لم يصنفك جينيا مطلقا ! ثانيا العدناينون وأبناء إسماعيل ليسوا عربا - عرقياالعدنانيون - نسل إسماعيل بن إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم - كلداني - أو أشور هاجر والده من العراق للشام مضطهدا ومشردا- هاجر لأرض الكنعانيين والفينيقيين - وتميز وأستعلي أبناء الحرة - سارة زوجة إبراهيم علي الجارية - هاجر وأضطهدوها - ليهاجر إبراهيم لارض العرب - ويتزوج إسماعيل منهم- ويتعلم لسانهم - ويأخذ العروبة بالتجنس - عروبة ثقافية ولسانية !وعشان كدة يطلق علي أبناء عدنان العرب المستعربة ويطلق عليهم إب -العرب التابعة أو التوابع !- إذا أنسي حكاية العروبة العرقية - دي وتمسك في خيط العروبة الثقافية- واللسانية! أنسي الصفوية والتميز والسمو العرقي العروبي - والتعالي علي المسلميين من غير العرب- فإسماعيل -عجمي - لسانه ولغته الأولي أعجمية - أعجمي هاجر والده مضطهدامن العراق ووالدته - مضطهدة ومنبوذة من سارة وأبنائها ! هاجرت وإبنها لأرض العرب! ثالثا قلنا أنت من أضفي علي أهل الشمال سمات التميز والصفوية !ألم تقول بتفضيل وتميز العربي المؤمن علي المؤمن غير العربي؟حسنا ألم تقول بتميز قريش علي العرب ؟ألم تقول بتميز وصفوية بني هاشم علي قريش وكافة العرب؟- حسنا أنت قد زعمت بأنك قضاعي عربي وقبائل الشمال النيلي - المستعربة زعمت انها قرشية وكمان هاشمية - أحفاد العباس عديل كدة !إذا أنت كقضاعي تأتي في الدرجة الثالثة بين المسلميين العرب في السودان ! لهم القيادة والريادة والفضل ومكانك التبعية والدونية والتهميش !دا إذا أعملنا منطقك العروبي الإستعلائي[

Quote: السلام عليكم اخي سيف Quote: لماذا أهل الشمال فحسب هم يفعل ذلك؟ السبب لأنك أثبت بفحص الحمض النووي إنتساب البني عامر للعرب وزي ما انت عارف في السودان العروبة ملك حصري للشمال النيلي حسب زعمهم عبر كراتين النسب المعلقة في الصوالين. كونك تجي تطلع ليهم الناس الهم بعتبروهم ارتريين تطلعم عرب هنا القيامة بتقوم و الموضوع بقلب شخصي و ما عليك إلا إستخدام الترسانات السيكولوجية لمعالجة الموقف. طبعاً ما في زول لا في الشرق ولا الغرب مصاب بهذه الفوبيا عشان كده ابداً ما تتوقع هجوم من كسلا أو الفاشر.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي إسماعيل

أعزز ما قلته وما كتبه هنا وهو الحق الذي بعده الباطل، فقد أصبت كبد الحقيقة بل عينها.. فهم يعتقدون - أي أهل الشمال - أنه لا عرب إلا هم في أرض السودان، وقد تجاهلوا بذلك جذام وجهينة وفزارة وهلال وسليم في غرب السودان.. وهم بذلك تجاهلوا بلي وكاهل وعامر وهوازن وذرية آل البيت عليهم السلام والصحابة عليهم الرضوان في شرق السودان.



Quote: السبب لأنك أثبت بفحص الحمض النووي إنتساب البني عامر للعرب وزي ما انت عارف في السودان العروبة ملك حصري للشمال النيلي حسب زعمهم عبر كراتين النسب المعلقة في الصوالين. كونك تجي تطلع ليهم الناس الهم بعتبروهم ارتريين تطلعم عرب هنا القيامة بتقوم و الموضوع بقلب شخصي و ما عليك إلا إستخدام الترسانات السيكولوجية لمعالجة الموقف.


ولم تعد وريقات النسب هي التي تثبت أصل الإنسان ومن أي صلب الرجال قد خرج ... لم تعد المرويات الشعبية المتداولة كافية لإثبات نسبك إلى بني عباس أو بني أمية أو بني حسن أو بني حسين رضي الله عنهم.

الفحص الجيني وحده لا سواه يثبت هل أنت بالفعل من ذرية العرب أو غير العرب.. هل أنت من ذرية العرب ونسبك في قريش؟ أم بني هاشم أو في أمية أو الحسن أو الحسين؟ أم أنك أعرابي مثل سيف الدين بابكر من قضاعة أو قحطان؟ فترضى بخلق الله فيك وتسليم له تسليماً ولا تبغي له بديلاً؟! شأن المسلم!

الفحص الجيني وحده لا سواه من يثبت من هم آل البيت ومن هم المدعين لنسب آل البيت ولو قبل 1000 عام أو ألفين.

بل إن الدراسة التي جعلتني أعتقد بعدم وجود عرب في السودان - وهذا غير صحيح بالطبع - رغم ذلك قد أثبتت نتائجها - دراسة دكتور منتصر الطيب وآخرين.. قد أثبتت الآتي:




أما البني عامر والحباب والحماسين فيُعتبرون أصل العرب وهم العرب العاربة..

أما العرب المستعربة فهم آسيويون صرف، والعرب الحاليون هم مزيج من الجينات الأفريقية والآسيوية ويعتبرون تكوينات حديثة نسبياً
أهل الشمال في الحكومة وفي المعارضة على السواء
سواء اخوان مجرمين أو شيوعيين ديمغراطيين جمهوريين مرتدين

متى استعبدتم أهل شرق السودان من بني عامر وغيرهم من المسلمين وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً؟

أكتب القتل والقتال عليهم وعليكم أنتم قد كتب جر الذيول؟

ألهم البنات ولكم البنون؟

ألأن الله قد مكن لكم في الأرض - فاحتكرتم المال واستبديتم بالسلطان - وجعلكم ملوكاً تفعلون ما يحلو لكم وتقولون؟ وتتمعتون إلى حين؟

رغم أن بني عامر قوم من العرب المسلمين... لهم حقوق المسلمين وعليهم ما عليهم من واجبات المسلمين!

مسلمون محبون لدين الإسلام متمسكون به بأكثر من أهل الشمال أنفسهم

ويتمتعون بالأمانة والصدق والعزيمة وعلو الهمة في سوادهم الأعظم

إلا أنهم قد تعرضوا لاستغلال من يدعون نسباً في بني العباس أو آل محمد (ص)

من الذين يزعمون أنهم من آل البيت نسباً في الحسن أو الحسين!

استغلالاً لدين الإسلام في تحقيق مآرب الدنيا،

واستغلالاً لمن يحب الله ورسوله ودينه الإسلام من بني عامر المستمسكين بالإسلام ومحبة أهل بيت محمد (ص) والآل والأصحاب عليهم الرضوان؛

أستغلهم أصحاب النسب المزعوم في بيت النبوة ومن يدعون نسباً في بني العباس وصحابة الرسول الكريم (ص).

بينما لم يقدم لهم هؤلاء المدعين للنسب الشريف من خير إلا حشف وسوء كيل؛

فما زال موطن بني عامر يعاني من الفقر والظلم وقلة المعين وكثرة الناقمين!

بل والاحتقار والحط من القدر والتقليل من شأن بني عامر العرب؛ شأن المسلمين.

لكن هذا لن يدوم .. فمن سره زمن ساءته أزمان.. فصبراً آل عامر صبراً .. فقد دنت ساعة الخلاص من الاستعمار الشمالي الجلابي البغيض.

(عدل بواسطة سيف الدين بابكر on 11-10-2018, 07:58 AM)

Quote: ما قفلو ليك ما تقتنع يقفل سبيلينك عشان تاني ما تلد زاتو . مُش قلت الولآدة من السبيلين !...

Quote: سلام يا شباب، يا خالد، كلام سيف صحيح، العنصرية كما قلت ليست من الشماليين الموجودين في العاصمة أو بقية أقاليم السودان، فهي من الشماليين الموجودين في شرق السودان، فعلا ينظرون باستعلاء وتحقير للبني عامر، لدرجة أنهم بسمونهم بالخاسة!! في استعلاء اكتر من كدا؟ ربنا يصلح الحال، بالجد حالنا مابسر ولا بستر، وتبا للعنصرية والعنصريين كامل تضامني مع اهل الهامش

Quote: أما من ادعى نسباً في آل البيت عليهم السلام أو في ذرية أحد الصحابة الكرام رضوان الله عليهم، فعليه أن يأتي بالإثبات والبرهان على صحة انتسابه إليهم. فوريقات النسب القديمة ليست كافية والرويات الشعبية المتداولة ليست كافية الفحص الجيني فحسب ولا سواه هو الكافي لإثبات من أي بني نوح أنت؟ فإن كنت من العرب فهل أنت من قريش أو بني هاشم فنسلم لك بالزعامة والقيادة للمسلمين؟

Quote: والله يا حبيبنا خالد صعبتها معاي هههههههههه، معناها كعب شديد، ولابد مما ليس منه بد وهو تمليك الحقائق، للأسف الشديد تعني: الجنس الخائس

Quote: ابتداءً أرجو أن أوضح الآتي: إن (بني عامر) من القبائل العربية المهاجرة منذ القدم من جزيرة العرب إلى شرق السودان. ويقيم بنو عامر في المنطقة الجنوبية من شرق السودان... مناطق كسلا وطوكر. بالرغم من عروبة اسم (بنى عامر) إلا أنه (حلف قبلي) يضم قبائل مختلفة الاصول والاعراق السامية والحامية. وتعود قبائل بني عامر في السودان إلى أصلاب عدة رجال جميعهم باسم (عامر). عامر بن ملك أحد ملوك حمير اليمن العربية. عامر بن صعصعة من هوازن العربية العدنانية. عامر بن محمد بن كاهل من عامر بن عوف من بني كلب القضاعية العدنانية. عامر بن علي بن نابت من الجعلية العربية العدنانية. ************ أما الخاسا تطلق على فئة معينة وهم عمال الحقول في مشروع طوكر. والخاسا هم ممن لا نسب لهم ولا أصل أو قبيلة معروفة لان الشرق كله قبائل معروفة . ولا يطلقها البجا على البني عامر بتاتاً ولا تعنيهم في شيء. لكن بعد الحرب القبيلة التي دارت بين البني عامر والهدندوة من العام 1942 وحتى 1947 على إثرها تم إجلاء الهدندوة من المناطق الحدودية وأمتلأ بهم الشرق خصوصاً منطقة سنكات. وزادت حدة التوتر أكثر عندما أنضم أبناء البني عامر من الجيش البريطاني والإيطالي إلى مجموعة "علي بنطاز". وزادت حدة المواجهات عندما تعرض الهدندوة لنساء من قبيلة البني عامر كن في عزاء احد الشيوخ فشملت المواجهات البني عامر والهدندوة والنارا وكل المجموعات بالقاش وعطبرة حتى تم عقد الصلح بين القبيلتين على يد الشيخ علي بيتاي. ولأن البني عامر كانت منظمة كانت الخسائر من طرف واحد ولذلك يمتعض الهدندوة من البني عامر فأطلقوا عليهم خاسة ولا يعترفوا بهم في منظومة البجا ولا السودان ولأن بينهم حالياً صلح فقط . هذا ما لزم توضيحه بشأن لفظة خاسا وتعني خاصة أي العبد المخصي. ***************

Quote: ( المرء مع منْ أحبْ). أحببنا كتابك وسعة علمك، ولكننا نلتمس سعة صدرك .

Quote: أما الخاسا تطلق على فئة معينة وهم عمال الحقول في مشروع طوكر. والخاسا هم ممن لا نسب لهم ولا أصل أو قبيلة معروفة لان الشرق كله قبائل معروفة . ولا يطلقها البجا على البني عامر بتاتاً ولا تعنيهم في شيء. لكن بعد الحرب القبيلة التي دارت بين البني عامر والهدندوة من العام 1942 وحتى 1947 على إثرها تم إجلاء الهدندوة من المناطق الحدودية وأمتلأ بهم الشرق خصوصاً منطقة سنكات. وزادت حدة التوتر أكثر عندما أنضم أبناء البني عامر من الجيش البريطاني والإيطالي إلى مجموعة "علي بنطاز". وزادت حدة المواجهات عندما تعرض الهدندوة لنساء من قبيلة البني عامر كن في عزاء احد الشيوخ فشملت المواجهات البني عامر والهدندوة والنارا وكل المجموعات بالقاش وعطبرة حتى تم عقد الصلح بين القبيلتين على يد الشيخ علي بيتاي. ولأن البني عامر كانت منظمة كانت الخسائر من طرف واحد ولذلك يمتعض الهدندوة من البني عامر فأطلقوا عليهم خاسة ولا يعترفوا بهم في منظومة البجا ولا السودان ولأن بينهم حالياً صلح فقط . هذا ما لزم توضيحه بشأن لفظة خاسا وتعني خاصة أي العبد المخصي.

Quote: كلامك معظمه نجر على فكرة...تزوير للتاريخ وكتابة حسب الأماني :