|
|
|
 Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
قالو الصين بقت راسمالية وانداحو خلف ابواق البنك الدولي وامريكا لتقبيح الصين في افريقيا والعالم الثالث
زمان لمن البورد ده كان ساحة تنوير وليس ساحة اعادة تدوير جبت تجرية الصين هنا من كتاب ادوني ليه صينيين في كلية الاداب جامعة صنعاء
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
ما تنسو الليبراليين السودانيين يعانون من نفس نرجسية الشيوعيين السودانيين
لانهم من نفس الفئة الاجتماعية في المركز
والله يرحم الشاعر صلاح احمد ابراهيم
قال عنهم الشاعر الراحل صلاح احمد ابراهيم عن الخرطوم عاصمة الكعوك*...
تقول لي مثقفو الخرطوم كالصحراء لا تنبت فيها بذرة
اخطات في التشبيه للصحراء في المساء روعة وبهرة
وكانت الصحراء في ماضي الزمان شاعرا ذا قلم وقدرة
لكنه استكان للخمول وللذبول واذل شعره
فرط في خياله وما الخيال للصحرا ء الا الخضرة
مثقفو الخرطوم قهوة ونومة وسهرة وسكرة
تفحمني حلمك با هذا لقد اشبهتهم انت وهم في هجرة
(ديوان بوق العاج منشورات دبي الثقافية )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
| Quote: مثقفو الخرطوم قهوة ونومة وسهرة وسكرة |
لكوتيشن ده يختصر الضجيج الاسفيري الذى يراد ان يحقق انتفاضة في السودان او ثورة مزيفة ذى اكتوبر 1964 وابريل 1986 وكان عملت مليون عنوان رئيس بكري ابو بكر انتفاضة مافي ..فقط التتار جايين جايين
والسؤال
هل الليبرالية (السياسية )
الليبرالية الاجتاعية
الليبرالية الفكرية
ما موجودة في السودان الحديث ؟؟
ام موجودة في صور اخرى نحن لا ندركها لاننا لا نعرف شيئا عن علم النفس السياسي الاجتماعي
بل لاننا معقدين وعندنا اضطربات في الهوية ونلهت خلف كل ما تجود به مصر والخارج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
جونقا ده اول ليبرالي لاقاني في السودان في الدويم
Quote: سيرة مدينة: جونقا وعودة التتار -الامريكيين-
عادل الامين
الحوار المتمدن-العدد: 5602 - 2017 / 8 / 5 - 11:13
المحور: كتابات ساخرة
الدويم في اوائل السبعينات الذهبية..انا ذلك الولد الذى كانت دنياه ها هنا..كنت اضع بعض مصروفي المدرسي جانبا حتى نهاية الاسبوع ..حيث كان الكونتاك سيارة الكومر العتيدة تاخذنا نحن اطفال الموظفين في مبروكة وبخت الرضا الى السوق. .ناكل الآيسكريم.. واشترى مجلات لبنان المصورة سوبرمان والوطواط والبرق.. وروايات طرزان..
كان ياتي بجسده الفارع كانه شجرة تبلدي واسماله البالية ويجلس امامي في القهوة..ويحدق في بعينيه الذكيتين المذهولتين. ويدور بيننا الديالوكتيك المعتاد وقد طلبت له كوب الشاي لزوم الطقوس..لم يكن يخفيني اطلاقا ..انه جونقا ...احد كائنات مدينة الدويم الاسطورة ومحطات الإنذار المبكر كما عرفت لاحقا...
- انت اسمك منو يا ولد..
- عادل..
- ولد منو
- ولد ناظر مبروكة
- طيب يا ود الناظر يا الكلك مناظر بتشجع منو؟
- فريق الاشبال !!
- الاشبال ولى الوطن
- الاشبال
- الوطن ولى الاشبال
- الاشبال
- الاشبال ولى الوطن
- الاشبال
- انت ذكي والله !!
ويضحك ضحكته المجلجلة..كنت اشجع الاشبال لان استاذنا المبجل الذى احبه كثيرا محمد الطيب استاذ الرياضات كان من مشجعين الاشبال المتعصبين وجل اصدقائي في الفصل في نهر ابو عنجة ايضا ..احمد العاقب..سيف كركبة ..سيف اليزل ..ابراهيم ...عمر زروق ..هشام حران.. مالك وحسين ومحي الدين الخ. .يرتشف الشاي في مرارة ويحدق حوله في الناس الطالعة ونازلة وكانه لا يراهم..ثم يضع كوب الشاي وينهض بغتة
- اعمل حسابك ..الناس ديل جاييين !! جايين!!..
- الناس منو ؟!
- بتعرفهم... لمن يجو!!
- ديل منو...؟!
يطلق ضحكته المجلجلة ثم ينحني ويهمس في اذني بصوته الجهوري
- اولاد ام ذب !!
- ....
- اوعك تخليهم يجو ؟
ويمضي مرددا أهزوجته الفاحشة
" جب...جب ..جب
بكره الهبوب بتهب
وبجو اولاد ام ذب
والما عنده هلب
يرقد علي بطنو
ويستعد للقلب..!!
***
اليوم وبعد اربعة عقود من تلك المكاشفة. .اجلس في هذا الركن الرشيد القصي في العالم. .اليمن السعيد. .بعد ان ادركني الاستبصار. .أتأمل صدام الحضارات في اقبح صوره. .اتذكر الفيلسوف جونقا والسودان المعاق الان بعد انفصال الجنوب وبتره وظل يعاني من الغرغرينا- في سنوات التيه والطشاشات والجنرال في متاهته والمعارضة في غيبوبتها السعيدة مع ناس "هبي هبي يا اكتوبر1964 او النخبة السودانية وادمان الفشل " والتتار الجدد على الأبواب..."عرفت من هم اولاد ام ذب"...انهم الامريكيين ..والرئيس ترامب الذى احيا سنة الامريكي القبيح في اكبر ردة حضارية عرفها التاريخ والخطر الماحق اضحى قاب قوسين او ادنى من السودان ..وانا اقوم بوصية جونقا.."اوعك تخليهم يجو!!"..
*****
هيروشيما هيروشيما
وحدنا نُصغي إل رعد الحجارة ’ هيروشيما
وحدنا نُصغي لما في الروحِ من عبثٍ ومن جدوى
وأمريكا على الأسوارِ تهدي كل طفل لعبةً للموتِ عنقوديَّةً
يا هيروشيما العاشقِ العربي أَمريكا هي الطاعون , والطاعونُ أمريكا
نعسنا . أَيقظتنا الطائرات وصوتُ أَمريكا
وأَمريكا لأمريكا
وهذا الأفق اسمنتٌ لوحشِ الجوِّ.
نفتحُ علبةَ السردين , تقصفها المدافعُ
نحتمي يستارةِ الشباك , تهتز البناية . تقفزُ الأبوابُ . أُمريكا
وراء الباب أمريكا
ونمشي في الشوارعِ باحثين عن السلامة,
من سيدفننا إذا متنا ؟
- محمود درويش
عادل الامين
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
القيم الديمقراطية والليبرالية والفدرالية والاشتراكية موجودة في المجتمع السوداني وبارقى صورة ومن القدم ... وموثقة اجتماعيا وسياسيا وثقافيا وفكريا ايضا
ولا نريد برستيج جديد للنخبة السودانية وادمان الفشل في ثوبهم الليبرالي الجديد المرقع والمشوه العلمانية التي اعيت من يداويها
وكان قايلين الفكرة الجمهورية او السلام الليبرالي كما يسميها د فرانسيس دينق امر يخص الجمهوريين فقط انتو واهمين
وكان قايلين الحركة الشعبية ايضا امر يخص الجنوبيين فقط ايضا هذا جهلكم المتغطرس الذى لم ينفعكم كشيوعيين في الماضي ولن ينفعكم كلببراليين في الحاضر والمستقبل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
سبتمبر 2018 نفس الناس ونفس الو عي ط
بس الكويس
السلفية مشا فيها محمد بن سلمان بالاستيكة وتاني تكارين السوددان شوفو شغلة غيرا
الاخوان المسلمين اسدال عليها الستار نهائي في مصر بعد المحاكمات الاخيرة و وعقاب الحلب وارقيق المحرر والمهجرين قسريا في المركز ايضا يشوفو شغلة غيرا
اما تبقو انصار او ختمية او جمهوريين او نوديكم متحف التاريخ الطبيعي
يعني الفئة الاجتماعية المنحطة البتنبح في الجمهوريين والحركة الشعبية دي خلاص دوراها انتهى في السودان وهم اقليات في المركز
باقي ناس قريعيتي راحت القوميين والشيوعيين والليبراليين البنبحو في الختمية والانصار ايضا ومستكعين في الاسافير والمنافي
حاجات السودان بترجع بترجع ولالوب بلدنا ولا تمر الناس
عاش ابو هاشم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
نظام الكعوك العالمي
عادل الامين
إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26)
(الكعوك) هي حشرة طفيلية تسمى حشرة المن ايضا تتلف الزرع يترافق وجود المن أحياناً مع وجود النمل. فهناك بعض أنواع النمل التي تستغل هذه الحشرات لتوفير الغذاء، فهذا النوع من النمل يأخذ بيض حشرة المن ويحتفظ به في منازله تحت الأرض في الظلام حتى تفقس هذه البيوض، وتبقى فترة طويلة في الظلام، فتصاب بالعمى، وتفقد بصرها، وبعد ذلك يقوم النمل بإخراج هذه الحشرات للخارج، حيث يرعاها وينقلها ويوجهها كيفما شاء وأراد، فيسير بهذه القطعان من المن لتتغذى، ثم يعيدها إلى مسكنه حيث يحلبها وذلك بأن يضربها على مؤخرتها ضربات خاصة بقرون الاستشعار ؛ ليحفزها على أن تدر وتفرز سائلاً سكريا هو من أفضل أنواع الأطعمة عند النمل، وتقدر كمية ما تفرزه الحشرة الواحدة بـ(48) قطرة يوميا. وهذا يزيد مائة ضعف عما تنتجه البقرة إذا قارنا حجم الحشرة بحجم البقرة. وقد حاول أحد العلماء أن يحاكي ضربات قرون الاستشعار عند النملة فأحضر شعيرتين، وضرب بهما مؤخرة حشرة المن ليستدرها، فلم يستطع أن يحفزها على إفراز هذا السائل. و لقد استخدمها العالم متلر في جمع محتويات الأنابيب الغربالية الموجودة في النبات فكانت تلك التجربة لتوضيح أن العصارة التي امتصتها المن هي عصارة اللحاء التي تنتقل إلى جميع أجزاء النبات.
في هذه المرحلة تشير الي الدور التي تقوم بها هذه الحشرة تمص خيرات البلد لمصلحة الخارج..وهم الذين يستوزرون في الانظمة الانقلابية المدعومة من الخارج لخدمة الخارج
مثلا في زمن عبود الكعوك الغرق حلفا والاثار و3 مليون نخلة :بتمود افخم انواع التمور ...السد العالي خدم السودان بي شنو ؟؟ على الاقل لو انار نظام عبدالناصر الاقليم الشمالي من كهرباء السد العالي بس كانت مصر دي عملا حاجة فيها فايدة تجلب ليها قليل من احترام السودانيين الواعين
ولكن فقط سجل طويل مجلل بالعار من ما جو مع الاتراك 1821 ولحدي يوم الليلة اغسطس2018
اذا الكعوك هنا كمصطلح هو المسؤول الفاسد والساقط الذى يداس من مؤخرته ليخدم الخارج وسوا الجار الذى لا يؤمن بوائقه او البنك الدولي وشركات النفط وحروب الابادة الموارد
نظام "الكعوك" هو نظام سياسي اقتصادي مشوه يقود الي الحروب والمجاعات والنزوح ومرتبط بسياسات البنك الدولي وشركات النفط والتعدين في المنظومة الرأسمالية المتوحشة التي يتحكم فيها اليهود عبر العالم..يتم تصعيد نخبة سياسية من الحثالات الاجتماعية التي حذر الرسول(ص) من وجودوهم في المراكز الحساسة في الدولة من ولاية وقضاء وجند. .ويتم تلمعيها عبر ابواق الصهيونية وجعلهم نجوم سياسيين وخبراء فاسدين بدرجة وزير او حاكم ...تختفي الدولة والمؤسسات قال الرسول صلى الله عليه وسلم " لا تعلموا أولاد السفلة العلم فإن علمتموهم فلا تولوهم القضاء والولاية"؟.. كما أن ابن خلدون قال في مقدمته "لا تعلموا أبناء السفهاء منكم وان علمتموهم لا تولوهم شئون الجند ولا القضاء".. لأنهم إذا تعلموا"أي اصبحوا ذوو نفوذ ومناصب نتيجه لهذا التعلم" اجتهدوا في إذلال الشرفاء. .وهذا ما فعلوه عبر 28 عاما في حق الشعب السوداني ...جاءوا بانقلاب سنة 1989على الديمقراطية السودانية الاصيلة التي انتجت القاضي المحجوب "حزب الامة "والقاضي الدستوري محمد احمد ابو رنات "حزب الشعب الديمقراطي " .. وكل من بنو الخليج واليمن عبر العصور....ا
وتبقى عروض الون مان شو والفساد والجرائم المشينة ويتكاثر المنافقين حول النظام والقبضة الامنية ويضحي الامر شحا مطاعا وهوا متبع ..يأتي هذا النظام عبر الانقلابات العسكرية او الثورات المزيفة ويتم تصميم ايدلوجية شوفينية ناجمة عن مركبات النقص لأفراد النظام قائمة على استعلاء عرقي او ديني او مذهبي مزيف ..ليس المهم الفكرة والرؤية التي يحملها النظام المهم عند ذئاب وول ستريت ان يطبق المخطط الشيطاني بحذافيره مع ضجيج اعلامي رخيص لا يوقظ فكرة ولا يهذب شعور ويستشري الفساد الناجم عن الوعي الرسمالي المريض الذي يعاني منه اهل هذه الطبقة الوضيعة في المجتمع ويراكمون مال الفساد في بنوك اليهود ويسهم التحليل النفسي في تفسير نشأت الرأسمالية بإرجاع ظاهرة تراكم راس المال لا الى أيديولوجيا دينية بروتستانتية تدعو الى التراكم والتوفير والى العمل باعتبارهما واجبات دينية كما يذهب الى ذلك المفكر الاجتماعي الالماني ماكس فيبر بل يبرز الجوانب السيكولوجية الفردية المتمثلة في ترسخ عادات احتفاظيه لدى الاطفال في المراحل الخمس الاولى من تكون الحياة الجنسية . وبالتالي فان التوفير والإنتاج والاستهلاك والتبذير كلها سلوكيات تضرب بجذورها في البنية النفسية للشخص في مراحل حياته الاولى والمتمثلة في تكون عادات وميول احتفاظيه او تفرغيه خلال هذه الفترة . وهذا ما عليه ضباع بروكلين ومصممي مشاريع الابادة ونهب الثروات .. ان يكون هنام تناقض مستمر في المجتمع وتناقض مدمر عرب او غير عرب مسلمين وغير ومسلمين سنة وشيعة هذا على مستوى الوطن العربي وقد اخذ هذا النظام ايضا دورته الدارونية من بعد الحرب العالمية الثانية 1945 وتأسيس المؤسسات الهلامية كالأمم المتحدة وجامعة الدول العربية التابعة للمشروع الإمبريالي الصهيوني في كل القارات وحتى وانهيار الاتحاد السوفيتي السابق 1990 وانفراد امريكا بالعالم والردة الحضارية التي تقودها من ذلك التاريخ والهيمنة عبر العولمة بمبدأ القوة وليس القانون ..
عودة الروح لشعوب العالم وسعيهم الجاد نحو الديمقراطية والاشتراكية الحقيقية هي المحرك الاساسي الان ..يستخدم نظام الكعوك نظريات كثيرة قائمة في علم النفس السياسي لإيهام الشعوب والناس بان الامر في تخلف البلاد الغنية والموارد امر غيبي ويجند له ملتحين من كل ملة وصنف وايهام الناس الجوعى بالقائد الفذ المنقذ وليس برنامج الفكري الثقافي السياسي الوطني الذى ينهض بالشعب والوطن كما هي الكثير من دوال العالم اتي تجاوزت مرحلة انظمة الكعوك..والمخزي في الامر ان هذه الانظمة متشابهة في البدايات وفي المصير ايضا ..يقوموا بنهب اموال شعوبهم وتكديسها في بنوك ليهود بأرقام فلكية ليستلذ به اليهود وفقل لنظرية فرويد اعلاه د فهم الملة الوحيدة في العالم التي تتعامل مع المال كسلعة وتكدسه في بنوك الشمال المتخم وتتعشقه وتستلذ به مع انين الجوعى ونشر الأوبئة ايضا في الجانب الاخر من العالم المنهوب وهذه الخصلة في اليهود عرفها الكاتب الكبير وليم شكسبير وقدمها في روية تاجر البندقية وتتجلى تماما في سياسات البنك الدولي التي تسيير انظمة الكعوك من الخصخصة والتشريد والجرعات تحت شعار أنطعم لو من يشاء الله اطعمه...وعندما تثور الشعوب وتسقط الطاغية الفاسد والمقبوح وبطانته المنافقة ..تظل هذه الاموال مكدسة في بنوك الغرب كما هو شاه ايران وصدام حسين والقذافي وبوكاسا ونوريجا والحبل على الجرار..وغيرهم من اصنام انظمة الكعوك..وتستمر صناعة هذه الانظمة المكونة من افراد وليس مؤسسات ثم توريطهم في الحروب والمجاعات والابادة ونهب الموارد ثم ابتزازهم الي حين ثم اسقاطهم مع تكدس المال المنهوب في الغرب ويستمر الفقر في الجنوب والتخمة في الشمال والهجرة الوبائية الي الغرب والغرق المستمر في البحر الابيض المتوسط في نظام عالمي شائن تتحكم فيه امريكا واسرائيل وادواتهم الرخيصة في الامم المتحدة وحكام دول العالم الثالث من جنرالات متهتكين او ديمقراطيات فاسدة لا تستهدف ابدا الحكم الرشيد ودولة المؤسسات ولا قيم المجتمع الغربي نفسه من ديمقراطية والفدرالية واشتراكية ومحكمة دستورية عليا واقتصاد تنموي حقيقي وليس اقتصاد ريعي بائس كما هي السعودية والامارات اليوم
ختاما الامم المتحدة بشكلها الراهن لا تصلح لإنسانية القرن الحادي والعشرين اطلاقا ولكن زيارة ماكرون للجزائر والاعتراف بان "الاستعمار كان جريمة ضد الانسانية" يشكل بداية جيدة للاعتراف بمظالم الجنوب عبر حقبة الاقطاع ثم الاستعمار المباشر ثم الاستعمار غير المباشر ثم الردة الحضارية التي تقودها امريكا الان عبر ثورات الربيع العربي المزيفة واسطورة داعش ونهب الموارد بصورة مباشرة كما يتجلى للناس في عصر العلم والمعلومات واليوم صحوة اكثر من 128 دولة في الامم المتحدة بسبب قضية القدس تشكل مؤشر حقيقي وحي لدخولنا مرحلة الامم الحرة وهي الامم التي تعبر عن شعوبها فعلا و لن ترضى ابدا بالاستعباد الرأسمالي الذي تمارسه امريكا وربيبتها اسرائيل وسيتحول كل العالم الي بريكس عالم الاشتراكيات العظمى النظيف .. كما فعلت الصين وليس الرأسمالية نهاية التاريخ كما يرود انبياء امريكا الكذبة من امثال فرانسيس فوكو ياما او صدام حضارات كما يدعي صمويل هنجنتون . والحديث ذو شجون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
الكوكلان عادل،
زيد أبعاد ال iframe السابق إلي 1100 و 850 .. بدّل فيهم ما بين الطول والعرض ..
عقاب شنو؟ .. ديل "بتاب" و "نفو" و"بوّات" ..
-------------------------------
"بوات" .. جمع "بو" .. وهو لدي البقارة يعنى إذا مات العجل الصغير .. ولكي تستمر في حليب أمه .. تأخذ جلد العجل الميت وتحشوه بالقش .. وتقدمه لأمه بأعتبار هو صغيرها .. وتحلبها.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: Biraima M Adam)
|
Quote: الكوكلان عادل،
زيد أبعاد ال iframe السابق إلي 1100 و 850 .. بدّل فيهم ما بين الطول والعرض ..
عقاب شنو؟ .. ديل "بتاب" و "نفو" و"بوّات" ..
-------------------------------
"بوات" .. جمع "بو" .. وهو لدي البقارة يعنى إذا مات العجل الصغير .. ولكي تستمر في حليب أمه .. تأخذ جلد العجل الميت وتحشوه بالقش .. وتقدمه لأمه بأعتبار هو صغيرها .. وتحلبها. |
حياك الله يا بريمة
ما بعرف تقنية المكمبويتر العايز يقرا المقال ممكن يرجع للارشيف لانه مهم عن الصين
وطيعا كلامك صاح في حق دعاة الليبرالية الجدد في السودان شيوعي مضروب جمبكة عايز يرجع الديمقراطية بي مقايسه هو يعني جمهورية العاصمة المثلثة وهايصين بالانتخابات الراسية
لا بعرفو الاقاليم ولا دينكا نقوك وبورتكولات ابيي
قايلين المشكلة بس رغيف في الخرطوم وشغالين واتس اب كمان من اذاعة موجهة تخاطب كل السودانيين في كل السودان ,,جهل مخزي ذى ده عمري ما شفتو
هم لا يخاطبون الوعي حتى الان يخاطبون الغرائز وحارسين اتتفاضات بدون برنامج انتهازية ذى اكتوبر 1964 وابريل 1985 وحكمة ربك نفس الناس
ده برنامجي في البورد ده من 2005 ما فايتو شبر لحدي يجي زول اذكى من جون قرنق ...وما بجي اطلاقا
Quote: لمطالب الرئيسة للتغيير :قبل ان يخرج الشعب
احترام والالتزام بدستور 2005 وانتهت ولاية البشير بالمادة 57 من 2015 وده يزروا فيه قضاة المحكمة الدستورية العليا الساقطين ديل ..
تغيير قضاة المحكمة الدستورية
استعادة الاقاليم باسس جديدة
الحريات الاربعة والجنسية المزدوجة للجنوبيين
الخروج من حلف عاصفة الحزم |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
اسف للاخطاء المطبعية يا بريمة
مضروبين جملكة
طردوني من قروب الواتس بتعاعهم بكل صفاقة
وطبعا الواتس ما ذى الاذاعة الموجهة اطلاقا وعلى قدر اهل الوعي تاتي العازيم
معارضة الواتس دي حدها جمهورية العاصمة المثلثة وتصر على ثورات العاصمة المثلثة المزيفة واعادة التدوير وليس التتغيير عشان كده ما استوعبو برنامج محمود محمد طه ولا جون قرنق ولا النسخة المصغرة البنجيبا هنا باستمرار
لانه مخهم ضيق ومعفن كمان ما اقل من مخ الكيزان اطلاقا عشان كده وبي سببهم مصر تسخر وتتمسخر على السودانيين لحدي الان قايلاهم ديل اذكى السودانيين ما عارفاهم مجرد حثالة اجتماعية متعلمة
Quote: المعارضة الغوغائية هي الوجه الاخر للنظام
اخرمرجعية محترمة ترتكز عليها المعارضة لللتغير الدستوري هي اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 سواء سقط النظام او لم يسقط
خارطة الطريق 2018
العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرةعبر تفعيل الدستور –
المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود إلىا تفاقية نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالأتي
1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة..
2- تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام
3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة
4- استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة
5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت وإلغاء المستوى ألولائي للحكم لاحقا لعدم جدواه “عبر المشورة الشعبية والاستفتاء..
6-6-إجراء انتخابات برلمانية لاحقة
7- انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل
8- مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية
9- الحريات الاربعة والجنسية المزدوجة لابناء جنوب السودان |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
اها يا بريمة قصرنا معاك !!!
https://up.top4top.net/
انت لو قلعت العقال ولبست طاقية سلفا كير بعترف بيك وادعمك تتتشرح حاكم اقليم في كردفان واكيد خبراتك الامريكية الجيدة بتخليك تنهض بالاقليم وتتطور الثروة الحيوانية لاهلنا النوبة والحوازمة ونبقى ذى هولندا
شووووف الريد ده كيف والجماعة ما عارفين ساكت ..
نحن تاني ابدا بلادة المركز والناس الفيه ديل ناس توفيق ود صافيناز وعبدالرحيم حمدي ما تلزمنا في الضهاري "الاقاليم" حيث القيائل التي صنعت تاريخ السودان عبر العصور
القصة اوضح من الشمس الفرق بين الدولة الفدرالية الحقيقية ودولة المؤسسات بتاعة وستمنستر وليس الدولة المركزية الغبية الانقلابية و النموذج المصري البليد نظام الون مان شو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
واذا اتفقنا ان الليبراليين هم شيوعيين مخستكين ذى الكيزان ...= الخواء المزخرف القادم من مصر
بعدين ندوة في امريكا للاستاذ محمود محمد طه تلقى نص الكراسي فاضية وبرسل الانقاذيين ندى القلعة او انصاف مدني امريكا دي كلها تجي الحلفة في دار الجالية في واشنطون
طيب كم عدد السودانيين في امريكا ولماذا فشل الشيوعيين هناك في تاسيس وعي سوداني جيد وهل قايليين الفكرة الجمهورية دي شي يخص الجمهوريين ده فكر سوداني اصيل يخص كل السودانيين وفي كل السودان
وبرضه عايزين يسوقو الديمقراطية واقتصاد السوق الامريكية المشروخة في السودان على غرار النموذج الامريكي المنفصم الان وكمان دون حياء يسوقو العلمانية كمان في السودان قايلين الاسلام ده بس السلفية والاخوان المسلمين ولن يقراو حتى رؤية الجمهوريين للعلمانية نفسها كعلم ناقص وما محتاجين ليها ابدا في السودان ,..نجحت الاشتراكية الصينية الكنوفوشية الروحية وسقطت الاشتراكية العالمانية السوفيتية لهذا السبب =الخواء الروحي
https://up.top4top.net/
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
رص يا بكري شهداء الخرطوم عناوين رائيسة لاهمية الامر عند الشيوعيين وجمهورية العاصمة المثلثة
وما تنسى ان بزودك بي اسماء
2000000 جنوبي
1000000 نوبة
500000 فور
قتلهم النظام من 1989- 2018
مفروض تنوع العناوين بعدد زوار البوست اذا كنت ديمقراطي ..الاكثر زيارة يكون عنوان رئيس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
الفرق بين المعارضة الديمقراطية والمعارضة الغوغائية
عادل الامين
ما يحدث الان هو مؤشر فشل المشاريع الانقلابية لاقليات المركز المشوهة التي تحكم بالمشاريع المصرية من انقلاب عبود 1958 لانقلاب نميري 1969 لانقلاب البشير 1989 وتشخيص الازمة يجب ان تكون في النظام الذي ياتي بهؤلاء الاوغاد الي السلطة بعد ان رحل الانجليز وتركو لنا ديمقراطية واحزاب من 1956 وهرول هولاء المازومين اجتماعيا والباحثين عن عروبة مستعارة الي مصر ومشاريعها وجاءو يلهثون بها في السودان الصراع من مؤتمر الخريجين وما قبل مؤتمر الخريجين بين ادوات مصر الرخيصة في السودان والدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية والنظام الراسي الدكتاتوري المزمن نموذج عبدالناصر وبين القوى والرموز الوطنية السودانية السيد عبدالرحمن المهدي والسيد علي الميرغني ومحمود محمد طه واخيرا جون قرنق والنظام الديمقراطي الفدرالي الاشتراكي =النظام الانجليزي والاحزاب الوطنية التي تمثل الملايين في الاقاليم الستة...وهسة اعادة التدوير ما بتنفع ونظام الانقاذ ليس التجربة الوحيدة السيئة بعد الاستقلال ...والطريق واضح وخرج له الملايين في السودان يو قيامة الساحة الخضرا 2005 وسجل له 18 مليون سوداني في الانتخابات المجهضة 2010 بسبب اوغاد المركز في النظام والمعارضة وهو طريق الحركة الشعبية والسودان الديمقراطي الفدرالي الاشتراكي والدولة المكونة من ستة اقاليم وتدار بالمؤسسات وتاتي بالانتخابات وليس نظام الون مان شو او معارضة الون من شو من نفس الناس في المركز ووجود ناس نص قرن في الساحة السياسية في حد ذاته ادمان فشل ..وقصة السودان اصلا هي ((فدرالية)) بس تعزز الديمقراطية وتخلي ناس الاقاليم يحكمو نفسهم بعيدا توصيات المركز والعاطلين عن المواهب الموجودين فيه وفي كل الحكومات المتعاقبة من 1964...
مقدمة لابد منها السودان مجتمع تكافلي ليبرالي ديموقراطي اشتراكي بالفطرة-والمجتمع السوداني لا يشبه المجتمعات العربية ولا بشبه المجتمعات الافريقية
السيد عبدالرحمن المهدي مؤسسة مجتمع مدني سودانية وكذلك اوتاد الارض في القبل الاربعة الشيخ البرعي والشيخ حاج حمد الجعلي وعلي بيتاي وام ضوا بان وازرق طيبة..ووضع الطعام في الطرقات في رمضان عادة سودانية اقتبسها ناس الخارج وسموها موائد الرحمن..واالراسمالية الوطنية خليل عثمان والضو حجوج وحاج الصافي وابراهيم مالك وسعيد بوارت وعبدالكريم السيد وعبدالله الحسن اشتراكيين بالفطرة ومؤسسات مجتمع مدني بنو مدراس ومستشفيات من حر مالهم.. قبل ان يتشدق بها اهل اليسار السوداني..ولان الانجليز اخبر بالمجتمع السوداني وطبيعته فصلو لنا النظام السياسي الذى يناسبنا وهو ديموقراطية وست منتسر الليبرالية وخرجو من السودان عبر انتخابات 1954 و اسسو احزاب وطنية كبداية وحزب الامة الاصل كان حزب ليبرالي يقوده عامة الناس ويرعاه السيد عبدالرحمن المهدي وكذلك الوطني الاتحادي ان ذاك...ودخلنا في جحر ضب خرب من 1964 ولم نخرج منه حتى الان مع-نفس الناس-
تشوه السودان عبر الايدولجيات الوافدة التي صنعت خصيصا للعرب في الحقبة الامبرالية/الصهيونية بدواعي بقاء دولة اسرائيل لتكرس للقمع والاستبداد وتكبيل الشعوب واهدار حقوقها عبر اكذوبة ثورة يوليو 1952 والناصرية..وكان لنا نصيب في استيراد بضاعة الاخرين وعجزنا على فرضها فاسقمت جسد السودان وتساقطت اطرافه كمريض الجذام. ولازالو في فضائياتهم يتنطعون ويمارسون التدليك الروحي لشعب ابتلاه الله في نخبه.
.....
***
.. الشارع خرج في جمهورية العاصمة المثلثة و حدد الهتافات بصورة واضحة "ولكن الثورة برنامج ايضا لابد من رؤية واضحة تنزل لمستوى الشارع السوداني في الاقاليم الستة حتى دولة جنوب السودان التي ولدت ميتة وتحاصر النظام دستوريا عالميا واقلميا وشعبيا والقصة( يا بوليس ماهيتك كم ؟ رطل السكر بقى بي كم ؟) طوروه، وزادوا فيه، فجاء ( يابوليس أقلع كاكيك * نحن اخوانك منك وفيك * يا بوليس أقلع بوتك * شرف الثورة أوع يفوتك * يا بوليس اقلع كابك * أوعك تنسى الوطن الجابك) !! ما غلاء معيشة فقط ضاق به ناس الخرطوم الثورة الدستورية قائمة على الحقائق الاتية
1- التزام النظام بمرجعية الدستور واتفاقية نيفاشا التي حددت ولاية البشير المنتهية بالمادة 57
2- مواجهة المحكمة الدستورية العليا بهذا الالتزام وبكل التجاوزات الدستورية من 2005 وحتى اليوم
3- الغاء والولايات واستعادة الاقاليم الكانت قبل 30 يونيو 1989 باسس جديدة ...انتخاب حاكم اقليم+ نائب برلمان اقليم
4- الحريات الاريعة والجنسية المزدوجة لدولة الجنوب
5- اعادة الجنود السودانيين من اليمن وخروج السودان من كل المحاور في المنطقة
يجب ان يفهم اهل المعارضة السودانية القديمة المزمنة في المركز من اهل انقلابات والمشاريع المصرية ان الثورة الحقيقية هي التي ترد الاعتبار للسودان وللشعب ولديمقراطية وست منتسر وللرموز السودانية الحقيقية وتحرر الناس من شنو اولا قبل من تحررهم من منو؟ فلان او علان ...يجب رد الاعتبار
1- السيد عبدالرحمن المهدي "حزب الامة"=الاحتفال في الجزيرة ابا في مارس القادم بذكرى السيد عبدالرحمن المهدي
2- السيد علي الميرغني "حزب الشعب الديمقراطي" احياء مهرجانات الختمية المعروفة والموالد في المساجد
3- الاستاذ محمود محمدطه "الحزب الجمهوري " الندوات الفكرية والثقافية في الجامعات والمؤسسات في الخارج والداخل
4- الدكتور جون قرنق "الحركة الشعبية الاصل"=اتفاقية نيفاشا ودستور 2005..التعاطف مع ابناء جنوب السودان والتواصل معهم داخل وخارج السودان من اجل الوحدة باسس جديدة
وهذا لن يحدث ما لم نتحرر من اصر الاعلام المصري الرخيص والمشاريع المصرية البايرة التي صنعت الدولة المركزية والنظام الراسي المشين والمزمن والمجرم ايضا ,,نظام الون مان شو الذى ابتكره عبدالناصر الطاغية على حساب الرئيس الديمقراطي محمد نجيب و الذى فرض بالانقلابات عبر العصور بديلا لديمقراطية والفدرالية والاشتراكية السودان بعد الاستقلال والنظام السيادي "مجلس راس الدولة "...فقط حتى يكون في القصر الجمهوري من يمثلون السودان والسودانيين فعلا "رئيس جمهورية منتخب+ حكام اقاليم منتخبون بدرجة نائب اول لرئيس الجمهورية كما هي في دستور 2005
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
الشعور المتاصل بالدونية في هذه الاقليات في المركز هو الذى جعلهم يهرولون الي المشاريع المصرية الفالصو ويفرضوها بالانقلابات ولو كانو سودانيين اصيلين كانو عرفو قيمة السودان الحضارية لكنهم طارئين لهم 200سنة فقط في السودان وبعضهم جاء مع الحملة التركية وبعضهم افرزات هذه الحملة ..الاقليات الاجتماعية التي دمرت السودان ,,من هم ؟؟؟
وهذا هو سودان وسودانيين وست منتسر كما وثقهم الدكتور منصور خالد
العرب وسودانيين وست منستر ..
عادل الامين
البعض لازال في منطقة الشرق الأوسط المأزومة فكريا وثقافيا وسياسيا يعتقد ان "الديمقراطية" اختراع أمريكي..حتى بعد سقوط جدار برلين وإنتهاء الحقبة الشمولية في العالم التي كانت تقودها الشيوعية الأمميةفي سنة 1990 وتحول جل العالم إلى الديمقراطية بكل اكسسوارتها من فدرالية ودولة مدنية ومحكمة دستورية عليا وتحررت من إصر الايدولجيات..الديمقراطية موجودة في العالم قبل ان يكتشف كروستورفر كولمبس امريكا وهي جزء من ثقافة الحضارة اللاتينية القديمة..قامت بريطانيا بإعادة إنتاجها ونشرها في كل مستعمراتها القديمة ...السودان ...الهند..الولايات المتحدة الأمريكيةباسم ديمقراطية وست منستر..نال السودان استقلاله عبرها كاول تجربة انتخابية حديثة سنة 1956 وأحزابحقيقية أيضا هي حزب الأمة والذي يمثل طائفة الأنصارالتاريخية بقيادة السيد عبدا لرحمن المهدي والحزب الوطني الاتحادي بقيادة الرئيس الأزهري والحزب الجمهوري الذي أسسه محمود محمد طه وأيضا حزب الشعب الديمقراطي بقيادة السيد علي الميرغني مرشد الختمية والحزب الجمهوري الاشتراكي بقيادة إبراهيم بدري.. وكانت ولا زالت الدولة العميقة في السودان هي الدولة القائمة على الأحزابالحقيقية وديمقراطية وست منستر والتي أنتجت سودانيين أكفاء أسهموافي تطوير كثير من الدول العربية كاليمن ودول مجلس التعاون الخليجي..كخبراء.. واليوم لم يبقى غير منطقة الشرق الأوسط مرتعا للامبريالية الصهيونية واد واتاها المفضوحة..ويعربد فيها البنك الدولي باقنعته العديدة المزيفة والايدولجيات المنتهية الصلاحية..القومجية من ناصرية وبعثية والدينية من سلفية وهابية وأخوان مسلمين والمذهبية ولاية الفقيه...وهذه الأوبئة السياسية في القرن الحادي والعشرين هي العدوالبيولوجي للديمقراطية الحقيقية وهم نخب رخيصة وشمولية وقابلة للسقوط عموديا الى أسفل بواسطة الدرهم والدينار.. ويعيقون الديمقراطية كما هي في جل دول العالم ألان وجزء من حضارة القرن الحادي والعشرين بل هي حتمية تاريخية العودة للشعوب ورفع الوصاية على الناس... **** السودان وسودانيين وست منستر -مقبس من كتاب دكتور منصور خالد السودان تكاثر الزاعزع وتناقص الاوتاد-السودان هو أول قطر ينال الاستقلال في أفريقيا جنوب الصحراء إذ كان أول بلد استقل في تلك الرقعة من القارة بعد ليبريا، الدولة التي اصطنعها اصطناعاً الرئيس الأمريكي جيمس مونرو في عام 1847م ولهذا نُسب إسمُ عاصمتها إليه (مونروفيا)، وأثيوبيا التي ظلت تنعم بالاستقلال على عهود نجاشييها المتعاقبين إلى أن احتلها الإيطاليون في الحرب العالمية الثانية ثم أجلوا عنها بعد اندحار الفاشية في إيطاليا عام 1944. كما كان السودان أيضاً هو ثالث قطر في الشمال الأفريقي ينال استقلاله بعد مصر وليبيا التي استقلت عام 1951م في أعقاب سقوط الفاشية. أما الدول الأخرى الثلاث فقد نالت اثنتان منهما (تونس والمغرب) استقلالهما في نفس العام الذي استقل فيه السودان (1956م) ولكن بعد استقلاله بشهور، كما أصبحت الجزائر دولة مستقلة في عام 1962م. برحيله عام 1956م خلّف الاستعمار وراءه آثاراً لا ينكرها إلا مُكابر: خدمة مدنية قادرة، وقضاء رفيع، وجامعة ذات بال. ولعل هذا هو السبب الذي حمل كثيراً من إخوته في المشرق والمغرب للاعتضاد به بعد استقلاله إما بحثاً عن فرص التعليم، أولصياغة الدساتير عند الاستقلال، أو لإرساء قواعد القضاء والتشريع، أو تسيير الإدارة، أو فض النزاعات التي طرأت فيما بينهم. فكلية الخرطوم الجامعية، مثلاً، هي التي دَرُب فيها الرعيل الأول من حكام اليمن الجنوبي، ودستور اليمن الجنوبي تم صوغه على يد شيخنا الجليل الراحل محمد أحمد أبورنات، وأسس الحكم الشرعي في شمال نيجريا أرساها ثلاثة من أكبر القضاة الشرعيين الراحلين: النور التنقاري، بشير الريح، محمد صالح سوار الذهب، ودستور دولة الإمارات أسهم في وضعه الدكتور حسن الترابي، وأسس الإدارة الحديثة والأمن فيما كان يعرف بالإمارات المتصالحة (Trucial States) والتي أصبحت، بعد توحيدها واستقلالها، دولة الإمارات المتحدة، قام بوضعها نفر من القادرين من رجالات الإدارة والقانون من السودانيين. من جانب آخر لجأت المنظمات الإقليمية، أول ما لجأت، إلى السودانيين للاستفادة من دربتهم ودرايتهم في مناشط عدة مثل استعانة اللجنة الاقتصادية للأمم المتحدة بمدير الخطوط الجوية السودانية، عبد الباقي محمد لوضع المشروع النموذج للخطوط الجوية للدول الأفريقية الناشئة، وانتداب منظمة الوحدة الأفريقية في بداية عهدها لكبير دبلوماسيي السودان في زمانه، محمد عثمان يس، لفض النزاع بين الجزائر والمغرب في مطلع الستينات، واستدعاء الأمم المتحدة له لوضع أسس تدريب الدبلوماسيين في الدول الأفريقية التي استقلت حديثاً. لكل هذه الأسباب أطلق الأمين العام الثاني للأمم المتحدة، داق همرشولد، على النخبة السودانية اسماً يبعث على المسره: “بروسيو أفريقيا” (The Prussians of Africa). وقد عُرف البروسيون، ومنهم بسمارك، بشدة المراس، وقوة الشكيمة: وعندما وفد الى السودان قبيل رحلته المشئومة إلى الكنغو التي لقي فيها حتفه، أبلغ همرشولد وزير خارجية السودان محمد أحمد محجوب عن عزمه على اختيار أول أفريقي من السودان ليصبح نائباً للأمين العام للأمم المتحدة وسكرتيراً تنفيذياً للجنة الاقتصادية للأمم المتحدة بأديس أبابا. مرشحه للمنصب يومذاك كان هو الراحل مبارك زروق، زعيم المعارضة بالبرلمان السوداني، إلا أن تقديره للسودانيين ارتفع كثيراً عندما أبلغه المحجوب أن السودان لا يستطيع التخلي عن زعيم معارضة في قدرة زروق على تدبير الأمور وتسويتها. وهكذا اتفق السياسيان السودانيان، محجوب وزروق، على ترشيح الأستاذ مكي عباس للمنصب. هذا جزء من التاريخ نستذكره لا من باب النوستالجيا، فالنوستالجيا شوق مرضي لما فات، وإنما لاستكشاف الظروف التي جعلت بلداً كان في بداهة استقلاله محط أنظار العالم البعيد والقريب ينتهي به الأمر إلى بلد إخوة أعداء ينهش الواحد منهم لحم الآخر، ولايبالي بذلك إلا لماماً.
الاستعمار ليس بسامري بيد أن الاستعمار لم يكن سامرياً فاعل خير، وإنما كان دولة غازية جاءت بها إلى السودان مصالح حيوية يسعى إلى تحقيقها بأقل التكاليف. من ذلك حصر التنمية في الشمال النيلي: الشمالية والسودان الوسيط ما بين النيلين. فتلك هي الرقعة التي تتسع فيها الأراضي الصالحة للزراعة، وتغمرها المياه، وتتوفر فيها العمالة ذات الدربة في الزراعة، إضافة إلى قربها من المرافئ البحرية لأن الاقتصاد السوداني كان، في جوهره، اقتصاد تصدير مــــن المستعمــــرات إلى المتروبول. هــــذا النمــــوذج المثال للتنمــــية (Development Paradigm) أغفل، بطبيعته، كل الغرب (كردفان ودارفور)، والشرق باستثناء بورتسودان، والنيل الأزرق، ثم الجنوب. ولعل الأخير سقط تماماً من حساب المستعمر لأسباب عدة منها عدم استقرار رأيه على أن كان الجنوب سيبقى جزءً من الشمال أم يلحق بمستعمرات شرق أفريقيا، كما منها التخلف المريع الذي كان عليه الجنوب والتكلفة الباهظة للإرتقاء به. المشروع التنموي الوحيد الذي أقامه البريطانيون في نهاية أربعينيات القرن الماضــــي كان هو مشــــروع أنزارا الإعــاشي والذي أطلــق عليه منشئوه الــدكتور توتـهل (مــدير الزراعـــــــــة، ومن بعــد أول مــــدير لكــلية الخـــــــرطوم الجامعية) وصــــفاً لا يخـــــــلو مـــن التهـــوين من قــــدر المنتفـعين بذلك المشــروع “تجـــربة في النشـــــــــوء الاجــتمــاعي للســـلالات الأصــلية فــــــــــي المـــناطـــــــق النـــــائيـة”. (Experiment in Social Emergence of Indigenous Races in Remote Areas). لهذا، فإن خلف الاستعمار عند خروجه مؤسسات تعليمية وإدارية ذات قدارة إلا أنه أيضاً ترك من وراء ظهره قنابل زمنية إن لم تقتلع في الوقت المناسب، سيقود انفجارها إلى خراب واسع وأذى عميم- انتهى الاقتباس-كتاب السودان تناقص الاوتاد وتكاثر الزعازع-د.منصور خالد))..
****
وألان بالنظر فقط للدولة المستقرة سلطنة عمان سنعرف الفرق بين سودانيين وست منستر وغيرهم من الدول الأخرى المؤثرة في المنطقة ..أسهمتالكفاءات السودانية مع السلطان قابوس منذ السبعينات في نقل دولة سلطنة عمان من دولة ريعية تقليدية الى دولة حديثة دون جعجعة جوفاء وقعقعة شديدة ودون موت رخيص ومجاني ومقابر جماعية..لان الرؤية السودانية حرة ومنفتحة على العالم ..فقط مغيبة...ولا نريد ان يختزلنا الآخرون في البشير ونظامه المكون من مخلفات القوميين العرب والأخوان المسلمين والحديث ذو شجون..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
اخير الانصار والختمية والجمهوريين والجنوبيين ولي الشيوعيين والقوميين والاخوان المسلمين السلفيين ونحن في 2018
وليه الناس مرقت باالملايين لي برنامج جون قرنق الموؤد وما مرقو ليكم حتى الان والسودان ليس جمهورية العاصمة المثلثة فقط ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعاة اللبرالية الجدد في السودان مجرد عقاب (Re: adil amin)
|
طيعا نحن هسة في القرن21 والنظام والمعارضة يعانون من الصمم الايدولجي على حساب الشعب السوداني الاصلي والقبائل وكل السودانيين السودانيين
حقائق مجردة نضعها امام الجميع
من هم ادوات المستعمر السري في السودان من بعد الاستقلال 1956 ولحدي الليلة 2018
ما علم ما تمارسه حثالة الانقاذ الان عبر نظام اون مان شو المصري الهوى هو افلاس ...مجرد افلاس
وشيئيت لا يمكن اعدائهما ابدا ابدا ...الوعي ...والاخلاق
الانقلابات تاتي بالحثالة الاجتماعية السياسية المتعلمة الي سدة الحكم وهذ امر طبيعي بعد شرحنا لكم المشروع الامبرالي الصهويني الاخواني السلفي الشيطاني المفضوح الان
الانقلابات ايضا تاتي بالخساسة في السياسة حسب طبيعة الفئات الاجتماعية المنحطة الي تفرزها
ولا زال الشيوعيين او الليبراليين الجدد يعانون من متلازمة "عبدالخالق محجوب " ومركبات الذنب المستمرة والمتراكمة ومع ذلك لا زالو يرفسون في الانصار والختمية والجمهوريين وكل ما هو سوداني من الاساس
الله يرحم عبدالخالق محجوب السوداني الاصيل حواري السيد عبدالرحمن المهدي الذى قتلته الفئة الباغية من القوميين الخدم السودانيين بمحكمة مهزلة واستمر قتل السودانيين المفكرين بدا بي الجنوبي (وليم دينق)
1- الازهري
2- السيد الهادي المهدي
3- عبدالخالق محجوب
4- محمد نور سعد
4- محمود محمد طه
5- دكتور جون قرنق
يبقى الاسواء في الانظمة الشمولية التي حكمت السودان بالانقلابات ليس الحاكم نفسه عبود او نميري او البشير (شخصيا ) بل ادوات النظام من المتعلمين السفلة ومن هم يحملون شهادات عليا ومع ذلك مجردين من الاخلاق بحكم وضعهم الطبقي الذى نشاوا فيه...في المجتمع جمهورية العاصمة المثلثة ...
القضاة المنحطين الذين تفرزهم هذه الانظمة ويحاكمون الشرفاء وويزلو الشعب السوداني ...
عبر الانقلابات يتم تصعيد نخبة سياسية من الحثالات الاجتماعية التي حذر الرسول(ص) من وجودوهم في المراكز الحساسة في الدولة من ولاية وقضاء وجند. .ويتم تلمعيها عبر ابواق الصهيونية وجعلهم نجوم سياسيين وخبراء فاسدين بدرجة وزير او حاكم ...تختفي الدولة والمؤسسات قال الرسول صلى الله عليه وسلم " لا تعلموا أولاد السفلة العلم فإن علمتموهم فلا تولوهم القضاء والولاية"؟.. كما أن ابن خلدون قال في مقدمته "لا تعلموا أبناء السفهاء منكم وان علمتموهم لا تولوهم شئون الجند ولا القضاء".. لأنهم إذا تعلموا"أي اصبحوا ذوو نفوذ ومناصب نتيجه لهذا التعلم" اجتهدوا في إذلال الشرفاء)....كتاب مقدمة بن خلدون
******
هسة مشكلة الانقاذ دي وهي في متاهتا الاخيرة وتلهث من فرط التعب في قضاة المحكمة الدستورية العليا التسعة ديل ..لا احترمو الدستور ولا احترمو نفسهم ولا عندهم وش يقابلو بيه رب العالمين من 2005 ولحدي الليلة انظرو الى التجاوزات الدستورية المستمرة
البشير ولاينه ا نتهت من 2015 بالمادة 57 ....وقرررطو علي كده
الوالي ينتخب ولا يعين
الامن جمع ملعلومات وليس قوات نظامية وليس من حقه الاعتداء على المواطنيين
عشان كده قبل تقشرو بالنجم الجديد حمدوك وتسنفزو في ناس قريعتي راحت
نحن عايزين قضاي دستوري صلب ذة ابو رنات او المحجوب يواجه هذا النظام دستوريا كما فعلت كل دول افريقيا والمحكمة الدستورية العليا فيها ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
adil amin
Biraima M Adam
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست