|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: سودانيزاونلاين ................................ كاريكات (Re: Basamat Alsheikh)
|
| Quote: بصراحة ما فهمت المغزى الحقيقي من الكاريكاتير ..وخاصة ماذا يمثل الثور |
سلام يا بسمات
الكراكتير بشكل عام فكرة واسعة محصورة في ترميز بسيط أي زول بفهمو حسب خيالو والكراكتير المباشر يسهل فهمو
لكن الترميز في الكراكتير زي الزول البتكلم مع نفسو مافي زول عارفو بقول شنو بالضبط لكن بقراءة المحيط وأحد الرموز المباشرة ببدأ التفسير
يعني هسه عمر ممكن يجي يقول للناس كلكم أوف بوينت
انا قاصد التور دا مشكلة السودان وانتو هاربين منها
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيزاونلاين ................................ كاريكات (Re: محمد جبره)
|
Quote:
قرايتي للكراكتير ....الثور يرمز للنظام و مافي زول متصدى ليه من عضوية سودانيز الا اصحاب الاقلام والرايات الحمراء .. |
شكرا اخوى محمد جبرة فقد عبرت عن ما جئت به لاكتبه هنا .
الثور يمثل النظام
الناس الطالعين فى العمود يمثلون جماهير خارجة فى مظاهرات والنظام يطاردهم
الواقفين على الابواب يمثلون جهاز الامن ( حيث معهم سياطهم )
الذين يحملون الاعلام الحمراء يمثلون الحزب الشيوعى السودانى
الواقفين على الشرفات يمثلون غالبية الشعب ( للدلالة على ان الغالبية جالسين فى منازلهم ويحرشون ولا يخرجون فى مظاهرات )
فى اعلى الصورة : اعضاء سودانيز فيهم :
من يمثلون النظام ( ابوضحكة جنان فى اقصى يمين الصورة )
وفيهم المحرشين والمشجعين وغير المبالين ,
صورة بالف مقال . شكرا يا عمر يا فنان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيزاونلاين ................................ كاريكات (Re: ABUHUSSEIN)
|
الشي الواضح في الكاركتير التور محارب من مجموعتين .. الأولى بتحاول تستفزو وتستدرجو وهؤلا هم حاملي الرايات الحمراء .. والمجموعة التانية هي البتنشن عليهو بالسهام عشان تجيب أجلو . :)
عمر دفع الله صور الثور وهو رافع راسو ولا يأبه بالشاردين ولا بحاملي السهام .. علي العموم الرسمة صورت حجم الضرر الألحقو التور الهايج بالمنبر ودي في حد ذاتها حاجة كويسة .. بس ما اظن عمر قاصد كدا .. جات عفوا :)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيزاونلاين ................................ كاريكات (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
سلامات الفنان دفع الله
يبدو انو مداخلة علي دفع الله الاولي واجواء المنبر أثرت في قراية معظم الناس للكاريكاتير
الخلل او الخطأ ما تفسير الناس واي زول حر في شكل القراية بما انو الكاريكاتير مافيهو شرح مرفق !
لكن الخطأ -في تقديري -في الاستسهال والتسارع في الحكم المطلق علي عمر ثم الادانة بناء علي هذا التفسير والرؤية المحددة !
حتي بافتراض تشابه المقصود الحقيقي للكاريكاتير بتفسير الناس برضو في مساحة لاختلاف تفسير الرؤية وواقع المنبر قبل الادانة !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيزاونلاين ................................ كاريكات (Re: محمد حمزة الحسين)
|
تور عمر دفع الله !!
قراءة ..
الفنان وراسم الكاركتير لايقدم لائحة تفسيرية لعلمه ولايشرحه لأن هذا ينسف فكرة العمل وخصوصا والرسم المعني لايصحبه إي حوار أوكلام وإنما هو مجرد رسم !
* من الطبيعي جدا أن تعدد القراءات والمفاهيم والتفاسير للرسم -كل يراه ويفهمه من زاوية معينة وربما يتمني ويرغب البعض أن ينال الرسم أويسخر من خصمه !أي يحمل الرسم
ويشحنه ببعد ومعني إضافي قد لايكون قد خطر ببال الفنان كما أن البعض يحاكم الفنان وينال منه بناء علي فهمه هو !
ثانيا
فسر بعض رمزية التور الهائج بأن المقصود من عضو معين وسار كثر بهذا التفسير وروجوا له وحاكموا عمر بناء عليه !
*ففي نظرهم أن الرمز لفلان هذا بالتور المستثار -والهائج هو تبرئية وتبرير له بإعتباره ضحية وديعة يتم تهيجها وإثارتها - وأستفزازها عمدا - من قبل أصحاب الهوي والغرض والمعتديين!
وقفة التشبيه بالتور الهائج - في رأي ليس محمدة ولاثناء - فأنت أمام كائن بلاعقل أو فكر أو هدف - كائن تحركه الغريزة - ورد الفعل والإستفزار - ليندفع كما التور في مستودع الخزف
وتور الله في برسيمه - يفسد ويحطم ويضرب ويرفس !
وقفة ثانية
إذا كان فلان هذا هو مقصود عمر دفع الله فإن المنطق يقول - أن عمر قدم لكم نصحا -وحكمة - أتركوا التور في حاله وأنصزفوا لما يفيدكم - تجاهلوه - وإن فعلتم سيصبح مجرد تور خامل
ومستأنس لايهش ولاينش !
ثالثا
في فهمي وتفسيري أن تور عمر لايعبر أو يرمز لشخص بعينه وأنما يعبر عن حالة وعقلية - عامة وهي أن المنبر أصبح ميدان - للإستفزاز والتهييج والتسلية والتفكه عبر
نيران الصراعات المشتعلة - يقوم البعض - بالإستفزاز والإستفزاز المضاد -والإثارة ويستجيب الآخر بالتهييج بالغريزة لا بالعقل والفكر ! هنا ممكن جدا أن يتحول صاحب الراية الحمراء لتور
مستفز ويتحول التور -لحامل راية الإثارة تبادل أدوار) - ويتواصل العك والإسفاف - ويتحول المنبر لساحة عراك وصراع وتتلاشي رسالة المنبر ويقل الجاد والمثمر -! حتي يمكن أن يقال الناس
في شنو - والجماعة دي في شنو! الناس ديل شغاليين بسباق الحمير وصراع التيران وناسيين ماسوي ذلك ! - صاحب المنبر يتفرج وقد يستفيد من الحراك السالب -في زيادة عدد الكلكات
والسلطة الإنقاذية مستفيدة من مثل الوضع !
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر دفع الله
علي دفع الله
حمد عبد الغفار عمر
عبدالحفيظ ابوسن
Nasser Amin
osama elkhawad
Arif Nashed
معاوية المدير
حاتم إبراهيم
فرح الطاهر ابو روضة
منتصر عبد الباسط
محمد البشرى الخضر
Mahjob Abdalla
محمد جبره
علاء سيداحمد
ABUHUSSEIN
هيثم طه
محمد حمزة الحسين
كمال عباس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست