|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: جَوِّعكَلْبَك يَتْبَعَك ؛ و سَمِّنْ مَرْ� (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(3)
شهدنا بأم أعيينا هناك ما يدمي له القلب قبل العين..رعايانا
من بلاد العُرْ[ أوطاني من الشباب في أعمار الزهور في منتهى
الضياع.وجدناهم يفتشرون الأرض في أنفاق القطارات و يقتاتون
علىبواقي (الكرتة) و الفتاتمن موائد القطط السمينة. تسأل أحدهم: من
أنت و من أي البلاد أتيت يا أخ العرب؟ فيرطن لك باسم بالكاد يخطئه
لسان حال الضاد, و لكنه يجهل إلي أي قطرينتميو من أي تراب خبزت
عجينته. فكيف لا و قد حرفهؤلاء و بدلوا كثيرتاً حتىتم تحريف من
اسمهمثلاً/ حسين حَبْرِي ليصير(أوسَيْنآبغي) و جكوني
عويضي (قوكوني وداي) ،و إدريس الضبعي
(إدغيس دِبِّي) و هكذا تدواليك .
أما الشعب الفرنسي ذاته فجاهل تماماً
بنا. إفريقيا لديهم صورة نمطية مطبوعة في إذهان الكل،
الحمائم منهم كما الصقور على حدٍِ سواءٍ: يمثلها أسدٌ بلا أسنان
و لا مخالب, أو امرأة غلبانة محروقة السحنة تؤدي عملها في بيادر
الفقر فيعز الهجير و هي تحمل على ظهرها رضيعاً يلتصق إلى
خاصرتها كما القرادةأو( لزقة قِدَّة في مَخَلُوفة) وهو حاملل
لأوبئة الدنيا.. فقط هذا كل ما يعرفونه عنا.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جَوِّعكَلْبَك يَتْبَعَك ؛ و سَمِّنْ مَرْ� (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(4)
الحقيقة ما دفعني لهذا السرد هو ما ما لمسته مؤخراً
و راعني ما لمست من انجذابٍ مفزعٍ لدى بعض شيبنا و
شبابنا معاً، نحو لبريق ولمعان الحضارة الزائفة وا القادمة مما
وراء البحار. خصوصاً أن لعرابيهابراعة يحسدون عليها في الجذب
و الإغراء فالإواء و التلون و التخفي وراء التسميات الأخاذة ..فتارة هي
العولمة وأخرى هولقاء أو سَمِّه ، إن شئْتَ(لقاح ) أو حتى (نكاح)الحضارات،
فحوار الديانات.فراحوا يصموننا كما حلا لهم بين منكسرين وأكثر انكساراً.
و رحنا نتلو ما يقولونه عن سلاح المقاومة و نحفظه عن ظهر قلب ، فنسميها
(الحدود الدامية)و أما الانصياع التام كحال الميت بين يدي مغسله فقد نسميه
(تدليعاً) بالاعتدال و تشويهاً بوسطية فقه أالأمر الواقع لامن منبرش مرةً
واحدة. فخوفي عليكم يا أخوتي وأبنائي.. وكأني بكم توشكون أن
تأكلوا أصابعكم وراء ذلكم العلقم المدسوس في دسم الغرب.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست