|
|
|
 Re: وفاة القيادى بحزب الامه بكرى عديل (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، اللهم ارحمه واغفر له واجعل الجنة مثواه .. تعازينا لابناءه ولاسرته واهله ومعارفه وزملاءه ولك الاخوة في حزب الامه ولعموم الانصار ونسال الله ان يتقبله قبولا حسنا وان يلهمهم الصبر الجميل .... الدوام لله ...
ياسر العيلفون ....
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وفاة القيادى بحزب الامه بكرى عديل (Re: Asim Ali)
|
له كل الرحمة والمغفرة.
بكري عديل عندما كان وزيرا للتربية في الديمقراطية الأخيرة، هو الذي أصر أن يتم فتح مدارس مختلفة للطلبة النازحين من جنوب السودان بمنهج وأشرف وزارة التربية والتعليم ، ولقد كان التمويل من الامم المتحدة وبعض الدول الغربية. وللأسف الشديد الشخص الذي أعترض على فتح مثل هذه المدارس، كان هو رئيس الوزراء ورئيس الحكومة المنتخب السيد الصادق المهدي.
فليبارك الرب روحك يا بكري عديل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وفاة القيادى بحزب الامه بكرى عديل (Re: Deng)
|
كل من عليها فان
والموت هادم اللذات
ولو وعينا حقيقة الموت وانه قادم الينا
لاعدنا ترتيب حياتنا من جديد، ولكننا في غفلة عظمية عن الموت
اللهم ارحم بكري عديل واجعل الجنة مثواه وحرم جسده على النار يا ارحم الراحمين يا الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وفاة القيادى بحزب الامه بكرى عديل (Re: محمد عثمان نصر)
|
يرحم الله عمنا بكري عديل ويحسن اليه
تعازينا للاحبة في حزب الامة وذوي الفقيد
بكري كان من الشرفاء القليلين الذين قاوموا النظام ولم ينكسر حتى وفاته
فقد كبير للقوى المناهضة للطغمة الدكتاتورية
اللهم ارحم بكري وجازيه الجزاء الحسن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وفاة القيادى بحزب الامه بكرى عديل (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
لراحل بكري عديل: للاسف الشديد ان احزابنا «فطيرة» وتحتاج الى مرحلة حضانة ثم نضج ... زاملت الترابي ونقد ونميري في حنتوب
الراحل بكري عديل: للاسف الشديد ان احزابنا «فطيرة» وتحتاج الى مرحلة حضانة ثم نضج ... زاملت الترابي ونقد ونميري في حنتوب
11-12-2017 02:27 PM
الراكوبة تعيد نشر أبرز حوارين تم اجراؤهما مع الأستاذ الراحل بكري أحمد عديل "نسأل الله أن يتقبله في جنات النعيم، وأن يلهم أهله وزويه الصبر الجميل."
الحوار الأول أجرته الأستاذة: نفيسة محمد الحسن "الصحافة"
تاريخ النشر: سبتمبر 2017
يعد من أهم قيادات حزب الأمة لوقت قريب في اتخاذ العديد من القرارات… هو شخصية سياسية لمع نجمها إثر ممارسته النشاط السياسي بجامعة الخرطوم التي درس فيها الاقتصاد وتشبع منها بالنضال والمعرفة… وعقب ثورة أكتوبر أصبح قياديا بارزا في صفوف الحزب… أوكلت له مهام كبيرة في عملية الإعداد لغزو الجبهة الوطنية للخرطوم….
تولى بكري عديل منصب حاكم إقليم كردفان وفي حكومة الديمقراطية الثالثة بقيادة الصادق المهدي تولى حقيبة وزارة التربية والتعليم…وبعدها انخرط في العمل التنظيمي للحزب.. أمسك بالعديد من الملفات بحزب الأمة الذي تدرج فيه…ورغم تاريخه الطويل الناصع في مسيرة الحزب ومقدرته على العطاء إلا أن المرض أقعده ومنعه من ممارسة دوره المطلوب…
ولد القيادي بحزب الأمة بكري أحمد عديل بمدينة أبوزبد …درس الثانوية في أعرق مدرستين بالسودان حيث إقتسم تلك المرحلة بين حنتوب وخورطقت ثم درس الإقتصاد بجامعة الخرطوم …كان «للصحافة» الشرف بالجلوس اليه بداره في حوار مراجعات سياسية وتوثيقية استطاع عديل تذكر كل تفاصيلها المرتبطة بقضية الوطن والبلاد ابان حكم الانجليز واحداث الحكومات التي توالت على السودان ووصف عديل الاحزاب السودانية ب«الفطيرة» وقال انها تحتاج الى مرحلة الحضانة ثم النضج بما فيها حزب الامة القومي الذي يعد عديل من قياداته…الى التفاصيل
*من هو بكري عديل واين نشأ ودرس؟
من ابناء ابوزبد قبيلة حمر وهي قبيلة عربية تشتهر بالرعي «ابل- ضأن»في كردفان وجنوب غرب كردفان وتتنقل في موسم الخريف،حيث تكون في موسم الخريف بشمال كردفان لانه خالي من الذباب وفي الصيف تتواجد في جنوبه لتوفر المرعى ، والمعلوم ان الضأن الحمري كما يقولون له سوق وطلب خاص لتميزه بالطعم ،وعاصمتنا النهود وابوزبد،درست الكتاب بابوزبد والمرحلة المتوسطة بالدويم الريفية لاسباب أسرية والثانوي درست عام بحنتوب والبقية بخورطقت ثم جامعة الخرطوم كلية الاقتصاد.
*كم لديك من الاشقاء؟
تعد أسرة أحمد عديل اكبر أسرة في السودان لانه عندما اجرينا بحث واحصاء وجدنا اكثر من 1500 شخص يحمل اسم عديل وتزوج والدي ب9 نساء ولدي 17 من الاخوة و7 من الاخوات وتوفي عمره اكثر من 100عام وكان من المحاربين مع المهدي في شيكان وامدرمان والكثير من المعارك التي خاضتها المهدية .
– ماهو سر تسمية عديل؟
اطلق هذا«اللقب» في عهد الامام عبد الرحمن المهدي ويرجع هذا الاسم الى المنطقة التي ننتمي لها فقريتنا عندما توصف يقال «امشي عديل» لتجدها وهو كان كبير المنطقة هناك فاصبحت عديل جزءا من اسم أحمد «والدي»ولم يكن المهدي يتحدث معه باسم أحمد بل عديل.
– في اي عام بدأت تهتم بالعمل السياسي وهل من واقع سياسي ام تأثير للأسرة؟
عام 1948م منذ دخولي للمرحلة المتوسطة ، وكان والدي «شرتاي» وسط قبيلته كما كان ضد وجود الانجليز بالبلاد وكان من المقربين للمهدي وكل عائلتنا انصار وحزب امة 100% ولانجامل في ذلك.
– كيف توصف التعليم قديماً ؟
اصف تلك الفترة بالاثاره لان الحكم الاجنبي كان بالبلاد «الانجليز» وكان للطلاب دور كبير ومتميز في «مصارعة» الحكم الاجنبي فمنذ دخولنا الى المتوسطة بدأنا العراك مع الحكم الاجنبي بكل وسائل المقاومة مظاهرات واضرابات وتنسيق مع كل الايادي التي كانت لها مواقف واضحة تجاه الحكم الاجنبي «العمال- الموظفين- المزارعين».
درست بحنتوب لعام واحد وبعد افتتاح خورطقت طلبت «نقلي» اليها وتم التبادل مع طالب من خورطقت، واذكر في حنتوب قابلت خلف الله الرشيد وجعفر نميري ثم ذهبت لخورطقت التي ساهمت الى حد كبير في العمل السياسي ضد النظام القائم واضراب خورطقت الشهير والذي تم فيه فصل 119 طالبا كنت احد المفصولين، حيث قاد الاتحاديون عملا سياسيا ضد وجود الانجليز في البلاد وكان هناك صراع بين الاتحاديين والاستقلاليين لذلك تميزت تلك الفترة بالعمل الدؤوب الذي استمر معنا الى الجامعة عام 1952م ،و اذكرمن زملائي الاخ دريج وقنديل بخورطقت كما انهم قريبون جداً من قلبي نسبة الى اننا كما يقولون «غرابة».
– كم كان عدد منتسبي حزب الامة في الجامعة ؟
كنا ثلاثة فقط انا وكمال الدين عباس رحمه الله وعدنان الامين، ومنصور خالد كان متذبذبا اوقات معنا واخرى ضدنا لكنه كان يتعامل معنا وكان وقتها في النهائي ونحن فى العام الأول ، وكنا نسير دفة العمل السياسي بالبلاد ومقترح الحكم الذاتي الذي قدم بالبرلمان تمت سياقته من نادي اتحاد الطلاب بجامعة الخرطوم واللجنة التي كانت تشرف على الطلاب هي لجنتنا «المستقلين»واستمر العمل السياسي الى ان تم الاستقلال وكنا وقتها تخرجنا قبل اشهر قليلة ولنا الشرف في المشاركة في بدايات مارس بحضور معركة القصر وشاركنا في المظاهرات.
– قبل الاستقلال لاي تيار كان انتماؤك ؟
كنت مع مايسمى بالجبهة الاستقلالية التي كانت لاترغب في الاندماج مع مصر بينما الاتحاديون يريدون علاقة مع مصر…..لكن بعد مجئ الثورة المصرية تغيرت مفاهيم الاتحاديين لاحساسهم بأن العلاقة مع مصر تجرنا الى المشاكل خاصة بعد وصول الحكم العسكري بمصر فتحولوا من المطالبة بالاتحاد الى المطالبة بالاستقلال التام وتم الدمج مع مجموعة حزب الامة عدا اقلية لاتذكر كانت ترغب في الاندماج ، وبعد ذلك اقتنع المصريون بأن يأخذ السودان استقلاله الكامل.
– هل كنت حضوراً اثناء رفع العلم بالقصر؟
لا لم اكن موجودا… كنت بالبلد لكن كل المعارك التي حدثت ضد عساكرالانجليز في الخرطوم كنت مشاركاً واشهرها معركة مارس.
– الم يعيق هذا الحراك السياسي المبكر مسيرتك الدراسية ؟
ابداً … بل العكس كان الاهتمام السياسي دافعا لنا لاكمال تعليمنا بتميز فكرنا مجتهدون جداً لعلمنا التام ان تخرجنا هو اساس لاي نهضة يمكن حدوثها في السودان.
*وهل كان والدك يساندك في تلك الاهتمامات السياسية؟
نعم …لكنه توفى وانا ادرس في خورطقت ، ولم يعارضني في اي عمل ضد الانجليز بل كانت له مواقف مشهورة في منطقتنا هناك ضد الاستعمار.
– علاقتك بالامام عبد الرحمن والامام الهادي في محطات ؟
كان يعجبني كثيراً الامام عبدالرحمن وكنا نذهب له كل يوم جمعة لنستمع لحديثه حول الدين والسياسة وكان يدعمنا ويرعانا كثيراً.
– ماهو شكل هذه الرعاية ومن كان معك؟
الثلاثة الذين استطاعوا دخول الجامعة وكان يدعمنا «مالياً» وينصحنا بالحديث عن تأريخ المهدية ودور ابائنا والدور المطلوب منا في المستقبل وان السودان لابد ان يستقل والكثير من احساسه وحبه للسودان ، واعتدنا ان نذهب له كثيراً ، اما الامام الهادي عندما جاء كنت وقتها موظفا كبيرا وقتها كان ناس نميري في السلطة وقبل احداث الجزيرة ابا كنا نقود العمل السياسي المضاد للنميري وكنا كشباب نأتي له ونطلب رأيه في بعض الامور الى ان حدثت احداث الجزيرة ابا واستشهاد الامام الهادي لم يكن هناك امام للانصار في تلك الفترة ولايوجد نشاط لحزب الامة واستطاع نميري في تلك الفترة السيطرة على البلد بالكامل وهذه هي الفترة التي عملنا فيها عملا سياسيا «جد»بتكوين حزب الامة والمكتب السياسي للمقاومة برئاسة السيد الصادق.
– اين تم اول تعيين رسمي لبكري عديل؟
اول تعيين رسمي لي لم «اقبض» مرتبه حتى الان….كنا في الماضي قبل التخرج نبحث عن الوظيفة وكان بوزارة المالية بالرغم من اني تقدمت الى «شل» مع كل الدفعة التي كان مجملها 37 خريجا وتم اختبارنا جميعاً لكن حظي كان اوفر من غيري وبعدها ذهبت الى المالية وقلت لهم لا استطيع الحضور لتعييني في موقع اخر لكن لشهرين كانت وظيفتي موجودة وكل من يذهب لهم بطلب تعيين يقولون لهم لابد من تنازل بكري كان اخرهم صاحبي مهدي الفكي محافظ بنك السودان الاسبق فقال لي بعد عملك في شركة شل تنازل عن وظيفتك في المالية لي وحدث ذلك وتدرج الى ان اصبح محافظ بنك السودان.
– وكم كان راتبك حينها؟
120 جنيهاً ووضع مميز بعربة وزملائي بالمالية كانوا يصرفون 30 جنيها…عملت بشركة شل 10 اعوام ولم تبعدني عن العمل السياسي الى ان قامت اكتوبر فقررت التفرغ الى السياسة.. واصبحت لدي علاقات بالقيادات في الحزب الى ان جاءت حكومة سر الختم … ثم رجعت الى العمل الخاص ومنه الى العمل السياسي حتى اصبحت وزيراً.
*يقال انه تم اعتقالك والحكم عليك بالإعدام الا انه لم ينفذ ابان حكم نميري ؟
هذا صحيح…. لدي زميل درس معي في خورطقت كان هو المستشار القانوني للمحكمة وبحكم الزمالة والصداقة تخيلت انه سيقدم لي المساعده لكن بعد اكمال حيثيات واجراءات المحكمة قررت المحكمة اعدامي لكن هذا المستشار رأى انه لايمكن الحكم بالاعدام بشهادة شخص واحد ومشكوك في ذمته.
*هل تذكر اسم هذا الشاهد؟
نعم كان اسمه محمد بخيت ويعمل عسكري، وفي قانون المحكمة انه في حالة اختلاف المستشار القانوني للمحكمة مع قيادة المحكمة يرفع الامر الى الرئيس نميري وبعد رفع امري اليه ايد قرار الاعدام لكن برجوع الاوراق الى المحكمة وفي قانون المحكمة من حق نائب الاحكام يحتج ثانية ويعاد الامر الى رئيس المحكمة العليا وكان وقتها خلف الله الرشيد وهو صديق مقرب لي فإستطاع تفنيد حديث الرئيس وحول الحكم الى السجن خمسة اعوام قضيت منها عامين ونصف ذقت فيها كل انواع العذاب بسجن بورتسودان من شهر 7 الى 4 في وقت «سخونة» وصمت رمضان 40 يوماً لانني مغلق في زنزانة يعطوني صحن «عدس» وبصلة واحده ومياه في«كوره» اتجرعها عبر«الشباك» فقط وكنا 119 شخصا الى ان حدثت المصالحة الوطنية مع مايو وتم تعييني حاكماً لكردفان ثم وزيراً للتربية والتعليم ثم وزيراً للطاقة وقدمت استقالتي بعد 6 أشهر من تعييني.
*…ماهي الأسباب؟
حدث اختلاف بيني ومجلس الوزراء حيال وزارتي ، حيث عمت السودان امطار غزيرة عصفت بكل كوابل الكهرباء وبما انني وزير للطاقة من مسؤولياتي هذا الضرر لكن المطر يأتي من السماء لماذا تتم محاسبة احد؟ المهم انه صادف في نفس اليوم اي قبل اجتياح الامطار والسيول للبلاد كنت مسافراً للندن بغرض اجراء الفحوصات وبعد اقلاع الطائرة جاءتني رسالة من مكتبي بالوزارة تبلغني بالكارثة التي حلت على البلاد فأخبرت مكتبي برد لرسالتهم انني سأعود على الفور ولن اكمل رحلتي وحدث ذلك عدت الى السودان مباشرة بعد وصول الطائرة الى مطار لندن فقط لكني فوجئت بقرار من مجلس الوزراء قضى بفصل كل القسم المختص بالمياه في الوزارة وكان لدي رأي واضح في هذا القرار لعدم وجود اي سبب مباشر لفصلهم وعندما قلت لهم ذلك قالوا هذا تأديب لهم! فقلت لهم هل تم تكوين لجنة لاصدار القرار دون الرجوع لي قالوا لا …فأقمت الدنيا ولم اقعدها مع مجلس الوزراء على هذا التجاوز وقدمت استقالتي حينها.
* تأريخك في الجبهة الوطنية والتي اسماها الرئيس نميري بالمرتزقة؟
كنت عضوا بالمكتب السياسي الذي كان يكون من 10 اعضاء وهو الذي قاد العمل العسكري ضد مايو الى ان سقطت، كان الصادق المهدي رئيس المكتب والفاضل الجاك وكمال الدين عباس وشريف التهامي ونقد الله ودكتور بقادي وبكري عديل وعباد برشم وعمر نورالدائم، وعملنا بجد ضد مايو وتم تشكيل المجلس العسكري وجمع الصفوف العسكرية والانصارية وتم تكليفي بعدة سفريات منها انجلترا والنمسا ومصر والمانيا لجمع السلاح والدعم واعلام جيوبنا هناك ما الذي يحدث ، وبعد ضرب الجزيرة ابا خرجت اعداد كبيرة من الانصار الى الحبشة وبعد تكوين الجبهة الوطنية نقلناهم الى ليبيا حيث اقمنا المعسكرات هناك، وذهبنا انا ومحمد نورسعد وعمر نورالدائم الى السيد الصادق بلندن وحددنا السلاح الذي نريده ثم ذهبت الى النمسا ثم القاهرة وجده ثم الخرطوم حتى قيام سبتمبر1983م.تم تكليفي بالجانب العسكري عام 1972م والمعلومات عن الجيش وتوزيعه وتحركاته ومن يتبعون لنا داخل الجيش، واكتمل تواجدنا في ليبيا بعد نقل الانصار من الحبشة الى ليبيا لكن ليس كل افراد الجبهة ذهبوا عن طريق الحبشة فمنهم من ذهبوا عن طريق اوروبا واخرين بالعربات وغيره من وسائل النقل وتم تدريبهم عسكرياً واصبحت قضيتنا هي اسقاط النظام.
*من أي دولة تم دعمكم؟
اول ماقمنا به هو تأمين مصادر الدعم من ليبيا والدول المجاورة والشريف الهندي لعب دوراً كبيراً في ذلك لعلاقاته المتعددة والجيدة مع الدول المجاورة كما ان هذه المهمة كانت تتم في سرية تامة.
*متى انضم لكم محمد نور سعد ؟
لم يكن معنا محمد نور سعد بل يعقوب اسماعيل لكن نظام نميري استطاع كشف امره ،ففضلنا التعامل مع محمد نور سعد من بعده حيث كان ضابطاً مميزاً بالقوات المسلحة ودرسنا شخصيته واذكر اننا تزاملنا في خورطقت وجندت بعض الاخوان للحديث معه واقتراح ان ينضم لنا وبعد قبوله قابلته لكن سرعان ما انكشف امره ايضاً بعد ملاحظة تواجده معنا وتم فصله من الجيش وكان رأينا ان يذهب لليبيا حتى يتعرف على اوضاع معسكراتنا هناك ومستوى التدريب لقواتنا لكن واجهتنا معضلتان اولها كيف يخرج ومن سيكون معه، فأصدر قرار ان اذهب انا معه واتفقت معه ان اسافر انا اولاً الى السعودية ثم لندن لمقابلة المعارضة هناك وان يسافر هو الى المانيا ويتصل بي لاذهب اليه لمقابلة السيد الصادق ثم ندخله الى ليبيا.
* لكن لماذا اخترتم المانيا تحديداً؟
كان لدي محمد نور سعد ابن من زوجة المانية انفصل عنها،فطلبنا منه تقديم طلب الى الاستخبارات ان يذهب الى المانيا لرؤية ابنه ومواصلة الدراسة بعد انقطاعه عن العمل في الجيش،ومن جانبنا نعلم ان عمر محمد الطيب تربطه علاقة صداقة قوية مع محمد نور سعد وطلب من عمر محمد الطيب اقناع نميري بالسماح له بالسفر الى المانيا لعدم ارتباطه بشئ في السودان واستطاع اقناعه فوافق نميري وكنت حينها مدير تسويق في مؤسسة النيل الازرق للتغليف، واتفقنا ان اذهب للسعودية لمقابلة المعارضة لاخذ اموال ثم اقابل الصادق والهندي في لندن واقابل محمد نور سعد وعمر نورالدائم بالمانيا،اقمت في «لكونده» فرانكفورت والسيد الصادق في «لكونده» بجوارها وهو بثالثة بالقرب منها وقابلنا السيد الصادق انا ومحمد نور سعد ولم يكن معنا عمر نورالدائم كما نشرته الصحف.
* ماهي المهمة التي اوكلت لمحمد نور سعد داخل الجبهة؟
كانت مهمته هي تحديد الاسلحة التي يريدها وان يتعرف على المقاتلين وعددهم هل يكفي ام نحتاج لزيادة، فجلسنا انا ومحمد نور سعد والسيد الصادق في اجتماع مغلق منذ ال9 صباحاً حتى 11 مساءً وحددنا حاجتنا استناداً على حديث محمد نور سعد لانه خبير في الاسلحة، لكن كيف يتم شراؤها ومن اين هي مهمة الهندي ، وتقرر ان انقل هذه التفاصيل الى المعارضة الداخلية في السودان«لعدد بسيط » وهم كمال الدين عباس والفاضل الجاك وعباد برشم،وحددنا خطتنا التي تركزت على عدد كبير من الشباب يتم تجنيدهم هنا حتى يكونوا مرشدين لمن يأتون من ليبيا لانهم كانوا بعيدين عن السودان لفترات طويلة وان نجند بعضا منهم وتسفيرهم لليبيا كانت مهمة الفاضل الجاك، وذهبت الى القاهرة لهذا الغرض لان هنالك اعداد كبيرة من الشباب العاطل بمصر لكننا لم نتوسع في ذلك كثيراً لخوفنا من الاستخبارات المصرية وعلاقتها بليبيا وللتمويه طلبت مجئ اولادي الى مصر ومنها الى جده وحضرت الى السودان في 15/7/ 1975م.
*ماهي طبيعة الخطأ الذي حدث في سبتمبر وانت شاهدٌ على ذلك؟
كانت بالمرخيات مجموعة من العساكر ولديهم «دبابات» ونحن استطعنا الحصول على كل انواع الاسلحة عدا الدبابات ففضلنا تعطيل دبابات المرخيات حتى لا تستهدفنا واوكلنا تلك المهمة لعبد الغني «الهارب»ومعه 14 من العساكر هو قاضي … لكنه تراجع عن ذلك وهرب وتلك الدبابات نفسها التي قادها ابوالقاسم وبابكر محمد علي لضرب ناسنا في الاذاعة وتم احتلالها وانتهت سبتمبر.
*لكن الاعتماد على شخص واحد لمثل تلك المهام يعتبر خللا وخطأً؟
ابداً…مثل تلك المهام لانستطيع الاعتماد فيها على اشخاص كثر لان عامل السرية في تلك المرحلة كان المهم،وكان هدفنا جميعاً هو اسقاط نظام نميري .
*مقارنات في الحكم منذ حقبة اكتوبر 64 وابريل 85 والفترة الانتقالية ؟
اغلبها حكومات عسكرية حتى المدنية جاءت بإنقلاب عسكري مثل نميري وعبود النظام الحالي،وخلافاً لسوار الدهب لايوجد نظام قدم حكمه لاخرين.
*هل صحيح انكم خططتم لاغتيال نميري في سبتمبر؟
نعم…لكن حدث خطأ بعد اكمال كل الخطط وهو ان من المنفذين يوجد عسكري تم توكيله بمهمه معينة في الاغتيال لكن طرق باب منزله زميل له وعندما فتحت الزوجة سألها عنه الا انها قالت له لديه انقلاب ذهب اليه حينها اسرع هذا العسكري الى موكب الرئيس الذي كان يتأهب للخروج فابلغهم المعلومة وتم تغيير خط سير نميري حيث ذهبوا به الى الحاج يوسف حتى استطاعواالتأمين على حياته ، وخطتنا تركزت على ان احد اصدقائنا «ضابط» في الجيش كان مريضا وذهب الى انجلترا للعلاج وبعد اطمئنانه على صحته اراد اقامة«كرامة» واقترحت عليه دعوة نميري وطلبت منه الاكثار من الويسكي وسنأتي نحن بكمين داخل الجيش ونقوم بقتله لكن زوجة العسكري «خربت علينا» ببراءة.
*ماهي رؤيتك للبرلمانات السودانية من حيث الاداء ونظام الحكم؟
لن يتم الحديث عن البرلمان بمعزل عن الاحزاب لانها التي خرجت من رحمها قيادات البرلمانات، وللاسف الشديد ان احزابنا «فطيرة» وتحتاج الى مرحلة حضانة ثم نضج.
*حتى حزب الامة الذي تنتمي له؟
نعم …حتى حزب الامة مازال «فطير»، لذلك النواب الذين يأتون للبرلمان يعلنون مطالب حزبية فقط ولازلنا في طور مبكر من الممارسة الديمقراطية الصحيحة.
*هل هذا يعني انه لم يمر على السودان برلمان مثل رأي الشعب؟
نعم …لم يأت حتى الان برلمان قال كلمة الشعب لان النواب يمثلون احزابا تعاني من خلل داخلي ، حتى حزبنا عندما يأتي الاختيار لن يكون قائما على الكفاءة والمعرفة بمشاكل البلاد ومقترحات حلولها بل يتم الاختيار على اساس الى اي مدى يستطيع هذا العضو ارسال توجهات القيادة العليا في الحزب في المنطقة التي يمثلها.
*كيف تنظر لبيت المهدي قديماً وجديداً عطفاً على الانشطارات بدءاً من خروج الصادق عن الامام الهادي وفصل الامامة عن السياسة؟
للاسف الشديد توجد الانشقاقات والخلافات في منزل المهدي ومازالت واتسعت كثيراً خاصة بعد دخول الشباب للسياسة بعد مايو وحتى الان، صحيح ان الصادق طالب بفصل الامامة عن السياسة وهذا في تقديري اصلاح لكن انتكست الان لان الصادق يمارس السياسة وامام وهذه قضية يجب ان تحسم ماهي وظيفة الامام ووظيفة رئيس الحزب وايهم يخضع للتمثيل الشعبي الصحيح؟!
*في تقديرك هل بحزب الامة ديمقراطية كما نص عليها دستورالحزب؟
لاتوجد ديمقراطية في كل احزاب السودان، وهي ليست كإدخال الخيط في «ابرة» بل هي ممارسة، لكن عموماً يوجد نقص في الديمقراطية لدي كل الاحزاب والامة تحديداً، لكن مازال المجال متاحاً للتجويد في الممارسة الديمقراطية.
*قال الامام الصادق انه سيتنحى عن رئاسة الحزب كيف تقيم تلك الخطوة وانت كنت من المقربين له؟
في تقديري ان هذا قرار صحيح واقترح عليه ترك السياسة بعد اكثر من 40 عاماً وان يجتهد في القضايا الفكرية والدينية ويتفرغ لاعادة كتابة تأريخ الانصار والمهدية لان به تشويشا كثيرا بعد ان كتبه الانجليز والمصريون والشوام وخربوا الكثير من احداثه، كما نريد ان نضع خطة لعلاقة الانصار بالحزب لانها مبهمة ويجب تحديدها لانها لاتتماشى مع الحديث الذي قاله الامام عبدالرحمن «ليس كل حزب امة انصاري وليس كل انصاري حزب امة»وانسب شخص ليقوم بهذا التصحيح هو السيد الصادق ولايمكن ان يؤتمن شخص آخر غيره على هذا العمل.
*وفقاً لتجربتك هل ينجح نظام ليبرالي في السودان؟
النظام الليبرالي هونظام وعي ،بمعنى انه ان مورست الديمقراطية بوعي وتجرد واكتفاء ذاتي لكل المرافق سينجح لكن ان تمسك الناس بالحزبية الصارخة والقبلية والاصرار على الطائفة السياسية الدينية سيقلل من فعالية الحركة الديمقراطية داخل الانظمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وفاة القيادى بحزب الامه بكرى عديل (Re: كمال عباس)
|
الحوار الثاني أجراه الأستاذ: عبدالرحمن العاجب
صحيفة اليوم التالي
تاريخ النشر: سبتمبر 2012
بكري عديل: زاملت الترابي ونقد ونميري في حنتوب
من العمق الكردفاني، من مدينة (أبوزبد) العريقة جاء بكري أحمد عديل.. تشبع منها بقيم البادية والريف ومثل الإدارة الأهلية.. يعد من أهم قيادات حزب الأمة لوقت قريب، وهو شخصية سياسية لمع نجمها إثر ممارسته النشاط السياسي بجامعة الخرطوم التي درس فيها الاقتصاد وتشبع منها بالنضال والمعرفة، وعقب ثورة أكتوبر أصبح قياديا بارزا في صفوف الحزب، وأوكلت له مهام كبيرة في عملية الإعداد لغزو الجبهة الوطنية للخرطوم.
تولى بكري عديل منصب حاكم إقليم كردفان وفي حكومة الديمقراطية الثالثة بقيادة الصادق المهدي تولى حقيبة وزارة التربية والتعليم، وبعدها انخرط في العمل التنظيمي للحزب.. ورغم تاريخه الطويل الناصع في مسيرة الحزب ومقدرته على العطاء إلا أن المرض أقعده ومنعه من ممارسة دوره المطلوب.
(اليوم التالي) التقت عديل في منزله بمدينة أمدرمان، اشتعل رأسه شيبا وأقعده المرض عن القيام بدوره تجاه الوطن الكبير، لكنه لازال متشبعا بشهامة الأنصار وأهل كردفان وكرمهم الفياض.. نفذنا إلى عوالمه الخاصة وحياته الشخصية، ثم عرجنا لجوانب متعلقة بنشاطه السياسي وحزب الأمة، ورأيه في رئيس الحزب الإمام الصادق المهدي، سألناه عن تراجع الفعل السياسي للحزب وتنامي الصراعات والتيارات والانشقاقات داخل الأمة وفقدانه لقطاعاته الأساسية، ومواقف الحزب وعجزه عن الفعل السياسي في البلاد التي تعاني كثيرا من الأزمات، في ثنايا زيارتنا الخاصة تحسر كثيرا على حال الوطن.. أدناه إفاداته.
* في المفتتح نود التعرف على الأجواء التي شكلت وعي القيادي بكري عديل..
– قبلياً أنتمي لقبيلة (حمر) العربيّة المشهورة التي تقطن كردفان في مركز النهود وما حوله وتعمل في رعي الإبل والضأن وخلافه. ولدت في منطقة (أبوزبد) التي تعتبر مدينة صغيرة، ومركزا يؤمّه كلّ الأبالة وأصحاب المواشي في الصيف وكان ميلادي عام 1934م وفي هذا المناخ المليئ بالحركة تشكلت شخصيتي، والوالد كان (شرتاي) وهو موقع إداري في الإدارة الأهلية، والتي كان في ذلك الوقت لها وجود ومسؤوليات وفعالية ولحد كبير الخمول الذي حدث في السودان الآن كان نتيجة لغياب الإدارة الأهلية. والدي عمل (شرتاي) في أبوزبد ولازالت الأسرة تقيم هناك ولازلنا مسؤولين عن قيادة الأسرة والقبيلة. بيت الإدارة الأهلية معروف بأنه مليئ بالحركة ومفتوح للجميع، وهذا شكل شخصيتي وجعلني ألم بأشياء كثيرة لا تتوفر في مناخ آخر غير هذا المناخ.
* وبالطبع كانت هناك الخلوة؟
– بحكم الوضع الإداري للوالد كانت لدينا خلوة قائمة بذاتها تخصنا وكان عندنا (فكي) أتى به الوالد واتفق معه ليدرسنا القرآن والسيرة النبوية بعيد عن سيطرة الدولة وسياساتها وكنا نأتي في المسيد الذي كان تحت إشراف القبيلة وليس الدولة ونشأنا بهذه الصورة وبعدها انخرطنا في التعليم.
* إذاً، نبدأ حكايات التعليم؟
– بعد الخلوة دخلت مدرسة أبوزبد الأولية ومنها انتقلت إلى مدرسة الدويم الريفية المتوسطة وكانت المدرسة ذات برنامج تربوي معين يراعي الجوانب البدنية في حياتنا والجوانب القبلية في علاقاتنا مع بعض والنظام الأسري الذي كان مسيطرا علينا.
* ثم؟
– بعد الدويم الريفية دخلت مدرسة حنتوب الثانوية وحينما دخلتها قامت بجانبها مدرستا (خورطقت) و(وادي سيدنا) درست في حنتوب عاما وطلبت من مستر براون، ناظر المدرسة أن ينقلني من مدرسة حنتوب إلى خورطقت، وتم نقلي وأكلمت فيها دراستي لفترة أربعة أعوام وبعدها دخلت الجامعة.
* حنتوب رسمت الخارطة السياسية للسودان وتخرج فيها قيادات سياسية لا تنسى؟
– جميعهم زاملتهم في حنتوب ولازالت معرفتي بهم مستمرة وموجودة، وأعرف الترابي منذ دخولي حنتوب عام 1949م وقبلها الرئيس جعفر نميري الذي كان يشتهر بالرياضة وشخصيته ظهرت في المدرسة وقتها، والترابي دفعتي في الدراسة لكن نميري ما دفعتي، ونقد دفعتي وكل الذين دخلوا الثانوي في عام 1949م وتقابلت معهم في الجامعة.
* وماذا عن (الجميلة ومستحيلة)؟
– دخلت جامعة الخرطوم عام 1953م ودرست في كلية الاقتصاد التي تخرجت فيها يوليو 1958م وكان من دفعتنا مجموعة أتت من مدرسة وادي سيدنا وخورطقت والجزيرة.
* من خلال زمالتك الدراسية للراحل نقد والترابي هل أحسست أن لهما كاريزما وسيكونان قادة في المستقبل؟
– بالنسبة للراحل نقد معرفتي به في حنتوب كانت قليلة، وبعدها تقابلنا وكان يدرس بجامعة الخرطوم في كلية العلوم وأنا كنت في كلية الاقتصاد، ومعرفتنا كانت غير لصيقة لكن بدأ العمل السياسي والنشاط المناهض للاستعمار في ذلك الوقت وكان هناك نزاع ضده بالعمل السياسي الواضح والطلاب كانوا جزءا منه، والترابي كان دفعة أمامي في حنتوب وحينما دخلت الجامعة وجدته تأخر لفترة عام وأصبحنا دفعة واحدة، وفي الجامعة وجدنا نقد والترابي ومعظم قيادات الإخوان المسلمين الموجودة في الساحة السياسية أمثال (أحمد عبدالرحمن والرشيد بكر وآخرين) واستمرت العلاقة إلى اليوم وأصبحت وطيدة.
* هل كانوا يحملون صفات القادة؟
– هذا الشعور بدأ منذ أن بدأ النزاع بين نقابات العمال والطلاب ضد الاستعمار وكانوا يحركون الأحداث، وكانت ميولي منذ ذلك الوقت نحو الانصار لخلفية الوالد والأسرة ووقتها كنا أربعة فقط (شخصي وقمر الدين عباس وحسان الأمين ومنصور خالد).
* منصور خالد…
– منصور خالد كان أنصاريا ومعنا في حزب الأمة وكان سكرتير عبدالله خليل ووقتها كان طالبا في كلية القانون جامعة الخرطوم.
* ما سبب التحول الذي حدث له من الطلاب الأنصار وحزب الأمة إلى اليسار؟
– منصور ما يساري وإلى وقتها (كان زول كويس) ولازالت جذوره أنصار وحزب أمة، ولازالت جذور الأحزاب السياسية الاستقلالية تجره إلى الخلف، ولا أعتقد أن منصور (زول شيوعي) ولديه نزعة استقلالية وكان حزب أمة ويدعو الإخوان للحزب.
* الخواطر والذكريات الجميلة أيام الجامعة والنشاط السياسي؟
– الجامعة كانت ممتعة ونشاطنا السياسي كان قويا وفاعلا وهو امتداد لنشاطنا الذي بدأ في مدرسة خورطقت حينما تم فصل (119) طالبا من المدرسة الأمر الذي خلق ضجة وقتها، وقامت الجمعية التشريعية بإصدار قرار بعودتنا واستئناف حياتنا الطلابية، وبدأنا منذ ذلك الوقت نناوش الإدارة البريطانية المتمثلة في إدارات المدارس حيث كان أغلب الأساتذة إنجليز، وخرجنا في مظاهرات عديدة وخاصة في حوادث جودة.
* عشتوا وشفتوا زمن الإنجليز؟
– طوالي كنا في حالة توتر مع الإدارة الإنجليزية وفي حالة إضرابات ومنواشات، لكن المستوى الأكاديمي كان ممتازا جدا وكنا نقوم بمحتوى سياسي للطلاب في المناسبات والأعياد والأحداث السياسية الكبيرة التي تحدث في المنطقة العربية وجميعها كانت تهزنا وتحركنا، وكانت هناك علاقة تعاون سياسي بين الطلاب واتحادات العمال لذلك كان الوجود الطلابي في العمل السياسي يحدث قلقا للإنجليز.
* كيف كنتم تنظرون للإنجليز في ذلك الوقت علما بأن الطلاب يتمتعون بدماء حارة؟
– الإنجليز دخلوا السودان بحرب والجميع لديهم أهل ماتوا في تلك الحروب ودخلوا مستعمرين وبحد السيف وكانوا غير مرغوب فيهم، وفي نفس الوقت كان السودانيون يحتاجونهم في التعليم والتخطيط وغيرها من الأمور ورغم وجودنا في الساحة كنا ضد الإنجليز والحكم البريطاني المصري في السودان، ورغم ذلك كنا مستفيدين من الجوانب العلمية والثقافية التي يقوم بها الإنجليز.
* كيف تبدو علاقتك مع الأسرة والجيران والمجاملات الاجتماعية؟ وهل لازلت محتفظا بتفاصيل الحياة في أبوزبد؟
– طبعا تغيرت بسبب الانتقال إلى الخرطوم للدراسة والعمل كثير من الأشياء، ولازالنا نحتفظ بالعلاقات ونقضي الإجازات هناك في أبوزبد مع الأهل ولازلنا نحتفظ بجيرتنا وعلاقاتنا ولازالت الأسرة هناك إخواني وأخواتي، وأقول بكل تأكيد إن أسرة أحمد عديل في كردفان أكبر أسرة وممتدة بالآلاف والوضع القبلي يفرض علينا التمسك بتلك العلاقات ولازلنا نتمتع بالقيادة السياسية والاجتماعية في هذه المنطقة.
* أبرز الأصدقاء في المسيرة الطلابية؟
– في خورطقت أتذكر عبدالماجد حامد خليل وهو دفعتي والدكتور موسى عبدالله حامد والأخ مختار التوم والمرحوم دكتور صديق أحمد إسماعيل وآخرين، وفي الجامعة أتذكر الأخ أحمد إبراهيم دريج الذي كان دفعتي منذ الدراسة في مدرسة الدويم الريفية ومن ثم في الجامعة بكري أبو وقنديل إبراهيم وآخرين.
* كيف كان شعورك وأنت تساهم مع آخرين في تحقيق الاستقلال؟
– منظر لا يمكن أن أنساه أبدا وحينما بدأ الجيش الإنجليزي في الخروج ومغادرة البلد وبدأ الطابور من كوبري النيل الأزرق الحالي إلى السكة حديد، وقتها كنا طلابا في الجامعة ذهبنا معهم وودعناهم وداعا مؤثرا جدا وكانوا متألمين لمغادرة الخرطوم مطرودين، وودعنا آخر عسكري إنجليزي غادر الخرطوم وشاركنا في الوداع (شخصي وقنديل وبكري أبو ودريج وبدر أحمد سليم وآخرون).
* رددتم “يا غريب يلا لي بلدك..”؟
– نعم رددنا يا غريب يلا لي بلدك و(صفقنا ليهم ومشوا)، وهم أيضا صفقوا لنا وضربوا البروجي الذي يخصهم ولازلت أحتفظ بصورهم إلى أن غادروا من الخرطوم لعطبرة مرورا ببورتسودان ومن ثم إلى إنجلترا وهذه كانت لحظات لا تنسى.
* وماذا عن يوم الاستقلال ورفع العلم السوداني؟
– كان يوماً خالداً حضرته وكنت شاهداً عليه، وأول مارس بعد الاستقلال جاء محمد نجيب للسودان كي يبارك الاستقلال وشاركنا وقتها في المظاهرات التي قتل فيها الأنصار عددا من العساكر، وكنا نرفض الوحدة مع مصر لذلك قمنا بهذه المظاهرات وطاردنا عربة نجيب إلى أن تم قتل كمندان البوليس وكنا حاضرين تلك الأحداث، وأشعر بفخر أنني حضرت كل المعارك التي حررت البلد وطرد فيها الاستعمار وحقق استقلال البلد وساهمنا فيها، لكن الآن الوضع اختلف وأصبح (مجوبك).
* كيف كان مشهد رفع العلم؟ وهل بكيت في تلك اللحظة التاريخية؟
– حضرت هذا المشهد وكان المنظر مؤثرا جدا، وبكيت وانتحبت في تلك اللحظة النادرة وكنا وقتها شبابا وكانت لحظات لا تنسى والشعب السوداني جميعه كان يقف مع دعوة الاستقلال.
* كيف دخلت عالم السياسة وانتميت تنظيميا لحزب الأمة؟
– هذا كان بعد ثورة أكتوبر 1964م وكنت (تحت تحت) أرفض أن أكون (أفندي) وبعدها توظفت في شركة (شل) البريطانية ووجدت مجالا خصبا للعمل السياسي، وهذا كان تاريخ انضمامي لحزب الأمة بشكل رسمي وعلني بعد ثورة أكتوبر ومنذ ذلك الوقت انتظم الحزب وأسس دارا وأصبحت لديه علاقة مع الطلاب وكنا نذهب أسبوعيا للسيد عبدالرحمن وعبدالله خليل والمحجوب ونتزود منهم ومن أفكارهم وآرائهم وكانت هناك علاقة بين طلاب حزب الأمة وقياداتهم.
* حينما انتميت لحزب الأمة بشكل رسمي عقب ثورة اكتوبر 1964م في ذلك الوقت أين كان الصادق المهدي؟
– السيد الصادق المهدي لم يظهر إلا بعد ثورة اكتوبر 1964م وحينما دخلنا الجامعة عام 1953م كان يدرس في المستوى الأول بكلية العلوم جامعة الخرطوم وبعدها حول للدراسة بجامعة اكسفورد وبعدها لم يظهر إلا بعد استقرار البلد وكنا لا نعرفه إلا بعد الاستقلال.
* كان حزبكم وقتها عريقا ومدعوما بطائفة الأنصار والأداء كان ممتازا؟
– نعم الحزب كان حزبا والقيادة كانت قيادة والسيد عبدالرحمن المهدي رجل قيادي من الدرجة الأولى ويمتلك المال وكل ما يملكه كان ينفقه في السياسة والأنصار كانوا لا يمتلكون شيئا ورسوم عضوية الانصار في حزب الأمة لا تساوي (100) جنيه في الشهر وكان عبقريا في قيادة الحزب وديمقراطيا ولا يخشى الفقر ويصرف على الأنصار وكيانهم وحزب الأمة، وقام باحتضان مجموعة من المثقفين وأصبحوا يقومون بتنفيذ التفكير والسياسة التي يرسمها لهم وكان يدير الحزب ويصرف عليه.
* كيف كانت علاقتكم مع السيد عبدالرحمن المهدي؟
– دخلنا الجامعة وكنا نذهب له باعتباره أبا للأنصار وكان يحترمنا ويقدرنا ويصرف علينا وكان لا يبخل علينا وكنا (شخصي وكمال الدين عباس وحسان الأمين) علاقتنا به قوية جدا وحينما لا نذهب له كان يرسل لنا ويسأل عنا وكان يوجهنا ويقول لنا: (يا أولادي استقلال البلد دي عليكم أنتم) وشاركنا في حادثي مايو والمولد.
* بكري عديل من أعمدة حزب الأمة ومؤسسيه بكل تأكيد؟
– إذا الناس أنصفت.. أنا لازلت حزب أمة وحزب الأمة هو تراثنا وتاريخنا وقيمنا ونشأتنا وأجدادنا، ووالدي أحمد عديل حارب مع المهدي بسيفه وحارب في شيكان وقيل إنه قطع رأس (هكس باشا) في معركة شيكان وأتى به للمهدي، والتاريخ يجبرنا لأن نقف لمثل هذا الموقف، وكل ما قمنا به دعم للحزب وسيادته وإستقراره.
* أبرز بصمات الآخرين في حياتك والشخصية الملهمة التي أثرت في تغيير مجرى حياتك؟
– لا أستطيع أن أحدد شخصا محددا لكن هناك أشخاص وآراء يمكن أن تتأثر بها أكثر من غيرها وتغير مجرى حياة الإنسان وتجعلك تأخذ مجرى جديدا.. أنا تأثرت بوالدي الشرتاي أحمد عديل جدا وكان قائدا حقيقيا ويوجه الناس و(الفي جيبو ما حقو) وحينما يأتي الخريف يقوم بتوزيع جميع أبقاره أكثر من (300- 400) رأس يوزعها لأفراد القبيلة ليشربوا منها اللبن وكان هذا دور مؤثر.
* أشخاص ساهموا في تشكيل الوعي السياسي والفكري لبكري عديل؟
– في المرحلة الأولى في المدرسة الأولية في أبوزبد لم تكن توجد مكتبات للاطلاع، لكن حينما دخلت مدرسة الدويم الريفية تأثرت جدا بشخصين هما (مستر قرفس) وهو مدير معهد بخت الرضا الذي كانت تتبع له المدرسة ونائبه (عبدالرحمن علي طه) وحينما تم قبولي في المدرسة كنت ثالث الدفعة، أول يوم في الدويم كرهتها وكرهت المدرسة بسبب الناموس وقررت العودة إلى أبوزبد وقررت أن أترك المدرسة وأذهب لكن الخواجة (مستر قرفس) كان متأثرا ومتألما جدا بأنني على مستوى عال من الذكاء وأترك المدرسة وأذهب، وهو وعبدالرحمن علي طه أصرا على ان أسكن مع أبناء عبدالرحمن في منزلهم ونجحوا في ذلك ولم يكن بالمنزل ناموس وكان الأكل فيه ممتازا وكنت ألعب مع أبنائه، وهذه الأسباب جعلتني أتعود على الحياة في مدرسة الدويم الريفية وبعد عام تعودت على الحياة وبعدها جاء أبناء أبوزيد أمثال (إبراهيم منعم منصور وأحمد ناصر وآخرين) وتأثرت كثيرا بمستر قرفتس وعبدالرحمن علي طه، وهناك شخصيات أخرى ومعلمون وطلاب أصدقاء أثروا في حياتي أيضا لكن التأثير الأكبر كان للشخصين اللذين ذكرتهما.
* ما هي اهتمامتك الأخرى بخلاف السياسة؟
– كرة القدم (أنا بلعب كورة كويس) ومن الأسباب تحويلي لمدرسة خورطقت الثانوية فيه صعوبة، وأنا لاعب كره ممتاز وأحبها ويكفي أنني لعبت الكرة مع نميري في مدرسة حنتوب وكنت أعرفه منذ ذلك الوقت.
* ما هو شكل علاقتك بالغناء والمسرح؟
ما عندي بهما أي علاقة ولا أعرف أغني، وأحب أسمع أغاني الجراري.
https://alrakoba.net/news-action-show-id-291268.htmhttps://alrakoba.net/news-action-show-id-291268.htm
| |
|
|
|
|
|
|
| |
معاوية عبيد الصائم
Hani Arabi Mohamed
ياسر السر
Yasir Elsharif
Ahmed Tuhami
MOHAMMED ELSHEIKH
Asim Ali
Deng
Ali Alkanzi
عبيد الطيب
حيدر حسن ميرغني
كمال عباس
الشامي الحبر عبدالوهاب
احمد حمودى
ABDALLAH ABDALLAH
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست