|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
الاخ قاسم
تحياتي
قد يصبح الجار او البعيد وطنا
وقد يصبح الوعد والتمني وطنا
وقد تصبح القصيدة وطنا
الى حين
وكل شبر من وطننا انا لفراقه لمحزونون
ولكن ..
لا الجار ولا القريب ولا الشعر ولا القصيد ولا الامنيات تصلح ان تطعم جائعا
الجوع كفر يا قاسم ولا يعرفه الا من جربه وخرج عليه
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عمر التاج)
|
شكرا ... عزيزي ... عمر التاج,
ما سكن الشعر والهوي والوطن البديل ... بسكن,
لكون يظل الوطن (الأصل) هو الأعلا قيمة في
صيارف الهوية والتعبير عن الذات ... الجوع كافر
... لكن الدم والموت أكفر ما جاز التعبير. فبي
صراحة ... وطنيتنا أقصر من لحافنا, ولحافنا
أقصر من عنقريبنا ... فالله ... يغطينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
تحياتي حيدر
قال ابوالشعر
واللقمة
وحدة حلم المحرومين
ف شنو
فرق شاسع بين من يخرج جائعا ليسد رمقه
وبين البطيني الذي لا هم له سوي بطنه
و صدق من قال
لابد للانسان من مأكل ومشرب ومسكنا حتي يمكن له ان يتفلسف
امر المفاهيم الحديثة حول المدنية والسيادة وغيرها هي مفاهيم تحتاج للوعي والتوعية ويمكن تغبيش وعي الناس بها .
ماذا فعل المثقفون الثوريون حين كان يمكن للناس ان يسمعو ؟ حين كان في بطونهم بقية من شبع ؟
ضرب اولئك المثقفين درسا مجانيا لمعظم الشعب
اتخارجو !!
لم يضربوا لهم الامثلة ليناضلوا من اجمل قيم لا يعرفونها
وحين هبوا من اجل قوتهم سخروا منهم انهم لم يخرجو من اجل قيم هم غادروا بها الوطن
المجد والخلود لمن خرجوا امس
لمن يخرجون غدا من اجل لقمة العيش
اول عتبة في سلم الاحتياجات الانسانية
مع أكيد التقدير والاعتزاز حيدر
واعتذر جدا فقد اصبح الوطن في كف عفريت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: علي دفع الله)
|
Quote: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لكن أخرجتنا رغيفة!!!!
شكلنا مارقين بالقلبة,
أو بمضاضة كوننا شعب (بطيني)...
في أفضل التقديرات,
فيما الأسوأ... مدلهم
|
مع الأسف ...this is a new low يا حيدر في مباراتك للفريق الخاسر ...
يا اخي ابرأ بنفسك من هؤلاء المجرمين... و ارفع راسك خارج ذلك المستنقع ...
انت افضل من ذلك و الله ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
شكرا يا أبوسن على هذا (التداعي)
السياسي والأدبي ... والذي هو واضح
أنك صرت (عتاقي) ولما أضحى كل
شئ في راس راسك ... عموما سوف
تظل هناك كثير من المسارب غير
موصولة بغاياتها حين الحديث عن
الوطن ... ولما أضحى لكل وطنه
الإفتراضي وخياله لسودانه ... وحقيقة
لا أدري كيف نقيم لسوداننا أمره بعد أن
تعددت نواصيه وتقلمت حواشيه ... الله
يكون في العون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
الاخ حيدر قاسم.
سلام وتحية.
الأمر ليس بمثل هذه السهولة، ولا أعتقد أن الشء الوحيد الذي دعا الناس للخروج هو "رغيفة" ولكن أنها تراكمات كثيرة، قتل،ظلم،تشريد، تعذيب وقهر بدأ منذ عام 1989م. ومن المؤكد مسألة تقسيم البلاد هي سبب رئيسي لغضب معظم السودانيين.
أو كما قال الشاعر:
القصة ما قصة رغيف، القصة قصة شعب عاوز يعيش.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
Quote: فبيني وبينك مش أولويات حراكنا
مختلة؟ يعني يذهب ثلث الوطن ولا
نحرك ساكنا ... لكن رفع سعر الرغيف
يصير عنوانا لثورة ووقودا لها ... إنت
رايك شنو؟ |
شيء يدعو للعجب يا حيدر
ان تلقي اللوم على المواطن البسيط الذي خرج دفاعاً
عن ابسط مقومات حياته وحياة ابناءه او اسرته
وان تعيره بانه لم يخرج حين ضاع ثلث البلاد
فأين كانت الاحزاب يا حيدر واين كان المثقفين
والساسة الوطنين فهل كنت تريد ان يخرج الناس
لمجابهة انفصال الجنوب وآلة الاعلام الموجه تنفث سمومها بكل اسباب الفرقة والشتات بين الشعبين
وانت وانا ومعظم من هم معنا هنا يعلمون كيف انفصل الجنوب ولماذا ، فلا تحمل المواطن ما لا يحتمل
لومك للمواطن البسيط يا حيدر غير موفق فالاجدى باللوم هم الاحزاب وكل فئات المثقفين وانت منهم
المواطن لن يخرج الا اذا تقدمه عمل منظم كالذي حدث في موكب الحزب الشيوعي
ولا تنظيم الا عبر النقابات والاحزاب ، فرجاءً لا تبخسوا الناس اشيائها ولا تخزلوهم
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
عزيزي ... على دفع الله ... تسلم,
شايفك إعتنيت بكلمة (بطيني) وعملت
منها حاجب فكري وأخلاقي لا يهم بعدها
الحديث ... فيما لا بد وأن يتحدث الناس
ويدلوا برأيهم مهما كان ... عموما لو كنت
معكم لخرجت وتظاهرت وعبرت عن رأي,
فهذه هي الحياة السياسية التي إخترتها لنفسي,
الديمقراطية والحرية وحق التعبير والإحتجاج
والتظاهر
طبعا زماااان لمن كنت شيوعي زيك (الآن) كان
بقولوا لينا نفذوا التكليف أولا ثم ناقشوا لاحقا. أها
أنا اليوم بقى عندي خيار أن أناقش قبل التنفيذ ...
بس وحاتك ما تقول لي ( لا صوت يعلو على صوت
المعركة)
كلمة (بطيني) وفي السياق الذي إخترته تعني تمثل
الحوجات المادية المباشرة, ومن ضمنها التضاد مع
الجوع ... وفي النهاية هي (كلمة) إن صحت أم خابت,
لكن ما قلت لينا رأيك في ذهاب ثلث السودان بدون أي
وقفة إحتجاجية ... ودا الموضوع الأهم ... ده الفيل ...
أطعنوه ... بدل الجلوس على ظله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
الرغيفة خرجتوا ليها في اونتاريو !!
فلتخرجوا انتو في شمال أمريكا من اجل ذهاب ثلث السودان أو من اجل حقوق الحيوان
و حقوق المثليين وحرية الرأي وضد تصريحات ترامب ووو الخ الخ فتلك المعاني السامية
والمهمات الكبيرة تليق بكم واتركوا أهلنا الجيعانين ديل يطلعوا عشان رغيفة أو عشان حقنة
المضايقكم شنو!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
هل المقصود من العنوان ؛ ان الناس ما يطلعوا؟
لنفترض الناس أخطأوا سابقا؛ فهل يقعوا في الخطأ مرة اخرى؟
نخرج عشان ما تروح دارفور.
نخرج كي تعود حلايب و شلاتين و الشفقة.
نخرج الذهاب الانقاذ؛ و قد يقود ذهاب الإنقاذ إلى وحدة البلاد مرة أخرى كما حدث في فيتنام و المانيا و اليمن و تنزانيا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عبدالله محمد أحمد)
|
لو افترضنا جدلاً ان الخروج لأجل ( رغيفة )
المشكلو شنو لما نخرج لأجل رغيفة ؟
ما من حق الناس تاكل ؟ ولا الفهم شنو ؟
و هل (حيدر قاسم) دا بقدر يوفر (رغيفة) لمحتاج أو مفلس أو عاطل أو جعان ؟
حيدركم دا كلامو كلام زول شبعااااان !!
و دا تثبيط و (بطر انقاذي)
وهو واحد من أصحاب المصالح الانقاذية الذين سيضررون كثيرا من التغيير .
لعنة الله و الشعب على الانتهازيين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عبدالله محمد أحمد)
|
حيا الله أخي حيدر ومحاوريه،
من تفهم وجهة نظره منهم، فجاراه بلغةٍ أدبية جميلة،
ومن لم!
وأنا أتساءل حول وصفك كما تساءل المتسائل:
أخي هل تراك سئمت الكفاح؟
وألقيت عن كاهليك السلاح؟
فمن للضحايا يواسي الجراح،
ويرفع راياتها لنصرٍ جديد؟
بل هل تراك يا حيدر،
يئست من الشعب السوداني،
وأسأت به الظنون؟
وثارت في نفسك الشكوك،
حول حكمته ووعيه الكبير؟
أم إنك ترى فقط أنّ الساعة غير مواتيةٍ للخروج!
والذي أراه أنّ ساعة التغيير قد دقّت منذ أمدٍ بعيد،
منذ أن قُتل أولئك الرهط ليلة العيد،
ومنذ أن تُرك أولئك الفتية الأغرار بين الخيارين:
أن يحصدهم الرصاص أو يكونوا وليمةً لوحوش البحر!
نعم،
ومنذ أن تناقصت أطراف الوطن!
وهؤلاء الذين خرجوا هم من صميم الشعب،
لكنهم ليسوا كل الشعب ولا غالبه،
إذ لو خرج كلّ الشعب أو غالبه،
لحدث التغيير،
فماذا ينتظر الشعب؟
ينتظر أن تسلك طليعته الواعية مسلكاً يليق بهم،
ألا وهو الخروج الواعي،
الّذي يبدأ بنوعٍ من الرّأب لصدوع الوطن،
يبدأ بحملة تنويرية تثقيفية تنتظم كلّ بقعةٍ في البلد،
حملة تستجيش حماس الشباب المتعلم، وتوظفه
لإحداث تغيير نوعيّ في الحراك الاجتماعيّ،
فلا يكون الأمر غضبة جائعٍ،
ولكن نهضة إنسانٍ له قضية وله رسالة،
ويسعى لا إلى إزالة هذا الكابوس الرابض في صدورنا
فقط، لكن إلى تجفيف منابعه،
وتضميد جراح المواطن،
وتلطيف الجو الوطني المشحون بالنعرات العنصرية،
أنا لم أيأس بعدُ ولن أيأس من هذا الشعب،
ذي الحضارة الضاربة في التاريخ،
لكنه ينتظر من يتوسّم فيه ذكاءً وزكاءً ووطنية ووعياً،
باختصار،
على الطليعة الواعية بدءاً أن تهيّئ لإحداث التغيير،
مثلما أن المزارع يبدأ بحرث الأرض و....
.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: صلاح عباس فقير)
|
تحياتي حيدر
لو اخذنا الأمر بشكل نظري دون الدخول في تفاصيل على من كان يجب على الشعب الخروج في موضوع انفصال الجنوب, على الجنوبيين الذين صوّتوا بنسبة 98% لصالح الإنفصال! هل كان مفروض ان يخرج الشعب ضد ما توصّلت له اتفاقية سلام انهت عشرين عاما من الحرب!!
الآن يخرج الشعب ضد من تسبّب بفساده و أخطائه وفشله في إدارة الدولة لإرتفاع سعر الرغيف
هذا امر منطقي و الهدف واضح حتى لا تصبخ الرغيفة بـ 2 جنيه وربّما أكثر ومن الخطل مقارنته بأمر الانفصال الذي مهما كان رأينا فيه لكنه يبقى خيار و راي شعب كامل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: صلاح عباس فقير)
|
اخ حيدر
سلام
نبتهنا لما لم ينبهنا احد قبلك .
رؤيتك بعيدة .
اكبر جريمة للانقاذ وما اكثر جرائمها هي السماح لتقسيم السودان لدولتين بعد خدعوا الشباب باعراس الشهيد التي ملأت كل اطراف بلادي
الاخ قيرمان طرح سؤال من وحي طرحك وهو سؤال جرئ لا يتعلق بالسياسين وحدهم بل بكل فئات الشعب السوداني وسؤاله :
| Quote: مما ظل يدور بخلدى .. ان السودانيين .. الساسة منهم و العامة لم يخرجوا اعتراضا عن تقسيم السودان .. لماذا .. ؟ |
تحية لك خاصة يا بعيد النظر
وكذلك للأخ قيرمان الذي فهم ما ترمي إليه
اما كلمة بطيني دي ليس هي محور النقاش كما رأى البعض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Ali Alkanzi)
|
تحياتي يا حيدر قاسم
والتحية للأخ محمد البشرى فقد عبَّر عني تماما، له الشكر..
تحياتي حيدر
لو اخذنا الأمر بشكل نظري دون الدخول في تفاصيل على من كان يجب على الشعب الخروج في موضوع انفصال الجنوب, على الجنوبيين الذين صوّتوا بنسبة 98% لصالح الإنفصال! هل كان مفروض ان يخرج الشعب ضد ما توصّلت له اتفاقية سلام انهت عشرين عاما من الحرب!!
الآن يخرج الشعب ضد من تسبّب بفساده و أخطائه وفشله في إدارة الدولة لإرتفاع سعر الرغيف
هذا امر منطقي و الهدف واضح حتى لا تصبخ الرغيفة بـ 2 جنيه وربّما أكثر ومن الخطل مقارنته بأمر الانفصال الذي مهما كان رأينا فيه لكنه يبقى خيار و راي شعب كامل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Yasir Elsharif)
|
Quote:
وعزيزي ... يحي قباني ... تسلم,
بس تعرف ... السقط حجر نميري ما
العيش ... السكر ... يا عسل إنت
أنا هنا لا أدافع عن أييي آخرا كان,
وإنما فقط أعبر عن وجهة نظري
وأدلو برأي ... ولحسبما تعلمت من
المجتمع الشمال أمريكي الذي أعيش بين
ظهرانيه ... والسلام |
يا حيدر يا عزيزي ...
حقو ما نستخف بالتاريخ ...
كنت أظنك ممن حضروا الانتفاضة ....
انا هنا اتحدث عن ايّام الانتفاضة و ليس افعال السفّاح نميري المتراكمة ...
فان كنت حضورا لما نسيت الشرارة التي بدأت حينما رفع النظام سعر الخبز
و لما نسيت خطاب عمر الطيب بعد يومين من الانتفاضة في محاولة بائسة
لتهدئة الوضع يقول فيه ان الحكومة قررت خفض سعر الرغيفة ...
الظاهر انك كنت في اجازة ... أو كنت نايم في ( العسل ) 😏...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Ali Alkanzi)
|
حيدر قاسم
صاحب القلم الرصين موقلن ومترع بالابداع وفنون الكلمة ونواصيها ....لله درك ودر يراعك الذى ينثر الرياحين بين جنبات المنبر نستنشق عطرها الفواح بين طيات الكلمات التى تقودنا الى الدهشة والانبهار .... هون علينا قيثارتك التى تنشد فقدان الثلث والثلث المتولى على ظهر سفينة التايتنك الغارقة فى ظلام البحر اللجئ .
ما نحن إلا كنعام نركض فى الصحارى وندفن رؤوسنا فى الرمال .... ونهز موخرتنا نرفض أن نرى الحقيقة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: آدم صيام)
|
الرغيفة خرجتوا ليها في اونتاريو !!
فلتخرجوا انتو في شمال أمريكا من اجل ذهاب ثلث السودان أو من اجل حقوق الحيوان
و حقوق المثليين وحرية الرأي وضد تصريحات ترامب ووو الخ الخ فتلك المعاني السامية
والمهمات الكبيرة تليق بكم واتركوا أهلنا الجيعانين ديل يطلعوا عشان رغيفة أو عشان حقنة
المضايقكم شنو!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Hussein Mussa)
|
الجنوبيين اختاروا أن يكون لهم وطن يخصهم
ورفضوا وباغلبية ساحقة البقاء ضمن دولة تضمهم والسودان
يبقى الناس تخرج تعترض فوق شنو ؟
اليس في هذا الأمر مصادرة لخيارات الجنوبيين
وتعدي من جانب المعترضين ؟ ..
طبعا هذا لا ينفي تاكد بعض في الشمال والجنوب معا
بالذات من يملكون أفق سياسي أرحب ..
لمآلات المستقبل لكن ما كل الناس ولا اغلبيتهم ..
فلايصلح الامر ليملّك أحد حق في الاعتراض
على خيار الجنوبيين بتقرير مصيرهم ..
اذن النقطة دي اصلا لاتصلح للمعايرة أو المقارنة ..
بالنسبة لخروج الناس لاجل الرغيف ..
فالبون شاسع بين أن تجوع وصغارك ولاتجدوا ما يسد رمقكم ..
وبين ان تكونوا ناس بطينيين همكم الاكل وبس ..
عليك الله هو وينو الاكل يا حيدر الناس جاعت
في البلد وأصحبوا عبارة عن اشباح
فما فيها حاجة لو ما لقيت حاجة تساند بيها خيار بالخروج
فالسكوت وعدم التعليق بيكون خيار افضل
لانك تثبيطهم بيضعك في المعسكر المعادي للشعب
فهل تقبل ذلك ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Hussein Mussa)
|
كلام حيدر مظبوط وابصم عليه بالعشرة.
بس من زاوية تانية..
اولا احب ان أؤكد ان هذا الخروج لن يكتب له نجاح للاسباب التالية:
1. هناك نفاق من قادة هذه الحركة.. ونتيجة النفاق هى الإخفاق. فإنهم يعارضون زيادة سعر الرغيف حين اجندتهم الخفية هى إسقاط النظام.. ولو كانت لهم الشفافية والشجاعة ودعوا للخروج لاسقاط النظام لوجدوا منى جنديا وسط الصفوف. فلا اخرج خلف قائد لا يملك شجاعة تحمل المسؤولية
2. وكما ذكر حيدر.. المثقفين مثل الإنقاذيين. السودان بالنسبة لهم هو الخرطوم. واحد يقول ليك مشى (السودان) لقى الاسعار نارِ. والبنات يتبرجن فى الشوارع.. مساكين بنات (دول) دارفور وكردفان والإنقسنا والشرق والشمال.. ما عندهن شوارع عشان يتبرجن فيها. المفروض يمشن (السودان)
كلهم.. حكومة ومعارضة.. عيونهم على القصر والسلطة والمال. ولسانهم وصل الارض من اللهاث. اتركوا الشعب السودانى يا وجوه النحس. فانه ينتظر اليوم الذى تنزلون فيه عن قيادته حتى ياخذ امره بيده ويأتى على اخضر ويابس الفساد. كلكم شؤم ولا استثنى منكم أحدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Abureesh)
|
اوكي يا شعب يا جائع ما تطلعوا
موتو فوق عناقريبكم
وسيبو البلد للشبعانين .. لل5%
هو انتو طعمكم شنو ؟
======
الجوع يا حيدر هو اقصى تجليات الازمة وعصير تراكماتها
وبعده لا يوجد شيء سوى الفناء
=====
بعضهم ما زال يصر على انه ليس "كوزا" !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: احمد حمودى)
|
1. هناك نفاق من قادة هذه الحركة.. ونتيجة النفاق هى الإخفاق. فإنهم يعارضون زيادة سعر الرغيف حين اجندتهم الخفية هى إسقاط النظام..
يا ابو الريش ،لا تطلق الكلام على عواهنه!
من هم قادة الحركة الذين ينافقون!
معظم الاحزاب التى دعت للخروج فى مسيرات الخلاص خطها السياسيى المعلن هو اسقاط هذا النظام المجرم وبكل الوسائل المتاحة !
من المستفيد الان من تسبيط ههم الجماهير الان غير منتفعى النظام وثلة من الانتهازيين!؟
ثم ماذا عملت انت كمثقف واين خطك السياسي المستقل من الذين تسميهم منافقين؟
اتمنى ان ارى حركة ابو الريش الواعية المامنافقة وسط الجماهير !
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: مرتضي عبد الجليل)
|
حبيبنا حيدر .. مودتي ..
ما هكذا يا الحبيب حيدر
الرغيف رمزية عميقة جداً
لأن كل اسباب الفشل والفساد تظهرنتيجها في الرغيف
لا تنظر إلى الرغيف فقط بشكله ومعناه قريب
في كل الدنيا فشل الحكومات ينعكس على الرغيف
الرغيف معنى عميق ورمزية الثورات عبر التاريخ
تعمقوا في رمزية الرغيف .. هي الاخطر من كل الممارسات الاخرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
عجبت لرجل لا يجد قوته ثم لا يحمل سيفه ويقاتل
حديث سيدنا علي بن طالب
كما قال علي عبدالوهاب عثمان الرغيف كرمزية والرغيف كمعني مباشر وواضح
وقت تجيك في لقمة عيشك تاني الفضل شنو ؟
قصة انفصال الجنوب امر معقد وليس ببساطة كم وتسعين اختاروا الانفصال . وهل هم فعلا كم وتسعين ولا لا
واعجب من الذي يصدق ذلك ويشكك في نتائج انتخابات الحكومة . ويقول مرجوجة
ياهو الرج زاتو . وياهو موقف عرمان المتنازل عن ترشيح نفسه رغم تقدمه
ان لم يحفظ التاريخ لعرمان تنازله دون مبرر ظاهر سأظل احفظه له . احفظه انه كان مرة خيارا وخذل الناس لينقسم السودان
ف شنو
موضوع الانفصال دة امر شائك ولا يخرج عن مجمل سياسة السلطة هنا و هناك
ولم يكن خيار يخص الشعب .. شعب الجنوب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
حيدر قاسم
لك التحيه
الانسان قد يصبر على فراق الاخ وفقدان الوطن والامن
ولكن لا يستطيع ان يصبر على الجوع
حتى الخالق جل في علاه قدم الاطعام من الجوع على الامن
( الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف )
فغالب الشعب السوداني الان في خط الفقر
وسيزداد الجوعى مع كل يوم جديد
فالبعض الان ياكل من سنامه
وليس بعيد انتهاء السنام
فليخرج الشعب من اجل الجوع
حتى لا نفقد الوطن ومن عليه
31يناير ميدان الشعبيه بحري
من اجل الوطن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: علي محمد الفكي)
|
والله يا حيدر (أخوي)
زي ما بقولوا أخواننا الأعاريب
دي (الســاعــة المباركــة)
أو ياخي ... ســاعــتــن مباركـــة
هــم طلعـــوا ؟؟؟
سمـح كتر خيـرهــم وبركــة الــ طلعوا وأخزوا عين الشيطان
وكمان زي ما قالت النكـتـة
القاعدينلها شـنـو
صحي انت في خيرك ونعيمك يا ساتر يستر عليك ويزيدك من افضاله
لكن الناس قامت تشوف شغلتها ... قامت أمس قامت اليوم تقوم بكره
دي كمان شغلتهم وأمورهم وهم معروفين (عــاد) ومخبورين ودي بلد
عندها (تاريخ) وأهلها ماركة معتمدة قديمـة وخبرهـم عند البريطانيين مخبور
دا بقرايتك أنت
وبقرايتي أنا القصير دا ....
الناس ديل شايفين الحكام (من بني جلدتهم) وسامعين رواديهم تطنطن ودلوكتهم داقـة
وعروضهم منهالة وأخر عرض هو الحوار الوطني الـ جاب (ناس المنافي)
وكل العروض دي ما نجحت في تصليح الاحوال
وبقت على الرغيفة مش طبعاً في عضمها كرغيفـة ولكن في شأنها القليل والذي لم تقدر
عليه الحكومة ذات القوات المنيعة
أها يا خوي ... تاني ... القاعدينلها شـنــو ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: يحي قباني)
|
الجنوب دا إنفصل من الليلة واللآ من البارح !؟.
يأخي تراجي فكوها عكس الهوا ؤ خلوها إن تحمل عليها تلهث وإن
تتركها تلهث قدام عيونك وإنت ما زلت عشمان تلقالك فرقة عشان
تمشي تلهط في باقي عمرك مع اللآهطين ؤ تملأ بطنك يا بطيني،
ناس مرقتُن رغيفة عشان الجوع وإنت زمنك كلو غاتس مرقت الليلة
طمعاً وعشماً في التقرب للسلطان حتي تلهط من بقايا طراشه
الحرام . إنت مبداك الوحيد هو التملُق والدهنسة وأعلى طموحاتك
الوقوف بعيد عن موائد الفئة الباغية كالكلب منتظراً أن يفرغوا
من ملء كروشهم بالحرام حتي تأتي من بعدهم للتغذى علي فتات
السوء إن تُرك لك .
خليّك في دهنستك يمكن يوم تلفق ؤ ينادوك كما نادوا قبلك
تراجي وشلتها وأترك البطينين وشأنهم فالجمرة بتحرق الواطيها .
زمنك كُلو غايب عشان تجي تدلِقلنا العفن دا !، خسئت يا بائس ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: معاوية المدير)
|
سلام اخي حيدر و سلامات لضيوفك الكرام
كونك تفترض انه نحن شعب بطيني طالع عشان رغيفة
من حقك، و ده في النهاية رأيك
كونك تفترض انه نحن شعب متخاذل لأن ثلث الوطن راح و لم نحرك ساكناً
من حقك، و ده في النهاية رأيك
سؤآلي ليك، لماذا هذا التوقيت بالذات لإطلاق تصنيفاتك هذه؟
لماذا قبل ساعات فقط من انطلاقة تظاهرة 31 يناير و التي ربما تكون الأكبر منذ مجئ هذا النظام؟
قدر ما حاول افهم كلامك ده خارج اطار تثبيط همم الناس و الإستخفاف بحراكهم ضد السطة ما قدرت !!
يعني ما قادر تصبر يوم يومين و بعدين تجي تكتب كلامك ده؟
قليلاً من الإحساس لا يضر يا حيدر ياخ!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: elsawi)
|
تركت الاحزاب مصير الوطن في يد هذه الثلة المجرمة وارادت ان تحمل مسئولية انفصال جنوب السودان لحزب المؤتمر الوطني والاسلامويين بينما هي بصمتها كانت الشريك الاكبر في هذه الجريمة والصمت دلالة علي القبول ...
الكل كان يعلم تضمين حق المصير في اتفاقية نيفاشا سيؤطر لانفصال الجنوب وهو ما صمتت عليه كافة القوي السياسية بلا استثناء فلماذا التباكي في هذا الوقت !!
الانفصال اوصل البلاد لهذا الحال من السوء والتردي ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: محمد البشرى الخضر)
|
للتذكير .....
في مارس 1985 زاد سئ الذكر جعفر نميري سعر الرغيف إلى 12 قرش.
كانت هي الشرارة وثار الشارع.
نائب السفاح (عمر محمد الطيب) عايز يمتص غضب الشارع .... قام أعلن إلغاء الزيادة.
لكن الثوار كانوا في الشارع لم ينقص غضبهم ولم يرجعوا ..... فكان لهم ما أرادوا.
لو كان السبب مجرّد (رغيف) ..... ما كانت أبريل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
يا شباب ,, انا شايف انكم أوَّلتم كلام قاسم على غير مراده.
قاسم لايريد أن يُقَللِّل من شأن الخروج على الحاكم بسبب غلاء
(رغيف) قاسم ببساطة يريد أن يقول لكم أنه قد مرَّت بالبلاد
مِحن وإحَن اكبر خطرً من ثمن الخبز وخطرها يتمَثَّل فى
انكم لو عرفتموه فى حينه لخرجتم لتدرؤا ما خرجتم من أجله اليوم
لأنه كان هو المقدمة واليوم تستقبلون النتيجة فكان الأولى أن
تخرجوا يومها لمنع أيلولة الامر الى نحن عليه ,, فالمريض
الذى تظهر عليه اعراض المرض الخطر يسارع به اهله الى
الطبيب فإن هم توانوا سيقول لهم الطبيب: لِم لم تحضروه عند ظهور الاعراض؟
باختصار قاسم يريد أن يقول: زمنكن ده كله ساكتين رغم توافر اسباب
الثورة على الظلم فلم تخرجوا الا بعد مسَّكم الامر فرداً فرداً فكأنه يريد ان يقول
هذه انانية واستعاض عنها بشهوة البطن لأنها الشهوة الوحيدة التى
لاحياة للانسان بدونها فكأن من ثاروا اليوم ما كانوا ليثوروا الا بعد ان
مسهم الضر مباشرة أما عندما كان يحوم حولهم لم يحسوا به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: محمد جبره)
|
عبد العزيز الفاضلابي..حبابك يا صديقي
كتر خيرك على تبسيط الفكرة وتوضيحها..
عطفا على كلامك..
ثلث السودان هو صناعة البترول التي كانت توفر الدولار ، وكانت الحكومة تسرق تسعين في المية من عائدات البترول وما تبقى كانت ترشو به النخبة التي تخرج الآن من اجل الرغيف ، لأن الحكومة بالقليل كانت تدعم الرغيف والبنزين والعلاج ..
بعض عبارة حيدر في العنوان تجاهلها الجميع وهي (اهوال اطرافه) واهوال اطراف السودان هي الحرب أي الدولار والمقدرات المهدرة في تلك الحروب من قبل الحكومة..ولكن الناس لم تثور لأنها تصورها القاصر ان هذه حرب لا تهمهم ، ببساطة طالما في الخرطوم: الرغيف مدعوم ورخيص ، والبنزين مدعوم ورخيص والدواء مدعوم ورخيص فلماذا يثورون؟..
السكوت الطويل (سبع سنين) لأن نقاطة الرشوة كانت راشحة والحكومة كانت تفعل الأفاعيل لإستمرار هذا الدعم (شراء سكوت النخبة التي تكورك الآن)..واليوم حينما تم رفع الدعم النخبة دوبك عرفت الويل لأن الرغيف اصبح غالي والبنزين والدواء..!..دوبك الآن النخبة تذكرت ان سقوط الحكومة امر اصبح واقع لا مفر منه..!!..يعني محاولة بلطجة وفتوة وتكشير اسنان..!!
فهي نخبة مارقة عشان الرغيف ، ولو تم توفير الرغيف المدعوم ، هذه النخبة لا يهمها حتى ولو تقسم السودان لعشرة دويلات متصارعة..اذن هي نخبة بطينية ساكت..!!
وفوق لذلك هي نخبة ما بتعرف تحسب الحاجات بصورة استراتيجية عشان كده الآن مافي زول شغال بيها ، وفي أول منعطف حقيقي ستكون هذه النخبة اول من يدافع عن بقاء النظام لأنها تعرف ابتزازه..بمعنى ادق هو النظام الوحيد الذي تجيد ابتزازه..!!
شكرا حيدر وشكرا الفاضلابي..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Kabar)
|
Quote: السكوت الطويل (سبع سنين) لأن نقاطة الرشوة كانت راشحة والحكومة كانت تفعل الأفاعيل لإستمرار هذا الدعم (شراء سكوت النخبة التي تكورك الآن)..
واليوم حينما تم رفع الدعم النخبة دوبك عرفت الويل لأن الرغيف اصبح غالي والبنزين والدواء..!..دوبك الآن النخبة تذكرت ان سقوط الحكومة امر اصبح واقع لا مفر منه..!!..يعني محاولة بلطجة وفتوة وتكشير اسنان..!!
فهي نخبة مارقة عشان الرغيف ، ولو تم توفير الرغيف المدعوم ، هذه النخبة لا يهمها حتى ولو تقسم السودان لعشرة دويلات متصارعة..اذن هي نخبة بطينية ساكت..!!
وفوق لذلك هي نخبة ما بتعرف تحسب الحاجات بصورة استراتيجية عشان كده الآن مافي زول شغال بيها ، وفي أول منعطف حقيقي ستكون هذه النخبة اول من يدافع عن بقاء النظام لأنها تعرف ابتزازه..بمعنى ادق هو النظام الوحيد الذي تجيد ابتزازه..!!
|
كبر يا صديقي ...
حولت البوست الى جهوية ... المركز و الهامش ...
عموماً ... يا كبر ... كل السودان بعاني ... و كل الشعب مهمش امام هذه العصابة ...
و لكن تغيير الحكومات تاريخياً بيبدا و بنتهي في المركز ده زاتو ...
فبدل ما نثبط هممهم ... حقو ندعمهم و لو بكلمة تشجعهم ...
و المركز ده ما ناس اتخلقت هناك ... المركز فيهو كل أطياف الشعب السوداني ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: يحي قباني)
|
ول ابا يحي..حبابك يا صديقي
اعصابك يا قريبي..
انا لا اؤمن بمركز وهامش ، وانما اؤمن بنخبة مستهبلة (حاكمة/معارضة سلمية/معارضة مسلحة) في مواجهة مواطن مطحون منذ استقلال السودان قاعد يدفع فواتير تخبط النخبة واخطاءها..
قلت رأي مرارا يا صديقي :النخبة التي تستحمر المواطن الآن وتحاول خلق قطيع متحير من اجل بروباقندا سطحية هي نفسها النخبة التي اهدرت الفرص وسلمها الشعب ثورات من قبل واضاعتها ، فما هو الجديد الذي ظهر حتى نقتنع بالتضحية من اجلها؟..
الموضوع ده يا صديقي تمثيلية كبيرة وسيئة الإخراج..النخبة التي تدعو الناس الآن للتظاهر تحت بروباقندا اسقاط النظام والتغيير وشنو كده ما عارف هذه نخبة تمارس ابتزاز للحكومة (نظام نحن هنا) وابتزاز للشعب نظام ارحكاكم نجوطها..!
وحيرة حيدر قاسم قائمة يا صديقي..ومحتاجة اجابات حقيقية..اما مسألة نلبس براطيشنا ونمشي نكنس الحكومة عشان تجي نفس النخبة تفنجــــط تاني وتالت فهذا زمانه ولى..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: ABUHUSSEIN)
|
ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لكن أخرجتنا رغيفة!!!!
حيدر انت عايش وين
الشعب خرج الف مرة
و قدم آلاف الشهداء
قوات نظامية و طلبة و أطباء و مهندسين و نساء و أطفال
الناس خرجت حتي في المعسكرات و لقنت النظام دروس في الكرامة
تقول لي ما خرجنا و فلسفة كلمات ساكت و استخفاف بكل هبات و انتفاضات
الشعب ضد سلطة البطش و اللصوصية و السرقة و النهب.
بعدين ثلث السودان شنو السودان كلو رايح و ضايع و مسروق و منهوب.
كفاية يا حيدر انبطاح في سرير المذلة
كفلية تسخير قلمك لخدمة الطغمة الظالمة
كفاية استهانة بنضال و تضحيات الشعب السوداني
خرج الشرفاء قبل ذهاب ثلث السودان ما تنكر الحقيقة
و خرج الشرفاء و تحدثوا باقلامهم الشجاعة لذهاب ثلث السودان (ما نستهين و تستخف بيهم و بي عقولنا)
و سوف يتواصل الخروج حتي اسقاط النظام و أذياله.
النصر و المجد للشعب السوداني
و الخزي و العار لكل المنبطحين و اللصوص و القتلة و المأجورين
و عاش نضال الشعب السوداني
......................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
Quote:
يأخي تراجي فكوها عكس الهوا ؤ خلوها إن تحمل عليها تلهث وإن
تتركها تلهث قدام عيونك وإنت ما زلت عشمان تلقالك فرقة عشان
تمشي تلهط في باقي عمرك مع اللآهطين ؤ تملأ بطنك يا بطيني،
ناس مرقتُن رغيفة عشان الجوع وإنت زمنك كلو غاتس مرقت الليلة
طمعاً وعشماً في التقرب للسلطان حتي تلهط من بقايا طراشه
الحرام . إنت مبداك الوحيد هو التملُق والدهنسة وأعلى طموحاتك
الوقوف بعيد عن موائد الفئة الباغية كالكلب منتظراً أن يفرغوا
من ملء كروشهم بالحرام حتي تأتي من بعدهم للتغذى علي فتات
السوء إن تُرك لك .
خليّك في دهنستك يمكن يوم تلفق ؤ ينادوك كما نادوا قبلك
تراجي وشلتها وأترك البطينين وشأنهم فالجمرة بتحرق الواطيها .
زمنك كُلو غايب عشان تجي تدلِقلنا العفن دا !، خسئت يا بائس ...
|
Fin
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عاطف عمر)
|
( وحيرة حيدر قاسم قائمة يا صديقي..ومحتاجة اجابات حقيقية..اما مسألة نلبس براطيشنا ونمشي نكنس الحكومة عشان تجي نفس النخبة تفنجــــط تاني وتالت فهذا زمانه ولى..!)
أستاذنا كبر ،،،
حقيقة أستغرب أن تقول مثل هذا الحديث ،،، وأنت أدرى بأن دعوات تغيير النظام ليس مقصود بها تغير أشخاص أو أفراد بأخرين ،،، وتأسيس نظام ديمقراطي لن يأتى بين يوم وليلة
والحديث هنا قد يطول اذ أقدم الديمقراطيات الى اليوم بها بعض الماخذ و الفجوات ،
يا أستاذنا كن معول مساعد وقدم أسهاماتك من إجل تاسيس وتاطير نظام ديمقراطي بدل من أن تكون معول إحباط للهمم و المناضلين فى قلب الشارع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: كمال مبارك)
|
أعجبني تعليق أحدهم :
هل تعلم انك لو طلبت عيش بالف جنيه صبيحة انقلاب الإنقاذ لطلب صاحب الفرن مهلة ٢٤ ساعة حتي يتمكن من تلبية طلبك وتجهيز الكمية المطلوبة وهي ٦٦٦٦ عيشة بسعر ١٥ قرش للعيشة الواحدة، قبل ان يتم إنقاذنا بواسطة الجبهة القومية المتعفنة!!
يطلعوا متين يعني يا حيدر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عاطف عمر)
|
Quote: فبيني وبينك مش أولويات حراكنا
مختلة؟ يعني يذهب ثلث الوطن ولا
نحرك ساكنا ... لكن رفع سعر الرغيف
يصير عنوانا لثورة ووقودا لها ... إنت
رايك شنو؟ |
بل الرغيفة هي الأولويات الصحيحة يا حيدر يا صديق
هي الأولويات الصحيحة تماماً
أتعرف لماذا ؟
لأن خالق الكون من فوق سمواته السبع قال بذلك
يقول المولى عز وجل
" لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4). "
رب العباد يا حيدر عندما طلب من خلقه عبادته ذكرهم بأنه هو الذي ( أطعمهم من جوع ) ك ( أول ) ضرورة حياتية ثم يأتي بعدها ( وأمنهم من خوف )
سد رمق الجوع هو الأساس يا صديق
ويصبح الأمر أكثر إبانة عندما نعرف أن العبادة المطلوبة هي مقصود الله تعالى من خلقه للبشر حيث لم يخلق كل الجن والإنس إلا من أجل عبادته
" وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) "
تأمل قوله تعالى
" مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ "
ومرة أخرى تأتينا (سيرة الرغيفة ) كأولوية حددها المولى عز وجل ( وما أريد أن يطعمون ) ....
لا تستهونن بأمر الرغيفة يا حيدر
فقد عظم أمرها خالق الكون
ثم
تحياتي وسلامات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
اختار اهلنا في الجنوب الانفصال.
وهذا حقهم
وقرروا انهم لا يريدون الاستمرار معنا في هذا الوطن
فما شأننا بذلك ؟
واختار صاحب هذا البوست الخروج من الوطن إلى آخر الدنيا
وهذا حقه
ولا شأن لنا بذلك
واختار بعض المواطنين الخروج للاحتجاج على بعد عدة كيلوميترات من بيوتهم
وهذا حقهم
ولا شأن لصاحب البوست بذلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: نصر الدين عثمان)
|
هى ما مجرد كلمة تتقال وتعدى يا حيدر
هى كلمة مسيئة
تصف شعبك بالبطينى
ولا دا وكتو
شوف الاصطف معاك منو
وابلغ رد القاليك الرغيفة مرقتك فى كندا ام جليدا برا
عبد الجبار عبد الله فى امريكا مضرب عن الطعام تضامنا مع هبة الشعب
وحيدر قاسم يصف الشعب بالبطينى
مثلما ما فى داخل الوطن
من انحاز للشعب
ومن يسئ للشعب
ايضا فى الخارج يوجد هذا وذاك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: mohmmed said ahmed)
|
في هذه اللحظات المباركات
هلا ساعدتنا بالدعوات الصالحات !!!!!
سقوط الديكتاتورية حيريح ضميرك من إثم مصافحة القتلة
ومحاولة توفير موطئ قدم في موائد اللئام
(حيث تحت السجاد تقبع جثث الجوعي والثكلي والأيتام)
أصلا كان منطقك أن إسقاط الديكتاتورية صعب
فهلا صافحناها وأكلنا في موائد حواراتها
حتي تتكرم علينا بأنصاف حلول
أها الشعب السوداني البطل قرر نهاية المهزلة
فمش أقله تسكت وتنتظر نهاية المباراة
ولا كان ما داير التحرك دا ينجح من أساسه
كمان قول لينا
في داعي تشبع الشعب العظيم دا إساءات
لمجرد أنه سعي ويسعي لإسقاط سلطة
كنت أنت قد قررت محاورتها ومصالحتها ؟؟؟؟؟
قلنا من قبل أن من يراهن علي الديكتاتورية
سيكره أي تحرك في سبيل إسقاطها
المجد لشعب السودان قاهر الطغاة
ولا نامت أعين الجبناء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Nasr)
|
نصر حنانيك
ما قرأته هنا من وجهة نظر حيدر لا يحتاج لكل هذا التقريع
دي وجهة نظر وجديرة بالتفكر فيها، وملاحظة "كبر" في محلها
كلمة " بطيني " هي التي أثارت الغضب، ولذلك وددت أن حيدر لم
يستعملها من اساسه. هول اطرافه والتى ترجمتها (الحرب) هي
الكلمة التي كان يجب التركيز عليها. نعم يجب أن ندرس ذلك ونحن
مقدمون على تغيير النظام، بل يجب أن نسمع لكلام حيدر ( حتى لو اعتبرناه
كلمة حق أُرِيد بها باطل). دي مشكلة حقيقية، جموع شعوب السودان
لم تتفاعل مع الحرب، لم تخرج مسيرات للحرب.
الانفصال من نتائج الحرب المباشرة والحرب لم ينتبه لها أحد.
أم موضوع حوار وطني فالداعوون لمسيرة اليوم شاركوا في حوار وطني
افضى بهم لدخول المؤتمرات، اختلاف المسميات لا يغير الفعل
حوار القاهرة الذي افضى الى اتفاق القاهرة
هو نفسه الذي سمح لهذه الاحزاب ان يكون لها دور وورق مرؤس تخاطب به
الديكتاتورية للتصديق لها بمسيرة.
دروس التاريخ بتاعة اسقاط الأنظمة وعدم التفكير ومناقشة القادم أتت لنا بأسوأ نظام
يحكم السودان منذ التركية السابقة.
أنتم صفوة أو نخبة أو متعلمين، دا دوركم. سيبكم من الغرور بتاع إنه سودانيز اونلاين بتأثر في مسيرة الليلة أو المسيرة
القادمة.
ما في زول شغال بيكم، والعندو زمن بيضيعوا في الواتساب أو في الفيسبوك على أسوأ تقدير.
تساؤول حيدر مشروع (حتى لو جا من عمر البشير ذلتو) بيستحق منكم الحوار وبهدوء وموضوعوعية.
قصة دا ما وقتو وأدعم وانتا ساكت دي ما بتنفع.
شفناها هنا دلشمية مرة، وما في زول من البيجوا ويقولوا لينا (حانت ساعة الخلاص) بيجي
ويوضح لينا ليه الخلاص ما جا نتيجة لهبة سبتمبر، أو العصيان المدني.
دي تساؤلات مشروعة، ومهمة، والحال حولنا بيغني عن السؤال
مش النميري سقط ومبارك سقط وبن على وعلي عبد الله صالح؟
ليه ما اتغير الأمر (باستثناء الاستقرار النسبي في تونس).
دي مهمتنا هنا. خليكم من الغرور بتاع إنكم بتقودوا ثورة من سودانيزاونلاين. دا غرور
ساكت ومهدئات بتاعة ضمير واحساس بالذنب وكسل ذهني ساكت
قوموا الى ادوات وعيكم واستشراف المستقبل بصرف النظر عن نتيجة مسيرة اليوم
تناقشوا في الحلول والخطط المستقبلية والمطلوب من الثورة نفسها شنو؟
الثورة قادمة ولا تحتاج لبوستات الدعم، تحتاج لاستشراف المستقبل بخطط عملية
والا ستتحولة الى وكسة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: الصادق اسماعيل)
|
Quote: يا فاضلابي
كلام حيدر من كتر ما شين و مثبط للهمم
يصعب تزيينه بس جنس كلامك العجيب ده . |
قبانى مِن اللَّاخر كدى ,, قاسم داير يقول:
وطنى ولا ملى بطنى .
الزول ده يا جماعة زعلان من الحيكومة دى اكتر منَّكن
لإنو كان راجى الثورة دى من زماااان انتوا مسكتوا ليه
فى كلمة واحدة بطريقة لاتقربوا الصلاة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
لو دايرين تعرفوا لماذا لم يخرج الشعب السوداني
عندما ذهب ثلثه (الجنوب)
أقروا ما كتبه حيدر قاسم شخصيا في سودانيزأولاين في العام 2011
حينما إنفصل الجنوب
مقتطف
" كيف نوقف المناحة ونحول الإنفصال { ولما وقع } إلى قوة دفع إيجابي ... جنوبا وشمالا؟
فالحصل ... حصل.
وما من رجعة ... بالساهل كده.
ولن يحرك الإنتحاب على السودان { الذي كان } قيد أنملة.
ولما لم يكن السودان { الكبييير } على أحسن حال, بل تداعت في مسرحه كل منيبات التدهور ومغارز الإختلاف, فتخلفت الأمة السودانية وأثبتت في سياق { هبوطها } ... أن ما يزال وقتها باكرا, على تسخير التنوع والتعدد لأجل التواؤم والتقدم والوحدة.
والإنفصال أصبح حالة قانونية لا يمكن منازعتها قانويا.
وللملامة هنا وهناك ... جيش من المثقفين والمؤرخين والسياسيين الذين سوف يحاولون سبر غور الموضوع, وإلى مداوات مستطيلة... كما سوف تحط ثقافة شعبية تعبر عن حال البسطاء فيما حدث للسودان... فالتاريخ موعود بكثافة عالية لتوقيع أحوال إنفصال السودان.
ببقى الأهم ... هو الحضور الآني والفاعل للدولتين { شمالا وجنوبا } حتى تجد طفلة في يامبيو دوا ملاريا, وحتى يجد شيخ في بربر حرف قراصة وحتى يصل طالب في حي مايو إلى مدرسته في قلب الخرطوم,... فما في طريقة لإلغاء أو تأجيل إلتزام الدولة إلى حين الفراغ من النقاش حول تاريخ وحاضر و مستقبل السودان... فكل شئ عاجل ومتصل ومترقي لمصاف المسئولية الجوهرية... فليباشر حكام السودان { القديم والجديد } مسئولياتهم في ذلكم السياق.
أما كيف نحول الإنفصال إلى قوة دفع إيجابي؟
بالإعتراف بمفضيا ت الإستفتاء, وبقيام دولة جديدة في جنوب السودان.
بتقرير أن الإستفتاء عملية ديمقراطية وخيار عصراني جدير بالإحترام.
بربط الإنفصال كنتيجة بمشروع السلام الشامل كمقدمة.
بإعتبار أن الإنفصال هو ثمن السلام ما تعذرت الوحدة.
بفرضية مباشرة حق الحياة عبر الإنفصال, دون الموت على وحدة تعسفية.
بتذكار أن إنفصالات جمة حدثت وقريبا , بين شعوب أوربية وآسيوية أكثر تطورا وتقاربا من حالنا السوداني المتخلف
بإعتبار أن الإنفصال هو فاصلة جوهرية إقتضتها المسيرة الوعرة والمتعرجة للدولة السودانية.
وعبر هذه الفاصلة, سوف يواجه شعب الجنوب واقعه الجديد, وربما يكون في إستقلاله حافز قوي لإثبات ذاته وكينونته.
وعبر هذه الفاصلة كذلك سوف يواجه شعب الشمال واقعة القديم, لإحداث تغييرات ضرورية تميلها فرضية الحفاظ على { ما تبقى من السودان } ... خاصة وأن شبح التشرزم الآن في أفضل أحواله مظهرا وجوهرا.
ولأنه إنفصال حدث عبر آلية ديمقراطية, فهذا مؤشر ذو مغزي حضاري, يؤهل الدولتين لرعاية الشئون والعرى المشتركة بينهما وبما يوفر للشعبين منافعا وقيما متبادلة.
----------
وبعد أن قال للشعب السوداني
وبصراحة شديدة ما داعي تخرج
الحصل حصل
وقدم كل الحجج المقنعة للقبول بالإنفصال
عاد وعير الشعب بأنه لم يخرج في ضياع ثلث
ويخرج مباري بطنه
عندما ترتفع أسعار الخبز !!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Nasr)
|
يكاد هذا البورد لا يغادر صغيرةً ولا كبيرة الا ارشفها يا حيدر
اها شوف جنس كلامك الجابو صديقنا نصر دا
شن قولك فيهو عليك الله
الصادق اسماعيل سلامات
هل تظن ان بيننا من هو سعيد بحروب اطراف البلد ويرقص طرباً لانفصال الجنوب؟؟
اي نعم جميعها اشياء تحرض للخروج وهي الان حاضرة بالتأكيد
الاستياء من كلام اخونا حيدر سببو التوقيت
هل في رأيك دا توقيت مناسب لتبخيس وتتفيه اسباب خروج الشعب؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Haytham Ghaly)
|
يا هيثم
كيفك
يا خي انت عارف إنه أنا عارف إنه ما في زول سعيد بالحرب
لكن ما في تفاعل معاها بحجم كارثتها.
وكلام حيدر الجابو نصر دا والله كلام معقول.
حيدر ما كان بيتكلم عن الحرب كان بيتكلم عن الاستفتاء ونتيجته
وإنه الناس تحولوا لقوة دفع ايجابية. دا كلام زول بيدعوا للعمل
والاستفادة من التجربة وعدم البكاء على اللبن المسكوب.
الناس الهنا دي وأولهم أخونا (نصر) مطالبين بالخروج من دور (الدعم المعنوي)
لدور التفكير والتخطيط للقادم وفرش الطريق أمام ديمقراطية مستدامة.
يعني شنو اي زول حيفتح بوست ودعم للثورة ومسيرة
الخلاص وندعو الجماهير للخروج.
ما أظن في مواطن حزبي ولا زول عادي حيخرج ضد المظام لأنه قرأ ليه بزوست
في سودانيزاونلاين.
لازم نغيّر طريقة التفكير ونستفيد من درس هبة ديسمير.
هسع سؤال: السناريو شنو اذا استمرت المظاهرات دي النظام حيسقط بياتو
سيناريو؟
دا سؤال أنا بسأله لأني أنا من الناس الفي بداية الإنقاذ دي
والمظاهرات القدناها اقتنعت بأنه هذا النظام لا يمكن أن يسقط
بالمظاهرات ويجب إنه يسقط بالحرب، أخواننا الشيوعيين
قالوا الانتفاضة المحمية بالسلاح، سألتهم من وين نجيب السلاح
وفي النهاية مشينا شلنا السلاح برة ومعانا الشيوعيين ذاتم
وانتهى الامر بنيفاشا واتفاقية القاهرة.
اللية في يومنا هذا في مسيراتنا هذه، شنو السيناريو؟
الناس طلعت وحتطلع وحتواصل الطلوع، الرك على شنو، عساكر يعملوا انقلاب ويستلموا السلطة لصالح الثورة
ولا انحياز فصيل داخلي بتاع كيزان للثورة ويسلم السلطة، ولا خلخلة النظام والاستعانة بقوات الحركات المسلحة
لدخول الخرطوم والسيطرة على مفاصل الحكم؟
كدي زول يقول لي السيناريو شنو بالضبط.
ورجاء خاص: البيفتكر إنه كلامي دا تخذيل أو بيصب في خط الكيزان
ما يتعب نفسه من اساسه ويعلق عليه، ويوفر تعليقه لرفع البوستات الداعمة للمسيرة
أنا داير اشوف تفكير الناس شنو؟ وأنا للما بيعرفني خضت واشتركت في اي مظاهرة
قبل ٩٨ وانضميت للمعارضة المسلحة وعملت وكا زلت اعمل مع الفصائل المعارضة مسلحة كانت ام غير مسلحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: الصادق اسماعيل)
|
يا الصادق
"الناس الهنا دي وأولهم أخونا (نصر) مطالبين بالخروج من دور (الدعم المعنوي)
لدور التفكير والتخطيط للقادم وفرش الطريق أمام ديمقراطية مستدامة."
ما تتخيل كم مرة فكرت أكتب عن عن القادم واستدامة الديمقراطية
طوالي أرجع أفكر في الواقع والمهمة العاجلة
(مع إنها عاجلة بس طولت كتير)
في مسألة الديمقراطية
نحن ما حنعيد إختراع العجلة
الديمقراطية نظام مجرب في حتات كتيرة في العالم
وبنسبة نجاح معقولة
عندنا خصوصيتنا ودي موضوع حوارات كتيرة جاية
بس لكل مقام مقال
ما نبقي زي الحسانية (مع الإعتذار لهشام هباني)
ولا زي ناس بيزنطة :
العدو يحاصر المدنية
والجدل محتدم
ما علينا
حربنا ضد الديكتاتورية ومن أجل الديمقراطية
طويلة معقدة ومتشعبة
ويحلو الحوار عن الديمقراطية في الديمقراطية
لكنها سكة مكتوبة علينا وبنمشيها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Nasr)
|
يا نصر
أنا ما بتكلم عن الليلة بس، بتكلم عن بعد الليلة وقبل الليلة
المسافة بين سبتمبر والعصيان
والمسافة بين العصيان ومسيرة الخلاص.
صدقني الاتنين بيبقوا، افتح ليك بوست وقول أنا بدعم المسيرة بتاعة الليلة، أكتر من كدا في المنبر دا ما عندك شغل
وبعد داك افتح بوستك عن استدامة الديمقراطية
والتاني هو دورك، المسيرات الجوة دي ما دورك فيها غير بوست واحد
او تداخل في بوست تقول دعمك. باقي الشغل كله برة البورد دا.
خلونا حقيقة نحول البورد دا لنقاش زي ونخلق روح جديدة وتفكير خارج الصندوق
ودا المحتاجين ليه عشان ما نكرر تاريخنا السابق
وتاريخ الربيع العربي القدامنا دا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: الصادق اسماعيل)
|
الآخ الفاضل حيدر قاسم...
رابط مختصروجهة نظر ...
شكلنا مارقين بالقلبة,
أو بمضاضة كوننا شعب (بطيني)...
....
الذين يرفعون السلاح منذ قدوم الانقاذ و حتى تاريخه..
لم يرفعوه بسبب الجوع..
فقد مات أو قتل ملايين السودانيين فى جبال النوبة و النيل الازرق و الجنوب ودارفور..
دفاعا عن الحرية و طلبا للعدل و المساواة و مطالبة الحكومة بالرحيل...
راجع خروج السودانيين ضد الانقاذ منذ قدومها غير الميمون داخل السودان و حول الكرة الارضية..
فكم مرة خرجوا و نددوا بهذا النظام و طالبوا يرحيلة..
فقد هرمنا و نحن نتظاهر ضد الانقاذ من مختلف دول العالم..
يحدث هذا و الحكومة دونا عن أى حكومة فى العالم..
تستعمل الرصاص الحى ضد المتظاهرين..
ثم راجع انتفاضات الطلاب وحدها..
و النظام لم يستعصى على السودانيين حتى الان..
الا لانه يملك المال و القوة الفاسدة..
ثلاثة ارباع ميزانية الدولة تذهب للجيش وروافده التى اخترعوها ..
و تذهب لضرب الشعب من معارضة منظمة الى مواطنين ابرياء..
و حتى لو خرجوا بسبب الغلاء..
فهذا و احد من الاسباب الجوهرية التى اسقطت حكومات و أتت بحكومات..
فيا حيدر..
هذا الكلام مسئ لشعب السودان..
اللى هو أنت و أنا وغيرنا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عمر دهب)
|
الاخ عمر دهب
لست فى موقف الدفاع عن حيدر فهو اقدر على ذلك.. لكن حين يطفح الكيل الواحد مجبور على التعليق.
من الذى يدفع الثمن؟ وثمن ماذا؟
ما قاله حيدر اقوله انا.. اقرأ مداخلتي الأخيرة اعلاه. الاحزاب تريد للشعب ان يثور للرغيف وليس للحرية.. الاحزاب وقادة هذه المظاهرات ومنظموها هم من يريد الشعب ان يوصف انه بطينى.. وقد وضعها حيدر بين قوسين.. فقام أحد الاخوة واخرجها من قوسيها ليقول ان حيدر يصف الشعب انه بطينى.. هذا اسلوب رخيص للغاية وما فى زول يرضاه لنفسه. انت الان تتهم الرجل انه واقف ضد الغلابة.. كدا مرة واحدة..
حكاية عجيبة خلاص..
لا احب المعارضة الرخيصة ولا الخصومة الرخيصة. وتانى قول.. حيدر الان لا يدفع اى ثمن ولكنه يتحسر على مستوى الاخلاق فى مواجهة خصوم الرأى فى هذا المنبر. لا يوجد اى معيار اخلاقى نزن به كلماتنا ومداخلاتنا.
وسأعود بإذن المولى.7
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: عمر دهب)
|
Quote: ما أظن في مواطن حزبي ولا زول عادي حيخرج ضد المظام لأنه قرأ ليه بزوست
في سودانيزاونلاين. |
الصادق سلامات وعوافي
مافي زول قال الناس حا تطلع لما تقرأ بوستات الثورة
ولكن يا الصادق يا اخوي دا تفاعل تلقائي على ما يحدث في الوطن
بالذات للناس الزينا القاعدين برة البلد
يعني هل يعقل ان موضوعات البورد تكون منصرفة تماماً عن ما يحدث الان من مسيرات ومظاهرات في وطننا بدعوى ان لا احد سيخرج عشان قرأ بوست؟؟
مسألة ما بعد ازالة النظام يا الصادق حقيقة عايزة ترتيب وتفكير ولكن اذا الظروف حكمت ان التغيير يسبق التدبير فهذا لا يعني ان نقف في وجه التغيير
في تقديري الخاص ان الرؤيا غير واضحة لواقع ما بعد ازالة النظام والمخاوف كثيرة اي نعم لا انكر ذلك ولكن الواقع الان احلك واخطر كما ان الظرف قد فرض
خروج الشعب قبل تدبير السيناريو الذي تطالب به وهذا السيناريو مفترض يكون جاهز من قبل قوى المعارضة ولكن للاسف حتى معارضتنا متناحرة مع بعضها
اخيراً ليس امامنا الا التعويل على طبيعتنا السودانية الكارهة للعنف للخروج بأمان من هذا المنعطف واعلم ان بعضكم سيرون ان هذا كلام ساذج ولكن ليس امامنا خيار وليس هو من السذاجة كما تظنون
لو المجمرم عمر البشير دا عندو ذرة من الرجولة والوطنية وما اظن .. يجب عليه ارجاع كل الضباط الاحرار الوطنين الذين فصلهم للصالح العام وتسليمهم السلطة لتسيير البلد والحفاظ عليها حتى يستبين امرها
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
شعب درافور وجبال النوبة واهلنا بالدمازين
مشردين يلتحفون السماء بمعسكرات النازحيين
قتلوا بالالوف لا تعليم لا عمل لا حتى (حبة خبز) يسدون بها جوع طفل او طفلة صغيرة
صديقي الدارفوري قالها لي بصراحة (يا حناكيش الخرطوم لمن موتنا بالالوف ما طلعتو مظاهرة واحدة ولا حتى شخص واحدا
احتج لكن لمن زادو البنزين في سبتمبر طلعتو وماتو كمية والان لمن زادو العيش برضو طلعتو)
السودان اصبح الخرطوم فقط
ولا بواكي على باقي السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: nour tawir)
|
بل قولى فيها القصر الجمهورى وكراسي الوزارة.. اما السودان ال 75 فى المائة زائدا أقلية ال 25 فى المائة فلا احد ينظر اليها.. الحكومة تتشبث كم أجل الكراسى والمعارضة تناتل كم اجل الكراسى.. ولا عزاء للشعب .. الحكومة تستغل الدين والجيش.. والسياسيون يستغلون الشعب وطموحاته حين ليست لهم هم طموحات سوى السلطة.
لكن أبشرك ان الشعب سيد الوجعة سيكنهم كلهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Abureesh)
|
مقال ممتاز للدكتور محمد محمود استاذ الاقتصاد
التضخم الجامح اخر حلقات الازمة قبل الانهيار التام
)Hyper-inflationيعد من اخطر اشكال التضخم، ويعرف التضخم الجامح الحالة( بأنه الحالة من التضخم والتي يزيد فيها معدل الزيادة في الاسعار عن 50% شهريا وبهذا التعريف نجد ان الوضع الراهن في السودان يقترب تماما من هذا التصنيف٠
ويوضح د٠محمد السقا في بحثه القيم عن التضخم الجامح فيقول "على ذلك فإن التضخم الجامح هو حالة من التضخم الحاد الذي تأخذ فيه معدلات الزيادة في الأسعار ما يقارب الـ 1300% سنويا أو أكثر".
ويمضي د٠ محمد السقا في توضيح هذه الظاهرة الاقتصادية الخطيرة فيقول “وفي حالات التضخم الجامح الحادة تصل الزيادات في الأسعار إلى أرقام فلكية، بحيث تصبح النقود بلا قيمة تقريبا، وربما تكون تكلفة الورق الذي تطبع عليه النقود اكبر بكثير من القيمة الاسمية المنصوص عليها على الورقة النقدية. ونظرا لتراجع القوة الشرائية للنقود على نحو خطير يتم تعديل فئات النقود المصدرة من خلال إضافة أصفار إضافية على كل ورقة جديدة يتم طباعتها، فبدلا من أن تحمل الورقة قيمة دولار مثلا، تصبح 10000 دولار، ثم 100000 دولار، ثم مليون دولار، ثم بليون دولار، ثم 500 بليون دولار للورقة الواحدة، وهكذا. ويعاني الناس بصورة شديدة جدا في حالة وجود تضخم جامح، حيث يجدون دخولهم وثرواتهم التي تأخذ صورة نقدية تتراجع على نحو خطير في ظل الارتفاع الفلكي للأسعار، ونتيجة لذلك تتدهور مستويات المعيشة للسكان بصورة مأساوية"
شهد العالم المعاصر ما يزيد عن عشرة حالات تضخم جامح شملت كل من
شيلي 1973-1975 حيث بلغ معدل التضخم الشهري في ابريل 1974 حوالي 745% شهريا وكان ذلك بسبب الانقلاب العسكري ضد حكومة سلفادور الليندي المنتخبة وتمكن الدكتاتور اوجستو بينوشيه من الحكم٠ كما شهدت الأرجنتين في الثمانينيات حالات تضخم جامح وبلغ معدل التضخم السنوي في الارجنتين 12000%٠واشهر حالات التضخم الجامح كانت في الصين في الفترة( 1948-1949) اذ بلغ أعلى معدل للتضخم الشهري في الصين في مايو 1949 حيث بلغ 2178% شهريا٠وفي اليونان في الفترة ما بين1943-1946 بلغ معدل للتضخم الشهري أعلى مستوياته حيث بلغ معدل التضخم 13800% شهريا٠اما المانيا وعقب الحرب العالمية الاولي 1921-1923 بلغت معدلات التضخم الشهري في اكتوبر 1923 حوالي 29500% شهريا، وقد ترتب على ذلك تراجع معدل صرف المارك الالماني على نحو كبير، ففي ديسمبر 1923 بلغ معدل الصرف 2 تريليون مارك لكل دولار امريكي.يقول د٠ السقا " ومن المفارقات المثيرة للدهشة هي أنه في هذه الفترة لجأت الأسر الألمانية لحرق الأوراق النقدية في المدفأة بدلا من الفحم للتدفئة، على أساس أن التدفئة من خلال حرق النقود كان ارخص من شراء الفحم"
اما احدث واشهر حالات التضخم الجامح كانت في زيمبابوي 2000-2009 بلغ معدل التضخم السنوي في زيمبابوي 516 كوينتيليون% (الكوينتيلون = 1000000000000000000)، بلغ الارتفاع الجنوني في الاسعارفي زيمبابوي حدا لا يصدق اذ اصبح من المألوف ان تري المواطن يحمل سلة مليئة بالأوراق النقدية لشراء الخبز٠
ومن خلال دراسة الحالات التاريخية سالفة الذكر كذلك غيرها من الحالات نجد ان اسباب التضخم الجامح تنحصر في الاتي:
اولا٠حروبات اهلية او حروبات خارجية وفي هذه الحالة تلجا الحكومة للأفراط النقدي بطباعة المزيد من النقود لتمويل الصرف علي الحرب وفي نفس الوقت تتسبب الحرب في تدمير الطاقات الانتاجية فيحدث عدم التوازن بين العرض والطلب٠
ثانيا٠الفساد السياسي والاقتصادي كما حدث في حالة زيمبابوي اذا لجاء روبرت موغابي لطباعة مزيدا من العملة لتمويل فساده وبقائه في السلطة لا طول فترة ممكنة٠
ثالثا٠ انهيار قطاع التصدير في الدولة وارتفاع الديون الخارجية كما في حالتي فنزويلا وبوليفيا٠
رابعا٠حصار سياسي عسكري او اقتصادي يودي لتعطيل الانتاج
والشاهد ان معظم حالات التضخم الجامح تنتج اصلا من جراء طباعة الحكومة بشكل مفرط للنقود لتمويل نفقاتها الجارية وذلك بعد ضعف او دمار الطاقات الانتاجية بسبب احد او بعض الاسباب سالفة الذكر٠
والملاحظ ايضا ان عادة ما تلجا الدول لحلول من الخارج في شكل معونات مالية سواء من الولايات المتحدة او مؤسسات دولية اخري٠
واول مظاهر التضخم الجامع لجوء الدول الي اصدار العملات بفئات عالية جدا،ففي يوغسلافيا مثلا اضطر البنك المركزي أن يصدر عملات نقدية ذات قيم اسمية مرتفعة جدا، حيث بلغت قيمة أعلى عملة تم اصدارها 500 مليار دينار للورقة الواحدة.
التضخم الجامح في السودان وبداية الانهيار
مما لاشك فيه ما يحدث في السودان الان نذر تضخم جامح ان لم يكن قد بداء بالفعل٠ وفي احدث تقرير عن التضخم في السودان يشير البروفسير ستيف هانك استاذ الاقتصاد التطبيقي في جامعة جون هوبكنز الامريكية الي ان معدلات التضخم قد بلغت 122% في السودان وبذا تكون قد فاقت معدلات التضخم في جنوب السودان ويعد السودان من اعلي الدول في العالم بعد فنزويلا في نسبة التضخم٠حسب وجهة نظر البروفسير ستيف هانك٠
هل الوضع التضخمي في السودان الان يمكن تصنيفه علميا بالجامح؟ "Hyperinflation” للإجابة علي هذا السؤال يمكن الاستعانة بعض المعايير التي تم وضعها بواسطة بروفسير هانك وهي تتلخص في الاجابة علي هذه الاسئلة
هل بلغ معدل التضخم الشهري نسبة الخمسين في المئة ٠
هل المعدل بهذه النسبة او اكثر بشكل مستمر لمدة ثلاثين يوما علي التوالي٠
هل يمكن توثيق حالات التضخم واعادة تقيميها بشكل دقيق٠
ويري بروف هانك ان المعيار الاخير يعتمد علي وجود وجودة المعلومات والتي قد تكون مشكلة في حالة السودان٠ويقترح البروف لتفادي هذه المشكلة استخدام اهم سعر في اي اقتصاد الاوهو سعر العملات الاجنبية مقابل المحلية٠
وبناء علي المعايير سالفة الذكر يمكن ان يصنف السودان بحالة التضخم الجامح ان لم يكن فهو just around the corner,
وخاصة اذا استخدمنا معيار سعر الصرف والذي يشهد زيادة مضطردة اصبحت باليوم (بلغ سعر الدولار ٣٩ جنيه عند كتابة هذا المقال) و أصبح يزيد بصورة يومية منذ بداية يناير الحالي بشكل يومي بمعدل معدل جنيه الى جنيهين يوميا
واذا رجعنا للأسباب سالفة الذكر والمسببة للتضخم الجامح نجد ان ما يحدث في السودان الان ينطبق علي مجمل الحالات والتي تتلخص في الاتي:
اولا٠تدمير شامل وكامل لكل الطاقات الانتاجية واعتماد اقتصاد المتاسلمين علي النشاط الطفيلي وبالتحديد المضاربة في العملة والسمسرة٠
ثانيا٠الطباعة غير المسبوقة وغير المسئولة للنقود بشكل مذهل صبح حديث القاصي والداني وتقوم الحكومة بطابعة النقود بغرض شراء الذهب من المواطنين٠
ثالثا٠يري البعض أن التضخم صمم لتحقيق هدف سياسي، الا وهو “تدمير الطبقة الوسطى “.وذلك بعد تمكين اتباع النظام٠
رابعا٠زيادة الانفاق الحكومي علي الامن والمليشيات والجيش وكذلك الصرف السيادي البذخي٠
خامسا٠السياسات المالية والنقدية الخاطئة احيانا والمدمرة ومتخبطة احيانا٠
سيناريو الانهيار
ستؤدي حالة الفوضى النقدية والمالية التي انزلق إليها نظام الانقاذ بسياساته الخاطئة للانهيار وسقوط النظام ، لاسيما مع ارتفاع معدلات التضخم بصورة غير مسبوقة، وقد يضطر البنك المركزي إلى إصدار أوراق نقدية عالية القيمة دون قيمة شرائية تذكر “هناك حديث متداول عن اصدار عملة ذهبية وهي احدي الحيل المتوقع اللجوء عليها"
أضف إلى ذلك انخفاض معدلات النمو في البلاد بصورة ملحوظة قياسًا بالدول المجاورة، حيث تراجعت معدلات النمو في السنوات الاخيرة إلى 3.2% مقارنة بـ 5% لدول جنوب الصحراء، في الفترة من 2002- 2012، طبقًا لإحصائيات صندوق النقد الدولي.
ويجمع الاقتصاديين علي انه «من الصعب العثور على الأحداث التي بلغت نسبة التضخم إثناءها ما بين 50 – 60 بالمئة وشهدت استقراراً للأوضاع دام بضع سنين»، ويعلق احد الخبراء «هذه هي المستويات التي إما يصل عندها الاقتصاد إلى مستويات مرتفعة للغاية من التضخم، أو تشهد حراكاً في التدابير السياسية للسيطرة على الأسعار والعمل على استقرار الاقتصاد». وفي حالة السودان من الواضح ان الحكومة لم تتخذ ولن تستطيع ان تتخذ الإجراءات الصحيحة للتخفيف من حدة هذا التضخم٠
ولوقف دوامة التضخم، يتعين على الحكومة خفض الإنفاق العام حتى تتمكن من السيطرة على العجز، واتخاذ تدابير أخرى ملائمة للسوق بهدف إعادة بناء الثقة في العملة المحلية. وحتى الآن، لا تبدو أي بوادر ملحوظة في هذا التجاه٠نتيجة لذلك، هناك احتمالات كبيرة لاستمرار ارتفاع التضخم. كل شيء يشير إلى حدوث تسارع مهم هذا العام. ويقول معظم خبراء الاقتصاد إنه عندما تتجاوز الدول مستوى الـ100 بالمئة من معدلات التضخم السنوية، فهم يتعرضون لخطر شديد من ارتفاع الأسعار والتضخم المفرط بشكل لا يمكن السيطرة عليه. وتلجا بعض الدول للمساعدات الدولية او الاقليمية للخروج من مشكلة التضخم الجامح وفي حالة السودان امكانية مساعدات دولية او اقليمية غير واردة او ضعيفة الاحتمالات٠
ويقول ستيف إتش. هانكي أستاذ علم الاقتصاد التطبيقي في جامعة جونز هوبكنز معلقا علي حالة زيمبابوي “الدمار الاقتصادي نتيجة عقد من التضخم الجامح، والأعلى في العالم، تحول إلى انفلات تام واضح كل الوضوح. فقد بدأ اقتصاد زيمبابوي بالانفجار داخلياً، واصبح البنك المركزي عاجزاً عن الدفع، وأصبح عمال زيمبابوي يتسللون إلى جنوب إفريقيا بحثاً عن عمل. مثل هذا الوضع سوف يأتي إلى نهايته، كما هي الحال مع جميع حالات التضخم الجامح، أي بتغيير للنظام: فإما نظام نقدي جديد، أو نظام سياسي جديد، أو كلاهما".
ويشير الباحث احمد الفقي الي سبع مؤشرات اقتصادية لتحديد ما اذا كان اقتصاد دولة ما يسير نحو الانهيار التام وهي تراجع إجمالي الإنتاج المحلي ارتفاع معدلات التضخم العجز في الموازنة العامة والميزان التجاري تراكم المديونية الخارجية ارتفاع نسب البطالة تراجع التصنيف الائتماني ومؤشرات البورصة٠والسودان بوضعه الحالي يعاني من اشكالا واضحا في كل هذه المؤشرات السبعة سالفة الذكر مما يوكد سيره المحتوم نحو الهاوية والانهيار التام٠
كما أشرنا سابقاً في مقال سابق أن ميزانية العام 2018 ستكون وبالا علي النظام وستؤدي حتما الي السقوط المدوي عن طريق ثورة الجياع ويمكن تلخيص ذلك عبر السيناريو التالي:
1/ سوف تواصل الحكومة نفس الاجراءات التقشفية متابعة لبرنامج صندوق النقد الدولي فسيؤدي ذلك الي مزيدا من التضخم والكساد في ان واحد "Stagflation" وهي معضلة اقتصادية في غاية الخطورة فمعالجة الكساد تتطلب سياسات توسعية نقدية ومالية مثل زيادة الانفاق العام اوخفض الضرائب او خفض سعر الفائدة عن طريق زيادة عرض النقود وكل ذلك لتحفيز الطلب الكلي وكل ما ذكر يمكن ان يخرج الاقتصاد من الكساد ولكن بثمن عالي وهو زيادة التضخم ومن جهة اخري لمعالجة التضخم او حتي خفضه يتطلب سياسات مالية ونقدية انكماشية تؤدي الي مزيدا من الركود، وقد يؤدي الStagflation الي Hyperinflation وهو التضخم الجامح نتيجة لجوء الحكومة لطباعة العملة بشكل غير منضبط وحدث هذا في زمبابوي في ٢٠٠٤ كأقرب مثال.
بناءً علي ذلك لا تملك حكومة البشير اي حلول سوي المضي قدما نحو الهاوية والمصير المحتوم وستتسارع وتيرة التضخم بشكل ملحوظ يوم بعد يوم نتيجة لتخفيض قيمة الجنيه وترك قيمته لقانون السوق الحر واستمرار الحكومة في طباعته، أضف الي ذلك زيادة الضرائب والجمارك والتي ستؤدي حتما لزيادة تكلفة الانتاج وبالتالي زيادة الاسعار والتي تقع علي كاهل المواطن البسيط.
2/ ستقوي حركة الشارع في الاحتجاج والتمرد والعصيان وستصل مراحل مواجهات يومية مع الحكومة وهناك مزيدا من الدعوات في وسائل التواصل الاجتماعي تحرض المواطنين وتحثهم علي عدم الدفع وتجفيف مصادر الدخل من ضرائب وعوائد وجمارك ورسوم وجبايات واذا نجحت هذه الدعوات ستكون بداية النهاية الحتمية فبفقدان النظام لأهم موارده بعد فقدان البترول واعتماده كليا علي عصر الشعب ومص اخر قطرة من دمه سيواصل النظام التمويل بالعجز وطباعة المزيد من العملة المحلية مما سيشعل فتيلة التضخم لتمويل ماكينته الامنية.
3/ زيادة التضخم ستؤدي للمزيد من انهيار قيمة الجنية وارتفاع قيمة الدولار فالجنيه يواجه ضغوطا داخلية بفقدان قيمته بسبب التضخم وضغوط خارجية بقلة الطلب عليه وازياد الطلب علي الدولار اضف الي ذلك انخفاض الاحتياطي النقدي الاجنبي والذي كان يمكن استخدامه لدعم موقف الجنيه زيادة لكل ذلك انخفاض تحويلات المغتربين وتوقع المزيد من الانخفاض لتجاوب قطاعات كبيرة من المغتربين لدعاوي المقاطعة لعدم ثقتهم في النظام المجرم علي اي حال. اضف الي ذلك عمليات تهريب الدولار من اتباع النظام والهروب بأكبر قدر من اموال الشعب فسيقوم معظمهم في اللحظات الحرجة ببيع كل اصولهم الثابتة من بيوت ومزارع وعربات وتحويلها الي دولارات وهذا يشكل مزيدا من الضغط علي الجنية ايضا.واعتقد جازما واستنادا علي ما كل ما ذكر من ضغوط حقيقية علي الجنيه السوداني ستتجاوز قيمة الجنية سقف الاربعين او الخمسين جنيه للدولار(٥٠ جنية للدولار الواحد) وذلك في خلال الربع الاول للعام ٢٠١8 وهنا تبدو قضية ووصول الدولار هذا السقف يمثل اللحظة الحرجة "The Critical Moment" لبداية النهاية الحتمية لنظام الاجرام الاخواني.
4/ سيستمر الحال علي هذا المنوال ربما الي بداية الربع الثاني من العام 2018 حوالي ثلاث الي اربع اشهر وبعدها تبدا النهاية الحقيقية اذا:
5/ استمرت دعاوي المقاطعة الاقتصادية الرامية الي تجفيف مصادر تمويل الالة القمعية للنظام اذا نجحت تلك الدعاوي واستمرت المقاطعة ولو بنسبة خمسين في المئة سيكون النظام متجها الي الهاوية.
6/ اذا فشل النظام في الوفاء بالتزاماته نحو اجهزتة الامنية ستنهار المنظومة الامنية وسيتمرد معظمم افرادها وينضم لمعسكرالمعارضة حماية لانفسهم وخوفا من العقاب.
7/اذا قامت الخكومة بدق المسمار الاخير في نعشها بتحرير اسعار الخبز كم ورد في خطاب الوزير"خروج الدولة نهائيا من سوق القمح والدقيق، وفتح باب الاستيراد الحر دون إلزام الجهات الموردة بمواصفات" اذا اقدمت الحكومة علي هذه الخطوة فهي النهاية الحتمية لا محالة.
تتضافر كل الاسباب في اتجاه اقتراب سقوط النظام بعد وصول الحالة الاقتصادية حدا لا يطاق واصبح المواطن السوداني في حالة يرثي لها واصبح الخروج للشارع خيارا لابد منه فمواجهه الموت شرفا برصاص الغدر اكرم من الموت جبنا وجوعا٠
المراجع
https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376
http://alphabeta.argaam.com/article/detail/28071
https://object.cato.org/sites/cato.org/files/articles/is_south_sudan_hyperinflating.pdf
http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767
http://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدولرة-الرسمية#sthash.7QXfFpLy.dpbshttp://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدو...sthash.7QXfFpLy.dpbshttp://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدو...sthash.7QXfFpLy.dpbs
http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767
محمد محمود الطيب
واشنطون
ياناير2018
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: فقيرى جاويش طه)
|
لكن أبشرك ان الشعب سيد الوجعة سيكنهم كلهم.
...
الخرطوم الان قد اصبحت احدى ولايات الهامش..
فقد فّر اليها مواطنو الهامش بسبب الحرب و مشاكل اخرى معقدة..
و زاد الطلب على خدمات البنية التحتية..
حتى اصبحت هى احدى ولايات الهامش..
زائد ما يسمى بدواوين الحكومة..
و رؤساء من كرتون..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: nour tawir)
|
كتب هيثم
ا
الصادق سلامات وعوافي
مافي زول قال الناس حا تطلع لما تقرأ بوستات الثورة
ولكن يا الصادق يا اخوي دا تفاعل تلقائي على ما يحدث في الوطن
بالذات للناس الزينا القاعدين برة البلد
يعني هل يعقل ان موضوعات البورد تكون منصرفة تماماً عن ما يحدث الان من مسيرات ومظاهرات في وطننا بدعوى ان لا احد سيخرج عشان قرأ بوست؟؟
مسألة ما بعد ازالة النظام يا الصادق حقيقة عايزة ترتيب وتفكير ولكن اذا الظروف حكمت ان التغيير يسبق التدبير فهذا لا يعني ان نقف في وجه التغيير
في تقديري الخاص ان الرؤيا غير واضحة لواقع ما بعد ازالة النظام والمخاوف كثيرة اي نعم لا انكر ذلك ولكن الواقع الان احلك واخطر كما ان الظرف قد فرض
خروج الشعب قبل تدبير السيناريو الذي تطالب به وهذا السيناريو مفترض يكون جاهز من قبل قوى المعارضة ولكن للاسف حتى معارضتنا متناحرة مع بعضها
اخيراً ليس امامنا الا التعويل على طبيعتنا السودانية الكارهة للعنف للخروج بأمان من هذا المنعطف واعلم ان بعضكم سيرون ان هذا كلام ساذج ولكن ليس امامنا خيار وليس هو من السذاجة كما تظنون
لو المجمرم عمر البشير دا عندو ذرة من الرجولة والوطنية وما اظن .. يجب عليه ارجاع كل الضباط الاحرار الوطنين الذين فصلهم للصالح العام وتسليمهم السلطة لتسيير البلد والحفاظ عليها حتى يستبين امرها
أها يا هيثم
تفاعلك مع المسيرات والمظاهرات بيكون بالتفكير والحوار حول مآلات المسيرات دي
وليه المسيرة دي بتطلع لاسباب اقتصادية وما طلعت بسبب الحرب. ومثل هذه الاسئلة والحوارات
بتكون مجدية وممكن تودينا لي قدام.
حتى لو افترضنا إنه حيدر قاسم دا (كوز عديل)، فالاسئلة الأثارها محتاجة لاجابة.
والبورد دا فيه متسع لاي حاجة، لكن الناس المتعلمة دي يجب إنها تفكر بجدية
في المآلات وتأخد مبادرة التفكير في آليات ازالة النظام وما بعد ذهابه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: الصادق اسماعيل)
|
الجوع كافر وواضح يا حيدر ولا أحد يجب أن يلام على التظاهر ضده وضد الذي أوصل الأمور لهذا الحد عبر فساد سياسته كلها، سواء تلك التي أدت لتصعيد الحروب وللإنفصال عبر الاستفتاء أو إلى حروب الأطراف أو إلى الفساد والبطالة أو القهر والقمع والاحتكار السلطوي وغيرها.. التجويع هو فقط مظهر أخير لفشل الإنقاذ وسياستها، ولا مكان لتعييب أو التثريب على من يتخذه سببا لتثوير الجماهير ضد هذه الحكومة، لأنه ببساطة سبب لا اختلاف حول أثره المباشر على الناس اينما كانوا ولأي الأوطان انتموا.. اعتقد أن المقارنة كما التي في عنوان البوست غير واردة أصلا.. فحتى الشعب المغيب بالخطاب الديني الزائف، أو الذي استغرقته البروباقندا في الجهوية والعرقية والعنصرية، أو المخوّف من بعضه، والمهدد في أرزاقه، والمفتقد لفاعلية وجاهزية الأحزاب وخطابها، والمتحفظ على كثير من موجهات وتوجهات المعارضة المسلحة، والفاقد الثقة في أمانة وصمامة القيادات كلها، حتى هذا الشعب السوداني سيشعر بالجوع كمهدد عاجل لحياته فردا أو جماعة وسيغضب من سياسات التجويع.. إذن فتلك قضية واضحة وأثرها الفردي والجماعي محسوس والالتفاف حولها سياسيا سيكون أقرب للنوال من أي دعوة للتظاهر بخصوص أي من تلك الأهوال في الأطراف التي حتى في المستويات السياسية المنتظمة والأعلى صوتا، فلن يمكن للمتابع أن يستشرف أي موقف موحد حولها ولو يكون موقفا خاطئا..
إن أمورا كمثل ذهاب ثلث الوطن واهوال الأطراف وحروبها التي تهدد بمزيد تفتت في وحدة البلاد، وكالمهددات الخارجية، ما صدق منها وما كذب، كانت ولا تزال أمورا مشتبهات ليس عليها اجماع في الوعي السياسي الحركي دعك عن الوعي الجماهيري العام.. ربما بطبيعة اسباب صدورها، ولكيفيات تلقيها واستقبالها، وبجراء سوء خطاب المشاركين فيها وسوء الخطاب المضاد الذين يهمهما التكسب منها باكثر من حلحلتها تجاه المصلحة الوطنية العليا. ونعم فالكل ظل وما يزال يتكسب من أزمات الأطراف سواء بشكل أو بآخر، والشعب هو على الدوام آخر من يعرف الحقيقية و لم يكاد يترك فيستعيد وعيا اصيلا لينتبه به إلى تبعات الحاصل السياسي على الوطن والدولة والمخاطر المحدقة منه.. ولأن غالب الوعي الجماهيري العام ليس هو بالضبط وعي المثقفين والسياسيين والكاتبين في المنابر، والذي لا أبرئه من التكسب الجشع على حساب الحقائق، بل الأول هو وعي مغيب تماما عن ما يجري في جواره المباشر دعك عن البعيد في الأطراف.. وكما أن الدولة مسروقة من الشعب ولا يكاد يحس بمواطنيته الحقة فيها، بما فرضت عليه سياسات الإنقاذ في القهر والتمكين والتهميش، فكذلك، تجهيلا وتغييبا، ما فعله في الشعب فرط الاستخدام الانتهازي لقضايا وأهوال الأطراف، وبواسطة كل الأطراف السياسية الإنقاذية والمعارضة سلميا أو الحركات مسلحة، والتي لم تتوان قط في بث الالتباسات المتعمدة عن حروب دارفور مثلا، أو في المزايدة بها بديلا عن المقاربة السديدة الراشدة، وفي الإهمال المتعمد لكل آثارها على الناس والوطن طالما تسجل نقطة على الحكم أو على المعارضة أو لتحقيق مكاسب سياسية آنية أو دولية. كله مما زاد ويزيد من الجهل والتجهيل بالأوضاع الخطيرة جدا في الأطراف وعلى وجود الوطن نفسه. لقد شهدنا وعرفنا كيف تداخلت وشوشت على الشعب في الشمال، المصادر حقه في إبداء الرأي على أية حال، من قضية الجنوب ونيفاشا مزاعم شتى اختلطت بها الحقائق مع الأوهام فما عرف كثيرون أغلبية، هل سيفرحون بوقف أطول حرب أهلية في العالم أم سيغضبون على انفصال ربع الشعب بثلث التراب الوطني!! الخوف كل الخوف أن يتكرر هذا الوضع مرة أخرى طالما استمرت الإنقاذ تنفرد بسياسة الوطن وتقتل سياسة غيرها أو تلك تتماوت!!
قد لا تسقط هذه المظاهرات في يناير أو مثلها في فبراير هذا النظام في التو واللحظة كما قد يطمح طامح، ولكنها من كل بد ستكون مداميك في البناء نحو ذلك الهدف ما تكاملت لها المنطلقات ووضح المستقبل فتكاثر الدعم.. ولكنها بالتأكيد ستكون بمثابة الدعوة والفاتحة لعودة الوعي السياسي الغائب عن الكيانات المعارضة وبالتالي لعودة الوعي الجماهيري بكل القضايا الوطنية سواء التي تمس حياة الأفراد وجودهم المباشر أو التي تمس وجود الوطن.. إن ما أورت زناده المظاهرات الأخيرة من الحضور السياسي المعارض الراهن وبحد أدنى للإتفاق وللمعارضة سلميا بخطاب موحد يحتاج أن يكون أكثر وضوحا ولأن يخاطب كل قضايا الوطن في شجاعة وعقلانية. وكذا يقارب جميع هموم المواطنين في أينما طرف من البلاد كانوا. بذلك التفاؤل إنه سيعيد الأمل والشجاعة للجماهير التي ظلت تعاني من خطاب التخويف والتفريق والإلهاء على مدى الثلاثة عقود الماضيات.. الحراك السياسي المعبر عنه بمسيرات الاحتجاج وتصميم الشباب، قد يكون ايضا تقدمة مناسبة للحركات المسلحة تقنعها بجدوى الانخراط العاجل في العمل السلمي بما يكسب لها موقع قدم في المشاركة فيه، ولبناء جماهيرها وكوادرها للمشاركة التنافسية في المستقبل السياسي وعن أصالة جماهيرية وليس كما هو الحال الآن عن محاصصة مع الإنقاذ أو باستمراء التكسب من الهول في الأطراف بما يزيد منه وسيؤدي حتما، رفقة سياسات الإنقاذ، لقضم البلاد أقليميا ونهيها دوليا.. التخلي عن خيار المعارضة المسلحة أصبح ضروريا الآن بل وحتميا للتعجيل بذهاب الإنقاذ عن وجه الوطن.. قلنا وقال الكثيرون بأن العمل المعارض المسلح لم يعد، بل لم يكن، سوى خيال مآته تزود به الإنقاذ عن بيدرها، وإن اسهامه في أهوال الأطراف ومعاناة سكانها يعادل لو لم يتفوق على سهم معاناتهم من الإنقاذ، وكأنهما يعملان في علاقة تكافلية كل يكفل للآخر مصلحته غلى حساب الشعب السوداني.. إن القضايا والمظالم الأقليمية والعامة أصبحت واضحة للكل ويجب الإتفاق على مستحقاتها تحت أضواء دستورية وقانونية بعيدا عن تجارة المحاصصات وخسائرها الوطنية.. وأيضا فعلى الأحزاب التقليدية في السياسة السودانية أن تصحو وتعي تماما أن الخارطة السياسية في السودان قد تغيرت. لم تعد الطبقة الوسطى في الخرطوم حصرا بل تصاعدت برجوازيات الأقاليم واشتعلت تطلعاتها وتنوعت تحالفاتها، ولم يعد بإمكان شلة من أبناء أم درمان أن تستولى على السلطة بإنقلاب ابيض، أو لتحركات نقابية أن تعلن الإضراب السياسي من العاصمة، ولم تعد الطوائف هي الطوائف ولا الدوائر هي الدوائر ولا الجماهير هي الجماهير ولا التحديات هي التحديات.. إن نشوء حركات "الهامش" السياسية والمسلحة، كما وصعود أحزاب قومية جديدة وطموحة، وهشاشة ومشاكل قد اصابت الأحزاب القديمة، كما الوعي بحقوق الأقاليم وتكاثر أعداد المتعلمين وازدياد مشاركة المرأة السودانية في الحياة العامة والسياسية، وكثير غيرها من التحولات، كلها ستستوجب على المعارضة أن تأخذ بتلك المتغيرات كأهم الاعتبارات المضمنة في خطابها وفي رؤيتها الموحدة لمستقبل ما بعد الإنقاذ الذي ستطرحه على الجماهير السودانية لتكسب طمأنيتها أولا قبل تاييدها للتغيير القادم حتما سواء عبر التخطيط المتروس جماهيريا وشعبيا أو عبر القصور الذاتي للحكومة وتصاعد الغضب الشعبي عليها.
ما هو المطلوب الآن؟ المطلوب أن تصل المعارضة إلى الشعب.. كل الشعب وليس فقط للناشطين فيها أو تكتفي بشعب الخرطوم الذي لم يخرج كله في أي من المظاهرات السابقة أو الحالية.. لو لم تخاطب المعارضة هموم كل مكونات الشعب في دارفور في دارفور فلن تخاطب هموم أبناء دارفور في الخرطوم، ولم لم تقدم حلولا لمشكلة جبال النوبة فلن تصل إلى عموم أبناء جنوب كردفان في العاصمة، وهكذا ستسير الأمور مع أبناء النيل الأزرق والشرق والشمال والجزيرة .. يجب أن تجترح المعارضة طريقا إلى الشعب يبدأ باستعادة السياسة من يد الإنقاذ بدل الهرجلة بردود الأفعال في الصحف أو الاكتفاء بالبطولات الفردية المقدرة ولكنها لن تكفي.. إن موت السياسة هو الذي أحيا الإنقاذ طيلة هذا الوقت وهو ما أرادته أصلا لتستفرد بالناس.. موت السياسة هو الذي زين للبعض خيار المعارضة المسلحة التي تتبادل مع الإنقاذ المنافع.. وهو الذي أغرى آخرين أن ينشقوا عن أحزابهم ثم يبتاعون لهم طريقا في الموالاة.. ولاستعادة العافية للعمل السياسي لابد أولا من استعادتها لتنظيماته التي تكاد تكون تكلست كوادرها في الوسائط واعادة نشر البيانات الموسمية، و ظلت قياداتها في نفس حيرتها منذ يوم الإنقلاب.. إذن ما من بديل للأحزاب غير ممارسة السياسة بشكل يومي وبالحاح دؤوب على الجماهير..وليس من مناسبة وفعل سيجعل جبهة معارضة من الأحزاب والتنظيمات والحركات قريبة من استعادة السياسة لساحة الفعل والتغيير ومن جماهيرها ومن كل الشعب في أي أصقاع البلاد، كما القيام بإعلان فوري ومنذ الآن، إعلان موحد عن جبهة موحدة للخوض وليس فقط المشاركة في الإنتخابات القادمة.. ثم تحت لافتتها الدستورية ستتاح الفرصة كاملة لمفاعل سياسي حقيقي أن يدور ليطرح برنامج للعمل ورؤية للمستقبل، ولتقديم دعوة لعامة الشعب للمشاركة الأيجابية وللانخراط في فعالية انتاج المستقبل المشترك.. ولمن يستبطئ الأثر أقول: أنظر للإنتخابات كآلية وتكتيك في التثوير وفي التغيير فليس من فرصة أفضل للاحتجاج المنظم على أي من انتهاكات الإنقاذ السياسية والقانونية والإفسادية وغيرها، وبزخم ودفع متزايد كلما تزايد التفاعل الجماهيري مع خطاب المعارضة، كما الفرصة الكامنة في استغلال الممكن والمتاح دستوريا مما في السياق الانتخابي من الندوات والمخاطبات والمسيرات والليالي السياسية ورفع القضايا وكذا الدعوة للتظاهر والإضراب والمشاركة فيه.. لو تم هذا فربما قد لا تستمر الإنقاذ ليوم الإقتراع، أو ببشيرها.. ولو استمرت فستكون منهكة قد لا تستمر بعدها طويلا.. ولمن سيقول إن الإنقاذ تعودت أن تزور، أقول لا تسمحوا لها، فالانتخابات ليست ساعات الإقتراع فقط، وإن هي فعلت فلنتصاعد بالاحتجاجات مع جماهير قد زادت على غبنها غبنا وبكوادر عركتها التجربة مع الشعب في كل مدن وأرياف الدولة .. ولمن يقول: بل نقاطع ونعلن ذلك منذ الآن، أقول: مبروك عليك الإنقاذ يشرعية المقاطعة والأمر الواقع وحتى يقضي الله أمرا كان مفعولا!!
وأسف للإطالة، لكنها استجابتي لما وراء عنوان حيدر ولمداخلات الصادق اسماعيل الذي أود حقا أن أسمع اجابته على الأسئلة والتحديات التي في طرح حيدر كما أشار إليها بنفسه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: Abureesh)
|
تحياتي ابوالريش
القصة المشهورة حقت الزول البوفر خصما علي الاكل لامن برك .. قال كنت قايل كرعين بشيلن بطن .. لكن لقيت بطن بشيلن كرعين
كدة خلينا نتجاوز رمزية الرغيف .. وناخد المعني حرفيا
الرغيفة دي بقرضوها قريض ولا دايرة ليها إدام ؟
بنجضوها بي شنو ؟
وإدامها دة زاتو وين لحمتو وطماطمو وبهاراتو وغازو
وقبل دة كلو وينو الشغل البجيبو
ما داير اجر ليك قصة ابودلامة القال للامير داير كلب بس ومرق بي مزرعة وعروس وحصان وخادم وبيت وراتب
وهي الحكومة دايرين منها شنو نحن غيرالعيش الكريم .. لو وفرتو وحاتك نكاتل عشانها زاتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: muntasir)
|
منذ أن كتبت آخر مداخلة في هذا البوست, فلم أره ولم
أكتب فيه غير هذه اللحظة وهذه المداخلة. فقد (إجتاحتني)
نزلة عمياء كرهاء بلغاء بغضاء, أحالتني لمدفئة بحمى
ناهزت الأربعين درجة مئوية, وعرق يتصبب وأمصر,
وجسم يتهاوى وأتثبت, وكحا بلا سقف ولا حدود ... حتى
ساورني الشك أن هي (ملاريا) بكامل شراستها وكسورها
وبواقيها ... لولا أنني أعيش في نورث أمريكا ... فحمدا
لله على ضريبة الجسد وعلى أمل أن تصح الروح والفكرة
فشكرا لمن تأبطوا راية الحوار وساروا به لهذا الشوط وهذا
المتسع ... شكرا لكل من حضر إلى هنا وشارك دفاعا أو
هجوما ... فها نحن بذلك نتولى وعلى نحو عملي (إشاعة
الحرية والديمقراطية والشفافية) ونسعى بها في مجرى
الثقافة الشعبية حتى تتوطد أركانها وتغور جذورها
سوف أحاول التواصل مع ما إنقطع عسفا من أفكاري,
لكن فقط عبر وجودكم ومشاركتكم قراءا وكتابا ويا
مرحا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما خرجنا لذهاب ثلث السودان وهول أطرافه, لك (Re: HAYDER GASIM)
|
فلتخرجوا انتو في شمال أمريكا من اجل ذهاب ثلث السودان أو من اجل حقوق الحيوان
و حقوق المثليين وحرية الرأي وضد تصريحات ترامب ووو الخ الخ فتلك المعاني السامية
والمهمات الكبيرة تليق بكم واتركوا أهلنا الجيعانين ديل يطلعوا عشان رغيفة أو عشان حقنة
المضايقكم شنو!!
أخي عثمان الإمام ... تسلم,
كل الأمر السوداني يتداعى بدون حوجة لفواصل مما أتيت عاليه,
فقط وددت أن أقول ما يعبر عن موقفي وما يتأجج في خاطري
السياسي, وكله من باب الإعتبار والنقد الوطني الصادق ولوجه
وطن يستحق أن يكون ... شكرا ... وإنن
| |
|
|
|
|
|
|
| |
HAYDER GASIM
عمر التاج
عبدالحفيظ ابوسن
يحي قباني
علي دفع الله
Deng
حامد بدري
الطيب رحمه قريمان
عبداللطيف خليل محمد على
Arif Nashed
محمد البشرى الخضر
Ali Alkanzi
Yasir Elsharif
أيمن نواى على
Hani Arabi Mohamed
آدم صيام
جمال ود القوز
Abureesh
Abdullah Idrees
احمد حمودى
علي عبدالوهاب عثمان
علي محمد الفكي
أحمد الشايقي
معاوية المدير
elsawi
محمد أبوالعزائم أبوالريش
عبدالعزيز الفاضلابى
محمد جبره
Kabar
ABUHUSSEIN
Hamid Elsawi
Hassan Makkawi
عاطف عمر
كمال مبارك
Hassan Farah
بلال زكريا
نصر الدين عثمان
mohmmed said ahmed
Nasr
الصادق اسماعيل
عبدالعظيم عثمان
nour tawir
ابراهيم عبد الوهاب
فقيرى جاويش طه
هاشم الحسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست