|
|
|
 Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
الله ما هي إلا اشواق جمهوريين وشيوعيين
امس ذهبتُ لبيت عزاء ولا حديث للناس حتى عن الرغيف البقا بجنيه
الشعب السوداني سيقوم بالانتفاضة وبالثورة كل ذلك وارد ومحتمل ولكن
أن يكون ذلك تحت قيادة الجمهوريين والشيوعيين وحزب البعث فذلك امر مستحيل
لهذا ما هي إلا اشواق في نفوس الاسفريين
اوعا واحد ينط ويقول لي انت مخذل او مواكب للنظام
انا اتكلم عن واقع مملوس وانتم تتحدثون عن اشواق في مخيلتكم ليس إلا
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: Ali Alkanzi)
|
سلطة الظلم والاستبداد والطغيان ساقطة لا محالة..
التحية للمبدع الكبير فضيلي.. المهموم بقضايا وطنه وإنسانه.. ومتعه بالصحة والعافية..
| Quote: طلبوا السلامة لانفسهم فأتخذوا ( ... مَكَانًا قَصِيًّا ) واردوا منا ان نكون نحن في الواجهة؟ |
يا له من افتراء!؟
لماذا كل هذا القبح يا كنزي!؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
يا نصر ويا ود الصائم
في برنامج تلفزيوني سأل مقدم البرنامح الطبيب عن احرج المواقف التي مرت به من خلال ممارسته لمهنة الطب؟
فأجابه : إنها ليست احرج مواقف فحسب بالله اصعب المواقف وهي عندما تخطر مريضك
بأنه مريض بمرض لا امل في شفائه وعليه أن يستعد للموت القادم
هكذا هو حال الاسفيريون الذين لا يريدون من احد مواجهتم بالحقيقة فيرمونه بمفرداتهم المتكررة
واليوم ٣١ يناير ٢٠١٨ ونحن في امدرمان يقترب الوقت لصلاة الظهر ولا نرى حتى بوادر عجاجة دعك عن اعصار فيه نار
يا اخوتي
احلموا هو الحلم بقروش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: نصر الدين عثمان)
|
محمود....الفكرة التي لاتعذب لن تشذب....
نشرت يوم 18 يناير 2016
أمل هباني
*نورك غَمرنا يا محمود
وَعْدك جَبَرنا يا محمود
دمّك مرقنا
صِدقك بعثنا
وعيك رَفعنا
فِكرك نفعنا
شُكرك غلبنا
أقبل طلبنا
دربك دربنا
عدّل عوجنا يا محمود ....
لو علمت هذه الأمة الاسلامية السودانية أي خير حملته لها يوم الفداء العظيم ، في مثل هذا اليوم قبل واحد وثلاثون عاما ، لما جفّت دموعها طوال تلك السنوات حزنا ورجاء ..فرأيك الذي صدحت به عاليا بأن قوانين سبتمبر 1983 شوّهت الاسلام وشوهت الشريعة ونفّرت عنه،، كان هو نعم الرأي الصائب.. يومها قلتها وحدك ..يوم كان قولها يكلِّف الحياة وزينتها ومباهجها ؛فما هُنت ولا لِنت لأن الحياة كانت تعني لك هذه اللحظة من الصدق والتجرد والكرامة الانسانية ....الكرامة التي أردتها لأبناء هذا الشعب بصدحك عالياً أن هذه القوانين وُضِعت لسوق هذا الشعب إلى الاستكانة عن طريق أذلاله ....
*يوم كان من يقولها يكتوي بنارها ويمسك جمرها بكلتا يديه فتحرقه كلمة الحق وحده...فيحاكم وحده ويقتل وحده....ومن هنا اكتسبت الفكرة وهجها ووهاجها....فهي فكرة مثل الذهب امتُحِنت بنار الجلاد ...فبقيت وبرقت
*واليوم نحن نتناقل زبدة وعيك بسهولة أكبر في بيئة أيسر، رغم أن البطش والقهر مازالا قائمين ، وحط كرامة الإنسان السوداني بحط وعيه وتفكيره أصبحت مدرسة يتفنن في أساليبها النظام الحاكم ...لكن حركة حماية الحقوق صارت أقوى وأقدر ودائما أتمنى لو حضرتنا أو حضرناك ...لفديناك بأرواحنا كما فديتنا بجسارتك وثباتك والتزامك .....لتبقى فينا قائداً عظيما ورمزاً لخلاص الجسد والروح والعقل ....فالروح العظيمة والعقل المتوثب علماً ومعرفة قدم الجسد قربانا ليبلى ....فالجسد فان والروح والفكرة باقية، إلى أبد الآبدين ينهل من معينهما كل باحث ومنقب ...
*في هذا اليوم نصاب بوخز الضمير ....ضمير من حمل الأمانة ثم اكتشف كم كان ظلوما جهولا ....فلا أوصلها ولا أبقاها ....في هذا اليوم نشحذ هممنا من طاقة همتك التي لم ولن تفنى فقد خلدت في هذه الحياة بالفداء العظيم .....وهانت تمشي بين الناس في الطرقات والأسواق ،حاضراً في الندوات واللقاءات ....مصلحاً ومفكراً وقائداً ملهما ....وفي ذات يوم سيدرك البؤساء منا ...كيف كنت الحلم بالخلاص الأبدي .....لهذه الامة السودانية مسلمة وغير مسلمة ....والفكرة التي لاتعذب لن تشذب ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: Yasir Elsharif)
|
والله اخجلتينا نحن من نوصف بالرجال
عمر الزمن في بلادنا ماكان السجن للنساء
ولكن تخلف الرجال في مواقف كثيرة وتقدمت المرأة السودانية
لأنها لا تريد لراية الكرامة أن تسقط
نسأل الله يرعاك في نفسك وفي ولدك وفي اهلك وفي وطنك
وسيكتب التاريخ عنك
وسيكتب الشعراء عنك
وسيكتب الادباء عنك
وسيكتب النبلاء عنك
اما نحن فسنظل منبهرين بكفاحك الذي لم تنل له قناة
وسنظل مرتبطين بعطائك الذي ستقدره الاجيال القادمة
عندما يعتقها كفاح مثل كفاحك
من كل الحواجز والغرف المظلمة
وعندما تتنسم الحرية التي نادى بها اهل السودان قبل الاستقلال وبعده
تلك الحرية التي تتنفسها دول وعت أن كرامة الانسان تأتي اولاً
والانسان مكرم من الذي خلقه
فما بالهم ينافقون بأنهم يعبدون من خلقهم
ويستعبدون امم امثالهم ؟
الحرية لاستاذتنا أمل هباني
التي اجد فيها اسمها رمزية لأمل لن تنطفئ شمعته في السودان المنكوب ببنيه
طالما أن هناك أمل يمشي على قدمين
لتولد فينا أمل نراه معلق كنجم الهدى في الليل الداجن
لك حبنا وودنا وتقديرنا يا استاذتنااملٌ امل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: Ali Alkanzi)
|
يا كنزي
وهل أمل هباني من الشيوعيين أو من الجمهوريين؟؟
وهل دكتور ابراهيم الأمين من الشيوعيين أو من الجمهوريين؟؟
وهل اللواء فضل الله برمة ناصر من الشيوعيين أو من الجمهوريين؟؟
كدا الناس تضحك عليك.. صدقني
ــــــــــ
نقل المعتقل د: ابراهيم الامين الى سجن زالنجي
نقل المعتقل د: ابراهيم الامين الى سجن زالنجي
01-31-2018 08:29 AM
قالت هيئة محامي دارفور إنها حصلت على معلومات مؤكدة تفيد بترحيل المعتقل الدكتور إبراهيم الأمين نائب رئيس حزب الأمة القومي ضمن قيادات أخري من القوى الوطنية إلى سجن زالنجي عاصمة ولاية وسط دارفور منذ يوم الجمعة الماضي.
وقالت الهيئة في بيان لها أمس إن الجهات التي قامت بإعتقاله لم تخطر حتى الآن أسرته عن سبب اعتقاله وترحيله إلي زالنجي.
ووصفت الهيئة في بيانها ترحيل بعض قيادات القوي الوطنية إلي سجني زالنجي وشالا بأنها محاولة فاشلة للالتفاف علي المد الشعبي والجماهيري وتؤكد في ذات هزال النظام وعجزه وضعفه في مواجهة المد الثوري الزاحف نحو تحقيق مطالب الشعب السوداني في إسترداد البلاد من الفئة الطاغية.
وأكد البيان كذلك أن عملية ترحيل الدكتور وكوكبة من قيادات القوى الوطنية لسجني زالنجي وشالا الهدف منها التشويش على الرأي العام وأسر المعتقلين والمواكب والمسيرات التي انتظمت البلاد بطولها وعرضها.
ومن جانبها اصدرت اسرة المعتقل ابراهيم الامين بيانا اعربت فيه عن قلقها الشديد على صحته وحملت جهاز أمن الدولة و كل الجهات و الدوائر الحكوميه ذات الصله كامل المسؤولية عن الوضع الصحي والنفسي للدكتور إبراهيم و عن أي عواقب لهذا الإعتقال .
وفيما يلي نص بيان الاسرة :
والدوائر ظللنا طيلة الايام السابقه -كما بقية اسر المناضلين المعتقلين- نحاول طرق كل الأبواب لمعرفة اسباب ومكان اعتقال عميد الأسره الدكتور إبراهيم الأمين ومتابعة وضعه الصحي منذ تاريخ اعتقاله يوم الاربعاء ١٧ يناير.
تم ايقاف السياره التي تقل د.ابراهيم والاستاذ. محمد عبدالله الدومه وهم في طريقهم لميدان الاهليه لمشاركة
اخوانهم وابنائهم في التعبير السلمي والمشروع عن رأيهم
(الذي كفله الدستور) في غلاء المعيشه. تم اعتقالهم قبل الوصول الي المسيرة السلميه المناهضه لغلاء المعيشه. و قد تم اقتيادهم الي مكان مجهول من دون إعلام أسرته.
عند مراجعة مكاتب استعلامات جهاز الامن في اليوم التالي تم تاكيد وجودهم بمعتقلات جهاز الامن ولكن لم تتم الموافقه علي طلب المقابله او اعطاء اي معلومات عن مكان او سبب الاعتقال.
الوضع الصحي للدكتور ابراهيم الأمين يتطلب مواظبة علي نظام غذائي معين والاستمرار في تناول أدويه في غاية الأهميه بشكل منتظم عدة مرات يوميا. و عدم الإنتظام في تناول أدويته قد يؤثر على حياته.
في ظل التعتيم المتعمد ظلنا نتعقب بقلق شديد الاخبار المتضاربه والغير رسميه لتغيير اماكن الاعتقال و التى كان آخرها تحويلهم الي مدينة زالنجي.
و حتى لحظة كتابة هذا البيان لم نتمكن من الحصول على تصريح رسمي من أجهزة الأمن يفيد بحالة عميد الأسره الصحيه و مكان تواجده.
بناء علي ماذكر نطالب بالافراج الفوري عن الدكتور إبراهيم الامين اوتقديمه لمحاكمه عادله بناء علي حقه الدستوري. ونحمل جهاز أمن الدولة و كل الجهات و الدوائر الحكوميه ذات الصله كامل المسؤولية عن الوضع الصحي والنفسي للدكتور إبراهيم و عن أي عواقب لهذا الإعتقال لا قدر الله.
(دبنقا)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: Ali Alkanzi)
|
يا اخ ياسر
يبدو انني استعجلت ووردتُ على دعوتك بالتوقيع قبل ان اقرأ تدخلك التالي:
Quote: لأخ علي الكنزي
سوف يتضح لك يوما بؤس ما أنت فيه، وسيكون عندك الكثير الذي تندم عليه. |
انا العبد الذي يسجد لربه خاضعاً مستذلاً وينصاع لامره تبشرني ببوس ما انا فيه؟
عجيب امركم انتم الجهلاء إذا كان هذا خطابكم للناس.
لأن البائس او الفقير من لقى ربه يوم موته ويوم قيامه غير مؤمن بوحدانيته ورسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم
ما يميزني عنكم ايها الشامتون الشاتمون أنني لا املك مفردة السب والسخرية من الاخر لهذا لن اجاري اي واحد هنا في سوء مفردته لأني لم انشأ على ذلك وقد نشأت بين ابوين كريمين لا يعرفون الحقد والتحقير والتبشير بسوء الخاتمة والحمدلله رب العالمين واعتذر عن وعدي اليك بالتوقيع على امر كل من سجن لأني لا اساق خلف رجال او نساء هذا خلقهم نحوي وشكراً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: نصر الدين عثمان)
|
كلمة الحق يا نصرالدين عثمان اصبحت افتراءً وقبحاً
والله وتالله لا اختزن كلمات ومفردة مثل مفرداتكم وانتم تصفوني بأنني:
| Quote: لماذا كل هذا القبح يا كنزي!؟ |
أن اكون قبيحاً فذلك كيل يسير فتزيدونني كيل بعير بقولكم:
ما يميزني عنكم ايها الشامتون الشاتمون أنني لا املك مفردة السب والسخرية من الاخر لهذا لن اجاري اي واحد هنا في سوء مفردته لأني لم انشأ على ذلك وقد نشأت بين ابوين كريمين لا يعرفون الحقد والتحقير والتبشير بسوء الخاتمة والحمدلله رب العالمين
قال امام المتقين : ما ترك لي قول الحق من صديق.
وما قلت إلا الحق ولم اقصد ان ارمي به الاستاذ فضيلي وحده الذي تم اقحامه اقحاماً دون ارادته ولكن ارمي بحديثي كل متنطع في المهجر وعلى سرر دافئة يشاطره فيه ولده وزوجه ثم يرسل لنا الجهاد الاسفيري ليخرج شبابنا ويموتون كما تموت العير
ماذا قدتم لشهداء سبتمبر الذين خرجوا استجابة للدعوات والتحشيد الاسفيري وماتوا ولم يسال عنهم احداً ؟
ردوا على سؤالي هذا الذي طرحته منذ قدومي للمنبر ولم اجد له اجابة من احد منكم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال التاريخ: يتحرك الشارع، فيهرب المستبد!. (Re: Ali Alkanzi)
|
الاخ الصائم عن الكفاح في مواقع الكفاح
اي بمعنى انك لم تذهب لحراسات الانقاذ في المظاهرات الاخيرة
لانك مناضل اسفيري
اقول لك اخي العزيز إن كنت ترمي للكنزي الذي اعتقل ٤ ساعات
اقول لك هل تعرف الزنازين الغربية في كوبر أم تعرف الزنازين الشرقية مكان يحبس فيه المحكوم عليهم بالاعدام ويرسل إليها من يراد تعذيبه نفسياً وبدنياً
ام تعرف المدرسة في سجن كوبر
اسأل الاستاذ المحامي حسين خرطوم دارفور
اسأل الاستاذ المحامي الشيوعي جاك نون من مدني
وكليهما تعرفت عليهما في المدرسة (انت قايلا ممدرسة كبوني دي مدرسة سجن كوبر)
أما في الزازين الشرقية حيث الحبس الانفرادي والتعذيب فلم اعرف احداً
اما الزنازين الغربية فسأل عني الدكتور الباقر احمد عبدالله صاحب جريدة الخرطوم واسال عني الاخ علي ابولاكوعة من اولاد بيت المال وقد تعرفت عليهما في سجن كوبر
اسأل عني الاب فليب عباس غبوش وجماعته عندما سجنوا بالزنازين الغربية
واسأل عني العقيد شرطة يوسف نصرون الذي شرفني بأن اكون أول المتهمين رغم عودي الاخضر فجاءت القضية بتوقيع :
أركان حرب العقيد جعفر نميري رئيس مجلس الثورة
فجعلوا القضية باسم علي الكنزي وآخرون
واسألوا صاحب القلم الشريف الذي حورب وسط اهله وبلده الدكتور زهير السراج
لماذا كتبت عموداً بجريدة الصحافة او الرأي العام لا اذكر
عن قضية علي الكنزي وآخرون
واسال اهل مزارعي ولاية النيل الابيض واخص منطقة الدويم حتى كوستي عندما امدهم البنك الزراعي في اوائل هذا القرن ببذور الذرة التي زرعت خارج الموسم وانتجت عداراً (هل تعرف معنا العدار) بل اسأل مدير فرع البنك الزراعي بكوستي وقتها السيد علي حسن
اسأل هؤلاء وقل لهم من الذي لأخرج جان المزارعين من سجن كوستي بدفع مبلغ محدد بعد الاتفاق مع السيد على حسن مدير فرع البنك بكوستي ودفعته من حر مالي واعانني بعض اقاربي لأن المبلغ لم يكن بسيطاً.
واسالهم من الذي صعد القضية بعد ذلك؟
ومن الذي قابل مدير البنك الزراعي بالخرطوم ومن الذي قابل وزير الزراعة الولائي والاتحادي وصعد القضية اعلامياً حتى وافق البنك الزراعي بإعفاء كل ديون المزراعين في ولاية النيل الابيض الخاصة بمحصول الذرة وكانت عبارة عن ملياري جنيه او دينار لا اذكر.
وهل تريد مني مجاهدة اخرى في سبيل الغلابة والكادحين اوريها لك؟
والله لو رويتها لك لن تصدقني وربما لم اصدق نفسي لأنه فعل لا يقدم عليه إلا من كان موحداً بالله حتى يكاد أن يراه كما قال امام المتقين علي بن ابي طالب عندما سؤل أرأيت ربك؟
فأجاب:
كيف أعبد رباً لا اراه.
يا اخي معاوية الصائم
الكنزي يحارب الانقاذ في حدود الواقع وبالاسلحة التي يمتلكلها والتي تنتج ثماراً وليس (عدارا) مثلكم ايها المجاهدون الاسفيريون
ولا نامت عين كل اسفيري نام في احضان اهله وطلب منا نحن ان نفتح صدورنا لمن يقتلون الناس غدراً وخيانة.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Yasir Elsharif
Ali Alkanzi
معاوية عبيد الصائم
نصر الدين عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست