|
|
|
 Re: غبــــي .. و لمَّــــاح (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
((((3)))))
فوالله يا أخوانا ما كنا دايرين ندي الموضوع راو
و ظيطة و ظمبريطة أكتر من الللازم ؛ خسوسن الساحة
موش ناقصة ؛ قدامنا مسلن، لسة (منشار) طوييييل قصدي،
مشوار طويل لامن نشبع لطم في جنازة الصحفي المغدور جمال
خاشقجي ، و الذي راح فيها قبال لا يضوق عُسَيْلة و لا حريرة و لا
ضريرة و لاهم يحزنون. لكن، برضو حتة عامل و(طفل لم يطلع
علي عورات النساء) دي فيها شوية مبالغة من الصحفية الألمعية
الأستاذة / سهير عبد الرحيم ، شكلها مديياها (كوزين)
# وفيه كذلك مخالفة لحقوق البني آدمين من حيثُ تشغيل الأطفال
الأجانب فالشافع أو العامل تم بدون شك استقدامه من دولته ليعمل عندنا
في جمهورية موز كاذب، و إن كان ذاك ما قدحدثفهناك جوانب قانونية
لا بدَّ مترتبة عليذلك ؛ و لو اطلعتنا جيدن علي كل ما هو منشور في الصُحَفِ
السَّيَّارة بخسوس حكاية المذكورة مع هذا الطفل المذكور، لجازاحتكامنا إلى
قوله تعالي : (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَ قَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ
قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ).
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: غبــــي .. و لمَّــــاح (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
شموس كتبتْ: السلام عليكم
والله الموضوع دا اطلعنا عليه واثير بطرق مختلفه
وذلك نسبة لطريقة سردها للقصة هو ما أثار ذالك اللغط
الناس بتفهم الكلام حسب طريقته ليهو استاذه سهير حكت
فلم طويل ...حتي تطرقت للمقارنه بين العامل السوداني
والعامل الاجنبي كانت في غني عنها لذلك اعطت مساحه
لناس تدلو بدلوها و غايتو ، الله المستعان.
أبو صديق تداخل :
قد يكون و قد يجوز و لكن من هي حتي نعطيها
كل هذا الزخم الإعلامي الغير مُبرريعني خلااااااااااااص
بقينا في في كورعين سوهير و لا شنو يا ود الأصيل :
(((((5)))))
® بو صديق، وينك غاتس ي حبوب، بس ما تمد رويسك
تجي مارق ، علا تصمع ليك صوت في الخصام غبرمبين؟!
أولن ، أنا أصلن بطني طامة و ما كان عنديأيتها رغبة أصلاً
في دخول ذاك(الحمام) و لا للولغ فيذاگ (الطش)، و اللذين تم
فيهما (تشطيف) (النجمة) سوهير، لولا أن جابني القدر
(مسافر بالدربب الجاي بي حداكا) .
© فكدي انتبه لكلام أخونا/ عظمة ود اللذينة دا قال شنو فوق؟!
عشان تعرف إنو شعبنا الصوداني الأغبش دا فعلن(غبي و لماح):
يعنييمسكا طايرة ، يفهما ، حتين يفكها تطير محل طايرة، الله لا عادا.
¶ ثوم تعال ياخي، نحن ما صدقنا ظاطو لمينالنا في لوبانة نمدغ
فيها على بال ما تتم مراسم (خطوبة سهير) لذاگ البنغالي
(سعيد الحظ) ، و الذي صنفوه(طفلاً يحبو)
في عمر (لحس البظاظة).
¶ و لكن يبدو إنو هو في الأساس و واقع الأمر، كان
راجل و ستين راجل كمان ، لا بل، و مكتمل الفحولة،
و مرفعين بشري ، علا بس لاكين كان (لابد) في حمام
النساوين ، مندس في جلد حِميل بجغوري (بِعَيْوْ) مضبلن
لزوم التمويهو گاتل حيلو. ان و تيب ، وكتين نجي للجد وين
الموشكلة هنا. و نان يعني ما سمعتو بالحكمة العجيبة ديك
البتقوللك:(العفريتة بتْقِلَ الدفار ترفعو؟
*********
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: غبــــي .. و لمَّــــاح (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
والله يا ود الاصيل لمن حدثت حادثة الصحفية سهير في المستشفى اتعاطفت معاها في البداية بعد الهجمات الشرسة ضدها ولكن بعد ان فكرت في موضوع انها اجبرت الشافع المسكين انه ينضف ليها التوب او الفستان الاتوسخ...تعاطفي معاها زال...وفكرت انها ما عندها اي حق في اهانة واذلال ذلك السافع المسكين اذا كان فعلا سافع صغير....اظن المجتمع هناك ساير لطرق عجيبة حتودي لهاوية وربنا يستر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: غبــــي .. و لمَّــــاح (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
كتب Abdelazim
أنا ياخي موش شغال بتاع مطافي ،
و لازمن لازمن تكون عندي اسبليطة ...
ياخي اتثقف شوية؟!!
{{{{{14}}}}}
لا عاد كان كدي طمنتني،
إلاهي و سيدي يطمنك.علا برضو
الحيطة والحظر بقول واجبات. موش
قالو: الضايق خولعة ود أومبِعِلُّلو
بخاف من هرشة الكديس.؟!!
بس زكرتني زمان جعفر نميري
كان ليو قريبو معينو قائد فرقة المطافي
برتبة لواء. فمرة كان ماشي زاير منطقة ود نميري
فرسلم يجهزو لاستقبالو هناك. فشكلهم لهفوالميزانية
و الريس لما مشى ما لقى أية آثار لتجهيزات. فاستجوبم
قالولو ما هدا ضربنا جذوع النخيل بالجير الأبيض. قالهم
تكملو فيه ميزانية كاملة ، أصلو ضاربنو زبادي ياخي؟!
فلامن رجع قام رقى كول الظباط علا قريبو داك طنشو.
فمشى يقابلو يحتج. قام نميري قاللو:ؤا زول قوم لف :
يعني بتاع مطافي ، و مدنك لواء أركان حربى،
أها عاوزني أرقيك أطيرك وين تاني ، ثم
تعال ياخي، أصلك ح تطفي لي جهنم؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: غبــــي .. و لمَّــــاح (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
Quote:
كتب Abdelazim
لواء مطافي دي المشكلة الرئيسية وفي كل بلادنا العربية للأسف.....
المطافي دا شغل مدني بحت ولا علاقة للقوات النظامية او الجيش فيه
وكوووول العالم من حولنا بتلقي الاطفائيين مدنيين والـ Fire Chiefs
(غلبني أترجما) بكونو مهندسين ميكانيكيين او خريجي علوم عشان
الإطفاء دا مجال متجدد وعاوز واحد عارف هو بتعامل مع شنو مش
عسكري بتاع صفا وانتباه يقعد في المطافئ سنة ومنها سنتين
في السجون واربعة في المباحث وهكذا....
هذا والله أعلم ،،،، وشكرا جزيلا |
(15)
شكرن جزيلن يا عظمة بس لأنك مرقتنا
من أجواء (حمَّامات النسوان) دي لا مؤاخذزة
لأنه كاتمة بصراحة ، ثم شكرن برضو للترجمة
و توضيح سنك ومهنتك ؛ و سوف ناخد بتوصياتك بعين
الإعتبار أثناء القمة الجاية للملايات الملتحفة العمريكية.
خسوسن بعدما انزحا منها ذاك البويكيمون الكوري العجوز/
بان كي مون و أدانا عرض أكتافينو، غير مأسوفٍ على خلقته
التعيسة. علا لكن شايف جابو واحد أعلن و أظرط منو مناسمو
ظاهر شكلو أغم القفا (غو/ تور/ إيش. لأنو فعلن الإطفاء دا عبارة
عن نوع من أجهزة الدفاعالنووي البايولوجي، و بالتالي عايز كوادر
و كفاءاتعلمية متخسسة زيك كدي. وحتى رغم إنوت ابع للقوات
النظامية، بتلقى مسمنو الدفاع المدني(Civil Defence) ،
و باللنقليزي أظن برضو(Fire Brigade) .فموش
عارف ليه ملخبتين علينا اللختساسات؟!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
دفع الله ود الأصيل
صديق مهدى على
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست