تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة.... يعني بشاشا صاح؟

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-25-2024, 03:33 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2018م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-18-2018, 02:32 PM

ombadda
<aombadda
تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 6736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة.... يعني بشاشا صاح؟

    02:32 PM October, 18 2018

    سودانيز اون لاين
    ombadda-السودان
    مكتبتى
    رابط مختصر


    اثناء اطلاعي على كتب التفسير..
    استوقفني وصف سيدنا موسى عليه السلام للون بشرته
    بأنها سمراء شديدة السمرة..
    صراحة كانت معلومة جديدة لي..
    رجعت لتفسير الطبري فوجدت نفس الوصف ووصفه بالأدم اي الاسمر.

    الأعراف - الآية 108
    وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ

    تفسير القرطبي
    ونزع يده أي أخرجها وأظهرها . قيل : من جيبه أو من جناحه ; كما في التنزيل وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء أي من غير برص . وكان موسى أسمر شديد السمرة ، ثم أعاد يده إلى جيبه فعادت إلى لونها الأول . قال ابن عباس : كان ليده نور ساطع يضيء ما بين السماء والأرض . وقيل : كانت تخرج يده بيضاء كالثلج تلوح ، فإذا ردها عادت إلى مثل سائر بدنه..




















                  

10-19-2018, 12:17 PM

muntasir

تاريخ التسجيل: 11-07-2003
مجموع المشاركات: 7538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: ombadda)

    سلام يا دكتور ويقال والله أعلم انه كانت به عُجمة وإيضاً انه كان عصبياً وسريع الغضب ، فعليه لا أستبعد إن كان عليه السلام من أندينا
                  

10-19-2018, 10:24 PM

Mohamed Doudi
<aMohamed Doudi
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3871

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: muntasir)

    سلام يا دكتور ويقال والله أعلم انه كانت به عُجمة وإيضاً انه كان عصبياً وسريع الغضب ، فعليه لا أستبعد إن كان عليه السلام من أندينا

    كان الجن ..عشان كده دعى موسى الله ان يرسل معه هارون اخيه فاستجاب الله
    سيدنا عيسى برضو كان اسود كما ورد فى الانجيل
    وكثير من الصحابه منهم سيدنا عمر بن الخطاب
                  

10-19-2018, 10:56 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 9574

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Mohamed Doudi)

    ايون كان سيدنا موسى به لثغة لذا طلب من المولى عز وجل أن يرسل معه أخيه ليفقه قوله.
    تحياتي لكل المتداخلين أعلاه و لصاحب البوست.
                  

10-19-2018, 11:21 PM

منتصر عبد الباسط
<aمنتصر عبد الباسط
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4133

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: سفيان بشير نابرى)

    أعتقد السمرة المقصودة نسبية وتعني أنه لم يكن أبيض شديد البياض يعني قمحي اللون كلون العرب
    هو لون من تعرض للشمس كثيرا
    واللون ليس بالضرورة مؤشر للعرق بل قد يكون السبب هو التعرض للشمس
    فالنبي صلى الله عليه وسلم رغم الاتفاق على بياض لونه المشرب بحمرة
    فقد مال لونه للسمرة بعد الهجرة لتعرضه للأسفار وللشمس.
    أما موسى عليه السلام فقد كان رجل بطاش بمعني كثير الممارسة للأعمال الشاقة
    فعرضه هذا للشمس فاسمر لونه أما نسبه فمن بني اسرائيل بلا خلاف
    وربما عاش في صعيد مصر قريب من اسوان وهي مناطق حارة نسبيا.
    أما عيسى عليه السلام فقد كان لونه كذلك بين البياض والحمرة كذلك
    وهو معنى آدم هو الذي يكون لونه بين الحمرة والبياض
    وكذلك السمرة قد تعني ذات المعنى فهذه العبارات ثبت أنها حمالة أوجه.
    وعيسى عليه السلام عاش في منطقة عرف أهلها ببياض اللون
    ونسب سيدنا عيسى عليه السلام من بينى اسرائيل الذين كان لونهم لا خلاف على بياضه.
    والذي لا خلاف في كونه نوبي أسود اللون هو لقمان الحكيم عليه السلام.

                  

10-20-2018, 05:18 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: منتصر عبد الباسط)

    تحياتي يا امبدة او مشتاقين،

    موضوع موسي ده ما حيتفهم صاح مالم نفهم العصر الظهر فيهو ومن هم سادة ذاك الزمان، وماذا كان مقام ووضعية سادة هذا الزمان لوساميين او "Tamahu" كما اسموهم اجدادنا، اي الاوربيين بي مصطلحات عصرنا.

    السامي الزمن داك ما كان يسوي شئ اطلاقا مقارنة بامثالنا سادة هذا الكون حينها، عشان كمان يكون نبي ولارسول يا للهول!

    بنتكلم عن حقائق تاريخ بعيد عن العاطفة وهوس المستعبدة.

    يكفي كمدخل ومثال انو الاسم "اوربا" لغة، اللي اطلق علي تلك القارة كان اسم لي ســـــودانية!

    نعم اوربا كلها كقارة اسما ماخوذ من اسم سودانية كانت معبـــــــودة كالهة في اوربا!! اكرر معبـــــــودة في مقام الالهة مش فقط رسول او نبي وهي امراة بي مفاهيم اليوم!!

    هذا يوضح مقام اجدادنا في ذاك العصر مقارنة بسادة هذا العصر.

    كونو موسي كان سوداني فهذا كلام محسوم منذ اكثر من 2,000 سنة من تاريخ اليوم وبشهادة اكبر مؤرخ يهودي، في تاريخ اليهود انفسم، اكرر عاش قبل اكثر من 2,000 سنة!

    وقبلها او ده هو الاهم والقول الفصل، بشهادة المؤرخ السوداني الوحيد الوصلنا جزء بسيط جدا من اعمالو واللي عاش في العصر الاغريقي اي قبل اكثر من 2,300 سنة موسي كان ســــوداني!

    انا كسوداني لما واحد من اجدادي قال قبل اكثر من2,000 سنة قال وشهد انو موسي كان ســـــــوداني، فقسما لايخصني تخرصات ايا كان!

    لا نحتاج اكتر من كدة!

    كفاية تلفيق تدليس كذب، غش نفاق، استهبال استعباط يهود، او عرب او خواجات فيما اتصل بي تاريخنا احنا!

    ياخي ده تاريخنا احنا، فما دخل هؤلاء من اساسو او لي متين سيتولي الغزاة المستعمرين المستعبدين لامثالنا كتابة تاريخم هم لنا، وتمريرو كتاريخ لنا؟

    هذا عبط وهذه سذاجة!

    منتصرعبد الباسط جاييك...

    كالعادة ومن دون اي ادلة شغل محض خيال عايز تطلع موسي سامي!

    والله اتعجب، انت تستفيد شنو من مثل هكذا ولع بالسيد العربي لولا وعي الاسترقاق؟

    السامي ولاغيرو كان يسوي شنو من اساسو عشان كمان يكون نبي ولارسول؟

    اذا لابد فهذه مقاربة ومجارة محاكاة لي اصل كوشي كوعي استلاب ثقافي لاغير مقدمة بي صيغة يهودية او عربية للعرب واليهود وليس لنا!

    نعم بضاعة تايوانية لاغير!

    جاييك..
                  

10-20-2018, 10:36 AM

Osama Mohammed
<aOsama Mohammed
تاريخ التسجيل: 04-02-2008
مجموع المشاركات: 4619

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    بدون تحييز ي دوك
    بشاشا معظم الاحيان صاح بس يفتقد للكتابة الرصينة ( بي سبب الرجرجة ممكن برضو ).

    الايام دي على جيهتكم بالمناسبة .
    تحياتي
                  

10-20-2018, 03:51 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Osama Mohammed)


    Quote: بشاشا معظم الاحيان صاح بس يفتقد للكتابة الرصينة



    اسامة تحياتي،

    كتابة رصينة بي فهم المثقفاتية، افندية الاحتلال الانجليزي زمااان، اخوك ما من ناسو تب!

    انا من عوام الناس، احب واموت في الرجرجة والدهماء لاني منهم او فيهم، او ما بتاع ابراج عاجية اصنقر فوووووق واتكلم مع المارة بي طرف النخرة عامل مهم جدا كمثقفاتي قاديها!!

    يازول بنعدي يومنا خنق، ندي بونية او ناكل شلوت!

    عايزين كلامنا ده ينزل الشارع ولكن البواب "المثقفاتي" مامريحنا!!!!!

    امقت واكره شخصية المثقفاتي مع اعترافي ان هذا من حيث الجذور بعض ارثنا الحضاري، ولكن الان من مدخل اخر مختلف تماما!

    كان في زمنو روحي خالص لوجه امون ولكن للاسف وكالكثير من جوانب حياتنا تحول هذا اي شخصية المثقاتي النرجسي العامل مهم، شغل "شو" بوبار الي اداة تدمير، لانو "المثقفاتي" اي شيخ الطريقة زماااان، للاسف هو الماسك مفاتيح كوشة وعي الاستلاب الماثل!
                  

10-20-2018, 05:17 PM

Osama Mohammed
<aOsama Mohammed
تاريخ التسجيل: 04-02-2008
مجموع المشاركات: 4619

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    عزيزي بشاشا
    تحية واحترام
    لم اكن اقصد التقليل من انتاجك هنا بالعكس كلامك لمن ترتبو بطلع افضل ومقبول حتى للخصوم .
    بس نصيحة ابعد من المشاكل الجانبية لانو بالجد كتاباتك بها حقايق عشان كدة م عاوزين نضيع زمن


    Quote: وعي الاستلاب الماثل!


    كلنا تم استلابنا ولكن قليل جدا من استفاق.
                  

10-20-2018, 08:57 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Osama Mohammed)

    مع احترامي ان عجمة موسى عليه السلام اكثر قبولا ومنطقا لكونه نشا وتربى في قصر الفرعون منذ مرحلة. الرضرعة٠٠
    ولكن هنالك سوال يحيرني استنادا على الرواية الشايعة بان والدة موسى القت به في اليمن حماية له من جنود الفرعون الذين كانوا يذبحون اي طفل يهودي ؟
    فان كانت تلك هي الحقيقة فمن اين ظهر لموسى اخ ؟
    وهل هو اخ بيلوجي ام تعبير مجازي مقصود به الاخوة العرقية؟
                  

10-20-2018, 09:03 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: محمد على طه الملك)

    الكتابة من الموبايل. صعبة وعرضة للاخطاء الاملاءية
    التحية للك دكتور امبدة وزواره الميامين
                  

10-20-2018, 09:14 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: محمد على طه الملك)

    الكتابة من الموبايل. صعبة وعرضة للاخطاء الاملاءية
    التحية للك دكتور امبدة وزواره الميامين
                  

10-20-2018, 09:15 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Osama Mohammed)

    مع احترامي ان عجمة موسى عليه السلام اكثر قبولا ومنطقا لكونه نشا وتربى في قصر الفرعون منذ مرحلة. الرضرعة٠٠
    ولكن هنالك سوال يحيرني استنادا على الرواية الشايعة بان والدة موسى القت به في اليمن حماية له من جنود الفرعون الذين كانوا يذبحون اي طفل يهودي ؟
    فان كانت تلك هي الحقيقة فمن اين ظهر لموسى اخ ؟
    وهل هو اخ بيلوجي ام تعبير مجازي مقصود به الاخوة العرقية؟
                  

10-20-2018, 11:34 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: محمد على طه الملك)


    Quote: ولكن هنالك سوال يحيرني استنادا على الرواية الشايعة بان والدة موسى القت به في اليمن حماية له من جنود الفرعون الذين كانوا يذبحون اي طفل يهودي ؟



    عيييييييك!!

    محمد علي تحياتي،

    اجدادنا كانو بالله بضبحو علي اساس لون الاضان؟

    بالله كنا كدا؟

    طيب لو فعلا كنا بنفكر بالطريقة دي، هل كان انتهي بنا المقام ضيوف في ارض اجدادنا في اسوان اليوم، نعم حتة سفرجية او بوابين!!

    بطول وعرض مايسمي الشرق الاوسط بعد هزيمة ترهاقا تم طردنا من كل هذه البلدان الكنا اول قاطنيها:

    *فلسطين اليوم، ارض كنعان..

    *عراق اليوم..

    *ايران اليوم..

    *يمن اليوم..

    *لبنان اليوم...

    *سعودية اليوم..

    او في عصرنا جنوب افريقيا اصدق نموذج كيف احنا كافارقة كقوم سود ماعندنا وعي قومي، وهذا كان ولايزال يمثل ثغرة "الدفرسوار" في شخصية السوداني او الاسود الانتهي باستعباده حصـــــريا!

    كل المتداول الان عن موسي وقومه، هو ضياغة ثقافة يهودية سامية حديثة نسبيا ولا علاقة لمعظمو بعصر موسي من قريب او بعيد.

    الحصل كالاتي وهذا اجتهاد من بشاشا، اي قراءة بشاشا::

    في الاسرة 18 واحد من اولاد الملكة التــــــاية، لاحظ للاسم، البكتب بنطق Queen Tiye وايضا Taya ولكن بسيط، في الاسرة 18 وهي من ابرز شخصيات ذاك العالم قبل اكثر من 3,000 سنة من تاريخ اليوم،

    نعم ابنها هذا اختطا او طرح طرح روحي او "ديني" بين قوسين جديد او مختلف عن الكان سائد من قبلو لالاف السنين مما اثار زلزال هز عرش كمت بعنف، ولكن الملكة التاية بي حكمتا قدرت تجتاز بكمت الي بر السلام!

    اها هذا الملك هو استاذ او شيخ موسي اللي علمو كل شئ، او بي كده نشاءت طائفة جديدة ضمن عقيدة التوحيد المروية بي لغوة الوهابية، وهذا كل ماهناك حول هذا الموضوع ومانجم من هجرة، شق للبحر، وخروج لهذه الطائفة بقيادة موسي!

    الثقافة السامية اليهودية تحديدا وكما متوقع بنت علي خلفية هذا الصراع الطائفي زي مابنقول بي لغة عصرنا، كل القصص المتداولة الان والموضوع تعقد شديد نتيجة للصراع الاخر الداخلي مابين الكنعانيين من اهلنا اي اليهود الاصليين

    اللي غامر ترهاقا بي عرشو لحمايتم، اي اجداد فلاشا اليوم بي تعابير عصرنا، واليهود البيض من شاكلة مناحيم بيغن او نتنياهو!

    الموضوع ده مشربك شديد بالمناسبة، والتيار اليهودي العبراني داخل حركة الوعي الكوشي حول العالم، عاملين بلبلة لايمكن تتصورا اطلاقا!

    بعضهم وهم طبعا افارقة وسود مثلنا، يكره امثالنا من النوبيين كما يسمونا كراهية عديل كده، وهؤلاء مركزم في امريكا نيويورك!

    كل هذا يعود بجذورو لي عصر التاية وابنها اي الاسرة 18 اي قبل اكثر من 3,000 سنة من تاريخ اليوم!

    ناس داؤود، سلمان، وماشابه من ادبيات تفاسير الثقافة العربية الحالية، ظهرو في عصر الاسرة 19 تحديدا!

    يعني حديث نسبيا!!

    (عدل بواسطة Bashasha on 10-20-2018, 11:40 PM)

                  

10-20-2018, 11:38 PM

Hafiz Bashir
<aHafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7205

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)



    سلام على مولانا الجد جد محمد على طه الملك

    في الروايتين القرآنية والتوراتية لقصة موسى وهارون أنهما أخوان لأم واحدة
    وقد ذكر القرآن مخاطبة هارون لموسى بيا إبن أمي وهو تعبير لو قرأناه في سياقه فلا يحتمل أن يكون تعبيراً مجازياً
    في الرواية التوراتية أن هارون أكبر من موسى و قد ولد في زمان لم يكن الفرعون يذبح أبناء بني إسرائيل.
    أما الرواية القرآنية فلم تتعرض لمولد هارون إلا أن بعض الإشارات تقول بأن هارون وُلد أيام كانت أمه في قصر الفرعون بعد أن أستثجلبت كمرضعة لموسى.
    وهنالك أيضاً رواية تقول أن الفرعون كان يذبح الذكور من مواليد بني إسرائيل في عام دون الآخر وأن هارون وُلد في عام ليس فيه ذبح بينما وُلد موسى في عام الذبح.

    قصة موسى وهارون لا توجد لها مصادر غير التوراة والقرآن. إذ لا دلائل على أن موسى وهارون عاشا حقيقة في تلك الحقبة من الزمن ولا توجد أثار او كتابات تدل على أنهما شخصيات حقيقية.
    والقصة بكاملها أقرب للحكايات الشعبية التي يمتزج فيها قليل من الواقع مع الخيال.
    القصة قد تستند على شيء من الأحداث الحقيقية ولكن بناء الشخصيات تغذيه خصوبة خيال الرواة.

    ناس بشاشا لو إجتهدوا في تأسيس أساطير كوشية متفردة ومغايرة للأساطير الآشورية والآرامية يكون كويس.. لكن إنتاج نفس الأسطورة بتغير الموقع الجغرافي فلا أرى فيها أي نوع من الإضافة إلا الدلالة على نضوب الخيال.

                  

10-20-2018, 11:56 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Hafiz Bashir)


    Quote: ناس بشاشا لو إجتهدوا في تأسيس أساطير كوشية متفردة ومغايرة للأساطير الآشورية والآرامية يكون كويس



    سلام ياحافظ،

    كلامنا ده عن اصل موسي مافيهو اساطير، وانما الاساطير هي ترهات نازية البيض الكوشو علي ارثنا الحضاري، بعد القبض والتكويش علي امثالنا او بيعنا بالاقة كرقيق!

    ولهذا هم وليس نحن المحتاجين للاساطير لتمرير نجرهم هذا المقدم كعلم ودين، وماشابه من عبط!

    موضوع اصل موسي كسوداني اتحسم مثل اكثر من 2,000 سنة من تاريخ اليوم باجماع كل المؤرخين وعلي راسهم ابرز مؤرخ يهودي، اكرر قبل اكثر من 2,000 سنة!!

    البهمني كسوداني هو كلام جدي، تحديدا، الوحيد تقريبا الوصلنا جزء بسيط جدا من اعمالو وهذا الرجل هو الوضع اساس تاريخ الاسر المالكة الحكمت كمت بالمناسبة بدقة متناهية، ولكن كالمعتاد جزء مهم جدا من كلامو المتعلق بتاريخ بداية كمت قبل اكثر من 37,000 طبقا لجدنا هذا الخواجات رمو في التراش فقط عشان يثبتو اصل قوقاذي سامي تحديدا لي حضارة بلاد الرافدين كشئ موازي لي كمت، كخطة انسحاب منظم من كمت لو خسرو المعركة وهذا ماحدث فعلا!!
                  

10-21-2018, 02:52 AM

Mohamed Doudi
<aMohamed Doudi
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3871

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    منتصرعبد الباسط جاييك...

    كالعادة ومن دون اي ادلة شغل محض خيال عايز تطلع موسي سامي!

    فعلا يا باشاشا اخونا منتصر عاوز يغالط الانجيل الموصوف فيه سيدنا عيسى بان لونه كالنحاس المحروق وان شعره مفلفل ....اما سيدنا موسى فوصف القران له واضحا فى الايه المذكوره فى اول مداخله( وادخل يدك فى جيبك تخرج بيضاء من غير سوء) و قوبه تعالى
    واضمم يدك الى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء ايه اخرى
    اما سيدنا ادم فمن اسمه اسود فالاديم هو الطين الاسود ولقد اثبت العلم (الوراثه) بان اللون الاسود اساسى
    يمكن ان نستخلص منه الوان اخرى
                  

10-21-2018, 02:56 AM

Mohamed Doudi
<aMohamed Doudi
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3871

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Mohamed Doudi)

    مولانا محمد الملك
    كان عاده فرعون عندما كان سيدنا موسى صغيرا
    ان يقتل الابناء الذكور لليهود فى عام ويتركهم فى العام الاخر
    فصادف مولد سيدنا هارون عام السماح ومولد سيدنا موسى عام القتل ولذلك وضعته امه على النهر (النيل او احد فروعه) حتى تخبأه من فرعون وجنوده
    والله اعلم

    دودى
                  

10-21-2018, 05:33 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Mohamed Doudi)


    Quote: واللون ليس بالضرورة مؤشر للعرق بل قد يكون السبب هو التعرض للشمس


    اعلاه كلام منتصر العامل صوفي!!

    شيخنا وابانا دياب، عليه شابيب الرحمة، من السنغال، الوالد الحقيقي لي تاريخ السودان القديم الذي لم يصل السودان بعد، كان بقول علي زي كلام منتصر ده، في وصفو لي اساليب وتكتيكات مستعمرينا اللي صاغو مايعرف بالEgyptology اي علم المصريات الملفق المذور المنجور نجر، وصفو بال Intellectual Acrobat !!

    منتصر لما حار بيهو الدليل او عشان يصل ويثبت مجموعة تصوراتو المسبقة باي ثمن، قال السواد ليس مؤشر للعرق!!

    طيب لو كده مامعني سودان من اساسو ومن اطلق علينا هذا الاسم اذا اللون مامؤشر للعرق بالنسبة للاعرابي بما فيهم حتي الصحابة؟

    مش قالا ابو ذر مش كوصف وانما كشتيمة لي بلال رغم كل التمن الدفعو بلال والدور القامو بيهو بلال، لما وصمو ب"ابن السوداء"؟

    برضو تقول لي اللون مامؤشر للعرق من دون خلق الله، بالنسبة للعربي تحديدا؟

    غير كده السالك من السبب منو من اساسو تسوي التعرض للشمس وما الي ذلك شغل تمويه تطفيش للكورة؟

    الخواجات عملو نفس الشئ مع جدهم هيرودتس الاطلقو عليهو ابو التـــــــاريخ "هتة واهدة" زي ما قال الحلفاوي، لما حار دليلم بي خصوص شهادتو كشاهد ملك عن اجدادنا، فراحو مقيمين عليهو الحد عشان يمررو فرية الاصل الاري للحضارة، شغل نجر عديل كده كما يفعل منتصر!!

    اتعجب جدا من طريقة تفكير امثال منتصر اللي مفترض انهم سودانيين ولكن يسعون وبشتي السبل المضحكة لنسب كل شئ للعرب اللي اطلاقا لم يسهمو بشئ يذكر مقارنة بنا، في تاريخ البشرية!

    جل المنسوب للعرب كانجاز هو بضاعتنا نحن، لانو الارث الحضاري الهامل المدلوق في الشوارع والكوش، بيحض علي السرقة وهذا ماحدث بالفعل!

    Quote: أما موسى عليه السلام فقد كان رجل بطاش بمعني كثير الممارسة للأعمال الشاقة فعرضه هذا للشمس فاسمر لونه أما نسبه فمن بني اسرائيل بلا خلاف وربما عاش في صعيد مصر قريب من اسوان وهي مناطق حارة نسبيا.


    مرة اخري تاملو سخف موضوع الشمس والعمل الشاق هذا!

    اما بني اسرائيل، فالسؤال هو، من هم بني اسرائيل كانو حينها قبل اكثر من 3,000 سنة؟

    هل بني اسرائيل كانو في الزمن داك من شاكلة قولدامائير مثلا؟

    من اين لك هذا؟

    لاحظ هو برمي شهادات ناس عاشو قبل اكثر من 2,000 سنة من تاريخ اليوم، عن اصل وجنس موسي في التراش ليتبني ترهات كهذه انطلاقا من تصورات مسبقة في راسو جعلت من العربي في وعيو المستلب اصل كل شئ!

    Quote: وهو معنى آدم هو الذي يكون لونه بين الحمرة والبياض


    قرقرقرقرقر!!

    هل مفردة ادم من حيث اللغة، اساسا عربية عشان تسوي بين الحمرة والخُمرة؟

    لغة مفردة ادم سودانية من ATM بالمدونتر، اي الهيروغلوفية، لغة ادم لوشئت، اي "أدم" بي لسان اهلنا في دنقلا- في الجبال- او في اسوان!

    نعم المفردة ماعربية من اساسا، وبالتالي فهذا مضحك، يوضح بجلاء ترهات الاعراب او مستعبديهم في بلاد السودان!
                  

10-21-2018, 06:24 AM

muntasir

تاريخ التسجيل: 11-07-2003
مجموع المشاركات: 7538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    سيدنا موسى عليه السلام براهو انا حارقني حتى كنائس السود مسوين سيدنا عيسى عليه السلام أشقر وعيونه زرق
                  

10-21-2018, 06:34 AM

Hafiz Bashir
<aHafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7205

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)



    Quote: موضوع اصل موسي كسوداني اتحسم مثل اكثر من 2,000 سنة من تاريخ اليوم باجماع كل المؤرخين وعلي راسهم ابرز مؤرخ يهودي

    سلامات يا بشاشا
    إتحسم كيفن يا بشاشا؟
    هو موضوع إنو موسى دا شخصية تاريخية أم أسطورة دينية ذاتو ما إتحسم، خليك من حسم إنو موسى سوداني ولّ شرق اوسطي.
    المؤرخين ديل بيعتمدوا على مصدر واحد هو التوراة وأصلاً التوراة مصدر ما حاسم
    وكلمة مؤرخين ذاتها ما لايقة في وصفهم ديل كهنة، مصادر معرفتهم كلها تكهنية وحدسية.
    تأريخ الفترة والمنطقة المزعوم إنو موسى عاش فيها أغلبو مكتوب في مخطوطات و جداريات و برديات. موسى وهارون ديل لم يرد ذكرهم في أي مخطوطة او بردية او جدارية.
    نقعد نحن نغالط مع اليهود في إنو موسى لونو أسود او أبيض وفي النهاية كلنا نكون ماسكين ضنب الككو.
    فدحين يا بشاشا يا أخوي أمسك لينا في حبل قوي بدل ضنبية الككو الأسطورية دي.



                  

10-21-2018, 06:43 AM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Hafiz Bashir)

    نحن بنجي بالدليل
                  

10-21-2018, 02:03 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Ahmed Yassin)


    Quote: لمؤرخين ديل بيعتمدوا على مصدر واحد هو التوراة وأصلاً التوراة مصدر ما حاسم وكلمة مؤرخين ذاتها ما لايقة في وصفهم ديل كهنة،


    شلوم ياحافظ جاك،

    هناك عدد مقدر من المؤرخين القدماء وقبل اكثر من 2,000 سنة من تاريخ اليوم اجمعو انو موسي كان سوداني بما فيهم ابرز مؤرخ اكرر مؤرخ مش كاهن، يهودي والاهما ابو تاريخ كمت السوداني، الوحيد الوصلنا جزء يسير من اعمالو، نعم جدنا "مانيثو" اللي عاش في العصر الاغريقي، نعم زمن الاسكندر، واهمية هذا الرجل تتلخص في انو هو، من وضع وصاغ تاريخ الاسر الكمتية الحاكمة بطول وعرض 3,000 سنة!

    لاعلاقة لايا من هؤلاء بالتوارة وبالذات جدنا "مانيثو" اللي ذكر كيف موسي اسمو كان Osarsiph اي ابن اوزريس اي "اوسار تود" بي لسان اهلنا في دنقلا، في الجبال، في اسوان.

    الكل في اقصي الشمال متعود علي هكذا اسلوب اوصيغة في التسمية الي هذا التاريخ، اي "ابن فلان" اي تود البتنطق خطا بالانجليزي TUT كالعادة.

    Quote: 1)Josephus
    ابرز مؤرخ يهودي عاش في القرن الاول الميلادي 100-37م: Ragmus, had two sons, the one of whom , Judadas, settled the Judadaeans, a nation of Western Ethiopians, and left them his name..." 2)

    Tacitus
    مؤرخ روماني (120-55)م: “Many consider them [Jews] to be the progeny of the Aethiopians…” 3)

    Celsus
    موسوعي، لاتيني، 14م: "The Jews were a tribe of Egyptians who revolted form the the established religion" 4)Strabo

    من اعلام مؤرخي قدماء الاغريق، القرن الاول الميلادي م63: ..in regard to the temple at Jerusalem represents the ancestors of the present Judaeans, as they are called a Aegyptians A)

    في المصادر الكوشية:
    1) Manetho ابرز مؤرخ كوشي، بلغنا جزء من اعماله، والرجل يعود اليه الفضل في صياغة نظام الاسر كاساس لدراسة تاريخ مصر، ابتنا الكبري. طبقا لManetho موسي كوشي، مصري او نوبي بي لغة اليوم، تحديدا. اسم موسي الاصلي طبقا لManetho هو Osarsiph، اي "ابن اوزريس" وهذا التغيير للاسم، تم بعد تولي موسي قيادة عملية العبور لفلسطين. باتباعه.

    B)المصادر اليهودية:
    1-Sigmund Freud
    هو احد مؤسسي علم النفس، الغربي، في كتابه Moses and Monotheism فرويد اقر ان موسي كان "قسيس مصري" تاثر بتعاليم اخناتون.

    C)قدماء الاغريق:
    1)Strabo Moses, namely, was one of the Aegyptian priests, and held a" part of of lower Aegypt, as it is called, but he went away form there to Judaea"


    راجع: الاصل السوداني للاديان(1):اليهـــــــودية.الاصل السوداني للاديان(1):اليهـــــــودية.
                  

10-21-2018, 04:20 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: ombadda)

    بشاشا سلام ..

    تناقشنا حولهذا من قبل ولكن قفز لخاطري السؤال:
    هل تقصد ان اسطورة موسى اسطورة كوشية في اصلها .. ام انك تقول يان شخصية موسى شخصية حقيقية وان حكايته التوراتية حقيقية بمعنى انو امو فعلت كذا وكذا وانو الفرعون كان بقتل الاطفال (سنة ايوه وسنه لا) وان المهد دخل قصر فرعون بعد ما سبح في الموية ..الخ وصولا لمسألة السحر والعصاة التي انقلبت لثعبان .. الفرق الوحيد انك ترى ان هذه الشخصية الحقيقية وبذات قصتها هي شخصية كوشية كأمر محسوم كما تفضلت.

    وسؤال تاني بالله
    من هو اله موسى في نسخته الكوشية ..
    وهل هو ذات الاله (الله) الذي يعبده اليهود والمسلمين الآن؟!
    ومتى تغير الاسم الى "الله" لو كانت الاجابة بنعم ..
    اي متى بالتحديد بدأ (الاله) بتغيير اسمه ل (لله)
    وماذا كان اسمه الكوشي؟!

    الاسم لا المعنى

    لنفترض, على سبيل المثال, انو الاله كان اسمو آمون
    متى تغيير اسمه في التوراة ل "يهوه" او "الوهيم"؟!
    حتى انتهى المطاف بالاسم ب "الله" في الاسلام !!

    مع ملاحظة ان الوهيم والله ذات جذر واحد يدلان على اسم معبود واحد ..
    فاذا كان باسم اله الكوشين (امون) كمثال
    متى تحول هذا الاله من ان يدعو نفسو آمون لاسم الله او الوهيم؟

    (عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 10-21-2018, 04:29 PM)

                  

10-21-2018, 06:13 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: محمد حيدر المشرف)

    سلامات يا حفيظ ..
    اذا كانت غاية الفرعون حسب الرواية التخلص من المولود الذي سوف يهدد عرشه ..
    فان رواية قتله عام وتركه عام تفقد حجيتها ومنطقها ..
    واذا كان هرون مولد قبل قرار الفرعون. فان الرواية في هذه الحالة تعضد رواية عجمته ..
    لان اخيه هارون نشا وتربى بين احضان قومه ومن ثم فهو الافصح والاعرف بلغتهم العبرية ..
    واوافقك ان النقوش الفرعونية والبرديات لم تاتي بذكر لهذه القصة. مما يعزز فرضية بشاشا ..
    بان القصة وردت وصورت في اطارها الكوشي الفرعوني ..
    قبل ان تصيير ايقونة ومثال للشخصية التجديدية الثاءرة على الموروث القديم. ..
    فتنداح بهذا المعنى للثقافة العبرية وربما ثقافات اخرى مجاورة ..
    تماما كما انتقلت. قصص الانبياء الذين سبقوا النبي محمد (ص) للدين الاسلامي..
    لقد ورد في مسيرة سيدنا ابراهيم عليه السلام وهو يبحث عن الحق ..
    اشارته لعبادة الشمس والنجوم قبل ان يتحول عنها للتوحيد الغيبي ..
    وعبادة الشمس موثقة في نقوش القدماء .
                  

10-21-2018, 06:31 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: محمد على طه الملك)

    ود المشرف تحياتي
    أسئلتك هذه صعبه والإجابة عليها بي مداخلة او مداخلتين صعب لو مامستحيل!
    ولكن سنحاول.
                  

10-21-2018, 06:44 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    اخانا في الأنصارية الصديق دودي مشتاقين.
    خليك عارف مهما اتشبكنا بخصوص الصادق نظل انصار نهايه ورديه الدواس!
    ادمو سوداني عديل كده وان اختلف طرح اجدادنا البي طبعو عميق جدا جدا او شامل لانو روحي لدني او مش مادي كما هو حال طرح الثقافه الاريه!
                  

10-21-2018, 07:00 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17134

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    بحسب العهد القديم للنبي زوجة سوداء اطلق عليها العهد صفة " الكوشية "!!
                  

10-21-2018, 07:02 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17134

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    بحسب العهد القديم للنبي زوجة سوداء اطلق عليها العهد صفة " الكوشية "!!
                  

10-21-2018, 11:44 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: كمال عباس)


    Quote: وعبادة الشمس موثقة في نقوش القدماء



    ود الملك تحياتي،

    ياعزيزي خانك التعبير.

    اجدادنا ما كانو بعبدو اشجار او حيوانات او ظواهر طبيعية كما تخيل الاعراب وقبلهم الرومان، شغل اسقاط لي اشياؤوم هم.

    ديل بفهمو لغة الترميز في ارثنا الروحي الكوشي علي نحو احادي مادي لانو هذه طريقة تفكيرم هم!

    ده بقودنا طوالي للحصل في عصر موسي او قبلو بي شوية اي الاسرة 18 وتحديدا الملك "انج تود" اي "اخناتون" بالانجليزي المعرب الماخوذ من الاغريقي المقروء بالقبطية!

    شفتا اللفة الكبيرة دي قدر شنو فقط لقراءة اسم من اسماء اجدادنا؟

    لهذا هذه الاسماء تبدو شاذة، غريبة ولامعني لها!

    قس علي ذلك ارثنا الروحي تحديدا او كمية الدمار اللحقو باستخدام هكذا ادوات في قراءتو، دراستو او نحنا مكتفين بالفرجة علي مثل هكذا تمثيل بي جثة ارثنا الحضاري المنهوب!

    باختصار الشمس ولا الصقر، ولا الكبش او الاسد ...الخ كانت رموز، تجسد معاني محددة بعينها في تعاليم ارثنا الروحي، او ماكانت مقصودة في ذاتا لي ذاتا اطلاقا!

    الترميز هو لغة التعبير الاساسية في ثقافتنا، ولهذا نحن من ابتدع المدونتر اي الهيروغلوفية، ونحن من ابتدع نظام الاحاجي والقصص كادوات للتربية وتوصيل المعارف، والكتابة حتي باللغة الرمزية كانت من المحرمات بي لغوة الوهابية

    دعك من اللغة المنصوصة كالعربية، في كل ما اتصل بالمعرفة الروحية، ولهذا ماعندنا احاديث او قران او انجيل وماشابه في شكل نصوص قاطعة، وان كان التوراة منقول نقل مسطرة في جزء كبير منو من البرديات، اكرر اللي ماكانت

    كتاب او كتب محددة مقصودة بالصيغة المتداولة في "الاديان" الارية اي القوقاذية، السامية "سماوية" منزلة، بي واسطة مراسلة!!

    لحدي ما القي فرصة ادناه صورة الملك "انج تود" اي اخناتون او والدتو الملكة التاية:



    فريدة مش عصرها فقط وانما كل العصور.

    انج تود هذا هو اللي حول مجري التاريخ بي طرحو الجديد اللي تبناهو موسي او جماعتو فيما بعد، وكنتيجة حصلت بلبلة وهزة زلزلت كيان كمت بي صورة لم تحدث من قبل، ولكن الملكة التاية بي حكمتا الاشتهرت بيهو قدرت تجتاز بكمت واهلها الي بر الامان.

    البعض يشير الي الملكة التاية كمؤسس لهذا الطرح الجديد ولكن شخصيا لا اتفق مع هذا الطرح لانو شخصيتا مختلفة، اتسمت بالمرونة الشديدة الدبلوماسية والنعومة الشديدة، ولهذا كانت محبوبة من شعبها للحد البعيد.


                  

10-21-2018, 11:55 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    معليش ياجماعة، مابقدر وكت ما جا سيرة ست الملوك لازم اشغل اغنية بسحروك!

    نعم تاملو عيونا، زوجها اللي كان من الاساطير لدي قدماء الاوربيين في يونان اليوم، تحول الي شاعر من فرط عشقه وحبه لست الملوك التــــــــاية:

    " target="_blank">
                  

10-22-2018, 05:43 AM

muntasir

تاريخ التسجيل: 11-07-2003
مجموع المشاركات: 7538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    والله بشاشا التقول كان حاضر ناس حتشبسوت ،صدق يا بشاشا ذكرتني زمان في امدرمان كان في داية مشهورة إسمها أم التاية وكنت بستغرب التاية دي معناها شنو
                  

10-22-2018, 05:54 AM

MOHAMMED ELSHEIKH
<aMOHAMMED ELSHEIKH
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 11825

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: muntasir)

    كيف يعني شديد السمرة؟ ما تقول أسود وخلاص
    لماذا يتهرب الناس من وضع النقاط فوق الحروف وتسمية الأشياء باسمائها
    اللون الأسود هو لون :
    العيون السود
    وكيفن مابريد الليل وكت يرتاح على الكتفين. في اجمل من الشعر الأسود؟( على الأقل في ثقافتنا السودانية).

    عمنا كان شامي جاره وما كويسين
    سأل من ولدو شغال وين؟
    قالوا ليه في مصايد الأسماك.
    قال ليهم " يعني حواتي"



    -----

    معليش بس استفزاني العنوان وما غرقت في الموضوع يمكن السمرة دي تكون صاح
                  

10-22-2018, 06:03 AM

muntasir

تاريخ التسجيل: 11-07-2003
مجموع المشاركات: 7538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: MOHAMMED ELSHEIKH)

    يا ودالشيخ انت ما سمعت بالخُدرة الدُقااااقة
                  

10-22-2018, 09:25 AM

ombadda
<aombadda
تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 6736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: muntasir)

    مرحبا بكل المرور الكريم..
    اعجبني النقاش وتفرعاته والمعلومات القيمة..
    هذا الشيء لا نجده في الفيسبوك ولا الواتساب ولا التويتر..
    سودانيزاونلاين لا زال ويظل مرتعا للعقول النيرة والآراء المتباينة..
                  

10-22-2018, 09:34 AM

ombadda
<aombadda
تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 6736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: ombadda)

    الأصفر في اللغة تأتي بمعنى أسود

    قاموس لسان العرب
    الصُّفْرة من الأَلوان: معروفة تكون في الحيوان والنبات وغير ذلك ممَّا يقبَلُها، وحكاها ابن الأَعرابي في الماء أَيضاً.
    والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وقد اصْفَرَّ واصفارّ وهو أَصْفَر وصَفَّرَه غيرُه.
    وقال الفراء في قوله تعالى: كأَنه جِمَالاتٌ صُفْرٌ، قال: الصُّفر سُود الإِبل لا يُرَى أَسود من الإِبل إِلا وهو مُشْرَب صُفْرة، ولذلك سمَّت العرب سُود الإِبل صُفراً، كما سَمَّوا الظِّباءَ أُدْماً لِما يَعْلُوها من الظلمة في
    بَياضِها. أَبو عبيد: الأَصفر الأَسود؛ وقال الأَعشى: تلك خَيْلي منه، وتلك رِكابي، هُنَّ صُفْرٌ أَولادُها كالزَّبِيب وفرس أَصْفَر: وهو الذي يسمى بالفارسية زَرْدَهْ. قال الأَصمعي: لا يسمَّى أَصفر حتى يصفرَّ ذَنَبُه
    وعُرْفُهُ. ابن سيده: والأَصْفَرُ من الإِبل الذي تَصْفَرُّ أَرْضُهُ وتَنْفُذُه شَعْرة صَفْراء.
                  

10-22-2018, 09:38 AM

ombadda
<aombadda
تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 6736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: ombadda)

    قوله : " صفراء " جمهور المفسرين أنها صفراء اللون ، من الصفرة المعروفة . قال مكي عن بعضهم : حتى القرن والظلف . وقال الحسن وابن جبير : كانت صفراء القرن والظلف فقط ، وعن الحسن أيضا : صفراء معناه : سوداء ، قال الشاعر :

    تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر أولادها كالزبيب

    قلت : والأول أصح ؛ لأنه الظاهر ، وهذا شاذ لا يستعمل مجازا إلا في الإبل ، قال الله تعالى : كأنه جمالة صفر وذلك أن السود من الإبل سوادها صفرة . ولو أراد السواد لما أكده بالفقوع ، وذلك نعت مختص بالصفرة ، وليس يوصف السواد بذلك ، تقول العرب : أسود حالك وحلكوك وحلكوك ، ودجوجي وغربيب ، وأحمر قانئ ، وأبيض ناصع ولهق ولهاق ويقق ، وأخضر ناضر ، وأصفر فاقع ، هكذا نص نقلة اللغة عن العرب . قال الكسائي : يقال فقع لونها يفقع فقوعا إذا خلصت صفرته . والإفقاع : سوء الحال . وفواقع الدهر بوائقه . وفقع بأصابعه إذا صوت ، ومنه حديث ابن عباس : نهى عن التفقيع في الصلاة ، وهي الفرقعة ، وهي غمز الأصابع حتى تنقض . ولم ينصرف " صفراء " في معرفة ولا نكرة ؛ لأن فيها ألف التأنيث وهي ملازمة فخالفت الهاء ؛ لأن ما فيه الهاء ينصرف في النكرة ، كفاطمة وعائشة .
                  

10-22-2018, 01:12 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17134

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: ombadda)

    موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزط)
    "صحيح البخاري"
    التحليل الموضوعي
    3255 حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل أخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت عيسى وموسى وإبراهيم فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر وأما موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزط)
    قوله : ( كأنه من رجال الزط ) بضم الزاي وتشديد المهملة جنس من السودان
    http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php؟bk_no=52andID=2076andidfrom=6254andidto=6274andbookid=52andstartno=2
                  

10-22-2018, 01:37 PM

منتصر عبد الباسط
<aمنتصر عبد الباسط
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4133

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: كمال عباس)

    Quote: كيف يعني شديد السمرة؟ ما تقول أسود وخلاص
    لا أعتقد أنه الأسود
    هذه الأوصاف تفهم في سياغها
    الأسمر في قوم ألوانهم بيضاء غير
    السمر في من يغلب عليهم السواد
    فالمقصود بالأسمر هو اللون المشرب
    بالحمرة وليست هي درجة من السواد.
    على الأقل في حدود قصدهم.
    والله أعلم

    (عدل بواسطة منتصر عبد الباسط on 10-22-2018, 01:45 PM)

                  

10-22-2018, 01:48 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: منتصر عبد الباسط)


    Quote: والله بشاشا التقول كان حاضر ناس حتشبسوت


    منتصرسلامات،

    معاك حق، فعلا بروح سارح او براحة بقوم جاكي خارج نطاق عالمنا اليوم، وللعالم داااك عشان احوم بين او حول اجدادنا واتبرك بيهم، وانا فعلا وكت الشدايد بناجيهم!!!

    حتشبسوت كانت مختلفة شديد من التاية وهم من نفس الاسرة!

    الطريف جدا، امبارح ده عرفتا انو حتشبسوت ودخالا او ود خالتا كان حاكم/حاكمة في صومال اليوم!!

    اها شفت سر الريدة علي قول عركي، البينا او بين اهلنا في الصومال في اثيوبيا، ارتريا او جيبوتي؟

    حقو انزل غنوة "شاقي روحك ليك" لي احمد ربشة قبل مانواصل....

    افضل من ادي الغنية دي...

    (عدل بواسطة Bashasha on 10-22-2018, 01:59 PM)

                  

10-22-2018, 02:02 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    نرجع لي اسئلة الصديق ود المشرف:
                  

10-22-2018, 03:22 PM

Osama Mohammed
<aOsama Mohammed
تاريخ التسجيل: 04-02-2008
مجموع المشاركات: 4619

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    سلام ي شباب
    كتر خير امبدة الجاب لينا بشاشا بي جاي
    بوست رهيب .....
    تقول لي (افقدوني) ؟
                  

10-23-2018, 03:55 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Osama Mohammed)

    اسامة محمد، ياخي كتر الف خيرك، انتا.
                  

10-23-2018, 05:57 AM

سيف الدين بابكر
<aسيف الدين بابكر
تاريخ التسجيل: 01-14-2016
مجموع المشاركات: 3325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)


    لن نترك كلام الله وكلام رسوله (ص) من أجل ترهات وأباطيل البشر وأهوائهم وزخرف القول الذي يوحي به شياطين الإنس والجن بعضهم إلى بعض.

    أولاً:

    لقد خلق الله آدم – أصل البشر على هذه الأرض – خلقه من طين من حمأ مسنون.. قال الله خالق الكون قبل أن يخلق آدم عليه السلام من تراب:

    ((وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل في الأرض خليفة، قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبحك بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون))

    ((وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشراً من صلصال من حمأ مسنون. فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. فسجد الملائكة كلهم أجمعون. إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين))

    وقد قال (ص): ((إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين، وإن آدم لمجندل في طينته))

    ثانياً:

    قال الرب تعالى لجميع الخلائق، والخطاب موجه اليوم لكل عبدة الأصنام والأوثان المرتدين من ذراري المسلمين:

    ((ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضداً))

    فلم يشهد أحد منا ومن الأولين كذلك بداية خلق السماوات والأرض ولم نشهد كذلك ولم يشهد الأولون خلق أنفسهم خلق آدم وحواء عليهما السلام

    فلا تتبعوا أمر كل شيطان مريد.

    ثالثاً:

    ثم بعد أن خلق آدم ونفخ فيه من روحه، وعلمه العلوم والمعارف تفضيلاً له وتكريماً ومكرمةً للنبي العربي الخاتم صلى الله عليه وسلم الذي يأتي من صلبه من بعد.

    فقال الرب تعالى:

    ((وعلّم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين. قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.

    قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون)).

    رابعاً:

    ثم لما تمّ لآدم العلم والمعرفة من الله تعالى وهو أعلم العالمين، عندها فحسب أسجد له ملائكته تكريماً لنفخة الروح وللعلم الذي يحمله لا لخلقة التراب وهيئة الطين كما يعتقد المضلين من عبدة الأصنام والأوثان من ذراري المسلمين المرتدين عن الإسلام.

    ((وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين))


    خامساً:

    فلما تمّ لآدم التفضيل والتكريم من الله أمام ملائكته، خلق الله له حواء من نفسه من آدم نفسه – ولتعرف بنات حواء ما مقامهن هنا ولماذا هن كذا وما هي مهمتهن في هذه الحياة بعيداً عن الضالين المضلين –

    خلق له حواء من آدم نفسه لا من غيره فقال: ((هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها))


    سادساً:

    ثم لما تمّ لآدم خلق زوجه من نفسه لتكون له سكناً ومودةً ورحمة أمره الله أن يسكن هو وزوجته حواء الجنة شريطة أن لا يقربا الشجرة:

    ((وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين))

    وهنا اضمر الشيطان حقده وحسده وعداوته لآدم وزوجه – ولذريته من بعده إلى يوم الدين – بسبب تفضيل الله لآدم..

    رغم أن الشيطان يرى أنه الأفضل فهو مخلوق من نار بينما آدم من طين.

    وما تفضيل الله لآدم إلا تفضيلاً لخير ذريته محمد (ص) النبي العربي الأمي خاتم الأنبياء والرسل أجمعين.

    قال الرب تعالى:

    ((فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين))


    سابعاً:

    ثم بعد الزلة جاءت التوبة من الله لآدم فقال الرب تعالى:

    ((فتلقى آدم من ربه كلمات فاتاب عليه إنه هو التواب الرحيم))


    ثامناً:

    ولكن بعد التوبة جاء الأمر باتباع الهدى الذي يأتي به الله لآدم ولذريته في هذه الأرض من بعده فقال:

    ((قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون))

    ((والذين كفروا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون))

    ** فكن من الذين يتبعون هدى الله – كلام الله وكلام رسوله (ص) – فإنه الهدى الذي أمرنا الله باتباعه لا كلام البشر.

    ** ولا تكن من الذين يعرضون عن كلام الله وكلام رسوله (ص) فإنك غداً من الخاسرين النادمين.

    === وقد كان الخطاب لآدم وزوجه حواء بصيغة الجمع لا المثنى – فنحن ذرية آدم جمعينا مخاطبون به - فتأمل! ===


    تاسعاً:

    وعلى الأرض هنا بدأت الحرب بين آدم وذريته وإبليس وذريته، ولا تزال تدور. قال الرب تعالى:

    ((قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم. ثم لأتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين))

    ((قال أرأيتك هذا الذي كرّمت عليّ لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلاً))

    وها نحن اليوم نرى حزب الشيطان من عبدة الأوثان والأصنام يدعو جهاليل ذراري المسلمين إلى الانضمام إلى حزب الوثنية والصنمية من دون الله رب العالمين

    فأحذروا يا ذراري المسلمين فإن الأمر جد لا هزل وإنكم غداً من النادمين، فقد بينا لكم ولكن لا تحبون الناصحين.

    ((إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير))
                  

10-23-2018, 06:07 AM

Osama Mohammed
<aOsama Mohammed
تاريخ التسجيل: 04-02-2008
مجموع المشاركات: 4619

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: سيف الدين بابكر)

    البوست اتفتل

    ودعناكم الله
                  

10-23-2018, 03:16 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Osama Mohammed)

    عزيزي القارئي،

    بي مناسبة مداخلة هذا الداعشي المهووس اعلاه خلونا نبدا بالغزو الهكسوسي كمدخل لي ظهور موسي، وقبلها بروز الاسرة 18 الاكملت مشروع تحرير كمت من الهكسوس بالاغريقية اي "الامو" بي لسانا احنا، اي العماليق بالعربي:

    منذ عصر الاهرامات تنبا عارف بامون من اجدادنا الصوفية، بهذا الغزو اللي غير مجري تاريخ حضارتنا، وذكر ان المنقذ سيكون نوبي بمعني من الجنوب بمعني نوبة السودان تحديدا وهذا ماحدث بالفعل.

    الحصل في نهاية المملكة الوسطي ضرب كمت مايشبه الزلزال نعم حدثت سلسلة من الكوارث الطبيعة ادت الي فوضي شاملة وقتلت عدد مهول جدا من اجدادانا، وهؤلاء الهكسوس، يقال انهم يهود ويقال انهم عرب اي العماليق والثابت انهم عنصر سامي وهم بدو رعاع بمعني المفردة طبقا للمصادر العربية نفسها وطبقا للمؤرخ السوداني "مانيثو" ، كانو في سوريا.

    اها لما بلغم انباء الكوارث الطبيعية اللي اجتاحت كمت، طوالي جو دافرين قاطعين البحر والبلد في حالة فوضي من دون سلطة مركزية، فوظفو الماساة لمصلحتم او بي صورة تقشعر لها الابدان لما تقرا ماذا فعل هؤلاء التتر باجدادنا في كمت.

    كنتيجة بدات الهجرة جنوبا من اهلنا بالذات الاسر المالكة الي شمال السودان الحالي للاعداد لتحرير كمت، وهذا ما حدث بالفعل.

    شارك عدد كبير جدا من سودانيي ذاك الزمان اهلهم نوبة كمت بالهجرة متطوعين الي كمت لتحريرها وانقاذ اهلهم من اجداد مصري اليوم.

    هكذا برزت للوجود الاسرة 17 اللي استشهد ملكها وابنائه لتتولي القيادة زوجته كالعادة، ومن ثمن اتت الاسرة 18 واكملت مشروع تحرير كمت.

    مهم جدا نعرف كيف في فترة الفوضي الهكسوسية هذه ظهرو ناس يوسف، وابراهيم.

    وهؤلاء الغزاة لم يحكمو كمت كلها حكم مركزي من العاصمة التقليدية في اسوان اليوم وانما كانو في منطقة الدلتا ولم تكن هناك سلطة مركزية بما يجعل منهم "فراعنة" علي كمت كلها، وهذا مهم لانو اليهود والعرب والاوربيين بصورو المسالة عكس كده عمدا باطفاء الشرعية علي بدو غزاة رعاع دمرو كمت واحالو نهارا الحضاري الي ظلام.

    سننتقل للحديث عن طرح شيخ موسي "انج تود" اخناتون، والفتنة الحدثت كنتيجة لهذا المذهب الجديد.

    ختو بالكم لي اغواتي احفاد الهكسوس اعلاه المدعو سيف بابكر، والهجمة الهكسوسية علي هذا الخيط من اول او جديد11

    عيييييييييك!!

    يتبع...
                  

10-23-2018, 09:40 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 01-14-2005
مجموع المشاركات: 8620

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    طبعاً موسى افريقي وسداني بمعنى أنه اسود، والسبب بسيط أن الإنسان أصله أفريقيا ثم هاجر لبقية العالم
    وتغيّر لونه نتيجة لعوامل بيئية ليتكيف الجلد والبشرة مع الطبيعة.

    دي مسألة خلاص بقت محسومة حتى بالبحوث الجينية
    ولا تنتطح فيها عنزتان.
    أي زول لافي على ظهر الكرة الأرضية الآن هو من أصل أفريقي وجده البعيد هو أفريقي أسود
                  

10-23-2018, 09:41 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    الملك انج تود "اخناتون" رفض حاجتين:
    * المجسمات البتجسد جوانب محددة للذات الإلهية الواحدة كما أسماء امون الحسني اللي تحولت في اسلام الثقافه العربية الي أسماء الله الحسني.

    *رفض التعدد واصر علي ذات بعينها لوحدها .

    اكرر التعدد لم يكن كما فهم وصوره الأوربيين ثم الساميين شغل اسقاط في نظرتم هم وهذه مشكلة منهجية جد عويصة جدا ينبغي علي الباحث السوداني الانتباه لهذا جيدا.


    اقدر انو ده ليس من السهل.
    الفعلا جديد من الورقة هو رفض هذا الملك للتجسيم ولا نقول الفرعون لان هذا المصطلح اي مصطلح "فرعون" وافد واجنبي.

    نعم الجديد هو رفضو للتجسيم!

    واضح الان كيف هذا الطرح فعلا غريب من جهة مرجعية ثقافتنا نحن وقريب من الجهة الأخرى فيما اتصل بي مفهوم التوحيد اقلاه في إسلام الثقافه العربيه والثقافه الاريه بعامه!

    موسي رسالتو انطلقت من هذه النقطة.

    عشان نقرب الصورة للقارئ كمان بي صورة افضل الاصل في مفهوم التوحيد بي لغوه الوهابية في مرجعية الثقافة السودانية هو الاصل الصوفي بالصيغة اللي تحدث عنها الحلاج مقارنه بي ابن العثيمين مثلا اللي بموجبو الذات الإلهية تحولت الي كائن بعينه يقيم في مكان بعينه في السما وليس الارض مثلا!
    نعم استوى اي جلس علي الكرسي نعم عندو يدين وجه عيون اذنين وماشابه من تجثيم مقيت وتصميم عاد بينا تاني لي اله العجوه اياه اي الاصنام!

    هذا باختصار شديد شديد خالص خالص اتمني ما يكون اخلا بالمعنيِ.
                  

10-23-2018, 09:49 PM

محمد أبوالعزائم أبوالريش
<aمحمد أبوالعزائم أبوالريش
تاريخ التسجيل: 08-30-2006
مجموع المشاركات: 14617

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)


    سلام أمبدة وبشاشا وكل المتداخلين.
    Quote: بي مناسبة مداخلة هذا الداعشي المهووس

    والله إستمتعت بالبوست كل المتعة، لحدي ما جات المداخلة الأشار ليها بشاشة.
    فعشان البوست يستمر وتستمر متعتنا، يا ريت تواصلوا وتتجاهلوا المداخلة دي وما قد يعقبها من مداخلات من نفس الشخص.

    تحياتي
                  

10-23-2018, 10:53 PM

سيف الدين بابكر
<aسيف الدين بابكر
تاريخ التسجيل: 01-14-2016
مجموع المشاركات: 3325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)


    قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

    لقد درج العديد من أعضاء هذا المنبر من الملاحدة والمرتدين عن الإسلام من ذراري المسلمين الذين يبغونها عوجاً؛ درجوا على تجاهل فحوى المكتوب والالتفات إلى شخص الكاتب،

    رغم أن الكاتب ليس مهماً بقدر الكلام المكتوب، لأن كلام الله وكلام رسوله (ص) متوفر لكل مسلم ويمكن أن ينقله أو ينشره لتعم الفائدة في المنبر

    بدلاً من نشر الأباطيل والترهات والكفريات والقصص والروايات التي لم ترد في كلام الله ولا كلام رسوله (ص) ولا شرائع وأحكام الإسلام.

    فما الفائدة من العودة إلى عبادة الطين وتعظيم أديان الوثنية والصنمية والجاهلية ما قبل دين الإسلام وقد هدانا الله للدين الحق إن كنتم مسلمين؟

    فإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوبهم ونفرت وكرهت ما نكتبه هنا من كلام الله وكلام رسوله (ص)، وإذا ذكر كلام البشر وآراءهم وأهواءهم إذا هم في فرحة وسرور.

    إن أُعطوا منها رضوا وإذا لم يُعطوا إذا هم يسخطون؛

    جنح هؤلاء وأولئك إلى المشاركة في المنبر بكتابات تمتلئ بشتائم واتهامات وإساءات وعبارات تحقير واستهزاء وتقليل من شأن المسلمين الذين يكتبون على صفحات هذا المنبر لهداية ذراري المسلمين وتبصيرهم بالحق المبين.

    إلا أن هؤلاء واولئك قد درجوا على (تجاهل المتن والطعن في السند) – تجاهل فحوى المكتوب والالتفات إلى شخص الكاتب -

    بدلاً من القراءة والتفهم ثم الرد بالعلم والمعرفة، ونشر العلم والمعرفة، وتصحيح ما هو خطأ – إن وجد الخطأ - وذلك لفائدة الكاتب والمعلق والقارئ خارج المنبر.

    وهذا هو المقصد من الكتابة في هذا المنبر .. إن كنتم تفقهون.

    ولكن يبدو أن الأمر ليس هذا بل هو إسكات صوت الحق والبغض لكلام الله وكلام رسوله (ص)، وقد يكون البغض لكاتبه أو ناقله! بينما ينقل كثيرون في هذا المنبر من الكفر ما لا يجعلهم كافرين!

    فلماذا لا تردون بالحجة والدليل على ما أكتبه إن كنتم تملكون دليلاً وبرهاناً أفضل من كلام الله وكلام رسوله (ص) وشرائع وأحكام دين الإسلام الذي تدعون أنكم تنتسبون إليه ولا تقبلون وصفكم بأنكم مرتدين عنه سواء بجهل أو بعلم؟
                  

10-23-2018, 10:53 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)

    محمد ابو الريش، تحياتي،

    نعم ساتجاهل هذه الهجمة الهكسوسية واواصل....
                  

10-23-2018, 11:46 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    من الجانب الاخر، وطبقا لشيخنا دياب، الجزيرة الكوشية فيما قبل قدوم العرب، نعم في عصر لقمان، شداد، صالح، اللي بنو سد مارب وانشاوؤ جنات عدن اللتي جرت من تحتها الانهار، يا للغرابة كانت علي هذا المنهج عكس سودان اليوم وكمت!!

    نعم ماكانت هناك مجسمات في العصر الكوشي في الجزيرة المسماة اليوم عربية، وعدد الصلوات في اليوم كانت في الزمن دااااك 7 اوكات او مش فقط 5 كما اضحت طبقا لرسالة القرن السابع ميلادي!

    نرجع لي موضوع سيدنا ورسولنا الكوشي موسي او شيخو انج تود:

    قنا هذا الطرح الجديد اللي البعض بينسبو لي والدة انج تود اي الملكة التاية ذات نفسها زلزل كيان كمت بعنف بل تفجر الوضع في الاسرة اللتي تلت اي الاسرة 19 اللي احد ملوكا هو المشار اليه في القران وقبلها التوراة، كمتجبر وطاغي وما الي ذلك.

    ينبغي للباحث السوداني ان يستوعب حقيقة ما جري علي ارض ذاك الواقع بعيدا عن اسقاطات الثقافة السامية بالذات اليهود تحديدا اللي صاغو الوعي المتداول في اسلام الثقافة العربية عن الفراعنة بعامة، والمقصود فرعون بعينه محدد هو اللي طارد طائفة موسي اكرر الكوشيـــــــــــة تحديدا وهذا مهم للغاية!!

    اكرر هذا كان صراع طائفي بي مفاهيم عصرنا، ولكن اليهود، وبالذات الساميين من اليهود، وبحكم هيمنتم علي مقادير عالم اليوم وتحديدا دورهم المحوري في الصراع الكوني الدائر حول تاريخنا نحن السودانيين حول العالم، فهم صاغو هذا التاريخ بما يخدم تصوراتم هم ك"شعب الله المختار".

    مسالة وقضية العبور تمثل اكبر عامل الي هذا التاريخ في تشكيل نفسية وطريقة تفكير اليهودي بالمناسبة!

    هنا بجي كلام اخانا ود المشرف عن الاساطير التوراتية اللي تمركزت حول موضوع العبور بصورة او اخري!

    احب اووكد للقارئي كيف ليس هناك من جهتنا نحن السودانيين قوم موسي اي الكمتيين ما يشير مجرد اشارة للقصص الطويلة وعريضة المتصلة بهذا الموضوع وقبلها موضوع استرقاق اليهود علي مدي 400 سنة في كمت بواسطة اجدادنا.

    ينبغي فهم هذا كله في اطار الصراع الطائفي مابين سودانيين في مواجهة سودانيين في ذاك العصر، ولكن بمرور الزمن وهيمنة اليهود بالتدريج الموضوع اختلف واخد ابعاد اخري، لينضم العرب بدورم لهذا الطرح وهو تحريض علي ارثنا الحضاري من منطلق عدائي لاسباب متعددة وعلي راسها الصراع المرير جدا جدا مابين السودانيين وعشائر الساميين بدا ب "الامو" او الهكسوس او العماليق، ثم الاشوريين، بالذات في عصر الاسرة 25 وتحديدا عهد ترهاقا والي مابعدو!

    اذن هناك "فرعونان" فيما اتصل بي موسي، واحد هو شيخو اللي هو نهل منو كل شئ، ككوشي، واخر طاردو اي موسي زعيم هذه الطائفة اكرر الكوشية!

    بالمناسبة Sigmund Freud قال نفس الكلام ده بتاع موسي ككوشي واستاذو اخناتون!!

    لما نتكلم عن الاسرة 19 او كيف الخروج كان في عصرها، فهذا واحد من الاجتهادات الكثيرة المتعددة في اوساط اليهود ولكنو الارجح.

    هناك من قال الخروج كان في ذات لحظة دخول الهكسوس، واخرين قالو كان في عصر الملكة التاية وهكذا.

    ولكن المتفق عليه بين عدد كبير انو عصر الاسرة 19 تحديدا هي الشهدت ظهور الاسماء الكبيرة في الديانة اليهودية وهذا مهم للغاية لانو مهاويس الاسلام السياسي بحاولو يجعلو من رسل وانبياء الديانات السامية اللي ظهرو قريب ده نسبيا، اول الرسل وهذا محض خيال!!

    ينبغي فهم كل شئ في حدود واطار الثقافة الانجبت هذا الشئ، ومتي برزت هذه الثقافة في التاريخ، وماذا كان دور هذه المجموعة او الثقافة لما برذت مقارنة بنا اصل الحضارات اي الثقافات جميعها ومنذ مئات الاف السنين قبل ما يري النور اول سامي!

    كده اي شئ بتختا في علبو عشان ياخد حجمو الطبيعي. تحررو من وعي الاسترقاق ياسودانيين.....
                  

10-24-2018, 04:42 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    الان نعود لاسئلة ود المشرف، عسي ولعل كلامنا اعلاه يكون اعطي القارئ بعض خلفية:

    Quote: هل تقصد ان اسطورة موسى اسطورة كوشية في اصلها ..


    اسطورة موسي بالصيغة التوراتية،عبرية وليست كوشية.

    اما شخصية موسي فتاريخية اي شخصية حقيقية بشهادة اب تاريخ كمت باسره بل باجماع المؤرخين منذ اكثر من 2,000 سنة، وبهذا فهذا امر محسوم!

    مافاهم اكتر من كده ما المطلوب كدليل؟

    معليش يادكتور فهمك لي مفهوم اسطورة احادي او نصي اي حرفي.

    التعبير الاسطوري اي نظام الاحاجي، تعبير ابداعي ينبغي فهمو كIndicator لانو لغة الاساطير رمزية وبالتالي تعبر عن طرح ثقافي وطريقة تفكير محددة في عصر بعينه وثقافة بعينها،

    والاساطير من الادوات الاساسية في دراسة التاريخ لملئ الفراغ الناجم عن غياب الادلة المادية وبالذات تاريخ افريقيا وهذا معروف بOral Tradition اي الروايات الشفهية، ونحن كثقافة مقارنة بالاخرين نميل ميل طبيعي لهكذا اسلوب للرصد.

    الاساطير لوحدها وعلي انفراد لاتكفي طبعا لدراسة تاريخ اي ثقافة ولكن في رصدنا، قراءتنا وتحليلنا للادلة المادية الاساطير تسلط ضوء ساطع علي المادة موضوع الدراسة..

    يبدو انو الاساطير بالنسبة ليك تعني مجرد كلام ملفق، ولكن فيما اتصل بدراسة التاريخ، حتي الكلام الملفق المنسوج من الخيال ينطلق من مرجعية ثقافية محددة، يعبر عن قيم بعينها سادت في عصر ومجتمع بعينه وبالتالي هذا تاريخيا مفيد جدا!

    اي زول يقرا رواية الطيب صالح مثلا، ومهما كانت نسج من الخيال بامكانو يكون فكرة عن طريقة تفكيرنا كسودانيين في الرقعة الجغرافية المحددة او في التاريخ المحدد والمجتمع المحدد الدارت فيهو احداث الرواية!

    ...يتبع...
                  

10-24-2018, 02:44 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)


    Quote: من هو اله موسى في نسخته الكوشية ..


    اله موسي كان ATEN اللي رمزو ذات قرص الشمس المرتبط بامون، نعم اله انج تود اي اخناتون اللي كان اسمو "امنحتب السادس" فيما قبل اعلانو وتبنيه لهذا الطرح او المذهب الجديد.

    في الزمن داك اعلم ايها السوداني مكة والقدس بي تعابير عصرنا كانن هي منطقة كريمة الحالية تحديدا جبل البركل!

    نعم هذه كانت قبلة مــــوسي بل كل بشرية ذاك الزمان بحكم هيمنة الاسرة 18 والمملكة الحديثة وقبلها الحضارة اي الثقافة السودانية الروحــــــية بطبعها علي عالم ذاك الزمان روحيا، وسياسيا!

    نعم مؤسسي هذه المملكة اي المملكة الحديثة كانو من الســــــــودان الحـــــالي تحديدا وليسو من نوبة مصر مع انو لافرق اطلاقا!!

    هنا بجي السؤال الفرق شنو بين امون واتن او ايا من الاسماء الاخري؟

    البلبلة كلها هنا، لانو من صاغو تاريخنا اي مستعمرينا الاوربيين، وبحكم طريقة تفكيرم هم وليس نحن، صنفو كل اسم ورد كاله قائم بذاته مش اسماء بي معني صفات متعددة لذات الاله!

    بمعني في اسلام الثقافة العربية لما تقول الله، الرحمن، الرحيم....الخ، هم بفهمو الرحمن هذا كاله قائم بذاته موازي لله، وكذلك الرحمن، مش كصفات لذات الذات!

    اتن اله انج تود {اخناتون او امنحتب السادس} ATEN اولا كاسم في حد زاتو ماجديد، باعتبارو من الاسماء الحسني بي تعابير اسلام الثقافة العربية، وكان متداول منذ المملكة الوسطي بل في ذات المملكة الحديثة بل في داخل الاسرة 18.

    عامة بالنسبة لي شخصيا لايهم كثير اي مفردات في اي لغة او ثقافة استخدمت للاشارة للذات الالهية، فالمعني واحد، لو "ارتي" بي لسان اهلي في دنقلا، لو امون، لو الله بالعربي، ال بالعبرية، يهوه بالعبرية، الرب بالعربي، God بالانجليزي، الخالق... الخ.

    هذه بضاعتنا نحن ياسودانيين، لايهم الاخرين صاغو ذات المعني اللي احنا اديناهو ليهم بي ياتو لغة، او استخدمو يامفردة في لغتم هم!

    مفهوم ذات الهية، حساب، عقاب، اخرة او دنيا، جنة او نار، ارث سوداني خالص لوجه امون سابق لكل الاديان والثقافات الاخري بالاف السنين!

    الهكسوس كمثال كانو عبدة شيطان لما غزو ديار اجدادنا في كمت طبقا للمصادر العربية والسودانية ايضا!

    عيد الهلاويين halloween بالمناسبة بعد اسبوع من اليوم في امريكا وهو من اكبر المناسبات في امريكا!

    الشوارع كلها مغطاة بي مجثمات الشيطان، عديل كده عييييييييك!!

    ارث هكسوسي عريق!!

    الخلا عادتو، قلت سعادتو..............
                  

10-24-2018, 03:40 PM

سيف الدين بابكر
<aسيف الدين بابكر
تاريخ التسجيل: 01-14-2016
مجموع المشاركات: 3325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)



    ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟

    Quote: كالعادة ومن دون اي ادلة شغل محض خيال عايز تطلع موسي سامي!


    أيها المدعو بشاشة البديري الجعلي العربي:

    أما زلت تنشر ترهات وأباطيل زخارف قول الشياطين من الإنس والجن؟

    لم يختر الله لا نبياً ولا رسولاً من بني حام بن نوح ولا من بني يافث بن نوح عليهم السلام ...

    بل اختار الله بني سام ليكون من بينهم الأنبياء والرسل إلى العالمين..

    فاختار من بينهم بني إسرائيل وبني إسماعيل ليكونوا محط رسالاته الخاتمة – رسالة موسى ورسالة عيسى عليهما السلام وآخرها رسالة محمد (ص) – للعالمين.

    فجميع الأنبياء والرسل من سلالة سام بن نوح عليهم السلام ولا نفرق بينهم فقد كانوا مسلمين كما نحن مسلمين.

    إنه موسى بن عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل.




    Quote: والله اتعجب، انت تستفيد شنو من مثل هكذا ولع بالسيد العربي لولا وعي الاسترقاق؟


    إن العرب هم الأكثر فائدة للعالمين اليوم لأنهم حملة رسالة دين الإسلام إلى العالمين اليوم

    كفى بالعرب فائدةً انهم نشروا الدين الحق الإسلام وأنهم جعلوك أنت وأمثالك من المرتدين عن الإسلام تتحدثون العربية وتكتبون بها ولا مفر.

    فبجهادهم وقتالهم وصل إلينا الدين الحق دين الإسلام الذي إن ابتغيت غيره ديناً فأنت من المرتدين الخاسرين

    وبلسان العرب نزل خير الحديث كلام الله وكلام رسوله (ص) وبلسان العرب نتشهد ونصلي ونصوم ونحج ونعمر ونزكي ونتحدث ونكتب.

    Quote: السامي ولاغيرو كان يسوي شنو من اساسو عشان كمان يكون نبي ولارسول؟


    فما فائدة الترهات والأباطيل الكوشية الوثنية التي ما أنزل الله بها من سلطان؟

    ماذا يستفيد العالم اليوم من هكذا ترهات وأباطيل والعالم أجمع سادته اليوم – بالانبياء والرسل والأديان والكتب - هم بنو سام بن نوح سواء من المسلمين أو غير المسلمين؟

    فماذا يستفيد العالم من ترهات الكوشية الصنمية الوثنية التي تجاوزها الزمان وأصبح الناس يبحثون عن الدين الحق دين الإسلام ولغة العرب لغة القرآن؟

    فاتخذوا لأنفسك سبيل نجاة، ولن يكون سبيل النجاة إلا باتباع دين الإسلام ولغة العرب التي بها يكون الإسلام وفهمه ومعرفته

    واتباع النبي العربي السامي نبي العرب والعجم محمد (ص) وقراءة وفهم وتدبر (كتاب الدين) الذي لا يكون فهمه ومعرفته إلا بفهم ومعرفة لغة العرب – الساميين؟ّ!

    ترجو النجاة ولا تسلك مسالكها إن السفينة لا تجري على اليبس.


                  

10-24-2018, 03:52 PM

Mohamed Doudi
<aMohamed Doudi
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3871

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: سيف الدين بابكر)

    إن العرب هم الأكثر فائدة للعالمين اليوم لأنهم حملة رسالة دين الإسلام إلى العالمين اليوم

    هل انت متاكد من كلامك ده؟
    كم عدد العرب مقارنه بالمسلمين 20% اكثر او اقل ؟
    قايتو يا سيف الدين العلم اثبت بانك شجره الرسل الفوق دى ما صاح
    سيدنا يوسف وسيدنا عيسى سود عدييل كده بمعنى الكلمه الان
    هل ينقص لونهم من التكريم الالهى لهم ( موسى كليم الله وعيسى يحيى الميت باذن الله)
    ياخ دعها فانها نتنه

    دودى
                  

10-24-2018, 04:03 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17134

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Mohamed Doudi)


    CNN
    رأي.. خمس حقائق قد لا يعرفها البعض عن النبي موسى
    منوعاتنشر الاثنين، 14 ابريل / نيسان 2014
    رأي.. خمس حقائق قد لا يعرفها البعض عن النبي موسى
    كاتب المقال: جويل س. بايدن، مؤلف لكتاب "The Historical David: The Real Life of an Invented Hero" أي "داوود التاريخي: القصة الحقيقية لحياة بطل اخترعه التاريخ"، ويعمل بايدن أستاذاً للعهد القديم في مدرسة ديفينيتي التابعة لجامعة يال (الآراء الواردة
    ..............................)

    (يعد النبي موسى الشخصية الأساسية في كتاب التوراة، وكانت شخصيته محوراً في عدد من أفلام هوليوود، لكن مع تكرار سرد اليهود لحكاية موسى، يجدر بالذكر وجود بعض التفاصيل التي لم تظهر عند تناول شخصيته على الشاشة الكبيرة، أو التي لم يعرفها كثير من العامة.. إليكم خمسة أمور قد لا تعرفونها عن النبي موسى.

    على الأرجح أن موسى كان مصرياً:
    وأهم أمر في صالح هذه النقطة هو اسمه، إذ يذكر الإنجيل أن اسم موسى مشتق من الكلمة العبرية "ماشاه"، أي "يُسحَب" بدلالة "سحبه من مياه النيل"، الذي وضعته فيه والدته عندما كان رضيعاً، ولسوء الحظ فإنه من الصعب الوصول إلى اسم من هذه الكلمة التي تعد فعلاً، إلى أن تشكل كلمة موسى، والتي ستعني عندها "الرجل الذي يَسحَب"، وهو ما لم يحدث بالضبط في القصة المتواردة.


    لكن اسم موسى هو اسم مصري قديم يعني "الابن"، وهو اسم متعارف عليه لدى عدد من الفراعنة المصريين، مثل لفظ اسم الفرعون "Tuhtmoses" للفرعون "تحتمس"، و"Ramesses" للفرعون "رمسيس"، والذي يعني "ابن رع."

    وتلك القصة المسرودة عن وضع الوالدة لابنها موسى في نهر النيل، لتجده شقيقة فرعون وتربيه، تبدو محاولة لتغيير أصل موسى من مصري إلى إسرائيلي.

    بالإضافة إلى أن سفر الرحيل "Exodus" يحوي عبارة تشير بوضوح إلى أن النبي موسى لم يكن مختوناً ولا حتى ابنه، خاصةً أن الختان كان شائعاً للغاية بين بني إسرائيل.اً.


    موسى لم يكن معارضاً للعبودية:
    النبي موسى معروف بدعوته للحرية من العبودية، لكنه طالب بتحرير بني إسرائيل من مصر فقط، ولم يبد أي معارضة للعبودية كفكرة، إذ كان من المتوقع أن يحظى الإسرائيليون بعبيد خاصين بهم، بعضهم قد يكونون من بني إسرائيل أيضاً، وكان من المتوقع أن تتم معاملتهم بأسلوب جيد، وآخرون لم يكونوا من بني إسرائيل، ولم تتوقع أن تتم معاملتهم بنفس الطريقة.

    كما قال موسى لبني إسرائيل إنهم إن ضربوا عبداً ومات فإن ذلك يمكن أن يعتبر أمراً سيئاً، لكن إن تم ضربه ومات بعد يوم أو يومين، فإنه لا عقوبة في ذلك "لأنه يعتبر ملكاً لصاحبه."

    موسى كان متزوجاً بامرأة سوداء:
    إنها قصة حقيقية، لكن زوجته السوداء لم تكن الأولى، بل كانت الأولى "صفورا" ابنة النبي شعيب، الذي بعث لأهالي مدينة مدين، وزوجته الثانية كان اسمها "كوشيت"، إذ يعني "كوش" الاسم القديم لإثيوبيا، إن كنتم غير مرتاحين بهذه الفكرة فأنتم لستم الوحيدون، إذ تلقى موسى اعتراضاَ من شقيقته مريم وشقيقه هارون، ليوبخ الله الأخ وتصاب مريم بمرض جلدي لمعارضتها موسى، ومن الأرجح أن الاعتراض كان قائماً على الأصول العرقية، وليس على لون الجلد، ذلك لأنه من الأرجح أن لون بشرة موسى، لكونه مصرياً، كان غامقاً أيضاً.

    ..............
    https://arabic.cnn.com/entertainment/2014/04/15/five-things-you-didnt-know-about-moses
                  

10-24-2018, 05:02 PM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: كمال عباس)

    إذ يذكر الإنجيل أن اسم موسى مشتق من الكلمة العبرية "ماشاه"، أي
    "يُسحَب" بدلالة "سحبه من مياه النيل"، الذي وضعته فيه والدته عندما كان رضيعاً،

    ===================
    مع التحية لصاحب الحبيب والحبيب كمال
    إسم (( موسى )) مستخدم لدينا في اللغة النوبية حتى اليوم
    (( موسى )) هو الشخص الغير مرغوب فيه وينطبق الوضع على سيدنا (( موسى)) وخاصة عملية وضعه في النهر
    فمثلا : بالنوبية فلان موسى .. يعني ( الشخص الذي لفظه أهله أو تركوه ) وهي عبارة مستخدمة إلى يومنا هذا
    وكما ذكرت فإن الاسم ينطبق على حالة سيدنا موسى
    ملاحظة : كانت عاصمة الفراعنة في المنطقة التي تقع إلى الشمال من اسوان ( طيبة ) ومازالت آثارها قائمة
    وتيار النيل من الجنوب إلى الشمال .. ( يعني ما في البحر الاحمر ) .. إذن الصندوق الذي وضع فيه موسى
    ذهب مع تيار النيل إلى الشمال .. حيث قصر فرعون في طيبة ..

    وهنا لا بد لنا ألا نسقط الحدود حالية ( سايكس بيكو ) على التاريخ وعلى ذلك الزمن البعيد لأن الجغرافيا والديموغرافيا
    كانت مختلفة تماماً .. ولو فكرنا بوضع اليوم لا يمكن أن نصل إلى حل ..


    =========================

    وزوجته الثانية كان اسمها "كوشيت"، إذ يعني "كوش"

    من الحبوبات والخالات والعمات .. أذكر أن أكثر من واحدة كانت تحمل ( كوشيه .. Koshiah )
    وكوشيه كان أسم ولقب للنساء .. آخر واحدة كانت ( كوشيه بنات ) وتوفيت تقريباً قبل 40 عام وأكثر قليلاً ( كنت معلم في ذلك الوقت)
    هي إسمها ( بنات ) ولكن ( كوشييه ) لقب لها .. وهذا الاسم معروف لمن هم في أعمارنا وليس لدى الشباب
    رحمها الله رحمة واسعة وأسكنها الجنة
    ملحوظة : لأول مرة أسمع زوجة سيدنا موسى ( كوشيت ) سبحان الله .. إذن أسماء الحبوبات كانت من القداسات الموروثة

    ======================

    كما ألاحظ في النوبية أيضاً نوع من الشنشنة ( تحويل السين إلى شين )
    وهي إنقرضت في الدنقلاوية .. ولكنها مازالت مستخدمة في لغة أهلنا في السكوت
    ودائماً ما يتبادر إلى ذهني إسم (( أورشليم )) القدس بالعبرية ..
    فالاسم مركب من ( أور) بمعني ملك أو زغيم بالنوبية ( بل إنتشرت في كل السودان .. أورو)
    وسليم إسم شخص .. المعنى بالعربية ( الملك أو الزعيم سليم )
    وكما ذكرت فإن اللغة النوبية القديمة كانت تحول ( السين إلى شين ) واليوم لغة اهلنا السكوت وتجدة بعض المفردات في غناء وردي بالنوبية
    وإلى فترة قريبة جداً بعض أهلنا في دنقلا كانت لديهم شنشنة فمثلا ( مسي ) كانت تنطق ( مشي ) وهي العين ..

    سبحان الله لهذا الارث الانساني ..

    ملحوظة : (( فقط من أجل فلسطين تم تزوير التاريخ .. وأشعر أن هذه الارض لليهود ))
    وأحيانا أشعر أن الاسرائيليين لديهم إنتماء للارض أكثر من العرب ويلاحظ هذا في سلوكهم تجاه تلك الارض
    ورفضهم لكل الجماليات والحياة المترفة في أوربا وأمريكا خاصة بعد الحرب العالمية والعيش في معاناة وعدم أمن


    =========
    مع التحية لجميع الاحباء .. بوست جميل ..


















                  

10-24-2018, 05:31 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    ياعلي عبدالوهاب،

    لو تدري انت كنز يمشي علي قدمين..

    ده هو الناقصينا الان واللحظة!!!

    لسانا الكوشي اين ما كنا في السودان وكاي موقع اثري يحتاج الي عمليات تنقيب مكثفة لانو فعلا كنز يخفي الكثير المثير او ممكن يفكك الكثير من الغير مفهوم حتي في المتاح من تاريخنا!

    يا لهوانا، وهوان لسانا الكوشي بحق!!
                  

10-24-2018, 05:24 PM

سيف الدين بابكر
<aسيف الدين بابكر
تاريخ التسجيل: 01-14-2016
مجموع المشاركات: 3325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Mohamed Doudi)


    ((ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله))

    ((فأتياه فقولا إنّا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى))

    ((قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين))

    عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

    ((رأيت عيسى بن مريم وموسى وإبرهيم. فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر، وأما موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزُط. قالوا له: فإبراهيم؟ قال: انظروا إلى صاحبكم)).

    والزُط هم من الهنود وبالتحديد من بلاد السند. والزُط قوم طوال القامة سود البشرة، شعرهم سبط أي مرسل سهل مموج غير مجعد.

    وإنما إخراج موسى ليده بيضاء من غير سوء من جيبه إنما هي آية لفرعون وملته، فكانت يد موسى تخرج من جيبه وكأنها شعاع الشمس الساطع من شدة البياض

    ثم إذا أدخلها جيبه تعود إلى لونها الأسمر مرة أخرى. وهذه الآية جعلت فرعونه وملته يعتقدون أن موسى ساحر وليس صادق في رسالته التي جاء بها.

    ***********************************

    عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة (رض)قال : قال رسول الله (ص):

    ((وُلد لنوح ثلاثة سام وحام ويافث. فولد سام العرب وفارس والروم، والخير فيهم. وولد يافث يأجوج ومأجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم. وولد حام القبط والبربر ولا خير فيهم)).

    عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((سام أبو العرب ويافث أبو الروم وحام أبو الحبش)).

    فترتيب الأمم في هذه الأرض كما قال (ص): بنو سام أولاً وفيهم العرب والروم والفرس وهم أهل الخير. ثم بنو يافث ثانياً وفيهم الروس والترك والخزر، ثم بنو حام ثالثاً وفيهم القبط والبربر والسود.

    فبنو حام بن نوح، مكانهم في ذيل الأمم هكذا وضعهم الله الذي خلق العالمين، فعامةً بني حام هم الثوالث في قائمة ترتيب الأسبقية بين بني البشر إلا من تفرد من ذريتهم بعلم أو دين أو خلق أو نفع عام للبشر.

    فأعرفوا يا عبدة آمون رع - أصنام لا تنفع ولا تضر - أعرفوا لخلق الله حقهم وقدرهم.. فإن الأمر دين.


    Quote: اذا لابد فهذه مقاربة ومجارة محاكاة لي اصل كوشي كوعي استلاب ثقافي لاغير مقدمة بي صيغة يهودية او عربية للعرب واليهود وليس لنا!
                  

10-24-2018, 05:44 PM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: سيف الدين بابكر)

    ياعلي عبدالوهاب،

    لو تدري انت كنز يمشي علي قدمين..

    ده هو الناقصينا الان واللحظة!!!

    لسانا الكوشي اين ما كنا في السودان وكاي موقع اثري يحتاج الي عمليات تنقيب مكثفة لانو فعلا كنز يخفي الكثير المثير او ممكن يفكك الكثير من الغير مفهوم حتي في المتاح من تاريخنا!

    يا لهوانا، وهوان لسانا الكوشي بحق!!

    ================

    بشاشا .. أمبس .. تحياتي ..
    المشكلة ووو بشاشا أمبس .. أن لدينا الكثير من المعطليات المطابقة من المتداول في الاسماء والامكنة وخاصة في الكتب السماوية
    ولكن الباحثين لا يأتون على مسرح العمليات .. ومن تجربتي أن الذي لا يجيد التحدث بالنوبية ( باللسانين الدنقلاوية والمحسية )
    لا يستطيع التبحر في هذا الامر .. حتى في أرقي مراكز الابحاث لايد من العيش في المنطقة ومعرفة اللغة السائدة .. إلخ ، ليكون البحث مطابقاً
    أكثر ما توقفت عنده هو .. إسم زوجة سيدنا موسى ( كوشيت ) .. أول مرة أعرف هذه المعلومة
    عندها إستحضرت بأن هذا الاسم كان عادي جداً في قرتنا والقرى المجاورة بل وداخل العائلة .. قبل سنوات مضت
    فكان يطلق إما إسماً .. أو لقباً للدلع أو التمجيد للنشاء .. صدقني كان أحد أعمامي ( مهيمد كوشيه )
    كانت مفاجأة بالنسبة لي اسم زوجة سيدنا موسى عليه السلام
    والمشكلة الكبيرة جداً .. إسقاط الحدود الحالية بين مصر والسودان في أحداث قبل آلاف السنوات
    مع التحية لصاحب البوست وشكراً على هذه النافذه







                  

10-24-2018, 06:19 PM

ombadda
<aombadda
تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 6736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    إلى بكري ابوبكر
    العضو التكفيري سيف بابكر غير مرحب به في هذا البوست..
    عليه أن يدحض الحجة بالحجة بعيدا عن تكفير الاخرين..
    والكل هنا يتقبل الرأي والرأي الاخر حتى في الدين..
    الرجاء ازالة جميع مداخلاته وحظره..
                  

10-24-2018, 06:24 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    كوشيه
    انا عمتي اسمها (كوشييه)
    طبعا سيدنا نوح : في اللغة النوبية (نو Noo) وتعني (الجد)
    وقصة الطوفان دي حكاية تانية سيتم ذكرها في هذا المتبر والرسو على (الجودي)
    و(جودي) في اللغة النوبية اسم لنوعين من الحجارة الكبيرة واحد لطحن الغلال والاخر لصنع الاسلحة
    ولايوجد في بلاد النوبة جبل اسمه (جودي) فاذن ان السفينة رست على (صخرة)
    والمؤرخون ذكروا ان سيدنا (او جدنا (نوح) استقر في بلدة بعد الطوفان طبعا اسمها ( أروي- Orwi ) وهي في اللغة النوبية تعني (الملوك)
    وهي جمع (أور-Or) اي (ملك)
    إسماعيل : بالعبرية (شميل) وفي لغتنا النوبية (سميل - Samil ) تعني الشيخ
    (آدم Adem) تعني انسان وحواء : ( أواء- owwa) في اللغة النوبية تعني الثاني أو الثانية

                  

10-24-2018, 06:21 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: سيف الدين بابكر)

    فالاسم مركب من ( أور) بمعني ملك أو زغيم بالنوبية ( بل إنتشرت في كل السودان .. أورو)

    شيخنا علي عبدالوهاب:

    مصداقا لي كلامك بخصوص اور او اورو فهذا الرجل للي علي شمالك هو فعلا سيد الاسم بالالف واللام اي الاور او الاورو ومنذ اكثر من 6,000,سنة من تاريخ اليوم:



    نعم بالانجليزي مترجم من الاغريقي منطوق بالقبطية بسموهو:

    Horus

    اي حورص بالعربي، او زي ماواضح كلو نجر ولاعلاقة لهكذا اسم بالاصل اللي تفضلت بيهو انت اي اور او اورو!

    نعم هو بمثل مفهوم ملك وملوكية علي سطح هذا الكوكب، وكل ملوك كمت كانو مجرد تجسيد تنزيل لي شخصية "اورو" ابن "الست" واهبة الملك او ده ماصدفة!

    نعم الشخصية اللي علي يمينك.

    رمزها العــــــرش!

    نعم كرسي العرش!

    نعم الســـــــــــودانية تحديدا وليس الســــوداني، في تاريخنا هي واهبة العرش، الملك!

    او بعد شوفو حال هذه السودانية في ظل النظام الهكسوسي الحاكم الان في السودان!!

    هل صدفة انو ده حال واهبة العرش في تاريخ البشرية كلها في عصر دويلة شيطان الجرة؟

    واهبة الملك؟

    نعم تعطي الملك من تشاء؟

    لاحظ بالنسبة لاجدادنا وبالتالي العالم باسره في عصرهم، هذا الثــــــــــــالوث كان مقدس، كما في مسيحية الثقافة الارية اليوم، النقلت هذا التصور نقل مسطرة! نرجع للاورو:



    رمزو صغــــــر الجديان!

    لو سالت اي بروف تاريخ في السودان عن صغر الجديان كشعار حيقول ليك" شعبون عربيون واحــــــد، من المحيط والي الخليج"!

    نعم صقر الجديان مرتبط في وعينا الهكسوسي بالعرب من امثال الهكسوسي عبدالناصر!!!



    نعم ذات القرون البنشوفا في رقصات الكمبلا لدي اهلنا في جنوب كردفان! نعم القرون دي بتمثل كرسي العرش هولة حبوبتم "الســـــــــت"!

    (عدل بواسطة Bashasha on 10-24-2018, 06:32 PM)

                  

10-24-2018, 07:02 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17134

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    يقول
    Quote: فبنو حام بن نوح، مكانهم في ذيل الأمم هكذا وضعهم الله الذي خلق العالمين، فعامةً بني حام هم الثوالث في قائمة ترتيب الأسبقية بين بني البشر
                  

10-25-2018, 08:32 AM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: كمال عباس)

    أطيب التحية لصاحب البوست ..
    شكراً على هذه النافذة .. والتحية لبشاشا أمبس
    وفيما يخص سيدنا موسى عليه السلام
    فقد ورد في التوارة أن أم موسى هي ( يوكابد )
    وهذا الاسم نوبي 100% لأن ( يو ) هي الام فمثلا ( يو فافا ) وبالعربية (ماما فاطمة )
    يو .. ( الام ) وكابد الاسم ..
    ولأن الجغرافيا النوبية مرت عليها ديانات متعددة تجد أن هناك مصطلحات مازالت موجودة
    إلى اليوم كأسماء أو ألقاب في مختلف الديانات .. فمثال :
    سمل : صومائيل في السابق كان من الرتب كنسية ويحمل نوع من القداسة واليوم مستخدم في النوبية كمسمى ورتبة ( شيخ البلد)
    شمت : إشميدث رتبة في الكنيسة .. وعائلات شمت ممتدة على نطاق الجغرافية النوبية
    أنباب : الاب الأكبر .. ومازال يردد يومياً .. وفي المسيحية تجد ( الانبا .. البابا ) ألانبا شنودة
    مار : المكان .. والمعنى الحدد له المكان الخاص .. مستخدم في الكنائس الشرقية ( مار جرجس .. مار إلياس) وخاصة في لبنان
    وفي النوبية مثلا أنباب مار ..

    حتى بعض المؤرخين ذهبوا إلى درجة أن سحرة موسى كانوا في جزيرة ( ناوا) لأن الاساطير التي تروى عن ناوا
    أنها كانت موطن السحرة .. وهناك إلى اليوم ما يسمى ( بأثر النبي ) .. كما أن إسم ناوا يحمل مضمون رائع وإيحاء
    بشيء مرتبط بالروحانية .. ( نا أو أنا ) في النوبية هي الروح .. ولفظ (وا) معناه (جزيرة ) مثال ( وا وسي ) وبهذا
    يكون المعنى ( ناوا .. جزيرة الروح ) أيضاً هناك مسمى آخر للجزيرة ( آرتي ) وهي الشائعة ..
    والدليل أن هناك جزر كثيرة مثل :
    ناوا
    نلوا
    وا بيا
    وا وسي

    يبدو لي أن هذا العالم مرتبط ببعضه وما فرق الناس هي الحروب ونقص الطعام .. إلخ
    إذا تأمل الشخص فيما حوله يجد أن المشتركات كثيرة جداً


    تحياتي لصاحب البوست الحبيب أمبده .. مع كامل التقدير ..






                  

10-25-2018, 06:31 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: علي عبدالوهاب عثمان)



    نجي للمشكلة الجديدة اللي برزت من علاقة موسي بي انج تود اي اخناتون مرة اخري كنتيجة مباشرة لي طريقة تفكير المدرسة الاوربية:

    الان، بعد ما فكرة موسي كتلميذ لهذا الملك الكوشي انتشرت وهي قطعا مرفوضة من اليهود والعرب كما متوقع الان ظهرت مشكلة جديدة تتلخص في تصوير هذا الطرح الجديد باعتبارو يمثل التوحيد بالالف واللام، او كيف ماقبلو كان شرك بالفهم الوهابي، وهذه مشكلة، زي ماقنا ناجمة من طريقة تفكير هؤلاء!

    العقل الاري عزيزي القاري بي طبعو حسي حرفي ومادي بمعني يعتمد علي الحواس الخمسة حصريا كقاعدة، وهو يميل الي تفتيت الظاهرة موضوع الملاحظة قبل تناولا!

    مفهوم التوحيد بي لغوة الاسلام السياسي في مرجعيتنا الروحية، مركب ومتشعب شديد لايصلح من اساسو لمثل هكذا تناول تقريري تجريدي نظري!

    شخصيا لا ارتاح للخوض في هذه المسائل دي اطلاقا تمشيا مع تقاليد اجدادنا ولكن مجبرن اخاكم لابطل!

    لهذا اجدادنا "حرمو" الكتابة في الموضوع ده!

    الطريف جدا فيثاغورث كمثال مشي في الطريق ده او حرم علي اتباعو الكتابة في الموضوع ده، عكس بقية تلاميذنا، ولهذا الرجل كان من القلائل اللي استوعبو طرحنا الروحي الصوفي كماهو، مقارنة بافلاطون التعب شديد!!!

    نعم الان الخواجات بصورو ماقبل انج تود كعدم توحيد، وطرح الاخير كبداية للتوحيد وهذا خطل!

    حقيقية لي امون، الخواجة وبحكم طريقة تفكيرو، فده شعرا هو ماعندو ليهو رقبة تب او ده هو كلام اجدادم!

    لهذا اجدادو اطلقو علي ارثنا الروحي هذا المتمثل في التصوف الحالي:

    The Mystery System

    نعم النظام الذي يموخل..........

    عيييييييييك!!

    ماعندهم بال اطلاقا لطرح كهذا!

    باختصار شديد طرح انج تود اي اخناتون شيخ موسي او معلمو بسط المسالة شديد ولكن بالتدريج هذا الطرح انتهي به المطاف الي التجثيم والتصنيم بصورة جعلت من الذات الالهية في مرجعية الثقافة الارية كما نوه شيخنا دياب، مجرد انسان عادي ولكنو كامل!

    نعم سوبرمان!!

    هذا بالضبط هو ذبدة وخلاصة طرح "السلفية"!

    ولكن وبحكم واقع انفصام الشخصية هم ماواعين بالحقيقة دي، او يستغربو جدا لما تقول ليهم كده في ذات الوكت اللي هم بسو "الاستواء معلوم والكيف مجهول"!!!!!!!!!!!!!

    باختصار شديد انتبهو لهذه التصورات المسبقة الجديدة البتصور طرح اخناتون ومن بعدو حوارو، موسي، ابانا الكوشي، كبداية للتوحيد! الرومان بنفس الطريقة اعلنو الجهاد علي ارثنا الروحي الصوفي هذا باعتبارو شرك!

    نفس فهم الوهابية الان واللحظة في الخرطوم للصوفية والتصوف يا للعجب!!!

    هناك تقليعة جديدة لنج من الورقة الانبدات تنتشر حول هذا الموضوع سنتناولو بعد قليل، اصلي مكسح بعد ده!

    Stay Tuned!00


    " target="_blank">
                  

10-25-2018, 06:54 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)



    الموضة الجديدة في الموضوع ده، انو مافي حاجة اسمها موسي.

    نعم انج تود هو موسي شخصيا!!

    اللي تبني هذا الطرح "مصري" بمعني من احفاد الهكسوس مقيم في بريطانيا.

    مهم شديد تعرف طريقة تفكير هؤلاء والكلام ده بوجهو لاخوانا في حركة كوش في الجهة الاخري اي ناس دار جعل لاني لاحظتا هم بغرفو شديد من البركة الاسنة دي، اي بركة احفاد الهكسوس اي مصريي اليوم يا صديقنا عبدالله شم او مجموعتو.

    نعم ديل اي مصريي اليوم طبعا بينطلقو من نكتة انهم فعلا بمثلو قدماء المصريين ولا ادري كيف والدولة معلنة بحد السيف كدولة عربية ومصر كعاصمة العرب الاولي!!!

    نعم لاعلاقة اطلاقا لاحفاد الغزاة بارثنا نحن الكوشي، والكمتيين وليس المصريين الوحيدين هناك اصحاب الارض والحضارة هم اهلنا نوبة مصر وليس احفاد الهكسوس "الغلف"!!

    نعم اجدادنا اللي قادو حرب التحرير ضد الهكسوس، كانو لمان يمسكو هكسوسي بطهرو اولا وهذا مجسد في اثارنا هناك عديل كده!!!

    " target="_blank">
                  

10-25-2018, 07:05 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    وموضة اخري:

    الان بقولو الرئيس اوباما هو انج تود ذاتنفسو!!!!!!!

    عييييييييييك!!!

    طبعا هذا التصور ماخوذ من مفهوم "تناسخ الارواح" والمصطلح ده اري، ولكن الفكرة كوشية طبعا مافي اتنين تلاتة، لانو الروح خالدة والجسد فاني، نعم الروح القديمة ممكن تحل في جسد محدث!!

    تقديري واحد زي الشهيد محمود ليس بفرد عادي!

    " target="_blank">
                  

10-26-2018, 00:03 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    والي هنا يتوقف الارسال.
    العفو والعافية.
    التأشيرة انتهت!
                  

10-26-2018, 04:19 AM

Osama Mohammed
<aOsama Mohammed
تاريخ التسجيل: 04-02-2008
مجموع المشاركات: 4619

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)

    شكرا امبدة شكرا للنتداخلين
                  

10-26-2018, 06:28 AM

سيف الدين بابكر
<aسيف الدين بابكر
تاريخ التسجيل: 01-14-2016
مجموع المشاركات: 3325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Osama Mohammed)

    Quote: اذا لابد فهذه مقاربة ومجارة محاكاة لي اصل كوشي كوعي استلاب ثقافي لاغير مقدمة بي صيغة يهودية او عربية للعرب واليهود وليس لنا!



    أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله؟

    آلله أذن لكم أم على الله تفترون؟

    وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون

    **************

    الكفر البواح بالله وبرسوله (ص) وبدينه الإسلام ينتشر علناً ويكتب ويقرأ كذلك، بينما ذراري المسلمين يبغونها عوجاً؟ جهلاً أو جحوداً واستكباراً

    وهل نترك دين الآباء والأجداد ونؤمن بترهات وأباطيل الكوشية الوثنية الصنمية التي لم ترد في كلام الله ولا كلام رسوله (ص) والآل والأصحاب عليهم الرضوان.

    إنها ترهات وأباطيل ابتدعوها ما كتبناها عليهم ... لم يقل بها الله ولا رسوله (ص)

    يريدون أن يجعلوها دين! وما لم يكن بالأمس دين في عصر محمد (ص) فلن يكون اليوم دين في عصر المرتدين عن الإسلام من ذراري المسلمين أفراداً وأفواجاً.

    ما أنا إلا بناقل لكلام الله وكلام رسوله (ص) والآل والأصحاب وناشر له في هذا المنبر الموبوء بكل كفر وفسوق وعصيان، وعداوة صريحة للإسلام ولكل ما له علاقة بالأعراب.

    ((ألم نجعل له عينين ولسان وشفتين وهديناه النجدين))

    وطالما أني لي عقل وعينين ولسان ويد وقلم، فلن أوفر جهداً للرد على كل ترهات وأباطيل ضد الإسلام والمسلمين في هذا المنبر شاء من شاء وأبى من أبى ..

    الحجة بالحجة إن أردتم أن تتعلموا دينكم وتنفضوا ما بكم من غبار الجهل به.

    الدليل بالدليل من كلام الله وكلام رسوله (ص) والآل والأصحاب خير من مشى في الأرض ودانت لهم الشعوب والأمم صاغرين.

    نبئوني بعلم لا بجهل يا ذراري المسلمين الجاهلين بالحق - دين الإسلام - أو المستيقنين بالحق الجاحدين له.. نبئوني بعلم بكلام الله وكلام رسوله (ص).

    بدلاً من إسكات صوت الحق -- هاتوا براهينكم وعلومكم من كلام الله وكلام رسوله (ص) على أن ما أكتبه هنا وهناك غير صحيح.

    فيا دعاة دين الوثنية الكوشية الصنمية - لا دين بعد الإسلام -- فإما الإسلام أو الجزية أو السيف.

    أعرفوا يا هؤلاء قدركم بين الشعوب والأمم، فرحم الله إنسان عرف قدر نفسه، أعرفوا أين موقعكم في سلم الشعوب والأمم فقد جعل الله هذه الشعوب والأمم بعضها درجات فوق بعض.

    أعرفوا قدر أنفسكم أيها الحاميون بني حام بن نوح ولتقلبوا بموقعكم في ذيل الأمم والشعوب

    إنها إرادة الرب تعالى ولن تستطيعوا تغييرها أو تبديلها وما عليكم إلا الاستسلام والتسليم للقيادة والريادة لبني سام بن نوح عليهم السلام.

    (عدل بواسطة سيف الدين بابكر on 10-26-2018, 06:35 AM)

                  

10-26-2018, 07:06 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: ombadda)



    شكرا بشاشا ..

    بصورة عامة يبدو أن تأريخ السودان القديم يحظى بعداء شديد من جهات عديدة.

    اولا من مصريين اليوم, ومن المهم جدا بالنسبة لهم احتكار الحضارة المصرية القديمة والتي نقول مطمئنين جدا أن قسما كبيرا منها لا يخصهم ويخصنا نحن.. وذلك على اقل تقدير

    ثانيا الساميون وأديانهم (اليهودية والمسيحية والاسلام) .. وفي كل القصص الديني يجسد الفراعنة الشر الانساني .. هذه من ناحية .. من ناحية أخرى ترتبط مسألة التوحيد بانبيائهم كمرشدين للبشرية .. انظر مكانة موسى وابراهيم في الدعوة لاله واحد في مجتمعات متعددة الالهة .. باستحضار النقطة الاولى حول تصوير الفراعنة كشر مطلق وانبيائهم كخير مطلق .. يكون من العسير الاعتراف بان الفرعون (اخناتون) هو اول من دعا للتوحيد على مستوى العالم والتأريخ وبادلة وشواهد حقيقية لا مجال لانكارها.. (ليس كما موسى مثلا .. موسى الذي يحاولون القول بانه هو نفسه اخناتون مع ضخ بعض الدماء السامية في عروق اخناتون باعتباره حفيدا ليوسف من جهة امه)

    ثالثا الاوربيون ..
    والاربيون عندهم مشكلة عجيبة جدا اذ يدينون بدين لم يصنعوه ولم يكن لهم سهما في نشأته .. وفي اعتقادي ان الذاكرة الجمعية لهم والواقعة تحت الحاح التفوق تجنح لصناعة تاريخ اقرب لاوهامهم (وحقائقهم ايضا) حول التفوق (النصيحة لله فلقد تفوقوا على نحو كبير) .. .. ومن غير الممكن منح مزايا (مستحقة جدا) لافريقيا في مسار التطور البشري ..



    طيب يا بشاشا
    هذه رؤيتي وقناعتي وايماني بان هذه الارض (السودان) كانت ارضا مركزية جدا (ولعلها المركز) في التاريخ البشري .. وهذا هو تأريخنا الاتسرق مننا ولكن اتسرق بعد ما اضعناه طويلا .. ومن المهم استعادته واستلهامه في تخليق روح قومية وكبرياء وطني مفقود تماما ..

    الفرق بيني وبيني (لو كان) ..
    فهو في استغراقك في الاساطير والخرافات التأريخية التوراتية دي ..
    انت زول يستند على على تأريخ مكتوب في حينه ومشاد بمنتهى العظمة وعندو تجلياتو الفيزيائية الحية من معابد واهرامات وآثار الخ الخ .. البوديك شنو للايمان بالاساطير التوراتية ورؤيتها حول العالم؟!

    يعني مثلا
    انت عندك اخناتون ده شخصية حقيقية .. ومثبت تماما انو اول من دعا لفكرة التوحيد (تلك الفكرة الخطيرة التي انبثقت عنها الديانات التي تسمى سماوية .. ده ارثك الحقيقي .. البوديك شنو للايمان بشخصية تم تدوينها اثرها بعد 800 سنة في العراق .. مجرد حكاية انو قبل 800 سنة عاش موسى في مصر وحصل معاهو كده وكده .. البخلينا نحن ننفعل بالقصة دي ونقول ايوة الكلام ده صاح الزول ده من عندينا وامو اسمها فلانة والخ ..

    سرقة التاريخ الحقيقية في هذه النقطة .. ننصرف عن اخناتون ونستغرق تماما في انو موسى ده زولنا ؟!! شفت كيف؟!

    عرفت كلامي عن الاساطير؟!
                  

12-17-2018, 03:54 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: محمد حيدر المشرف)

    " target="_blank">

    عزيزي القارئي،

    كلام حفيد الهكسوس اعلاه تطور جديد او مهم جدا من اسلاموي، اذا تركنا محاولات التزوير جانبا مؤقتا.

    نعم الكلام الاهما هو كيف "الفراعنة" الان فجاة اضحو موحدين!

    وبالتالي واضح الاسلام العروبي يتجه للاعتراف علنا كيف من اسموهم "فراعنة" اي اجدادنا نحن، السودانيين، هم رواد التوحيد في هذا الكون!!

    نعم التصور الحالي اللي صاغوهو اليهود اي ابناء اسحق، وتبنوهو من بعدهم ابناء عمهم اسماعيل، قائم علي كفر وشرك "الفراعنة" او كيف انبياء اليهود والعرب هم اباء التوحيد ومؤسسيه في العالم!!

    الكوز اعلاه، نفض ايدو من ده كلو، او قال "الفراعنة" هم رواد التوحيد وهذا جديد!

    ومن هم "الفراعنة" في مرجعية حفيد الهكسوس هذ؟

    قطعا امثالو حصريا، وليس نوبة اسوان مثلا دعك من بقية السودانيين!

    ده هو السبب الخلاهو يروح حاشر ادبيات خطاب الصراع العربي الاسرائيلي في الموضوع ده!!

    نعم حاول يصور الهكسوس كيهود وموسي ك"فرعوني" بي فهمو هو للمصطلح وهذا مضحك، يوضح مدي قوة عين هؤلاء، وثقتم المفرطة اننا كسودانيين كذنوجة اعراب، مخدرين، او في جيوبم او بالتالي مافي سوداني حيقول بغم، وهذه حقيقة!

    قصدي الهكسوسي ده بيدعي ضمنيا او مش علنا طبعا انو "الفراعنة" كانو عرب من شاكلة امثالو من مصريي اليوم وليس نوبة مصر او السودانيين بعامة، او كيف اليهود كانو هم الهكسوس وهذا محض نجر لانهم الاتنين من اصل واحد، والدم ابراهيم، او اقلاه كلهم ساميين!!

    انا موضوعي الاساسي حاجتين:

    اولا، انو "الفراعنة" هم رواد التوحيد او ده جديد لنج من الورقة، من اسلاموي، نازي، عروبي!!

    ياريت، ياريت، لو اخواتنا واخوانا الجمهوريين بطلو يرمرمو من كوشة، فضلات، مهضومات، كرشة الثقافة العربية، ليرتادو هذا الفضاء، اللي نحتاج لامثالم، ياريت!

    اتنين، باختصار قوة عين اليهود والعرب والنجر عديل كده البنجروهو لتمرير عملية الخم لي ارثنا نحن، شغل الارث السائب، يحرض علي الهبر، حقيقة اصابتني بي اغماءة، حقيقة!!

    السبب في ده كلو، انو سيد الشئ، اي نحن، امـــــــــــوات وعيا! يا حليلنا!

    يتبع............
                  

12-17-2018, 04:15 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تفسير القرطبي: كان موسى اسمر شديد السمرة... (Re: Bashasha)


    Quote: فهو في استغراقك في الاساطير والخرافات التأريخية التوراتية دي ..



    دكتور ود المشرف تحياتي،

    انا ماعندي مشكلة مع اساطير اليهود او خرافاتم طول ماهي مسنودة من جانبنا، بمعني هناك ادلة اكرر من جانبنا نحن كسودانيين، ككوشيين كنوبيين، ككمتيين.

    ركز معانا علي الاساطير، والنجر عديل كده للتكويش علينا وعلي ارثنا الحضاري بواسطة الجميع في عالم اليوم او بي اساليب غاية في المكر، ولكنها ساذجة وعبيطة متي ما انتبهنا اليها، ولكن للاسف احنا منومين عديل كده، واصدق نموذج لهذا التنويم المغنطيشي هو زي البسوي فيهو الساذج سيف الدين بابكرهذا، اللي فعلا يدعو للبكاء!

    عاين للمسكين ده وبمثل هكذا براءة بردد علنا، ترهات مستعبديه، او بعد ده يشتكي من عذابات ذات وهم العروبة، دينا، او دويلة ذنوحا من امثالو في السودان!!!

    فعلا، مضحك، حد البكا!!!

    ولكن امشي واجي، ده، هو حالنا كسودانيين، جميعا، يا للماساة!!
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de