|
|
|
 Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Biraima M Adam)
|
هل أبدى لنا الطيب – طول هذه السنين – وجهاً لا يمثل قناعاته؟ ........ ولماذا؟
شخصياً أميل إلى أن الطيب الذي نراه الآن هو الطيب الحقيقي، وما كان يدّعيه كان مرحلة أراد منها شئ يعرفه هو.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: صديق مهدى على)
|
سألنا الأخ قريمان
( إنطلاقا من باب الشفافية والوضوح نسأل قريمان هل كانت ( تذاكر السفر - الإقامة و المصروفات و الترحيل -و النثريات الووجبات !) من عرق جبينك وحر مالك أم جهات أخري ؟؟
كتب الأخ قريمان :
| Quote: (نظام الانقاذ سوف يظل باقيا .. ذهب البشير ام بقى فى سدة الحكم .. و قد يأتى آخرون لا نعرفهم من قبل غير انهم انقاذيون .. ان الانقاذ سوف تظل هى الحاكم و المسيطر على الحكم فى السودان لعقود قادمة .. فلنا ان نجلس فى الواطة و نشوف كيف نعمر بلدنا .. ) |
دا كلام قريمان أنقله من بوست الأخ عارف ناشد!! يقطع الرجل جازما ببقاء الإنقاذ وإستحالة التغيير - وهو أمر كان يناقضه قبل عدة شهور! يدعو الناس للقاعد في الواطة لحل مشاكل البلد ! حسنا أصرت علي الهيمنة علي مفاصل الدولة - سلطة وثروة وتصر علي إقصاء وتهميش الآخر - وعلي الفساد والإستبداد !_ وحتي مايسمي بحوار - نكس عنه البشير ولم يلتزم بمخرجاته ! وذلك بشهادة أركان الحواروأهل الجلد والرأس فيه ! بل وحتي زعيمة وفد المنافي أقرت بهذا وإشبعت الإنقاذ ضربا ولطما! * حوار الوثبة لم ينتج سوي - تبديد موارد الدولة- تذاكر سفر - إقامة ومصروفات وترحيل -ونثريات ووجبات فندقية !وهنا ولما كان هذا الصرف من دمنا وعرقنا نسأل إنطلاقا من باب الشفافية والوضوح نسأل قريمان هل كانت ( تذاكر السفر - الإقامة و المصروفات و الترحيل -و النثريات الووجبات !) من عرق جبينك وحر مالك أم جهات أخري ؟؟** ياقريمان حوار الوثبة مسرحية أدت غرضها وإنتهت !يعني بكرة لو مشيت السودان ما أظنيت حاتشوف مدخل قناة تلفزيوينية أو إذاعة أو صحيفة!أو تقابل مسؤول إنقاذي ! أنتم بالنسبة للإنقاذ أوراق محروقة - لم يعد لها أهمية أو قيمة* وللصراحة إن ما تكتبه في الشهور الأخيرة- لن يجعل لك رصيدا أو مكانة عند أهلالإنقاذ أو يعلي مكانك في سوق الإنقاذ السياسي ! كما أن كتابتك هذه تفتقر للموضوعية - ومواقفك أصبحت مهزوزة ومنحازة للسلطة ومبررة لممارساتها ! طرحك أضحي غير منتج - بل بائس - وهتافي يزين الباطل ويتمسح بالسلطة -ماتكتبه يخجل عنه حتي أنصار السلطة وأبواقها !* فيا أخي لاتسترخص نفسك ولاتهين ذاتك وتحرق مصداقيتك وتتهاوي لمستنقع لا قاع له ! هذا الإسلوب لن يخدمك ولن يقيم لك وزنا في دهاليز السلطة ! .......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: كمال عباس)
|
شئ ملاحظ ما بين طيب اليوم وطيب الأمس،
كان - قبل التدجين - عصبي المزاج، يفسّر كل شئ للأسوأ، غير متصالح مع الآخر، لا يجد عذر للناس.
الآن هو شخص ناعم في مفرداته، طويل النفس، لا يضيق بمن يعارضه.
أي الطيبين هو الحقيقي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: طه جعفر)
|
يعني تحليل أخونا محمد ابو العزائم يبدو لي أقرب للواقع وأتمنى لو ياتي الاخ قريمان
ويشرح كلامه التالي:
....................نظام الانقاذ سوف يظل باقيا .. ذهب البشير ام بقى فى سدة الحكم ..
و قد يأتى آخرون لا نعرفهم من قبل غير انهم انقاذيون ..............................
للأســف الشــديد ربما رشحـت حقيقـة مواقف الأخ قريمان من كلامــه المثبت اعلاه وهي أنه
كان انقاذيا ربما من منسوبي النظام وردهاتــه الكثيــرة وكان يهاجــم النظــام بشـراســة لاغراض
يعرفهــا ثم بعــدهــا اسفــر عن وجهـه الحقيقي
بعض النشطاء السودانيين .... ربما ... من هواة الألغــاز والتنظيمات الســـريــة ويحبون الغموض
في وصـف الناس بأنهــم (خطيرين) واوصاف من هذه الشاكلة ....
ابشــر الأخ قريمان وأتمنى لو ياتي ويناقـش بأن نظام الانقاذ إلى زوال إن لم يكن بسقوطه على ايادي
الشعب فبسقوطـه على معادلة اقليمية ظل يلعب بها ويمارس عدم استقرار المواقف فيها وذات السياسات
التي تصفها صديقته تراجي بأنها ذكية وخطيرة هي نفس الوقت لعبة بذات الخطورة الموصوفة ولكنها
خطورة قاتلة وربما يكون سقوط النظام على وقع الارادة الشعبية أرحم بالنظام وكوادره وممتلكاتهم و
حتى تاريخهم واستمرارهم في العمل السياسي أكثر بكثير مما لو سقط النظام بمعادلة اقليمية لم تعــد
تطيق استمراره في اللعــب بذات المنوال ....
المتوقع من الناشطين (الـوطنيــة) وفي ناشطي الانقاذ الحربائيين متغيري القناعات والأوجــه ولحون
المواقف تنعدم الوطنية والوطن لا يمثل شيئاً كثيراً بالنسبة لهؤلاء فمعظمهم ذو جوازات اجنبيــة وذو
ارتباطات بالوطن لا تتعدى الأمل في مناصب التوزير أو دفــع الفواتــيــر في ما لا يفيــد
أحمـد الشــايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: أحمد الشايقي)
|
قال لي من أثق فيه يوما:
أن المعارضين الذين تسقطبهم السلطة وتلوح لهم بنعيم المناصب والجاه يخضوا لامتحان الولاء المطلق للأنقاذ ــ ويصل ذلك لمرحلة تسليم كلمات المرور الخاصة بهم
في الفيس بوك ، تويتر ، سودانيز اونلاين ، الراكوبة وغيرها ـ
ليكتب من ينوب عنهم من جهاز الأمن والجداد الإلكتروني ـ
وما يكتب نيابة عنهم بالطبع يكون برضاهم ، وليس أكراههم على ذلك . و هذا أهم جوانب أختبار ولائهم للنظام .
أنكرت ذلك الأتهام سابقاً ، لكن أصبحت اليوم اعيد النظر في التعاطي مع هذا القول
بالطبع هذا ليس دفاعاً عن قريمان لكن ربما يشفى غلينا إزاء هذه الحالة الغريبة المستعصية لشخص ينتحل شخصيتين متناقضتين في فترة وجيزة جداً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد علي البصير)
|
Quote: قال لي من أثق فيه يوما:
أن المعارضين الذين تسقطبهم السلطة وتلوح لهم بنعيم المناصب والجاه يخضوا لامتحان الولاء المطلق للأنقاذ ــ ويصل ذلك لمرحلة تسليم كلمات المرور الخاصة بهم
في الفيس بوك ، تويتر ، سودانيز اونلاين ، الراكوبة وغيرها ـ
ليكتب من ينوب عنهم من جهاز الأمن والجداد الإلكتروني ـ
وما يكتب نيابة عنهم بالطبع يكون برضاهم ، وليس أكراههم على ذلك . و هذا أهم جوانب أختبار ولائهم للنظام . |
كلامك صحيح يا ود البصير، وإن كان لا أظنه ينطبق على كل الحالات.
هناك حالات لم يتغير مستوى لغة الكاتب.
صحيح رأينا بعض الناس تتغير لغتهم (المتواضعة) وتصبح لغة رفيعة قياساً بما كانوا يكتبوا.
لكن في حالة قريمان، وضع قلمه من آخر مداخلة/ بوست وركب الطيارة للخرطوم.
بعدها ..... عينك ما تشوف إلاّ النور.
بالمناسبة، لا ينسحب هذا الشئ على تراجي، فهي لم تتغير.
هذه المرأة من البداية لا مبدأ لها .... لكن هذا موضوع آخر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
الأخ كمال عباس،
إذا كان قريمان مؤمن فعلاً بموضوع الحوار وشارك فيه على أساس قناعته، يمكن أن نفهم الصرف الذي كبّده هو ومن معه للدولة ولجيوبنا.
لكني هنا أسأل إذا كان غيّر كل قناعاته بين عشية وضحاها، أم أنه كان يمثل دور المعارض ومستمر في تمثيل دور لن يقنع طفل صغير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
لمواقف تنعدم الوطنية والوطن لا يمثل شيئاً كثيراً بالنسبة لهؤلاء فمعظمهم ذو جوازات اجنبيــة وذو
ارتباطات بالوطن لا تتعدى الأمل في مناصب التوزير أو دفــع الفواتــيــر في ما لا يفيــد
غايتو صاقغى الكيبورد يفصلوا فى الوطنية حسب مزاجهم
طيب ماهو المنصب الذى تولاه الطيب حتى يكون لحديثك مصداقية
الطيب يؤمن بالحوار ويؤمن بأن النظام ممسك بكل اوراق اللعبة سياسيا وأمنيا واقتصاديا وحتى لو ازيح البشير سوف يظل أهل الانغاذ ممسكين بزمام الامور
وهذا لا يعتبر مولاة للنظام وانما هو رأى الطيب فيما يدور حوله من أحداث
يمكن ان يحاور او يناقش الطيب فى هذا الرأى ولكن لا يمكن أن يدلل بهذا الرأى أن الطيب موالى أو يبحث عن مصلحة شخصية
فى هذا البورد هناك من يؤمن بأن معارضة النظام يجب أن تكون حسب فهمهم وطريقتهم واسلوبهم
وكل من يخالف ذلك فهو مرتزق وعميل يسعى لمصلحة شخصية
وتلك ازمة حقيقية لدينا كسودانيين - نسعى وننادى بالديموقراطية ولا نمارسها ونطبقها فى تعاملنا مع من نختلف معهم فى الرأى
ونحكم على الناس والمواقف والأافكار بمنتهى السذاجة والتبسيط ونرى العالم بلونين فقط اسود وابيض
فعلا صقعى الكيبورد هواية يمارسة العاطلين عن تشغيل العقل واصحاب الرؤى الضيقة والحناجر الكبيرة
الناس على استعداد هنا تحلل أى شخص ولا تقدم شئ سوى توزيع الاتهامات واثارة الغبار
يوست غير موضوعى ولا يخدم أى غرض ويحلول النيل من شخص مهموم بالوطن وقضاياه
ابوالطيب لك الف تحية وسلام والى الامام يا اخى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
لمتوقع من الناشطين (الـوطنيــة) وفي ناشطي الانقاذ الحربائيين متغيري القناعات والأوجــه ولحون
المواقف تنعدم الوطنية والوطن لا يمثل شيئاً كثيراً بالنسبة لهؤلاء فمعظمهم ذو جوازات اجنبيــة وذو
ارتباطات بالوطن لا تتعدى الأمل في مناصب التوزير أو دفــع الفواتــيــر في ما لا يفيــد
كدى ياكمال فهمنا دا يكون حوار ولا نقد لمواقف قريمات كيف
حكاية انغاذى متحفى وبقية الانشاء الكتبتها دى تثبت ماذهبنا اليه
اكليشيهات وتنميط جاهز ووصم كل من يختلف معكم فى الرأى انه انقاذى عميل وصاحب مصلحة
تفكير الكثير من المعارضين محصور فى المسافة بين السلطة والثروة وتلك مصيبتنا كسوداانيين نفسر كل شئ من زواية ضيقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: علي دفع الله)
|
كتب كمال عباس:
Quote:
وهنا ولما كان هذا الصرف من دمنا وعرقنا نسأل إنطلاقا من باب الشفافية والوضوح نسأل قريمان هل كانت ( تذاكر السفر - الإقامة و المصروفات و الترحيل -و النثريات الووجبات !) من عرق جبينك وحر مالك أم جهات أخري ؟؟
|
كمال عباس..عشان نعرف حدود كضبك..
ما تغش الناس يا كمال عباس هذه ليست محاكم او نقد..هذه نقة ونياصة حناكيش عنصريين غلبهم البيسوهو..
من انت حتى تحاكم ول ابا الطيب رحمه قريمان؟..ومن انت حتى ياكل الطيب رحمه من عرقك ودمك؟..
ومن انت حتى تمارس النقد كما تزعم وانت ساكت على عيال اسيادك (المهدي والميرغني) الطلعوا عين الشعب السوداني من سنة حفروا البحر؟..
كلام قصير: جيب فواتير الصرف على الطيب رحمه قريمان ايام مؤتمر الحوار الوطني..وسوف نسددها لك انت شخصيا معي اشك في ان تكون سوداني..!
المطاردة والملاحقة لن تجعل منك بطل يا كمال عباس..وصدقني اي تغيير في السودان انت طرف فيهو نهدوا ليك في ساعتين فقط..!
انت كذاب ودعي وجهلول..جيب الفواتير..واذا ما جبتها بنعرف كيف نتصرف معاك..!
لو ما جبت الفواتير يا كمال عباس..معارضتك دي ح تشرب وما تروى..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Kabar)
|
كتب السيد كبر
.............. Quote:
كمال عباس..عشان نعرف حدود كضبك..
ما تغش الناس يا كمال عباس هذه ليست محاكم او نقد..هذه نقة ونياصة حناكيش عنصريين غلبهم البيسوهو..
من انت حتى تحاكم ول ابا الطيب رحمه قريمان؟..ومن انت حتى ياكل الطيب رحمه من عرقك ودمك؟..
ومن انت حتى تمارس النقد كما تزعم وانت ساكت على عيال اسيادك (المهدي والميرغني) الطلعوا عين الشعب السوداني من سنة حفروا البحر؟..
كلام قصير: جيب فواتير الصرف على الطيب رحمه قريمان ايام مؤتمر الحوار الوطني..وسوف نسددها لك انت شخصيا معي اشك في ان تكون سوداني..!
المطاردة والملاحقة لن تجعل منك بطل يا كمال عباس..وصدقني اي تغيير في السودان انت طرف فيهو نهدوا ليك في ساعتين فقط..!
انت كذاب ودعي وجهلول..جيب الفواتير..واذا ما جبتها بنعرف كيف نتصرف معاك..!
لو ما جبت الفواتير يا كمال عباس..معارضتك دي ح تشرب وما تروى..!
كبر
..............
......... |
ياكبر أحترم نفسك وأرعي بقيدك ! من الكاذب ؟ إن هناك كاذب فهو أنت !
أنا سألت قريمان مجرد سؤال
. | Quote: ( نسأل قريمان هل كانت ( تذاكر السفر - الإقامة و المصروفات و الترحيل -و النثريات الووجبات !) من عرق جبينك وحر مالك أم جهات أخري ؟؟..... |
سؤال مشروع يتطلب إجابة مشروعة !
يقول كبر. Quote:
( من انت حتى تحاكم ول ابا الطيب رحمه قريمان؟..ومن انت حتى ياكل الطيب رحمه من عرقك ودمك؟..)..... |
أنا مواطن سوداني قامت الإنقاذ بالصرف علي حوار الوثبة - تذاكر إقامة أكل ترحيل ونثريات
من مال شعبنا !
فمن أنت ؟
يقول كبر . Quote:
( ومن انت حتى تمارس النقد كما تزعم وانت ساكت على عيال اسيادك (المهدي والميرغني) الطلعوا عين الشعب السوداني من سنة حفروا البحر؟ )..... |
كذاب وملفق لم أسكت عليهم ولن أسكت عليهم ولم أرهن ضميري وقلمي لأي جهة أوفرد !
....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Kabar)
|
نعود للسيد كبر
( انت كذاب ودعي وجهلول..جيب الفواتير..واذا ما جبتها بنعرف كيف نتصرف معاك..!
لو ما جبت الفواتير يا كمال عباس..معارضتك دي ح تشرب وما تروى..!) إنت أصلا غير مؤهل لتقييمي أو تقيم غيري ! فأنت لم تعد تملك سوي السباب والهتر
لم تعد تقدم شئيا منتجا ومثمرا !
فقدت البوصلة الفكرية ووضوح الرؤية والمبدئية - وركنت للهتافية والطرح الشعاراتي ! بل ولم تعد تفهم حتي مايكتب ولاتستوعب رؤية الآخر والدليل عدم إستيعابك لإسئلتي لقريمان
- العصبية والأحكام المسبقة والإنغلاق الجهوي والقبلي لاينتج معرفة فالبعض أصبحت تحركه العصبية القبلية والجهوية - ! في مقابل من محركه هو الحس الإنساني والنزعة الوطنية والضمير الحي !
..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: علي دفع الله)
|
كتب الأخ حسن حماد
(لمتوقع من الناشطين (الـوطنيــة) وفي ناشطي الانقاذ الحربائيين متغيري القناعات والأوجــه ولحون
المواقف تنعدم الوطنية والوطن لا يمثل شيئاً كثيراً بالنسبة لهؤلاء فمعظمهم ذو جوازات اجنبيــة وذو
ارتباطات بالوطن لا تتعدى الأمل في مناصب التوزير أو دفــع الفواتــيــر في ما لا يفيــد)
وماهو موقع الطيب قريمان من القوالب التي ذكرتها في أعلاها؟
* جل أو أغلب معارضي الإنقاذ - المبدئين - شرفاء يأكلون من عرق جيبنهم ولايطمحون في منصب أو مغنم ! معارضتهم للإنقاذ فرضتها إنسانيتهم ووطنيتهم وضمائرهم الحية !
لايمكن أن يزائد عاقل هولاء ! وكثيرا من يحاول النيل منهم - بالباطل -مغرض أو غير مؤهل أخلاقيا للنيل منهم !
كتب حماد
(كدى ياكمال فهمنا دا يكون حوار ولا نقد لمواقف قريمات كيف )
المفسر لايفسر من حق قريمان أن يتبني موقفا ومن حق الآخريين نقده وسؤاله عن سر تناقضاته وتقلباته ولامبدئية !! هذه بديهيات مبدأ الرأي والرأي الآخر وحق التعبير !
يقول حماد
(حكاية انغاذى متحفى وبقية الانشاء الكتبتها دى تثبت ماذهبنا اليه
اكليشيهات وتنميط جاهز ووصم كل من يختلف معكم فى الرأى انه انقاذى عميل وصاحب مصلحة)
ودا جاء في سياق تقييم من يرفض حق النقد والإختلاف
قلت
(نحكم علي قريمان ونحاكمه وفق إطروحاته ومواقفه ! وهذا حق مشروع لايسلبه إلا أقصائي وشمولي - أو مبرراتي بائس ! أو إنقاذي متخفي يمارس التقية يخشي من إعلان إنقاذيته ! الخ *
..........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: كمال عباس)
|
ول أبا الطيب قريمان سوف يكون كرازاي السودان ..
البقاري الهداي .. قال ..
الطيب في الفريق ولدنا .. وفي الخلا أبونا .. الريح التهب الجمر حمرة عيونة .. خيلنا وخيل العدو يجبدن دونه ..
---------------
البقدر يترجم
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Biraima M Adam)
|
ولكن من هو البطيني ؟؟ ننقل فيما يلي أخبار حوار الوثبة والنثريات والوجبات الفندقية "أتعاب" الحوار ! ولكنبلا تعليق !
((الأخبار
أخبار السودان
وثبة البشير تطالب الحكومة بـ"أتعاب" لأعضاء الحوار
وثبة البشير تطالب الحكومة بـ"أتعاب" لأعضاء الحوار
01-19-2016 04:24 PM
الخرطوم أيمن المدو
استنكر عضو آلية الحوار فضل السيد شعيب خطوة إعلان قيمة الوجبات الغذائية الخاصة بأعضاء الحوار. وطالب شعيب الدولة بأن تصرف على السلام مثلما صرفت على الحرب، مطالباً بميزانيات مفتوحة تدفع للمتحاورين كـ»أتعاب» نظير وجودهم بالحوار.
آخر لحظة
https://www.alrakoba.net/news.php؟action=showandid=222223https://www.alrakoba.net/news.php؟action=showandid=222223
................
ماهو الآن مافي مصاريف.. ما أنا قلت الآن مافي مصاريف).
# لكن المتحاورين طالبوا بمصاريف ونثريات أليس كذلك؟
– نعم هذا حق مكفول.. هذا حق مكفول من حقهم أن يطالبوا بمصاريف، الدولة صرفت على الحرب ويجب أن تصرف على السلام. ونحن الآن في قاعة الصداقة (بنصنع في السلام)، فمن واجب الدولة أن تصرف على السلام.
# لكن الصرف لم يتم حتى الآن كما قلت قبل قليل؟
– حتى الآن ما تم. لم يتم بعد.
# لم يتم لأن الأموال غير متوفرة أم لماذا؟
– ( مش لأنه مافي أموال.. لكن هناك إجراءات لابد أن تتم حتى يتم الصرف.. والأخ رئيس الجمهورية تكفل بكل منصرفات الحوار.. هذا كلام في الهواء الطلق (ما كلام مدسوس يعني).
# هل هناك ميزانية محددة وموضوعة لهذه المصاريف والنثريات ؟
– هذه مسؤولية رئاسة الجمهورية، ويجب أن تصرف على الحوار الوطني حسب الحاجة إلى الصرف.
# موضوع المصاريف أثار تساؤلات واندهاش الكثيرين.. هل سيتم الصرف لكل الموجودين الآن في قاعة الصداقة من المشاركين في الحوار؟ أم للأحزاب السياسية التي قبلت بالمشاركة أم…؟
# نعم من حق المشاركين في (قاعة الصداقة) كلهم أن تصرف لهم نثريات.. وعندما صرفت الدولة على الحرب.. إمكانية الحرب والصرف عليها كان أكبر وأضخم من تلك التي صرفت على السلام.
# هناك من يتساءل مندهشاً كيف يطالب المشاركون في الحوار بأموال ومصاريف؟
– وليه ما يطالبوا؟!
# كيف تقبل بأن تشارك في الحوار ثم تطالب في أثناء الحوار بمصاريف؟ تحت أي مسمى سيتم صرف هذه المصاريف؟ حافز.. مكافأة.. أم ماذا؟
– هذا الكلام معظم المتحاورين تناقشوا فيه وسألوا عنه.. ( الناس ديل بشتغلوا عمل للشعب السوداني والأوراق التي تقدم لإخراج الشعب السوداني من المشاكل المتراكمة والمشاكل التاريخية.. والآن أي وفد يسافر (بشتغل للشعب السوداني).. الوفد الذي سافر “أديس أبابا” (شغال للشعب السوداني أم شغال لنفسه؟ مش أخد مصاريف؟ المشكلة شنو)
http://www.almeghar.com/archives/33220http://www.almeghar.com/archives/33220
,,,,,,,,,,,,,,,,,
أعضاء في آلية الحوار يقاطعون وجبة طعام رئيسية احتجاجاً على كشف تكلفة الضيافة
الثلاثاء 25 ربيع الأول 1437ﻫ 5-1-2016م 0 5
الخرطوم – المجهر
أثارت تصريحات مسؤول عن مقر انعقاد مؤتمر الحوار الوطني، حول الصرف على المشاركين في الجلسات، غضباً عارماً وسط الأحزاب والشخصيات التي قبلت المشاركة في العملية، وعمد العشرات منهم إلى مقاطعة “وجبة الغداء”، أمس الاثنين، احتجاجاً على تلك التصريحات، بينما لم تفلح الأمانة العامة للحوار في إثنائهم عن قرار المقاطعة، والتعهد بإخضاع الأمر للتحقيق.
وقال المسؤول في القاعة التي تحتضن جلسات الحوار منذ العاشر من أكتوبر الماضي، إن تكلفة ضيافة الشخص الواحد خلال اليوم تصل إلى حوالي (140) جنيهاً، وأبلغ عضو لجنة العلاقات الخارجية بمؤتمر الحوار “أسامة النور” طبقاً لـ(سودان تربيون) أن الأعضاء المائة قاطعوا يوم أمس الاثنين، وجبة الغداء، وأعادوها إلى المسؤولين عن الضيافة احتجاجاً على التصريحات الخاصة بكشف أرقام تكلفة الوجبات، مؤكداً أنها أثارت جدلاً كثيفاً واحتجاجات عارمة وسط المشاركين، باعتبارها “غير لائقة”. وقال “النور” إن أعضاء لجنته، طالبوا بنقل الوجبة إلى المدارس الطرفية والتبرع بها للطلاب، وتوجهوا لشراء الغداء من أحد المطاعم.
وتبلغ محصلة صرف اجتماع ثلاث لجان يومياً حوالي (37500) جنيه على أقل تقدير في اليوم، بينما تصل كلفة اللجنتين يومياً إلى (28000) جنيه على الأقل، أما تكلفة الإعلاميين فتبلغ يومياً (7000) جنيهاً في أعلى تقدير.
http://www.almeghar.com/archives/34214http://www.almeghar.com/archives/34214
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: كمال عباس)
|
تحياتي الأخ أحمد الشايقي،
لا أظن أن قريمان لديه تبرير مقنع لما فعل.
بماذا يمكن أن يبرر وشخصياً أكاد أكون متيقناً أنه لم يفعل ذلك فجأةً، ودون تخطيط، بل هو شئ موضوع ومرسوم بكل تفاصيله.
على أي حال يستطيع، إن أراد، أن يجيب على أسئلتك وأسئلة الأخ كمال عباس ولن ينفي ذلك وجود خطته المسبقة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
(لمتوقع من الناشطين (الـوطنيــة) وفي ناشطي الانقاذ الحربائيين متغيري القناعات والأوجــه ولحون
المواقف تنعدم الوطنية والوطن لا يمثل شيئاً كثيراً بالنسبة لهؤلاء فمعظمهم ذو جوازات اجنبيــة وذو
ارتباطات بالوطن لا تتعدى الأمل في مناصب التوزير أو دفــع الفواتــيــر في ما لا يفيــد)
ياكيمو الجاهز اعلاه ليس كلامى وانما اقتباس لودالقاضى
ركز شوية ياخى الشفقة ما سمحه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: حسن حماد محمد)
|
الاخ حسن حماد
الاقتباس أعلاه يعود لي والاخرين يعلقون على تعليق حضرتكــم عليــه
ولمعلوميــة حضرتكم فإن الاقتباس هو خطي الثابت ابتداء من صبيحــة اليوم الانقلابي
المشؤوم 30 يونيو 1989 وحتى قبل أن يظهر قائد الانقلاب ويتلو خطابـه (التاريخي)
ذلك الخطاب الذي ينطبق على واقعنا تحت حكمـه أكثر من أي وقت مضى
يا أخ حسن حماد الذين هاجروا إلى ديار (الغرب) الكافــر الديمقراطية ولم يستفيدوا من
القيــم التي احتضنتهم ومنحتهم الأمن والأمان والحقوق والمساعدات والتعليم الراقي غالي
التكلفة والتجنيـس وحقوق الانتخاب ثم لا يريدون أن ينعم شعبهم الذي أنجبهم بقليل من
مثل هذه القيم والحقوق هم عندي اصحاب عقوق وتجار مواقف
وربما كان خطك أنت شخصياً في مساندة النظام أكثر استقراراً وثباتاً من خط السيد قريمان
ولهذا السبب فربما نحترم فيك المبدئية في مساندة الشمولية سواء كانت بانتماء اخواني أو بانتماء
وظيفي ولكن المعارضة الشرسة فائقة الشراسـة والتي كان يبديها الاخ قريمان والتي فاقت في
عنفها اللفظي كتابات المعارضين الأصلاء وهو رجل كبير وراشـد فاق الاربعين وربما دخل في
الخمسين تثير عليه كل هذه الشبهات وتجعلنا نتوقف عند اختبار وطنيتـه
على أية حال مبروكة عليكم الانقاذ تأييدها فهي اخيراً انحدرت إلى تخلي الاخوان الاصلاء عن
الدفاع عنها وأوكلت أمر الدفاع عنها إلى آخرين بالوكالة يكفونها المؤونـة وبحمد من الله فقد
انتزع السودانيون حقوق الاحتجاج الواردة في القوانين المعطلــة وعرفوا طريق المدافعـة والملاحاة
ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز ...
أحمد الشــايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: أحمد الشايقي)
|
قريمان دا منو كمان العاملين ليهو اهمية وقومة وقعدة!!
قطر عجيب يودي ما يجيب ...
زي ما انتو احرار في خياراتكم هو برضو حر في خياره ..
الوطنية ليست صكوك توزع ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: حسن حماد محمد)
|
ياكيمو الجاهز اعلاه ليس كلامى وانما اقتباس لودالقاضى
---------------------------------------------------
شفقان انت والتركيز محتاج ليه انت يا حسن حماد
ممكن تقول لى ود القاضي ده منو ؟
اما بخصوص الطيب قريمان فالرجل حب يدخل التاريخ وبالمرة يعمل خير للبلد فالتمسوا ليه العذر يا احباب .. فاكيد لو عجلة التاريخ كان ممكن ترجع الى الوراء الخطأ الماجاب ثمنه ده ما كان حيقوم بيه والرجل من جواه لاعن أبو اليوم اللماهو في تراجى .. لكن المكابرة منعت ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: حسن حماد محمد)
|
سلام اخ حسن حمّاد
شفقة شنو ؟
الكلام ما حقك !! اوكي
انسب الكلام لقائله او اعمل خاصية الاقتباس حتي لايختلط الامر علي وعلي غيري !!
ودا ما جوهر الموضوع جوهر الموضوع هو انه وان كان من حق قريمان تبني اَي موقف فكري او سياسي فان من حق الاخريين
نقده والاختلاف معه والسؤال عن سر التناقضات. والتضارب في مواقفه !! دا حق مشروع لايصادره الاشمولي وإقصائي !!
* وبعدين نعم
لو كنت انا ممن حصلو علي اللجوء السياسي بدعوي التعذيب والخوف علي. الحياة وكوارث. الانقاذ ثم تولدت لدي قناعة جديدة وتغبر رأي في. الانقاذ لتخليت عن اَي وضع أتاحه للجوء السياسي ونبذت كافة المزايا
التي نلتها بموجب للجوء او بناء عليه المبدئية والاتساق يتطلب هذا !
قليل من الناس نالوا اللجوء. بلا استحقاق وبالكذب والتلفيق وحصلوا علي مزايا باعتبار انهم ضحايا الانقاذ وذلك زورا وبهتانا وماهم بضحاياها وانما انصارها والمخذليين عنها !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
كتب ودالقاضى أدناه
((((فربما نحترم فيك المبدئية في مساندة الشمولية سواء كانت بانتماء اخواني أو بانتماء
وظيفي)))
قلت لى انتماء أخوانى مرة واحدة وكمان وظيفى
ياهو نفس كلامك عن قريمات انو بفتش على منصب وسألناك اها المنصب شنو اللقاهو قريمات مارديت
كمان خيالك الخصب اوحى ليك اننى من الأخوان وكمان مستوظف
حقيقة صقعى الكيبورد هين
--------------------------
يا كمال مافى زول انكر حقك فى النقد للأخ الطيب أو غيرو
ولكن حكاية توزيع الوطنية حسب أمزجتكم دى شئ غريب
واتهام قريمات انو يسعى لمنصب شايفك اتجاوزتها
ورونا المنصب شنو النالو الطيب
وهسع أنا بقيت فى روحى مع ودالقاضى بحكاية انى من الاخوان ومستوظف
انتو بتقروا سطر وتفطوا سطر واقمصتكم مفصلة وجاهزة وعايزين تلبسوها بى صقعة كيبوؤد ولا الحكاية شنو؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: حسن حماد محمد)
|
Quote:
القيادية الشيوعية المرحومة فاطمة احمد ابراهيم..تبرأت من ان تكون شمالية وتبرأت من مسلمي امسودان وركعت لجندرمة وباشبوزك المعارضة المسلحة ..ثم دخلت برلمان الإنقاذ وقعدت مع ابو القاسم محمد ابراهيم بالشهور ، وفجأت قعدت تجوعر بانو ما قايلاهو ده ابو القاسم محمد ابراهيم زول نظام مايو..وعينك ما تشوف الإ النور..! |
الدجال محمد النور كبر.
المرحمة المناضلة فاطمة أحمد إبراهيم كيف"تبرأت من ان تكون شمالية وتبرأت من مسلمي امسودان وركعت لجندرمة وباشبوزك المعارضة المسلحة"؟؟
ولا دي فقط كتابة سمك لبن وتمر هندي والسلام؟؟
أنت زول إنتهازي وقبلي متخلف مهما حاولت أن تدعي إستنارة زائفة. وعاوز لك الف سنة لكي تصل الى مستوى تفكير المناضلة الراحلة فاطمة أحمد إبراهيم.
أمثال فاطمة أحمد إبراهيم أحدثوا تغير أجتماعي كبير في السودان. بالذات في ما يختص بحقوق النساء.
فما هو التغير الإيجابي الذي قد يحدثه أمثالك من القبليين والعنصريين؟؟
أنت رجل قبلي ومتخلف جدا، ويا خسارة السنين التي قضيتها في كندا، لأنك لم تتعلم منها شئ إيجابي أبدا.
ح تعيش متخلف وح تموت متخلف أيضا.
يا لبؤسك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Deng)
|
اخونا قريمان احسبه من الغيورين على اوطانهم
لم يساوم ولم يخون او يتزمزغ
بوستات اغتيال الشخصية لا احبذها
فانت يا ابو الريش لست مخولا بتوزيع صكوك
الوطنية على الاخرين
قريمان من حقه ان يحدد خياراته ويساند الحق اينما
وجده
ويظل الصراع قائما بين الحق والباطل حتى قيام الساعة
التحية لك اخي قريمان وانت تعلن انحيازك
للقيم الفاضلة
والعار والشنار وشحتفة الروح لاعداء الوطن داخليا وخارجيا
انتهى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: ود الباوقة)
|
الإتحاديين اتقنطروا يا بريمة..!!
سمعنا بتحالف الشيوعيين مع الجمهوريين..!
لكن تحالف اتحاديين مع شيوعيين ..دي جديدة خالص..!!
ولأنو الإتحاديين طائفين يا صديقي احمد الشايقي..فحتى المثقف فيهم بيفتش ليهو ضل سيدي عشان يتضارى وراهو ويصفي حساباتو وغباينو الشخصية..فيفصح عن ابشع شخصية على وجه البشرية..!
في هذا الخيط الإتحاديين بيخوضوا معارك الشيوعيين ضد البقارة امثال الطيب رحمه قريمان..!
وفي خيط مجاور الإتحاديين بيخوضوا حروب نيابة عن الحكومة في استهداف العطوية بت ابا الناشطة احلام مهدي صالح..!!
والتار تارك يا ابوبكر الصديق..!
الدابي جاكو..لمن الإتحاديين وسيدهم يمرقوها في الحجاز..يعردوا عديييل..!
ويا كمال عباس نحن فراس وعيال فراس..ومانا ناس غدر..من هسع ده نوريك..الويك اند بدا..وح نخوض معاك للطيش..يا طولك زاد بوصتين ياكمان غطست الأرض وبقيت موطئ احذية ساكت..!!
قلت لي ارعى بي قيدي؟..
يازول انت بي صحك؟..
نحن البيقرعنا امو لسع ما ولدتو..بالعربي الفصيح الله لسه ما خلقو..!
السفاهة انت بديتها قبل اسابيع هسع بقت ليك حارة؟..
انت دعي وداعشي وبنطبق عليك التركي ولا المتورك..والجلابي ولا المجولب..!!
كضبك كلو ح نطرشك ليهو هنا في المنبر العامل فيهو ياهو حياتك واملك في الدنيا..!!
فشنو..دي قلة ادب عديل يا كمال عباس وسفاهة للطيش..بالله عليك ابقى قدر خرجمتك ما تقعد تتضاري في الأخلاق والمبادئ التي لا تعرف عنها التكتح..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Kabar)
|
Quote: الاخ الدكتور مصطفى دالي لديه مقولة شهيرة جدا
عندما يسمع شخص معارضا بصوت عالي أو بطريقة زايدة حبتين، يقول عليه :
ده أكيد عاوز يعلي سعره. |
بالضبط يا دينق،
المبالغة والصراخ بصوت عالي كان ملفت شديد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: كمال عباس)
|
كبر وبريمة .....
مداخلاتكم عنصرية بدرجة ممتاز.
أول مرة أعرف إنو قريمان بقاري ....
والحقيقة لا يهمني إذا كان بقاري أو أبالي أو غيره.
البوست ده بيتكلم عن قريمان الكان طارح نفسه معارضة وفجأة أصبح نقيض لما كان بالأمس.
إذا كان عندكم تصفيات قبلية أو جهوية ده ما مكانها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
كتب محمد ابو العزائم ابو الريش:
Quote:
كبر وبريمة .....
مداخلاتكم عنصرية بدرجة ممتاز.
أول مرة أعرف إنو قريمان بقاري ....
والحقيقة لا يهمني إذا كان بقاري أو أبالي أو غيره.
البوست ده بيتكلم عن قريمان الكان طارح نفسه معارضة وفجأة أصبح نقيض لما كان بالأمس.
إذا كان عندكم تصفيات قبلية أو جهوية ده ما مكانها.
|
بالعكس انت العنصري يا محمد يا صديق ومعك الجوقة التي تردح هنا..
بريمة سألك: ماهو الغرض من هذا البوست؟..
عنوان البوست (الطيب رحمه قريمان) وهذا مواطن عادي ، وليس شخصية عامة في الدولة السودانية ، وليس شخص مسئول في صنع القرارات والسياسات العامة في البلد..فلماذا تفتح خيط باسمه؟ دي واحدة..
الثانية..هل كان هناك عقد بين الطيب رحمه وبين المعارضة السودانية واتفاق رسمي وقام الطيب بخيانة هذا العقد حتى يكون عرضة للسحل والتقتيل والإستهزاء والسخرية منه؟..ان كانت اجابتك لأ فهذا يعني انك عنصري وليس لديك غير العنصرية..وان كانت اجابتك نعم..ورينا وين العقد ده عشان نشوف شغلنا مع الطيب رحمه قريمان..
الثالثة..السودانيين كثر غيروا مواقفهم السياسية طيلة عمر حكومة الإنقاذ، وانخرطوا في الدولة في مستوى صناعة القرار والسياسات العامة مثال محمد عثمان الميرغني ، وابنه مساعد رئيس الجمهورية ، وحاتم السر ، واحمد عثمان بلال ، واشراقة سيد احمد ، ومبارك الفاضل ، وبابكر نهار ، وعبد الله مسار..وديل من حزبين فقط الحزب الإتحادي الديموقراطي وحزب الأمة..فلماذا لم تفتح بوستات باسمائهم وتسألهم عن تغيير مواقفهم..؟..تخليت عن كل هؤلاء وجئت فتحت بوست عن الطيب رحمه عشان كل نطيحة وموقوذة وما اكل السبع وبغاث الطير والرجرجة والدهماء تجي تردح في الطيب رحمه..هذه هي العنصرية يا محمد ..هذه هي العنصرية ..ولا يعفيك منها الإكليشيه البائس بتاع والله ما كنت عارف الطيب رحمه بقاري..افرض انو ما بقاري وانو مواطن من أي بقعة في السودان ، مواطن عادي شنو البخليك تستهدفوا بالطريقة دي؟..هذه هي العنصرية يا قريبي..!
وانت وكت ما داير الناس تجيك وتصرخ في خيطك فاتح الخيط ده لي شنو بالضبط؟..للشهرة مثلا؟..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Kabar)
|
كتب العنصري كمال عباس درق اسيادو:
Quote:
ومن وقف مع دخول الأستاذة فاطمة أحمد إبراهيم البرلمان؟دخول قيادات التجمع الوطني - برلمان نيفاشا كان خطأ أدين في وقته ويدان الآن
|
دخول فاطمة احمد ابراهيم لبرلمان الإنقاذ امر ادين في وقته ويدينه الآن..!!
وايضا دخول قيادات التجمع الوطني البرلمان خطأ ادين ويدان الآن ..!!
يعني العنصري كمال عباس لديه خيار وفقوس..لمن تبقى اشياء تخص ناسو يكتفي بالإدانة زمان والآن..فقط الإدانة من غير تلميحات وسؤال عن تذاكر سفر ونثريات واقامة ولا يتذكر هدر موارد الدولة..!
يعني الميرغني يمشي يتونس مع البشير..وابن الميرغني يكون مساعد لرئيس الجمهورية السودانية من منازلهم..ولا يجرؤ العنصري كمال عباس ان يسأل سيدو وولد سيدو ، ولو تلميحا ، عن تذاكر سفر ونثريات واقامة ولا حتى تغيير مواقف سياسية..!
حاتم السر ، مرشح الرئاسة في 2010 عن الحزب الإتحاد الديموقراطي..وزير في الحكومة الحالية حكومة الإنقاذ بتاعة عمر البشير..والعنصري كمال عباس لأ يجرؤ لسؤال حاتم السر عن نثريات اوتذكر سفر او وقود العربية التي يستخدمها هل هذا من حر ماله وعرق جبينه ام من الخزينة العامة..فياترى لماذا لم يسأل العنصري كمال عباس اهله عن هذه الأشياء..ولكنه عنده الإستعداد لسؤال الطيب رحمه قريمان المواطن السوداني العادي..هل هذا مثقف يرجى منه؟..هل هذا مسيح يبشر بقيمة الديموقراطية والليبرالية التي لا يعرف عنها التكتح سوى ترديدها بلا فهم..
طبعا العنصري كمال عباس في فهمه الصرف على سيدو الميرغني وبقية الإتحادين في حكومة الإنقاذ هو امر طبيعي ولا يرى فيه هدر للموارد ومقدرات الدولة السودانية ، ولكن الصرف المزعوم على الطيب رحمه هو هدر لموارد الدولة..
وحتى اللحظة نطالب العنصري كمال عباس بان يأتي بدليل (فواتير ، اوامر صرف مالية) يثبت ان الطيب رحمه قريمان تم الصرف عليه من خزينة الدولة السودانية؟..وكم الصرف الذي يشكل هدر لموارد الدولة..؟..
ماهو الضرر الذي لحق بالعنصري كمال عباس بسبب الطيب رحمه قريمان؟..
ماهي الجريمة التي ارتكبها الطيب رحمه في حق العنصري كمال عباس؟..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Kabar)
|
كتب بيت الأشباح دينق اخوان:
Quote:
أنت زول إنتهازي وقبلي متخلف مهما حاولت أن تدعي إستنارة زائفة. وعاوز لك الف سنة لكي تصل الى مستوى تفكير المناضلة الراحلة فاطمة أحمد إبراهيم.
|
الف سنة الشوية دي يا بيت الأشباح دينق اخوان؟..ياخي نحن مليون سنة ما ح نصل للأستنارة التي تجعلنا نتبرأ ونركع لباشبوزك وجندرمة الحركات المسلحة..!!
لم الدور يا قريبي واعمل..
Damage control
والله صحي..
واهم حجة اوعى الشيوعيين يتضاروا في اهلنا الإتحاديين..لأن الإتحاديين ديل ناس طيبين وناس الله والوطنية ساكت..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Kabar)
|
كتب بيت الأشباح دينق اخوان:
Quote:
أنت زول إنتهازي وقبلي متخلف مهما حاولت أن تدعي إستنارة زائفة. وعاوز لك الف سنة لكي تصل الى مستوى تفكير المناضلة الراحلة فاطمة أحمد إبراهيم.
|
الف سنة الشوية دي يا بيت الأشباح دينق اخوان؟..ياخي نحن مليون سنة ما ح نصل للأستنارة التي تجعلنا نتبرأ ونركع لباشبوزك وجندرمة الحركات المسلحة..!!
لم الدور يا قريبي واعمل..
Damage control
والله صحي..
واهم حجة اوعى الشيوعيين يتضاروا في اهلنا الإتحاديين..لأن الإتحاديين ديل ناس طيبين وناس الله والوطنية ساكت..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Kabar)
|
الاحباب اعلاه
كولكم التحايا و التقدير
والله اجزم صادقا لو كان الظروف سمحت و جلستوا مع بعض جلسة واحدة ما كنتوا اخدتو الوقت دة كلو و انتو لسه ما حسمتوا نقاشاتكم ..
عن نفسى .. مرات ادخل ف الخاص و اتناقش مع من يخالفنى .. افهم منه رؤاه و فكره و الاسباب .. و نتحاور على رواقة .. و بالتاكيد نطلع بنتائج ايجابية .. اقله الاحترام و المحبة ..
لكم التقدير ... و للاخ الطيب الاحترام و لو كان رد على السؤال .. ربما اختصر نقاشات كثيرة .. و قد يكون فى صمته اجابة .
...
و من نقاشاتكم اخشى الاتى :
لو كمال جا الحكومة ماذا سيفعل بناس قريمان ..
و لو جا كبر ف الحكومة ماذا سيفعل بدينق
و لو .. و لو
و لو تفتح عمل الشيطان و استغفر الله لى و لكم
ز دمتم اخوة احباء يجمعكم الوطن الواحد .
لكم مودتى و احترامى .............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
انا فهمت من البوست انو الموضوع يحوم فقط حول هذا البورد ..
ويتمثل في ان الاخ قريمان زميل بورد وصديق نضال وصاحب رؤية قوية ومتفقة مع زملاء
له في نفس الخط ..
ومثله مثل غيره من زملائه كان ينادي بالتغير، ثم تغيرت مواقفه دون ان يحدث اي تغير
في الاوضاع التي كان يعارضها ويعترض عليها ..
ملاحظة مهمة:- النظام وطوال تاريخه معروف عنه استقطاب الكتل والافراد المعارضة
له، او التي تضع قناع المعارضة، يميزها النظام بسهولة، لأن له نافذة مفتوحة دائما
لاصحاب النفوس الضعيفة، او الذين يتاجرون بالقضايا العامة لاهداف شخصية ..
هذا عامل مؤثر جدا للتعامل مع اي مستجدات ..
ملاحظة مهمة اخرى:- هناك وفي كل جنسيات العالم افراد تفتر وتلين عزيمتهم، قد يتوقفون
عن فعل الشيئ او يتحولون على نقيض ما كانوا عليه، والامثلة كثيرة، وممكن نكتفي
بمثالين في هذا البوست : موضوع البوست قريمان، والهادي المهدي ..
وهذا عامل مؤثر اخر ..
وارى فريقين بين اصدقاء وزملاء قريمان ..
الاصدقاء يدافعون عن موقفه مهما كان ان كانت لهم نفس دوافعه ورؤاه الاخيرة ام لا ..
فقط واقول فقط امانع بشدة لإقحامهم القبلية، لا امانعها عبثا بل لسبب وهو: ان لم يكن
قريمان صاحب موقف مختلف مما هو عليه الان، وان لم يكن زملائه يوافقونه في مواقفه
الاولى، وكانوا معه في نفس الخندق في يوم ما، ربما لوافقت ان الامر فيه تميز ما ضده، واكثر
من ذلك لأنني من اتجاه وهامش اخر في نفس هذا السودان، واعي تماما ما يعنيه التميز ..
ولكن يقني وبكل امانة، ان الأمر كله لا يتعدى اراء قريمان في هذا المنبر بموقفه القوي سابقا
ضد النظام، والذي تحول لاحقا الى موقف اشبه بالمداهنة "وكسير التلج القبيح" ..
شخصيا ليست لدي اي معرفة سابقة بالاخ قريمان .. ولكني انطلق من قواعد عامة، واهمها
ان لم يكن للاخ قريمان اي تأثير، لما اضاع النظام وقته في دعوته او استدعائه لحوار الوثبة ..
ومن هذا المنطلق اقول ربما زملائه السابقين في خط النضال يشعرون بالخيانة، وخاصة عندما يكون
له رأي مخالف عن ارائه السابقة، دون ان يتحرك الواقع قيد انملة الى الافضل، بل اخذ الواقع
الذي كانوا يقاتلون من اجله، خطوات واسعة نحو الاسوء ..
والاسوء من كل هذا يأتي وينشر ارآئه المختلفة في نفس المنبر، له كل الحق ان يواصل الكتابة
ومن باب الانصاف لزملائه السابقين ايضا كل الحق في تقيمه من جديد ..
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
في ناس كتار عملوا حركات مسلحة وقاتلوا الحكومة وقتلوا منها وقتلوا منهم وهسي متربعين وقاعدين مع ناس الأنقاذ وأكتر ناس دفاعا عن الإنقاذ ومستفيدين منها,,,, أها بس بقت على ود قريمان المسكين لا شال سلاح ولا كتر ولا ولا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: aosman)
|
الأخ عثمان محمود،
أصبت نصف الحقيقة.
الإختلاف الوحيد ان قريمان كان يخفي غير ما يبديه أثناء إعلانه للمعارضة، وكان ينفذ خط مرسوم جزء منه هذا التحوّل الدراماتيكي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
| Quote: (نظام الانقاذ سوف يظل باقيا .. ذهب البشير ام بقى فى سدة الحكم .. و قد يأتى آخرون لا نعرفهم من قبل غير انهم انقاذيون .. ان الانقاذ سوف تظل هى الحاكم و المسيطر على الحكم فى السودان لعقود قادمة .. فلنا ان نجلس فى الواطة و نشوف كيف نعمر بلدنا .. ) |
الأخ كمال عباس،
الكوت الذي أتيت به يؤكد ما أردت قوله في هذا البوست.
رسالة قريمان هي: ((إجلسوا وحاوروا وهادنوا ..... هذا ما وصلت إليه رغم معارضتي التي تعرفوها في هذا البورد)).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
دجال كندا محمد النور كبر.
أتهامك للأخوة كمال عباس ومحمد أو العزائم أبو الريش، هو أتهام باطل ولا أساس له.
أتحداك أن تنقل لنا هنا عنصرية هولاء الشخصين.
ولكن دعني هنا أزكرك بعنصريتك البغيضة في هذا المنبر:
Quote: كاااااااك...
الحدادي محمود الكضاب.. قعد لي الرجفي.. عملت شنو.. فعلت شنو.. !!!!
حدادي من هنا لغاية قعرك...!!!
قلت لي خلاص بقى ليك بمبي و رجعت لحكاية غبي و شنو كده ما عارف..!!!
حدادي و لو طالت عمامتك يا محمود الكضاب..!!
اها كده كيف معاك..!!!
كبر |
الكلام العنصري القبيح ده أنت يا دجال كندا، كتبته من قبل من أجل التقليل من عضوا محترم في هذا المنبر، وهو كلام عنصري وفج وقبيح جدا.
المصدر:
"حدادي و لو طالت عمامتك" هذا ما خطه قلم محمد النور كبر. "حدادي و لو طالت عمامتك" هذا ما خطه قلم محمد النور كبر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Deng)
|
كتب السيد كبر
( وحتى اللحظة نطالب العنصري كمال عباس بان يأتي بدليل (فواتير ، اوامر صرف مالية) يثبت ان الطيب رحمه قريمان تم الصرف عليه من خزينة الدولة السودانية؟..وكم الصرف الذي يشكل هدر لموارد الدولة..؟..
ماهو الضرر الذي لحق بالعنصري كمال عباس بسبب الطيب رحمه قريمان؟..
ماهي الجريمة التي ارتكبها الطيب رحمه في حق العنصري كمال عباس؟.. )
الشتائم تعبر عن إفلاس وقلة حيلة ! إلا أن كثيرا منها يأتي من باب رماني بدائه وأنسل ! عنصري !
المشكلة أن البعض يسارع بالدمغ بالعنصرية - ورفع هذا القميص لقمع إي إتجاه لممارسة النقد والإختلاف والظهور بمظهر الضحية والمستهدف !
* لم أعرف للسيد قريمان إي إنتماء قبلي حتي إستهدفه ولا ذكر أنه قد طرح خلفيته العرقية أو القبلية أو ناقش علي هذا الأساس ! قريمان يذكر أنه من النيل الأبيض ولكنه لم
يذكر أنه بقاري أو حساني أو هباني أو جعفري !
أنا لا أعرف إي خلفية عرقية أو قبلية للأخ قريمان حتي إستهدفه عنصريا أو عرقيا ! ولست ممن يمارسون العنصرية والتعالي العرقية فدونك المنبر والأرشيف !
إذا مسألة العنصرية هنا off point
يسأل كبر
(ماهو الضرر الذي لحق بالعنصري كمال عباس بسبب الطيب رحمه قريمان؟..
ماهي الجريمة التي ارتكبها الطيب رحمه في حق العنصري كمال عباس؟..)
لم يمسني أي ضرر علي المستوي الشخصي من قريمان !
وهل ينتج النقد وممارسة الإختلاف في المواقف والأفكار والسياسة - عن ضرر ذاتي وحسب ؟ خلافي مع قريمان ليس ذاتيا - أو لأسباب شخصية وإنما خلاف في الشأن العام والمواقف
المعلنة ! فمن يتبني خط فكري أو رؤية سياسية أوموقف معين ويعلن ذلك ويطرحه للنقاش يعد عرضة للإختلاف والنقد !! هذه هي تبعات الكتابة ومسؤلية إعلان موقف سياسي أن تحتمل
النقد والإختلاف وتفنده ! هذه أبجديات الحوارات الفكرية ! الخلاف الفكري لا يعرف يمة أرحميني والزول دا مسكين ! ولاتفيد فيه الشلليات والتكتلات والعصبياث البغيضة !
كتب كبر
( وحتى اللحظة نطالب العنصري كمال عباس بان يأتي بدليل (فواتير ، اوامر صرف مالية) يثبت ان الطيب رحمه قريمان تم الصرف عليه من خزينة الدولة السودانية؟..وكم الصرف الذي يشكل هدر لموارد الدولة..؟.. )
وهل أنا قررت وأعلنت أن قريمان - لم يصرف في رحلته للسودان من حر ماله؟ أنا لم أقل ذلك( تلقاها عند الغافل ) لم أقول ذلك وبالتالي المطالبة بفواتير وإيصالات - تعد عرضة
خارج الدارة !!
موضوعيا
حوار الوثبة - تم الصرف عليه من رئاسة الجمهورية ( طعام ونثريات ) الخ والطيب قريمان عضو بالحوار ومن هنا سألناه
( : ( نسأل قريمان هل كانت ( تذاكر السفر - الإقامة و المصروفات و الترحيل -و النثريات الووجبات !) من عرق جبينك وحر مالك أم جهات أخري ؟؟.....).
سؤال مباشر يتطلب أجابة دغرية ومباشرة !
* الميرغني والصادق !
ليس لي سيد ولا أدين بأي ولاء طائفي - لهولاء - أو غيرهم وبالتالي لا أستبدل ولاء بولاء ولا أتمسح بهولاء أو بالسلطان ! ولا أتمسح بحميدتي تابع البشير ولاتحركني عصبيات قبلية
وإنما يحركني الضمير والإنسانية والوطنية !
وخلافتي مع قيادات الختمية والأنصار وكل من شارك النظام في الأجهزة التشريعية والسياسية معلنة وغير خفية !
* لذا تبقي شتيمة درق أسيادو مجرد كلام والسلام وربما تأتي من باب رماني بدائه وأنسل ( لا الصادق المهدي ولا الميرغني ولا البشير أو حميدتي يعنوني في شئ !
*قلتها لست من طلاب سلطة أو ثروة ولم أرتزق أو أتكسب من موقف سياسي ولم أحظي علي مزايا أو مكاسب أو حتي لجوء سياسي - من وراء موقف أو إنتماء سياسي - هذا
مع إحترامي وتقدير لكل من حصل علي اللجوء بحق وأستحقاق - !
............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: كمال عباس)
|
هلا لكل المتداخلين وصاحب الطرح
وللاخ الطيب قريمان
قال تعالى في سورة هود:
(وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118)
فلماذا الضيق والتضيق على الأخرين في أن يتبدلوا ويتحرروا من مواقف سابقة
الانسان الذي لا تغيره احداث الحياة كالماء الراكد فهو آسن
فالانسان يتفاعل بما حوله مؤثراً أو متأثراً
وحتى من بقى على حالة تصيبه عواصف الزمان بالتعرية ويكون له موقف في الحياة ربما لم يتغيير ولكن هناك تغير لا يحس به ويراه الاخرون
كما أن تقدم العمر أعني مواقفنا في سن الشباب ليس بالضرورو أن تكون هي مواقفنا في سن الرجولة
وما هو بالرجوله ليس بالضروري أن يبقى حتى الكهولة
ولكن ربما تبقى منطقة مشتركة ثابتة لم تتغير فهي هي في كل مراحل الحياة التي شهدت تحولاً عند الانسان
وربما تتلاشى هذه المنطقة المشتركة او تتسع او تنكمش
فمن حق أخانا قيرمان أن يتبدل ويتحول في نظرته لما حوله ولكن تبقى لديه منطقة مشتركة تجمع قناعاته السابقة بقناعاته الحاضرة
فلم اللوم ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
Quote: قريمان دا منو كمان العاملين ليهو اهمية وقومة وقعدة!!
قطر عجيب يودي ما يجيب ...
زي ما انتو احرار في خياراتكم هو برضو حر في خياره ..
الوطنية ليست صكوك توزع .... |
الأخ عارف ناشد،
ما بنوزّع في صكوك ولا شي،
بس الفكرة إنو في ممارسة خداع تمت لفترة طويلة جداً
عايزين نقول إنها ما إنطلت علينا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
زميلنا العزيز الاستاذ كبر,
بصراحة كتابـة طاعمـة من عندك وفيها لفلفة حبيبة للنفس تذكرني بحوارات ممثلي الاتجاه الاسلامي وهم يلتفون
حول الخصوم ويرددون صيغ الصراع بين الحق والباطل وكيف أنه أزلي وسنة ماضية ومن امثال ذك الحنـك
الذي شبعنا منه وارتوينا وتجرعناه قنــا وسيخ وخرجنا من ام نخيل أقوى عوداً وحجة واكثر كراهية لمن اضاعوا
وقتنا الثمين في توهمات وهتافيات تؤمن بالحرية حينما تريد ثورات القرآن شق طريقها للسوق العربي تحت قيادة
مجذوب الخليفة وترفض الحرية حينما يفقد الاخوان مقاعد الاتحاد
هذه اللغة المقرونـة بشعارات الاخوان وصورة السيف والمصحف وأعــدوا لهــم .... عصيـة على الرواج بعد ان
اتضحت حقيقـة الاخوان والتمكين لا يزال ... حتى يومنا هذا ... يتحكم في وظائف الدولــة بالتزكيــة الاخوانجيــة
والضرائب لا تزال ... حتى يومنا هذا ترهــق .. مواشي أهلنا وضانهم وابلهم بثلاث اضعاف القيمـة قبل أن تجـد
طريقهــا للصادر ...
نناقــش أخ كبر نيابة عن .... قريمان أو حسن حماد أو وفـد المنافي أو تراجي الديماجوجيــة المسبحة بحمـد الحزب
المهيمــن الملتــف على كل الحوارات ... أيا كان الوضع أيا كانت التسميات غير أبهين وغير عابئين بما يريد الأغيار
ارهابنا به فالجنة مليانة والنار مليانة والسجون مليانة ونحن سودانيون ما زلنا ليس لدينا جوازات أجنبية ولا دول قوية
تحمي ولا رأسمال ولا وظيفـة بمعاش وفوائد ما بعــد الخدمــة ولا نعبأ لذلك
ورحمة الله على الذي قال
الحب في الارض بعض من تخيلنا .. إن لم نجــده عليها لاخترعنــاه
والشيوعية في السودان بعض من تخيلات الاخوانجيــة إن لم يجــدوها لاخترعــوها وبنوا عليها وأهل البلاد ملايين الملايين
من توجهات وسطية واحزاب برامجية ولا يزال الاخوانجيــة يرون الصراع بين الحق والباطل ولا يزالون يرونه بين
الرساليين والشيوعيين وهذا لا يهمنا كما أنه لا يخيفنا كما أنه لا يقيم حقاً ولا يبطل باطلاً كما أنه لا يغير من الواقع المزري
كثير الزراية شئ كثير
للأسف تعليقي كان انتصاراً للمبدئية وليس غير وانتصارا للخيار الديمقراطي وليس غير وكوني اتحادي الهوى ليس
تهمة انفيها وكوني من الشمال النيلي لا يزيدني إلا سودانيــة وكون اسم شهرتي مرتبط بمعنى قبلي لا يعني اني قبلي ولا
عنصري ومن يريد الايحاء بذلك أكثر الناس قناعة بان منطلقاتي هي الانتصار للخيار الديقمراطي السوداني والذي اتى
في الديمقراطية السابقة بحزب الامة صاحب الاغلبية البرلمانية ولو اتى بحزب الامة مرة اخرى قادمـة فليس هناك
ما يمنــع طالما أن سيادة حكم القانون متوفرة والحريات متوفرة والشفافية متوفرة ومبادئ الحكم الرشيد متوفر وهذا
مربــط الفــرس وأساس الامــر وهو مبعث المأخذ على مواقف الاخ قريمان ومواقف المهاجرين السودانيين الذين
ادعى معظمهم الضرر من الشمولية وتعذيبها وعنصريتها وأذاها وتشريدها لاجيال من الشعب وظل الاخ قريمان
يشتمها ويواجهها هنا بشراسة منقطعة النظير .... وبوستاته موجودة ... ثم تغيرت كتابات الرجــل وقناعــاته وانكفأ
إلى مدح الشمولية ومحبة الدكتاتورية ونسى الدمقراطية الكنــدية وحقوق الإنسان والقيم العالمية العليا
كل هذا المفارقات هي مفارقات بين مواقف شخص كان ديمقراطيا وانكفأ إلى ضد ذلك وكان مع مصالح الشعب
في الحكم الرشيد واانكفأ إلى مــدح دكتاتورية تريد تعديل الدستور ليبقى الرئيس رئيساً
حقيقـة لا أخاف ولا اهتم ولا أفهم ولا يهمني أن أفهم ما الذي يقحم اهلنا البقارة في هذا النقاش ولا أهلنا الاتحاديين
ولا أهلنا المراغنة بسيادتهم أو بجحودها إلا أذا كان المقصود بذلك التخويف أو الابتزاز أو التهريج أو الانتصار
بالباطـل وكله مستبعد عن حضرتكم وكله لا يحرك شعرة في أخيكم أحمـد الشايقي الذي ربما تعرفون
أخيرا هذا النقاش عن رجــل كنا نريده في معسكر الديمقراطية وانتقل منـه ربما غير مأسوف عليــه
فقد (خـــرب جلــداً يبقى ســقـــو ....)
أحمـد الشــايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
حسن حمّاد،
Quote: طيب ماهو المنصب الذى تولاه الطيب حتى يكون لحديثك مصداقية
إنت فهمت من حديثي شنو؟
الأخ ابو الريش سبلامات
الكلام رد على مداخلة الأخ المحترم أحمد الشايقى ادناه
(المتوقع من الناشطين (الـوطنيــة) وفي ناشطي الانقاذ الحربائيين متغيري القناعات والأوجــه ولحون
المواقف تنعدم الوطنية والوطن لا يمثل شيئاً كثيراً بالنسبة لهؤلاء فمعظمهم ذو جوازات اجنبيــة وذو
ارتباطات بالوطن لا تتعدى الأمل في مناصب التوزير أو دفــع الفواتــيــر في ما لا يفيــد
أحمـد الشــايقي)
سألناه ماهو المنصب الذى ناله الأخ قريمات بعد مشاركته فى الحوار
حتى يكون لحديثه مصداقية
مجرد مشاركة الأخ قريمات فى الحوار لا يعنى انه موالى للنظام حتى لو تنكر النظام لمخرجات الحوار
هذه مشكلة النظام ولا تؤخذ ضد الأخ قريمات
وحجة أن النظام لا مصداقية لديه ولا يحترم رأى الغير ليست مبررا لوقف الحوار
هناك جهات مختلفة تؤمن بالحوار رغم قناعتها بصعوبة تحقيق التغيير
لا يمكن وصم كل من يحاور النظام بأنه غير وطنى ويسعى لمكاسب ذاتية
والا فجميع الأحزاب والشخصيات القيادية غير وطنية وتوالى الانقاذ
واذا كانت لديكم انتم خيارات غير الحوار الباب مفتوح امامكم وقشة ماتعتر ليكم
بس لما زول يقول رأيو انو المظاهرات الحالية لن تؤدى لاسقاط النظام برضو اعتبروه رأى
وكل شخص عندو رأى يحترم ويناقش دون وصمه بعدم الوطنية والذاتية
وهسع المظاهرات زاتا وقفت والبشير مازال يمارس هوايته المفضلة فى الصقرية
والنظام مازال هو النظام وحسب ما ارى سوف يستمر لفترة لا يعلم مداها الا الله ولكنها سوف تطول
وحكاية جوازات اجنبية دى كمان شنو يا ود الشايقى - المشكلة شنو انو الواحد يكون عندو جواز اجنبى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: حسن حماد محمد)
|
Quote: مجرد مشاركة الأخ قريمات فى الحوار لا يعنى انه موالى للنظام حتى لو تنكر النظام لمخرجات الحوار
|
لا ..... قريمان بكتاباته الحالية موالي للنظام وهو لم ينف ذلك، فلا تنفيه نيابةً عنه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
لا ..... قريمان بكتاباته الحالية موالي للنظام وهو لم ينف ذلك، فلا تنفيه نيابةً عنه.
يبدو انك متابع لصيق لما يكتب قريمات
ممكن تدينا مثال - كل شئ جايز- كان يكون احسن من الاول تقتبس لينا من كتابات قريمات التى يوالى فيها النظام
حكاية مناصب دى افتكر صعبة على ودالشايقى يثبتا عشان كدا نعتبرا انشاء وصقعى كيبورد ساى زى حكاية الجوازات الاجنبية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
وليه اديك مثال؟
المنبر مليان ..... إتجول فيهو
اجى اجى
انت من ذكرت ان كتاباته تؤكد انو موالى للانقاذ
من الأجدر بك ان تأتى بواحدة من مداخلاته
وخاصة انت فاتح بوست سأسم الراجل
والا سوف نضعك فى قائمة صاقعى الكيبورد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
بي عافيتك
سمح ابوى
قالو البينة على من ادعى
وهجومك على قريمات لا أساس له
لكن خليناك وعلى قناعة انك ماعندك ولا مداخلة واحدة تؤكد مولااة قريمات للانقاذ
وعادى فى حوش بكرى المناضلين يصنفوا فلان وفلتكان حسب هواهم من غير دليل يحترحه العقل
وتوزيع الوطنية الشغالين بيهو هنا دا حاجة غير كريمة ودليل على خواء مناضلى الكيبودر
الرجل متقدم جدا فى فهمو للقضية ولطريقة الحل
عبركم نحييه ونثمن كل مجهوداتو وانشغالو بقضايا بلدو
ونحسبه من المخلصين الذين يبحثون عن مخرج لأزمات البلاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الطيب رحمة قريمان (Re: حسن حماد محمد)
|
الأستاذ الفاضل الطيب رحمة قريمان ،
الرجل القرآني ،
الذاكر لله كثيراً
شهد له الجميع بالعقلانية ،
و الراي السديد ،
معارضاً أو إنقاذياً ،
يا صاحب البوست ،
لن تنال منه قيد أنملة ،
تحياتي
،،،،
عزالدين عباس الفحل
ابوظبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: عزالدين عباس الفحل)
|
حسناً فعلت يا استاذ محمد ود العزائم, بان فتحت هذهـ النافذة , تابعت مثلك كتبات قريمان قبل وبعد سفر وفد المنافي على حسابنا , ومؤخراً أصبح يفتح بوستات مستفزة جداً وعلى سبيل المثال أذكر بوست بعنوان (توقعاته عن فشل المسيرة السلمية التي نظمتها الحركات الإتحادية) .. فقريمان الذي أعرفه إنسان يفهم فى ان المسيرات احدى الوسائل السلمية ومع ذلك لم ينتظر حتى تنطلق المسيرة بل جاء يفتح بوست بعنوان يتنبأ فيه عن فشل المسيرة (المسيرة ليست مبارة كرة قدم او كرة سلة) مجرد خروج مجموعة من الناس لتصل رسالتهم المسؤولين وهي غير قابلة لأن تصبح ناجحة او فاشلة
فى رأيي الشخصي أن قريمان يعلم ما يفعله تماماً وأغلب الظن أن الكيزان قد نجحوا فى شراءهـ مقابل شيئ هو لن يستطع أن يشير اليه وهذا ايضاً من حقه فقط لم يكن هناك داع بأن يطرح نفسه ديمقراطياً ثم ينحاز بمقابل
الاخ كبار كتب
ولأنو الإتحاديين طائفين يا صديقي احمد الشايقي..فحتى المثقف فيهم بيفتش ليهو ضل سيدي عشان يتضارى وراهو ويصفي حساباتو وغباينو الشخصية..فيفصح عن ابشع شخصية على وجه البشرية..!
-------------------------------------------
مالك معانا يعني ما بتعرف ان الإتحاديين من مدرستين (إتحاديين ديمقراطيين و طائفة الختمية) ولا ننكر دور الطوائف الدينية فى السابق
قولك ان حتى المثقف يبحث فيه عن ضل سيدي مستفز للإتحاديين الشرفاء الذين يعدون فى هذا المارد بالذات فى هذهـ الأيام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
كتب الزميل المحترم شلبى
( فى رأيي الشخصي أن قريمان يعلم ما يفعله تماماً وأغلب الظن أن الكيزان قد نجحوا فى شراءهـ مقابل شيئ هو لن يستطع أن يشير اليه وهذا ايضاً من حقه فقط لم يكن هناك داع بأن يطرح نفسه ديمقراطياً ثم ينحاز بمقابل )
نشكرك على رايك الشخصى وبرضو يظل رأى
ورأى الاخ الطيب بفشل المظاهرات برضو نعتبرو رأى وان اثبتت الايام صدقه
والرأى الذى يقول ان المظاهرات لن تسقط النظام لا يمكن النظر اليه دليل مولاة للنظام
ليس فقط المظاهرات التى شاهدناها وايضا النضال المسلح الذى هو ماثل امام أعيننا ايضا لن يسقط النظام
هل يعنى ذلك أننا ضد المظاهرات وضد النضال المسلح ؟؟؟؟
قطعا لا
ولكن ما نراه امامنا الان لن يسقط النظام بل ربما يزيده منعة
وزى ماكان اخونا ودالشايقى بيقول ( العديل رأى والأعوج برضو رأى )
ونذكرك قول الله اصدق من قال ( ان بعض الظن اثم )
فاجتنبوه
تحياتى للجميع وكميات للأخ قريمات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: Deng)
|
| Quote: على سبيل المثال أذكر بوست بعنوان (توقعاته عن فشل المسيرة السلمية التي نظمتها الحركات الإتحادية) .. فقريمان الذي أعرفه إنسان يفهم فى ان المسيرات احدى الوسائل السلمية ومع ذلك لم ينتظر حتى تنطلق المسيرة بل جاء يفتح بوست بعنوان يتنبأ فيه عن فشل المسيرة |
شكراً الفاتح شلبي،
في الحقيقة قريمان أصبح - بعد أن كشف عن وجهه الحقيقي - لا يختلف عن ود الباوقة في شئ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
| Quote: شايف دجال كندا محمد النور كبر، الذي يتهم الاخرين بالعنصرية، شايفوا هرب من البوست بعد أن نقلت له أرشيفه العنصري المخرزي في المنبر. |
يا دينق، كبر بيفسر العنصرية على كيفه ويطلّع الناس عنصريين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
هذا ما كتبه المحتال الوقح اب عينآ قوية قريمان
في الشابة البتاكل بي عرق جبينها من قهوتها قبلة
المثقفين والمحترمين .
فهذه بنت باختصار قليلة ادب .. و لم تجد من يحسن تربيتها ..
لم تحسن تربيتك انت يا محتال وترجع لي زمينا
هيثم طه قروشه الشلتها بالاحتيال تعال اتكلم عن
بنات الناس ! فعلآ الاختشوا شبعوا موت !
ولازم تعرف يا قريمان لو تعرضت لاي انسانة او انسان
حا نتصدا ليك لانك انت ما الرجل المفروض تتكلم عن
الاخلقيات وفاقد الشئ لا يعطيه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: مني عمسيب)
|
السلام عليكم اهلنا احبابنا واميراتنا والقالية بيت عمسيب وكل اهل حوش بكري والله ليكم شوق ياجماعة انا في الداخل حوش التماسيح انتو في ام طرق العراض ربنا يجمعنا بيكم في منافيكم ومهاجركم انا بنقول ليكم اودرحمة كهربتو بقة 110 خليهو شوية بت عمسيب علية اليمين هنا الشعب ماقل قرض وحنضل بس في ناس حالها زين مصنع مصنعين وناس عيشة كدر قايتووووو ربي يكون في عون أهلكم انكربو 2020 واسطوانت الدستور للتعديل ودالباوقه حبابك انا قريب بنصلي في كااااااااودا حباب كل المناضلين وحبابب كل كنداكات السودان في المعسكرات والخارج وحباب كل من لديهم ضمير انساني لدينا عطاء مطروح من لديهم الكفائه التقدم وزارت شاقرة جدا مطروحه لدي الوطن
مودتي وتقديري لديكم من الخرطوم سلام
شـــــــــــــــــــــــــــــطة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: خالد أحمد شطة)
|
| Quote: أي الطيبين هو الحقيقي؟ |
عارفة يا نور، مرة أيام التصويت على انفصال الجنوب، عملت لي بوست .... الزول ده بدون ما يقرا أو يفهم البوست بيقول شنو ... جا ناطي فيني جوز وهرشني هرشة لحدي هسي محيراني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
محمد ابو العزائم ابو الريش ..
انت و من معك .. و بعدين معاكم ..
انا الطيب رحمه قريمان ..
قلت و كررت عدد من المرات .. انا حر فيما اكتب .. و اختار ..
السؤال : من ان حتى تصلط نفسك نقيبا و رقيبا على الاخرين ..
انا اعرف دوافع و اسباب بعض المتداخلين فى هذا البوست .. فبيعضوا على اناملهم ..
و يقولون .. المابتحلقوا جدعو ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: الطيب رحمه قريمان)
|
Quote: هذا ما كتبه المحتال الوقح اب عينآ قوية قريمان
في الشابة البتاكل بي عرق جبينها من قهوتها قبلة
المثقفين والمحترمين . |
يا بت عمسيب، مرات الزول ده بيكتب على أساس (أنا أكتب، إذاً أنا موجود) ..... ما حكاية فكر ورأي.
مش قلت ليكم بقى ما بيفرق عن ود الباوقة شي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب رحمة قريمان (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
| Quote: السؤال : من ان حتى تصلط نفسك نقيبا و رقيبا على الاخرين .. |
أولاً، هي (تسلط) مش (تصلط) ..... الصلطة ديك براها.
تانياً، أنا لا رقيب ولا نقيب.
إنت فضلت تضحك على الناس سنين .. عايزين نقول ليك الإستهبال العملتو ما مشى علينا.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد أبوالعزائم أبوالريش
Biraima M Adam
صديق مهدى على
كمال عباس
طه جعفر
أحمد الشايقي
محمد علي البصير
Deng
Kabar
عزالدين عباس الفحل
حسن حماد محمد
علي دفع الله
Arif Nashed
خالد حاكم
محمد بدرالدين
Osman Mahmoud
aosman
Ali Alkanzi
الفاتح شلبي
الطيب رحمه قريمان
nour tawir
مني عمسيب
خالد أحمد شطة
معاوية المدير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست