|
|
 الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم هو تقاصر الخطى عن إدراك الثورة ؟!
|
10:20 AM May, 06 2018 سودانيز اون لاين
محمد حيدر المشرف-دولة قطر
مكتبتى
رابط مختصر
ما يترائى الآن, لهو مشهد وطني عبثي بإمتياز !!
وقف حمار الإنقاذ عند عتبة الانهيار الإقتصادي وبحيث لا تجدي, ولن تجدي, "عقلية السماسرة والانتهاز" التي أدرات السودان لثلاثة عقود عجاف شهد السودان فيها انحطاطا غير مسبوق في جميع مناحي الحياة...
يبدو النظام السوداني الحاكم الآن كمن يتخبطه شيطان الخلافات الداخلية, وتعصف به إحتمالات الانهيار الوشيكة من كل الجوانب. وليس من المدهش حقا ارتداد سياسة اللعب على حبال العلاقات الخارجية على حاوي الانقاذ, دونما ثوابت وطنية وتقاليد ديبلوماسية راسخة ومعبرة عن شخصة الدولة والشعب السوداني. وكان أن انعكسو تجلى الاستقطاب الاقليمي/الدولي على أهل النظام حتى عاد الاستقطاب واضحا داخل اروقة المؤتمر الوطني الحاكم ما بين المحاور الاقليمية والتي يبدو فيها الرئيس البشير, مقابل بواقي حرس الاسلاميين القديم, اقرب لحالة من زواج المصلحة الوشيك مع المحور المصري/السعودي /الاماراتي وتسجيل خروج نهائي وقطيعة مزمعة مع الحركة الاسلامية العالمية بقيادة تركيا وتلك الوشيجة الفكرية (والتنظيمية كما أرجح) مع ايران.
(عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 05-06-2018, 10:25 AM)
(عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 05-06-2018, 10:25 AM)
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد حيدر المشرف)
|
بموازاة ذلك, ومتعلقا به في ذات الوقت, تمضى لغاياتها سردية الموات السياسي/الاقتصادي/الدستوري المعلنة والمقرونة بحالة من العجز الاداري والتنفيذي الفاضح للدولة المترهلة ذاتيا وموضوعيا .. ذاتيا بحكم طبيعة الدولة الشمولية والتركيبة الداخلية للنظام وأمراض الفساد المؤسسي. وموضوعيا بفعل معطيات الانحطاط العام يضاف اليها الاخطاء المتراكبة للمحاصصات السياسية (أو تلك المزادات السياسية البذيئة) والتي كان من شأنها تعميق حالة عدم الكفاءة السائدة الدولة السودانية بدلا عن تحقيق الانفراجات السياسية (يطول الكلام عن الخلل الجوهري في مشاريع الحوار السوداني/سوداني بطبيعتها الديكورية التي انتجتها الإنقاذ)
هذا هو المشهد الأول, دولة عاجزة تماما ونظام سياسي مترهل وفاسد يتمتع بحالة من عدم الكفاءة وانعدام الفاعلية والعجز الفاخر عن انتاج حلول لازماته الداخلية المستفحلة. وهو , وعلى ذلك, يقف في مواجه ذلك مزعزع الصفوف في منعطف تأريخي ابرز سماته انفصام عرى المصلحة المستقبلية بين البشير والحركة الأسلامية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد حيدر المشرف)
|
المشهد الثاني هو مشهد السواد السوداني العظيم .. الكادحون في اطراف المدن والمهمشون في اصقاع الهامش والبائسون في مركز المركز على اختلافاتهم الطبقية والجهوية والفئوية .. وبصورة عامة هو مشهد كل الشعب ضد كل النظام او السلطة بمعناها الواسع .. وأعني النظام القديم لو استعرنا تعابير أدبيات الحركة الشعبية المنادية ب (سودان جديد) .. وللمفارقة أن الحركة الشعبية الآن تبدو أقرب ما يكون لمعطى من معطيات السودان القديم بذات الأنساق البالية للصراعات الداخلية وعدم الكفاءة وغياب الرؤى الاستراتيجية الوطنية الكبرى في زحمة الأزمات المتراكبة والتي يبدو ان محركها الأساس هو (الشخصية السودانية) ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد حيدر المشرف)
|
مشهدان متقابلان اذن.. وللأسف الشديد ينمان عن عجز فاخر في كليهما .. مع احتمالات مستقبلية بقدرة على الحراك وانتقال جزء من (السلطة القديمة) والمتمثل في المعارضة السودانية من مربع (النظام القديم) لمربع الشعب السوداني بصورة ملحمية فاعلة ومنفعلة وقائدة تفضي لتخليق حركة وطنية فاعلة وثائرة تؤدي مفاعيلها على ارض الواقع السوداني لثورة وطنية مكتملة الأركان ستكون الاولى من نوعها في السودان الذي شهد في تأريخه ثورتين بمعطيات ناقص ذاتية وموضوعية يطول شرحها عن هذا المقام.
مالم يحدث ذلك, وأعني في حال استمرار كما هو عليه الآن, مشهدان متقابلان ينمان عن قطيعة تأريخية وانسلاخ عضوي بين المكونات, وهو المرجح عندي الى حد ما, ستتحكم على المشهدين آليات ومكنيزمات اعادة انتاج الأزمة لا مكانيزمات الحل
فما هي مكنيزمات اعادة انتاج الأزمة ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد حيدر المشرف)
|
من طبيعة أي أزمة أن تتحرك مكوناتها الفاعلة في اتجاهات متباينة قد تفضى للحل او لتكريس الازمة واعادة انتاجها. غير أن هذا الحراك باتجاهية محكوم بالمعطيات التي ترجح هذا أو ذاك. ومن شان أستمرار الوضع الداخلي الوطني على حاله وبذات معطياته الآنية, فالأرجح أن تتحرك معطيات النظام الداخلية في مساحات أوسع وبصورة مهيمنة لاعتبارات تتعلق بالنفوذ والقدرة على الفعل والحراك ..
ماذا يعني ذلك؟!
يعني تعطيل مكنيزمات الحل وتفعيل مكنيزمات اعادة الازمة .. فمن يعمل على الارض بفاعلية (=النظام) سيسعى لحلحلة اوضاعه الداخلية وتجاوز الازمة الاقتصادية الماحقة جزئيا مع الاحتفاظ بذات مكتسابه التي استحوذ عليها لثلاثة عقود متتالية .. والكارثة هنا أنهم – اي الاطراف المتصارعة داخل النظام- يمتلكون أدواتهم وآلياتهم للحراك السياسي والعسكري والخارجي في ظل خمول المشهد المقابل وغياب معطيات تلك الصورة الثورية الملحمية الموصوفة اعلاه.
وتجاوز الازمة الاقتصادية المعني هنا هي حلول مؤقتة بطبيعة الحال .. الا أن من شأنها تحييد قطاعات واسعة من الشعب السوداني في ظل حالة الخوف السائدة والشكوك في المستقبل .. ومن شأن هذه المعالجات المؤقته معالجة اوضاع راهنة كأزمة الوقود والنقود وارتفاع سعر الصرف واستعادة الدور الوظيفي للمصارف السودانية وفتح باب الاستيراد وضمان الانسياب التجاري .. وهي ممكنة فقط باسعاف اقتصادي خليجي ومن احد اطراف الازمة الخليجية لاسيما السعودية والامارات لوجود مصلحة راهنة ملحة مرتبطة بالوجود العسكري في اليمن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد حيدر المشرف)
|
وفي كل الاحوال, وبغض النظر عن المنتصر في هذا الصراع, فسيجد الشعب السوداني نفسة امام نسخة انقاذية جديدة بذات معطياتها البائسة, نسخة انقاذية جديدة تبدو في طريقها للتحقق وفقا للمعطيات النحطة للواقع السوداني, وهذا هو ما عنيناه (بالحتمية التاريخية) المفروضة بمعطيات الانحطاط الانقاذي الذاتية وجراء سياسة حافة الهاوية التي جرنا الينا هذا النظام. وسيزداد البؤس بؤسا في حالة نجاح الرئيس البشير في (الإنقلاب) على بواقي الحركة الاسلامية (وهو المرجح). فالبشير يمثل حالة التجلى القصوى لازمات النظام الداخلية.. وهكذا ستجري مقادير هذا الوطن الحزين مالم يحرك الشعب السوداني مفاصل الثورة وينطلق بملحمية فائقة نحو محطاتها الوضيئة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد حيدر المشرف)
|
عزيزي د. المشرف ..
مع تقديري لهذا التحليل الشرافة ..
أقول لن يصلح العطار ما أفسدته الحركة الاسلامية ..
القفز من مركبهم المعطوب لن يسلم معه القافز من الغرق ..
فهم من يلبسونه طوق النجاة ..
فالسيف عند جبانه والمال عند بخيله ..
نعما تفضلت به من خاتمة :
((مالم يحرك الشعب السوداني مفاصل الثورة وينطلق بملحمية فائقة نحو محطاتها الوضيئة ))
نعم سوف يفعل ..
ولا تسألني متي لكونها الحتمية الأرجح ..
لن يجدي تحريك تاتشرات مليشياتهم في الشوارع المغبونة ..
ولا اقامة صلوات الجماعة على قارعات طلمبات البترول أو لعب الورق ..
ولا رحلاتهم المكوكية الذليلة استجداءا لاستثمارات وفايض أموال البترول على حساب حقوق اجيال قادمة ..
ولا تحليلات نشرات أخبارهم الكذوبة ..
ولا قذفهم لكروتهم المحروقة من شاكلة ( القطط السمان ) في وجه الرأي العام ..
ولا اجتماعاتهم السرية على أطراف العاصمة ..
ولا الاشاعات التي يطلقها أمنهم الالكتروني من فينة لأخرى ..
ولا تعديلاتهم التي يجرونها هنا وهناك لوجوههم نفسها ..
هذه الامبلاة الشعبية التي تبدو في الظاهر ..
سوف تسفر عن تسنامي تأخذهم وأيديهم على الزناد ولن أزيد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد على طه الملك)
|
Quote: وليس من المدهش حقا ارتداد سياسة اللعب على حبال العلاقات الخارجية على حاوي الانقاذ, دونما ثوابت وطنية وتقاليد ديبلوماسية راسخة ومعبرة عن شخصة الدولة والشعب السوداني. وكان أن انعكسو تجلى الاستقطاب الاقليمي/الدولي على أهل النظام حتى
عاد الاستقطاب واضحا داخل اروقة المؤتمر الوطني الحاكم ما بين المحاور الاقليمية والتي يبدو فيها الرئيس البشير, مقابل بواقي حرس الاسلاميين القديم, اقرب لحالة من زواج المصلحة الوشيك مع المحور المصري/السعودي /الاماراتي وتسجيل خروج نهائي وقطيعة مزمعة
مع الحركة الاسلامية العالمية بقيادة تركيا وتلك الوشيجة الفكرية (والتنظيمية كما أرجح) مع ايران. |
سلام عزيزى ود المشرف
السيناريو المقتبس أعلاه هو الذى يقومون باعداده هذه الأيام وسيعلنه الرئيس اليوم او غدا ولكن :
بنفس نظرية اذهب الى القصر رئيساً وسأذهب الى كوبر حبيساً .. والشئ الذى اعجبنى حد الثمالة هو :
الموقف السعودى والاماراتى من مسألة دعم السودان في هذه الأيام الكوالح حيث عاد الوفد الذى ارسله البشير
الى الخليج بخفي حنين .. وقد طلبت السعودية والامارات رسمياً من السودان الابتعاد عن محور تركيا وقطر والاخوان حتى يتثنى لهما مساعدة السودان اقتصادياً ,
البشير والكيزان اكذب من مسيلمة وابن سلول .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: علاء سيداحمد)
|
الاخ والصديق علاء سيد احمد
تحية طيبة يا عزيزي ..
المعطيات الآتية من الخرطوم تستبعد فرضية المؤامرة وتكرار ذات الخديعة القديمة التي وبالمناسبة لم تنطلي على بعض الناس في 89
نحن ازاء حالة طلاق قادمة بين الحركة الاسلامية والبشير .. انقضت مصالح زواج المتعة المستمر من المفاصلة حتى اليوم .. مصلحة الحركة الاسلامية تقنضي ذلك .. وتقتضيه الآن.
بل ان ما ذكرته عن موقف السعودية والامارات (ملاذات الخلاص المتصورة عند البشير) .. يؤكد ذلك .. فالسعودية والامارات ليستا بتلك السذاجة عند التعامل مع شخص كالبشير.. وارشيف المخابرات المصرية والسعودية والاماراتية يعج الآن بالالف الوثائق حول العمل التنظيمي والمالي لحركة الاخوان المسلمين ومن المستحيل على البشير تمرير الخديعه عليهم.
البشير امام خيارين لا ثالث لهم .. محور السعودية مصر الامارات أو محور الحركة الاسلامية ... وهو يعلم ذلك .. ويعلم ان محور الاسلاميين داخليا وخارجيا قد يكلفه انتخابات عشرين عشرين .. مخطيء من يظن ان البشير في غمرة ازماتو دي ما حيفكر لي قدام .. والسيسي ما عندو مانع على الاطلاق على استمرار البشير بشرط تخليهو عن الحركة الاسلامية وخضوعو تماما لمصرفي المرحلة المقبلة .. ومصر هي التي ستضمن البشير عند السعوديين واموال آل سعود والنهيان .. هذه صفقة محتملة جدا بيد البشير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد على طه الملك)
|
مولانا الملك
تحية طيبة يا عزيزي ومشتاقين للحوار معاك ..
هناك مسألة دفيفة نوعا ما ..
حالة الانقلاب الانقاذي/انقاذي وولادة الانقاذ2 قد تكون حتمية تأريخية بالنسبة لمسيرة الانقاذ ومفاعيلها في ذلك الوطن الحزين .. الا ان ذلك يكون مصحوبا بجميع مظاهر الضعف واعراض المرض التي تصيب الانظمة الفاسدة في طريقها للزوال ..
حدث ذلك مع (مايو) بسيناريو مختلف .. انقلابها الفكري في 83 ثم انقلابها السياسي على جماعة الاخوان المسلمين قبل زوالها في 85 .. مثل هذه الزعازع السياسية والفكرية في مسيرة الدولة السودانية المستبدة ستفضي في نهاية المطاف لتفكيك هذه الدولة مما يتيح الفرصة لاكتمال معطيات الثورة.
في حالة الانقاذ فالامر سواء بطريقة أكثر تعقيدا .. ربما يعود ذلك للهيمنة المطلقة على مفاصل الدولة والاقتصاد والقوى العسكرية والامنية على تنوعها.. وضعية تحتاج لفعل ثوري لا يقل عما حدث في مصر على سبيل المثال لو كنا متفائلون .. ومثل هذا الفعل الثورى .. وبهذه القوة .. يحتاج للكثير من الوقود المعدوم في شوارع المدن والقرى السودانية الآن.
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: محمد حيدر المشرف)
|
ود المشرف .. سلام مربع
والله ما عاوز أطلع ليك البوست دا تعب ساكت
لأنه بالتأكيد برضو فيهو متنفس
لكن قصة الثورة وعواملها وظروفها الذاتية والموضوعية بقت في سودان اليوم دا مجرد تنظير !
تعرف ليه؟
لأنه في النهاية العنصر البشري الذي يعول عليه ذاته يقبع في مكان بعيد عن هذا الكم من التحليل الذي لا أختلف معك فيه بل أراه تحليل ممتاز
ولكن ما ينقص عليه هو فقط كما ذكرت لك العنصر البشري الذي يقبع بعيداً عن موقع الحدث .. يقبع بعيداً ما مقصود بيها مهاجر بل أعني حتى أولئك الذين في قلب الخرطوم وفي السودان البعد ليس مكاني وجغرافي وإنما بعد فكري إستلهامي
الناس يا دكتور المشرف موقفين عرباتهم في صفوف البنزين يومين وفارشين جنبها بيلعبوا كوتشينة فتأمل ؟!
يعني الوجود خلق تظاهرة ولكنهم قتلوا التظاهرة بالتظاهر بلعب الورق فيا للعار ؟
محتاجين ناس وارد كوبا حتى يقوموا بمهام الثورة !
الوضع مأساوي جداً
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: Asim Fageary)
|
يا ود المشرف ما طالبني حليفة
لكني أقسمت بأعناق أباريق الخمر وما في الكأس من السم
أن الحل السلمي في السودان الشايفو أنا دا يكاد يصبح مستحيل
الوضع يدفع الناس دفع للبحث عن خيار مقاومة غير الخيارات السلمية بما فيها العصيان المدني والتظاهر السلمي
كأنما محكوم على الشعب السوداني أن يتحول إلى قوة عسكرية حتى يستعيد الوطن !
هل شايف الأنا شايفو دا يا ود المشرف ؟
تعازينا لنا ولكم ولكل السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: Asim Fageary)
|
من المهم جدا التمييز القاطع بين تغيير النظام أو إسقاطه والثورة.
لقد تمت تسمية كثير من حركات الاحتجاج ثورات..
في رأيي المتواضع لن تكون هنالك في السودان ثورة إلا إذا كانت نتيجة "تغيير النظام" أو أحدى نتائجه تأسيس "عقد اجتماعي"،،،
وإلا فستتم إعادة إنتاج حلقات شريرة بسيناريوهات غاية في الفظاعة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأنقاذ 2 .. حتمية تأريخية أم i, تقاصر الخطى (Re: Asim Fageary)
|
سلام مكعب يا عاصم ..
وماذا اقول يا صاحبي؟!!
من ناحية هناك حالة عجز واضحة وحالة من الخمول الوطني العام جماهيريا .. ولقد كتبت ذلك باعلاه ..ولكن خفوت الحس الوطني هو نتيجة وليس سببا كما اعتقد .. والاسباب كثيرة .. قد يكون الخوف من المستقبل سببا ودي مسألة طبيعية ونتيجة لسياسة حافة الهاوية التي انتهجها المؤتمر الوطني .. سياسة هد المعبد كما يمكن التعبير عنها .. وهي سياسة تأتي مفعولها و it works ولا يمكن اهمال تأثيرها .. اسباب اخرى ذات صلة تعالي الحس القبلي .. واقع الهجرة .. التذويب الطبقي .. ترييف المدن .. افراغ الريف .. زيادة الوجود الاجنبي بصورة مخيفة ودونما ضوابط .. كل ذلك ووغيرة يجعل من المجتمعات شديدة الهشاشة الوطنية.
من ناحية أخرى غياب المشاريع الوطنية البديلة الملهمة للجماهير والطليعية والعضوية .. وده ذاتو نتيجة وليس سببا .. وبالتالي قد يتغير بتغير المعطيات بشروط زمانية مختلفة .. وهكذا
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد حيدر المشرف
محمد على طه الملك
علاء سيداحمد
Asim Fageary
osama elkhawad
Hasheem Karouri
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست