|
|
 عجيبة
|
(*)
1
كانت أمةً تخدم في بلاط الملك أفاديج ..
(عجيبة )كانت إمرأة سوداء في العقد الرابع من العمر , طويلة القامة , ممشوقة القوام , مات عنها زوجها الذي كان مقاتلاً في صفوف جيش سوبا الذي يخوض حرباً طويلة ضروساً دفاعاً عن حدود مملكة سوبا الشرقية في مواجهة أطماع إمبراطور الحبشة
(ماماندوج ) زوج عجيبة غير ديانته المسيحية و أعتنق الديانة الإسلامية طمعاً في الزواج من محبوبته عجيبة , فعجيبة كانت تنتمي إلى الأقلية المسلمة في بلاد السودان و التي كانت تعيش في مملكة الملك أفاديج دون أن تتعرض إلى مايتعرض إليه المسلمين من ظلم و اضطهاد في إمبراطورية الحبشة
المجاورة , فقد كان الملك أفاديج يساوي بين مواطني دولته , حتى أن زعيم الأقلية المسلمة في مملكة سوبا القائد (عمارة دونقوس ) كان على رأس جيش المملكة الذي يدافع عنها في حروبها الطويلة ضد إمبراطورية الأحباش .
أسمى نفسه عمر بعد زواجه من عجيبة إلى أن أسمه الحقيقي قبل إسلامه ظل يلاحقه كظله , فناداه الناس (عمر ماماندوج ) .
عجيبة بعد وفاة زوجها , تم ترفيعها تكريماً لإستشهاد زوجها دفاعاً عن عرش الملك أفاديج , أمر الملك أفاديج بتعيينها مربية خاصة لأبنتيه الوحيدتين الأميرة ( ناتاشا) و الأميرة (إستر ) بعد وفاة أمهما الملكة (أمنتورياس ) , عكفت عجيبة على تربيتهما و رعايتهما حتى كادت أن تحل محل أمهما الملكة الراحلة
لولا تذكير الملك أفاديج لإبتيه كل فينة و أخرى , بأن عجيبة من طبقة العبيد و عليهما التعامل معها على هذا الأساس و إلا فسدت و تمردت , و كانت الأميرتان الصغيرتان تقبلان حديث أبيهما الملك على مضض , فهما يحبان مربيتهما عجيبة و يعاملانها معاملة الأم .
عاشت عجيبة قنوعة راضية في بلاط الملك أفاديج و تمتعت بحظوة الأميرتين و حبهما و عطفهما , و لم يكن أحداً ليتوقع أن تكون عجيبة سبباً في زوال ملكهما و ملك أبيهما .
كان كل شئ مستقراً في مملكة سوبا و في بلاط الملك أفاديج , كانت سوبا مدينة منظمة , تتميز بمعمارها الروماني , بنيت قصورها و بيوتها من حجر الجير ذو اللونين الأبيض و الرمادي , و رصفت شوارعها المنظمة بأحجار جبلية , و ظللت شوارعها أشجار السيال و الطلح و المانجو
كنائسها ذات الطابع الروماني عمرت بالمصلين و مسجدها الوحيد الذي بناه الملك أفاديج إكراماً لقائده المسلم عمارة دونقوس كان تحفة معمارية قل نظيرها في ذلك الزمان , قيل أنه أستجلب لبناءه مهندساً أندلسياً فر من إشبيلية إلى مملكة تمبكتو
و قابله الملك أفاديج هناك في إحدى زياراته لملك تمبكتو .
إزدهرت سوبا في عصر الملك أفاديج , و عجت المدينة بالمتاجر التي تبيع فاخر العطور و الثياب الشامية و السيوف و التوابل الهندية و كثرت الحانات التي تبيع النبيذ الفاخر و العرق البلدي و كان بها نزل كبير و مضيفة و حمامات على الطراز المراكشي
و تعددت فيها الوجوه و السحنات و الألسن , هنود و مراكشيون و قبط و شوام و أغاريق و أحباش و عرب مسلمون .
كانت مملكة سوبا محمية بعدل أفاديج و جيشه المنظم و جنوده المخلصين و شعبه المحب , كان كل شيئ يمضي حسب ما خطط له الملك أفاديج في حماية ملك ورثه عن آباءه لقرون طويلة و مملكة غنية ينعم شعبها برقد العيش و نعمة الأمن و عدل الحكام
حتى أطل على مملكة سوبا وافداً جديداً , كان يجوب شوارعها ليلاً كشبح ترسم ظلاله على جدران المدينة , صورة لعربي طويل القامة , معمم الرأس تكاد لحيته تغطي وجهه عدا أنفه و عينيه ..
, عيناه اللتان كانتا تبرقان كما تبرق السماء قبل عاصفة رعدية مزلزلة .
يتبع ،،
(عدل بواسطة كمال علي الزين on 07-05-2017, 09:24 AM)
(عدل بواسطة كمال علي الزين on 07-05-2017, 09:25 AM)
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجيبة (Re: علي دفع الله)
|
عجوبة الخربت سوبا مازال اهلنا يحدثوننا عنها وعن تاريخها وقصصها وفعلا عجوبة خربت سوبا ففد ابادت مملكة سوبا بما فيها من بشر وحضارة وتاريخ وازالت كل هده المعالم الاثرية التاريخية العريقة واصبحت سوبا الان غير سوبا القديمة فلا اثار ولا معالم ....
شكرا لك اخي الاستاد كمال على الزين على هدا البوست التاريخي الجميل فنادرا ما يتناول الناس قصة عجوبة وتاريخ مملكة سوبا المسيحية وكثير من الناس لا يعرفون هدا التاريخ وما قصة تلك المراة التي دمرت وازالت مملكة عظيمة كان لها سطوتها في شرق ووسط افريقيا ....
واصل ونحن لك من المتابعين ...
تحياتي : ياسر العيلفون .............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجيبة (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
شكرا كمال ساتابع سرديتك الجميلة ..
حكاية عجوبة من الحكايات المرتبطة بتاريخنا وهي بالفعل تحتاج لتجميع أطرافها الشفهية والمكتوبة ..
وياريت الأخ ياسر وكل من لديه شيء من حكايتها ايضا المشاركة بما سمع من روايات ..
كم نحن في أمس الحاجة لتوثيق شفهيات تاريخنا فما غمض من تاريخ سوبا أكثر مما علمناه ..
أين مباني كنائسها الفخيمة وأين حجارتها ؟ هل هدمت ونقلت لاقامة مبان أخرى في الخرطوم ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجيبة (Re: ياسر السر)
|
العيلافونج أو العيلفون كما تعرف الآن لعبت دوراً كبيراً في إنهيار ممكلكة سوبا المسيحية و قيام السلطنة الاسلامية
فقد ولد فيها الشيخ علي السناري الذي كان اول مفتي للدولة ف يمنطقة ود أب عيون هو و ابن عمته ادريس ودالارباب و هما أبناء خال و خالة عجيب المانجلك
وهذا حديث يطول
سلمت اخي ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجيبة (Re: كمال علي الزين)
|
سلامات يا كمال
إقنراح
ممكن تكتب قصص تاريخية للأطفال تغطي أهم ملامح تاريخ الحضارة السودانية
وتتحول الي مطبوعات بالصور ... من جهة نظري تاريخينا يستحق أن يحفظ بعيدا
عن صدور الرجال
في إنتظار باقي الحكاية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجيبة (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
قنراح
ممكن تكتب قصص تاريخية للأطفال تغطي أهم ملامح تاريخ الحضارة السودانية
وتتحول الي مطبوعات بالصور ... من جهة نظري تاريخينا يستحق أن يحفظ بعيدا
عن صدور الرجال
سلمت عبدالعظيم
حانشوف امكانية تنفيذ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجيبة (Re: كمال علي الزين)
|
(*)
2
عبدالله بن محمد القاسمي .. كان في الحادية و العشرين من عمره , حين غزا الفرس مضارب عشيرته على الساحل الشرقي للخليج العربي و قتلوا والده و إخوته الذكور , كان والده زعيم عشيرة القواسمة يسيطر هو و قبيلته على الساحل الشرقي لجزيرة العرب منذ الفتح العربي الإسلامي لبلاد فارس الذي أنهى قرون طويلة من سيطرة الفرس على قبائل شرق الجزيرة العربية و تحولت فارس إلى ولاية من ولايات الإمبراطورية الإسلامية العربية .
ترك وراءه كل شئ , من تبقى من عائلته على قيد الحياة , و ذكريات قبيلته و عزها الذي آل إلى زوال بين ليلة و ضحاها , و أتجه إلى الساحل الغربي لبحر القلزم , قضى عبدالله بن محمد القاسمي عاماً كاملاً متخفياً و متنقلاً بين ساحل جدة و مرفأها الصغير و القرى المتفرقة حولها , حتى سنحت له الفرصة و وجد مركباً صغيراً كانت وجهته سواكن على الساحل الشرقي من بلاد السودان أو ما كانت تعرف حينها بمملكة سوبا , دفع ما تبقى لديه من دراهم عباسية إلى صاحب المركب و صار أحد المسافرين إلى سواكن , كان أهل جدة في ذلك الزمان يتنقلون بينها و بين سواكن بغرض التجارة , كانوا يجلبون من سواكن بضائع كثيرة و مختلفة , مثل العاج و ريش النعام و جلود الحيوانات الوحشية و بعض العطور و المواشي و الأقمشة و أدوات الزراعة و الصناعة البدائية .
تلاعبت ألأمواج بالمركب الصغير , كما تتلاعب الريح بريشة صغيرة لاحول لها و لاقوة , موجة تصعد بهم و أخرى تهبط بهم , و هم في رحلة الخطر هذه , ليس لهم أمنية سوى أن يلوح لهم ساحل سواكن , أو تنفتح الأفق أمامهم على صورة بعض طيور النورس , التي تكون أصواتها بمثابة البشارة , و أعلاناً للنجاة .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
كمال علي الزين
علي دفع الله
ياسر السر
عبدالعظيم عثمان
محمد على طه الملك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست