للسادة المعارضين: لا تحصوا على الإنقاذ كَذِبَها؛ عزيزٌ علينا عَنَتُكُم، ولكن أُحْصُوا عددَ مرات صِدْقِها.
مدخل
المعذرة أيها الأحباب، ربما كان هذا أقصر المقالات التى أكتبُها هنا.
مـــــتن
المعذرة ثانيةً، ليس لدىَّ ما أكتبُه هنا، فحصيلة صدقِ هؤلاء القوم عدمية.
المحصلة
1- 14895 - أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون [من] بعدي، فمن غشي أبوابهم فصدقهم في كذبهم وأعانهم على ظلمهم، فليس مني ولستُ منه، ولا يردُ علي الحوض. ومن غشي [أبوابهم] أو لم يغشَ فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم، فهو مني وأنا منه، وسيردُ على الحوض. يا كعب بن عجرة، الصلاةُ برهان، والصوم جُنَّة، والصدقةُ تُطفئُ الخطيئة كما يُطفئُ الماءُ النَّار. يا كعب بن عجرة إنَّه لا يربو لحم [نبت] من سحتٍ إلاَّ كانت النَّارُ أولى به (رواه التِرْمِذى).
2- 3543 - وعن أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون في أمتي اختلاف وفرقة، قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، لا يرجعون حتى يرتد السهم على فوقه. هم شرُّ الخلق والخليقة، طوبى لمن قتلهم وقتلوه، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منا في شئ، من قتلهم كان أولى بالله منهم قالوا: يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق (رواه أبو داود) .
3- 3415 حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن - ص 1322 - سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه: (إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخرَّ من السماء أحبُّ إليَّ من أنْ أكذبَ عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإنَّ الحرب خدعة. سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خيرِ قولِ البرية، يمرِّقون من الإسلام كما يُمرقُ السهمُ من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإنَّ قتلهم أجرٌ لمن قتلهم يوم القيامة).
الخاتمة
قوموا لثورتكم يرحمكمُ الله.
02-05-2016, 09:46 PM
حسين أحمد حسين حسين أحمد حسين
تاريخ التسجيل: 09-04-2014
مجموع المشاركات: 1281
دائماً ما نجد علماء السودان يقفون مع الشرائح الرأسمالية المهيمنة، وبالتالى يتفنَّنون فى بذل الأحاديث التى تحض الرعية على عدم الخروج على الحاكم. أمَا مِنْ علماء دين سودانيين يقفون موقفاً طبقياً مُغايراً وبالتالى يبذلون الأحاديث التى تحض الرعية على الخروج على الحاكم؛ وما أكثرها. أمَا مِنْ علماء سودان أُخَر يتبنون مثل الأحاديث المذكورة بعاليه وما شاكلها؟
عينُ التسيُّب أن يُترك الدين لما يُسمَّى برجال الدين، فلنكن كلُّنا رجالَه ونُفوِّتُ عليهم مثل هذه الفرصة. وأبداً ما كان للدين من رجالٍ متخصصين فيه؛ فالدين النَّاصع الذى وصلنا جلبه لنا الخبَّازُ والنَّسَّاجُ الورَّاقُ والنَّطاسىُّ وعلماءُ الفلك وعلماء الرياضيات.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
حسين أحمد حسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست