بحر الشيطان .. يقع فى جنوب شرق أسيا .. وقد زاره الرحالة سليمان التاجر .. فى القرن الثامن الميلادي .. فى عهد الدولة العباسية .. فيما عرفت رحلاته فيما بعد ب "رحلات السيرافي".
الرحالة سليمان التاجر ذكر وصف غريب لذلك البحر .. قبل أن يصفه غيره .. قال أن السفن الشراعية تضل طريقها فيه .. وأنه .. يقصد البحر .. يرمي بأعاصير وكتل من المياه إلي بره .. فتجذب المياة العائدة كل ما يقع فى شواطئه .. أي أنه وصف حالة البواخر في ذلك البحر .. وووصف ما عرف اليوم بظاهرة السونامي فى شرق أسيا ..
فإذا كان ذلك حال البواخر .. فما بال الطائرات الأن تختفي مثلما تختفي السفن وهى طائرة فى الجو .. هل لبحر الشيطان تأثير فى الجو أيضاً؟ .. وجد الجغرافيون أن فى بحر الشيطان أن الفارق بين بوصلة الشمال المغنطيسي والشمال الجغرافي .. التى ربما تعادل أنفراج 15 درجة بينهما .. ربما ليس هى هى .. بل ربما تنفرج وبأستمرار مغيرة درجتها إزدياداً متى ما صرت فى داخل البحر .. بمعنى مبسط لو أنت دخلت البحر فى زواية مقداره 15 درجة .. ما بين الشمال المغنطيسي والشمال الجغرافية .. بعد مسافة يصيرالفارق ربما 22 درجة .. وبعد فترة أخري 32 درجة .. وبعد فترات ربما تصل لأنفراج 360 درجة .. أي أنك تحاول العودة إلي نطقة البداية .. وهذا لا يحصل .. لأنك أزدياد الدائرة يجعلك فى خط حلزونى .. حتى تصل مرحلة تري فيها أن طائرتك تحلق فى دائرة صغيرة كأنها تريد الهبوط .. وهناك نقل لك لقد ظبطك الشيطان .. وتلك المنطقة الدائرة الصغيرة تفعل بك كما يفعله مثلث برمودا الشهير بالطائرات .. تجذبك قوة هائلة وتختفي طائرتك فى جوف البحر .. بل الأفظع أن طائرتك تتحول إلي مادة صلبة بحجم علبة الكبريت .. أو أقل .. بمعنى أنك دخلت فى بقعة سوداء .. لا علم لنا بها إلا علام الغيوب ..
هذا فيما يخص بحر الشيطان ..
وأظن بشبه الجزم .. أن هناك بحور شيطان كتيرة لم تكن معروفة .. فالحالة السياسية السودانية (طيارة السياسة) دخلت فى شيئ من ذلك القبيل .. والسؤال المخرج ككيف قبل ما نتحول إلي علبة كبريت؟
بريمة
01-02-2016, 04:32 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
والأفظع من كل ذلك وأنت تدور فى دائرة حلزونية لا تدري أنك لا تدري ..
ولكن الحسنة لأننا ليس كلنا فى ذلك المركب الشرير، علي الأقل نحن ناس المنافي .. نحن القاعدين فى البر .. ومنتظرين أن نري تلك السفينة التى أنطلقت أو الطائرة التى طارت مازالت تسير فى خط حلزونى منذ أنطلاقتها الأولي .. كما يقولون لا أرضاً قطعت .. ولا زرعاً أبقت.
أنا هنا لا أقول بفشل أي طرف .. أو نجاحه .. وإن كان هناك نجاح أو فشل .. فإنه حبيس ذلك الحلزون الدائري الذي لا ندري أننا لا ندري أننا نسير فيه.
أنا أفتكر أن وفود المنافي جاءت بشوف مختلف .. للدائرة الشريرة.
بريمة
01-02-2016, 04:42 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
وحتى لا يكون الكلام من جنس حكاوي سليمان التاجر فى "رحلات السيرافي" .. دعونا نأخذ أمثلة ..
القائد والسياسي أبو القاسم إمام .. مثلاً .. يمتلك جيش وقوة عسكرية ويقاتل فى الحكومة ضمن الحركات المسلحة .. عاد إلي السودان حينما أعلنت الحكومة الحوار .. ودخل الخرطوم وجيشه فى الغابة ممكسن بالزناد يقاتل!
دخل أبو القاسم إمام السودان وخرج من السودان كما دخل .. دون أن يغل بغم ! .. وحتى هذه اللحظة أبو القاسم إمام فى منفاه لم يقل لا حسن لا قبيح .. والحكومة متحكرة فى السلطة ولم تقل لا حسن لا قبيح فى شأن أبو القاسم إمام ..
هذا الموقف يؤكد أننا غرقانين حتى أذنينا فى ملجة بحر الشيطان .. ولا أحد يدري ما نفعل وماذا نريد .. ومن يعرف لماذا ذهب إمام؟ ولماذا خرج؟ .. ولماذا أستقبلته الحكومة ولماذا غادر تكون أن تفاكر الشعب السودانى؟ فليقل لنا ..
بريمة
01-02-2016, 06:24 PM
صديق مهدى على صديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10214
الأخ بريمة سلام وكل سنة وانت طيب تحياتى صديق مهدى على تخريمة ات مسؤل من الخير الطاقية المامعروفة شرقية ولا غربية الفوز رأسك دى شنو ؟ يعنى مجرد سؤال تحياتى يا وسيم
01-02-2016, 06:48 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
عام سعيد عليك وعلى اسرتك الكريمة والسودانيين اجمعين.. ....
بمعنى أنك دخلت فى بقعة سوداء .. لا علم لنا بها إلا علام الغيوب ..
هذا فيما يخص بحر الشيطان ..
وأظن بشبه الجزم .. أن هناك بحور شيطان كتيرة لم تكن معروفة .. فالحالة السياسية السودانية (طيارة السياسة) دخلت فى شيئ من ذلك القبيل .. والسؤال المخرج ككيف قبل ما نتحول إلي علبة كبريت؟ ..
أنت أكثر المتحمسين للحوار.. ومن ذهب يحاور.. ولم تترك بوستا فى هذا الشأن الا ودخلت مؤيدا ومدافعا عن المتحاورين.. بل بلغ بك الحماس والتأييد حد مخاطبة ود الباوقة بالحبيب.. ولم تترك خط رجعة بأعتبار ان المتحاورين الذين سافروا من الخارج.. لهم القدرة فى احداث التغيير المنشود.. وانتشال السودان من براثن التخلف والفوضى والبؤس. الى حالة الرخاء والتقدم والازدهار..
ولكن هذا البوست يحمل خط رجعة 180 درجة.. وأن دخول البحر يعنى انك دخلت فى منطقة سوداء.. لا علم لنا بها الا علام الغيوب.. وهذا هو التناقض..
الذين ذهبوا لحوار لن يحدثوا أى تغيير.. ولن يجعلوا من المجرم ملاكا طاهرا.. بل أنهم الان قد ورثوا كل سوءات هذا النظام.. بعد أن وضعوا ايديهم فى يده.. ونفخوا فى روحه بضعة اشهر قادمات.. وضربوا الحالة المعنوية للسودانيين الذين يأملون خيرا فى المعارضة..
هذا موقف واضح جدا.. عدت انت اليه بعد أن انتهى موسم التأييد بالوفود المسافرة.. وعدت لتكتشف.. انهم جميعا قد دخلوا فى البقعة السوداء.. التى لا يعلم مداها الا الله.. ونحمد الله على هذه العودة الميمونة..
01-02-2016, 08:48 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
بت أبا نور، سلامات .. ما في أي عودة للخلف .. ولا شيئ إلا السلام .. العودة للخلف تعنى الموت ونحن يا بت أبا نصيبنا من الموت الحاصل فى السودان نصيب الأسد. مات أهلنا وماتت أحلام طفولة أبناءنا .. جنوب كردفان صارت خراب ما بعده خراب .. وإنسان الولاية فقد الأمل فى كل شيئ إلا من رب العالمين .. الغريق فى البحر يمسك فى كل قشة .. ويفتح المدور خشم البقرة .. بحثاً عن ضالته ..
قومي يا بت أبا نور .. وأحزمي أمرك .. وتوجهي صوب الحوار .. أنا متأكد وبإذن الله سوف تأتى لنا بمصلحة .. أنت إنسان لا يخاف الحوار .. ولا يخاف المواجهة .. ظللت شرسة ومتمسكة بمادئك وعاصمة عليها بقوة من حديد .. تلك المبادئ نحن عايزنها تنزل فى دفتر الحوار .. كل شيئ تريدنه لنا فى جنوب كرفان نحن معك فيه .. ولاية جنوب كردفان لا يقودها إلا إنسان رضع من ثدي الجبال .. وشرب من ماء أوديتها ولعب في صخورها .. إنسان تربي ويحمل دفء االجبال ويعرف مدي صمودها فى أثناء الرخاء والجدب.
وبحر الشيطان كلنا فيه .. لعل الله يفتح علي يديك ببصيرة .. نهتدي بها .. ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها ..
جنوب كردفان التى نعرفها منذ نعومة أظافرنا .. لقد تغير إنسانها .. أذكر يا بت أبا .. ذات مرة علينا بالذهاب والمبيت مع البهائم فى الفلاة .. أنا وإبن عمتى وراعينا من أبناء النوبة المورو .. وكلنا أطفال .. ذهبنا مسافة ثلاثة ساعات من الفريق .. أوقدنا نارنا .. ورقدنا .. لم تعكر نومتنا إلا الثعالب التى تكالبت علينا من كل صوب .. فقد حضر ثعلب يتيم واحد .. وبدأ يبكي فينا .. كما يقول أهلنا .. لم يلبث طويلاً حتى جاءت ثعالب أخري .. وصارت الغابة حولنا جوغة وضجيج أشبه بوليمة الثعالب .. كنت وأبن عمتى لا يهمنا من أمر الثعالب شيئ .. كنا نعرف أنها أصابها البرد الشولي وتريد أن تطردنا من نارنا لتأتى لكي تتدفئ علي الناس .. لكن ولد المورو يظن أن الثعالب تريد مهاجمتنا وقتلنا فى أرواحنا ! وكنا نضحك من ببساطته ونقول له هل أنت شفت ثعلب قتل زول فى جنوب كردفان! .. فكان لا يطمئن ولا تغمد له عين من شدة الخوف .. فأتيته بحيلة أخري أنه لا يصل فالرب أرسل الثعالب لكي تزعجه .. يسألنى فى تلك الليلة الظلماء .. وكيف نصلي؟ .. أوريه الصلاة والوضوء .. فيقوم بالصلاة مده، يقوم ويقع حتى غلبه النعاس فنام .. ثم جاءت الثعالب لترقد جوارنا .. تبحت فى الرماد ثم تنظر فى وجوهنا ثم ترقد وهى حاضرة البديهة لأي رمشة عين .. أشعرت أبن عمتى .. بهرطقات مبهمة .. فرد علي أنه شايف الحاصل شنو؟ ثم بعد فترة هرطقت له بلسانى .. ثم خطفنا عكاكيزنا وضربنا بها الثعالب فهربت .. صحي الراعي مخلوعاً فهرب معها .. ثم قفل عائداً يذكرنى بأن لم أقل لك أنها تريد أن تهاجمنا .. توهمنى بالصلاة أشان عايزها تأكلنى .. ما ح أصلي ما ح أصلي ..! .. هكذا بت أبا نقضي الصيف والخريف فى ووديان جنوب كردفان لا يخاف الأنسان إلا من دبيب الأرض .. اليوم يموت الأنسان فى جنوب كردفان برصاص أخيه الأنسان .. ويقطع أوصاله ..
زمنا الجميل لازم يعود أن بقينا أحياء .. ونواسي جراحنا مرة أخري .. وننبذ كل من قتلنا سواء بيده أو بأيدينا لقلة حيلتنا .. علينا أن نصحوا .. وعلينا أغتنام فرصة الحوار .. وإن جنحوا للسلام فأجنح لها .. وتوكل علي الله .. هو حسبنا .. ونعم المولي ونعم النصير ..
بريمة
01-02-2016, 09:01 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: ات مسؤل من الخير الطاقية المامعروفة شرقية ولا غربية الفوز رأسك دى شنو ؟
نحن البقارة نلبس أمثال هذه الطواقي فى السودان .. وهنا أهدي هذه الطاقية شيخ معروف باكستانى لأبنى حينما درس معه القرآن .. وحينما رأيت الطاقية .. واسيتا فى راسي وجدتها هى هى كما طواقينا الزمان فى السودان ..
فكتبت إيميل للشيخ أننى أستلمت الطاقية ..
أها أنا كتبت عن الطاقية .. لكن سؤالي لك .. ما دخل الطاقية بالحوار؟ .. هل زول لابس طاقية مثل طاقيتى لا يأتى إلي الحوار ..؟ .. تراجي مشت وورتنا جمال قصة شعرها ..؟ قول لتراجي تدينى فرقة عشان أوريهم طاقيتى الكاوباوية .. أنا زول كاوبوي معروف .. حتى بين الكاوبويات هنا ..
بريمة
01-02-2016, 09:14 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
نعود إلي بحر الشيطان .. ومع شيخ الترابي .. زمان عندنا رجل كبير فى السن فى البلد .. فكان إذا أراد أن يخرج ريحاً .. كرش علي ساقه .. وساقه لم يفضل فيه غير العظم والجلد .. وحينما يكرش ذلك الجد علي ساقه يحدث خشخشه كخشخشة الثعبان الوشواش فى كردفان .. فيخرج ريحاً دون أن يشعر بها من حوله .. سألت الرجل الذي سميت عليه ذات مرة أن هذا الشيخ يكرش ساقه؟ .. قال أنه فسي !
شيخ الترابي يبدو عليه كرش ساقه .. وأنسرب براحة لمقابلة الأخوان المسلمين العالمى يحثهم فى أمر الرئيس البشير وبماذا يشيرون .. ذهب إلي شيخ القرضاوي .. ثم إلي حزب أربكان .. ولعل شيخ الترابي قال وجدتها .. كرشة ساق .. والمعارضة لا تسمع ولا تدري ..
جاء شيخ الترابي يحمل بشريات سنتين أخري للرئيس البشير .. وأن حزبه يوافق علي فترة أنتقالية لمدة عامين يرأسها الرئيس البشير ..
يعنى مازلنا فى داخل بحر الشيطان .. والشيخ الترابي يعرف مضبطات بحر الشيطان .. ويدخلنا فى منعرج أعمق حتى نضلوا الطريق ونبقوا صم بكم.
وأنا أجزم لكم .. لو تقعدوا ألف سنة فى متاحة بحر الشيطان .. يضحك عليكم شيخ الترابي وهو يعرف الطريق إلي البر .. لكن حسادة ساكت فى آل المهدي لن يوريكم الطريق.
بريمة
01-02-2016, 09:23 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
وأكاد أجزم أن شيخ الترابي لو أشار إليكم إلي جهة البحر .. فحددوا الزوايا بدقة أمشوا عكسها .. بعد 26 عاماً من المتاحات ما بين فتنة الغرابية .. وفتنة مقتل الرئيس حسنى مبارك .. وفتنة الكتاب الأسود .. وفتنة مقتل خليل والذهاب فى جنازته .. وصلنا إلي خلاصة .. أن الترابي يمنينا الأمانى الجوفاء .. ويقول لنا كما يقول أبليس لشرذمة الكفر .. أنى جار لكم .. ولما تترآي الفعتان .. ينكص ويقول أني أري ما لا ترون .. وإنى أخاف الله ..
هكذا أورد ثلة من تنظيمة مورد الهلاك من أول يوم حينما ذهب إلي السجن سجيناً .. وسلمهم المصحف والقصر .. وقال لهم فى سره لقد سلمتكم الخطة .. وإن نجحت التجارة المرأة والحمارة .. وإن لم تنجح كفانى الحمارة أي بر الأمان ..
والله أعلم، أنا ذاتى فى متاحة ..
بريمة
01-02-2016, 09:41 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
ومع كل ذلك إنى من معجبي شيخ الترابي .. وسبب أعجابى لن أقوله لكم لكن يمكن أن تروه فى موضع أخر .. حينما حضرت إلي جامعة الخرطوم لأول مرة فى متصف الثمانيات من القرن المنصرم .. توقفت عند ظاهرة .. تلك الظاهرة تتمثل فى أشياء عدة غير معلوفة فى ذلك الوسط .. منها الأخ حسن أسكلتون .. زول شيوعي أحمر من ناس الشرق .. يربط خنجر ضخم فى صلبه .. ولا ناس الجامعة ولا الكيزان زول يستطع أن يتجرأ أو يقل له تلت التلاته كم! .. حسن أسكلتون شجاع بما لا يدع مجال للشك فى شجاعته .. وكنت أينما أري حسن .. وأنا برلوم بالنسبة له .. أقف وأضع كتبى وكراساتى لو لقيت مقعد وأخلف رجل علي رجل .. وأتفرج ساكت فى حسن أسكلتون وحتى يمر ..
حسن أسكلتون خاطب فطرتى بشيئ أفتقده فى بيئة جامعة الخرطوم .. وهو مبدأ الفروسية .. وأنا بقاري جاي من بيئة نحن نعيش فيها أولاد رجال .. ولدي مشكاة مليانه حراب خليتها معلقة فى الضرا قبل سفري للجامعة .. وحربة بقارية كبيرة .. أتحسر للشيوعي الذي يقدل عينك يا تاجر وما فى زول يقول ليهو هاه. لكن أعود علي صوابي بمجرد مرور حسن، وأقول دا شيوعي مأزوم ساكت .. هنا مكان العلم والمعرفة ولو أنا جبت حرابي أو سكينى أم فضة .. وكل زول فعل ماذا يفعل الناس فى الشارع العام ؟ .. مع كل الحجج ضد أو مع حسن إلا أنى لا أملك غير أحبه حب وحتى اليوم .. فى رجال يفرضوا أحترامهم علي الأخرين .. وشيخ الترابي يملك من الحيل والمرواغه ما يجعلك تعجز عن أستبصار ما ينوي القيام به أو التنبوء بما يجول فى خاطره.
وبعد أن كبرت وبلغت عمراً عتياً أعرف ويخالجنى سري أن الترابي يدون خططه وألاعيبه فى مدونات سرية .. وهو يعدل فيها ويمحصص .. ثم يفعل .. وفوق ذلك يملك علم بحر الشيطان!
بريمة
01-02-2016, 09:47 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
كل عام و انت بخير يا بريمة لكن الهرطقة المبهمة دي عشان الثعالب ما تفهم حاجة و لا عشان ود النوبة الخواف ما يفهم حاجة الكنت بتضحك من سذاجتو و جهلو و تحتال عليهو تعلمو الوضؤ و الصلاة و تغشو تكذب عليهو تقوليهو ربنا رسل ليل الثعالب عشان ما قاعد تصلي؟؟
01-02-2016, 11:53 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
ناصر، تعرف لغة الكليك .. بتاعت ناس صحراء كلهاري .. حرك لسانك .. طق طق .. أو طي طي .. دي هرطقات .. ونحن البقارة عندنا منها الكثير .. منها ما يعنى خلي بالك .. ومنها نعم .. ومنها لا لا .. ومنها تعال هنا ..
ليه أنت وقفت فى الهرطقات؟ .. وكل ما أقصد أن جنوب كردفان كانت أمنة ومستقرة ..
ثم جاء من خرب نسيجها الأجتماعي .. وقضي علي الأخضر واليابس .. وجفف الزرع والضرع.
بريمة
01-03-2016, 00:24 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
نعود إلي الحلو .. ولعلي أقول بشيئ من المصداقة أن عبد العزيز الحلو أكثر زول غامض .. وأنه بمثابة شبح إذات رأيته لا تدري أنك تراه حقيقةً أم خياله يلعب بخيالك ..
عبد العزيز وصفه الشماليون والجنوبين علي حد سواء بأنه إنسان جبـان رعديد .. ولكن أؤكد لكم أنكم لا تعرفون عن الرجل شيئ .. وأنا نفسي لا أعرف عنه شيئ إن حقيقة جبــان أم شجاع .. وكان أنطباعي عن الحلو كأنطباع أهلنا البقارة عن الرجل الذي تزوج الفتاة قميرية ..
قميرية فتاة بقارية، يقال، والعهدة علي الراوي، أن هناك رجل شجاع وضخم الجسم يعقد شنبه خلف عنقه .. أغتال والدها فى أمر نازع بينهما .. نذرت قميرية نفسها لمقتل الحدادي، وكان مقتل الحدادي والأتيان برأسه هو مهرها .. وهى فتاة جميلة وغنية .. وفوق ذلك أمرأة فارسة .. حينما همت القبيلة بقتال الحدادي كانت تقف فى طريق عام وتحمل راية تريد أي من الفرسان أن يأخذها ليأخذ لها ثأرها .. لم يجروء أحد .. جاء رجل فى أخر القوم وكان والده مشهور بالجبـن .. يسمى بشارة البخاف من طيرة الهبارة .. أراد ول جبارة أن يأخذ الراية فرفضت قميرية وقالت له .. أنت لم تر الدم إلا فى الطهور .. فلن تستطع أخذ رايتى ..! خطف الراية منها وجري بحصانه بعيداً عنها .. فأسلمت قميرية أمرها للقدر ..
عاد الناس من الدواس وقد هزموا قبيلة الحدادي شر هزيمة .. لكن الغالي ود جبارة لم يأت .. ولم تفرح قميرية بالنصر وظلت تسأل عنه .. ولم يجبها أحد .. وأخرين يقولون لها أبوه خواف ساكت بما بجيب ليك نصر .. لكنهم نسوا أن الحدادي لم يحضر المعركة .. وفى تغييبه ربما أمر .. جاء الغالي يركض وهو يركب فى حصان الفارس الحدادي .. فهرب القوم من مكان الرقص إلا الفتاة قميرية .. فهز فيها وزغردة قميرية .. عاد الناس ووجوده الغالي ود بشارة .. قتل الفارس الحدادي وأتى بفرسه ..
قصة الغالي ود بشارة .. دي قصة الحلو .. وحتى اليوم الحوازمة مختلفين أن كان فعلاً الغالي فارس أم حالفه الحظ بشيئ ما وقتل الفارس الحدادي .. !
عبد العزيز الحلو .. نشأ منذ صغره فى تنظيم الكمولو السري .. فالرجل لا يقل لا خير ولا شر .. وهو يكتم سره و سر أمره .. ولو نزلت الأنس والجنس أن يقول شيئ .. لا يقل شيئ! .. وكما يخفي أسراره أيضاً يخفي حركات جسمة .. فجسم الحلو لا يحمل أي كيمياء حيوية .. تعبر عن مضمون الفرح أو الغضب أو أي شيئ .. هذا الزول تنطبع الأحداث فى جسمه كأنها بحبر سري ..
ولكن لا يخالجنى شك فى أن الحلو مستوع أسرار ضخم .. وعملية الحوار لن تنفع ولا يكن لها فائدة ما لم نفتحوا هذا الصندوق الأسود ..
بجيكم راجع ..
بريمة
01-03-2016, 00:54 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
والله غالب علي أمره .. فقد أبتلانا الله فى جنوب كردفان بهذا الصندوق الأسود ..
فوق كل ذلك الحلو أكبر إنسان مخرب علي وجه البسيطة .. فحياة الحلو .. والرجل يقارب الرئيس البشير فى العمر .. لن تشهد أي عمار .. كل شيئ فى حياته سري .. وأكاد أجزم أن أقل إنسان سودانى يتكلم أو يكتب أو يتحدث فى أي شيئ .. يكون الحلو أقل من بكثير .. ولا أكون غلطان إن قلت أن مفردات اللغة عند الحلو صارت بسيطة جداً .. تنحصر فى الدانات والكينكيت .. وطيارات العدو .. وغيرها .. لغة حرب .. والحلو لا يعرف لغة الحب أو الغزل .. فالحلو لم يحب فى حياته .. زواجه كان بشروط مبرمة .. كما أن الحلو لا يعرف عن الحياة شيئ إلا المقاتلة أو الجري للأختباء ..
وهكذا لا أعشم فى أي شيئ من الحلو يقدم الشعب السودانى إلي الأمام ..
ولكن أعشم فى أخوتنا أبناء النوبة المحيطين بالحلو .. أمثال القائد الفذ ول أبا الطالب حمدان .. وطالب أيضاً له جوانب مخفية تماماً عن أعين العامة والخاصة .. لكن الطالب لا يخطئ فى مطالب النوبة ولا يجامل أحد فى هذه الدنيا غير الحلو .. وربما الحلو نفسه لا يؤتمن شخص فى كل الدنيا غير الطالب حمدان .. مش مرات تلقي طيرتين تشاكلن وتشابكت أرجلهن وأجنحتهن ووقعن فى الوطاة متشربكات .. هذان هما الحلو والطالب .. نصف شخصية الأول فى الثانى .. والعكس .. والله أعلم تسمعوا منهم شيي مفيد أو حتى شر .. لكن الطالب لديه مداخل .. وممكن الناس تبعبص من خلالها .. وتسمع شخخخ .. مثل الرادي البايظ مرات تبعبص فيه ويشخشخ فتعرف العطب وين ..
وكما قلت أن بحر الشيطان فيه متاحات .. فإن كل من الرجلين متاحة قائمة بذاتها .. ومهما تكن عوام وتطير البر .. فإنك تتوه بمجرد ولوج بحورهم .. ولا تعرف أين المخرج.
بجيكم راجع ..
بريمة
01-03-2016, 01:13 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
ذات مرة كتبت هذا الكلام عن الحزب الفولاذ .. الحزب الشيوعي .. حينما حطم الحزب كل الأجنحة التى طارت منه مثل الحزب الليبرالي .. وحق وحشد وغيرها .. وأسميت الحزب الشيوعي حينها بفطر الرحيق .. كتبت الأتي:
نعود لموضوعى .. هذا الحزب العجوز الفولاذ .. فى الصورة ترون أكبر فطر على وجه البسيطة .. هذا الفطر يسمى فطر الرحيق .. Honey Fungus هذا الفطر حالياً يعيش فى حديقة مالهور فى منطقة الجبال الزرقاء فى ولاية أوريجون الأمريكية .. وجد العلماء أنه أكبر فطر على وجه الأرض .. وهو يغطى مساحة تسعة كيلومترات مربعة .. أى حوالى 22000 هكتار .. ويزيد عمره 2400 سنة .. ويزن أكثر من 605 طن ..
كيف أستطاع هذا المخلوق الغريب أن يعيش كل هذه السنين وكيف أستطاع البقاء رغم الجفاف والبرد .. وكيف أستطاع أن يصل لهذا الحجم المهول؟
هذا الفطر يستطيع غرس جذورة الماصة فى جذور أى نبات .. وتصل تلك الجذور إلى عصارة النباتات المهضومة والجاهزة التى تغذى بها نفسها
بعد أن تكون نشرت أوراقها فى الفضاء ونافست من أجل الضوء والأكسجين وثانى أكسيد الكربون منافسة حرة وشريفة .. وقامت بأمتصاص الماء من أماكن
سحيقة فى باطن الأرض .. وتم تصنيع تلك العصارة الحيوية فى خلايا أوراقها ..
يعنى النباتات أجتهدت وكدت وجمعت رزقها بعرق جبينها من منافسه حرة وشريفة من أجل الموارد الغذائية .. ولكن!
وتلك العصارة الأن جاهزة فى طريقها لتغذية بقية مكوناتها.. يلتقمها ذلك الفطر .. وجبة هنيئة سائغة .. ويدشع عااااااع قد وجدتها ..
متى تعرف الفطريات أن الحياة ليس سلوك طائر كوكس وبس؟ .. أن المنافسة الحرة والشريفة هى أسمى قيمة للحياة من الحياة نفسها ..
لم يكتف الفطر بهذا السلوك القذر .. بل يقوم بأفراز مواد سامة يقتل بها النباتات الماصة الأخرى .. حتى يخلو له الجو .. فيبيض ويفرخ ويترهل جسمة المتخم من سحت ومن عرق جبين الغير .. !!
ولو تخيلتوا أن الفطر يغطى مساحة مثل مشروع الجزيرة .. فإذا فتح مزارع مسكين جدول المياة فى حواشته فى طرف المشروع .. فإن طواقى الفطر فى الطرف الأخر يصلها الماء قبل أن يصل الماء إلى بقية نباتات زرعه .. هناك بين تلك الطواقى الفطرية المتحدة (أنظروا هيئة الفطر .. عندو طواقى منثورة فى الهواء) ..
هناك أجر المناولة ..
فالفطر الذى سرق العصارة من النبات أو ذلك الذى أمتص ماء من الجدول أو الأخر الذى نشف الأوكسجين من (ريق) نبات أخر .. فإنه يرسل تلك المادة المتحصلة أو المنهوبة إلى أبعد طرف فيه لم يجد طريقة توصله إليها .. فيقوم الطرف الأخر بالتخزين لليوم الأسود ..
ولذلك إذا ما قتلت فطر من تلك الطواقى ونبشت قبره .. فلا تظنن أن الفطر قد مات .. فسوف ينبت مرة أخرى .. لأن جذورة ممتده ومتشبعة ..
فأنت لا تستطيع حصدها فى يوم أو ليلية .. بل الفطر الأم يرسل جذور خبيثه أخرى تنبت بروؤس وطواقى شيطانية أخرى فى نفس المكان أو مكان أخر .. مع أنك تظن إنه فطر أخر .. بل هو نفس الفطر ..
ولو تخيلتوا – أيضاً – فى مسيرة حياة الفطر العملاق كم نباتات منافسة ماتت .. وكم من نباتات تعيش حياة شريفة ونظيفة خنقها حتى ماتت .. وكم من النباتات أستولى الفطر على أرضها وهواءها وماءها .. حتى أصبحت بذورها لا تستطع أن تبنت فى أرضها التى صارت أرض الفطر بوضع اليد ..
وغير ذلك من الضحايا الذين لا نعرفوا عنهم كيف ماتوا .. ربما بطرق أخرى نتيجة لسلوك الفطر المكاوش .. لعلمتم من كل ذلك وإن شر البلية ما يضحك .. الأن الناس محتارة كيف يتقتلوا هذا الفطر !
الأمريكان أصحاب القوة والمنعة لا يشتطيعون قتل هذا الفطر .. وهو متحكر وقاعد يمص فى عرق جبين الأشجار .. ويدشع عااااااااااع ويقول أرقد يا عيش أنا جرابك ..!!
وهذا هو الحزب الشيوعى تعشى طب بحزب عادل عبد العاطى ..
بريمة
01-03-2016, 01:28 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
والأن ربما أستطع أقول لكم أننى وضعت يدي فى سبب بلوانا فى السودان .. ومتاحتنا العظيمة فى بحر الشيطان ..
فالشيطان والمتاحات والبحر هى الحزب الشيوعي .. وهى تمثل شيئ مثل الثالوث المقدس .. الرب والأبن والروح القدس .. مهما تحاول تفكك هذا الثالث لتصل للأبن لا تجده .. ومهما تحاول تصل إلي الروح لا تجدها .. ومهما تحاول أن تصل لمفهوم الرب منفرد لا تجده .. فترجع وتذاكر الفوارق والتداخل والتقاطع .. وتظن أنك فهمت شيئ .. فتعود وتخرج بخفي حنين ..
وبجيكم بعد فاصل ..
بريمة
01-03-2016, 01:25 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
فقد حضر ثعلب يتيم واحد .. وبدأ يبكي فينا .. كما يقول أهلنا .. لم يلبث طويلاً حتى جاءت ثعالب أخري .. وصارت الغابة حولنا جوغة وضجيج أشبه بوليمة الثعالب .. ...
تصوير الوضع السياسى فى السودان الان كما مثلث برمودا.. هو أدق واصدق تعبير يكتب فى هذا الشأن.. والوضع السياسى الحالى تحت رحمة الآنقاذ هو مثلث برمودا بعينه.. لذلك فأن كل من يدخل برجليه فى هذا الجحيم.. ويستجيب لهذا العواء.. سوف ينتهى داخل مثلث برمودا..
وحتى تضع يدك فى يد الانقاذ.. لابد من أن تتوجس من كمية الدماء التى تسيل من هذه الايادى النجسة.. وتتخوف من العيون الحمراء الداكنة من شدة البطش والاجرام.. فلا يمكن لشخص عاقل.. رأى وسمع وشاهد.. شريطا واحدا مما يحدث فى مناطق القتال.. أن تأتيه الشجاعة ليضع يده فى يد هؤلاء الاوباش.. ولا يمكن لشخص يتجول فى شوارع المدن السودانية... ناهيك عن قراها... ويرى هذا البؤس الذى اتخذ من السودانيين ملجأ آمنا.. أن يضع يده فى يد التقلة والمجرمين.. هذه ببساطة يا وّل أّبا.. الموانع من ركوب سفينة غارقة.. تصم الاذان بصراخ اهلها.. وتستنجد بالناس من كل اركان الدنيا.. لينجدوها.. فتجد النجدة نفسها فى قلب هذا المثلث الملتهب.. مثلث برمودا الانقاذى...
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
بريمة محمد
صديق مهدى على
nour tawir
خالد حاكم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست