|
|
|
 Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: بكرى ابوبكر)
|
انكليزي طبالي و ما كان في داعي للمسخرة دي!حوار بالانكليزية بين اثنين سودانيين في قضايا سودانية تهم مواطنيين لغتهم العربية!؟عولقوا راس ام اللغة الانكليزية وكسروا رقبتها ورقبة امها !الطيب مخارج الحروف عنده زي الزول البياكل في بطيخ!
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: doma)
|
Canada has the 11th largest economy as ranked by nominal gross domestic product (GDP), and the 20th largest GDP per capita based on purchasing power parity (PPP). Canada is one of the world's wealthiest nations and a member of the Organization for Economic Co-operation and Development (OECD) and Group of Seven (G7).The service sector dominates the Canadian economy, which employs about 75 percent of the nation's population. Canada is unique among developed nations due to the importance of its primary sector, with logging and oil being two of Canada's most important industries. Canada also has a sizable manufacturing sector, which largely focuses on the automobile and aircraft industry. Canada has the eighth largest commercial fishing and seafood industry in the world and a well-developed technology sector that includes a world-leading entertainment software industry.http://www.sudaneseonline.com/db/attention/320_Mangoole1.gif
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: doma)
|
ترجمة غير رسمية لحوار الطيب رحمة قريمان مع قناة الشروق ، برنامج (متابعات الحوار الوطني)..واللقاء كان باللغة الإنجليزية..اضاءات غير مهمة البتة:الأستاذ الطيب قريمان ، من اهالي بحر ابيض(بعض من الجنوب الجديد في امسودان) اسوة باصدقاءنا: قيقراوي ومنوت..ناس المقينص، الجبلين ، الجزيرة مصران..مزارعية الضهرا اياها..!!صحيح في جذوره التحتانية ينتمي لمجموعات اخرى ، ولكن نحترم فيه اختياره. فالرجل اختار أن يكون من ناس بحر ابيض..!!التقيته مرة واحدة في البراري الكندية ، وذلك حينما زرت مدينة ونيبك ، عاصمة مقاطعة منيتوبا في كندا ، وكان ذلك سنة 2001 ، والتقيته ضمن كوكبة سودانية فذة على رأسها مولانا مديت (خريج قانون جامعة الخرطوم ) ، وابرهام و مناس (خريجي الجامعات المصرية ) وطارق محمد عثمان..!الطيب قريمان ، خريج جامعة الأزهر ، لغة انجليزية..!!وحينما التقيته في مدينة ونيبك ، ولدهشتي العظيمة ، كان حريص ، كأي بقاري ، على تجسير المسافات ، فالبقاري دايما عنده مزعم أنه يعرف الناس ، واقرب نقطة هي تجسير المسافات.. فكان أن التقيت مع الأستاذ الطيب في معرفة مشتركة ، وكانت هي صديقنا الجميل الأستاذ يحي بلل حماد..يحي من ابناء الشوابنة نا س كادقلي وكان زميلي في مدرسة كادقلي الثانوية (تلو شرق) وزميلي في جامعة الخرطوم كلية الآداب لغة انجليزية ، وبعد التخرج عمل في الإذاعة السودانية ، ناس برامج اللغة الإنجليزية ، وهناك التقى بالطيب قريمان..!!في ذلك اللقاء ، ملاني الطيب قريمان فقر واحساس بالغبن لم ارى في حياتي مثله ، وكان مغبون ككيف ناس زي يحى بلل حماد ، يكونوا مظلومين..!!موقف الطيب قريمان ، تجاه مظالم شقيقنا الشوابني يحي بلل حماد ، هو مااراه هنا في هذا الحوار في حديث الطيب عن التنوع واللغات..!!!ككيف ، زول من بحر ابيض ، ناس مثلث حمدي ، يكون مهموم بغبائن الأخرين..فهنا هو المحك..!!شكرا يا الطيب ، وغصبا عنك ، ساهدي هذه الترجمة المتواضعة ، الى صديقنا الجميل يحي بلل حماد,.والى جميع اهلنا الشوابنة...اينما كانوا وكيفما كانوأ.. فامسودان محنها عجيبة يا صديقي...!!!كبر_______________________
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: Kabar)
|
يا جماعة.بغض النظر عن اللهجة أو اللغة التي تحدث بها الأخ الطيب رحمة، ولكني أعتقد أن اللقاء باللغة الأنجليزية، نقلة نوعية للحوارت الدائرة في البرامج التفلزيونية. وهنالك شئ مهم جدا، هذا اللقاء لم يكن فيه أي نوع من التهريج، كل الحديث كان في مكانه ومن غير زيادات لغوية تضيع الزمن. مقدم البرنامج واضح جدا بأنه مهتم بأن يعكس للمشاهدين "الحرية والديمقراطية" المتاحة في البلد، وأن يقوم بتلميع نظام الإنقاذ.عموما الأخ الطيب رحمة تحدث بطريقة معقولة وشرح فيها لماذا حضر للمؤتمر رغم أنني أختلف معه في موضوع الحريات المتاحة في هذا المؤتمر، لأن المؤتمر الوطني لن يكون ملزم بأي توصيات لهذا المؤتمر، وتاريخ المؤتمر الوطني يثبت لنا ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: Deng)
|
(غض النظر عن اللهجة أو اللغة التي تحدث بها الأخ الطيب رحمة، ولكني أعتقد أن اللقاء باللغة الأنجليزية، نقلة نوعية للحوارت الدائرة في البرامج التفلزيونية. وهنالك شئ مهم جدا، هذا اللقاء لم يكن فيه أي نوع من التهريج، كل الحديث كان في مكانه ومن غير زيادات لغوية تضيع الزمن. مقدم البرنامج واضح جدا بأنه مهتم بأن يعكس للمشاهدين "الحرية والديمقراطية" المتاحة في البلد، وأن يقوم بتلميع نظام الإنقاذ.عموما الأخ الطيب رحمة تحدث بطريقة معقولة وشرح فيها لماذا حضر للمؤتمر رغم أنني أختلف معه في موضوع الحريات المتاحة في هذا المؤتمر، لأن المؤتمر الوطني لن يكون ملزم بأي توصيات لهذا المؤتمر، وتاريخ المؤتمر الوطني يثبت لنا ذلك. ) شكرا الأخ دينق على الطرح العقلانيتحياتي ووافر احترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: Kabar)
|
{bold]اللقاء:المذيع: انا في غاية السعادة ، في هذا الأمسية ، لإستضافة الأستاذ الطيب رحمه محمد رحمه قريمان ، الذي انضم للحوار الوطني مؤخرا عبر مجموعة للسلام المجتمعي. مرحبا..الطيب: شكرا لإستضافتي هنا ، وانتهز الفرصة لشكر هذه القناة على منحي فرصة للتحدث للمشاهدين داخل وخارج السودان.المذيع: في اطار حديثنا عن الحوار الوطني ، الذي قام بمبادرات سودانية خالصة وابتدأ في العاشر من اكتوبر ، وينعقد في داخل الخرطوم ، رغما عن التحديات والضغوط الداخلية والخارجية ، كيف تقرأ الإرادة السودانية لقيام هذا المؤتمر والحوار داخل السودان ، بالرغم من البيئة والظروف المذكورة؟..الطيب: منذ استقلال السودان ، والقطر يعاني : حروب مستمرة لفترات طويلة ، الملايين من الناس قتلوا جراء الحرب : في دارفور ، في كردفان ، في جنوب السودان . أنا اوقن بان حل قضية البلد ، يكمن في الجلوس والتحدث عن القضايا بغية حلها. فالحوار هو الطريق السلمي الأمثل لحل المشاكل. انا اعتقد ، ان أي فرد يجب أن يفكر في ذلك ، فالناس ظلت تقاتل بعضها البعض ، القرى دُمرت ، الثروات الحيوانية دُمرت ، الدماء في كل مكان. فالمخرج الوحيد من كل تلك الفوضى هو الجلوس والتحاور ، والحديث عن المشكلة وحلها. فالحال ، اصبحت كحالة مزمنة ، والطريق الوحيد لعلاجها هو الجلوس مع بعضنا البعض والبحث عن حل ومعالجة للمشكلة.المذيع: الإرادة السودانية في عقد هذا المؤتمر..!الطيب: بالطبع ، الإرادة السودانية ، فاٍن كنا فعلا نهتم بامر البلد ، فيجب أن نقبل بعضنا البعض ، يجب أن نفهم بعضنا البعض . اذا نظرنا لبعض الأقطار حولنا ، اذا نظرنا الى بعض اقطار القارة ، فسنجد مثال عملي مثل دولة بورندي* ، فلقد كانت في حالة حرب والآن توصف بانها واحدة من الأقطار الجيدة (العظيمة) ، ونحن في الوراء ، نحن يجب أن نكون في المقدمة ، نريد أن تتقدم بلادنا. السودان واحد من اغنى الدول ، ليس فقط على مستوى القارة والشرق الأوسط ، وانما على مستوى العالم. انا عشت في كندا لسنوات طويلة ، فحينما انظر الى الموارد والمصادر التي تمتلكها كندا ، او الولايات المتحدة ، فاعتقد أن السودان غني ويملك كثير من الموارد والمصادر ، سواءا كانت موارد على سطح الأرض أو في باطنها: عندنا وفرة في المياه النقية ، عندنا أراضي زراعية خصبة ، عندنا ثروات غابية ، عندنا ثروات حيوانية ، وألأهم من كل ذلك عندنا ثروات بشرية..!المذيع: وهذا ما يشكل عوامل رئيسية للهجوم على السودان من الخارج..!الطيب: هذا صحيح الى حد ما ، ولكن اذا توحدنا ، فاننا سنكون اقوياء وقادرين على حماية ثرواتنا وبلدنا..!المذيع: استاذ الطيب ، انت احد النخبة السودانية في الخارج ، في كندا ولمدة طويلة ، ولقد انخرطت عبر هذه المجموعة ، او انك احد المؤسسين لمجموعة السلام المجتمعي ، فماهي الطرق والوسائل لمجموعتكم ، بحكم مشاركتكم في الحوار الوطني؟..الطيب: انشط ، ولسنوات ، في الكتابة ، ولقد كتبت كثيرا من النصائح. فالمشاكل في السودان تحدث بسبب الحركات المسلحة من ناحية ، ومن الناحية الأخرى بواسطة الحكومة. فلقد كنت اقدم النصح لضرورة ان تجلس الأطراف لبعضها البعض لحل المشاكل ، لأن اهلنا في السودان عانوا كثيرا ، ويعانون من الحرب. وحينما تم التنادي للمشاركة في الحوار الوطني ، جلسنا وتفاكرنا ، وقلنا: دعونا نرى ان كانت هذه تشكل مخرج لمشاكل البلد ، وطريق للخروج والنهوض ببلدنا ، تحدثنا عن كل ذلك ، وها نحن هنا في الخرطوم منذ الأسبوع الماضي. وحينما حضرنا ، وجدنا الترحيب الحار ، من قبل الحكومة أو من قبل الجهة المشرفة على الحوار الوطني ، ولقد زرنا بعض لجان الحوار ، مؤتمر الحوار الوطني ، وتحدثنا اليهم . اعتقد اننا نلعب دور مهما ، خصوصا في جانب عكس تجربتنا ، لأننا جئنا من كندا ، وكندا فيها نظام عظيم ، وفكرة عظيمة اسمها (التعددية الثقافية) ، فالتعددية الثقافية تعني: ان هناك اصول مختلفة ، ان هناك اديان مختلفة ، ان هناك ثقافات مختلفة ،ان هناك اثنيات مختلفة ، وكلهم يعيشون في قطر واحد. فالأمر اشبه بطبق السلطة ، ففي طبق السلطة تجد مكونات عديدة ومختلفة ، في نفس الطبق ، لا تحتاج الى مزجها ببعضها البعض ، وكل مكون يمثل ذاته ، مما يشكل تناغم وانسجام . وهذا يختلف عن فكرة (بوتقة الإنصهار**) ، !!! ففكرة (بوتقة الإنصهار) تختلف عن ذلك الأمرتماما..!!المذيع: فيما يخص الحديث عن التنوع ، في اخر دراسة ، من جامعة الخرطوم ، اشارت الى أن في السودان خمسمائة واثنين قبيلة ، ومأئة وست وثلاثين لغة ، فهذا فهذا تنوع غني في بلد غني ، كيف لنا نستفيد من كل هذا التنوع؟..الطيب: يمكن ، ان اتحدث قليلا عن تجربة التنوع في كندا. في كندا هناك لغتين رسميتين: اللغة الإنجليزية و اللغة الفرنسية، ولكن بجانب ذلك هناك لغات اخرى. واذا نظرت الى الميثاق الكندي لحقوق الإنسان ، ستلاحظ ان الناس لهم الحق في استخدام لغاتهم الخاصة في مدارسهم الخاصة ، ولهم الحق في حماية تراثهم وثقافاتهم. لذلك ، يمكن أن نطبق هذا النموذج هنا في السودان . فاذا افترضنا بانه ستكون هناك اكثر من لغة رسمية : فان اللغة العربية ستكون لغة رسمية ، وبجانبها لغة رسمية أخرى ، قد تكون اللغة الإنجليزية أو أي لغة اخرى ، بناءا على ما يراه الناس كلغة رسمية ثانية. اللغات الأخرى في البلد ، يجب أن يتم حمايتها والحفاظ عليها ، ويمكن أن يتم استخدامها كلغات تدريس وتعليم في مدارسهم الخاصة اذا رغبوا في ذلك. فيجب أن يمنحوا مثل هذا الحق. اضافة لذلك ، فالأفراد الذين يأتون من مختلف بقاع القطر ، فيجب أن يكون لهم خدمات ترجمة ، يجب أن يكون لهم الحق في وجود مترجمين محليين في مجال الخدمات ، حتى لا يشعر مثل ذلك المواطن بانه محرج ويجبر للتحدث باللغة العربية أو اللغة الإنجليزية..!!!المذيع: هذه تجربة كندا ، واذا اجرينا المقارنات سنجد بعض الإختلافات ، سواءا من هنا أو من هناك..اريد أن أسألك ، بحكم تواجدك في قاعة الصداقة ، فلقد قمت بزيارة بعض لجان الحوار الوطني المختلفة ، فاريد منك قراءة وتقييم لعملية الحوار الوطني: مثل مستوى المشاركة ، مستوى حرية التعبير في داخل اروقة الحوار..!!الطيب: حقيقة ، ذهبت الى اربع لجان. اولا تم الترحيب العالي بنا في تلك اللجان. وقد منحنا الفرصة للمشاركة في الحديث وعكس تجربتنا والتعليق على ما يفعلون وما يتحدثون عنه..في احد اللجان ، حضرت حديث من قبل احد اعضاء المجلس الوطني (البرلمان السوداني، التوضيح من قبل المترجم)..وكان النقاش يدور حول مقترح قانون يتعلق بالمحكمة الجنائية الدولية ، فكان البرلماني يرى أن هذه ليست من اولويات لجان الحوار ، فرد عليه احد اعضاء اللجنة بان هذا ألأمر من اولوياتنا ، وعلينا ان لا نذهب الى المحكمة الجنائية الدولية ، فباٍمكاننا انشاء محاكم وطنية تحاكم كل متهم ، ونحن نعلم أن كل متهم برئ حتى تثبت ادانته. وكان عضو البرلمان ضد هذه الفكرة تماما. وكلوا اعضاء اللجنة طلبوا منه مغادرة اعمال اللجنة. وقد استجاب لرأي الأغلبية وخرج. وانا اعتقد ان هذا النوع من الديموقراطية لا يتوفر في كثير من البلاد..!في مثال اخر ، وقف احدهم ، وتحدث بغضب وقال انا اطالب الحكومة بكذا وكذا ، وان لم تسجيب لهذه المطالب ، سوف اثور ضدها واعود الى التمرد واقاتلها..!!وقد قال هذا الكلام في داخل قاعة الصداقة ، امام جميع اعضاء اللجنة ، وانا كنت حاضر وشاهد على كل ذلك..!!مثال ثالث ، لو سمحت لي ، احد اعضاء مجموعتنا ، كان في احد اللجان، وقام احد اعضاء تلك اللجنة وقال له: لا نريدك هنا ، انت لست مدعو للمشاركة هنا ، وعليك بالخروج فورا. وقلنا، حسنا ، لقد سمعنا رايك ومن حقك ابدأؤه..ولكن من حقنا أن نعبر عن انفسنا . فهنا نحن نتحدث عن الحق في حرية التعبير: انت تقول ما ترى ، وانا اقول ما ارى ، وفي الختام قد نتفق أو قد نختلف ، وكل الأمر محكوم براي الأغلبية في اللجنة..!المذيع : كل هذه الأمثلة التي ذكرتها ، استاذ الطيب ، يمكن أن توضح مدى حرية التعبير داخل لجان الحوار الوطني في قاعة الصداقة ، فكل فرد متاح له حرية التعبير وتقديم الحجج التي تدعم موقفه في الجدل والنقاش .ماذا ترى في مستوى المشاركة؟ فنحن عندنا اكثر من مئة حزب مشارك في الحوار ،وعندنا اثنين وثلاثين حركة مسلحة مشاركة في الحوار ، وعندنا شخصيات قومية ، وعندنا مجموعة مثل المجموعة التي تنتمي اليها انت ، التي جاءت للمشاركة في الحوار..ماذا ترى في مستوى المشاركة؟الطيب: افتكر أن هناك قدر عظيم من المشاركة من كل انحاء السودان ، وكما ذكرت انت عدد الحركات المسلحة وعدد الأحزاب المشاركة في الحوار ، وانا احترم كل ذلك ، ولكني اؤمن بأننا يجب الأ ننظر الى الكم وانما يجب أن ننظر الى الكيف، في اطار المشاركة. و أنا افتكر ، صحيحا ان ان هناك (كيف) في المشاركين ، ولكن ، في الجانب الآخر ، هناك حركات مسلحة لازالت تخوض الحرب ولا تريد المشاركة ، وهناك عدد من قادة المعارضة الذين لا يرغبون في الحضور والمشاركة . أنا اري أن قادة مثل رئيس حزب الأمة ، السيد الصادق المهدي ، وياسر عرمان ، مثل هؤولاء القادة لو قبلوا بالحضور والمشاركة في الحوار الوطني داخل السودان ، سيكون ذلك أفضل ، وقد نصل الى اتفاق لحل مشاكل القطر ، وقد نستمر ونتقدم في تلك الناحية..!المسألة المهمة ، والتي قلتها من قبل ، وسأقولها هنا الآن وبكل صراحة ووضوح: أنا شخصيا ، لآ يهمني من يحكم السودان ، ولا يهمني كيف سيحكم السودان..فانا اهتم بكل اهل السودان ، في كل اقاليمه المختلفة وأن يجب أن تتوفر لهم الحاجات ألأساسية ،و بالحاجات الأساسية اعني: نظام الصحة والعلاج ، مياه الشرب النقية ، والتعليم..المذيع ، مقاطعا ،: خدمات..!الطيب مواصلا: لو قارنا ، قليلا ، بكندا .. في كندا : التعليم من المستوى الأول وحتى المستوى الثاني عشر ، هو اجباري ، وكل حق يجب أن ينال هذا الحق..!!المذيع مقاطعا: التعليم..الطيب ـ مواصلا: وهذا ليس متروك للأسر ، وعلينا تطبيقه هنا في السودان. فلو الأسر تأكدت من ان اطفالها يذهبون الى المدارس ، وان لهم مياه شرب نقية ، وان الأسر لديها الطعام الكافي ، ولديها دخل ثابت..فهنا لن يهمهم من يحكم السودان ، ولن ينشغلون بمن سيكون رئيس السودان ، او من سيكون رئيس الوزراء..!!فانا اؤمن بكل ذلك ، لأننا كسودانيين عانينا كثيرا..فاصل..كبر___________________________*الدولة الأفريقية التي عاشت حرب ، ثم اصبحت احدى الديموقراطيات ألأفريقية المعتبرة ، هي دولة سيراليون ، وتشكل الديموقراطية رقم عشرة في افريقيا ، ودولة بورندي لم تكن في حالة حرب مطلقا..!!.الإ مؤخرا..!!**مالم يستطع ان يقوله لكم ، صديقنا الأديب مصطفى مدثر وغيره من نخبة امسودان ، ان بوتقة الأنصهار ، كانت هي شعار حكومة مايو بتاعة جعفر نميرى ، وكانت اخدت الموضوع بصورة مغلوطة ، وقالت هو انصهار ،و لقد تحدثنا عن مفهوم الإنصهار في احد مفاهماتنا مع الأديب السوداني ، اسحق ابر اهيم اسحق ، وبينا الفرق بين المخلوط (بمفهوم الكيمياء ) والمصهور ، ايضا بمفهوم الكيمياء..!!_______________________________
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: بكرى ابوبكر)
|
قمة الإمتعاض والصدمة والدهشة , ويا لسخرية القدر !!!بالله يا يابشمهندس بكري كيف أتحلل من تزكية قريمان لي للإنضمام لهذا المنبر؟؟؟الواحد بستغرب من الأستغفال والغش والخم والنضال المغشوش الذي كنت نظنه في الأخ الشقيق قريمان.وكما قال الاخ عبدالعزيز عيسي السياسة بت أبليس . لعنها الله ولعن من يتغش فيها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: أحمد عزالدين)
|
النفاق الثوري ازهل عقولنا؟؟؟قريمان ورب البيت اظنك داخل بعشر؟؟؟وصف الاعرج ليك بالشيخ عطل مخرجات تجاني الماحي؟؟؟يابكري منذا انضمام قريمان لمنبرك العامر ونحن اول المستقبلين من اجل الغبش .وتابعنا ورصضنا كل مداد انسكب من يراعه في هموم الغبش الغلابه وتاريهو يكذب؟؟؟؟مودتي وتقديري ياهندسهشـــــــــــــــــــــــــــطة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع الزميل الطيب رحمه قريمان (Re: محمد عبد الله الامين)
|
| Quote: يا جماعة.بغض النظر عن اللهجة أو اللغة التي تحدث بها الأخ الطيب رحمة، ولكني أعتقد أن اللقاء باللغة الأنجليزية، نقلة نوعية للحوارت الدائرة في البرامج التفلزيونية. وهنالك شئ مهم جدا، هذا اللقاء لم يكن فيه أي نوع من التهريج، كل الحديث كان في مكانه ومن غير زيادات لغوية تضيع الزمن. مقدم البرنامج واضح جدا بأنه مهتم بأن يعكس للمشاهدين "الحرية والديمقراطية" المتاحة في البلد، وأن يقوم بتلميع نظام الإنقاذ.عموما الأخ الطيب رحمة تحدث بطريقة معقولة وشرح فيها لماذا حضر للمؤتمر رغم أنني أختلف معه في موضوع الحريات المتاحة في هذا المؤتمر، لأن المؤتمر الوطني لن يكون ملزم بأي توصيات لهذا المؤتمر، وتاريخ المؤتمر الوطني يثبت لنا ذلك. |
شكرا يا دينق..والله صحي..!!!كبر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بكرى ابوبكر
Mustafa Mahmoud
محمد كابيلا
محمد نور عودو
بدر الدين اسحاق احمد
doma
Mohammed Elhaj
Gaafar Ismail
عزالدين عباس الفحل
وائل حمزه الزبير
محمد البشرى الخضر
محمد المسلمي
أمير محمد ادريس
Kabar
Deng
Abdlaziz Eisa
أحمد عزالدين
خالد أحمد شطة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست