|
|
|
 Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
الاخ ابو الريش ما تقوم نفسك ساي الكاريكتير دا معبر جدا ..حلايب محتلة من تسعينيات القرن الماضي مالو زمان البشير دا ولا حتى جاب اسمها ...وكل شهر ناطي لي مصر في عهد حسني ومرسي وسيسي. ثق حلايب جزء من وطننا ولا تفريط فيه طال الزمن او قصر ولكن في عهد هذا النظام لن ترجع ابدا ....دا تاكتيك اخوان مسلمين سفلة ولن يشبع نهمك الوطني في استرداد هذا الجزء العزيز من الوطن ....تحياتي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: علي دفع الله)
|
**حلايب محتلة من تسعينيات القرن الماضي مالو زمان البشير دا ولا حتى جاب اسمها ...**الأخ على، بعد التحية،هذا منطق غير مقبول ابداً.. ولا يهم إن كان مقصراً أم لا في الماضى.. الان يقوم بواجبه، على الأقل باللسان الذى عجزت عنه كل الأحزاب.. أمس تحديت الإتحاديينأن يقولوا رأيهم في مشكلة حلايب.. لم يتقدم منهم احد لأن زعماؤهم عملاء مصر.. والشيوعيين رأيهم معروف في تبعية حلايب.. كل الأحزاب والحركات المسلحةهمها السلطة والكراسى في الخرطوم.. اما الأقاليم والهامش، ارضه وناسه فليس في هم اى منهم.. وأما الدفاع عن ارض الوطن فليس في برامجهم.. ورثوا السودان دونان يقوموا بأى تضحيات، واعتقدوا ان الوطن سيكون مصانا من الأعداء.. ورثوا الكراسى من الإنجليز ولم يرثوا عمل الإنجليز في حماية حدود الوطن (وطنهم). !! الإنجليز أخرجوا الطليان، و (زربوا) الحدود، رغم ان السودان لم يكن وطنهم.. ثم جاء الأقزام وجلسوا على مقاعد الإنجليز في القصر الجمهورى وأعتقدوا هذا هوالإستقلال. كركتير عمر دفع الله لم يأت من فراغ.. ولقد قلت مثل هذا لأخى عمر القراى.. حين يتعلق الأمر بخلاف مع دولة أجنبية فلا يمكن إظهار خلاف محلى أبداً..هذه سذاجة سياسيـة قاتلة في احسن الأحوال، وعمالة وتخابر في أسوأ الأحوال.. فليختر عمر دفع الله احداهما. كل حكومات العالم، حين تشعر بقلاقل داخلية، تفتعل حروب خارجية حتى يلتف حولها الشعب.. وهذا امر طبيعى.. ورغم ان قطاعات كبيرة من الشعب يعرفون ذلك ولكنهملا يتقاعسون.. ويذهبون للحرب ويلعنون حكومتهم التي اضطرتهم لذلك.. ولكن لا يمكن ان يتقاعسوا.. زمان في الجاهلية امرؤ القيس كان على خلاف مع ابيه، وابوه كان يسئ معاملته ويعذبه.. حتى خرج وترك اهله، ولكن حين جاءه الناعى، قال قولته المشهورة: "ضيعنى صغيراً وحملنى دمه كبيراً" ثم أخذ ثأره.. لأن الأمر تعلقبعدو خارجى وليس خلافا منزلياً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
بالعكس الكاراكتير مغبر جدا وفعلا يجسد الحالة الحاصلة للبشير ..فهو لايدري ماذا يفعل واعجبني تعبير الخوف في عينية وهو يتلفت يمينا ويسارا ...البشير لايهتم الا بكرسية فقط ولو اضطر الي التضحية بكل شبر في السودان فلن يتردد..اتمني ان تحافظ علي هذا المستوي يااستاذ عمر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
**بالعكس الكاراكتير مغبر جدا وفعلا يجسد الحالة الحاصلة للبشير**هو معبر جداً ولكن يجسـد حالة التوهان التي عليها عمر دفع الله حين فقد المقدرة على التمييز بين خلاف السودانيين داخل الحدود الجغرافية للوطن، وبين الوقوف عميانا مع العدو الخارجي المحتل بأن ينشرالغسيل ويسخر من مواطنه الذى يعلن معارضة السودان المتواصلة لإحتلال ارض سودانية بواسطـة المصريين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
| Quote: كل حكومات العالم، حين تشعر بقلاقل داخلية، تفتعل حروب خارجية حتى يلتف حولها الشعب.. |
سلام يا بو الريشيقال والعُهدة على الراوى: إجتمعت الحكومة الشغيغة اليمن لتدارس انجع السبل لإلهاء الشعب فاقترح احدهم : نعلن الحرب على دولة اجنبية ,, فوافقوا على الاقتراح واخذوا يبحثون عن الدولة التى يُمكن اعلان الحرب عليها ,, فاقترح احدهم ان تعلن الحرب على امريكا ,, وفاز الاقتراح فقام احدهم متسائلاً:طيب وايش نعمل فيما إذا انتصرنا فى الحرب؟ياخ راجيك تدخل بوستين:بوست المسلمى بتاع الضابط الادارى وبوست ابو حسين بتاع الطائر الـ راكى فى الفرع داك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
**بوست المسلمى بتاع الضابط الادارى وبوست ابو حسين بتاع الطائر الـ راكى فى الفرع داك **والاى يا عبد العزيز البوستين ما قريتهم وما عارفهم وين وماذا قيل هناك.. وباللاى جيب النص من هناك وعلق عليه.. لأنه يهمنى رأيك أنت. ولو في زول تانى عنده رأى في الكلام المطروح هنا برضو ممكن نسمعه. موضوع النقاش محصور فيما هو مطروح هنا. تحياتى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
يااا ابا الريش .ليس للكاراكتير علاقة بموقف عمر دفع الله من قضية حلايب ..ولا بموقف اهل السودان من هذه القضية الوطنية .. الكاراكتير وببساطة واضحة جدا يسلط الضوء على انتهازية الحكومة وسمسرتها بالقضايا الوطنية ..يعني بدلا عن ان تكون تلك القضايا الوطنية ثابتة وبمنأى عن التحالفات والمصالح السياسية المتغيرة .. يتم التعامل معها بانتهازية من قبل الحكومة .."جوهر الذي تنادي به يا ابا الريش ولكنك تخطئه بصورة مدهشة ومكررة .. ويبدو لي أن threshold بتاعتك تجاه المعارضة منخفضة نوعا ما .. وعالية جدا تجاه النظام"..ال threshold ترد بهذا التعريف the magnitude or intensity that must be exceeded for a certain reaction, phenomenon, result, or condition to occur or be manifested
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: محمد حيدر المشرف)
|
سلام يا أبو الريش والجميع والتحية للأخ محمد المشرف الذي وجدت أن ما كتبه قد عبر عني تماما فله الشكر| Quote: ليس للكاراكتير علاقة بموقف عمر دفع الله من قضية حلايب ..ولا بموقف اهل السودان من هذه القضية الوطنية .. الكاراكتير وببساطة واضحة جدا يسلط الضوء على انتهازية الحكومة وسمسرتها بالقضايا الوطنية ..يعني بدلا عن ان تكون تلك القضايا الوطنية ثابتة وبمنأى عن التحالفات والمصالح السياسية المتغيرة .. يتم التعامل معها بانتهازية من قبل الحكومة .. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: السنجك عثمان)
|
| Quote: لكاراكتير وببساطة واضحة جدا يسلط الضوء على انتهازية الحكومة وسمسرتها بالقضايا الوطنية ..يعني بدلا عن ان تكون تلك القضايا الوطنية ثابتة وبمنأى عن التحالفات والمصالح السياسية المتغيرة .. يتم التعامل معها بانتهازية من قبل الحكومة .. |
الأ خ ابو الريش تحياتي .. حقيقة اردت التداخل في هذا البوست ايضاُ سؤال سأسأله لمن يختلفون معك وابرزهم الدكتور.. وقبل السؤال لا شك بأن الفنان صاحب كل فن يهتم اولا بفكرة مشروعه الفني .. بمعنى ان المشروع لا يكون من فراغ وخواء وعشوائية .. سؤالي للدكتور المشرف ومن اتفقوا معه .. هذه الفكرة التي امتدحتموها في كركاتير (الشخباط) هاهاهااا كما يقول صديقي الباوقة .. هل لها دلالة واقتباس في الساحة أقصد هل هي نتاج موقف ما للسيد الرئيس بالفعل أظهر فيه تلك الانتهازية التي تحدث عنه الدكتور المشرف ؟؟ وقضية وطنية ما المقصود بالقضايا الوطنية ؟؟ .. وبالمناسبة نريد الانصاف .. هذا (الشخباط) في مرة من المرات صور الشعب السوداني وقدد سدد له عود كعود القذافي .. لم ينصفنا احد في انتقاده . انتظررؤية تعليق الدكتور بفارغ الصبر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: عمر دفع الله)
|
| Quote: ليس للكاراكتير علاقة بموقف عمر دفع الله من قضية حلايب ..ولا بموقف اهل السودان من هذه القضية الوطنية .. الكاراكتير وببساطة واضحة جدا يسلط الضوء على انتهازية الحكومة وسمسرتها بالقضايا الوطنية ..يعني بدلا عن ان تكون تلك القضايا الوطنية ثابتة وبمنأى عن التحالفات والمصالح السياسية المتغيرة .. يتم التعامل معها بانتهازية من قبل الحكومة .. |
اتفق تماما مع المشرف في كل كلمة قالها...البشير يتميز بالمواقف الانتهازية والحربائية في العلاقات الدولية، و تلوين وزخزفة الكلام و المواقف حسب سياقات مصلحة حزبه في السلطة، بل و مصلحته الشخصية، و حسب قربه او بعده من حكام الدول العربية التي لا يساندون الأخوان المسلمين، و لا يهمه أمر الوطن في شئ و هذا شئ مفروغ منه، و كل هذه المواقف التي تظنها انها لصالح الوطن فهي غير ذلك، البشير ما يهمه فقط ما يملئ جيبه من الددراهم او الريالات كل مرة، حتى بامكانه بيع التراب - وقد فعل - من أجل تثبيت سلطته القهرية، و كسب الاموال لصالحه و لصالح عصابة المافيا الملتحية التي تسانده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
وائل سلام ..| Quote: ل هي نتاج موقف ما للسيد الرئيس بالفعل أظهر فيه تلك الانتهازية |
نعم .. والانتهازية وانعدام الوازع الوطني تكادان تكونا الظاهرتان الابرز عند كتابة تأريخ هذا العهد البائس من 89 وحتى الآن .. تعرف يا سيد وائل .. المسالة ابسط بكثير حينما يتشد انسان متعلم انصافا لديكتاتور ظل يحكم للاكثر من ربع قرن من الزمان .. ليس أجدى من سؤال ضحايا هذا الديكتاتوربدلا عن مساءلة كاراكتير ..ولا أعلم كيف ستسأل أشياء كالأخلاق والقيم مثلا ؟!!عموما هناك اكثر عشرة الف قتيل في دارفور "بعضمة لسان ديكتاتورك"..وهناك اضعافهم من النازحين والمشردين .. وهناك عشرات الالاف من ضحايا الصالح العام والتعذيب والاعدامات والاعتقالات .. اعتقد ان ذلك مكان "الانصاف" الصحيح .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: محمد حيدر المشرف)
|
يا ابالريش يا عزيزي .. ليس مقبولا ان تصف حديث الناس المعاك هنا بالترف الفكري بضربة كي بورد .. نحن هنا نتحدث عن كاراكتير ..وأرى انك اخطأت قراءته .. ومسالة انك اخطأت قرايتو واردة في عنوانك هنا .. لو اضافك عمر دفع الله صورتك او صورة اي "محمد احمد" .. لفقد الكاراكتير معناه الذي اخطأته أنت وطفقت تتحدث بما تتصوره وطنيه دافقة وموقف مبدئي .. وحتى عندما سألوك عن مبدئية البشير .. قلت لا أعلم .. نان داير تحشر صورتك لي شنو ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: حامد بدري)
|
| Quote: يسلط الضوء على انتهازية الحكومة وسمسرتها بالقضايا الوطنية .. |
الدكتور المشرف تحياتي وتقديري .. حقيقة لم أجد ما أبحث عنه في ردك .. مرة أخرى ومن حديثك المقتبس سؤالي فيما يتمثل أو تتمثل من الواقع على الأرض انتهازية البشير أو الحكومة هل هناك أحداث سيساسية فعلية استندت اليها في تحليلك الذي بررت به (الشخبطة) (مالت) ومالت هذه خليجية وتعني مايخص او التابعة او ماله .. مالت (الشخباط) الذي جائنا مفسراً الماء بالماء.. وكي أركز وأجعل السؤال أكثر وضوحاً .. في (الشخبطة) مالت (الشخباط) هناك ثلاث شخصيات (قطر) (الإخوان) المسلمون والبشير بالاضافة الى الهدف (حلايب ) .. هل هناك شيء بصددهم ؟؟ أعني هل بالفعل العلاقة صحيحة ؟؟ هل هناك انتهازية بالاخوان وبقطر جعلت ذلك (الشخباط) يشخبط) .. اما اذا كان (الشخباط) يخمن فهذا امر آخر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: نحن هنا نتحدث عن كاراكتير ..وأرى انك اخطأت قراءته .. |
اذا الكاراكتير بتقري خطأ لابو الريش ولي انا زاتي يبقى في مشكلة في إحكامه يادكتور قضية حلايب قضية حساسة للبلد الاعلام الخارجي والساسة بالخارج بياخدو راي عمر ده كراي عام انو قضية حلايب الشعب السوداني نفسه ما مقتنع بيهاممكن ترسم كركتير او تكتب مقال تستهدف شئ وتصيب شئ انت ماقاصده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Ahmed musa)
|
أخ احمد موسى تحياتي وتقديري .. والله انتظرت كثيراً .. كنت أتوقع ان يكذب حدثي .. ولكن صدق .. صاحب الشأن موجود بيننا ,, وقد تضاربت الأراء اتجاه (شخبطته) ولم يحرك ساكناً .. بكل أسف هذا يجعلني أحلل أيضاً كما حلل الدكتور بأن (الشخباط) حصل له دوار في منطقة الرأس .. كان الأجدر به أن يأتي ويعكس وجهة نظره الحقيقية .. ولكن كتحليل هذا يؤكد بأن (الشخباطين) قد يكونون كقطعة الشطرنج المترنحة تحرك يمنة ويسرة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: آدم صيام)
|
لك التحيه اخ او الريش ولضيوفكاتفق مغاك تماما فى وجهه نظرك بس المغارضه ومنسوبيها مافارقة معاهم انو السودان ده يتحرق فى سبيل التخلص من الكيزان مصر تشيل اثيوبيا تشيل وارتريا تشيل الفهم ده كويس جدا معاهم لانو على حسب فهمهم بيشكل ورقة فى صالحهم للنيل من الكيزانماهمهم الوطن كوطن لاانعدام التربيه الوطنيه منذ الصغر تفكيرهم لحظى ولتصفية حسابات شخصية وده السبب البيخلى الكيزان يتحكرو مليون سنةماتحرق اعصابك سااااى لانو لاحياة لمن تنادى ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
| Quote: لكاراكتير وببساطة واضحة جدا يسلط الضوء على انتهازية الحكومة وسمسرتها بالقضايا الوطنية ..يعني بدلا عن ان تكون تلك القضايا الوطنية ثابتة وبمنأى عن التحالفات والمصالح السياسية المتغيرة .. يتم التعامل معها بانتهازية من قبل الحكومة .. |
الدكتور المشرف بما أنك قد تأخرت لإنشغال حدث لك .. نوجه السؤال للذين قد اتفقوا معك والسؤال كالتالي : فيما يتمثل أو تتمثل من الواقع على الأرض انتهازية البشير أو الحكومة هل هناك أحداث سيساسية فعلية استندت اليها في تحليلك الذي بررت به (شخبطت) رسام الكاركاتير .. خصوصاً انه وضع صورة للاخوان المسلمين وصورة تمثل قطر ؟؟.. ففي المقتبس اعلاه حديث عن انتهازية التمستموها من البشير وحكومته في الكاركاتير (الشخبطة) .. ولاحظ انتم تتحدثون عن بلاغة وافكار رسام كاركاتير .. أين هذه الانتهازية من على الرسم .. الحديث عن انتهازية مطلقاً قد نأخذ ونعطي فيها لكن من على هذه الشخبطة اين ثم أين ؟؟؟ هل انتم اصحاب نظرة سابقة وحاسية أقوى .. تريد أن نختبر امكانياتنا. هلموا بارك الله فيكم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: وائل حمزه الزبير)
|
يا وائل ..هل تريد اثباتا على انتهازية البشير فيما يتعلق بحلايب وقد حكم السودان لاكثر من ربع قرن ..حسنا أنا لا أمتلك دليلا من شانه أن يقيم حجته عليك أنت .. وفي الحقيقة لا يعنيني كثيرا ذلك ولكن .. ما اعلمه هو كالآتي .. أن في حكم هذا الديكتاتور تحولت مدينة سودانية لمستعمرة مصرية بالكامل .. مدارس ومؤسسات وشرطه وكل مظاهر الدولة .. وكل التوفيق لاستاذنا ابوالريش في رغبته الاكيدة برفع هذا الديكتاتور على اكتافه متى طرأت حلايب وقضيتها على باله .. وطوال هذه التغيرات التي طرأت على مدينة حلايب الحدودية المتنازع عليها .. لم يتحرك ديكتاتور السودان في هذا الشأن الا في مناسبات معدودة وسرعان ما يعود لكرسي حكمه وكان شيئا لم يكن .. الا ان الشيء الذي يحدث وباستمرار .. هو تحويل المدينة لمدينة مصرية بالكامل وصناعة حقائق جديدة على الارض لصالح مصر .. وبالرغم من كل اعلاه .. غاية ما توصل اليه ديكتاتور السودان في آخر لقاء بينه وبين الرئيس المصري .. هو أن يتوصل البلدان لحلول ودية في هذه القضية الوطنية ..حلول ودية والمصريين يبنوا في المدارس ومخافر الشرطة والمجالس البلدية ويقيموا فيها الانتخابات رئاسية كانت او نيابية الخ .. فماذا طرأ .. او ما المناسبة الآن ؟!!ونعلم انها مناسبة ليس الا .. وسيتمخض ذات الجبل عن ذات الفار .. وستهدأ الامور .. وسيهدأ ابوالريش .. وحتى مناسبة أخرى قادمة .. وهكذا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: محمد حيدر المشرف)
|
الدكتور المشرف شكراً لك .. لكن حقيقة طمأنتني وأكدت لي بأنني على صواب اتجاه ذلك الشخباط .. القضية صورتها لمن سيمر بنا هنا على انها نقاش موسع في قضية حلايب وووو .. لكن الموضوع بسيط جداً ومحصور في (شخبطة) رسم كركاتيري لزميل منبر لا يملك قراره ولا يملك فكرته .. وقد قلتها اكثر من مرة .. لن اعقد المسألة دكتور المشرف لأنني طلبت منك شرح ذلك الرسم وتطبيق حديثك عليه .. لأننا متفقون بأن الرسم أو المشروع يكون لفكرة .. والفكرة هنا محصورة .. معنى انتهازية كما اعرفه بأنه (الاستغلال) .. ومن الرسم حينما نقول انتهازية البشير والحكومة برؤية تلك (الشخبطة) الرسمة ..يفهم من يريد أن يحاول التحليل .. بأن المقصود هو ان البشير والحكومة تستغل قطر والاخوان المصريين .. وليس كل الاخوان .. وهذا غريب جداً جداً ثم جداً .. اين يتمثل أن الاخوان المصريين بالفعل قالوا بأن حلايب سودانية .. وهل يعقل هذ؟؟ وأين يتمثل في أن قطر تدعم وتملي على البشير صراحةً او خفاءاً في أن يقول حلايب سودانية .. سبحان الله .. من هذا السرد البسيط والمحصور في الرسم أخرج أنا بأن عمر دفع الله شخباط بالفعل .. وهو فاقد للبوصلة في استخراج فكرة حقيقية .. في اغلب الاحيان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: وائل حمزه الزبير)
|
فيما يتعلق بالكاراكتير .. فالموضوع مختلف جدا عما تطرحه أنت .. اختلاف الناس حول الكاراكتير في جزئية مختلفة عما تتحدث .. ابوالريش واحمد موسي واعتقد آدم صيام يظنون أن في الامر خيانة او تناول مسيء أو مضر لقضية سودانية حلايب ..والقراءة الصحيحة تقول ان الكاراكتير لا علاقة له بسودانية حلايب او مصريتها او اي مدخل نحوها ..الكاراكتير يتحدث او ينتقد موقف الديكتاتور الحاكم في السودان من هذه القضية .. ويصفه بالموقف الانتهازي وهو كذلك .. ليس عندي خلفية ولم اجد ما يفيد بالتدخل القطري .. ما اعلمه ان الحكومة السودانية قد طلبت من السعودية وليس قطر التوسط في سبيل حل القضية كما تواترت بعض الانباء في اوائل هذا العام لو لم تخني الذاكرة .. وأما الاخوان المسلمين في مصر .. فقد وردت تقارير صحفية "لا اعلم مصداقيتها" أن محمد مرسي قد قال بسودانية حلايب..وشنت عليه حرب اعلامية شعواء .. الكاراكتير كما المقال .. قد تختلف مع بعض تفاصيله ولكنك لا يمكنك ان تخطيء مقاصدة بالكامل كما فعل ابوالريش هنا .. وابوالريش لا يهمه كثيرا ولم يلتفت اصلا لجزئية الاخوان المسلمين وقطر ..ابوالريش يعتقد ان الوقوف مع هذا الديكتاتور الجائر واجب وطني متى ما لوح هذا الديكتاتور بقضية حلايب .. وعندو تصور انو تصورو عن الاصطفاف الداخلي/الوطني حول هذه القضية هو تصور صحيح .. ويعتقد انو الموضوع فيه شيء من النبل والوطنية الدافقة والتي لا تساوم مطلقا .. الامر الذي لا تفهمه المعارضة ولا المعارضين ولا الوجوه المستعبدة "بفتح الدال" .. وفي تقديري أن هذه التشيؤات ليست حقيقية .. وأن الامر أكثر عمقا من هذا التسطيح ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
عمر دفع الله كاريكاتيره ناقص.. لأنه لم يرسم الشعب السودانى هل هو (لازى) واللا (جارى) لورا.. والسبب انه يعلم ان الشعب السودانى يؤيد البشير في موقفهمن ارض سودانية محتلة، ولكن هذا سيبوظ أجندة عمر دفع الله السياسيـة الضيقـة، ولا عزاء للسودان.. ,انا اتحداه يرسم موقف الشعب السودانى كمعارض عشان يشوفالمصريين ينصبوا خيام العيـد في أجهزة اعلامهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
| Quote: ابوالريش واحمد موسي واعتقد آدم صيام يظنون أن في الامر خيانة او تناول مسيء أو مضر لقضية سودانية حلايب ..والقراءة الصحيحة تقول ان الكاراكتير لا علاقة له بسودانية حلايب او مصريتها او اي مدخل نحوها ..الكاراكتير يتحدث او ينتقد موقف الديكتاتور الحاكم في السودان من هذه القضية ..ويصفه بالموقف الانتهازي وهو كذلك .. |
دي نقطة كويسة بتعني انو الكاركاتير بيّقرأ كم قراءة ... ومنهم قراءة تمس قضية حساسة من شخص يُحسب من قادة الرأي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Ahmed musa)
|
**من يهمه حقا أمر حلايب والتراب المغتصب فليتصدي لمن فرط فيها **يا كمال عباس ألا تعتقـد انه يهمنى امر حلايب؟ أم تريد ان تعطينى درسا في الأولويات؟أولا فوق انى سودانى فإن حلايب هي بيتى كمواطن من شرق السودان.. وأعرف السياسيين في الخرطوم لا يولون اى إهتمام للأقاليم، بل في ظل الإنقاذ للسودان كله.وكلامك هذا اسمه تمييع.. هل موقف البشير اسلم أم موقف الميرغنى العميل لمصر والزعيم السياسى الذى لم يفتح الله عليه بكلمة عن حلايب لأن له مصالح مع معصر وهو البواب الذى يقف لهم علىبوابة السودان.. أم موقف المرحوم نقد زعيم الحزب الشيوعى السابق؟ أنا أصبحت مقتنعا الى حد كبير باطروحات الأخ محمد سليمان ان كل (الجلابة) من بعضهم، بما فيهمكثير من الذين يتداخلون هنا في هذا البوست، وخطة مثلث حمدى ليست قاصرة على الإنقاذيين وحدهم. سينفذون مثلث حمدى ويسلموه لمصر ثم يعملون بوابين وسفرجيـة. مبروك عليكملو زعماؤكم عملاء مصر، وسياسيوكم عيونهم على كراسى القصر الجمهورى، ومثقفوكم لا يرون ابعد من ارنبة انوفهم.. فإن البشير وزمرته افضل منكم (لكم) أما نحن في شرق السودان فسيكون لنا شأن اخر. بلا لمـة فارغـة. .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
أبو الريش كتب ....| Quote: ليا كمال عباس ألا تعتقـد انه يهمنى امر حلايب؟ أم تريد ان تعطينى درسا في الأولويات؟أولا فوق انى سودانى فإن حلايب هي بيتى كمواطن من شرق السودان.. وأعرف السياسيين في الخرطوم لا يولون اى إهتمام للأقاليم، بل في ظل الإنقاذ للسودان كله.وكلامك هذا اسمه تمييع.. هل موقف البشير اسلم أم موقف الميرغنى العميل لمصر والزعيم السياسى الذى لم يفتح الله عليه بكلمة عن حلايب لأن له مصالح مع معصر وهو البواب الذى يقف لهم علىبوابة السودان.. أم موقف المرحوم نقد زعيم الحزب الشيوعى السابق؟ أنا أصبحت مقتنعا الى حد كبير باطروحات الأخ محمد سليمان ان كل (الجلابة) من بعضهم، بما فيهمكثير من الذين يتداخلون هنا في هذا البوست، وخطة مثلث حمدى ليست قاصرة على الإنقاذيين وحدهم. سينفذون مثلث حمدى ويسلموه لمصر ثم يعملون بوابين وسفرجيـة. . |
مبروك عليكم....| Quote: ل يا كمال عباس ألا تعتقـد انه يهمنى امر حلايب؟ أم تريد ان تعطينى درسا في الأولويات؟ . |
ومن قال أنك لم تهتم بأمر حلايب ؟ تقول....| Quote: لو زعماؤكم عملاء مصر، وسياسيوكم عيونهم على كراسى القصر الجمهورى، ومثقفوكم لا يرون ابعد من ارنبة انوفهم.. فإن البشير وزمرته افضل منكم (لكم) أما نحن في شرق السودان فسيكون لنا شأن اخر لو زعماؤكم عملاء مصر، وسياسيوكم عيونهم على كراسى القصر الجمهورى، ومثقفوكم لا يرون ابعد من ارنبة انوفهم.. فإن البشير وزمرته افضل منكم (لكم) أما نحن في شرق السودان فسيكون لنا شأن اخر. |
قد يكون البشير أفضل بالنسبة لك أنت شخصيا ! أما أنا فلاإعتقد بأنه أفضل بل أراه أسوأ من حكم الوطن .. فالبشير هو من فرط في التراب والوطن! وفرط في حلايب والفشقة وجعل التراب مستباحا للأجنبي ! ،، حكومة من تسميهم بالجلابة هي من إستردت حلايب من عبد الناصر وأجبرته علي الإنسحاب من حلايب -( حكومة السيدين الميرغني والمهدي 1956 --1958 ) وحكوماتالديموقراطية علي علاتها صانت التراب وحفظت سيادة الوطن وكرامته وهيبته ــ وحتي دعوة الإتحاد مع مصر لم ثقف مانعا في أن تعلن القوي الوطنية إستقلال البلاد ورفض فكرة الإتحادمع مصر المنصوص عليها في إتفاق تقرير المصير!* فأرجو الا تستشهد بمحمد سليمان ـ لأنه يختلف معك جذريا لأنه يري البشير أسوأ من حكم السودان وأسوأ الجلابة ويسعي تسليمه للجنائية ويتهمه محقا بالإبادة الجماعية والتطهير العرقي!..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Ahmed musa)
|
كتب الأخ أبو الريش| Quote: يا اخ كمال انا لا اناقش من اين ينطلق البشير، ان شاء الله ينطلق من قاعدة كيب كارنفال.. سؤالى الأخير لعمر دفع موجه لك أيضا.. |
عمر دفع الله فضل تناول منطلقات وأجندة البشير !هذا هو مُراد وخيار راسم الكاركتير! عمر دفع الله أراد في رسمه تسليط الضوء علي منطلقات البشير ودوافعه ـ وتبين محركه ... أراد أن يبين أن (عمر البشير لا ينطلق في موقفه من قضية حلايب من واعز وطني ــ أو من وحي قرار وأجندة سودانية صرفة وإنما هو دُمية تحركها الدوائر الإقليمية المتصارعة) عمر دفع الله ضد إحتلال حلايب وضد المحتل ويقف كذلك ضد من فرط في حلايب والفشقة وأهدر سيادة وكرامة وطني !! * وأضيف من عندي( من يفرط في التراب والسيادة الوطنية ـ غير مؤهل لأن يكون رمز سيادة ولا عاملا علي إسترداد التراب المفقود) البشير خائن لوطنه وللأمانة وبالتالي تجدني لست من المصابين بمتلازمة إستوك هولم ( تعلق الضحية بجلادها وتمجيدها للسجان ) لن أمسح جوخ البشيرولن ألعق حذاء الطاغية ! مدخل صيانة سيادة وطني وإسترداد ترابه هو ذهاب هذا النظام!* بإختصار البشير عندي ليس محل مصداقية ولن أثق مطلقا فيه - !\,,,……………
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
| Quote: لو البشير قال للمصريين فى التلفزيون ان مثلث حلايب ارض سودانية ولن نتنازل عنها.. هل تقف معه أم ضـده؟ |
هل يهم ذلك حقا يا ابوالريش ,, هل يهم ما يقوله البشير حقا ؟!! يا استاذنا انا أقف ضد البشير بصورة مبدئية لاسباب اكثر جوهرية من دغدغة مشاعر الوطنية بالخطابات والمواقف الموسمية والانتهازية وغيرها .. لذلك لا تجدني شديد الانفعال الطفولي بهذه المواقف الموسمية !! ولا اعتقد أن عدم انفعالي بهذه المواقف الموسمية ذي صلة بمفهوم الوطنية ابتداءَ .. هذا كل مافي الامر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: محمد حيدر المشرف)
|
بالمقابل يا ابوالريش ..هسع انا وضحت ليك فوق انو في عهد هذا الديكتاتور الجائر.. تحولت حلايب لمدينة مصرية كاملة الدسم . اللا يثير ذلك في نفسك اية نوازع نحو اعادة تقييم موقفك تجاه مواقفو الموسمية/الانتهازية من هذه القضية الوطنية الملحة .. أم أن تلك الحقائق الموضوعية لن تؤثر على رغبة الاكيدة في حمله على اكتافك ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
يا ابوالريش .. اجابتي ان ذلك لا يهم .. هذه اجابتي فاعلمها يا عزيزي .. انت تريد اجابة ؟!!هذه هي الاجابة اذن .. انت - وللمرة الثانية .. تريد ان تقول - الوطن والقضايا الوطنية لا تقبل المساومة .. - "انا واخوي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب" - فليعارض الناس ولكن ليعارضوا بمبدئية لا تقبل التهاون في القضايا الوطنية..- تتصور ان اعلاه صحيحا بالمطلق وينطبق على الحالة التي امامنا تماما .. وبحيث تكون النتيجة أن ينحاز الناس للوطن او تعميهم معارضتهم لهذا الديكتاتور عن روية الذي رأيته ببصريتك النافذة والمتجاوزة لافهام من لا يفهمون هذه المسألة الوطنية الواضحة كوضوح شمس الظهيرة في ميدان ابي جنزير .. ثم "سانيا" يا عملات قيقراوي "رد الله غربته"انت يا ابوالريش ما عاوز تدخل "مبدئية" السيد الديكتاتور في احكامك تجاه هذه القضية الوطنية .. وما عاوز تحاكم موقفو بناء على منطلقاتو وحتى ولو كانت معيبة في جوهرها .. ولا تريد محاكمة الواقع الذي تم تكريسه في حلايب في عهده "الميمون" ومبلغ همتك الوطنية تصريح او اعلان موسمي بين الفينة والاخرى بسودانية حلايب وحتى تشتعل حماسا لدرجة حمل هذا الديكتاتور على اكتافك "احرص من الدماء" يا هداك الله .. الكلام ده ما ببقى يا استاذنا ....كدي فكر فيهو بالراحة كده .. وحاول تناقشو ذاتيا بعيدا عن مؤثرات الكتابة في هذا المنبر يا عزيزي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
استغرب من الناس البقولوا البشير زمان كان وين.. إنتو هســى وين؟!!! خلوا زمان!! مافى ببحيوم قسموا الأرزاق قسموا ليكم الكيبوردمنتظرين تمسكوا الحكومة عشان تحرروا حلايب؟ واللا عشان تتكاتلوا فى الوزارات ورخص الإستيراد.. أعلموا مشكلة السودان ليست البشير، ولا الكيزان.. مشكلةالسودان الان سقفها ارتفع عن اهداف اكتوبر.. سقفها الان هو تغيير (النظام).. النظام الإجتماعى الفاسد الظالم، الذى همش الأقاليم لعقود ومنذ ذهاب الإنجليز ولا اقولالإستقلال.. ولو ذهب البشير او لم يذهب فإن المعركة هى لتغيير النظام، وستستمر حتى تحقق هدفها ولن ننخدع بألاعيب سحرة الخرطوم.. وأنتم فى هذه المعركة فى صف البشيروالحرس القديم من الطائفية.. لا تخدعوا نفسكم وتقولوا مناضلين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
للذين يتساءلون عن لماذا الان البشير يتحدث عن حلايب.. أكرر ماذا كانت مواقفكم انتم الان او من قبل؟ وعلى اى حال، العام الماضى 2014 عززت الحكومة القوة المرابطـة في حلايب وإحتجت مصر على ذلك.. كان ذلك العام الماضى، وللعلم فإنه يجرى تبديل القوات بصورةمنظمة حسب إجراءات القوات المسلحة حتى اليوم. وعام 2010 كرر البشير نفس الكلام في بورتســـودان، وهذا هو الرابطالإنقاذ وعلى رأسها البشير ذنبهم انهم لم يسعوا عمليا لإسترداد حلايب، ولكن رغم ذلك مواقفهم كانت واضحة طيلة هذه السنين، ولم يقل اى مسؤول منهم بمصرية حلايب وهذا عار عليهمكسودانيين وكجيش.. وأكتفوا بالجهاد الأوسط بين الفعل والقلب، وهو جهاد القول.. وهذا الخيط كان عام 2010حين العار لازم الأحزابhttp://sudaneseonline.com/msg/board/300/msg/1278052360/rn/1.htmlومثلما هو الان، أيده من أيده وغابت عنه البوصلة من غابت عنه. وهذه بعض المداخلات:البشير عام 2010أنور كنجالبشير فى بورتسودان حلايب سودانية وستظل سودانية .... ونكرر أن "حلايب سودانية وستظل سودانية" ابو الريششكـرا يا أنور،وليقف الشعب الســودانى خلف البشيـر فى هـذا الموقف الوطنى البطولى، أى وطنى يجب أن يقف خلفه ويلبىنداء الوطن، حتى المعارضـة المسلحـة، فهـذا وقت توحد الســودان.هـذا ليس مجال حزبية، وليس مجال كسب حزبى، هذا أمر يتعلق بحدود الســودان الذى نختلف ونتفق ونتقاتلونتصالح داخله. فليتحد السـودانيون من أجل حمايـة حدود الوطن.كتبت أنا كثيرا فى هـذا المنبر، ووصفت الحكومة بأوصاف كثيرة منها الجبن والخور فى سكوتها عن حلايب، وكتبت عن الجيش،وإرشيف المنبر يشهـد، فلا أحد يستطيـع المزايدة علينا الان.هانى العربىحزنت لكثيرين هنا كانوا ينادون بحلايب ... فلما جاء الكلام من البشير - أصبحو يتحدثون عن ان الوقت غير مناسب أو عن الأولويات أو أو أو نعم نعارض البشير في كثير من سياساته وأساليبه ونعرف أنه هو وتنظيمه السبب في العديد من مشاكل السودان ومن ضمنها حلايب التي فرطوا فيها في سنة 1995 لكن تصريح البشير الأخير موقف جيد وبداية لطريق طويل ينتهي بتحرير حلايب نشكر البشير على التصريح ونقول له جاء وقت العمل لا القول وفعلاً فقد جاءت أول البشائر من داخل المثلث المحتل :ابو الريشتصريح البشيـر فضح الأحزاب.. رئيس الحزب الشيوعى صرح إنو حلايب ما سـودانية!! الوطنى الإتحادىرئيسـه ساكن مصـر وهم فى تأريخهم متوافقون مع سياسات المصريين. الحزب الوحيد الذى كانعليه الأمل هو حزب الأمـة.ما دام البشيـر قال لا امام عنجهيـة المصريين فنحن معه، وكل وطنى غيور سيكون معه.هانى العربىالعنتريات ما قتلت ذبابة لكن على الأقل لدينا الآن موقف .... يمكن البناء عليه ... والضغط على المجرم البشير إما لتحقيق أقواله وتحويلها إلى أفعال تنتهي بإعادة حق السودان في المنطقة الممتدة من شلاتين إلى حدربة أو فضح البشير وإضافة المزيد إلى سجله الحافل بالأكاذيب وتأكيد أنه لا يستحق حكم السودان هانى العربىفلما جاء طيف كلام من المجرم البشير عن رغبته في حل المشكلة وتأكيده على سودانية المنطقة (وهو ما يعني ضمناً اعترافه بخطئه في التفريط فيها سنة 1995) اصبح البعض هنا ينادون بمصرية حلايب أو على الأقل على عدم إثارة المشاكل السياسية مع دولة شقيقةهل المواقف السياسية والمعارضة تبنى على (مكاواة النظام) ؟ هل (المكايدة السياسية) قادرة على ابتلاع أي حد أدنى من التعامل الوطني مع القضايا نعم لا نعرف بعد ما هي أهداف المجرم البشير من الإشارة إلى حلايب ولا نعرف صدقه في حديثه من عدمه لكن على الأقل ..... هي فرصة لتأكيد موقف واحد وطني يمكن لكافة السودانيين أن يلتفو حوله لتنفيذه بغض النظر عمّن يحكم ومن يعارض نعم للبشير سيئات كثيرة ..... ويستحق أن يحاكم عليها ويستحق أن يعاقب عليها ...... لكن سعيه لتحرير حلايب وتصحيح خطئه الذي ادى إلى التفريط في حلايب هو أمر يستحق فيه الوقوف معه .... ولأجل هذه المسألة فقط لأنها مسألة وطنية لا تحتمل أي مكايدة سياسية=============
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
الاخ ابو الريشهذه الرسومات ظلت موضع سخرية منذ زمنوهي لا تعبر فنيا ولا فكريا بصورة ناضجة لكن معارضة والسلام مثلها مثل مايدور من معارضات وتعارضات مضحكة....هل يا تري يريد عمر دفع الله ان يقود البشير جيوشه ليحارب مصر؟؟؟هل المطلوب ان تكون كل التصرفات بالبندقيه؟؟؟هل المطلوب ان يصمت البشير عن حلاليب ولا يذكرها؟؟؟أليس كل الشعب السوداني يدفع بالرئيس ويدعمه من اجل حلاليب؟؟؟اذا ما دخل الاخوان والقطريين؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: علي الكرار هاشم)
|
يا اخى على الكرار الإجابة على تساؤلاتك كلها كلمة واحدة: المعارضـة سيطر عليها اليأس لأن أمريكا لم تغير لهم النظام.. ومافى دولة تانية جات شالت ليهم البشير وحكومته وختتهم فى الكراسى عشان يطبقوا افكارهم النيـرة وحلولهم الناجعـة لكل مشاكل البلاد.موضوع السعودية وقطر تدفع البشير للتصريحات حول حلايب طبعا هذا غير صحيح لأن البشير وكما أثبت احاديثه فىالبوست اعلاه، لم يسكت عم مثل هذه التصريحات فى اى يوم. ثم انى سألت الناس التى تنظر هنا.. حتى لو فرضنا انه البشير تذكر حلايب اليوم، فمتى تذكرها زعماؤكم؟ وصاروا يتهربون من الأسئلة المباشرة عن رأيهم فى تصريحات البشير، هل هم معها ام ضدها.. نعم ام لا؟ تتخيل السؤال فاجأهم لأنه وضعهم امام مسؤولية مباشرة كانوا غافلين عنها بالتنظير الفطير الساذج الغافل، الذى يفيد العدو ولا فائدة منه للسودان.I am not counting on these peopleناس ظهر انه ما عندهم هدف.. يجتروا شتائم البشير فقط والعدو على الأبواب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: علي الكرار هاشم)
|
 | Quote: اذا ما دخل الاخوان والقطريين؟؟ |
دكتور علي الكرارهذا مربط الفرس في جانب من يتحدثون بأن هناك فكرة في هذه الشخبطة .محمد حيدر المشرف | Quote: ليس عندي خلفية ولم اجد ما يفيد بالتدخل القطري .. ما اعلمه ان الحكومة السودانية قد طلبت من السعودية وليس قطر التوسط في سبيل حل القضية كما تواترت بعض الانباء في اوائل هذا العام لو لم تخني الذاكرة .. وأما الاخوان المسلمين في مصر .. فقد وردت تقارير صحفية "لا اعلم مصداقيتها" أن محمد مرسي قد قال بسودانية حلايب..وشنت عليه حرب اعلامية شعواء .. |
هذا مااريده .. أنت قلت ليس عندي وبالمناسبة لا وجود لما حاولت أن تبحث عنه .. فلو كانت الريشة في يديك هل كنت ستحشر هذان العنصرين ( B,C) من الكاركاتير أعلاه .. المنطق السليم يقول (لا) وهذا ما كنت ارمي اليه .. لا فكرة ولا مقدرة في التفكير عند (الشخباط) عمر دفع الله .. أمر آخر الم تسأل نفسك يا حيدر المشرف .. لماذا لم يأتي عمر دفع الله لكي يجيب أو يتداخل ؟؟ انه العجز وليس غير العجز شيء.كمال عباس جئتنا بِعِصِيك وجزرك الشهي (هاهاهاهااااع) مندفعاً .. الى درجة أني خشيت عليك ان تسقط .. يا أخي ركز بنظرك في ذلك الكركاتير الذي جلبته كالوسيلة لايصال المعلومة لك وحاولت أن اسهل عليك .. فجعلت البشير (A) وجعلت قطر (B) وجعلت اخوان مصر ولاحظ اخوان مصر بالتحديد (C) .. نحن نعلم ان الكركاتير يعكس فكرة معينة بالعناصر التي يحتويها .. هل يعقل يا كمال عباس ما قلته عن الرسم بأنه :| Quote: رسم عميق ومعبر ـ يشكل عُصارة فكرة ـ ويلخص في كلمات ـ ماتحويه مقالات وكتب ، هذه إحد رسائل وغايات فن الكاركتير |
ايضا قلت بأنه يحتوي كل هذه الاشياء : | Quote: عمر البشير لا ينطلق في موقفه من قضية حلايب من واعز وطني ــ أو من وحي قرار وأجندة سودانية صرفة وإنما هو دُمية تحركها الدوائر الإقليمية المتصارعة --- يزور الأمارات ليصرح بأن الأخوان المسلمين هم أس البلاء وهم عنصر تفرقة وأنهم يعملون من أجل زعزعة إستقرار المنطقة ـ وأن السيسي أفضل حاكم مر علي مصر ـ وإنح لايب يمكن أن تعكنن أزلية العلاقة مع مصر ــ وإنها منطقة تكامل مصري سوداني الخ- البشير هو من منح الالاف الدولارات وعشرات السيارات لمنتخب مصر لكرة القدم-وهو من أهدي خمسة الف رأس من الماشية لمصر-ومن منح الالاف الأفدنة من الاراضي الزراعية لمصر !وهو من جمد شكاوي السوداني حول حلايب في الأمم المتحدة والمنظمات الإقليمية ** والبشير ـ مستر هايد ودكتور جيكل - هو من يرفع ورقة حلايب بإيعاز من المحور القطري التركي لا من أجل مصلحة السودان بل أجل عيون أخوان مصر ! وفي سبيل الضغط علي النظامالحاكم في مصر وفتح جبهات عديدة عليه !** من يفرط في التراب والسيادة الوطنية ـ غير مؤهل لأن يكون رمز سيادة ولا عاملا علي إسترداد التراب المفقود ـ! حلايب محتلة الفشقة مغتصبة ـ والجيوش الأجنبية تستبيح أرض الوطن ـ إسرائيل تضرب العمق السوادني للمرة الخامسة ـ النظام يختزل وطني في مثلث حمدي ــ سنار ـ كردفان ـ دنقلا ـ ويربط البلاد بالتطرف والإرهاب ! فإي هوان وذل أكثر من هذا !** من يهمه حقا أمر حلايب والتراب المغتصب فليتصدي لمن فرط فيها ـ وليواجه نظام البشير ـ وليطعن في قلب الفيل ! |
في سردك المنثور أعلاه اتيت بذكر الامارات وتركيا .. أين موقعهما من تلك الرسمة .. واين ما يؤكد ويقوي حجتك في ان أخوان (مصر) وليس غيرهم لأننا محصورين برسم (شخباطكم) المكرم ينادون بأن حلايب سودانية .. أو اظهروا بأنهم يساندون البشير في سودانية حلايب ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
ماهو تصور عمر البشير لحل أزمة حلايب ؟؟التالي نقلا عن الجزيرة نت:- ......... Aug 17, 2002 - ...........| Quote: ..وأضاف البشير أن بلاده قدمت تصورا للقضية يقترح .يقترح أن تكون حلايب منطقة تكامل بين السودان ومصر، مشيرا إلى أن الخرطوم مازالت بانتظار الرد المصري. وتطالب كل من مصر والسودان بالسيادة على هذه المنطقة التي تبلغ مساحتها 20 ألف كلم2 والواقعة على البحر الأحمر. وعاد النزاع بين البلدين عليها عام 1991 إثر تدهور العلاقات بينهما، وقد اتهمت مصر الحكومة السودانية وقتذاك بدعم الجماعات الإسلامية في مصر......... Aug 17, 2002 - ........... |
............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
فقط من باب الشئ بالشئ يذكر ننقل الإتي!!..............| Quote: لأمة القومي لمصر: «أكلوا أخوان واتحاسبوا تجار حلايب سودانية» معتز محجوبنشر في الانتباهة يوم 28 - 04 - 2014أعلن حزب الأمة القومي تمسكه بسودانية حلايب، وأنه لن يتحرك ولن يتنازل عن الحق السوداني في مثلث حلايب، وفي ذات الأثناء وصف أية علاقة بإيران على حساب دول الخليج ومصر بأنها جريمة. وقال الأمين العام لحزب الأمة القومي د. إبراهيم الأمين في مؤتمر صحفي عقده أمس بحضور دبلوماسيين بينهم دبلوماسي رفيع بالسفارة المصرية بالخرطوم، قال موجهاً حديثه للدبوماسي: «حلايب سودانية»، وأضاف قائلاً: «أكلوا أخوان واتحاسبوا تجار»، وأكد حب الحزب لمصر، إلا أنه رجع وقال إنهم يحبون السودان أكثر............... |
http://www.sudaress.com/alintibaha/50598http://www.sudaress.com/alintibaha/50598الاتحادي الأصل: حلايب سودانية والوجود المصري عليها احتلال...| Quote: تمسك الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل بسودانية حلايب، واعتبر الوجود المصري عليها لا يعدو أن يكون احتلالا.وكان القيادي في الاتحادي الديمقراطي الأصل حاتم السر قد اتهم نافذين في الحكومة السودانية وحزب المؤتمر الشعبي بقيادة حسن الترابي بالتصعيد ضد مصر بإثارة ملف حلايب.وقال محمد سيد احمد سر الختم المتحدث المناوب باسم الحزب، ان منطقة حلايب سودانية داعيا السلطات المصرية للانسحاب فورا من المثلث الحدودي.ويتنازع السودان ومصر على تبعية مثلث حلايب، وتتعامل الأنظمة المصرية الحاكمة مع المثلت الحدودي كمنطقة مصرية خالصة للحد الذي سيصوت فيه قاطنوها في الانتخابات الرئاسية للمرة الثانية.وأكد سر الختم ان الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل يعتبر حلايب منطقة سودانية ولا تفريط فيها تحت أي مصوغ، وأفاد القانون الدولي يكفل للسودان حقه في مثلث حلايب "مهما طال امد الاحتلال المصري للمنطقة".ويقع مثلث حلايب في أقصى المنطقة الشمالية الشرقية للسودان على ساحل البحر الأحمر وتسكن المنطقة قبائل البجا السودانية المعروفة. ... |
http://www.almshaheer.com/article-1731696 السكرتير السياسي للحزب الشيوعي السوداني ، محمد مختار الخطيب، . حلايب سودانية ويجب اللجوء للاحتكام الدولي اذا لم تحل المشكلة بين البلدين !!الميدان| Quote: · تصاعد أزمة حلايب بين السودان ومصر ،هل برأيكم هي كرت ضغط تستخدمه مصر من اجل كسب موقف السودان لصالحها ضد سد النهضة الاثيوبي ؟:· اولا دعنا نتفق علي ان حلايب سودانية مائة في المائة ،وتم استخدام ملف حلايب في الصراعات السياسية بين الحكومات وليس بين شعوب الدولتين ،لذلك تتصاعد القضية وتهبط وفقا لمتغييرات النظم السياسية في البلدين ، . ،اولا يجب ان نحسم قضية حلايب و . الحديث الان عن تكامل لايشكل حلا ا،انما الحل ان نحسم وضعيتها في اي البلدين توجد ثم من بعد ذلك نتحدث عن تكامل وهذا لن يتم الا برغبة سكان المنطقة الاساسيين ،والان الحكومة نشطت في تصعيد قضية حلايب بعد ذهاب الاخوان المسلمين ،والحكومة المصرية ايضا تريد ان تضغط ،اننا ندعو لفتح الملف واذذ استعصت الامور يجب ان ندفع بالامر للتحكيم الدولي ،واذا توافقنا علي تحكيم هذا يكون احسن . ... |
http://www.alrakoba.net/news-action-show-id-140312.htmhttp://www.alrakoba.net/news-action-show-id-140312.htm....................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
كتب أبو الريش.....| Quote: *إنما الحل ان نحسم وضعيتها في أي البلدين توجد** فهل هذا حديث زعيم سياسى؟ الم يحسم وضعيتها بعد؟ أم انه ضعف اللغة وضعفالتعبير الذى لا يؤهله ان يكون زعيما؟ ثم ان يتحدث عن رغبة سكان المنطقة وبذلك يدعو للاستفتاء.. وهذا عين الجهل إن لم نقل الخور والجبن. كيف تستفتى أناسا تحت الاحتلال وامرهم ليس في يدهم؟ كيف تستفتى أناسا تسيطر عليهم المخابرات المصرية ولا وجود لك انت وسطهم.. هذا الرأي يمثلرأى الحزب الشيوعي الغامض من قضيـة حلايب.. والمشبوه بالتواطؤ مع المحتلين.. وكلام دعونا نقول ان حلايب مصرية هذا نفاق وتمويـه.... |
كلام الخطيب أوضح من الشمس فهو يقول كمبدأ وموقف .| Quote: اولا دعنا نتفق علي ان حلايب سودانية مائة في المائة ... |
ثم يدعو لحسم القضية عبر التحكيم الدولي ! ولم يقل حسم أمر سيادة حلايب عبر الإستفتاء ـ هذه فرية إخترعتها أنت وقول الرجل مالم يقول!** الخطيب يتقدم علي رئسك البشير بإنه يرفض إعتبار حلايب منطقة تكامل قبل حسم أمر تبعيتها االسيادية ـ لإي من البلدين ـ وهنا في محك الحديث عن السيادة يقرر الخطيب بأن بأن حلايب سودانية مائة في المائة وطبعا سيقول المصري بأنها مصرية!** بعد حسم موضوع السيادة يأتي ملف التكامل ـ ليس تكاملا فوقيا ـ تقرره الحكومات وإنما تكامل يقرر جدواه وضرورته سكان المنطقة!..............| Quote: بمن بعد ذلك نتحدث عن تكامل وهذا لن يتم الا برغبة سكان المنطقة الاساسيين ... |
الإستفتاء حول التكامل بعد حسم السيادة لا حول سيادة حلايب ومصيرها الوطني! وهنا تجد صدر بيان الحزب الشيوعي في التسعينات حول حلايب ...........| Quote: بيان من الحزب الشيوعي حول حلايبن حلايب أرض سودانية ــ هذه حقيقة واضحة كإنسان الشرق ، وطيدة كجبال البحر الأحمر . أنها أرض سودانية سياسياً ، إذ نصت علي سودانيتها الاتفاقيات الدولية التي ابرمت منذ ما يقرب من القرن والتي استندت عليها الحكومات السودانية المتعاقبة منذ الاستقلال فبسطت سيادتها الوطنية كاملة علي مثلث حلايب ، وأكدتها االحكومات المصرية نفسها فأعترفت بهذا الأمر وتعاملت معه كحقيقة واقعة . وهي أرض سودانية تاريخياً ، اذ ارتبطت دوماً ، وعبر القرون والحقب بالسودان. وهي أرض سودانية إثنياً وديمغرافياً إذ يسكنها قوم غاصت جذورهم عميقاً في التربة السودانية وامتدت فروعهم الي كل اجزائها............ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
ماهو رأي أبو الريش في موقف رئسه البشير وزعيمه الذي ماأنفك يمجد موقفه حول حلايبيقول البشير| Quote: ضاف البشير أن بلاده قدمت تصورا للقضية يقترح .يقترح أن تكون حلايب منطقة تكامل بين السودان ومصر، مشيرا إلى أن الخرطوم مازالت بانتظار الرد المصري. |
البشير يقدم بإسم الدولة السودانية والشعب السوداني تصورا ـ يقضي بأن تكون حلايب منطقة تكامل أي بلغة السياسة في هذا السياق neutral zone - تكامل فوقي وحكومي لم يقرره سكان المنطقة ولم يؤخذ رأيهم فيه بل يفرض عليهم فرضا ! ــ تكامل يُقرر قبل حسم مصير السيادة بل يأتي تمييعا لقضية السيادة !** هذه الوثيقة التي قدمها البشير لمصر ـ تعتبر مستندا يدعم الموقف المصري ويضعف الموقف السوداني أمام المنظمات الدولية والرأي العام العالمي! من فوض البشير ليأخذ مثل هذا الموقف بإسم شعبنا ودولتنا؟؟* أفهم أن يصرح سياسي أوناشط بقضية التكامل أو يدعمها حزب سياسي ولكن ما لا أفهمه أن تأتي هذه الرؤية بإسم الدولة والشعب!ماهو رأيك يا أبو الريش في موقف البشير هذا ؟؟ ومستنده الذي قدمه لمصر في طبق من ذهب؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
ثم يدعو لحسم القضية عبر التحكيم الدولي ! ولم يقل حسم أمر سيادة حلايب عبر الإستفتاء ـ هذه فرية إخترعتها أنت وقول الرجل مالم يقول!الفرية عندك انت يا كمال عباسأنت الذى نصص حديث محمد مختار الخطيب وخصصته بالبنط الثقيل حين نقلت عنهالحديث الان عن تكامل لايشكل حلا ا،انما الحل ان نحسم وضعيتها في اي البلدين توجد ثم من بعد ذلك نتحدث عن تكامل وهذا لن يتم الا برغبة سكان المنطقة الاساسيينماذا تعنى رغبة سكان المنطقة الاساسيين؟ وهل هم فى وضع يستطيعون فيه التعبير عن رغبتهم بحرية وهم تحت احتلال مصرى، وعيون الخابراتالمصرية تراقبهم ليلا ونهاراً؟يعنى فى طرحه الأعوج يقول ان رغبة السكان الأصليين هى التى تحدد وضعية حلايب وفى اى من البلدين تقعهو ذكر التحكيم الدولى في حالة فشل الاستفتاء.. أقرا كلامه مرة أخرى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
أبو الريش كتب| Quote: ماذا تعنى رغبة سكان المنطقة الاساسيين؟ وهل هم فى وضع يستطيعون فيه التعبير عن رغبتهم بحرية وهم تحت احتلال مصرى، وعيون الخابراتالمصرية تراقبهم ليلا ونهاريعنى فى طرحه الأعوج يقول ان رغبة السكان الأصليين هى التى تحدد وضعية حلايب وفى اى من البلدين تقعهو ذكر التحكيم الدولى في حالة فشل الاستفتاء.. أقرا كلامه مرة أخرى.؟ |
رغبة السكان الأصليين ليس في تحديد وضعية حلايب وإنما في التكامل الذي يأتي عبر حسم وضعية السيادة! ببساطة أكثر الخطيب لا يقول بالإستفاء حول التكامل ـ قبل حسم التبعية السيادية ـ وإنما بعدها -إي بعدخروج الإحتلال -- ـرغبة سكان المنطقة الاساسيين حول عملية التكامل من عدمه ـوالإستفتاءسيكون حول التكامل لا التبعية السيادية ، ، الخطيب يري أن السيادة حسمهايتم عبر التحكيم الدولي في رأي كلام المهندس الخطيب واضح وخصوصا إنه قد إبتدره بالقول القاطع(ن حلايب سودانية مائة في المائة ...)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
كتب أبو الريش ..| Quote: موقف حاتم السر لم يعلن على انه رأى الحزب وإنما رأيه هو الشخصي.. **قال حاتم السر** قال لمن ومتى وأين؟ |
نعم رأي حاتم السر شخصي وفيه إتهم ..| Quote: ( نافذين في الحكومة السودانية وحزب المؤتمر الشعبي بقيادة حسن الترابي بالتصعيد ضد مصر بإثارة ملف حلايب) |
أما موقف الناطق الرسمي بإسم الحزب. الإتحادي الأصل - محمد سيد احمد سر الختم المتحدث المناوب باسم الحزب- فقد أعلن وبوضوح ..| Quote: ان منطقة حلايب سودانية داعيا السلطات المصرية للانسحاب فورا من المثلث الحدودي.ويتنازع السودان ومصر على تبعية مثلث حلايب، وتتعامل الأنظمة المصرية الحاكمة مع المثلت الحدودي كمنطقة مصرية خالصة للحد الذي سيصوت فيه قاطنوها في الانتخابات الرئاسية للمرة الثانية.وأكد سر الختم ان الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل يعتبر حلايب منطقة سودانية ولا تفريط فيها تحت أي مصوغ، وأفاد القانون الدولي يكفل للسودان حقه في مثلث حلايب "مهما طال امد الاحتلال المصري للمنطقة". |
............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
ماهو رأي أبو الريش في موقف رئسه البشير وزعيمه الذي ماأنفك يمجد موقفه حول حلايب؟؟ يقول البشير| Quote: ضاف البشير أن بلاده قدمت تصورا للقضية يقترح .يقترح أن تكون حلايب منطقة تكامل بين السودان ومصر، مشيرا إلى أن الخرطوم مازالت بانتظار الرد المصري. |
البشير يقدم بإسم الدولة السودانية والشعب السوداني تصورا ـ يقضي بأن تكون حلايب منطقة تكامل أي بلغة السياسة في هذا السياق neutral zone - تكامل فوقي وحكومي لم يقرره سكان المنطقة ولم يؤخذ رأيهم فيه بل يفرض عليهم فرضا ! ــ تكامل يُقرر قبل حسم مصير السيادة بل يأتي تمييعا لقضية السيادة !** هذه الوثيقة التي قدمها البشير لمصر ـ تعتبر مستندا يدعم الموقف المصري ويضعف الموقف السوداني أمام المنظمات الدولية والرأي العام العالمي! من فوض البشير ليأخذ مثل هذا الموقف بإسم شعبنا ودولتنا؟؟* أفهم أن يصرح سياسي أوناشط بقضية التكامل أو يدعمها حزب سياسي ولكن ما لا أفهمه أن تأتي هذه الرؤية بإسم الدولة والشعب!ماهو رأيك يا أبو الريش في موقف البشير هذا ؟؟ ومستنده الذي قدمه لمصر في طبق من ذهب؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
الإخوة الأكارم هذه مداخلتي:المصريين سلباطين جدا زي ما استغلوا مقتل رئيسهم واحتلوا حلايب يمكنهم الاستشهاد بالكاريكاتير على انه يدعم أحقيتهم!إنتو بتتعاملوا مع بلطجية فكونوا حذرين التحية لأبي الريش ولعمر دفع اللهولم أقل فيها أن الأخ عمر دفع الله خائن أو ظننت فيه ظن سوء!كما ذهب أخي المشرف (ابوالريش واحمد موسي واعتقد آدم صيام يظنون أن في الامر خيانة او تناول مسيء أو مضر لقضية سودانية حلايب) .. إنما قصدت توخي الحذر، اللهم فاشهد.الكاريكاتير حمل قراءتين لدرجة التناقض، وهنا مكمن اللبس.وإذا كمن اللبس في قضية وقضية وطن واستحقاق ما زالت قائمة فالأحرى تحسس الموقف جيدًا.أما القول : (المصر يون ليسوا بحاجة للإستشهاد برسم وتعليق عمر دفع الله لتقوية موقفهم في حلايب هذا الكاركتير أم ظهور مئيات من سكان حلايب في أجهزة الإعلام المصريين مؤكدين مصرية حلايب ؟ ومشاركة كبيرة في الإنتخابات المصرية ـ تقنينا لسيادة مصر عليها؟** وحتي لا نقع في فخ التعميم وتجريم بعض سكان حلايب الذين شاركوا في الإنتخابات المصرية نقول أننا نتفهم ظروف هولاء وندري مدي سطوة التأثير المصري عليهم ولكننا ندق نأقوس الخطر ـ فقد يتحدد مصير حلايب بالإستفتاء يوما ما ـ وننبه لمخاطر التمصير وتجاهل حكومة الإنقاذ لإنسان حلايب وعدم تواصلها معهم ودعمهم!الواقع يقول إن المصريين بحاجة للاستشهاد بـ (الباطل) دعك عن عمل فني ومن جهة السودان الخصم حتى يصلوا لهدفهم بدليل طريقة احتلال حلايب ذاتها!والقول بليس يحتاجون لكاريكاتير، فهو باطل من عدة وجوه:- ليس لديهم مستند قانوني ليرتكزوا عليه غير القوة وإلا لما استغلوا حادثة رئيسهم المنبوذ بشهادة ثورتهم، كما أن فكرة اغتياله هي في الأصل مصرية.- أين الدليل على أن المصريين ليس في حاجة لكل ما يثبت لهم ملكية حلايب؟ وقد شرعوا في تنميتها واستمالة مواطنها بل جرت فيها الانتخابات ولم يفصل القانون فيها بعد!! ولم تكن ضمن قانون الانتخابات المصرية قبلاً! اللهم إلا تثبيت مبدأ De factoأرجو أن تكون مداخلتي مفهومة تحت بند التنبيه لا غير، أما الأخ عمر دفع الله فما قدمه من أعمال خالصة للوطن لا يمكن محوها بكاريكاتير القصد النبيل منه واضح ولكن لا يأمن أن يفهمه المغتصب حسب أغراضه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
الاستاذ كمال عباس .. تحية طيبة .. أولا دعني أعبر عن إعجابي بالمنهجية العالية والمنضبطه في النقاش ..ثانيا كنت اتمنى أن يكون محاورك "الاستاذ ابوالريش" في ذات المستوى من المنهجية بدلا عن ممارسة الهروب والبحث عن ثغرات قد ينفذ منها لما يريد ..ثالثا أكاد أجزم ان النقاش يمضي لنهاية محتومة بان يسد أبوالريش اذنية عما يقال ويكتب له من حجج منطقية جدا ويتمترس تماما في خندقه "اسفل البشير" .. بل وسيكرر ذلك مستقبلا على نحو أو آخر .. مرددا ذات الكلام حول ضرورة التمييز بين ما يمثل قضية وطنية تُوجب التفاف جميع السودانيين حولها وبين معارضة النظام الحاكم ........في نموذج النقاش المطروح في هذا البوست ..لو اخذنا جزئية المقارنة بين موقف البشير من حلايب .. وموقف "الخطيب" من ذات القضية .. لو حُجبت الاسماء عن ابي الريش ..لانحاز دونما شك لموقف "الخطيب" !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: محمد حيدر المشرف)
|
كتب الأخ ادم صيام ...| Quote: ليس لديهم مستند قانوني ليرتكزوا عليه غير القوة وإلا لما استغلوا حادثة رئيسهم المنبوذ بشهادة ثورتهم، كما أن فكرة اغتياله هي في الأصل مصرية... |
الواقع أن هذه المعلومة خاطئية ـ مصر إحتلت حلايب ـ قبل محاولة إغتيال مبارك والحقيقة إننا لو ذهبنا بهذ ا الزعم لمناظرة إي مصري ـإعلاميا ـ سيتخذ من هذه النقطةمدخلا ــ للسلبطة الجد جد والسخرية منا!** مصرو في عهد الإنقاذ -هذا قامت بإحتلال حلايب قبل محاولة إغتيال مبارك ـ وهذه حقيقةتاريخية ــ والإنقاذ لم تعمل علي تصعيد القضية الا بعد ثبات تورطها في محاولة إغتيال مباركقبلها ـ كان أمر الإحتلال منسيا ـ في الإعلام وضعيفا في الخطاب الإنقاذي الرسمي ـ شأنه شأن إحتلال الفشقة بواسطة إثيوبيا ــ متي سمعتم ـ بالبشير وحكومته يقولون ـ الفشقة سودانية ـ ـ الفشقة سودانية!** أقدر للأخ ادم صيام غيرته علي تراب البلد وموقفه الوطن ووقوفه المعلن ضد الإنقاذ فهو لم يتخذ حلايب مدخلا للتقرب من الإنقاذ ومد قرعة التودد لها ـ ولم يجعل من فرطوا فيها أبطالا ـ ولم يسكت علي تفريطهم فيها ــ ** عودة لموضوع حلايب أنقل فيما يلي مقالا بحثيا للكاتب حمور زيادة ............| Quote: حمور زيادة - Hammour Ziada5 أبريل، 2013 · عن مسألة حلايب :هذه الكتابة لا تقدم اجابة جاهزة .. لن تقول لك في نهايتها " اذن حلايب سودانية مية بالمية " .. ولن تقول لك " حلايب مصرية مية بالمية " .هذه الكتابة تقدم لك نقاط تاريخية عن منطقة حلايب لا غير.1- عام 1899 وبعد عام من الغزو المصري الثاني للسودان تم ترسيم الحدود بين البلدين وتم تحديد خط عرض 22 كحد فاصل لحدود مصر الجنوبية .2- تقع منطقة حلايب شمال خط عرض 22 بمساحة حوالي 20 ألف كيلو متر مربع. وتضم حلايب وشلاتين وابورماد.3- عام 1902 قررت الادارة البريطانية ( التي كانت نافذة في مصر ومسيطرة على السودان ) ان تضع مثلث حلايب تحت الادارة السودانية نسبة لامتداد قبائل البشارية به وهي قبائل سودانية.4- يقول نعوم شقير في كتابه " جغرافية وتاريخ السودان " ( ص 104 ) متحدثاً عن اقاليم السودان :" ومن أماكن سواكن الشهيرة على البحر الأحمر نقطة حلايب عند حدود السودان الشمالي على البحر الأحمر "( نعوم شقير مؤرخ سوري كان يعمل مع جيش " الفتح " المصري بقيادة السردار كتشنر حين غزا السودان للمرة الثانية عام 1898 .. وألف كتابه هذا الذي يعتبر مرجعاً مهما في تاريخ السودان عام 1903 )5- ظل الامر على ما هو عليه حتى استقلال السودان عام 1956. وفي 29 يناير 1958 ارسلت القاهرة مذكرة للخرطوم تخطرها بان منطقة حلايب تقع داخل الدوائر الجغرافية المصرية المقسمة للاستفتاء على رئاسة الجمهورية ( وارسلت مصر الصحفي جلال كشك الى حلايب لتغطية الاستفتاء ) . وفي نفس الوقت كانت الخرطوم قد أدرجت حلايب كدائرة جغرافية في الانتخابات السودانية ( وكان هناك وفد من الداخلية السودانية يشرف على المنطقة حين وصلها الوفد المصري ).6 - في 20 فبراير 1958 ارسل رئيس الوزراء السوداني عبد الله خليل رسالة الى الأمم المتحدة يشكو ان مصر حشدت قواتها العسكرية على الحدود المشتركة عند منطقة حلايب.7 - في 21 فبراير 1958 اجتمع مجلس الأمن لنظر الشكوى. لكن مندوب مصر عمر لطفي سلم بيانا من الحكومة المصرية تعلن فيه قبولها تأجيل مسألة التنازع الحدودي الى ما بعد الانتخابات السودانية.8 - تجمد موضوع حلايب من تاريخه وظلت تحت السيادة السودانية كما قضت اتفاقية 1902 و في نفس الوقت تعتبرها مصر أرض مصرية وفق اتفاقية الحدود 18999 - عام 1990 اعلنت مصر حدودها في قرار جمهوري 27 لسنة 1990 بما يضم منطقة حلايب للحدود المصرية.10 - في ديسمبر 1992 ارسل وزير الخارجية السوداني علي سحلول مذكرة الى مجلس الأمن يشكو من توغل قوات عسكرية مصرية داخل منطقة حلايب السودانية واقامة معسكرات بها. ورد وزير الخارجية المصري عمرو موسى برسالة في يناير 1993 يؤكد فيها ان منطقة حلايب مصرية وتقع داخل حدود مصر الدولية.11 - في رسالته لمجلس الأمن قال عمرو موسى وزير خارجية مصر ان الاختصاصات الادارية الممنوحة للسودان في حلايب لا ترقى لدرجة جعلها أرض سودانية.12- تعتبر قبائل البشارية الموجودة في السودان والتي تمتد اراضيها الطبيعية الى منطقة حلايب ان أرضها هذه واقعة تحت الاحتلال المصري وتضغط على حكومة الخرطوم لاستعادتها.13 - هناك اقوال لا يمكن التأكد منها تقول انه بعد محاولة اغتيال مبارك عام 1995 في أديس أبابا و التي كان النظام السوداني مشاركاً فيها تم الاتفاق على تجاوز هذه الأزمة بعدة ملفات منها ان تترك الخرطوم موضوع حلايب ولا تعود لمحاولة فتحه مرة أخرى.14 - الوضع في منطقة حلايب ملتبس حيث يعتبر بعض السكان انفسهم سودانيين ويعتبر اخرون انفسهم مصريين.15 - ظل موضوع حلايب ورقة ابتزاز للنظام السوداني من قبل المعارضة تتهمه بالتفريط في اراضي سودانية ، خاصة انه فرط في منطقة الفشقة شرق السودان والتي تحتلها اثيوبيا . لكن النظام ظل يؤكد ان مسألة كهذه لن تعكر علاقته بمصر.16 - طالبت قبائل شرق السودان التي تعتبر حلايب امتداد طبيعي لأراضيها النظام السوداني أكثر من مرة باستعادة المنطقة لكن النظام لم يجرؤ على مطالبة مصر بها مع تأكيده للاهالي على سودانيتها .17 - عام 2010 وبعد سنوات من الصمت عاد الرئيس السوداني للحديث عن سودانية حلايب ، لكن القاهرة استنكرت هذا الحديث وأكدت ان حلايب مصرية ولا تعرف ما الذي يتحدث عنه البشير ( وتناولت الصحف المصرية تصريحاته باستنكار شديد جدا )18 - عام 2011 نظمت الحكومة المصرية انتخابات مجلس الشعب في منطقة حلايب. وفي 2012 نظمت الانتخابات الرئاسية بها.19 - في فبراير 2013 وعقب زيارة د. محمد مرسي للخرطوم أعلن موسى محمد احمد مساعد الرئيس السوداني واحد قيادات قبائل الشرق ان د. مرسي وعد الخرطوم باعادة حلايب للسودان من الاحتلال المصري. لكن الرئاسة المصرية نفت تماما ان تكون قدمت وعداً كهذا تتنازل فيه عن اراضي مصرية.الخلاصة : يمكنك ان تعتبر حلايب أرض مصرية بموجب اتفاقية 1899 كانت تحت الادارة السودانية ثم قررت مصر ان تستردها .. ويمكنك ان تعتبر اتفاقية 1902 بوضع حلايب تحت الادارة السودانية ملزمة فعليه تصبح أرض سودانية. انت حر تماماً. فقط احببت ان اقدم لك هذه المعلومات التاريخية............ |
https://ar-ar.facebook.com/HammourZ/posts/553186281369625https://ar-ar.facebook.com/HammourZ/posts/553186281369625.............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
**البشير يقدم بإسم الدولة السودانية والشعب السوداني تصورا ـ يقضي بأن تكون حلايب منطقة تكامل أي بلغة السياسة في هذا السياق neutral zone -**كمال عباس،خلاص أفلست و مشيت في الإستفزاز من "رئيسه" و "زعيمه".... وبالله عليك ارحم عقولنا ولا تحاول التلفسف والتبرير.. هذا استفزاز واضح ولن ارد عليه.. البشير رئيسالسودان وليس رئيسى.. انا لست وزيرا ولا حتى في الخدمة المدنية.. حتقول رئيس السودان هو رئيسك، ولكن بهذا المعنى يكون رئيسك انت أيضا.بعدين ياخ راجع إما اللغة العربية او الإنجليزية، فإن عبارة تكامل لا تعنى neutral zoneارد على عجالة وسأعود.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
**ثالثا أكاد أجزم ان النقاش يمضي لنهاية محتومة بان يسد أبوالريش اذنية عما يقال **أكيد يا دكتور محمد حيدر المشرف، سوف أسد أذنى لو عمل الناس أذكياء وحاولوا تكرار كلام أوف بوينت.. كلام لا علاقة له بالموضوع..لذلك، وبالعكس راجع المداخلات.. أنا سألتهم بصورة مباشرة هل يقفون مع البشير في تمسكه بسودانية حلايب أم لا.. شوف الأجوبة الملتوية.. أنا حصرت الناس في نقطة موضوعية واحدة، لكن نحن السودانيين لا نحب التحديد في اى شئ، لذلك لو زول فرع الكلاموالناس ما ردت عليه يعتبر ذلك تهرب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
كتب أبو الريش | Quote: أنا سألتهم بصورة مباشرة هل يقفون مع البشير في تمسكه بسودانية حلايب أم لا. |
ونحن قلنا ونقول موقفنا من سودانية حلايب غير مرهون بموقف البشير منها ـ ولسنا أبواقاا تتذكر وتردد حلايب سودانيةـ حينما ينعق البشير بهذ القول ــ قلناه حلايب سودانية والبشير منبطحلمصر يمنحها أراضينا الزراعية الخصيبة !! | Quote: موقفنا من سودانية حلايب لا نربطه بموقف البشير ــ فالبشير ليس بوصلة لنا ولايحدد مسار مواقفنا من هذه القضية ، حلايب سودانية قلناه والبشير يفرط فيها ـ والبشير يجمد شكاويه السابقة بصددها والبشير يصفها بأنها منطقة تكامل ( وحينما منح البشيرالالاف الدولارات وعشرات السيارات لمنتخب مصر لكرة القدم-و أهدي خمسة الف رأس من الماشية لمصر-و منح الالاف الأفدنة من الاراضي الزراعية لمصر !و جمد شكاوي السوداني حول حلايب في الأمم المتحدة والمنظمات الإقليمية ) قلنا ! نحن وببساطة ووضوح متناهي لا نثق في البشير ونطعن في مصداقيته ووطنيته ونتهمه بل ونحمله مسؤلية التفريط في حلايب. . قلنا ( من يفرط في التراب والسيادة الوطنية ـ غير مؤهل لأن يكون رمز سيادة ولا عاملا علي إسترداد التراب المفقود) ونشك في منطلقاته ودوافعه ** البشير عبارة عن تلفون عُملة ــ يتحدث بلسان من يضع الفلوس في جوفه !!* مدخل صيانة سيادة وطني |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
كتب الأخ أبو الريش| Quote: كمال عباس،خلاص أفلست و مشيت في الإستفزاز من "رئيسه" و "زعيمه".... وبالله عليك ارحم عقولنا ولا تحاول التلفسف والتبرير.. هذا استفزاز واضح ولن ارد عليه.. البشير رئيسالسودان وليس رئيسى.. انا لست وزيرا ولا حتى في الخدمة المدنية.. حتقول رئيس السودان هو رئيسك، ولكن بهذا المعنى يكون رئيسك انت أيضا.بعدين ياخ راجع إما اللغة العربية او الإنجليزية، فإن عبارة تكامل لا تعنى neutral zoneارد على عجالة وسأعود........ |
القارئ يعرف من أفلس ومن فقد الحجة والمنطق ومن أتبع الموضوعية والحقائق السؤال واضح ودغري ــ وساأضعه من دون تعبير رئىسك وزعيمك ............. ماهو رأي أبو الريش في موقف البشير الذي ماأنفك يمجد موقفه حول حلايب؟؟ يقول البشير| Quote: ضاف البشير أن بلاده قدمت تصورا للقضية يقترح .يقترح أن تكون حلايب منطقة تكامل بين السودان ومصر، مشيرا إلى أن الخرطوم مازالت بانتظار الرد المصري. |
البشير يقدم بإسم الدولة السودانية والشعب السوداني تصورا ـ يقضي بأن تكون حلايب منطقة تكامل أي بلغة السياسة في هذا السياق neutral zone - تكامل فوقي وحكومي لم يقرره سكان المنطقة ولم يؤخذ رأيهم فيه بل يفرض عليهم فرضا ! ــ تكامل يُقرر قبل حسم مصير السيادة بل يأتي تمييعا لقضية السيادة !** هذه الوثيقة التي قدمها البشير لمصر ـ تعتبر مستندا يدعم الموقف المصري ويضعف الموقف السوداني أمام المنظمات الدولية والرأي العام العالمي! من فوض البشير ليأخذ مثل هذا الموقف بإسم شعبنا ودولتنا؟؟* أفهم أن يصرح سياسي أوناشط بقضية التكامل أو يدعمها حزب سياسي ولكن ما لا أفهمه أن تأتي هذه الرؤية بإسم الدولة والشعب!ماهو رأيك يا أبو الريش في موقف البشير هذا ؟؟ ومستنده الذي قدمه لمصر في طبق من ذهب؟ ...........ثانيا تقول| Quote: فإن عبارة تكامل لا تعنى neutral zone ................ |
عبارة تكامل تقابل مفردة integration بالإنجليزية أنا قلت حرفيا كلام البشير يقضي بأن تكون حلايب منطقة تكامل أي بلغة السياسة في هذا السياق neutral zone - في هذا السياق ! حينما تتحدث عن تكامل بين مصر والسودان فهذا integration لغة وفهم سياسي أما حينما تخصص منطقة معينة ـ منطقة نزاع -وهي في رأيك جزء من وطنك حينما تخصص هذه المنطقة دون غيرها بالتكامل فإنك تضعها عمليا وسياسيا ك neutral zone منطقة محايدة !! ...........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
| Quote: • "رفض الرئيس المصري حسنى مبارك في 1995 مشاركة الحكومة المصرية في مفاوضات وزراء خارجية منظمة الاتحاد الأفريقي في إديس أبابا لحل النزاع الحدودي. لاحقا وبعد محاولة اغتيال الرئيس حسني مبارك في قمة أديس أبابا، اتهمت الحكومة المصرية نظيرتها السودانية بالتخطيط لعملية الاغتيال. فأمر الرئيس حسنى مبارك بمحاصرة وطرد القوات السودانية من حلايب وفرض الحكومة المصرية إدارتها على المنطقة" |
أي تنصيص منقول بضبانته للعلم!| Quote: بعضهم يرتدى جلبابا والأخرون يرتدون ملابس عصرية كى لا ينكشف أمرهم، فهم أصحاب اللحى من أعضاء ومجاهدى الجماعة الإسلامية فى العام 1995 بعد سفرهم لأثوبيا تأهبا للإستشهاد فى سبيل الله بعد أن يقتلوا الطاغية مبارك - على حد وصفهم، الا ان حقيقة عملية هروب هؤلاء المجاهدين من مصر لم تتمكن كل الجهات الأمنية فى مصر فى ايجاد اسرارها حتى الأن.انها تلك الدقائق الحاسمة فيراقبون طائرة الرئيس السابق حسنى مبارك بالمنظار المكبر واستطاعوا رصدها قبل نزولها إلي مطار أديس بابا، بجانب مجموعات أخرى تم تكليفها بالاشتباك مع حراسات التشريفة الرئاسية بالأسلحة الآلية لإشغالهم الأمن عن تنفيذ عملية الإغتيال، وأخرون يحملون صورايخ “آر بي جي” لتفجير سيارة الرئاسة لعلمهم بأن سيارته ستكون مصفحة ولن يؤثر فيها الرصاص ومجموعة ثالثة تنصب كمينا بالمتفجرات فالخطأ الذى افسد عمليتهم أن المجموعة الأولي اشتبكت مبكرا مع الحراسات قبل أن تبدأ باقي المجموعات في أخذ أماكنهم والتي كانت ستنسف مبارك نسفا، فانفرطت الرصاصات لتدوى أصواتها وسط هلع الجميع، وانفض المولد دون إصابته وعاد هو محملا ببرقيات التهنئة بالسلامة وأغانى التهليل “اخترناه وبايعناه”.منفذى عملية الإغتيال العملية الذى شارك فيها 10 مصريين، ونتج عنها مقتل خمسة منهم عبد القدوس القاضي، ومصطفي عبد العزيز محمد، و شريف عبد الرحمن امير الجماعه الإسلامية باليمن، وعبد الهادي مكاوي، ومحمد عبد الراضي، وتمكن ثلاثة أخرون من الهروب حينذاك وهم مصطفي حمزه”الذى سلمته المخابرات الإيرانية الى مصر” ونائبه عزت ياسين الذى جمع المعلومات عن وصول موكب مبارك واستخراج جوازات سفر سودانية ويمنية ليستخدمها أفراد المجموعة، وكان الهارب الثالث هو حسين شميط المسئول عن تسليم الأسلحة والتي نقلت من الخرطوم إلي أديس أبابا في حقائب دبلوماسية مليئة بمدافع الكلاشنكوف والذخيرة وقاذفات “آر.بي.جي ” وقنابل يدوية. |
لعلمهم بأن سيارته ستكون مصفحة !!!يعني حلايب مفبركة منذ حسني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: آدم صيام)
|
تحياتي ادم صياممحاولة اغتيال الرئيس المصري السابق محمد حسنى مبارك كانت في 25 يونيو 1995احتلال حلايب جاء تقريبا بعد شهر من ذلك في 28 يوليو 1995وكان المتهم الأول فيها على عثمان محمد طه وقد كان وقتها وزيراً للخارجية...معظم المحللين و المراقبين ربطوا ما بين الحادثتين...وانا بصفة شخصية ارجح تماماً أن الحكومة المصرية استغلت تورط الحكومة انذاك في هذه الحادثة و قامت باحتلال حلايب، حيث تم تهديد الحكومة في ذلك الوقت برفع ملف محاولة الاغتيال الى مجلس الأمن و توريط قيادات سيادية في حكومة السودان، بالدعوى لنشر الفوضى في الاقليم، و تهديد حياة رئيس دولة منضوية في الامم المتحدة.و كان موقف البشير مخجلاً للغاية، و"بغم" لم يقلها، رغم انتهاك سيادة الوطن، و رغم قتل عدد مقدر من جنود الوطن الذين كانوا مرابطين في مثلث حلايب. كانت مصلحة الحفاظ على (على عثمان محمد طه) و ( نافع علي نافع) تعلو على الحفاظ على ارض الوطن، و الذود عن حياضه، و هذا الموقف المخزي البائس، لن ينساه الشعب للمدعو البشير. و هنالك اقوال تتحدث عن صفقة تمت ما بين الحكومة الامريكية و البشير لتسهيل قيام استفتاء جنوب السودان الذي حتما سوف يقود الى انفصاله، و مباركة هذا الانفصال عند حدوثه، مقابل تقديم معونات امريكية للحكومة، و شطب قضية الجنائية الدولية ضده. وشرب البشير المقلب و لم توفي امريكا بوعودها له. و لي قناعة لا تتزحزح أن البشير في محاولة سلامة نفسه، يمكن ان يبيع معظم اراضي السودان، وانه فاقد للحس الوطني، و انه لا يرجى منه شيئاً للقيام باي دور وطني لرفعة هذه البلاد او المحافظة عليها، و انه من اكثر الناس كذباً و نفاقاً، حتى ان احد اصدقائه القدامي ذكر للكاتب فتحي الضو انه كان يلقب بينهم ب " عمر الكضاب"، وواحدة من شواهد هذا الأمر انه حلف وارغى و ازبد بانه لن يدخل السودان اي جندي اجنبي، و انه لن يكون رئيس للسودان اذا وطأت ارض السودان قدم اي جندي اجنبي، و انه سوف يكون قائداً لمقاومة هذا التدخل ( و الفيديو الذي يوثق هذه الاقوال موجود)، والجميع يعرف بقية هذه الحكاية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
الأستاذ المحترم ابوالريش ..تحية طيبة مثنى وثلاث ورباع .. | Quote: . أنا سألتهم بصورة مباشرة هل يقفون مع البشير في تمسكه بسودانية حلايب أم لا.. شوف الأجوبة الملتوية.. أنا حصرت الناس في نقطة موضوعية واحدة، لكن نحن السودانيين لا نحب التحديد في اى شئ، لذلك لو زول فرع الكلاموالناس ما ردت عليه يعتبر ذلك تهرب. |
فيااا عزيزي .. 1- انت طرحت تصور محدد .. هذا التصور استولد او انت استولدت منه سؤال محدد .. وترى أن الاجابة عليه تبرهن على صحة هذا التصور 2- التصور المحدد هو ضرورة التفاف الجماهير خلف الرئيس متى ما لوح بحق السودان في حلايب .. والسؤال المستولد من صلب هذا التصور هو: هل يقف الناس مع البشير في تمسكه بسودانية حلايب ام لا ؟!! والاجابة عندك يجب ان تكون بنعم او لا .. هذا المنطق يذكرني بادوار "محامي الشيطان" في الافلام الامريكية .. محاصرة الشاهد والزامه قسرا بالاجابة بنعم او لا .. دون اتاحة ادنى فرصة للشاهد في تفسير لاءه او نعمه .. وذلك قبل التفات محامي الشيطان للمحلفين منتزعا لنفسه احقية تفسير الاجابة بما ينسجم تماما مع الثغرات القانونية التي اوجدها لمصلحة الشيطان .. حسنا .. لسنا شهودا في منصات المحاكم .. ونفسر وبصورة واثقة لماذا لن نلتف وراء ديكتاتور السودان من اجل شعار زائف ومرحلي سرعان ما سيلقيه وراء ظهره ..1/ لانه مسؤول تماما عن ضياع وتمزيق السودان والتفريط في اراضيه ومن ضمنها حلايب2/ لانة كذوب ولا يتمتع بادنى وازع وطني في مقابل البقاء بكرسيه .. 3/ لان حتى مواقفه المتاجرِة بقضية حلايب لا ترتقي لمستوى المواقف الوطنية المشرفة والمنادية بسودانية حلايب الكاملة 4/ لان في عهدة تمت مصادرة حلايب وتمصيرها بصورة تامة ولم يحرك ساكنا 5/ لان الانظمة الفاسدة كمثل نظامة لا تسترد الحقوق ولا تحافظ عليها .. ولكنها بالمقابل تهدرها .. وذلك هو بالتحديد ما حدث ويحدث وسيحدثلكل اعلاه .. لن احمل الديكتاتور فوق عنقي مطلقا. احترامي التام ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
والأشياء تتداعى ..عن لي أن ادرج هنا إجابة صنع الله ابراهيم لما سئل: هل المعاناة تولد الإبداع ؟!فرد قائلا: هذه شهادة لصالح الديكتاتورية ولن أقولها !!اخاله قالها بتلقائية شديدة ولكن بمعرفة يقينية ورسوخ فكري وفلسفي لا يتزعزع !!!نعم .. الاشياء تتداعى ولا تتلولو !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
من حوار جديد:-الصادق المهدي :"حلايب" عقدة ذنب محاولة اغتيال مبارك..b.| Quote: ◄ الخلاف مع مصر- الخلاف حول الموقف من "الإخوان المسلمين"، وفي البلدين هم "أولاد عم"، ثم سد النهضة وأخيرا حلايب والموقف من ليبيا والتداعيات الأخيرة لا ينبغي أن تتحول إلى قضية إعلامية وإنما تحل دبلوماسيا، ففي 2005 حدث فض ميدان محمود بالقوة ووقتها بادرت بلقاء أحمد أبوالغيط وزير الخارجية لفضه سلميا لكن وزير الداخلية حبيب العدلي اعتبر ذلك تدخلا فبادر إلى فضه بالقوة فحدث ما حدث، ووقتها سكت النظام عن قتل سودانيين، أما حلايب فمرتبطة بمحاولة اغتيال الرئيس السابق حسني مبارك، والنظام سكت لعقدة الذنب، أ وكلما تعكرت العلاقات بين البلدين تثار هذه القضية التي تحل "دبلوماسيا"، كل الخلافات ينبغي حلها بمراعاة المصالح، ولدى السودانيين الذين "كسروا" على مصر لأسباب متعددة مصالح، ولابد من تجاوز الاستقطاب، وفي سد النهضة كنا في حزب الأمة عام 2012 قد نظمنا ندوة ورأينا أنه لمصلحة السودان وقد حضر هذه الندوة اثنان من المسؤولين وكان الموقف ضد السد. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
تحياتي كمال عباس| Quote: أولا تورط قيادات الإنقاذ في حادثة محاولة إغتيال الرئيس المصري السابق حسني مبارك ـ مسألة أثبتتها قيادات الإنقاذ نفسها ـ وهي واقعة حقيقة لا تحتاج للإجتهاد والإستنتاج والتحليل ـ فقدإعترف قيادات الإنقاد بدورهم فيها ثم إختلفوا فيمن المسؤول ـ وأي طرف أكثر تورطا ـ ثم تلي ذلك عملية تصفية وإغتيال لمن لهم علاقة مباشرة من المنفذين ــ كوادر وسيطة!* لسنا في حاجة لإيراد إفادات قيادات الإنقاذ حول هذه القضية لأن المحاولة وببساطة لم تكن سببا في إحتلال مصر لحلايب وإنما كانت سببا في التصعيد والضغط والمساوماتتعقيب بسيط شروع مصر في إحتلال حلايب بدأ قبل محاولة إغتيال الرئيس المصري السابق حسني مبارك |
بالطبع تورط قيادات الانقاذ في حادثة الاغتيال لا يحتاج للتحليل، فلقد كانت مثبتة تماماً حتى من جانب أهل الانقاذ انفسهم كما تقول، غير أن قولي (معظم المحللين و المراقبين ربطوا ما بين الحادثتين...وانا بصفة شخصية ارجح تماماً أن الحكومة المصرية استغلت تورط الحكومة انذاك في هذه الحادثة و قامت باحتلال حلايب) يشير الى السؤال المطروح وقتها : هل من علاقة ما بين تورط قيادات الانقاذ في حادثة محاولة اغتيال الرئيس المصري و ما بين احتلال مصر لحلايب!وهو يناقش أن الاحتلال الكامل لحلايب جاء بعد هذه المحاولة بشهر واحد، و هنالك علاقة قوية بين الاثنين. ورغم أن هنالك تصريحات للمسؤولين المصرين حول حلايب بانها مصرية، وهنالك مناوشات للقوات المصرية في الارض في حلايب - حتى قبل التاريخ 1990 الذي اوردته - فأن حادثة محاولة الاغتيال في اديس اببا، سهلت للقيادة المصرية التقدم في الارض و احتلال حلايب بكاملها، حيث افترضت هذه القيادة المصرية أن حكومة البشير في اضعف مواقفها، و انها سوف تضغط عليها بملف محاولة الاغتيال وجرجرة قيادات سيادية في المحاكم الدولية اذا قامت باي رد فعل في الاحتلال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: سعد مدني)
|
ابو الريش وضيوف البوستسلاممنطق ابو الريش واضحمن خدعنا يجب أن ننخدع لهيعني لو مريت بمسجد وبيصلي فيه ابن ابي سلول تمشي تصلي فيهو طوالي.ولو رفع معاوية المصحف توافقه.ولو البشير قال ليك هو داير يحمي الوطن تأيدهولو البشير قال ليك هو عايز يعمل انتخابات حرة نزيهة تمشي تشارك فيها.ولو البشير قال ليك الناس البيحاربوا في دارفور والنوبة ديل خونةمارقين وبيهددوا سيادة السودانالمفروض تشيل سلاحك وتمشي معاهولو قال ليك أنا جاى لإنقاذ البلد دي من الهجمة الاستعمارية عليهامفروض تكون اول المؤيدين.أنا ما عارف البيخليني اصدقه في موضوع حلايب بسواكذبه في الباقي شنو؟قصة إنه تقيف مع البشير أو ضده ديأنا بقول ليك تقيف ضد البشير حتى لو دعا لسودانية حلايبلأنه البشير ممكن شخص ما صادق، وأمر سيادة السودان واستعادة أرضه أمر يجب أن لا يترك للبشيرالبشير يجب أن يتم ضغطه للتخلي عن الحكم، لسبب بسيط أن وقوفك معه في موضوع حلايب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: الصادق اسماعيل)
|
الصادق اسماعيل تحياتي .. انت من مثلت بما يقوي حجة أبو الريش .. نعم لو جمعني مسجد بعبد الله بن أُبي بن أبي سلول فسأصلي ما الذي يمنع؟ !!! أمن عدوى أفر منه؟؟ .. حقيقة منطق عجيب .. وحينما قلت انت : | Quote: أنا ما عارف البيخليني اصدقه في موضوع حلايب بس واكذبه في الباقي شنو؟/QUOTE].مايجعلك تصدقه هوالمنطق فالبشير لايمكن أن يتنازل أو يتخلى عن حلايب وهذا بديهي.. أيضاً لو افترضنا أن المعارضة واشك قدر لها أن تتولى أمر البلاد فالبتأكيد ستحافظ على تلك الثوابت .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
أنا أبو الريش ما محيرني كتير .معظم المرات بيكون منطقي جداً ورأيه سديد ، وفي أحيان أخرى لا أفهم الدوافع التي تنطلق منها بعض آرائه !الكلام في حمور زيادة ، الذي صار لا يتوانى عن إنتهاز الفرص ..لتغبيش الأمور لصالح مصر ..!!وللأسف كتيرين ينطلي عليهم أسلوبه التزويري هذا في قضايا تاريخية ومصيرية بالغة الخطورة ..فقط ، لأنه يصيغ آرائه هذه ..إما في صورة بحثية تدعي الحياد ..وإما في صورة أدبية ..حتى لو كانت ركيكة وضعيفة المخيال ومنتحلة الوقائع .فهو في كل الأحوال حريص على خدمة أولياء نعمته .( راجعوا الفقرة الأخيرة من السرد التأريخي لحمور ) ..ولاحظوا كفة من التي جعلها راجحة ..ولاحظوا أن حمور تجاهل تاريخا هاما جدا من جملة التواريخ التي دونها .وهو تاريخ رسم أول حدود بين البلدين في التاريخ الحديث .والذي تم بعد نجاح غزو محمد علي باشا للسودان ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
كمال عباس،المنطق ما عندك لكن!!تقول:**أنت من جعل من آخريين زعماء لنا فلماذا ترفض لنفسك ماترتضيه لغيرك؟؟**الميرغنى رئيس حزب وزعيم طائفة وليس (رئيس) السودان.. وانا لست ختميا ولست اتحاديا.. لذلك قد يكون رئيسك ولكن ليس رئيس أي سودانى لا ينتمى الى حزبه.. والبشير رئيسك ورئيس كل السودانيين.. و لو ما رئيسك داير تغيره ليه؟!!هو دكاتور واستولى على السلطة بالقوة ولم ينتخبه احد.. استولى على (الرئاسـة) بالقوة.. وتستطيع (محقاً) ان تقول ذلك كما اقول، ولكنه رغم ذلك هو رئيس الحكومة السودانية، رئيسك ورئيسى ورئيس ود الباوقـة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: Abureesh)
|
كتب أخ أبو الريش** نعود بك للأهم| Quote: ت من جعل من آخريين زعماء لنا فلماذا ترفض لنفسك ماترتضيه لغيرك؟؟**الميرغنى رئيس حزب وزعيم طائفة وليس (رئيس) السودان.. وانا لست ختميا ولست اتحاديا.. لذلك قد يكون رئيسك ولكن ليس رئيس أي سودانى لا ينتمى الى حزبه.. |
النقطة مثار النقاش هنا لماذ جعلت من آخريين زعماء ( الميرغني أو خلافه ) علما بأن الميرغنيرديف وحليف الإنقاذ التي نعارضها !** نعود بك للأهم ....... ماهو رأي أبو الريش في موقف البشير الذي ماأنفك يمجد موقفه حول حلايب؟؟ يقول البشير| Quote: ضاف البشير أن بلاده قدمت تصورا للقضية يقترح .يقترح أن تكون حلايب منطقة تكامل بين السودان ومصر، مشيرا إلى أن الخرطوم مازالت بانتظار الرد المصري. |
البشير يقدم بإسم الدولة السودانية والشعب السوداني تصورا ـ يقضي بأن تكون حلايب منطقة تكامل أي بلغة السياسة في هذا السياق neutral zone - تكامل فوقي وحكومي لم يقرره سكان المنطقة ولم يؤخذ رأيهم فيه بل يفرض عليهم فرضا ! ــ تكامل يُقرر قبل حسم مصير السيادة بل يأتي تمييعا لقضية السيادة !** هذه الوثيقة التي قدمها البشير لمصر ـ تعتبر مستندا يدعم الموقف المصري ويضعف الموقف السوداني أمام المنظمات الدولية والرأي العام العالمي! من فوض البشير ليأخذ مثل هذا الموقف بإسم شعبنا ودولتنا؟؟* أفهم أن يصرح سياسي أوناشط بقضية التكامل أو يدعمها حزب سياسي ولكن ما لا أفهمه أن تأتي هذه الرؤية بإسم الدولة والشعب!ماهو رأيك يا أبو الريش في موقف البشير هذا ؟؟ ومستنده الذي قدمه لمصر في طبق من ذهب؟ ...........ثانيا تقول| Quote: فإن عبارة تكامل لا تعنى neutral zone ................ |
عبارة تكامل تقابل مفردة integration بالإنجليزية أنا قلت حرفيا كلام البشير يقضي بأن تكون حلايب منطقة تكامل أي بلغة السياسة في هذا السياق neutral zone - في هذا السياق ! حينما تتحدث عن تكامل بين مصر والسودان فهذا integration لغة وفهم سياسي أما حينما تخصص منطقة معينة ـ منطقة نزاع -وهي في رأيك جزء من وطنك حينما تخصص هذه المنطقة دون غيرها بالتكامل فإنك تضعها عمليا وسياسيا ك neutral zone منطقة محايدة !! ...........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الرسام عمر دفع الله.. اضف صورتى فى هذا � (Re: كمال عباس)
|
**عبارة تكامل تقابل مفردة integration بالإنجليزية أنا قلت حرفيا كلام البشير يقضي بأن تكون حلايب منطقة تكامل أي بلغة السياسة في هذا السياق neutral zone - في هذا السياق ! حينما تتحدث عن تكامل بين مصر والسودان فهذا integration لغة وفهم سياسي أما حينما تخصص منطقة معينة ـ منطقة نزاع -وهي في رأيك جزء من وطنك حينما تخصص هذه المنطقة دون غيرها بالتكامل فإنك تضعها عمليا وسياسيا ك neutral zone منطقة محايدة !!**خلاص يا أخ كمال.. عنزة ولو طارت .. قصرنا معاك؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
Abureesh
علي دفع الله
Mohd Ibrahim
عبدالعزيز الفاضلابى
محمد حيدر المشرف
Yasir Elsharif
السنجك عثمان
وائل حمزه الزبير
عمر دفع الله
سعد مدني
حامد بدري
Ahmed musa
آدم صيام
Sulaiman Adam
كمال عباس
صديق مهدى على
علي الكرار هاشم
عادل عبدالعزيز عبد الرحيم
مدثر صديق
مرتضى احمد عبد القادر
الصادق اسماعيل
AMNA MUKHTAR
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست