هناك من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا والانحياز إلى "حالة التنظيم الأفقي" الذي ينخرط فيه الجميع

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-23-2024, 01:25 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2016-2017م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
12-05-2016, 07:22 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 08-07-2006
مجموع المشاركات: 8273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
هناك من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا والانحياز إلى "حالة التنظيم الأفقي" الذي ينخرط فيه الجميع

    06:22 AM December, 05 2016

    سودانيز اون لاين
    زهير عثمان حمد-السودان الخرطوم
    مكتبتى
    رابط مختصر


    هناك من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا والانحياز إلى "حالة التنظيم الأفقي" الذي ينخرط فيه الجميع بوصفه "الوسيلة الحديثة الأنجح في الفعل السّياسي في القرن الحادي والعشرين"

    ____

    "من أين يأتي السّياسيون"؟

    ____

    الخرطوم- يوسف حمد

    في السّودان، هناك مقولتان ساراتا إلى جنبًا إلى جنب لعقود طويلة؛ مقولة: "السّياسة لعبة قذرة"، والمقولة الأخرى المادحة: "الشّعب السّوداني من أكثر الشّعوب اهتمامًا بالسّياسة؛ لأن السّوداني سياسي بطبعه"! وكانت، أيّ من المقولتين، تغذي الأخرى، وبالطبع، لا يقصد من عبارة القذارة الأولى وصف السّودانيين بكونهم يهتمون بتغذية لعبة قذرة. ومن واقع التفاعلات السّياسية للأيام الماضية، يبدو أن حظوظ سيادة المقولة الأولى قد تراجعت بوتيرة سريعة، وأيضًا، تعزّزت حظوظ المقولة الثانية، ولكن على طريقة مغايرة للغاية، إذ أصبحت، فجأة، هناك "لحظة سياسية سودانية خالصّة" تسيّدت المجال العام الجديد، شارك فيها وتفاعل معها طيف واسع من السّودانيين في أعمار مختلفة، لكن يغلب عليها فئة الشّباب، وذلك غبّ الإعلان عن قانون الموازنة الجديدة لسنة، 2017، وليس من المهم حجم الاختلاف أو الاتفاق حول تلك الحظة، بقدر أهمية السّؤال: هل نحن إزاء تعريف جديد للسياسة، بعيدًا عن القذارة، وهل نحن إزاء ممارسون جدد للسياسة، بعيدًا عن الأحزاب؟

    بالنسبة للكثيرين؛ فإن الإجابة عادة ما تكون بـ"نعم"! وأول علامات "نعم" الدّالة على التعريف الجديد للمارسة السّياسية الجديدة، هو النقد الشّديد الذي أصبح يوجّه لأداء الأحزاب المنخرطة، منذ عدة عقود، في النشاط السّياسي المنظم، سواء كانت هذه الأحزاب حاكمة، أو معارضة، أو مؤتلفة. ربما ثمة من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا، والانحياز إلى "حالة التنظيم الأفقي" الذي ينخرط فيه الجميع، بوصفه "الوسيلة الحديثة الأنجح في الفعل السّياسي في القرن الحادي والعشرين" بتعبير الكاتب الشّاب محمود المعتصم. وأما الباحثة في الأنثربولوجي، مي عزّام فتقول إن اللحظة بالفعل لحظة مخاض جديد، وتضيف وهي تتحدث لـ (اليوم التالي): "خلال فترة كتابة بحثي الأكاديمي، كنت، كل مرة، أجد نفسي في مأزق أخلاقي حين أحلل أنشطة مجموعات العمل الطوعي، مثلًا، وافترض أنها سياسية، غير أن الشّباب الذين أبدعوها يقولون إنها ليست ذات علاقة بالسّياسة.. وأخيرًا وصلت إلى قناعة بأنها مجموعات تصنع الأمل"، وتضيف عزّام: "من خلال متابعتي، وجدت أن معظم الشّباب والشّابات الذين تحاورت معهم محبطون من العمل السّياسي بصورة عامة، ويعدونه محض تنظير غير ملموس على أرض الواقع، وبالتالي، هم كجيل، قرروا أنهم بمثابة جيل التغير إلى الأحسن"، وتؤكد مي الحاصلة على ماجستير في الدّراسات الأنثربولوجية أن معظم محاولات أولئك الشّباب تدخل في إطار "الإحساس بالمسؤولية تجاه الآخر، خاصة والسّودان بلد نزاعات وليس بلد سلام، بالتالي، يأتي نشاطهم ومبادراتهم كاستجابة جيل لأزمة وطنية محددة"

    منذ وقت مبكر، كانت فكرة الأحزاب مهددة بالخطر في ثنايا تمدد النسخة الثانية من الليبرالية الرّأسمالية، وثمة من نبّه إلى "انهيار الأحزاب السّياسية المدافعة عن المصلحة الاجتماعية، بل وانطفاء فكرة السّياسة بالأساس"، إذ يقول المفكر والناقد الفلسطيني الدّكتور فيصل درّاج (بؤس العالم 2، 2010) "لقد أنجزت الليبرالية الجديدة، وبعد انهيار الاتحاد السّوفيتي وحرب الخليج الثانية، ثلاثة انتصارات أساسية: انتصرت على البديل الاشتراكي الذي ناهضها وصارعها منذ بدايات القرن. وانتصرت على الليبرالية الرّأسمالية التقليدية التي تأخذ باقتصاد السّوق دون أن تقيم القطع القائم الآن بين الاجتماعي والاقتصادي. ومع أن اقتصاد السّوق كان قائمًا في الليبرالية الأولى، كما في الثانية، فإن المنطق الاقتصادي في الليبرالية التقليدية لم يكن منخلعًا عن المنطق الاجتماعي، كما هو الحال في الثانية، لا لأن الرّأسمالية لم تكن قد دخلت مرحلتها الجديدة فقط، بل لأن السّياق الاجتماعي- السّياسي، المتميز بفاعلية الأحزاب، والتجمعات العمالية كان يفرض عليها التعامل مع الشّأن الاجتماعي، أو المصالح الاجتماعية، باهتمام أكبر ومسؤولية أكبر". ويضيف درّاج "إن انهيار البديل التحرري جلب معه انهيار الأحزاب السّياسية المدافعة عن المصلحة الاجتماعية، بل جلب معه انطفاء فكرة السّياسة. ولذا لا يكون غريباً أن تعمل الليبرالية الجديدة على تهميش البنى الجماعية، سواء تمثّلت في دول وطنية أو في أحزاب سياسية ذات مشروع اجتماعي".

    إذا سلّمنا بما ذهب إليه درّاج؛ فهل نحن إزاء "حالة التنظيم السّياسي الأفقي الذي ينخرط فيه الجميع"؟ يقول محمود المعتصم الذي يكتب مقالاته في جريدة (الأخبار) اللبنانية إن السّودانيين وصلوا بالفعل إلى هذه الحالة، وذلك بفضل عملية النقد النظري للأحزاب المعارضة، التي قام بها عدد من الشّباب في السّنوات الماضية، ومع ذلك؛ فإن هذه الحالة بحاجة إلى "نخبة سياسية ذات مصداقية وفعالية عالية". أما بالنسبة للأكاديمية مي عزّام فإن اللحظة الحالية في التفاعل السّوداني الذي رصدته تتسم برسم صورة مستقبلية لمجتمع مبنى على توفر الاحتياجات وعلى التسامح، وتقول إن هذه اللحظة تجبر الأكاديميين على مناقشة مستفيضة حول (إعادة صياغة السّياسة). وهو مدخل للدراسات الاجتماعية الحديثة، وبالنسبة لها هو مدخل لا يعتمد على توطين المجتمع على القوالب النظرية، بل تجديد النظرية حسب معطيات المجتمع، لتكون أداة تفسير واقعية إلى حد ما.
                  

12-05-2016, 08:53 AM

عبدالله محمد أحمد

تاريخ التسجيل: 12-17-2005
مجموع المشاركات: 1275

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هناك من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا (Re: زهير عثمان حمد)

    زهير تحياتي
    اذا كانت بعض الاحزاب المعارضة لا تمانع في من الانخراط في (التنظيم الافقي)، فيجب كسبها. اية معارضة جادة يجب احترامها، المشكلة ناس عصا واقفة و عصا نايمة.
                  

12-05-2016, 03:06 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هناك من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا (Re: عبدالله محمد أحمد)

    مفردة تنظيم أفقي مفرة ملتبسة ؟ ما المقصود بها ؟
    اخشى أن يكون مصطلح جديد لاحد معاني الشمولية .
                  

12-05-2016, 03:52 PM

Elbagir Osman
<aElbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هناك من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا (Re: محمد على طه الملك)

    لا ديقراطية بلا أحزاب
                  

12-05-2016, 04:48 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 17162

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هناك من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا (Re: Elbagir Osman)

    Quote: ربما ثمة من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا، والانحياز إلى "حالة التنظيم الأفقي" الذي ينخرط فيه الجميع، بوصفه "الوسيلة الحديثة الأنجح في الفعل السّياسي في القرن الحادي والعشرين" بتعبير الكاتب الشّاب محمود المعتص


    التنظيم الافقى تنظيم هلامى مثل الاتحاد الاشتراكى ( المايوى ) او الإنقاذ ( الكيزانى ) وكليهما أحزاب شمولية لاديمقراطية فيها ..
    وحسب قراءاتى للمشهد في السودان وقراءة العديد من المقالات في المسألة فان الاتجاه الغالب هو : ان يكون هناك ثلاثة او أربعة أحزاب في السودان

    - حزب اليمين ويضم كل الفصائل والطوائف الدينية
    - حزب اليسار ويضم كل طوائف اليســــار
    - حزب الوسط ويضم أحزاب الوسط
    بالإضافة الى حزب لغير المنتمين لليمين او اليسار او الوسط
                  

12-05-2016, 04:54 PM

Elbagir Osman
<aElbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هناك من يرى إمكانية تجاوز الأحزاب تمامًا (Re: علاء سيداحمد)


    حرية التنظيم أساس الديمقراطية

    من يحدد عدد الأحزاب داخل البرلمان هو صندوق الأقتراع .. وحده

    أي محاولة لهندسة الاحزاب بغيره تنتمي للفكر الشمولي


    الباقر موسى
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
 اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين 		News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de