الذكري الخامسة لرحيل مؤسس الحركة الاسلامية السودانية . . . قف تأمل !!

Quote: هناك معلومه تاريخيه اخره لاعلاقه لكم بها !!!!!!

Quote: ارجو ان تنشر التاريخ الذي بحوذتكم !!!

Quote: الذكري الخامسة لرحيل مؤسس الحركة الاسلام

لم يؤسس الاخوان المسلمين بل نقلها من مصر الى السودان ..لان الاخوان المسلمين ايدولجية مصرية وليست فكر سوداني اطلاقا..وليس لها ادنى علاقة بالاسلام الموجود في السودان
اما من اين جاءت حركة الاخوان المسلمين والسلفية السعودية ..فهذا الامر سيحرجكم جدا...
فقط قراءة عابرة لهذا الكتاب كافية لنبش الجذور الصهيونية الماسونية لحركة الاخوان المسلمين

Quote: لم يؤسس الاخوان المسلمين بل نقلها من مصر الى السودان .. لان الاخوان المسلمين ايدولجية مصرية وليست فكر سوداني اطلاقا.. وليس لها ادنى علاقة بالاسلام الموجود في السودان

Quote: والذي اتي بالفكره الي السودان وكونا اول لجنه هما صلاح عبد الحافظ وجمال الدين السنهوري

Quote: تتحدث عن الاخوان المسلمين كفكرة كيف دخلت وانا احدثك عن التنظيم كيف تم

ده إبراهيم المفتي رئيس اول لجنه للاخوان المسلمين السودانيون

Quote: ده إبراهيم المفتي رئيس اول لجنه للاخوان المسلمين السودانيون

Quote: النكرات الزيك يغالطونا في العملناهو

Quote: بتغالطني في حاجات في بيتنا وفي اهلي مكي ود عروسة جدي وحي القبهلو ما عارف قبه الشيخ اسماعيل الولي في الابيض كلهم اهلي وطبيعي ازهري عمي ورموز صنعت تاريخك يا ما عندك اصل هم اهلي وحوش مكي هو حوش مكي المحسيود الامير عثمان ازرق ال من اولاده وبناته من سطر بعض تاريخ بلادي

src=http://www.sudaneseonline.com/uploadpic15/sep/12540976_478168212367304_1456414844182084233_n26.jpg border=0 alt="12540976_478168212367304_1456414844182084233_n26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com">

(عدل بواسطة عرفات حسين on 01-16-2016, 05:13 PM)

Quote: السيده مريم كريمة السيد المكي حبوبتي وكريمتها السيده زينب عمتي علي قيد الحياه ( اطال الله عمرها ) وهي عمت الزعيم الازهري

Quote: والحمد لله "الرشيد نور الدين " لايمت للاسم بصله ..... لقد كان عظيما

Quote: الذكري الخامسة لرحيل مؤسس الحركة الاسلام�

Quote: وجرح في موقعة الحفير بنهاية العام.. وقتل فيها عام 1898م..53 عام

Quote: الحفير بنهاية العام.. وقتل فيها

Quote: من المؤكد ان عثمان ازرق ولج من ابويين من المحس وليس من الدناقلة كما ذكر بعض المؤرخين حتي ان الكنية المتافرة المتبادلة حتي الان في القرية الصغيرة التي استوطنت فيها ونشات منها عائلته كلها قرية اكد شمال الحفير هي كنية اولاد المحس واستمرت هذه الكنية هناك حتي الان اما تاريخ الميلاد فانه لما لم تكن هنالك سجلات للمواليد في ذاك الزمان فان المقدر له ان يكون حوالي عام 1835 وليس 1845 كما جاء في مخطوت كرري يكون عمره في وقفته الاخيرة في كرري 63 عاما وهذا هو المرجح حوالي 1268 هجرية والده محمد عيسي كان راسا في المنطقة والدته هي زينب الدولابية ويقال انهم باخذ ثار قديم سلكو طريق الهجرة حتي القطينة جنوب الخرطوم واستقروا فيها فترة من الزمن ويبدوا ان ذلك كان قبل حملة اسماعيل بن محمد علي باشا بفترة طويلة ولهم في القطينة صلات رحم وقربي توجد افرعهم هنالك حتي الان ثم واصل طالبوا الثار حتي استقروا بالابيض من المؤكد ان مولده كان باحدي المينتين القطينة او الابيض حيث ترعرع في كنف ظل رجالات الطائفة الاسماعيلية السودانية وهنالك تلقي تعليمه الديني في رحاب ذلك البيت حيث خفظ القران واخذ قسطا من العلم اهله في شبابه ان يحظي بعمل حكومي يتبع للادارة الموجودة يوم ذاك وهي وظيفة هجان ولكن هذا ليس بالمسلم به اذ انه كان كثير التنقل بين الابيض للعاصمة وبين العاصمة وخارج القطر حتي ترددت المقولة بانه نال حظا من العلم الشرعي في الاذهر ثم عاد واستقر في الابيض حتي ظهور الدولة المهدية

Quote: لقد كان الشهيد الامير عثمان محمد عيسى (عثمان أزرق) المجاهد المحتسب الفارس الذي لم يلتقط نفسا منذ ان وضع يده في يد الامام المهدي مبايعاً ومصدقاً ومنافحاً عن دينه ووطنه، قيل انه كان موظفا يحمل البريد فاستراح في احدى المقاهي في الطريق الطويل الوعر وأصاخ بأذنيه الى جماعة من خلفه تتحدث عن القائد الجديد الذي حمل على عاتقه تجديد الدين والسير على سكة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما ان انتهى من تناول طعامه حتى لوى عنان بعيره متجهاً نحو (قدير) ليثري صفوف الانصار برجل شهدت له كتب التاريخ بل سطور الاعداء بالذكاء والابداع القتالي، ولو ترك الأمر للأمير عثمان أزرق ورفيقه عثمان دقنة لأثروا ساحات القتال بألوية النصر، لقد اشتهر بالمراوغة والمفاجأة، لم يصل ركب الانصار الى قلب القرى المصرية إلا تحت قيادة هذا الأمير. عندما بدأ الاعداد للمعركة الكبرى في كرري استبشر به خليفة المهدي رغم اجهاده في قتال العدو في فركة ومشو والقولد وصرص في صراع لم يلتقط فيه نفساً رأى من الفواجع والخطوب ما زاده إيماناً واحتساباً راجياً من الله سبحانه وتعالى مرافقة الصالحين. خيّر خليفة المهدي الأمير عثمان أزرق في اختيار مقاتليه في ذلك اليوم الرهيب، فاختار أشجع الفرسان وأقواهم على المجاهدة والصبر والتفت اليهم موصيا ومشجعا لقد كانت مهمته صعبة وعصيبة فهو سيكون رفيقا لأمير الشهيد ابراهيم الخليل في الاندفاعة الأولى لجيش الكاره المدرب تدريبا جيدا ومعدا اعدادا مميزا تمهيدا للالتحام مع الجيش الغازي المحتل الذي احتمى خوفا ثم عدوا بزريبة محكمة احيطت بأحدث الاسلحة وأجودها وخلفها البوارج تحمل المدافع بعيدة المدى. انحدر الفرسان على صهوات جيادهم يقودون أشجع فرقة في تاريخ ذلك القرن وأمامهم عثمان أزرق من أعلى جبل سركاب الى ساحة المعركة كان معمماً ومسربلاً رافعا صوته كزئير الأسد ومن على بعد 3000 ياردة يرفع يده لنيران مدافع الانصار. لقد كانت صفوف عثمان أزرق أكثر إثارة وأكثر لفتاً للنظر لمن في داخل الزريبة فقد ظهرت الخيول في صفوف منظمة وهي تسرع نحو أطراف الزريبة للوصول اليها مما دفع كتشنر الى إصدار أوامره لكافة الخطوط الامامية من كل مدفعيته القابعة يسار الزريبة لتتجه نحو تقدم هذا الفارس بفتح نيرانها على صفوفه وانطلقت البواخر تصلي عثمان أزرق ومقدمة ابراهيم الخليل. ذكر (زلفو) ان 32 مدفعاً اشتركت في قصف قوة صغيرة كانت قد انفصلت من جيش الكاره قادها الامير عثمان ازرق في ماراثون سريع مقدرا وصوله الى الزريبة قبل ان يباد اغلب قواته، وظل ثابتا رحمه الله وصارت الفلول الناجية من القصف تنضم اليه في الساحة المنخفضة من جبل سركاب. واصل عثمان أزرق قصفه بالمدفعية والرصاص بعنف وقوة وصارت مدفعيته عند اقترابه من الزريبة اكثر تأثيراً وبدأت الرشاشات السريعة في رمي فرسان عثمان ازرق قدرت بعدد 6 رشاشات و12 مدفعا و15 رطل وبنادق 1200 من المشاه لخطورة هجوم الامير واستطاعت ضربات الامير عثمان ازرق ان تدخل الزريبة لأول مرة منذ بدء الهجوم ووجدت مقتلا داخل الزريبة حتى وصلت الى 40 قتيلا من الفرقة الانجليزية. لقد شق عثمان ازرق طريقه بالرغم من جحيم النيران. وأخيراً قرر البطل اقتحام الزريبة فاستخلص 50 فارساً ومائة من المشاة وأطلق لجواده العنان معلقا سلاحه على كتفه مستلاً سيفه في ركض سريع والمسافة تقصر بينه وبين الزريبة وسار مندفعاً لا يلوي على شيء عندما سقط عن جواده على مسافة ياردات قليلة من الزريبة، وانهالت عليه الطلقات لم يقو على الاندفاع فسقط عن جواده على مسافة 500 ياردة من الزريبة وواصلت الرشاشات تمزيق جسده بينما استمر حامل رايته وبضعة فرسان في اندفاعهم من بينهم رجل في العقد السادس من عمره واصل الاندفاع وحيداً نحو الزريبة حتى سقط يتلوى على بعد 150 ياردة من الزريبة. في الساعة 7:35 صباحا كان الشهيد الامير عثمان أزرق يجود بنفسه مبتسماً وحوله ملائكة الرحمن يبشرونه بما لا عين رأت ولا خطر على قلب بشر، لم يحمل على كتفه نجمة ولا تاجاً ولم يخلد في قصر مشيد ما عنده الا (جبة) (متروزة) و(حربة) (مركوزة) انه معلم الاجيال الذين لو حافظوا على سيرته وسيرة اجدادهم لارتفع السودان عالياً بين الأمم والله اكبر على كل من اعتدى على أرضه وعرضه.. تلك شذرات من قصة استشهاد رجل واحد من رجال كرري الذين سقطوا غير مبالين بالموت في سبيل الله والوطن، ولكل منهم قصة تحكي عظمة أهل السودان واستهوانهم بالموت.. لم يكن عثمان أزرق الا مثالا لأكثر من عشرة آلاف فارس. استبسل ليعطي لأجيالنا درساً لا ينسى فليت كرري ازدانت بأعلام النصر في كل عام في يوم ذكراها لنعطي درساً من الصمود ولنحيي تلك الجموع التي قادها أشجع الفرسان من أمثال عثمان أزرق ومحمد المهدي وابراهيم الخليل والعطا ود أصول وأحمد عبد الجليل وعبد الله ابو سوار والعريفي الربيع والخليفة عبد الله وعلي ود حلو، وأحمد ود فضيل وموسى ود حلو والبشير عجب الفيه، وعبد الباقي عبد الوكيل، والنعمان ود قمر، والأمير الهدي وغيرهم من المئات الذين صنع منهم دين الرحمن وحب الأوطان فرساناً عسى ما يحدث في هجليج ان يبعث سيرتهم العطرة وجلدهم السوداني الأصيل.

Quote: إن الحمد لله رب العالمين المعزُّ المذل ذو الفضل العظيم .. أما وقد طلب مني أن أكتب عن حياتي وسيرة مسيرتي من أن نشأت إلى يومي هذا ، فإني أسـطر هذه الكلمات التي لم أجد غيرها (ألوذ به) من صعوبة ما طلب مني ، فأي سيرة أكتبها أزين بها المسيرة ، وأي أحداث مررت بها وسيرة ما كان لي الفضل فيها؛ وأي سيرة خطوناها ما كنت إلا مسير فيها ، ليس لي فيها إلا المقام ، وليس لي فيها إلا الحركة والتنفيذ ، خُططت خطواتها قبل أن أكون ، ورسمت فعالها قبل أن أخوض فيها ، فليس أمامي إلا أن أذكرها لهم فخراً أو عجباً أو ذكرى حسنة ، أو عملاً أرى أنني وفقت فيه .. ذلك لي ما ليس لي أن أفعله. فلو كنت قد وفقت في حياتي بتوفيق من ربي فليس لي أن أفاخر به الآن ، وأنا لا أدري إن كنت قد أحسنت وإن كنت لم أوفق في مسيرة طويلة عشرات السنوات زاخرة بكثرة أعمال ، فليس أمامي إلا أن أعتذر عن ذكراها وبثها ، أقول هذا كله لأعتذر عن أمر استحسنه الناس وكرهت أن أفعل به ما يفعلون ، ولينظروا فيما رأوه مني طيلة هذه السنوات فيكتبونه ، وهم أولى بي من نفسي أم يقولوا ما يعلمون وليتقبلوا عذري هذا .. والله هو الموفق والمعين. أخوكم: عيسى مكي أزرق