لماذا سميت الخرطوم بهذا الاسم ؟ ( الخرطوم اسم سمكه)

Quote: تعدّدت الحكايات التي تناولت أصل تسمية مدينة الخرطوم بهذا الاسم ، هذه المدينة هي عاصمة جمهوريّة السودان ، حيث تقع في الجزء المأهول من دولة السودان ، وتعدّدت الروايات أيضاً حول معاني لفظ الكلمة ، حيث ترجّح بعض الروايات إلى أنّ التسمية تعود ، إلى شكل الأرض التي تأخذ شكلاً ضيقاً ، والتي أسّست عليها مدينة الخرطوم ، حيث يقسمها نهر النيل في مجرييه ، النيل الأبيض ، والنيل الأزرق ، ليعودا مرّة ثانية ويلتقيان فيما بينهما ، برسم يشبه الانحناء ، يأخذ شكلاً شبيهاً لخرطوم الفيل ، ويعتقد الكثيرين بأنّ هذا هو السبب الأرجح للتسمية . ولكن وحسب الرّحالة من أصل بريطاني وهو الكابتن ( جيمس جرانت ) والذي كان المرافق للكابتن ( جون اسبيك ) في معظم الرحلات التي قاما بها في منابع النيل ، لاستكشافه ، فقد رجّحا بأنّ التسمية تعود إلى الاشتقاق من اسم ( زهرة القرطم ) ، حيث كانت هذه الزهرة تزرع بشكل كثيف في هذه المنطقة ليُصار إلى تصديرها إلى مصر ، لكي يستخرج منها الزيت لغرض الإنارة ، حيث استخدمها الرومان قديماً عندما قاموا بغزو مصر ، ووصلوا إلى المناطق الشماليّة من السودان ، فعثروا على هذه الزهرة في موقع مدينة الخرطوم حالياً ، حيث قاموا باستخراج الزيت منها ، ليقوموا بعلاج جنودهم من آثار الجروح التي أصابتهم . وقد أتت بعض التفسيرات أيضاً ، ولكن لا يوجد لها أيّ سند على صحّتها ، حيث قيل بأن أصلها ( خور التوم ) ، وهو اسم لشخص ينادى له بـ ( توم ) ، وأمّا خور ، فهو الإسم القديم الذي كان يعرف فيه نهر النيل في الأزمان الغابرة، وقد أكّد البعض على أنّ في اللغة العربيّة تأتي كلمة الخرطوم بمعنى الأنف عند الإنسان ، وأيضاً يطلق اسم خرطوم على كلٍّ من أنف الفيل ، وأيضاً أنف السبع ، وهو المقصود به بالمعنى اللغوي لكلمة خرطوم . ورغم كثرة هذه الروايات والحكايات ، إلاّ أنّ التسمية الحقيقيّة غير معروفة ، وما بين شكل الأرض التي تشبه خرطوم الفيل ، وبين الخلط باسم خور الذي يعني النيل ، وتوم الذي هو اسم شخص ، تبقى الخرطوم مدينة حاضرة لها مكانتها الجغرافيّة والتاريخيّة عبر الزمن ، منذ التاريخ حتى المستقبل الآت .

(عدل بواسطة عرفات حسين on 10-31-2015, 10:39 AM)
(عدل بواسطة عرفات حسين on 10-31-2015, 10:43 AM)

Quote: بالرجوع الي كتاب النيل ابوقرون نبي من بلاد السودان =قصة سيدنا موسي ومكانه كما يذكر في كتابه هو مقرن النيلين = وحقيقة زواج سيدنا موسي من نوبة السودان ثم وجود اليهود في جزيرة العرب وتواجدهم في منطقة الخزرج ووجود مفردة كرتوم في لغة تلك المنطقة تدل علي انتقال وتداخل اللغات وهي تدل علي تداخل قديم =قبل الاسلام =بين المحس والخزرج ).كار-توم) وتعنى بلغة الدينكا إلتقاء النهرين (كار: جمع كير والذى يعنى النهر). نفس المعنى بلغة الشلك, كانت للقبائل النيليه تجمعات كبيره وكانت توتي والتي سميت علي اسم رس الشلك جزيرة ماهوله بالشلك والدينكا تشير المراجع إلى أن منطقة ( مقرن النيلين ) كانت تقع طوال العصور القديمة فى وطن عنصر ( النيليين ) . فقد كشفت الحفائر الأثرية سنة 1945م عن وطن للنيليين في الطرف الجنوبي لمدينة الخرطوم الحالية ترجع حضارته إلى عصر ما قبل الأسرات ، كما ثبت انه كان مأهولا في عصر مملكتي ( نبتة ) و ( مروى ) 750ق م – 350م . وقد عثر أيضا على اكثر من أثنى عشر موضعا حول مقرن النيلين لسكن هؤلاء ( النيليين ) . و نجد في روايات أهالي توتى من المحس أن أجدادهم عندما وصلوا من موطنهم في الشمالية إلى منطقة الالتقاء وجدوا ( الجانقية ) في بر الخرطوم ، وان هؤلاء ( الجانقية ) منذئذ اخذوا في الانسحاب إلى الجنوب تدريجيا . و ( الجانقية ) كلمة معروفة عند ( الدينكا ) و تعنى عندهم اسم عام يشمل كل فصائل الدينكا . وقد حرفها عرب كردفان ودار فور إلى ( دينكا ) و اصبح الدينكا يعرفون بهذا الاسم عند عرب البلاد جميعا . يمكن اعتمادا على هذا كله أن نقرر أن منطقة ( الخرطوم ) كانت وطنا للدينكا قبل مجيء العرب إليها و أن الدينكا هم الذين أعطوها هذا الاسم ، خاصة إن أقوال علماء التاريخ و الروايات الوطنية و روايات الدينكا أنفسهم كلها تعززه . لذلك فان تفسير اسم ( الخرطوم على الأساس ( الدينكاوى ) يبدو محتملا ، و هو الأمر الذي يميل إليه الأكثرية من تفسير التسمية على أساس التخريج اللغوي ستمرت مقابر الخرطوم القديمة وهي مقابر أبو جنزير إلى النصف الأول من القرن العشرين ثم اغلقت نهائياً بفتوى من قاضي القضاة والمفتى في ذلك الوقت في أنه يمكن أن تحول المقابر على أنه إن وجدت بالقبر بقايا تدفن في مكان آخر وبنيت مستشفى الخرطوم وسائر المباني على اساس هذه الفتوى لكن كانت مستمرة حتى النصف الأول من القرن العشرين ووالدة الامام المهدي مدفونة داخل مستشفى الصدر الآن بالقرب من قبر الشيخ وراق وهو من المشاهير المدفونين في هذه المقابر. والذي أحببت أنه أنبه اليه أنه اذا وجدنا دفن على الطريقة المسيحية وتحته دفن على حسب المرويين وتحته دفن مستمر على مدى عشرة آلاف عام الى العصر الحجري في ذات المكان نجد مقابر كما هو حال مقبرة الخرطوم القديمة مكان ضريح أبو جنزير ، فهذا لا يدل على أن الخرطوم كانت مسكونة من زمن سحيق فحسب بل فيها تنبيه على اتصال السكنى واتصال الثقافة عبر الاجيال لأن المنطقة المخصصة للدفن ظلت هي نفس المنطقة تدفن فيها الاجيال جيلاً بعد جيل أي أن الخلف يعرف مخصصات المنطقة السكنية وبالتالي هنا توارث للعادات والتقاليد وربما حتى اسماء الامكنة ومخصصاتها وهذا له دلالات عظيمة لأن اسماء البلدان مثل المخلفات المادية من بقايا عظام أو اواني أو كذا المفردات القديمة ومنها اسماء الاماكن قالت امرأة من الشلك أن الخرطوم ملكهم. فقلت لها كيف؟ فقالت إن اصلها كار توم وكار كما في لغتهم تعنى حلة فقلت لها قد عرفت كار فما معنى توم فقالت لا تعرف ايقاع التوم أي التوم توم أي الدلوكة أي أن معنى الخرطوم بلد الدلاليك ونموذج آخر من بعض المثقفين من إخواننا من جنوب السودان ذكر أن الخرطوم أصلها كرتوم وهي تعني فرعين أي المقصود فرعي النيل فقلت له لو سلمنا بأن أصلها من لغة أهلنا في الجنوب فكم من فرعين لهذا النيل في الجنوب يلتقيان فنجد أن عشرات الأنهر تلتقي في جنوب السودان لو نظرنا إلى خريطة السودان فهل تستطيع أن تجد لي مكان واحد في جنوب السودان يسمى بكرتوم وهذه إحدى الطرف العلمية التي تقدمها الدراسة لكونها علمية أو غير علمية .