|
|
|
 Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
لم تُشيد تلك المنابر على أعمدة الاختلاف الطبيعي والمكفول في الرؤى..
وإنما على نفس الأعمدة الخرسانية التى صنعت متاهتنا التاريخية..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
قال الطيب صالح بصوت يقطر حزنا،في لقاء تلفزيوني عن بيت السودان بلندن (ما عارف ليه نحن مجرد مانمسك شئ نروح مبوظنو على طول)..
قلت أنا (أخشى أن أموت مثلك،قبل أن أخلع جلباب الحزن الذي به خرجت إلى الدنيا)..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
للوحدة وقود واحد فقط..التنازل..
أن يقوم فرد بالتنازل طواعية عن رأيه لمصلحة الجمع..
حتي لو كان موقنا أن رأيه هو سبيل الحق الوحيد..
بعد أن يجرب الجمع رأيه ويعرف خطأه،سيعود لرأي الفرد..
لكن إن أصر الفرد على رأيه لن يكون هناك جمعٌ..
عندها لن ينفع رأيٌ..
سديدا كان ..أم باديا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
Quote: للوحدة وقود واحد فقط..التنازل..
أن يقوم فرد بالتنازل طواعية عن رأيه لمصلحة الجمع..
حتي لو كان موقنا أن رأيه هو سبيل الحق الوحيد..
بعد أن يجرب الجمع رأيه ويعرف خطأه،سيعود لرأي الفرد..
لكن إن أصر الفرد على رأيه لن يكون هناك جمعٌ..
عندها لن ينفع رأيٌ..
سديدا كان ..أم باديا.. |
رأي يقطر حكمة يا عليش
وإن كنت لا اتفق معه في مجمله
فإن الرأي يرسل ويثبت أمام الناظرين
لكن الذي يجعله أعرجاً
هو ما يتبعه من تصلب، هذه حقيقة نتفق فيها
ما أراه
أن يضع المرء ما يراه
وينصرف
لا ينافح عن رؤاه إلا إن كان سيدعمها بتفاصيل جديدة تفيدها وتثبتها
لكن الدائرية تخرّب الرأي الأول
وتشتته
تحياتي والمحبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
المنابر كلها خير لا يأتي الشر الا حين التعصب
قل رأيك وهو قد يكون خطأ او صواب وتحمل الاختلاف
مرحب بك وبرضو ده رأئي المنبر من الداخل جحيم لا بد منه
 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
أن نكون مجتمعين ونخطئ، خير من أن نكون متفرقين ويصيب كل واحد منا بطريقته..
الخطأ فيه شغف التجربة،تلك الغريزة التي كُتبت علي البشر مع أول قضمة من التفاحة..
نعم هو كعب أخيل في جسد الانسانية..
لكنه ليس فخا يُسقط فيه دون خلاص، وإنما هو حجر يُتعثر عنده،ثم تعود بعده الخطوات أفضل مما كانت..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
(المنابر كلها خير لا يأتي الشر الا حين التعصب)
مرحب أستاذة إخلاص وشكرا على المرور..
وإنما عنيت التعصب..
وليس التعصب وليد ساعته،ولكن التعصب العمد مع سبق الإصرار والترصد..
تحياتي وشكرا مرة أخرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
بينما الاصابات الفردية، لن تتعدى أصحابها..
بل في حالات محددة قد لاتنفع حتى أصحابها..
لأن القاعدة الكونية قضت بأن يعيش الناس في مجموعات، وليس فرادى..
هذا جبر وليس اختيار..
عندما يخضع الناس لهذه القاعدة،يصبح الخاص والعام وجهين لعملة واحدة..
وعندما يتمردوا عليها، أو يستخفوا بها، سيصبح هذا هو الفخ الذي لاخلاص منه..
فعجبا كيف أن الخطأ يصحح الخطى..
وكيف أن الصواب يلقي في الردى..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: عليش الريدة)
|
العضو الجديد / عليش الريدة ( دى بالخليجى ؟؟)
حبابك هنا كتير ...
كلامك حكم ياخ ...
من برة الواحد بيكون مندهش و خاتى هالة كبيرة للموقع
زى برشلونة و ريال مدريد و ميسى و رونالدو ... حاجات كبار
خالص ... بس لما تلعب معاهم .. بتشوف الموضوع عادى ..
و إنك حققت أمنية غالية ... بعدين بتشوفها عادية ...
و بعد شوية بتبقى مملة ...
على كل حال ... مرحب بيك تانى ... و اظننا موعودين
بى زول كتَّاب ... و عندو راى خاص ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بصراحة. (Re: مامون المعتصم أحمد)
|
تحياتي أستاذ مامون..وشكرا على المرور..
لا اعرف كم هي عضوية المنبر..لكني أظنها من (الكثرة والنوعية) الكافيتين،
لتمكنها (إذا أرادت ) أن تلعب دورا ايجابيا في الحياة الواقعية السودانية..
الريدة دي لقب العائلة على جدنا الكبير،وهي أصلا (ود الريدة)..
تحياتي مرة أخرى
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عليش الريدة
بله محمد الفاضل
مامون المعتصم أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست