موســي هـــلال، أرّعْ بي قيـدك(تاريخ مجرم)

Quote: موسي لا يملك مؤهلاً أخلاقياً ولا أدبياً يسمح له بالحديث عن التربية ناهيك عن التربية الشيوعية. وفي هذه العُجالة لا نريد أن نُبَخِسْ سمعة الشيخ الذي جَلبَ العار بأفعاله للمشايخ والنظار وبصورة خاصة للمحاميد وأنما نريد أن نُذكِره بماضيه القريب . في عام 1989 وقبل وصول الأنقاذ الي الحُكم كان السيسي والياً علي دارفور في عهد الديمقراطية الثالثة حينها تم القاء القبض عليه ووُجهتْ له تُهمٌ جنائية ضمت في صحيفتها التسبب في أنعدام الأمن وأثارتَ الحروب القبلية كما سُجلْ أتهامٍ ضده بقتل سبعة عشر شخصاً من أصول زنجية وسرقة البنك المركزي بنيالا. حينها لم يكن موسي قد بلغ الثلاثين من عمره . وفي عام 2003 تم تحويله لسجن بورتسودان بناء علي توصيةٍ من حاكم دارفور لقضاء فترة العقوبة هنالك حيث جُرّدْ من لقب الشياخة الذي ورثه عن أبيه (وهذه حالة فريدة في تاريخ الأدارة الأهلية أن يُجرّدَ شيخ من اللقب) كجزء من العقوبة المفروضة عليه. وبوصول الأنقاذ الي السل

Quote: وبوصول الأنقاذ الي السلطة فكَّر عُرّابُها حسن الترابي في تغير التركيبة السكانية والديمغرافية لدارفور وأفراغها من القبائل الأفريقية حيث دعي علي استحياءٍ الي إبادة العنصر الزنجي وأحلال العنصر العربي بديلاً له. وبحلول عام 2002 بدأ التطهير العرقي في دارفور وأُوُكلتَ هذه المهمة الي (أبن عم موسي هلال) اللواء عبدالله الصافي النور واللواء آدم حامد موسي. وَجدتَ هذه الأستراتيجية للنظام الجديد في موسي هلال ضالتها المنشودة وكُوفئ بأُطلق سراحه في عام 2003 بتوصية خاصة من النائب الأول وقتها علي عثمان وأبن عمه الجنرال عبدالله الصافي النور علي أن يبدأ في المهام الموكلة اليه فوراً. بعدها طاب به المقام بكبكابية وأُعطي صلاحيات تجنيد وقيادة المليشيات المسلحة وباشرَ مهامه وبدأ سلسلة أجتماعات لتجنيد رجال القبائل حيث تم أغراؤهم بالحصول علي الأرض للمرعي ومن ثم نيل النفوذ السياسي القبلي مقابل الأنضمام للمليشيات. مُنحَ رتبة عسكرية عالية ضمن حرس الحدود وأعطي الأوامر للهجوم وقتل المدنيين في الطويلة في فبراير 2004 الشيئ الذي أهله لأن يترقي ويصبح متهماً دولياً بجرائم حرب بأقليم دارفور ويرد اسمه ضمن قائمة المطلوبين للمحكمة الجنائية الدولية.

Quote: الامعة دائما جاهز ... مسيلمة الكذاب فتح البوست و ما جاب ليه زبائن قام غير موضوع البوست .. و اشهر ضنيب جاهز دائما جا رفع البوست عشان مسيلمة ما يخسر ليه مداخلة .... نقطة سطر جديد مع التحيييييييييييية

Quote: مدرسة الجهاد والدواس عديل ... القصد من الكلام دا ليس تبخيس نضال الشيوعين لكن إظهار خطل فهم الشيوعيين لبئاتنا الخلوية وتراثها .. ما يسمى ب "العقل البدوى" .. بريمة

Quote: لو تخوفتم من مبادرتى فى توضيح خطل فهم الشيوعيين لبئاتنا البدوية وتراثها .. فيما عرف عنهم بقولهم: "العقل الرعوى" .. قولوا لى عشان نخليكم. أنا أرى مدرستين: النضال مقابل الدواس والجهاد عند موسى هلال والكفاح عند الشيوعيين .. فمسألة الجهاد مقابل الكفاح والنضال مقابل الدواس .. محتاجة قراءة متأنية لفهم مضامنيها .. ------------------- فرح الشيخ موسى لم يحاكم بجريمة ولم يدان .. وكان ما تم إعتقال تحفظى فقط ولأسباب منها تقليل الأحتكاكات القبلية. بريمة

Quote: هل أنت أو معاوية تمتلكون حيثيات القضية من الأساس .. ؟ يجب عليك أن تجيب بنعم أو لا .. فقط لهذا السؤال .. وإن لم تجب بنعم .. فكيف تبدأ تفتى فى شيئ أنت غير ملم به وغير مؤهل للحديث عنه؟ .. بريمة

Quote: حفزي في عينك ... وين قال تحفزي ..؟؟ قال تحفظي يا جاهل ...

(عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 01-19-2015, 05:29 PM)

Quote: أستنكر الشيخ مقولة أمين بقوله (أنا "ما متفلت" وحديث أمين حسن عمر مستفز .. وهو تربية شيوعيين) وأعقب أنه عاجلأ أم آجلاً سيلتقي بأمين " الدرب بلمك مع كتال أبوك" . الي هنا أنتهى ما يخصنا من اللقاء.

Quote: موسى هلال زعيم قبيلة عريقة في دارفور يستمد وجوده من انتمائه الى كيان اجتماعي كبير جداًًّ .. مين يطلع امين حسن عمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم تانياً : انتو يا الشوايعة منو الما ملطشكم ؟؟؟؟؟؟؟ البشير وموضوع مشروع الجزيرة وناس الجزيرة ... سويتو فيه شنو ؟ خلاس بقت على الشيخ موسى هلال المفروض يرعى بقيد من حديد هو المتمايع امين. بالمناسبة الموضوع ده لو استمريتم في اثارته الخسران فيه هو الشوايعي المتكوزن ....... نكرر ...... ارعى بقيدك يا امين.

Quote: فرح .. كبت فيك مطرة ولا شنو؟

Quote: يا ابو روضة الحزب الشيوعي ده ديناصور وانقرض زمااااااااااان احسن ليكم تخرجوا من الطوطم ده.

Quote: أها أنت رقدت صلطة أم لا؟ أبقى قدر التحدى وأرجع جاوب على أسئلتى .. عشان نمشوا لقدام .. وسيبك من كلام المشاطات. بريمة

Quote: أما بخصوص التربية الشيوعية التي لم يتسنْ لموسي الوقوف عليها أو تناول جرعة من ماء بئرها فربما يكون مناسباً ومفيداً توضيح جزء يسير منها لهلال وروؤسائه وليكن معلوماً للجميع أن هذه التربية أسهم في غرسها نضال شعب السودان قاطبةً حتي نمت وصارت شجرة باسقة يقارب عمرها الآن السبعين عاماً جذورها ضاربةً في التربة السودانية يستظل بظلها الوارف العمال والمزارعون والمثقفون والنساء وطلائع الشباب والطلاب. أرتوت تلك الشجرة من دماء شهداء معركة الاستنارة وأصبحت عصية علي كل من يريد النيل منها، وبفضل شعب السودان صارت لها دروعاً بشريه تحميها . ولهذا فان الحديث عن التربية الشيوعية والطعن فيها بجهالة يُعتبر خطاً أحمراً على من يخترقه أو يمسها بسوءٍ بوعيٍ أو بدونه يتحمل نتائج ذلك خاصة أذا كان من الذين باعوا ضمائرهم السياسة ناهيك عن قطاع الطرق والتأهب لفتح نيران حوله لن تكون برداً أو سلاماً سيعجز عن أطفائها .

Quote: موسي لا يملك مؤهلاً أخلاقياً ولا أدبياً يسمح له بالحديث عن التربية ناهيك عن التربية الشيوعية. وفي هذه العُجالة لا نريد أن نُبَخِسْ سمعة الشيخ الذي جَلبَ العار بأفعاله للمشايخ والنظار وبصورة خاصة للمحاميد وأنما نريد أن نُذكِره بماضيه القريب .