|
|
 بوكو حرام الجهل المقدس بقلم كلول من جبل طورا
|
01:00 AM Feb, 10 2015
سودانيز أون لاين
فقيرى جاويش طه - Arlington va
مكتبتي في سودانيزاونلاين
بوكو حرام الجهل المقدس
بقلم كلول من جبل طورا
عبارة قالها احد الكتاب بالعربية استهوتني كثيرا لان المقدس عندك ليس هوالمعبود لدي الاخرين. بوكو حرام تعني التعليم الغربي حرام ان هذا النيجيري الغر صاحب القلب الاغلف لايدري ان السلاح الذي يحمله ويهدد به العالم هو من صميم التعاليم الدول الغربية الكافرة!! وذكر تلك الجملة ولسان حاله يقول بيد عمر وليس بيدي ثم قرأ حديث شريف متفقا عليه من قبل جمهور فقهاء الاسلام وهذه احدي مصادر التشريع والترخيص والرجل بهذا يدلل عقائديا علي ان ما قام به مقرر من الاسلام كما اعلن ذلك بلغة عربية واضحة حيث قال ان هؤلاء البنات لن يخرجن من يدنا الا بعد ما تطلقون اخوة لنا في سجنكم .
هنا قد عدل عن رأيه السابق حينما قال انه سوف يبيع تلك الفتيات عبارة عن سبايا في الدول المجاورة وكنت اتساءل هل توجد سوق نخاسة في تلك الدول ؟ ان هذا المجاهد لم يأت بجديد من عنده لاشك انه تدرس في مدارسهم كما درس بعضنا وقرأ نفس اللغة العربية وغزيرالثقافة الاسلامية والتراث العربي الذي يسمح بالسبي وامتلاك امهات الاولاد ويمجد الغزوات والتمتع بالسراري القاصرات . عندي كتاب في الفقه الحنفي مقرر في المدارس الثانوية الازهرية الصف الثاني يجوز لرجلين من الاحرار ان يشتريا جارية ويقوما بوطأها معا بالتناوب واذا حملت عليها تكون مسؤولة من هو ابو الجنين وعلي الرجل صاحب الحمل ان يدفع نصف ثمنها لشريكه ويتسراها ثم تصبح له ام ولد ! هذا كلام الامام ابي حنيفة وليس من عندي وابوحنيفة هذا ارأف الائمة السنية الاربعة بالامة واشدهم تطرفا هو احمد ابن حنبل الذي يقوم ابوبكر البغدادي بتطبيق منهجه بدعم من الامام ابن تيمية وابن القيم وبشرح القرطبي وبمتابعة من الشيخان محمد حسان ومحمد العريفي في انتشار شرور العصر.
انما النيجيري اسر الطالبات لاشك انه درس في مدارس مثال المدارس التي تعلم فيها طلبان الافغان وشمال باكستان التي لاتدرس فيها مواد التاريخ والجغرافية والمنطق وعلم النفس وعلم الاجتماع واو حتي الحساب . بل هي تدرس الاحاديث النبوية والفقه والتفسير المجاز لديها وعلم الكلام وخلافات الفرق الاسلامية العقيمة من معتزلة وخوارج وجبرية ونزعات خطيرة ومضخمة والاتهامات المتبادلة والحروب غيرالموضوعية والتندر بالخصم ووصف شرمخاطره علي الدين والامة ولابد من القضاء علي الكفر والملحدين في ارض الله التي اورثها للمسلمين دون غيرهم وحتمية محو الحضارة القائمة وبناء حضارة اسلامية خالصة مكانها علي التراب الذي اخلفهم الله ملكيته ثم حشوا رؤوس الشباب البريئة بهذا النوع من الكراهية واصناف الضغائن بهذا جعل الشباب يستعجل التخرج لكي يسرعوا بالقضاء علي كافة الخلق الذين لايؤمنون بالدين الاسلامي وعلي رأسهم اليهود حيث قال فيهم القران لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود وهذا بغض موروث لا افهم معناه. وكذلك النيجيري واسمه يضا ابوبكر شيكاوي الذي نصب خليفة للرسول في ارض العبيد افريقيا لاريب بتوصية من الشيخ الرئيس السابق للتنظيم الاسلامي حسن عبدالله الترابي السوداني المراوغ المعروف يقتل القتيل ويعزي اهله .ان ما فعله هذا المستلب المغيب العقل لم يقدم اليه اي افريقي في التاريخ الحديث اوالقديم وبالنسبة للصناعة ان العرب والمسلمن لم يخترعوا شيئا حتي السيوف التي حارب المسملون الأوائل ليس صناعة بيد المؤمنين من اهل الديانات الابراهيمية في الشرق الاوسط بل هي صنعت في الهند والصين .. ان صاحب الجهالة لا يأتي بامر سليم يفع العالمين ان جل الديانات والمقدسات التي تبلغ خمسة الاف معتقدومقدس مجرد افكارنظرية وفلسفات ادبية تهتم بالغيبيات والمسلمات لاتخضع للنقاش والجدل والنقد والحوار وعدم الدعوة بالدليل والبرهان لذلك هي تسير وترتع بين مسلم ومسلم به
كما يقولون صم بكم هم لايتكلمون ودندن اصحابه قصر النظر اما القبول بكل ماورد فيها او طرد المجادل بعيدا عن الدائرة حتي لايخرب الرصة ورميه بالكفر والمروق من الملة والمجد دائما للراي الديني اذا اورد حقا او خلافه وان اصطدم بمستجد يناقض واقعه يصرالقائمون علي امرالملة بالمصداقيه المفقودة او يأتوا بمخارج غير مستقيمة مع المنطق والموضوعية من ثم تكميم الافواه واجبار الاتباع علي السكوت ومصادرة حرية التعبيرالتي تمثل حجر الزاوية في الاصلاح والتطور والتنمية والقضاء علي الفساد وسرقات الاموال العامة التي لاتزدهر الا في ظل الاستبداد والطغيان . لقد حكم علي سيدة شابة بالردة عن الحنيف بالاعدام في السودان فقامت الدنيا ولم تقعد فعادت حكومة السودان فاطلقت سراح السيدة لاتوجد عقيدة في هذا العالم تتعامل مع البشر بتلك الطريقة وقهر ضمائرهم علي الايمان والا يرسلون الي الدار الاخري
في الحال .هذه عدالة في وجهة نظر من ؟ وماذا يضير الاسلام ولو كفر الناس جميعا او امنوا ؟ الناس هم في حاجة للاسلام وليس العكس . ان الانسان جاء الي هذه الحياة رغم ارادته ويظل فيها مدة محددة وهو مخير يفعل او لايفعل وسوف يكون الجزاء من جنس العمل ولماذا فرض العقائد والطوائف والنحل ؟
في الايام القليل السالفة استمعت الي خطيب سوداني يتكلم عجبا وهومن الموالين للنظام هو يبعث رسالة تأييد لحكومة البغدادي القائمة بين السماء والارض نسمعناها تقتل وتسحل لكن لا نعلم اين يقيم رئيسها
اذ هي دولة وهمية مصيرها التلاشي وتصبح ذكري قريبا ونسيا منسيا لانها لاتحمل اسباب الحياة الدائمة او الموقتة يقول الشيخ واسمه احمد الجزولي او شيئ من هذه القبيل يقول انه استمع الي فتوي انشرح لها صدره لقد سئل النبي يارسول الله نبيت ونغزو ديارالمشركين والكفار فنصيب ذراريهم (اطفالهم) ونساءهم فرد النبي قائلا انهم منهم هذا يعني رخصة بقتل اطفال ونساء الاعداء اثناء الحروب التي يقال عنها دفاعية بهذه الصورة لا انسانية في منهجهم وقال الشيخ للمقاتلين في صفوف داعش من قتلته قوات التحالف له 72 حورية ويشفع الي 70 من اهله ومن قتلته امريكا يضاعف له العدد . اذا كنت صاحب عقل راجح تميل للنقد والمساءلة الفكرية وشاء قدرك وولدت في اسرة مسلمة بالصدفة اما ان تصمت وتصير مدجنا ذاعنا لقيم تتعارض مع ضميرك وقناعاتك وشعورك الانساني اويصل الامرلاعدامك .... في هذا الصدد يتخذ مشايخهم مواقف متباينة ومتعارضة سئل الشيخ القرضاوي مرة في امر المرتد عن الاسلام فرد بكلام عنيف قائلا لايجوز ولايسمح بذلك ابدا ولو ان المسلمين ما وقفوا في وجه المرتدين لما بقية اسلام علي وجه الارض وفي رد القرضاوي في قضية السودانية التي حكم القضاء السوداني عليها بالاعدام كونها خرجت من الاسلام حيث تحركت الدنيا كلها ضد الحكم علي تلك الشابة وجاء سؤال للقرضاوي من نفس الشخص وبعين الصيغة هل يؤمن بالحرية ومن ضمنها حرية العقيدة ان اراد الانسان تغيير دينه قال الشيخ يوسف القرضاوي نعم الاسلام يسمح بذلك هو دين الرحمة والاختيار!! وعندما اعدم الاستاذ محمود محمد طه وعمره تجاوز السبعين سنة اين كانت تلك الرحمة؟ هذا دأبهم الترابي مثلا يكذب علي السودانيين سنوات عمره الثمانين ويزيد وكل جرم حل بهم من وراءه ذاك الرجل انهم مكبلون بالمنهج الذي لايدرون مخارجه كما يدري هذا الثعلب يقول فتاوي حاسمة وقاطعة اليوم وغدا يقول نقيضها ولم يجد ما يقارعه علي الساحة ضحك علي الشباب وذويهم بان لهم الجنة اذا ما قتلوا في المعاركالجنوب مصحوبة بالعشرات من حور عين كأنهن الدر المكنون و انهم شهداء احياء عن ربهم يرزقون ثم هلك الملايين من البشر الابرياء وحينما طرد من السلطة عام 99 ثم عاد الترابي كما خلفه في رئاسة الحركة الاسلامية الدولية القرضاوي وقال ان الذين ماتوا في حرب الجنوب مجرد فسطاء لاحظ لهم من الشهادة . وسؤالي لاشك من الممنوعات هو ان الخلل في المشايخ الكذبة او المنهج الذي اتاح لهم الفرصة
تارة يقول لا اكراه في الدين وقد تبين الارشد من الغي وتارة يقول يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد واخري امرت اان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤدوا الزكاة واذا فعلوا ذلك عصمت عني دماءهم .ويقول يا ايها النبي حرض المؤمين علي القتال صورة التوبة انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم انكنتم تعلمون . ياايها النبي جاهد الكفار والنافقين واغلظ عليهم ومأواهم الجهنم وبئس المصير. وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم. انا ذو خلفية من العجم اريد احد المشايخ الضالعين في العربية ان يأتيني بتفسير جامع مانع لهذا التعارض حتي نعلم انا وشقيقي النيجيري الاشد عجمي لكي نفرق ببن التعارض والانسجام وبين مساعي السلام واثارة الوغي والبراءة والولاء
والي اللقاء في طرح مغاير
كاتبه كلول من جبل طورا
|
|
 
|
|
|
|
فقيرى جاويش طه
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست