مـقـالاتـي الـصـحـفـيـة فـي الـصـحـف والـمـجـلات...

Quote: مُنتظِرين ... إتَوكل على الله

Quote: ما هو مستقبل السلام في السودان منذ سنوات عديدة ظللت اتابع الحرب في دارفور والتطور الذي آلت اله البلاد بسبب ذلك الصراع الذي يبدو للعيان وكانه بلا هوادة. هذه المشكلة العضال ظلت تتطور وتتفاعل حتي اصبحت الشغل الشاعل في كل ربوع السودان. ليس هذا فحسب..بل امتد الامر ليمس كل السودانيين علي سواء خارج السودان..واصبحت المشكلة دولية وتسيست وتداخل العالم باكمله في محاولة لداب الصراع وانهاء القتال في دارفور. الكثير من الاراء والقراءات تشير الي ان ثمة مؤامرة ما, هي التي اوصلت الامر علي هذا النحو المريع, ودراسات عديدة وتحليلات تمت في هذا الشأن, ولكني الان لست بصدد الحديث عن هذا الامر الذي تحدث عنه الكثير طويلا ..بل ان حديثي ينبع من خوف وهواجس وقلق لما آل اليه السودان..و آلام تعتصرني وتحرقني لما سيؤول عليه الوضع في المستقبل..والسبب في ذلك انني اقيم لاكثر من سبعة عشر عام خارج السودان..وبالتحديد في بريطانيا. منذ سنوات قليلة قررت الحضور الي السودان والعيش فيه..وحتي انني فكرت في انهاء كل ارتباطاتي ببريطانيا بالرغم من ان هذا بالنسبة لي لا يعتبر بالامر الهين..اذ انني مكنت نفسي جيدا في هذه الجزيرة الصغيرة..اصبحت كل ارتباطاتي ..عملي..دراساتي..منزلي..اصدقائي في بريطانيا..بل استطيع الذهاب الي ابعد من ذلك واقول بكل صراحة ان حياتي كلها اصبحت في بريطانيا..بالرغم من انني اعمل كاعلامي وتخرجت كمهندس كومبيوتر من احدي الجامعات البريطانية وفي نهاية دراستي الان لرسالة المجاستير, وتأقلمت جيدا في اشياء كثيرة واصبحت بلادي بعد ان تجنست فيها واصبحت احد مواطنيها..الا انني والحق يقال لم استطع ابدا التاقلم مع الناس وهذا هو مربط الفرس بالنسبة لي والذي جعلني افكر جديا بالعودة الي بلادي واهلي واحبتي وابناء وطني..نعم احب السودان اكثر من عيوني ..وطيلة فترة غيابي عن السودان لم انس بلدي الاصل ابدا..احبه اكثر من نفسي وافديه بروحي..حيث انني قضيت اجمل سنوات عمري في السودان..وتعلمت كل ما يمكن ان يتعلمه الصغير في بلاده من عادات وثقافات وطيبة اهل وسماحة ناس لا توجد الا في السودان..شربت من نيله ولعبت في ترابه واصبح حبه ومكانته في قلبي لا يمكن ان ينتزعها انسان منه. لذلك اتابع بكل شغف كل صغيرة وكبيرة تحدث فيه واصبح همي الشاغل هو السودان ومتي سأعود للعيش فيه ابد الدهر. تابعت بمزيج من الحزن والاسي والقلق التطورات الخطيرة التي تمر بها البلاد وكيف ان البلاد اصبحت مستهدفة من الخارج..وكيف تطورت حرب دارفور حتي امتدت الي امدرمان مما اشعلت مزيدا من التوتر في البلاد..استغربت ايضا لكثرة الحركات المتمردة بدارفور والتي تحمل السلاح وترفض انهاء الصراع في ذلك الاقليم..واصبحت في تكاثر ونمو مما اصبح من المستحيل ارضائها جميعا, فكل حركة لها مطالبها الخاصة, وحتي ان نفذت لها مطالبها تبزغ حركة جديدة وتاتي بمطالب مغايرة وكل ذلك ينصب علي مواطن دارفور المسكين البريئ الذي لا ذنب له اطلاقا فيما حدث, بل اكاد اجزم ان هذه الحركات لا تمت بصلة لهذا المواطن البريئ , وكل همها مصالها التي لن تتنازل عنها ابدا..وكل ذلك سيؤدي البلاد الي الحضيض لا سيما ان الانفلات الامني الذي حدث مؤخرا في الخرطوم له سيشعل الوضع اكثر ويجعله اكثر تعقيدا مما هو عليه الان..فقد كانت تلك القنبلة التي نصبت في مكتب الاستاذ ياسر عرمان (الامين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان,قطاع الشمال) هو سابقة جديدة للسودان (لم نسمع عنها من قبل) قد تؤدي به الي منزلق خطير مما لا يكون هنالك رجعة فيه, وذلك بعد تصريحات عرمان الاخيرة في البرلمان عن اعادة النظر في عقوبة الزنا.. و التي ادت الي جدل واسع وتهديدات وتوسيع رقعة الخلافات في البلاد. هذه الفوضي التي تحدث قد تنتشر بسرعة في الخرطوم حتي تصبح شيئا طبيعيا يتعود الناس عليه, وقد يدخلوا في دوامة من العنق يصعب جدا اغلاقها ولن ينجوا منها احد اطلاقا... ايضا لاحظنا جميعا امتداد صراعات دارفور داخل الاراضي التشادية وبالعكس مما ادي تشاد ان تطارد المتمردين ضد السلطة داخل الاراضي السودانية بحجة انها تدافع عن امنها وامن بلدها..وهذه الاحداث تقلقنا جدا ونحن المتابعين بتفحص وامعان للشان السوداني وازيد علي نفس الموضوع تصريحات رئيس الوزراء الفرنسي حديثا حيث اعتبر ان حل مشاكل تشاد تقبع في السودان, واذا صدقت هذه النظرية , هل يعني هذا انه اذا تحقق الامن والسلم في تشاد, سوف تسعي الاخيرة الي مبادرة صادقة لانهاء صراع دارفور؟؟ هذا اعتقد قد يكون حلا اذا صدقت الروايات القائلة بان سلام دارفور يمر عبر تشاد. فاذا نستطيع القول ان فشل انهاء الازمة قد يعرض البلاد الي تطورات عنيفة سريعة متتابعة وينذر بمواجهات ودماء وضحايا واشياء نحن في غني تام عنها, وغياب الفصائل عن توقيع السلام والتوحيد فيما بينها له اضرار كثيرة علي السودان ككل ودارفور اولا..واتسائل كيف تتحدث حركات دارفور عن تمثيلها لمواطن دارفور البسيط وهي تتناحر وتتقاتل فيما بينها, حقيقة ما يحدث في دارفور وتطورات الازمة اثر فينا كثيرا كمغتربين ومهاجرين سودانيين, وازكم انوفنا من علي البعد, وجعلنا نيأس من خير كان في السودان, وفاض بنا الكيل, واحبطنا احباطا لا مثيل له, فبدل من ان يكون الهدف السامي للجميع هو مصلحة السودان العليا ومصلحة المواطن اولا واخيرا ودرء الفتنة بالبلاد, اصبحنا نتحدث عن انفصال في الجنوب , ودنو انفصال في دارفور, وفشل مبادرة اهل السودان, والحديث عن عدم قيام الانتخابات في وقتها. لا يفوتني الحديث عن سمعة السودان السيئة التي امتلا بها الاعلام الغربي وهو يتحدث عن تمزق السودان ووصفة كالصومال تارة ا و وصفه كحدث القرن تارة اخري..لا شك ان ذلك يؤثر فينا كمغتربين سلبيا ناهيك عن الاستهزاءات التي حدثت وما زالت من البعض ( تجدونها في اليو تيوب) نتاج تخلفنا, تقسيمنا وعدم وحدتنا. خوفي علي بلدي اصبح بلا حدود من ان آتي للعيش فيها واجدها مدمرة كالعراق . خوفي علي بلدي يرهق تفكيري ويحزنني اشدما حزنا, حوفي علي بلدي ان آتي اليها ولا اجدها. أشرف مجاهد مصطفي صحفي ومهندس - بريطانيا

Quote: الاستعمار الخفي في السودان كثر الحديث في الآونة الاخيرة عن بيع الاراضي السودانية للاجانب والمستثمرين في السودان, وانتشر خبر بيع الاراضي والقطع الزراعية الي خارج السودان بسرعة البرق, مما جذب الكثير من الاجانب وذوي الاطماع الي الذهاب الي السودان وشراء اراضيها بحجة الاستثمار. شاهدت الامر بنفسي في العديد من القنوات الفضائية, بالاضافة الي قراءات اخري متعددة جعلتني اقلق جدآ بل اصاب بنوبة قلق عميقة. فقد ورد تقرير للبي بي سي بأن بعض الدول الغنية تريد شراء اراضي دول فقيرة, وقد ركزت علي خمسة دول افريقية هي: السودان واثيوبيا وغانا ومالي ومدغشقر, وذلك تحت شعار ازمة الغذاء التي تهدد العالم, ولكن حجم تلك الاراضي الزراعية التي تريد شرائها تلك الدول تثير المخاوف والشكوك . وبالرغم من ان صفقات تمليك الاراضي من قبل مستثمرين اجانب موجودة منذ زمن الا ان حجمها ووتيرتها تسارعت كثيرا في الاونة الاخيرة. وبعد ما كانت صفقات الاراضي الكبيرة في حدود 100 الف هكتار..اي ما يعادل 240 الف فدان, وصلت الصفقات الحالية الي اضعاف ذلك, فقد اشترت كوريا الجنوبية 690 الف هكتار في السودان وحده, اما الامارات فقد اشترت 400 الف هكتار. وقد لاحظنا ان هنالك تعديلات في قوانين الاراضي والمستثمرين تمت في الاونة الاخيرة في السودان, فهل يا تري ان ذلك قد يمهد لبيع ما يقارب خمس اراضي السودان الزراعية؟. والسبب وراء هذا القلق هو نظرة بعيدة الي المستقبل جالت بخاطري, اذ ان هذا الامر بصورته الحالية يمثل لي بداية نوعية لاستعمار قادم لا محالة , وهو قد انطلق بالفعل في السودان. فقد تبينت ان هنالك ابراجا كثيرة في الخرطوم تمتلكها شركات, مجموعات وافراد اجانب, حتي امتد الامر الي تمليك كل من معه المال من الاجانب اراضي شاسعة في السودان بحجة استثمارها. المصيبة ان معظم هؤلاء المستثمرين الاجانب مجهولين تماما, فقد ياتي شخص برازيلي مثلا ويبرز مستنداته ويشتري ما يريد ولكن في حقيقة الامر ليس هو سوي وسيط لجهة خفية, وقد يكون المشتري عربيا او مسلما ولكنه يكون مندسا لجهة اسرائلية يعمل لحسابها. واستشهد هنا بالاراضي الفلسطينية التي نهبت وسرقت من قبل الاسرائليين وذلك بعد ان فرط الفلسطينيين في اراضيهم وباعوها للغريب المعتدي حتي تمكن منهم وقضي عليهم تماما وكون دولة اسرائيلية فوق الجثث والاشلاء المقطعة والممزقة هنا وهناك. نعم هذا بالضبط ما اقصده وما احذره, فالامر ليس هينا قط. هذه الاراضي ملك للشعب السوداني والتفريط فيها يعتبر تفريطا في سيادة السودان وينتقص منها. لا يحق لاحد انتزاع هذه الاراضي من الشعب وبيعها للغريب مهما دفع من ثمن, فالسودان بلد شاسع به اراضي زراعية ضخمة وموارد مائية لا توجد في اي مكان في العالم, لذا فان اطماع الكثيرين واضحة في السودان والكل فاغر فاه وينتظر تمزق السودان للنيل من موارده. لذا هنالك اسئلة قوية تطرح نفسها وبعنف, وتظل عالقة بلا اجابة: من الذي يبيع هذه الاراضي؟؟ والي من تباع؟؟ وما هي الدلائل انها لا تباع لاشخاص وهميين او مندسين وتابعين لجهات خفية بحجة الاستثمار؟؟ من الذي يقوم بالتحري عن هؤلاء المستثمرين؟؟ ما هي الدراسات التي انشات في هذا الامر (ان وجدت) ونتائجها حتي يعلم المواطن السوداني البسيط بشان هذه الخطة العملاقة ويعلم ايضا من هو ذلك الجار الجديد الذي اتي له فجأة من الخارج؟؟ من الذي يقبض العائد المادي من هذه الاراضي؟؟ واين يذهب ذلك العائد؟؟ هل يدخل ذلك العائد في جيوب معينة فقط ام كيف تستفيد الدولة منه؟؟ هل سيخرج هذا المستثمر ابدا من السودان؟؟ ما هو اثر نقص موارد المياه في السودان مستقبلا ؟؟ الي متي سيستمر هذا الامر (اي البيع) لكل هذه الشركات او الافراد الاجانب؟؟ وكيف يعلم المواطن المساحة الكلية التي بيعت من الاراضي في السودان؟؟ ماذا سيجني المواطن السوداني بعد بيع هذه الاراضي؟؟ حتي لو افترضنا حسن النية في هؤلاء المستثمرين, هل السودان في وضعه الحالي مؤهل لاستيعاب كل هؤلاء الاجانب والاراضي التي تباع لهم بدون ان تكون خصما علي المواطنين في حياتهم وترحالهم؟؟ واخيرا وليس آخرا..هل من جهة ما تمدنا بمعلومات وافية ومنتظمة( لهذا التحول النوعي الذي تسارعت خطاه في الاونة الاخيرة) وتيسر لنا متابعته باستمرار؟؟... كل هذه اسئلة ملحة جدا تجول في خاطر المواطن المسكين المغلوب علي امره والذي لا يتمني ان يصحوا ذات يوم ويجد نفسه في خندق واحد مع العدو..هل يكفل لنا القانون الحق المشروع لطرح هذه الاسئلة وايجاد رد شافي عليها..ام ان المسئولين في الدولة هم من يهمهم الامر, وهم فقط من يقرروا وينفذوا دون مشورة من احد او اجراء استفتاء شعبي؟. لا يفوتني ان اذكر ان تجربة البترول في السودان لم نستفد منها بعد..اذ انها ادخلتنا في حروب وخلافات وقتال واطماع لا قبل لنا بها ولم نكن نحلم بها يوما من الايام, لذا فيجب علينا الحذر من الان فصاعدا في كل القرارات التي نتخذها , خاصة في ظل الظروف الراهنة (اذ انه يجب اولا ان يتفق الجميع علي مصير بلادهم وما ستؤل اليه) , و هذا الموضوع بالذات مشاكله ومصائبه اكثر بكثير من فوائده . لانه فرصة ذهبية لا تعوض للاجنبي الغريب الذي يخطط ليل نهار لاحتلال هذه البلاد واغتصابها من اهلها. هذا الامر بالذات موضوع غاية في الخطورة والتعقيد, ولا يجب ان يكون حكرا لاحد يتصرف فيه كيفما شاء, وذلك لان العائد منه يمس كل البلاد والمواطنين سواء لا سيما ان البلاد الان تمر بازمة تلو اخري, ويجب المحافظة الكاملة عليها من الجميع حتي لا تتعرض البلاد لازمات لا يستطيع احد حلها كما هو الحال في فلسطين.. أشرف مجاهد مصطفي صحفي ومهندس - بريطانيا

Quote: الاهمال في السودان السودان اصبح مليئ بأمراض لم نعهدها فيه ابدآ, كأمراض الكلي والكبد والامراض الخبيثة والزيادة المخيفة في امراض الضغط والسكري, وامراض عديدة اخري اصبحت دخيلة علي المجتمع السوداني في السنوات الاخيرة. كثر المرض وكثرت الوفيات في السودان نتيجة اهمال الكثيرين في انفسهم بالاضافة الي العديد من الاخطاء الطبية والتي بدورها تدخل في باب الاهمال. لكن انا بصدد التركيز علي اهمال المواطنين, فالكثير والكثير جدا منهم يتجنبون الذهاب الي الطبيب عند الشعور بأعراض مرضية, ويعزوا ذلك الي تخوفهم وهواجسهم من ان يذهبوا بمرض واحد الي الطبيب ويأتوا بأمراض اخري, وهذا فهم خاطئ, وكأن الطبيب عنده امراض في عيادته يوزعها علي المرضي متي اتوا للعلاج, او ان التشخيص للمرض الذي جاء من اجله سيكشف عن امراض واشياء مدسوسة ومتراكمة يود المريض الا يعلم بها اطلاقآ, لذا تجد الكثيرين جدا يتغاضون عن الذهاب الي الطبيب ويستخدمون الادوية بدون استشارات طبية بدعوي ان فلان او فلانة كان عندهم مرض مشابه لمرضه, فمثلا قد يشعر المريض بصداع وتعب وارهاق وحمي فيشخص هذا بنفسه علي انه مرض الملاريا (وهذا يعتبر محض تخمين), علي حين ان مثل هذه الاعراض يمكن ان تكون لمرض آخر مثل التايفويد او صداع حاد نتيجة ارهاق شديد وعدم نوم او امراض اخري مشابهة. فيقدم ذلك الشخص علي شراء الحبوب من الصيدليات والتي بدورها تقوم باعطائها له بدون اي تشخيص لمرضه (ويجب لذلك وضع رقابات علي الصيدليات التي اصبحت الكثير جدا منها تصرف كل انواع الادوية للمواطنين بدون روشتة..وهذا امر غاية في الخطورة), ثم يمتد الامر اثناء جلسة ونسات سودانية الي وصف ذلك العلاج لكل من يسأل او لا يسأل. ثم ينتقل الحديث بين هذا وذاك حتي يصبح المرء طبيب نفسه يداويها في الكبيرة والصغيرة . ويضطر الجميع الي استخدام نفس العلاج عند أول بادرة اعراض مشابهة ويتجنبوا الذهاب الي الطبيب. وهذه مشكلة كبيرة يستهونها الناس جدا, فلا يمكن ان تأخذ دواءآ ما لمجرد ان تلك الاعراض شبيهة لمرض مألوف لديك او حدث لشخص تعرفه, نسبة لان جميع الادوية لها العديد من الآثار الجانية وقد تؤثر سلبا علي أيآ من الاعضاء الحيوية في الجسم (فحتي حبوب الصداع لها آثار جانبية), وقد تصيب الانسان بمرض جديد بدلا من علاج المرض القديم الذي كان يشعر به. ايضا استعمال دواء خاطئ قد يؤدي بحياة ذلك الشخص وهو الامر الذي يقود الي ان عدم الوعي مشكلة قائمة في ذات نفسها داخل المجتمع السوداني. ثم اؤكد مرة اخري علي انه حتي اذا ذهب شخصان الي الطبيب وتم تشخيص نفس المرض لكلاهما, فليس بالضرورة ان يعطيهما الطبيب نفس الدواء. فالدواء لا يعطيه الطبيب للمريض الا بعد النظر لعدة اعتبارات منها عامل السن, أي امراض اخري يعاني منها المريض, أي ادوية اخري يتعاطاها المريض, مشاكل صحية سابقة, حساسية ضد اي حبوب او حقن...ألخ. نعم..هكذا يصف الطبيب الدواء للمريض بحسب حالته (هو) وليس بحسب حالة جاره او صديقه. لذا هنالك بعض الارشادات الضرورية يجب الالتزام بها لكي يتمتع الانسان بجسم سليم ومعافي ويتجنب ومن معه الوقوع في امراض ومشاكل صحية كان من الممكن تجنبها منذ البدء. اولا : من الضرورة التحري والتحقق من طبيعة المرض بتشخيصه تشخيصا سليما (في كل مرة يصاب بها الانسان بمرض, حتي وان تشابهت الاعراض) قبل تعاطي اي حبوب. ثانيآ: عدم وصف او اعطاء جار او قريب اي حبوب حتي وان كانت لاعراض مشابهة لمرض ما قد يكون الانسان قد مر عليه او حتي انه متأكد منه, ونصحه باللجوء الي الطبيب, وفي بعض الحالات قد يتوجب اللجوء الي الصيدلي المختص واخباره بدقة مما يشكو منه , فقد يري الصيدلي بان امراضا مثل البرد والحمي والكحة و مثلها من الامراض قد لا تحتاج طبيبا ويعطيه ادوية لها من غير الحوجة لاحضار روشتة دواء من الطبيب, اما اذا شك الصيدلي في المرض فيتوجب عليه نصح المريض بالذهاب الي الطبيب. وفي حالات مثل الملاريا (وهي من الامراض الشائعة جدا في السودان) لا يتوجب الا الذهاب الي الطبيب, فالملاريا مرض قاتل يجب تشخيصه اولا من قبل الطبيب ثم اعطاء الدواء المناسب علي حسب الحالة, وخاصة ادوية الملاريا تظل تتغير بصورة مستمرة علي حسب الدراسات والبحوث التي تعدها وتجريها منظمة الصحة العالمية والتي قد تلغي دواءا( ذائع الصيت) فجأة وبدون اي مقدمات اما لاكتشاف انه اصبح يؤثر علي بعض الاعضاء, اصبح عديم الفاعلية, تم اكتشاف دواء بديل يقوم بمهمة افضل او ان الدواء قد تواجدت فيه مكونات سرطانية لم تكن تعرف من قبل. لكن للاسف قد يكون ذلك الدواء ما زال يستعمل في الصيدليات او لم يتم ايقافه بعد. ويجب التيقن من ان الذي يعمل في الصيدلية هو فعلا صيدلي, لانني وعند ذهابي الي السودان في اجازات سابقة من بريطانيا تبينت بان الكثير ممن يعملون في الصيدليات ليسوا بصيادلة. ثالثآ: انوه واشير الي القاعدة المعروفة بانه ليس المهم عند تشخيصك لمرض ان تجد امراض اخري, ولكن المهم بان تعرف بما يدور داخل جسمك حتي اذا وجدت مرضآ ما سارعت بعلاجه وهو في مراحله الاولي نسبة لانتشار الامراض وتطورها بسرعة كبيرة بحيث يصبح من المستعصي ان تجد علاجا لمرضك وتصبح حالة مستعصية او ميؤوس منها كما يصفها الاطباء. فمربط الفرس هنا يكمن في ايجاد المرض وعلاجه بدلا من الانتظار حتي تقع فجأة فريسة في براثين المرض بحيث لا تنفك منه ابدا وتكون تلك هي النهاية بالنسبة لك, فكما يقول المثل: درهم وقاية خير من قنطار علاج. والحقيقة ان الاطباء لا يحبون الحالات المستعصية لان علاجها كذلك مستعصي وفي كثير من الحالات لا نجد علاجا لحالاتنا في السودان فنضطر للذهاب الي الخارج كالاردن او مصر بحثآ عن العلاج فيما انه كان من الممكن تفادي المرض او علي الاقل معرفته وعلاجه قبل فوات الاوان وقبل ان يستشري في الجسد. فلا تنتظر حتي يتطور المرض او تتطور الاعراض التي تحس بها ثم بعدها تقرر الذهاب الي الطبيب بغية العلاج. فالطبيب ليس بساحر ولن يستطيع ان يعالج حالة ميؤوس منها او كان يمكن ان تعالج في مراحلها الاولى ولكن المريض غض بصره وسد اذنيه حتي وصل الي تلك المرحلة المتأخرة. رابعا: الوعي والثقافة الطبية هما دائما سلاح المريض, فيجب علي المريض المعرفة والدراية الكاملين عن المرض قبل ان يقع في المرض وياخذ علاج له, فمن المهم جدا ان تذهب الي الطبيب مسلح بثقافة طبية حتي تستطيع مناقشته في خيارات العلاج بدلا من ان يطلب منك اجراء عمليه ليس لها داع او تاخذ علاج خاطئ لانك لم تعطي الطبيب كل المعلومات التي يفترض اعطائها له (او ما شابه) ليشخص لك المرض تشخيصا صحيحا, او حتي يمكن ان يخطأ الطبيب في التشخيص او العلاج. خامسا: لاحظت ايضا ان في السودان ان الخضروات و الفوكه التي تباع في الشوارع معرضة الي سخانة شديدة جدا ودرجة حرارة عالية. و هذه مشكلة كبيرة جدا يعاني منها المواطن السوداني. فتعرض الخضروات والفواكه للحر الشديد وخاصة لفترات طويلة تفسدها وتتلفها وبدل ان تكون عونا للجسم تكون عالة عليه و ناقلة للمرض. لذا يجب اتخاذ الحيطة والحذر الشديدين في ذلك الامر كي نتجنب الامراض. سادسا: الكريمات والمساحيق الخاصة بالوجه والتي تباع في الاسواق بها مواد كثيرة مسرطنة ومسببة للامراض الخطيرة بالاضافة الي حبوب التسمين, ولا انسي ايضآ صبغ الشعر بأنواعها والتي يؤدي استخدامها المتكرر الي الفشل الكلوي.. فيجب الحذر منهم جميعا. سابعا: الانتشار الواسع لمرض السكري هو غالبا ما يكون نتيجة االاكثار في تناول الطعام الدسم المليئ بالدهون والشحوم والذي يؤدي بدوره الي البدانة والتخمة, بالاضافة الي الافراط في تناول السكر مع الشاي او القهوة, كلها عوامل رئيسية لاجتذاب مرض السكري (بالاضافة الي عوامل وراثية اخري). المهم في هذا المرض ولخطورته الشديدة انه لا بد وان تؤخذ الحبوب او الحقن المخصصة له في مواعيدها وباستمرار مع المحافظة في طبيعة الاكل, المتابعة الدائمة مع الطبيب (حتي يكون المرض تحت السيطرة) لكل الفحوصات بما فيها فحص النظر, والسيطرة علي مرض ضغط الدم المرتفع..الذي يسمي بالقاتل الصامت, ثم كساء القدمين بحذاء مغلق عوضا عن استعمال شباشب وخاصة الخفيفة منها والتي قد تؤدي الي تعرض القدمين الي جرح ما قد يحدث وغالبا ما لا يشعر مريض السكري به في حالة تخدر القدمين بالاضافة الي الاعتناء بهما واستخدام اي دهانات يعطيها الطبيب لمرضي السكري(للكثير من الحالات), وينصح الاطباء ايضا بوجود حلوي دائما مع المريض في حال هبوط السكري, وأضف في نفس الشان وهو شيئ غاية في الاهمية ودائما ما يهمله السودانيين ولا يبالوا به ابدا بالا يتركوا مريض السكري يستخدم السكين لتقطيع الخضروات والفواكه ...الخ, لان اي جروح في الجسم قد تؤدي الي تقطيع اوصال ذلك المريض (من قبل الاطباء) في حالات ان تلك الجروح لم تشفي ولم تلتئم في الجسم وبدات في التطور والانتشار. وأخيرا تجنب المياه الملوثة سواء وجدت في أزيار او غيرها حتي لا تلحق اضرارا بالكلي والكبد او تسبب امراضا اخري. في الختام قصدت ادخال كم متواضع من المعلومات لكثرة الاهمال المنتشر في السودان والذي آمل ان تسلط الضوء علي تلك الامراض المنتشرة والتمعن فيها لدرء الاهمال والتمتع بحياة هادئة صحية خالية من الاهمال, والامراض التي يمكن للمرء تفاديها ومحاذرتها...والله من وراء القصد. أشرف مجاهد مصطفي صحفي ومهندس- بريطانيا

Quote: ( تجدونها في اليو تيوب)

Quote: 100% يا قريبي

Quote: تربيةالاطفال في بريطانيا بالرغم من ان بريطانيا تتميز عن سائر البلدان حيث يستطيع الانسان العيش فيها بسهولة, الا ان اكبر مشكلة تواجه الاجانب فيها هي تربية الاطفال. فبريطانيا من افضل البلاد علي الاطلاق من جميع النواحي. حتي امريكا بفخامتها وضخامتها لا تعد شيئا بالنسبة الي بريطانيا, وذلك لان ما هو متوفر في بريطانيا غير متوافر في اي مكان اخر من العالم. فمثلا في امريكا تجد ان الامن غير مستتب هنالك, واي انسان يمكنه شراء سلاح سواء بطريقة رسمية او غير رسمية, والجريمة فيها مرتفعة جدا. اما بريطانيا فهي جزيرة صغيرة تسيطر عليها شرطة اسكوتلند يارد تماما (علما بان الشرطة لا تحمل السلاح في الشوارع الا ما ندر, وهذا مخصص له سيارات خاصة وليس كل سيارات الشرطة) وحتي الجرائم التي تحدث فيها يتم اكتشافها بسرعة فائقة حيث انها مليئة بكاميرات المراقبة. ولا تستطيع مقارنة بريطانيا ببقية الدول الاوروبية, اذ ان غالبية سكان تلك الدول عنصريين وكارهين للاجانب, خصوصا يزداد ذلك الكره كلما حدثت تقلصات في سوق العمل او تدهور اقتصاد تلك الدولة او جاءت حكومة جديدة ولعبت بورقة المهاجرين مما يؤجج مظاهرالعنصرية ضد المهاجرين وخصوصا المسلمين منهم. فما يعانيه الشخص حقيقة في تلك الدول من اضطهاد وكراهية لا يمكن ان يلقاه في بريطانيا. اضف الي ذلك منح بريطانيا جوازها وجنسيتها للاجانب بسرعة لا تقارن مع اي بلد آخر, بالاضافة الي اعطاء الحقوق كاملة بلا نقصان للمقيمين او المتجنسين بها. اذ تشمل تلك الحقوق توفر المسكن, مجانية العلاج والادوية, مجانية التعليم حتي تتخرج وتعمل ثم تدفع بالتقسيط فقط مصاريف الجامعة بينما يتم اعطائك اضعافها (كمنحة) خلال دراستك. كل شيئ مجاني ومريح, اضف الي ذلك الاستمتاع بالهواء الصحي النقي, الجو البارد (معظم العام), الشوارع النظيفة المرتبة المنظمة وبالغة التنسيق, عدم وجود عوادم للسيارات, توافر الحدائق الكثيرة والطبيعة الخلابة, والكثير الكثير موجود في بريطانيا مما يتيح للشخص من صنع مستقبله في سنوات قلال. كل ذلك جميل فعلا, لكن المشكلة هنا تكمن في تربية الاطفال في هذه البلاد, وخاصة اطفال الاجانب. يوجد في بريطانيا ما يسمي: بالرعاية او الخدمات الاجتماعية .. والتي تشمل كبار السن, المعوقين ثم الاطفال. بالنسبة للاطفال فالقاعدة (التي يعرفها الاجانب) تقول: احذر...اطفالك ليسوا ملكك وحدك!! و في ذلك اشارة الي انه سيتم التدخل في حياتك متي ادعت الضرورة. لذلك. فمنذ اللحظة الاولي لولادة الطفل تبدأ (الرعاية الاجتماعية) بالتداخل في حياتك بطريقة او باخري. فمثلا تقوم بارسال الزائرة الصحية او القابلة للمنزل, بحيث تاتي القابلة لاسابيع قليلة ثم تترك الامر للزائرة الصحية (التي ترسل تقارير الي الرعاية الاجتماعية) والتي قد تاتي في اوقات متفاوتة علي حسب الحوجة او الضرورة حتي يتم الطفل الخامسة من عمره. ثم متابعة التطعيمات بواسطة الطبيبة والممرضة , ثم بعد ذلك تتواصل الالوات والاتصالات (كيف الطفل اليوم, متي ستاتي لتوزنه)...الخ. بالمقابل: قبل ان يولد الطفل تفتح له الحكومة حساب في البنك تودع فيه مبلغ معين يتم زيادته له سنويا بحيث لا يصرفه الا عندما يكبر ويكمل الثامنة عشر من عمره. ثم تنهال عليه الاموال (عند ولادته) من جهات حكومية مختلفة (اسبوعيا) وبصورة منتظمة لا تتوقف الا بعد ان يكمل الطفل عامه الثامن عشر. بذلك الروتين العجيب يصبح الشخص منظما مبرمجا مثل الانسان الالي, وتصبح الحياة روتينية لا يكسر جمودها الا السفر السنوي للخارج. ثم تزداد الامور تعقيدا عند دخول الطفل الروضة ثم المدرسة حيث يصبح للرعاية الاجتماعية دور اكبر لانها المسؤول الاول في دفع مصاريف التعليم للاطفال وتبدا المعاناة معهم. فدائما ما يتداخلون في حياة الفرد لاتفه الاسباب , فتجد ان يدهم طويلة تتلقي التقارير عن الطفل من الروضة او المدرسة , والزائرة الصحية, والطبيبة, والمستشفي, والجيران...الخ. والرعاية الاجتماعية في بريطانيا هم تقريبا فوق القانون, حيث تحميهم الشرطة والمحكمة, ودائما ما يلجاون الي المحاكم باصرار حتي يتمكنوا من اصدار حكم باقتلاع الطفل من اسرته بالقوة و بمعاونة الشرطة. والمدهش في الامر ان جميع القضاة في بريطانيا سريعين جدا في اصدار مثل هذا الحكم ولا يهم كثيرا ان كانت اسرة الطفل موجودة في المحكمة ام لا, فقط يكفي بان تتقدم الرعاية الاجتماعية بعريضة تدعي فيها: بان الاطفال المعنيين حياتهم في خطر نتيجة اقامتهم مع والديهم, ان هنالك جرح ما في جسم الطفل, هنالك آثار ضرب علي الجسم, او حتي ان الطفل غير سعيد ولا يلقي الحب والحنان الكافيين الذان يؤهلانه للاقامة مع والديه, ويعتبر هذا اكثر من كاف للقضاة لاصدار حكم قلع للطفل بالقوة من اسرته. وعند صدور ذلك الحكم يتم قلع الطفل بالقوة واعطائه لشخص غريب (تحدده الرعاية الاجتماعية) ليرعاه, ودائما ما يكون ذلك الغريب اما ملجا للاطفال المشردين او اسرة ليس لديها اطفال, بحيث تقوم الرعاية الاجتماعية بدفع اموال لها اسبوعيا لمراعاة ذلك الطفل والانفاق عليه. دائما ما يكون هؤلاء متوافرون لديهم بكثرة, ودائما ما يكون للرعاية الاجتماعية حيل اخري يستعملونها متي ادعت الحاجة. فيمكن مثلا ان يكون الطفل كثير المشاكل في المدرسة, فيبدؤا في ممارسة الكثير من الضغوطات علي الاسرة والتهديدات والزيارات والمناوشات علي الرغم من ان القانون يمنع ضرب الاطفال (من قبل والديهم او اي شخص) اطلاقا الا انهم يطالبوا الاباء بتربية ابنائهم من غير ضرب اوعقاب. ثم تعد الاجتماعات واحدا تلو الاخر وتفاجا بانك مدعوا الي تلك الاجتماعات بصحبة حوالي عشرين امراة, واحدة تكون مديرة الرعاية الاجتماعية, واخري مديرة المدرسة, وتجد من بين الحضور الطبيبة والممرضة والقابلة والزائرة الصحية والطبيبة النفسانية وطبيبات من المستشفي ومرشدة بوليس ونساء من المحكمة واساتذة الطفل...وهلم جرا, وتفاجا حقيقة بهذا الموكب الطويل وتبدا بالتفكير ماذا فعل ابنك في الاصل حتي يتم استدعاء كل هؤلاء, وتنظر اليهم بدهشة لا تدري هل تضحك ام تسخر منهن, ثم بعد ذلك يتم استجواب الطفل منفردا ويسال اذا كان سعيدا بالاقامة مع والديه ام ياخذوه ليعطوه الي عائلة اخري. ثم يبدؤا بغسل عقله تماما واغراءه باعطائه نقود وحلوي وهدايا ورعاية وحب وحنان. في بعض الحالات يوافق الطفل الي الذهاب معهم, اما اذا رفض فيضعوا خطط طويلة عريضة ومتابعات ومطاردات دائمة لاسرته حتي يتمكنوا من اخذه منهم والقائه في ملجا للاطفال او اذا كان محظوظا يضعوه مع عائلة انجليزية. وفي حالات كثيرة يبدا ذلك الطفل بالهرب منهم والعودة لوالديه الا انه اذا استقبله والده بدون ان يسلمه للشرطة تاتي الشرطة الي المنزل لتفتيشه وفي بعض الحالات يتم القبض علي الوالد او الوالدة والقاءهما في السجن لبضعة ايام ثم يخلوا سبيلهم بضمان مكان اقامتهم حتي يحيلوهم لمحاكمة خاصة فيما بعد. فبمعني آخر يخيروا الاطفال ما بين الاقامة مع والديهم او الاقامة مع الجيران (اقصد الغرباء), ويحدث مثل هذا عندما يحاولوا تجريم الاسرة بدون امتلاك دلائل لاخذها للمحكمة, وهذا يجعل الوضع يتطور سريعا من سوء الي اسوا, حيث ان ذلك يشجع الاطفال علي الهروب حتي قبل ان ينتظروا المدة الرسمية للهروب في هذه البلاد. فدائما عندما تصل الفتاة الي سن السادسة عشر تصاحب ولد وتهرب معه ويكونوا اسرة بعيدا عن الاهل (لذا تجد كل البنات الانجليزيات ينتظرون تلك المدة بفارغ الصبر حتي تهرب البنت مع حبيبها بدون حتي ان تشكر والديها علي المدة التي قضتها معهم) ونادرا بعد ذلك ما تري والديها او اخواتها (وكل ذلك يتم تحت بصر الرعاية الاجتماعية وحمايتها) وتلك هي الفترة التي تبدا فيها الاسرة الانجليزية الانحلال بلا رجعة الا انه قد يظهر امل بعد مرور اربعين او خمسين عاما في الالتقاء, حيث تذهب الام او البنت الي التلفزيون في برامج شهير ليبحثوا لها عن بنتها او والدتها وهذا ما نراه بكثرة الان علي شاشات التلفاز. اما اذا هرب الطفل قبل تلك المدة بسبب ضغوط عليه من قبل الرعاية الاجتماعية او المدرسة, فعند ايجاده لا يسلم لوالديه وانما يسلم الي ملجا للاطفال او اسرة غريبة تتبناه و ترعاه وذلك بعد اصدار قرار من المحكمة. وهنا تعلم الاسرة بان دورها في رعاية الطفل قد انتهي عند ذلك الحد. اما بالنسبة للاباء وقبل ان يحزنوا علي هذه المآسي وجب عليهم تعلم قاعدة مهمة جدا في بريطانيا (تغنيهم عن الحزن) وهي ان الناس هنا شرائح, والقانون معهم ويعتني بهم حسب شرائحهم او طبقاتهم. فاولي هذه الشرائح هم: الاطفال (وهم اهم شريحة), تليهم النساء ثم الكلاب ثم اخيرا الرجال. لذا يجب عليك الفهم جيدا الي اي فئة تنتمي انت, حتي لا تخطئ وتتجاوز الخط الاحمر. فمثلا الكلاب هنا تمشي في وسط الشارع, بينما نمشي نحن (الرجال) جنب الحائط (وجه باسم), ولها حقوق ومنظمات تسال عنها ولا ترضي فيها ابدا. ويجب علي كل من يقتني كلبا ان يخرجه للنزهة يوميا والا..., ودائما ما نجد في السيوبر ماركتات اقسام مخصصة لاكل الكلاب والقطط, وعندما تري صور القط في المعلبات تشعر بالشفقة علي قطط السودان, وتتمني ان تذهب الي السودان وتحتضنها. واذكر في نفس الشان انني وعندما حضرت الي بريطانيا منذ اكثر من سبعة عشر عام, ذهبت الي السيوبر ماركت لشراء علبة تونة, وبدات في اكلها عندما اكتشفت انني اكلت الاكل المخصص للقطط (ولسوء حظي انني لم اكن اعلم ان اكل الانسان والحيوان يباع في مكان واحد), الا انني وبفضل التعود اصبحت اميز ما بين اكل القطط واكل الادميين. واخيرا اختم هذا الموضوع بالتاكيد ان الشخص لا بد وان يكون حذرا دائما في التعامل مع هذا المجتمع. بالرغم من السنوات الطوال التي قضيتها في بريطانيا لا زلت اجد نفسي غير قابل للتاقلم مع هؤلاء القوم, لذا اضع تحت النصاب عينا هنا وعينا علي السودان متمنيا اليوم الذي اترك فيه هذه البلاد واذهب الي السودان لتربية ابنائي هناك وادخالهم المدارس السودانية. أشرف مجاهد مصطفي كاتب ومهندس- بريطانيا

Quote: الخطوط الجوية السودانية كانت هي وجهتي وقبلتي كسوداني مقيم في الخارج ومغترب عن الوطن. كانت هي الخيار الاول دائما بالنسبة لي لا ارتضي سواها او بديل عنها وكأن ذلك ضريبة للوطن لا مفر منها. حتي مواعيدها الغير منتظمة لم تؤثر فيني اطلاقآ وانا الذي اقيم في بلاد الغرب لسنوات طويلة جدآ ومواعيدي دقيقة وصارمة لا تحتمل التأجيل. لكن من خلال زيارات سابقة للسودان تعلمت شيئ من اللا نظام عندما اتصل بي قريب وطلب مقابلتي علي وجه السرعة. اتفقنا ان نتقابل بعد ربع ساعة بالتمام والكمال وحددنا المكان. غادر هو منزله القريب علي وجه السرعة وخفت ان يصل قبلي لكن وصلت قبله وانتظرته ما يزيد عن الثلاثة ساعات , وعندما حضر كان اليأس قد تملكني وكانت معنوياتي في الحضيض وقد تحطمت تماما ولم استطيع المكوث معه لفترة طويلة. المهم هذا اعطاني فكرة لا بأس بها عن الوضع في السودان (ذكرني ذلك بخالي الذي اتي فجأة من امريكا للعيش في السودان ثم سألته بعد فترة كيف وجد الوضع فأجاب: اذا عايز تعيش في السودان لا بد وأن تكيف نفسك للعيش مع البعوض والامراض وقطع الكهرباء والماء والحر...ألخ) وجعلني اتكيف مع قليل من التأخير للطائرة. فالخطوط السودانية كانت بالنسبة لي كهوية مفقودة التمسها عند ذهابي الي المطار ورؤية السودانيين متجمعين في الصفوف في انتظار الطائرة, ويا فرحتي عندما أركب الطائرة السودانية واجدها مليئة بالسودانيين. ورغم هزل وتأرجح بعض الطائرات السودانية التي استقليتها مرارا عند عودتي للخرطوم الا انني دائما ما اؤمن بأن موت الجماعة عرس عند ما يكون مع السودانيين, وحزن وغم واسي عندما يكون مع الخواجات, وقد كنت دائما اتذكر تلك اللحظة التي خرج فيها الصحفي سامي الحاج بعد عودته من معتقل غوانتنامو وهو يجد نفسه في مطار الخرطوم محاط بأهله السودانيين الطيبين. لم انس تلك اللحظة أبدا عندما اخرجه الامريكان من الطائرة وهو مريض جدا وشعرت بنفس شعوره انه قد شفي تماما عند وصوله الي مطار الخرطوم. فأنا عندما اكون عائدا الي الخرطوم لا اشعر بالفخر الا عند ركوبي طائرة سودانية, او عندما تطأ قدمي ارض السفارة السودانية لتحصيل تأشيرة الدخول او وصولي الي مطار الخرطوم ورؤية الاهل والاحباب. حتي انني اذكر انه في اول زيارة لي للسودان في عام 2002 كان يصطحبني صديق في الطائرة فقلت له ان يقرصني في يدي لانني لم اكن مصدقا انني في الخرطوم. ظللت حينها اذهب الي اسواق الخرطوم وامدرمان حيث التجمهر والوجود المكثف للمواطنين وكنت انظر اليهم بذهول ودهشة كالمجنون, وشعرت بان الكثيرين قد أحسوا بي وادخلوني الي قلوبهم حتي قبل ان يعرفوني. المهم ان الخطوط السودانية التي كنت افتخر بها كثيرا واعشقها لدرجة ان المايكرفونات التي كانت تنطلق منها معلنة عن تأخر رحلة ما أو الغاء رحلة اخري كانت كالموسيقي الي مسامعي. لكن للاسف توقفت هذه الخطوط فجأة عن رحلاتها الاوربية وخاصة الي لندن اذ انها كانت اهم رحلاتها الاوربية علي الاطلاق حيث ان التواجد السوداني في بريطانيا لا يضاهيه اي تواجد آخر للسودانيين في اوربا. تهازلت الطائرة كعادتها واصبحنا نري رحلاتها تقتصر علي رحلات الحج والعمرة ولبعض الدول العربية والافريقية بالاضافة الي رحلات داخلية, وكل ذلك في اطار طائرة او اثنين صغار وهو ما كان يعتبر نتاج اسطولها من طائرات في تلك الفترة. ثم تلي ذلك حوادث متتابعة متتالية كان آخرها الحادث الضخم المشئوم في مطار الخرطوم الذي تابعناه بمزيج من الحزن والاسي في تلفزيون السودان والذي شاءت الصدفة أن تكون كاميرته اول الملتقطين للحادث عندما كان هنالك حضور مبرمج مسبقا لبرنامج مراسي الشوق الشهير( لاستقبال احد ركاب الطائرة واستضافته في البرنامج). اعتصرنا الالم اعتصارا لضحايا الطائرة المنكوبة من السودانيين ومنهم المضيفة التي ضحت بحياتها من اجل الركاب. كان هنالك تخبط رهيب وفترة عصيبة (لا تحسد عليها) مرت بها الخطوط الجوية السودانية كأسوأ فترة او مرحلة تمر بها في حياتها, مما نسفت اي امل لنا في ان تعود الينا في المستقبل, فقد رأينا فيها صورة قاتمة ومظلمة لم نشهد لها مثيل علي الاطلاق. حينها انطلقت شائعة مشهورة تقول : ان شعار الخطوط الجوية السودانية الجديد هو: الوصول الي المطار في تمام الخامسة عصرا, والاقلاع في تمام السابعة مساءآ, ثم الدفن في تمام الساعة التاسعة مساءآ. وكانت تلك الشائعة موضحة في صورة كاريكاتورية لهذا الشعار الجديد في اشارة أو لفتة تلقي بظلالها بطريقة فكاهية وساخرة علي تلك المأساة وقد يكون ذلك تحذيرا للركاب بالتفكير اكثر من مرة في المستقبل قبل استقلال اي طائرة سودانية. المهم في الامر اننا فقدنا ناقل جوي مهم جدا بالنسبة لنا ويمثل لنا هوية غاية في الاهمية (اذ ان قرار توقيف تلك الرحلات كان قبل تلك الحوادث ولم يكن بسببها), ولا اعتقد ان ادارة سودانير قد نظرت لهذا الامر بهذه الصورة او اي ابعاد قد يترتب عليه حجب هذه الرحلات الي اوربا وفقد السودانيين لهذه الهوية الهامة من خلال هذه الخطوط. فقد كانت هنالك خدمات اخري (تفيدنا جميعا) تقدمها الخطوط السودانية ولا تتوافر كثيرا في خطوط اخري, مثال لذلك ان الوزن المسموح به كان مناسبا واحتاجات السودانيين عموما حيث كانت تسمح بحوالي 46 كيلو من الوزن (للراكب الواحد) هذا غير حقيبة اليد, اذ انه دائما ما يكون وزن السودانيين الحقائبي ثقيل جدا ومتجاوزا للوزن المسموح به, ودائما ما يكون مدير الخطوط متواجدا في المطار ليزيل العقبات ويسهل للسودانيين اي ضغوط قد يتعرضوا اليها, ثم اضف الي ذلك ان الرحلة المباشرة الي الخرطوم التي تمتاز بها سودانير واحدة من اهم الخصائص التي يحتاج اليها السودانيين دون الحوجة الي تغيير الطائرة او التوقف طويلا في المحطات, بالاضافة الي ما هو اهم من ذلك (كما ذكرت) الهوية والغبطة التي تعتريني عند ركوبي الطائرة السودانية وانا اشعر وكأني في الخرطوم حتي قبل ان اصل اليها وان كنت اعاتب الخطوط علي عدم توفير ملاح ام رقيقة بالكسرة بالاضافة الي عصيدة بالتقلية في وجبة الغداء للمسافرين. انتهي ذلك العهد بالنسبة لنا من ركوب طائرة سودانية , ونحن نتسائل لماذا ان الخطوط الجوية السودانية (وهي تمثل الهوية السودانية الخالصة) ليس لديها ميزانية كبيرة لادارة هذا المجال الجوي والحيوي بصورة مرضية كما هو الحال مع بقية الخطوط العالمية التي دائما ما يكون لها اسطول جوي من طائرات مملوكة لها وليست مستأجرة كما هو الحال في السودان, وتوفر صيانة متواصلة وتدريبات منتظمة لطيارين جدد, وتقدم خدمات افضل دوما للركاب من خلال تحسين ادائها والاستفادة من اخطائها واخطاء الغير والتنافس مع الشركات الاخري حتي تبدع كل منهما بانتاج افضل ما لديها مما يصب ذلك دوما في مصلحة المستهلك (او الزبون الجوي كما يطلق عليه). ودائما ما تقدم المغريات والتخفيضات في اسعار التذاكر بالاضافة الي اداء رائع ومميز وراقي وعلي مستوي يليق بالراكب و يجذبه دائما للخطوط التي تقدم الافضل . وهنا قد يكون للخصخصة دور هام وفعال اذ لابد ان تكون هنالك العديد من شركات الطيران تتنافس فيما بينها عوضا عن واحدة فقط تكون حكرا علي السوق بحيث يظل هنالك تنافس قوي فيما بينها كي تقدم خدمات كالتي نراها ونسمع بها . علي كل حال (بعد توقف رحلات سودانير) اضطررت ان اتوجه الي خطوط اخري فاتجهت الي الخطوط الاردنية والتي عانيت منها كثيرا, اذ ان رحلاتها لم تكن مباشرة, فذهبت الي مطار عمان لاغير الطائرة ومكثت هنالك حوالي الست ساعات حاملا معي حقائب يد ثقيلة ولم اجد ما يسمي" بالترولي" كما هي العادة في المطارات (لاضع عليها حقائبي المحمولة), وكنت اسأل الاردنيين في المطار ولم اجد منهم غير تضليل ومعاملة باردة, تذكرت علي اثرها الخطوط السودانية التي كانت نعم العون لنا في بلاد الغربة, بل كانت تشجعنا علي السفر بتواجدها العزيز معنا وانني فعلا افتقدتها. اخيرا ظهرت لنا الخطوط البريطانية الشرق اوسطية , واصبحت تقدم خدمات عالية للركاب وخاصة السودانيين منهم كزيادة في الوزن (لعلمهم ان السودانيين دائما ما يكون حملهم ثقيل) وميزات اخري كتقديم الوجبات الحلال في الطائرة وغيرها مما يجذب المسافر بالاستمرار معهم. وقد يعتبر البعض انها يمكن ان تكون بديلة للخطوط السودانية الا انه بالنسبة لي فلا شيئ يعوض عن ذلك, ربما لانني مكثت في الغربة لفترة طويلة جدا, لذا فأي تغيير يطرأ علي الشأن السوداني قد يؤثر بي سلبا. بالرغم من ان هنالك نقلات نوعية حدثت في البلاد لكن للاسف لم يكون للخطوط الجوية السودانية اي نصيب منها, وما لا يفهمه الشخص العادي مثلي لماذا لا نشهد تطورا لهذه الخطوط واهتمام اوسع بها حتي تصبح الرائدة في مجال النقل الجوي في البلاد. لا تتوافر لدينا معلومات بشأن الخطط المستقبلية لهذه الخطوط او كيفية شراء طائرات لها في المستقبل, كيفية صيانتها, تدريب طيارين جدد...الخ. سمعت مؤخرا ان السودان يقوم حاليا بانشاء وتصنيع طائرات محلية الصنع. بالرغم من انها خطوة ايجابية وفي الاتجاه السليم الا ان مثل هذه الخطوة تحتاج الي دعم منقطع النظير وميزانية بالغة الضخامة واجراءات سلامة مبالغ بها, فالمشروع جيد ولكنه يحتاج لسنوات طوال وخبرات كثيرة, فالطائرات التي رأيناها صغيرة جدا ولا اعتقد انها ممكن ان تكون بالجودة العالمية المطلوبة خاصة في الوقت الراهن, لكن اعتقد ان السودان يجب ان يواصل في هذه الخطوة الجيدة ولكنه ايضا في حوجة ماسة لشراء طائرات كبيرة من الخارج وتوفير الصيانة المستمرة لهذه الطائرات والمواصلة في تدريب الطيارين الاكفاء فمجال الطيران لا يحتمل الخطأ و ان سلامة الناس وأرواحها لا بد وان تكون الاولي والاهم. في الختام اتمني عودة الخطوط الجوية السودانية الي موقعها الاول شامخة عالية وعودة رحلاتها الاوربية خاصة الي لندن مستقبلا حتي نشتم رائحة الكركدي والحلو مر والويكة والصندل والعطور التي يحملها السودانيين معهم في كثير من ترحالهم. أشرف مجاهد مصطفي كاتب ومهندس - لندن

Quote: التحية ليك يا ابو الشوش ومتابعين

Quote: متابع ومعك دائما

Quote: الأخ أشرف مجاهد تحية طيبة مقال ما هو مستقبل السلام في السودان : جميل جدا مقال الاستعمار الخفي في السودان : في خطأ بالعنوان ، فهو ليس الاستعمار الخفي ، بل هو الاستعمار الواضح وضوح الشمس ، وإن كانت أخبار العديد من هذه الصفقات غير مؤكدة ، وبالمناسبة فإن معظم الاستثمار العربي في السودان حتى الآن لا يمكن إلا أن يصنف في خانة الاستثمار الطفيلي الغير مفيد لتنمية وتطوير السودان مقال تربية الأطفال في بريطانيا ممتع جدا وملئ بالمعلومات الجديدة التي جعلتني أفهم لماذا أقلع العديد من أصحابنا عائدين بأولادهم وبناتهم للسودان بعد سنوات قضوها في تلك البلاد مقال الخطوط الجوية السودانية : ما أروع قولك : (...ظللت حينها اذهب الي اسواق الخرطوم وامدرمان حيث التجمهر والوجود المكثف للمواطنين وكنت انظر اليهم بذهول ودهشة كالمجنون, وشعرت بان الكثيرين قد أحسوا بي وادخلوني الي قلوبهم حتي قبل ان يعرفوني ... ) ، و أشاركك هذا الشعور وهذه التجربة أيضا ، ولكن وأنت تقول أن الخطوط الجوية السودانية وهي تمثل الهوية السودانية الخالصة ، شعرت بأنك لسه ما عارف أن المالك الحالي للخطوط الجوية السودانية شركة كويتية إسمها : عارف !! شكرا على المعلومات والإمتاع

Quote: الاخ اشرف تحياتي مجهود مقدر وماشاء الله ومزيدا من النجاحات

Quote: أوكامبو والشأن السوداني قبل صدور قرار المحكمة الجنائية في مارس من هذا العام والقاضي بتجريم الرئيس البشير بجرائم حرب وجرائم ضد الانسانية, كان المدعي العام موريس اوكامبو شامخا محترما دوليا, وكان الكثير من الناس ينتفض عند ذكر اسمه حيث كان المفهوم السائد ان قرار المحكمة الجنائية لهو العدالة تمشي علي قدمين, وان اوكامبو هو الذي سيخلص البشرية من الكثيرين من الطغاة والشرذمة في العالم. وفي السودان تحديدا ظهرت ثياب نسائية باسم اوكامبو, وتسريحات واشياء اخري لها علاقة بالموضة كما هو الحال لكثير من الدول التي تاتيها نوبات مفاجئة من حين الي اخر علي حسب الحدث ولكن سرعان ما تزول. عني شخصيا لم اكن اقيم ادني احترام للمدعو اوكامبو قبل القرار او بعده, فعملي الصحفي والمهني يجعلني اعرف وافهم هؤلاء الساسة جيدا. فاوكامبو طالما انه قاضي دولي فمعني هذا انه سياسي ومحنك ايضا, يجيد استخدام المفردات والتلاعب بالالفاظ, وقلب المائدة و رفعها كيفما شاء. الرجل تاريخه الطويل حافل بالكثير والمثير, و متسخ بالكذب والخداع والتحرش بالنساء, وحجب معلومات عن العدالة والتزوير وشهادة الزور, بالاضافة الي انحيازاته الواضحة والجلية للعيان, والتي اثبتها لكل المتشككين فور صدور القرار ضد البشير. اذ انه كان آخذا لهذه المسالة بشخصنة سافرة عندما لم يرتضي القرار الخاص بعدم توجيه جرائم ابادة جماعية ضد البشير, بل زاد من ذلك بتهديده للبشير انه وفور تحليق طائرته خارج الاجواء السودانية سيقوم باعتقاله في الجو, وذلك بالنسبة لي ليس الا قرصنة جوية لا يقدم عليها الا الخارجين عن القانون. لم اكن لاصدق بان مدعي العدالة الدولية يمكنه ان يتفوه هكذا بكلام امام مسمع ومرئي الجميع. فالبشير اولا ما زال رئيسا في سدة الحكم, اي حتي وان كان مجرما متهم بجرائم ابادة جماعية فلماذا لا ينتظر اوكامبو حتي ينتهي البشير من حكمه مثله مثل غيره من الرؤساء قبل ان يقدم اوكامبو علي اي خطوة في هذا الشان؟؟ والسؤال الاهم لماذا هذا التوقيت بالذات الان؟؟ حيث ان البلاد تمر بمنعطف خطير فيه ان يكون السودان او لا يكون, وخطوات كهذه قد تقذف بالبلاد في غيبات الجب, خاصة ان السودان كان علي اعتاب الدخول في السلام الشامل من خلال مفاوضات جادة جدا ودسمة اشهد بها شخصيا. فقد راينا مفاوضات الدوحة تنطلق انطلاقا نوعيا لم نشهده من قبل في مفاوضات سابقة, وراينا حركة من الحماس والايادي الممدودة لحل كل الخلافات في نفس الفترة التي ساقها اوكامبو لاصدار قراره الغريب. اذا كان اوكامبو فعلا عادلا وناصفا فلا بد وان يحضر الكثيرين من المجرمين (امثال بوش وبلير واولمرت وغيرهم) الي العدالة الدولية. حينها يستطيع الانسان ان يتعاطف معه ويحترمه. اما ان يبدا بالبشير كتجربة وكانه عجل صغير, فهذا ما لا نرضاه, ولا نرضي الكيل بمكيالين ابدا.اوكامبو الان فقد مصداقيته في كل العالم, وزبلت الثياب السودانية التي كانت تسمي باسمه في السودان, وغيرها من المنتجات الاخري في اشارة واضحة من الجميع الي ان تحدي البشير السافر له ايقظهم من رقادهم, وقد افقد اوكامبو بهيبته واتزانه, بل غير شكله الخارجي تماما, اذ ان الرجل اصبح يشبه الذئب, واللحية المتدلية علي رقبته بلا اهتمام او لون محدد ذادت من منظره بشاعة, واتوقع ان يطلق اسمه قريبا علي رولات الحمامات وما شابه. اذ ان الرجل راهن باسمه وسمعته علي اصطياد البشير قريبا ولكن نجد ان البشير يسافر متي شاء والي اي مكان يريد, مما افقد اوكامبو صوابه وجعله اضحوكة للجميع. ثم موقف اوباما الضعيف المهتز امام السودان قد زاد الطين بلة (كما نقول في السودان). فلا يلوح بالافق القريب ابدا ادني احتمال من قريب او بعيد بالقبض علي البشير. بل لا احد يستطيع المراهنة اذا كان اوكامبو فعلا سيشهد تسليم البشير يوما ما, اذ ان ما يحدث غدا في علم الغيب, ولا يستطيع اوكامبو او غيره بالتنبؤ به. فقد تحدث صفقة ما سرية وتقلب الموضوع راسا علي عقب فوق رأس اوكامبو. هذا كله من ناحية اوكامبو والشرعية الدولية التي يمتطيها لتحقيق غاياته واطماعه, واطماع بعض الدول المتربصة بالسودان, والتي تستخدمه كواجهة للعدالة لتحقيق مصالحها واجندتها في المنطقة. اما بالنسبة للشان السوداني عموما والدارفوري خصوصا, فانا اري ان متمردي دارفور لا يمثلون اي معارضة شرعية في البلاد. فهؤلاء المتمردين ما هم الا مرتزقة ومدعومين من الخارج وخصوصا من تشاد المجاورة لتنفيذ مخططات واهداف خارجية ضد السودان, ثم يريدون للوصول الي سدة الحكم بالقوة ولو علي جثث وارواح الالاف من ابناء دارفور. المعارضة الحقيقية التي اعرف منذ سنوات طوال كانت تسمي بالتجمع الوطني الديمقراطي. فبعد ان كانت احزابا متفرقة كحزب الامة القومي والحزب الاتحادي الديموقراطي والحزب الشيوعي السوداني بالاضافة الي الحركة الشعبية, انضمت جميعها تحت لواء واحد لمحاربة هذه الحكومة وخلعها من السلطة. والحقيقة كنت اكن احتراما لها عند انضمامها جميعا تحت لواء واحد بغيا للوحدة, حيث كنت اعتقد انهم توحدوا لمصلحة البلاد حتي لا تتمزق وتتدمر وتنقسم. تلك هي المعارضة السودانية والتي ضمت كل الاحزاب المعارضة وتم الاعتراف بها دوليا كمعارضة رسمية ضد النظام الحاكم. لكن انحرفت هذه المعارضة عن مسارها عندما ذهبت الي اريتريا ورفعت السلاح ضد الحكومة. حينها حزنت من ان تتساقط الدماء من اجساد هذا الشعب الابي. اذ انني اطلاقا لا اؤمن بتغيير الحكم بالسلاح واراقة الدماء, ولم اكن يوما راضيا عن الحرب في الجنوب الحبيب. ودائما ما اؤمن بالتغيير السلمي لاي حكومة. وقد حدث تغيير ديموقراطي ابان فترة الرئيس الراحل جعفر نميري عندما قام الشعب بانتفاضة شعبية سلمية استلم بعدها الجيش السلطة ولم يعد نميري بعدها للسودان بعد زيارة كان قد قام بها الي الولايات المتحدة للعلاج, وهنا كمثال لم تنزل قطرة دم واحدة من اي سوداني. وللعلم قبل ان استرسل في الحديث انني من غير انتماء او التصاق بحزب او حكومة او معارضة, وذلك لمكوثي لفترة طويلة في الخارج اذ انني اقيم في بريطانيا لاكثر من سبعة عشر عاما وبعدت عن الشان السوداني لفترة طويلة كنت خلالها مشغول جدا بدراسة تلو اخري, الا انني عدت للقراءة والمتابعة في الشان السوداني بصفة مراقب وباحث مستقل, اقول الحق ولا ارتضي الظلم سواء كان من حكومة او معارضة. اتابع في نفس الشان بان تلك المعارضة التي انضمت جميعها تحت لواء واحد اصبحت تمثل الكثير من ابناء هذا الشعب, ثم كانت فرحتي عظيمة عندما قررت الدخول كشريكة في الحكم مع هذه الحكومة . واصدقكم القول بان سبب فرحتي كانت ان تلك الخطوة الجريئة من المعارضة كنت اعتبرها تصب في مصلحة الوطن لوقف النزيف وايقاف كل الحروب في السودان (او علي الاقل كنت اتوهم ذلك) , لذا كنت فرحا بحق ان السودان يمكن ان يحقق لي الحلم بالعيش فيه مدي الحياة بدون حروب او بغض بين ابنائه. هذا ما اعطاني الامل بان السودانيين يمكن ان يحلوا مشاكلهم بانفسهم وبدون اي تدخل خارجي, اذ ان هذا هو حقيقة ما اؤمن به. لذا فانا كصحفي وناقد اقول ما يمليه لي ضميري بانني لا ارتضي ابدا تسليم اي مواطن سوداني للخارج لمحاكمته دوليا او ما شابه وبالمقابل اؤمن بوجود جرائم حدثت في دارفور تمت في ظل حكم هذه الحكومة ارتكبتها الشرطة والجيش وكان دعمهم لقبائل الجنجويد. وايضا المتمردين اقترفوا جرائم كثيرة في دارفور وامدرمان, لذا ما يمليه الي ضميري بقوله هو: انشاء محكمة داخلية سودانية مستقلة وجديدة تحاكم كل من اجرم في الشان الدارفوري من حكومة ومتمرين وذلك لانهاء مشكلة دارفور الي الابد. ثم اعود للمعارضة السودانية واقول انهم طالما انضموا الي هذه الحكومة واصبحوا شركاء في الحكم فهذا يعني ان عاتق المسئولية لا يلقي من علي اكفهم وانهم طالما هم شركاء في الحكم فهم ايضا شركاء في اتخاذ القرارات والمشاكل التي تحدث بالبلاد ووجب عليهم ايجاد حلول سريعة للب المشكلة والنهوض بالسودان من هذا المستنقع المظلم وهذه الهوة العميقة التي وقع بها, ويجدر بي ان اذكر انه لا توجد معارضة الان في السودان طالما ان كل اطراف المعارضة الان تشارك في الحكم فعليا في السودان, اما ما يحدث في البرلمان وغيره من خلافات من حين لاخر ما هي الا الديمقراطية تتجلي في اجمل ثيابها وسرعان ما يتعود عليها السودانيين, وبالارادة والعزيمة سيتم تحقيق كل شيئ. اما متمردي دارفور فلو كان قلبهم فعلا علي اهاليهم لما انقسموا لاكثر من خمسون حركة جميعهم يحمل السلاح بل ازد انهم يقاتلون بعضهم البعض ويقتلون مواطن دارفور المسكين الاجرد. فنسمع احيانا بتوحد عشرة حركات مع بعضها ثم لم تلبث ان بزغت عشرة حركات جديدة الي النور, وكان لسان حالهم يقول لن يسلم السودان ابدا م ن حروب دارفور الا بالانفصال الذي ان حدث قد يكون فعلا الحل لتجنب اراقة الدماء لكن الخاسر الاول والاخير سيكون المواطن الدارفوري المسكين الذي لن يستطيع العيش في سودان منفصل ومنقسم . فكما اري انه اذا انفصل الجنوب مثلا فان ذلك سيعرض الغرب والشرق ايضا للانفصال في المستقبل وهو ما لا اريده واتمني ان يتوحد المتمردين كلهم في حركة واحدة تحت لواء واحد كما حدث من قبل مع المعارضة الشمالية والتي انضمت بدورها الي المعارضة الجنوبية وكونوا حلف واحد قوي , فاذا حدث ذلك وتوحدت الحركات واصبحت حركة واحدة بصوت واحد تتحدث بكل لسان في دارفور ومصلحة الوطن العليا فوق كل مصالحها فسنعترف بها جميعا كمعارضة , بل سنساندهم حتي ياخذوا حقوقهم كاملة ويساهموا في التنمية والمساهمة في عدم انفصال الجنوب. وبذلك يكون السودان قد خرج منتصرا من كل ازماته, وهذا امتحان صعب وعسير, والكرة الان بين يدي المتمردين في دارفور نامل ان ينجحوا فيه حتي يبرهنوا لنا فعلا ان قلوبهم فعلا علي اهاليهم وعلي السودان وليس فقط لاطماع ونزوات كما يعتقد الكثير منا. أشرف مجاهد مصطفي صحفي ومهندس - بريطانيا

Quote: حادث الثورة المشؤوم وأثره في نفوس المغتربين ما زال حادث الثورة المشؤوم يلقي بظلاله علي المغتربين ويكشر عن انيابه متي فكر احدهم بشراء منزل جاهز في السودان وخاصة في مناطق امدرمان. حتي البناء اصبح الفرد يتوجس منه وذلك نسبة للالم الرهيب الذي عصف بنا في الخارج عند سماعنا الانباء الواردة من السودان بأن بئر السايفون في احد منازل الثورة (الحارة التاسعة) قد انهار برجل وزوجته. كان الخبر وقعه بمثابة صدمة كبيرة, اذ ان هذا ليس امرا شائعا. كيف يحدث هذا في السودان؟ ولماذا؟؟ اسئلة كثيرة ظلت تطفح في السطح دون اي جواب. ظللننا نتابع الحدث والاخبار عبر احد المنابر الاسفيرية حيث ان الخبر لحظتها لم يكن متواجدا الا عبر الانترنت, وهذه احدي الخصال السيئة التي تعاب علي التلفزيون القومي الذي من المفترض ان يواكبنا ويلمنا بكل الامور التي تحدث في البلاد اولا فأول. اذ اننا دائما ما نسمع التطورات في السودان من خلال قناة الجزيرة الاخبارية قبل ان يبثها التلفزيون القومي, وعادة ما يبثها بعد فوات الاوان أو مرور الايام والليالي او قد لا يبثها اطلاقآ. المهم ذلك الحادث ولانه كان فريدا من نوعه كان بحوجة ماسة الي تغطية اعلامية خاصة ومباشرة لم تتوافر الا من خلال الانترنت وذلك من خلال بوست لاحد اعضاء الموقع الاسفيري القاطنين بالثورة الحارة التاسعة (مكان الحدث) فقد كان يصول ويجول بكاميرته التي التقط بها كل الاحداث منذ البداية حتي وقبل ان تعلم وسائل الاعلام بأمرها. ثم كلف احد اصدقائه بانزال تلك الصور واخطار الجميع بهذا الحادث المؤلم المؤسف الذي هز كياننا هزآ ونحن نري الصور بأم اعيننا ونسمع عن انهيار المزيد من بئر السايفون حتي اتسع الانهيار الارضي ووصل الي الشارع. ثم وصول قوات الدفاع المدني التي عملت بكثافة منذ اليوم الاول حتي فجر اليوم الثاني في محاولات مستميتة لاخراج الرجل وزوجته من غيبات الجب , لكن للاسف باءت جميع محاولاتهم بالفشل, بل اسوأ من ذلك انها اودت بحياة احد رجال الانقاذ الباسلين وهو يقوم بأداء مهامه, وكان الحزن يعتصرنا ساعة بعد ساعة ونحن نتابع الاخبار. ثم انقطعت الاخبار فجأة من المصدر والجميع يتابعون ويدعون ويصلون بأن يخرج الزوجين وهما علي قيد الحياة (لاجل ابنائهم), وكانت الجموع الغفيرة من السودانيين عبر الانترنت تسأل بجنون حتي فجر اليوم الثاني حيث لم يحضر احدآ بالمزيد من الاخبار, حتي ظهرت اخيرا اخبارا مفادها بأن الزوجين ما زالا في البئر وان جميع المحاولات لانقاذهما بائت بالفشل وان هنالك شكوك بعدم وجود أي حياة لانسان في ذلك المكان. كانت هذه هي آخر الاخبار طيلة ذلك اليوم ولم يستجد شيئآ الا التأكيد عليها فقط. ظللنا نتابع الحادث حتي تم نشره في الصحف في اليوم الثاني او الثالث ثم كانت المأساة ان الجثث وجدت واخرجت في اليوم الخامس. أشارت الصحف بأن الزوجين وابنائهم كانوا مغتربين في السعودية لما يزيد عن 25 عامآ, ثم اشتروا ذلك المنزل بالثورة (جاهزآ) قبل عامين فقط , وبعدها اتوا الي السودان لادخال ابنائهم المدارس حيث قطنوا في ذلك المنزل. لحسن الحظ لم يكن الابناء موجودين مع والديهم حينما انهارت الارض من تحت أقدامهم وهما جالسين فوق السرير يتناولان شاي الصباح. تيتم الابناء جراء ذلك الحادث المشؤوم الذي فقدا فيه والديهما. بالرغم من ان الحادث لقي اخيرا اهتمام وسائل الاعلام الا انني لا اعتبر انه قد لقي نصيبه كاملا من التغطية الاعلامية. فشيئ مثل هذا ان حدث في بلاد الغرب تقوم له الدنيا ولا تقعد , ولا يتم نسيانه وطيه في صفحة الماضي كما هو الحال في السودان. خبر كهذا وقعه كوقع القنبلة علي الجميع, ولا يمكن أن تكف وسائل الاعلام عن تناقله (وان تكون له تغطية اعلامية هائلة تليق ومقام الحدث) حتي لا يتكرر مرة اخري. ويجب ان يفتح ملف البناء حتي يحاسب المهندس والمقاول المسئولين عن بناء ذلك المنزل. كيف يمكن ان يكون الانسان معدوم الاحساس والضمير مثل هؤلاء الذين بنوا ذلك المنزل ولم يغلقوا البئر جيدا الامر الذي ادي الي ذلك الحادث المأسوي. برغم فظاعة الحادث والحديث عنه في جميع انحاء البلاد الا اننا كمغتربين يهمنا هذا الامر اكثر من المتواجدين في الداخل. لماذا؟ لان المتواجدين في الداخل لديهم كل الوسائل المتاحة لمتابعة البناء خطوة فخطوة, اما امثالنا من المغتربين (من السهل الوقوع فريسة مع عديمي الضمير) فالوسائل محدودة بالنسبة لنا حيث ان متابعة قريب او صديق لموضوع بناء أو شراء (لشخص في الخارج) لا يضاهي متابعة صاحب الشأن نفسه, فكما يقول المثل: جحا اولي بحماره. فنحن في الخارج نود الذهاب الي السودان يوما ما للبناء او الشراء ثم الاقامة هناك , لكن مثل هذه الحوادث تجعلنا في وضع شك دائم لما يقدمه المهندس والمقاول, وقد يفقدنا الثقة والمصداقية في الكثير منهم, خصوصآ بأن الاخبار الواردة والمتناقلة عن وجود أخطاء هندسية وفنية في الكثير من المرافق والانشاءات الهامة للوطن (مثل الجسور والكباري وغيرها) لا تطمننا كثيرآ. فنري مثلا أن المهندس الطيب رباح (خبير الطرق) قد كشف مؤخرآ عن وجود أخطاء هندسية في جسر المك نمر تترتب في اقامة (موقف) عند نهاية الجسر مما يؤدي ذلك الي احتقان انسياب حركة المرور في ذلك الشارع, وأكد ان التكلفة الهندسية لمعالجة ذلك الخطأ الهندسي تصل الي 84 مليون دولار, وهي تضاهي تكلفة انشاء الجسر, واشار الي وجود اخطاء هندسية مماثلة في شارع عبيد ختم, هذا من ناحية. اما من الناحية الاخري فاذا نظرنا الي الابراج العالية الحديثة النشأ بالخرطوم والتي يمتلك الكثير منها مصريين وسوريين وغيرهم تثير حيرتنا. فقد كشفت ادارة المباني بولاية الخرطوم عن وجود 94 برجآ بولاية الخرطوم تحتوي علي أخطاء هندسية ومخالفات كثيرة للمواصفات وعدم استخراج اي تصاريح لها, حيث اعترف السيد سنهوري صغيرون (مدير مباني الخرطوم) بضعف الرقابة علي المباني لانعدام الالات والامكانيات, واكد ان ادارته استخرجت 603 تصريحا للبناء في العام الماضي وحده, ثم بلغت المباني التي أنشأت بدون تراخيص حوالي 2500 مبني. فلا اريد التعميم ولكن قد يكون لي الحق بالتشكك في البناء المصري (بالرغم من انه ليس بالكثير جدا) نسبة للصورة المهتزة التي دائما ما نراها في مجال بنائهم بمصر. المهم بعد ذلك الحادث الشؤم تحدثت مع الكثير من السكان في امدرمان والثورات الذين يقطنون تلك المناطق طيلة حياتهم ولكنهم الان خائفون ان يعصف بهم ما قد عصف بذلك الرجل وزوجته, حتي داخل المنزل اصبحت الاسرة في السودان وخاصة في امدرمان لا تامن علي نفسها وحياتها خوفآ من تكرار نفس المشهد معها, خاصة بأن المنازل في تلك المناطق هزيلة ومتآكلة وقديمة جدا, فأذا حدث هذا في منزل جديد فما بالكم بما قد يحدث في منزل قديم. اضف الي ان كل المنازل التي بنيت في مناطق الثورات الممتدة تحتاج الي وقفة ودراسة ومفاكرة اذا كان بناؤها سليم ام لا, فليس بالضرورة ان تكون كل المنازل في خطر, ولكن منزل واحد يكفي لهذه الوقفة, اذ انني اعلم ان الكثير من المنازل في تلك المناطق الجديدة تبني حتي من غير مهندس او مقاول (نسبة لعدم توفر الاموال لذلك), وهذا يعتبر عبثآ بالارواح لا بد وان توجد وزارة او محلية تتصدي له. لا بد للمتورطين (في حادث الثورة) الا يفلتوا من العقاب وان يكونوا عظة وعبرة للجميع بالتاكيد علي احالتهم للقضاء وتنفيذ مجري العدالة عليهم حتي يتثني للجميع التأكد بأن مثل هذه الامور لن تحدث مرة اخري في السودان ( اذ لا يمكن ان يلدغ المؤمن من جحر مرتين) حتي تعاد الثقة كاملة للمواطنين. لا بد ان تكون هنالك رقابة حكومية تفرض القيود واللوائح قبل استخراج اي تصريح بناء جديد, وحتي الابراج العالية لا بد وان تراقب بدقة وبنظرة ثاقبة (كنظرة الزرقاء) قبل اعطاء تصاريح البناء, حيث انه قد يستخرج تصريح لبناء 4 طوابق مثلا, في حين ان البناء ينفذ في 8 أو 10 طوابق, وبتلك المخالفات تزهق الارواح واحدة تلو الاخري بحيث لا تقدر بمال او تعوض ابدا ان فقدت. ارجوا ان تكون هذه الوقفة لكي ننظر فيها لما حدث في الماضي ونجعلها درس نستفيد منه في المستقبل حيث ان ابناؤنا ينتظرون منا الكثير ولا مجال للتهاون والضعف اذا كنا نريد بناء وطننا, المحافظة علي ابنائه ولا تكون روح المواطن السوداني بخسة ورخيصة. لذا لا بد وان تحرص الدولة علي ارواح مواطنيها تماما كما تحرص وتحافظ علي ارواح المواطنين الاجانب بالبلاد, بل تعتبر ان حياة المواطن السوداني اغلي واثمن من حياة اي اجنبي حتي وان كان ذلك المواطن بسيطا او فقيرآ, اذ ان هذه الصورة مهتزة في مخيلتنا. اتمني ان نري قوانين صارمة وحازمة تخص البناء وبيع العقارات, اذ ان حادثة ابسط بكثير من تلك التي حدثت تؤدي الي تغيير القوانين برمتها في بلاد الغرب واوربا, ولا اعتبر نفسي مبالغا ان قلت انها قد تطيح بوزارات. أشرف مجاهد مصطفي كاتب ومهندس- بريطانيا

Quote: الاخ العزيز اشرف ،، أتابع باهتمام ما تكتب ، وأشيد بإعتزازك بمقالاتك فهي جديرة بذلك،،

Quote: سلام يا اشرف، أحييك على الخطوة دى، إنك تجمع مقالاتك كلها للقراءة و التعليق،، لكن إذا ممكن الفت نظرك إلى الاتى: يا ريت مع كل مقال توضح تاريخ النشر،،، حأرجع ليك للمناقشة،

Quote: العزيز أشرف مصطفي،،، تحياتي،، أحييك علي هذا المجهود الرائع،، والتناول الهادف... أعجبتني جدا مداخلتك مع الأخ عبداللطيف بكري،، وأكيد سيستفيد منها الكثيرون،، أرجو أن تواصل.. وان تمتعنا بالمزيد،، متابعين.. وتحياتي لك وكل الأسرة الكريمة

Quote: أخي العزيز أشرف،، لك ذات التحايا السابقة والشكر والإعجاب إضافة إلى شكر خاص على ردك الضافي على تساؤلاتي،، ردك جاء متناسقاً مع تبديد مخاوفي من قبل أخوتي وأخواتي هنا في هذا البورد العظيم،، ردك جاء حافزاً إضافياً لي للمضي قدما في مشروعي الطموح متوكلاً على المولى العلي القدير ثم على ثقتي بتربيتي لبنتي الإثنتين وأبنائي الثلاثة (فيهم خالد سيتوجه للجامعة مباشرة)،، خوفي عليهم يجعلني أتحوط بآراء المستنيرين أمثالكم والعارفين بخبايا الحياة في تلك البلاد،، أشكرك مجدداً على إسهابك في الرد بكل شفافية ، آملاً ألا أحول مسار البوست للحديث حول مقال واحد ، لذا سأواصل معك بالخاص،، آملا أن ترسل لي رقم تليفونك على هاتفي رقم 00966505464352 ولك مني خالص الود والتقدير،، عفواً أخوتي المتابعين للمقالات ،،

Quote: تلفزيون السودان تلفزيون السودان القومي هو الشاشة الاولي لدي المغتربين خارج السودان, وذلك نسبة لعدة اعتبارات منها الشوق والحنين للوطن والمواضيع الهامة والهادفة التي تهم وتخدم السودانيين في المهجر, بالاضافة الي ان الفضائية السودانية دائما ما تكون متوافرة للجميع خارج السودان بعكس بقية القنوات السودانية الاخري والتي نعاني كثيرا من وصولها الينا. هنالك العديد من البرامج المهمة والمعدة باتقان في التلفزيون القومي تعتبر الافضل و الاكثر مشاهدة بين السودانيين في الخارج. علي رأس هذه البرامج, برنامج "مراسي الشوق" وهو الاكثر مشاهدة واهتمام بالنسبة للمغتربين والمهاجرين. ذلك البرنامج الذي نال اعجاب السودانيين في الخارج عموما وبريطانيا خصوصا, وينتظره الجميع بفارغ صبر وكأنه مسلسل اسبوعي شيق, لانه يخدم جميع افراد المجتمع والمغتربين, ثم يخدم الامهات عموما اللواتي كادت ان تجف دموعهن من الياس والاحباط عند فقد ابنائهن في الخارج دون ايجاد اي وسيلة لايجادهم . شاهدنا الكثير من الاسر والفرح يعصف بها بعد ان وجدت فلذات اكبادها الذين فقدوا لعشرات السنين, وكنا نشاركهم آلامهم وافراحهم, هذا بالاضافة الي الخدمات الاخري التي يتبناها البرنامج للمشاهد مثل الحضور الدائم وسط السودانيين في الخارج, اجراء لقاءات مع الجاليات السودانية في الكثير من الدول, بالاضافة الي نقل الاخبار عن السودانيين في المهجر, وخدمات الرسائل القصيرة التي يبثونها من خلال البرنامج, وخدمات اخري جلية يتبناها البرنامج من تلقاء نفسه. برنامج "مراسي الشوق" يستحق الوقفة لتقديم الشكر والتقدير له خصوصا من السودانيين خارج السودان ونيابة عن اسر اهالي المفقودين الذين رجع ابنائهم اليهم بفضل البرنامج, وببذل المجهود الخارق الذي يقدمه الطاقم وعلي رأسهم المخرج الكبير: شكر الله خلف الله, والمعد الفذ: جعفر امبدي, والمقدمة الرائعة: غادة العربي. بالرغم من هذه الخصائص الطيبة التي اتسم بها هذا البرنامج الا ان هنالك بعض النقاط تحتاج الي دراسة حتي يخرج للجميع بثوب اروع من زي قبل, فبعض هذه النقاط تتمثل في ان وقته ضيقا جدا ولا يكاد يكفي مقتطفاته الكثيرة والمتنوعة خصوصا انه لا يأتي سوي مرة واحدة في الاسبوع, ويقدم في فترة لا تتجاوز الساعة. النقطة الاخري التي وجب ايضاحها ان كثرة الاغاني في البرنامج ينتقص من زمنه كثيرا, فاذا كان لا يوجد وسيلة لزيادة ساعة البرنامج فقد يكون من الافضل اختصارها وربما وضعها في اطار جميل في نهاية البرنامج بحيث لا تؤثر علي وقته. ننتقل بعد ذلك الي برنامج "بيتنا" او كما كان يطلق عليه سابقا : "البيت السعيد", بالرغم من ان ذلك البرنامج هادفا وفيه المفيد الذي يقدم للمشاهد يوميا, الا انه كان افضل في الماضي, وخاصة في العام الاول من بثه. كان برنامج البيت السعيد شيقا للغاية وخصوصا فترة التحقيقات التي كانت تتسم بالموضوعات الساخنة الكثيرة مثل تلك التي كان يقدمها: دكتور البوني, ودكتور الجميعابي, ودكتور رحمة, ودكتورة حرم شداد. بالرغم من ان بعض هؤلاء المقدمين ما زالوا متواجدين الان, الا ان موضوعاتهم لم تكن ساخنة كما ذي قبل. هذا بالاضافة الي اختفاء اثنين من اهم المقدمين في التلفزيون وهما: دكتورة حرم شداد (اخصائية علم النفس النطاسة), ودكتور الجميعابي (الذي كان يحث الجماهير للذهاب لدار المايقوما لتبني الاطفال المساكين الذين لم يكن خطأهم بأنهم اتوا الي هذا الكون, او علي الاقل القيام بزيارة لهم لادخال الفرحة في نفوسهم). نتمني رجوع البرنامج مثل ما كان في السابق, فقط المزيد من الجهد لكي يخرج هذا البرنامج بصورة مرضية للجماهير. ثم برنامج "صحتك" الذي يقدمه البروفيسور: مامون حميدة , ذلك البرنامج المفيد الذي امدنا بالكثير من الثقافة الطبية التي نحتاجها في حياتنا, وساعد علي ايجاد حلول لمعاضل وآلام عديدة عاني منها الكثيرين من المرضي وخفف العبأ عن الكثيرين باعمال الخير التي يقوم بها, واذ نحيي مقدم البرنامج بروف مامون حميدة, نحيي فيه الروح الطيبة الصادقة الجميلة, وذلك لبذله الكثير من الجهد والعطاء للمواطنين البسطاء والمحتاجين, فالبروفيسور: مامون حميدة, يقوم بواجبه خير قيام من خلال وضع كل اسئلة المشاهد الي الاطباء الحضور, وبطرقة سهلة سلسة يفهمها المشاهد بسرعة , وذلك من اكثر ما يشد المرء لهذا البرنامج ويجعله يتابعه بصورة اسبوعية, اذ ان كل ما يود معرفته عن مرض ما , يتمكن من ذلك في ظل ذلك الجو الاخوي والانساني الذي يسود البرنامج, ولا ننسي شكر مخرج البرنامج: عبد العظيم قمش, الذي اخرج ذلك البرنامج في افضل حال. ثم ننتقل الي برنامج "اسماء في حياتنا" الذي يقدمه الاعلامي الكبير: عمر الجزلي, ذلك الرجل القامة الذي يبذل الكثير من الجهد للتوثيق الهام للكثير من فعاليات المجتمع. البرنامج عموما جميل ومحل اعجاب الكثيرين بالداخل والخارج, وهو برنامج شيق وومتع يتابعه الجميع كبيرا وصغيرا, وقد لاحظنا انه فاز مؤخرا بالمرتبة الاولي من خلال اختياره الافضل من بين ثلاث برامج اخري, الا انه يحتاج الي زيادة في توثيقاته لتشمل حيز اوسع من المجتمع. ثم لا ننسي برنامج "الرحيق المختوم" ذلك البرنامج الذي يبعث الدفأ والطمأنينة في القلوب ويهذب النفوس ويصلح الضمائر, الا ان الخلل في ذلك البرنامج يكمن في المساحة المتاحة له, اذ انها ضيقة وصغيرة ولا تتناسب وحجم البرنامج. فبرنامجا كهذا يفترض ان يكون يوميا لانه يتحدث عن السيرة النبوية الطاهرة, ويعرف الجميع بقصص الصحابة والتابعين, ويذكر الناس بالكثير من الامور الغائبة عنهم, او التي لا يوجد لها وقت ليتذكرها المرء وهو علي عجلة من امره. هنالك برامج كثيرة اختفت من تلفزيون السودان مثل سهرة : "من الامس", برنامج: "قطوف", "ليلة سمر", وبرنامج: "بين الناس", وغيرهم من البرامج المهمة التي كنا نستمتع ونستفيد منها كثيرا. ثم البرامج المسلية والفكاهية مثل: "الهيلاهوب" قد اختفت او اصبحت نادرة في الشاشة وغالبا ما نشاهدها متسلسلة في فترة شهر رمضان المعظم. وننتقل الي المسلسلات السودانية (التي كنا نشاهدها بصورة يومية في الماضي) فهي تنال اكبر قدر من الاعجاب للسودانيين المقيمين في الخارج, اذ ان الجميع بؤثرها علي مشاهدة المسلسلات المصرية وبقية المسلسلات. فبالرغم من اهميتها القصوي لدي السودانيين في الخارج الا انها ومع الاسف تجردت تماما من شاشة الفضائية السودانية. اما بالنسبة للاخبار, فالمشكلة التي يعاني منها الجميع انها لا تنقل الينا الاخبار الساخنة او اخبار الساعة وقت حدوثها. فدائما ما تكون هنالك حوادث واخبار هامة جدا في السودان او انباء غير مؤكدة , ننتظر تأكيدها في النشرات الاخبارية بتلفزيون السودان ولكن لا نجدها, كالعواصف الرملية مثلا, او اخبار اخري تتناقلها بقية وسائل الاعلام المرئية بصورة سريعة نكون في اشد الحوجة لنراها كاملة غير منقوصة في التلفزيون القومي, لكن هيهات. فلذلك يجب الانتباه الي هذه النقطة الهامة ووضعها في الحسبان, اذ انه حتي اذا تم بث النبأ قد يكون ذلك في نشرة واحدة وليست كل النشرات علي مدار اليوم, او ربما يبث بعد عدة ايام وقد لا يبث اطلاقا مما يصيب المرء باحباط شديد لانعدام الاخبار الهامة في التلفزيون القومي . الملاحظ عموما بأن التلفزيون القومي يهتم بالاجتماعات, اللقاءات والمقابلات الحكومية دون سواها, بينما لا يفرد مساحة واسعة للاحزاب الاخري, كلقاءات ومناقشات عديدة تثري الشاشة وتشد اكبر عددا من المشاهدين. و في نفس السياق نري ان استحقاقات التحول الديمقراطي تتمثل في توفير مثل تلك المساحة للجميع دون تحيز الي فئة محددة, وهذا ما نعول عليه لتحقيق الوحدة والمساواة بين الجميع. في الختام نتمني في رمضان القادم ان نكون موعودين ببرامج جميلة وشيقة وعودة البرامج المختفية, مع التأكيد مرة اخري بان المسلسلات السودانية باتت تمثل شريانا للسودانيين المتواجدين في الخارج لا يستطيعون الاستغناء عنها ابدا ويندهشون اشدما دهشة لما عصف بها من حال. ثم ان برنامج "ليالي النغم" ليس كافيا عموما كسهرة, اذ ان هنالك حوجة ماسة الي الكثير من السهرات التي تكون في شكل جلسات مع فنانين وشعراء بدلا من ان يقتصر البرنامج فقط علي بعض الاغاني. بالنسبة للديكور عموما في تلفزيون السودان وبالرغم من تحسنه عما كان في السابق الا انه لم يصل الي حد التنافس وبقية دكيورات القنوات الاخري. مثال لذلك ديكور برنامج "بيتنا" بالرغم من ان منظره لائق وجميل الا انه تظهر بعض الاتربة واضحة وجلية فوق الرفوف وفي السجاد, ويلاحظ ايضا وجود مسامير واضحة في الحائط لدي بعض البرامج الاخري, هذه عينات علي سبيل المثال وليس الحصر, لكن عموما هنالك نقد واضح من الكثيرين عن معظم الديكورات في تلفزيون السودان, وذلك عند المقارنة مع ديكورات القنوات الفضائية الاخري. تلفزيون السودان عموما معروف بكثرة الاغاني فيه, وليست هي مشكلة في حد زاتها انما من الافضل تكون تلك الاغاني في ختام البرنامج فقط . أخيرا وليس آخرا ان كثرة النقد ليس الا لحبنا لهذه ا القناة الفضائية العملاقة التي نأمل بان تخرج لنا في اجمل صورة ممكنة لكي نتباهي بها كسودانيين في الخارج, اذ انها دائما القناة الاولي لنا والاكثر مشاهدة. أشرف مجاهد مصطفي كاتب ومهندس - بريطانيا

Quote: الحبيب يوسف الخضر اشكرك جدا علي تصغير الصورة لكن لاحظت ان صورة حبوبتك لم تنزل هل هي مقصودة ام لم تستطيع فقط التصغير بينما الصورة تكون كاملة استطيع تصغيرها لك اذا اردت ارجوا اخباري حتي لا اشعر بالذنب ولك خالص الشكر والمودة

Quote: الحبيب المهذب الشفيف،، أشرف.. تحياتي اليك والأسرة الكريمة.. أشكرك أشرف علي لطفك البالغ في طلبك الاول وردك الآخر.. هذا ذوق عال ورقي يشبهك تماما.. لا عليك.. لأني سأغير الصورة.. فقد وضعتهت لترافق بوست طلب الدعاء للوالدة بالشفاء.. وأبشرك الوالدة بخير وخرجت من المستشفي وسأغادرها غدا لمقر عملي بالرياض.. تحياتي مرة أخري.. ولأشكر لك سؤالك واهتمامك ولطفك.

Quote: الزراعة في السودان ومقارنتها ببريطانيا يعتبر السودان اكبر الدول العربية والافريقية من حيث المساحة, حيث تبلغ مساحته مليون ميل مربع. تبلغ منها مساحة الاراضي الصالحة للزراعة حوالي 200 مليون فدان (اي 85 مليون هكتار), بينما تشغل (الاراضي المزروعة) منها فقط حوالي 15 % , وهذا ما جعلني افتتح هذا الخيط الهام للقارئ لوضع صورة مصغرة ومتواضعة عن الامكانيات الزراعية في السودان بما فيها المناطق الغير مستغلة , ثم مقارنتها مع كيفية الزراعة في بريطانيا بما في ذلك تطورها ونموها , وكيف يمكن ان يستفيد السودان من كل ذلك وخاصة انه ومن المخجل ان تكون له مثل هذه الارض المعطاة ولا يتحرك ساكنا لاستغلالها والانتفاع منها . فنجد ان الزراعة في السودان تمثل القطاع الرئيسي للاقتصاد , لذا فان معظم الصادرات السودانية تتكون من المنتجات الزراعية مثل: الصمغ العربي, الحبوب الزيتية, القطن, اللحوم...الخ...هذا بالاضافة الي الخضروات والفواكه التي تصدر للدول العربية والافريقية. تساهم الزراعة في السودان بنحو 34 % من اجمالي الناتج المحلي , و يعتبر القطاع الزراعي والحيواني القطاع الرئيسي والمحرك لاقتصاد البلاد. يحتوي ذلك القطاع علي حوالي 75 % من القوي العاملة , ويعيش عليه حوالي 70 % من السكان , بينما يساهم بحوالي 90 % من العائدات غير البترولية. هنالك العديد من الصناعات تقوم علي القطاع الزراعي مثل : الغزل والنسيج, السكر, الزيوت النباتية, التعليب, الالبان...وغيرها. بالنسبة للموارد المائية في السودان فهي تتكون من مياه الامطار, المياه السطحية والمياه الجوفية, اما بالنسبة لمساحة الزراعة المروية في السودان فهي تمثل في حوالي 4 ملايين فدان. ظلت مشروعات القطاع المروي تدار جميعها بواسطة القطاع العام قبل ان تتبني الدولة سياسات الخصخصة لتحويل المشاريع نحو القطاع الخاص., و نتيجة لسياسات الخصخصة تم تحويل 700 الف فدان من مشاريع الطلمبات علي النيل في فترة التسعينيات. بالرغم من ذلك, هنالك العديد من المشاريع التي ما زالت الحكومة تديرها وهي ما تسمي "بالمشروعات الاتحادية الكبري" التي تتمثل في عدة مشاريع وهي: مشروع الجزيرة, الرهد, حلفا الجديدة ومشروع السكي) وذلك نسبة لكبر حجمها وضخامة الاموال المستثمرة فيها. مشروع الجزيرة يعتبر اعرق هذه المشاريع , بل انه يعتبر اعرق المشاريع في السودان حيث انه انشأ في العام 1925, وهو كذلك يعتبر اكبر مزرعة مروية في العالم بمساحة ضخمة تفوق 2 مليون فدان, ويقوم ذلك المشروع علي العديد من المزارعين الذين يقدر عددهم بحوالي 15 الف مزارع . اما الاهداف التي من اجلها قام ذلك المشروع فهي: استغلال حصة السودان من مياه النيل, تحويل المنطقة من زراعية قديمة الي زراعية حديثة هذا بالاضافة الي توفير الايادي العاملة التي تنعكس بالتالي علي تحسين مستوي المعيشة للمواطن ورفع الاقتصاد الوطني . هنالك ايضا مناطق بها مساحات زراعية كبيرة مثل "مناطق السافنا" حيث ان تلك الاراضي غير مستغلة جيدا وانها (او معظمها) تصلح للتوسع الزراعي فيها وهي يمكن ان تقدم الكثير جدا للسودان , ويجب مراعاتها والاهتمام بها بصورة افضل. بالرغم من كل ما اسلفت , هذا بالاضافة الي ان السودان يعتبر سلة غذاء افريقيا وهو مرشح في المستقبل ليصبح سلة غذاء العالم, وذلك لموارده الغذائية والمائية وثرواته الطبيعية والنفطية وغيرها والتي من المفترض ان تجلب للبلاد الفائض المالي والغذائي, الا ان الازمة الاقتصادية العالمية الاخيرة وخصوصا الازمة الغذائية منها قد اثرت علي معظم البلدان بما فيها السودان, الذي كان يمكن ان يفلت من هكذا ازمة اذا ما تم استغلال مساحة اراضيه الصالحة للزراعة خير استغلال. ففي العام الماضي حذر خبراء سودانيين من ان فجوة غذائية وشيكة قد تضرب السودان في انحاء متفرقة من البلاد, مما حذي بالحكومة الي منع تصدير الذرة خارج البلاد في ذلك الوقت. هنالك خطوات اتخذتها الحكومة باشتراكها مع الصين في اقامة مركز عرض للتكنلوجيا الزراعية وفقا لبروتكول تعاون تم توقيعه بين البلدين العام الماضي , حيث ان المركز سيقام علي مساحة تمثل " 60 هكتارا" في منطقة القضارف الواقعة بشرق السودان. كما ستخصص الحكومتان مؤسسة يقوم الصين باختيارها لادارة المركز لفترة قد تصل الي العشرة اعوام بعد ان يتم انشائه , حيث سيقوم ذلك المركز بانتاج انواع محسنة , عرض الانتاج , ثم انه سيقوم ايضآ بتدريب العاملين . بالمقابل هنالك قصور يتمثل في عدم الاهتمام الحكومي بالزراعة الكافية في الكثير من الاراضي الصالحة للزراعة مما يؤدي الي تدهور الكثير من المشاريع الزراعية , وهذا بشكل خاص سيزيد تفاقم ازمة الغذاء خاصة ان غياب الاستراتيجيات الزراعية يجعل ازمة الغذاء الداخلية ازمة مزمنة (الا انه يوجد تقدم نوعي في الزراعة عموما ولكنه ليس كافيا ابدا مقارنة مع الاراضي الشاسعة واسوة بالدول الاخري). اضف الي ذلك ان قضية المستثمرين الاجانب التي باتت تدخل في كل القطاعات (او معظمها) قد تؤثر سلبا في موضوع الزراعة في السودان, اذ ان هنالك الكثير من التخوف ان الاطماع والتمدد في الاستثمار (من قبل الاجانب) سوف يضر بالبلاد يوما من الايام حيث ان تلك الاراضي الزراعية يمكن ان تصبح حكرا علي مجموعات غير سودانية تتحكم في السوق وقد تسيئ استعمال تلك الاستثمارات علي حسب الاجندة التي تتخفي وراءها. هذا بالنسبة الي ما يتعلق بالزراعة في السودان... اما اذا حاولنا مقارنتها ببريطانيا فنجد ان هنالك فرق كبير وشاسع, اذ ان بريطانيا تعتمد علي التكنلوجيا الحديثة مثل الالات (الروبوتات) في الزراعة اكثر من اعتمادها علي الايادي العاملة. فبريطانيا كانت قد بدات مشاريعها الزراعية في منتصف القرن الثامن عشر, اذ كانت المناطق الريفية كانت تعتمد علي الزراعة كليا مما ادي الي تحسن ملحوظ في مستواها المعيشي آنذاك , ثم تزايد اقبال السكان علي استعمال المعدات الزراعية المتطورة. ادخلت بريطانيا الالات وطرق الاستغلال الحديثة الي سيطرة الملكيات الكثيرة حيث استغنت عن نسبة كبيرة من العمال الزراعيين, مما ادي ذلك بدوره الي تضاؤل الايادي العاملة. هذا بالتحديد ما يفتقره السودان, فبلد هائل بهذه المساحة وخصوصا الزراعية منها يفتقر الي كل هذه الامكانيات الهائلة من المعدات والالات التي كان يمكن ان تغير وجه الحياة فيه, ان وجدت وانتشرت في تلك الاراضي الواسعة فان ذلك قد يقفز بالسودان عشرات السنين نحو الامام. بالنسبة لبريطانيا فهي ايضا جزيرة صغيرة لا يمكن ان يقارن حجمها مع السودان, لذا تجدها تلهث خلف دول اسيوية مثل " الهند وباكستان" لكي تستأجرها للزراعة (علي عكس السودان الذي سمعنا مؤخرا انه يقوم باستئجار اراضيه الزراعية لدول مثل الاردن لزراعة القمح فيها, فعوضا عن ذلك من الافضل ان تكون الاولوية لابنائه لتكفيهم اولا, ثم بعد ذلك التفكير في الفائض). فبريطانيا خصوصآ تعتمد علي الهند بقدر كبير جدا في الزراعة, حيث انها تستأجر اراضي في الهند وتكرث العمالة الهندية لزرع تلك الاراضي لها ( كما هو الحال باستعانتها بالهند ايضا في عدة صناعات اخري مثل: الملابس, الاحذية, الموبايلات وغيرهم). ليس فقط لان بريطانيا جزيرة صغيرة لا تستطيع زراعة الكثير علي اراضيها , وانما لانه من المعروف بان العمالة الهندية ارخص بكثير من ان العمالة الداخلية او المحلية . فاذا بريطانيا هنا تضرب عصفورين بحجر واحد حيث انها تستفيد من التكنلوجيا العصرية والالات (الروبوتات) , ثم تكمل بقية مشاريعها في الخارج علي ايدي عمالة رخيصة ومنتجة. اضف الي ذلك ان الايادي العاملة (الموجودة اصلا) في بريطانيا تعيد تأهيل نفسها باستمرار وبسرعة لمواكبة المعرفة والتكنلوجيا الحديثة. وتعتبر بريطانيا ان السلع الملموسة يمكن بسهولة انتاجها عبر الالات الزراعية (الروبوتات) مما يسهل هذا العمالة وتفريغ الايادي البشرية للعمل في قطاع الخدمات الذي لا يحتاج الي آلة بقدر ما هو محتاج للعقول والافكار البشرية. كل هذا يجعل بريطانيا من اكفأ دول الاتحاد الاوربي حيث انها تعتمد بطبيعة الحال علي الالة الحديثة الي درجة كبيرة, الامر الذي يجعلها تنتج 60 % من حاجاتها الغذائية علما ان 2 % فقط من الايادي العاملة يعمل في القطاع الزراعي. بالرغم من ان تضاؤل نسبة الايادي العاملة في الزراعة الا ان الانتاج الزراعي اصبح اضعاف مما كان عليه في الماضي. من جهة اخري, فقد ساهم النمط الاستهلاكي في بريطانيا الي تحويل اقتصادها من صناعي الي خدمي. هذا هو وجه المقارنة الذي قصدته مقارنة مع الزراعة في السودان, فهل يمكن ان يستغل السودان كل اراضيه الصالحة للزراعة ليصبح بلدا متقدما في المجال الزراعي كما هو الحال في بريطانيا؟ وهل يمكن ان يستغني عن الايدي العاملة وتكريسها لاعمال تحتاج العقل والتفكير البشري وترك الزراعة للالة او الروبوت؟ علما ان السودان اراضيه زراعية وضخمة وصالحة للزراعة اكثر من بريطانيا او اي مكان آخر, وان مجال الزراعة في السودان يعتبر فقير ومهمل كثيرآ مقارنة واراضيه الشاسعة, التي ان لم يستفد منها الان سيعطي هذا فرصة اكبر للاعداء للتربص بالسودان واحتلاله, ثم استغلال خيراته التي لم يستطيع هو استغلالها. وهذا يذكرني بمقولة شهيرة دائمآ ما يقولها الاحتلال الاسرائيلي للفلسطينين: نحن عندما اتينا الي بلادكم وجدناها خرباء وجرداء بلا مباني او زرع, نحن بنيناها ولن نخرج منها ابدآ لانكم كسالي ولم تهتموا ببلدكم أو تزرعوها. أشرف مجاهد مصطفي كاتب وصحفي- بريطانيا