Quote: لذا تجدني لا زلت اتمسك بخيوط الأمل أن يضع المتحاربون سلاحهم ويجلسوا على طاولة مفاوضات وأجاويد وتصالح بعيداً عن لغة المصالح ويخروجوا لنا بجالية ترفع الرأس وتملأ العين

Quote: طالما الكنكشة والمصالح الشخصية والمتسلقين موجودين جالية مافي.

Quote: العنوان أعلاه أعنيه تماما .. لان الفرصة بالفعل كانت متاحة حينما أجتمعت اللجنة المكونة من ( القنصلية ) وبهؤلاء القوم من الجالية .. باحثين معهم كل السبل لاقامة تلك ( الجالية ) .. إجتماعات وسهر حتى الساعات الأولى من اليوم الثانى والحصيلة ( صفر) دون فائدة !! وضاعت الجالية .. واصبحت كل لحظة من لحظات المغترب السودانى تشهد ( صرخة) ألم ( وآهة ) مغبون أو مظلوم أو محتاج أو متحسر أو مكسور خاطر .. وبرغم كل ذلك الواقع المرير نجد معظم المسؤولين فى وآد آخر وعالم آخر .. سبحان الله .

Quote: والجالية اياً كانت واياً كان تشكيلها ومكونها إذا لم ترتقي إلى مستوى طموحاتنا وأهدافنا فلن يكون لها وجود بيننا ولتذهب وتبحث عن مغتربين آخرين يهللون ويكبرون عند الاشارة لهم بذلك ..

Quote: وهنا يا عبدالوهاب أخوى أقول لك هذا دليل على إستقطاب الاحزاب ذات الثقل السياسى .. ليحقق مؤتمر الخليج بعض المكاسب فى إنتخابات الجالية المرتقبة إذا كانت هنالك إنتخابات أصلا ؟؟ نفس الفئة ونفس الشخوص وحسب قولهم هذه المرة تكوين الجالية خارج القنصلية !!!

Quote: اخي تاج السر حامد هم سؤال ورد غطاه :- لمـــــــاذا هذا البوست في هذا التاريخ ؟؟؟؟؟ على كل متابع لامور الجالية ان يحتفظ بتاريخ هذا البوست وسأفيدكم لاحقا مغذى سؤالي هذا ان قصد تاج او لم يقصد ولا احد يسأل لاني سوف لن ارد الا في الوقت الذي اراه مناسبا مشيرا الى هذا التاريخ و غذا لناظره قريب!!!!!! (لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ) (اللهم انا لا نسألك رد القضاء وللكنا نسألك اللطف فيه) حافظ فتحي

Quote: كل كلامك اعلاه مكرر بل و كتبته بنفس اللهجة مع اختلاف طفيف في المفردات و دافعك لهذا الكلام معروف ولكن اقول لك وله ان مثل هذا الكلام والصراع الخفي اصبح كلاما اجوفا و ممجوجا غيرمجدي فقد انتهي الدرس(ياشاطر) وسيكون العمل بعد اليوم على المكشوف والحشاش يملآ شبكته ويأخذ كل ذي حق حقه فالمسألة لست مسألة جالية ولا شرعية بل المسألة اكبر كل هذا بكثير واخذ طابعا مختلفا وهناك حقائق جاهزة سنوضحها في الوقت المناسب سوف تدحض افتراء كل مفتري ومتجبر ويزلزل الارض تحت قدميه.

Quote: الأخ حافظ تحيتى وتقديرى .. والله .. أنا متابع بما تكتبه ! لكننى .. أحاول الابتعاد من الدخول معك فى سجال ( بيزنطى) لأن هدفك أو موقفك معروف للجميع وهذا ليس من عندى بل كتاباتك تدل على ذلك

Quote: يامجنون كدباس .. كده وبجنك ده فسر لى هذا القول ..

Quote: وذلك لأن القنصل العام طلب تكوين لجنة لوضع دستور الجالية !!! شاركت فيها كل أحزاب السودان وعلى كافة ولايات السودان .. ونقول للذين يعرفون والذين لايعرفون إننا كمؤتمر وطنى أغلبية فى الجالية .. ولكننا لم نستخدم سلطة الاغلبية .. وجئنا بجالية وفاقيه .. أدخلنا فيها كل أهل السودان وكان من حقنا الانفراد بهذه الجالية !! والحمدلله الجالية مكلفة ومستمرة على أكمل وجه ..

Quote: وسيكون العمل بعد اليوم على المكشوف والحشاش يملآ شبكته ويأخذ كل ذي حق حقه فالمسألة لست مسألة جالية ولا شرعية بل المسألة اكبر كل هذا بكثير واخذ طابعا مختلفا وهناك حقائق جاهزة سنوضحها في الوقت المناسب سوف تدحض افتراء كل مفتري ومتجبر ويزلزل الارض تحت قدميه.

Quote: أجاب : نحن راضون عن الجهاز وعن القنصلية وعن القنصل العام السفير ( خالد الترس) الذى تصدى لحل هذه المشكلة .. وكون لها لجنة من القنصلية .. فالشكر لكل أعضاء هذه اللجنة .. أنتهى نص الحديث الذى أدلى به نائب رئيس الجالية ( منهية الصلاحية) وهنا يامجنون كدباس .. يتضح لك ولجميع القراء الاعزاء الذين يتابعون كتابات رئيس مؤتمر الخليج وممثله الأخ حافظ فتحى مدى الجهل بأمور ( الجالية ) ومقصدهم وكما أشرت أصبح مكشوفا !

Quote: اخي القضية التي نتناولها محصورة بأختصار شديد في الاتي:- 1- موافقة القنصل العام لاخذ الاذن من الخارجية لاقامة الجمعية العمومية واستعداده للمحاسبة مالياعن فترة ادارته للجالية . 2- استعداد اللجنة التنفيذية الحالية والتي في حكم اللجنة المكلفة حتى قيام الجمعية العمومية والقاء خطاب الدورة و الميزانيةعلى المحاسبة عن فترهم وتقديم حساباتهم ..

Quote: الاخ/ تاج اولا: استهدف هدفي وأقف موقفي بكل شرف واعلم تماما انه معروف لدى الجميع لاني لا انافح من خفاء بل في منبر مثل هذا المنبر الواسع الانتشار و لم تأت بشئ من عندك حينما تقل ان كتاباتي تدل على ذلك فانا اكتب واعني ما اكتب تماما.. لا امدح احدا ولا انافق بل اتناول القضية كما يجب بكل تجرد ولكن في زماننا هذا الكثير لا يعجبهم الوضوح والصراحه بل يريدون التعامل الضبابي ولكني ما جبلت على

Quote: يستنير الانسان بالعلم .. ويسمو ويعلو بجمال الأدب وحسن الخلق ورفعة الذوق وفيض المشاعر وسمو الاحساس ورهافة الشعور ودقة التعامل مع الآخرين .. ومتى أجتمعت هذه الخصال فى إنسان كان فى تقديرى من أحسن الناس .. تلك الخصال أدوات الاتصال والتعارف و التآلف والتعاون والتفاهم بين بنى البشر قمة السعادة حينما تجد نفسك وقلبك وروحك فى عيون الآخرين ..هذا ما لمسناه لدى سعادة السفير خالد محمود حمد الترس .. ذلك الرجل الدبلوماسى المحنك صاحب الفكر الثاقب والاسلوب السلس . أستمعت اليه مرات عديده وهو يكرر أن الخلاف فى الاراء بين الناس أمر مشروع .. ونحن نقول لسعادة السفير والعقلاء منهم هم الذين يخضعون خلافاتهم للحوار .. وحين يفتح باب الحوار فإن حل أية قضية يصبح سهلا .. وعلى النقيض من ذلك يكون موقف الذين يحاولون حل مشكلاتهم بالصدام إنهم فى مثل هذه الحالة لن يزيدوها إلا تعقيدا ..وبالتالى فإن الصدام لا يترتب عليه إلا المزيد من الصدام لان اللجو اليه يعنى أن من يختاره أسلوبا لحل مشكلاته هو شخص ضيق الصدر .. محدود الفكر .. ضعيف العقل .. ولان من أبسط مايترتب على موقفه هو أن يجبر الطرف الآخر على أن يتعامل معه بمثل اسلوبه ونفس سلاحه .وهنا يحل الصدام محل الحوار .. والعنف مكان الأخذ بالرأى .. ويبتعد من أختار الصدام عن حل المشكلة التى يريد حلها .. و يصبح لموقفه ضحايا .. ما كان أغناه عن ذلك لو أنه أستعمل عقله وأهتدى فكره وأخضع رأيه والرأى الآخر لمبدأ الحوار . وأعلم وكما يعلم غيرى بأن سعادة السفير يريد أن يجمع ولا يفرق .. ونحن أيضا نقول لسعادة السفير إن الخلاف أمر مشروع فإن من الواجب أن لا يرى شخص أو جماعة إنه أو أنهم يملكون الحقيقة وان غيرهم على خطأ فى ما يقولون وما يفعلون.. بل عليه أن يخضع رأيه مع رأى غيره فى الحوار ليتضح فى النهايه فى أى جانب تكون الحقيقه ..وفى أى أتجاه يكون الصواب . وبهذا وبه وحده يتفادى مجتمع ( الجالية ) الانزلاق الى ما لايحمد عقباه وهذا مانرفضه تماما .. نريد أن نقول للذين كانوا على رأس كل قيادة أن يفهموا وأن يخضعوا رأيهم مع رأى الطرف الآخر للحوار ليقروا بذلك ويصلوا الى ما يرون بالاقناع والاقتناع بالحقيقه التى تتولد عن الرأى والرأى الآخر وبعيدا عن كل ما يوغر النفوس ويقود الى الخصام . ونخطى كثيرا أن ظننا ولو لحظة إننا قد بلغنا المرحلة التى لا خلاف حول الأمور فيها .. فالبشرية كلها وفى دولها الاكثر تقدما وحضاره مازالت بعيدة عن تلك المرحلة .. ولكنها تعتمد فى حل مشكلاتها أسلوب الحوار وطريق الرأى والرأى الآخر.. وهذه حقيقة يجب أن نعيها وأن نعتمد الحواروسيلة لحل مشكلاتنا والخلاف بين ارائنا..أن نعتمد الحوار لا الصدام..والله المستعان .. تاج السر

Quote: وأذكر نفسي وأذكركما بأننا في شهر رمضان الفضيل ولا نريد أن نتجاوز الخطوط الحمراء في حوارنا الهادف إلى الوصول إلى جالية ترضي الطموح متجاوزين أخطاء الماضي .

Quote: مالي أحسُ أن مال الجالية ومحاسبة القنصل هو بيت القصيد ومطلباً ملحاً ؟ وليس قيام الجالية القومية الخدمية الطوعية والتحلل وإبراء ذمة المكتب التنفيذي للثمان سنوات الماضية هو الغرض الأساسي ..

Quote: Upفارحمنا من التطبيل الذي لا يسمن ويغني ..وقل الحق ولو كان على نفسك وفي الختام اقول لك لو كنت تعلم ما اعلم من حقائق لكان موقفك غير فما اعرفه يندي له الجبين وتتقطع له القلوب وتدمع له العيون ولكنك للاسف تعرض خارج الحلبة في محاولة يائسه لصرف الانظار عن جوهر الموضوع في خدمة واضحة لاجندة اخرين و لكن غدا لناظره قريب .

Quote: ( طبعا جالية مطاعم السمك والفنادق والمنازل .. ده من عندى )

Quote: كتابات رئيس مؤتمر الخليج وممثله الأخ حافظ فتحى

Quote: كيف يوصف الرجال بهكذا حديث بئس المتحدث والكاتب وانائه ان كنت تقبل لنفسك ان تباع بلقمة فالناس لا يقبلون كلهم شرف وكرامة وعزة فلا تستعير ما فى نفسك للناس فيجب ان يكون الحوار ادبا واخلاقا ومسئولية وامانة فاين انت من هذا الذى نقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: نواصل تاج السر

Quote: أحبتي في الله تكررت عندكم كلمة نواصل ... في آخر كل مداخلة وتاتي المداخلة التالية وكأنها (كتاحة سودااااااء) رجاء من أحد أخوتكم في الله من ناس قريعتي راحت .. وناس الفهم المقسوم وانتوا أهل المفهومية والمعلومة والاعلام والقيادة والريادة والنظام إذا أردتم ان تواصلوا وتفهمونا حبه حبه وعلى قدر عقلنا حبابكم عشرة وبلا كشرة وتعالوا اتوهطوا الجابرة وأقعدوا معنا تحت نور القمر وتحته يحلو السمر وبي محبة نتحاور ونتناقش مش نحن مارقين في سبيل الاجر والثواب وعايزين نشوف كيف نقدر نكون جالية خدميه طوعية طيب الخلاف والاختلاف خلوه يكون محصور في النقطة دي ولو الموضوع طلع من النقطة دي يبقى عليه العوض ومنه العوض وحقنا راح نصيحه لوجه الله ما تجرحوا صيامكم وتقوّموا نفسكم وترفعوا ضغطكم وسكركم ونقرسكم والله لا الجالية بتنفع ولا الثأر للنفس بنفع بتنفع الكلمة الطيبة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ أحبتي في الله أنتم أخوة كرام ويربطني بكم حب في الله ولا أريد أن أنصب نفسي الأمارة بالسوء ناصحاً وخطيباً ولكن .. أقولها لكم صادقاً من كل قلبي { نواصل } حقتكم دي بتخصم من رصيدكم ولا تضيف إليه مثقال ذرة ... نحن في شهر كريم وعليكم الله خلونا نصوم ونعزم بعض ونمازح بعض .. وهادي طرفنا من الجالية ومشاكل الجالية بالذات في رمضان ..

Quote: ودعنا نتحدث عن موضوع بوستك الذي هربت منه والذي لاحقتك بالسؤال عنه هنا ولا زلت تتهرب !!!وعن تاج السر المدعي الانتماء الى قبيلة الصحافة و الصحفيين فاين انت من اخلاق المهنة وشرفها والامانة الصحفية وغيرك يكتب و يمهر باسمك دون حياء وكأن القارئ الكريم يمكن ان ينطلي عليه نصبكم واحتيالك انت و (الكاتب او الكاتبة بأسمك ) !!!! لاسيما في موضوع حساس في وقت حساس و الناس تراقب الساحة بكل وعي وادارك ؟؟؟؟ تدع غيرك يكتب ما لا يمكنك مؤهلاتك لكتابته ارضاءا للغير ليخرج لنا كاتب كلمات ( الاغنية) كما سميتها بكلمات جوفاء كلها تطبيل وكسير ثلج وتجميل صورة

Quote: اخي المفضال عبدالوهاب المليك تحياتي اخي من الافضل لك انت وناس قريعتي راحت ان تشوف لكم صيام وما ما تشتغلوا بالبوست ده فموضوع الجالية المنشودة انشاء الله تعتبر اتحسمت

Quote: الاخ/تاج سؤالي محدد ولا يزال قائما فبعيدا عن محاولة الاثارة والاساءة والالفاظ النابية التي لاتصدر الا من امثالك ( قذارة الاقلام) فكل اناء بما فيه ينضح و التي تقولها تهربا من المسئولية والرد المباشر على سؤالي( اقول تهربا واؤكد عليها كما قال لي الاخ صديق الموج انه لا يظن ان اجد لاسألتي ردا في بوستك الذي فتحته و هربت منه) فدع عنك الجالية ومهاتراتها وعن نقاشها الذي بدا لي وللقارئ الكريم واضحا ان منطلقك اليه من منطلق المصالح الذاتية المادية الشخصية الضيقة والتي لا تستطيع ان تحيد فيها عن موجهات معينه حتى لا تخرج عن ولاء و طاعة من تعمل لمصلحته ظنا منك ان ما تعمله يفيد صاحبك فاقول لك للمرة الالف انتهى الدرس (ايه الشاطر) فالجالية ستقام والمحاسبة الدقيقة والمراجعة طائلة كل من المكتب التنفيذي المكلف والقنصل العام كل عن فترته و سيتحمل كل طرف نتائج المحاسبة عن فترته ولو كره الكارهون فالنقاش في هذا الموضوع هو اس البيزنطية فاذا كنت كما تدعي تتفادى النقاش البيزنطي تعال بعيدا عن الجالية ودعنا نتحدث عن موضوع بوستك الذي هربت منه والذي لاحقتك بالسؤال عنه هنا ولا زلت تتهرب !!!وعن تاج السر المدعي الانتماء الى قبيلة الصحافة و الصحفيين فاين انت من اخلاق المهنة وشرفها والامانة الصحفية وغيرك يكتب و يمهر باسمك دون حياء وكأن القارئ الكريم يمكن ان ينطلي عليه نصبكم واحتيالك انت و (الكاتب او الكاتبة بأسمك ) !!!! لاسيما في موضوع حساس في وقت حساس و الناس تراقب الساحة بكل وعي وادارك ؟؟؟؟ تدع غيرك يكتب ما لا يمكنك مؤهلاتك لكتابته ارضاءا للغير ليخرج لنا كاتب كلمات ( الاغنية) كما سميتها بكلمات جوفاء كلها تطبيل وكسير ثلج وتجميل صورة لا طائل منه حيث لا يصلح العطار ما افسده الدهر ليضع اغنيتة ضمن قائمة الاغاني الهابطة ؟؟؟؟؟ واتيتك بسؤال واضح مانحا اياك فرصة الدفاع عن نفسك فلا اقول قلمك لانك لو كنت تحمل قلاما لما سمحت لغيرك بقلمه ويمهر باسمك فهذا منتهي الافلاس يا من تتحدث عن (قذارة الاقلام وسمومها) ولم تستطع ان تكتب حرفا تدافع به عن نفسك واسمك في اعتراف واضح ان ما ذهبت اليه انا صحيح 100%.. - تحدثت اخي تاج فيما تحدثت عن الصدق والكذب فأذكرك بمؤتمر صحفي عقده السفير محمود فضل بدار القنصلية القديمة قدمت فيه نفسك ( بتاج السر محمد حامد - عدة صحف عربية ) كأنك تعمل مع او تراسل عدة صحف عربية وانت في واقع الحال لا تقرأ ولا صحيفة عربية ولا تمت للصحف العربية بعلاقة فهذا ما وضح لي جليا فيما بعد من فقر لغتك وتعاسة صياغتك و كتاباتك وكلماتك المبعثرة وغير المركبة التي لا تمت للصياغة واللغة الصحفية بصلة لا من قريب ولا من بعيد بصلة فمن الذي يكذب ويصدق نفسه يا صحفي الغفلة ؟؟؟؟ - تحدثت عن تعليق الاخ العزيز ابوعمارة انه (فليق ثلج )وانا و انت نعلم تماما انه ليس بحوجة لان يكسر ثلج او يفلقه فهو ليس كما تتوهم محتاجا لكتاباتي فهو موجود معنا هنا في المنبر بقلمه و ولا يخشى ان يكتب ما يريد وكما تعلم انت بالذات ان ما حباه الله به من خير لا يجعله يكسر او يفلق ثلج لاحد فكسير الثلج يا مكسر له مبررات و حاجات اما ان تكون لرغبة في حاجة او لضعف تريد به التقرب لمن تعتقد انه يمكن ان يدعمك فالرجل ولله الحمد والمنه اغناه الله عن كل هذا بفضله فهو ليس في حاجة لاحد ليكسر له ثلج و لو لا سمح الله كان له حاجة لكسير الثلج فكان اولى مني به الذي تكسر له انت الثلج صباحا مساءا وهو الذي ابتعد ممن تكسر لهم الثلج بعد ان سئم المحاولة لاصلاح حالهم المائل .. ففكر قبل ان تقول او تكتب.. - تحدثت فيما تحدثت اننا ننقلب على الشخص حين يختلف مواقفه فقلي بربك الذي خلقك فسواك فعدلك متى كان لك موقف ليتغير انت لم يكن لك موقف واضح في حياتك صباحا مع هذا ومساءا مع ذالك وشعارك ( دعني اعيش - ) وكلامك بفلوس واعني ما اقول فطول فترة الخلاف كنت تحلف كل طرف انك معه والان حين تصالح المختلفين وضاعت المصالح اتجهت لمن تعتقد ان مصلحتك تقتضي الاتجاه اليه فمن فينا الذي لديه مواقف؟؟؟؟ مواقف شجاعة يواجه به من يريد بما يريد دون ادني وازع من خوف او مجاملة (وتقول اختلاف مواقف برضو) استحي يا رجل وتذكر قول المصطفى صلى الله عليه وعلى اله وصاحبته اجمعين وسلم في الحديث الشريف(الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان ) صدق المصطفى صلى الله عليه وسلم .. هذا قليل من كثير وسوف اواصل في هذا السياق اذا امد الله في الاجال حتى ذلك الحين اتركك والقارئ الكريم في رعاية الله وحفظه سائلا اياه ان يرنا الحق حقا لنتبعه ويرنا الباطل باطلا فنتجتنبه انه ولي ذلك والقادر عليه .. حافظ فتحي

Quote: هذا المشلهت .. له حرص طفولى على توسيخ ثياب الاخرين بالاساءة والاسفاف وبذى الكلام .. وجارح القول

(عدل بواسطة حافظ فتحي محمد صالح on 07-07-2014, 03:00 PM)

Quote: تاج - بالامس نصبتني ممثلا للسيد رئيس مؤتمرالخليج و ذهبت في مداخلة اخرى الى ابعد من ذلك وقلت لرئيس مؤتمر الخليج انه (يكسر لي الثلج) فهل تعتقد ان هناك مشهلت يكسر(بضم الياء) له ثلج يا سيد (شلهته) طبعا هذا يضاف لكتاباتك الفارغة وغير المركزه مثل (عدد كبير لا بأس به وجملت الكلام الفارغ والاجوف الذي تحاول به تزيين الباطل حقا) يا رجل تعلم فليس المرأ يولد عالما .. و ركز حين تكتب واكتب بقليل من الوعي والادراك و لا تدع المصالح والاندفاع وراءها تعمي بصيرتك .. - تتحدث ان محاولة توسيخ ثياب الاخرين فهل بعد كل الكلام الذي كتبته لك اعلاه والتي لم تستطع نفيه او مجرد الدفاع عن نفسك وتتبرأ منها تعتقد انه لا يزال هنا ثوب نظيف اوحاول توسيخه؟؟؟ ام تتحدث عن ثوب شخص اخر؟؟؟ افصح!!!هذا من سخريات القدر أي محاولة و اي توسيخ هذا الذي تتحدث عنه يا ابو توب نظيف !!!!! والله لو كنت مكانك لكنت تواريت خجلا.. - تصف الحقائق الدامغة بالاسائة والاسفاف والكلام البذيء (وليس وبذى الكلام ) فهناك همزة على الياء بجمك يا صحفي يا قديم .. هل استطعت ان تبرر ما كتبته لتصفه بكل هذه الاوصاف ؟؟؟؟ لعملك الشخص حين يواجه بمثل هذه الحقائق يفصل في الرد تفصيلا مملا و يبرر تبريرا واضحا ومقنعا ثم يحدض ما كتب فيه ويكذب من كتب ويعريه امام القارئ الكريم ومن ثم يصف كلامه بما يحب ولكن نوع تهكمك ووصفك ليس له معنا سوى العجز و الاعتراف الضمني بصحة ما كتب (بضم الكاف) في حقك.. الى متى يعلمك الناس يا تاج انت في سن من المفترض ان تكون قد تعلمت وعلمت وتقاعدت !!!اما عن عبارة (جارح القول) فالحقيقة لا تجرح الا من اخطأ معتقدا ان خطئه ينطلي على فطنة الاخرين وقد انكشف امره و هنا اذكرك بقول الشاعر:- مهما تكن عند إمرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تعلم. وابشر بالمزيد اذا امد الله في الاجال.. أسأل الله ان يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه.. حافظ فتحي

Quote: المشلهت .. نصب نفسه كاتبا ومصححا!! ولغته الركيكة تعج بالاخطاء الاملائية والنحوية التى تذبحك من الوريد الى الوريد والمشلهت يمسك بقلمه الاحمر لتصحيح الآخرين .. عجبى .. المشلهت ( الظالم ) إزداد فى غروره وغطرسته وتعاليه على الناس وأصبح لا يرى إلا ما تسول له نفسه أو من حوله الذين قد يزينون له ظلمه وبطشه وتسلطه !! وهو لايعلم ( المسكين) إن طريق الظلم مؤلم ومزعج .. ولهذا يحث الاسلام المسلم على عدم الظلم وإن عليه مخافة الله عز وجل وان الظالم مصيره الفشل والخذلان وكما يتردد ( لك يوم ياظالم ) والظلم ظلمات تعود على الظالم الذى عليه أن يتقى دعوة المظلوم التى ليس بينها وبين الله حجاب .. فالظلم يبقى فى الحلقوم مهما طالت السنين فأتق الله.. وعذرا عزيى القارئ ورمضان كريم ..

Quote: سئل رئيس الجالية منتهية الصلاحية هناك من يعتقدون بأن كل الانتخابات التى أجرتها الجالية ( مضروبة ) وفيها نوع من الغش والخداع وتغييب لارادة المغتربين ؟؟ أجاب : هذا اعتقاد غير صحيح !!! فالجالية بها هيكل يكون من (30) كيانا 40% من هذه الكيانات يمثل ولايات السودان المعروفة وأى رابطة فى المجلس تمثل (4) أشخاص . سؤال آخر : وهل تعتقد فعلا إنها إنتخابات سليمة ؟؟ أجاب بالتأكيد وحتى الذين يثيرون هذه الانتقادات كانوا جزءا من هذه التكوينات داخل الجالية .. فإن كان فعلا هذه الانتخابات مضروبة أو مزورة كما تقول فهم الذين شاركوا فى هذا التزوير .. وأنا أتحدى كل من يقول أن هذه الانتخابات مزورة !!! انتهى

Quote: بكل هدوء وبعيدا عن اللجلجة والكلام غير المفهوم وغير المركب جاوب على سؤالي المطروح في بوستك الذي غادرته بغير رجعه وذات السؤال الذي اكرره هنا مره اخرى لنعرف من الكذوب ومن المزور للحقيقة ومن المخادع ومن ركيك الاسلوب الذي يستعين بغيره رغم انتمائه لقبيلة الصحافة والصحفيين..و السؤال تحديدا من كاتب هذه السطور ؟؟؟؟؟ وبناءا على جوابك سوف نواصل لان اجابتك هنا ستحدد صدقك من كذبك ..أسألك بالله ان تكون اجابتك صريحه وواضحه من غير لجلجلة ولا مراوغة؛ هل انت كاتب هذه السطور ؟؟؟؟

(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 07-09-2014, 08:58 PM)

Quote: السؤال : ماهو دور القنصلية ومسؤولياتها تجاه الجالية ؟؟؟ أجاب : دور القنصلية رقابى وأشرافى .. ولابد للجاليات فى الخارج أن تعمل تحت مظلة ( القنصلية) أولا للحماية .. وثانيا .. لاعطاء وضع قانونى لعملها .. وحقيقة القنصل العام السفير خالد محمود حمد الترس .. رجل قوى بمعنى الكلمة .. ولا نعتقد أن أحدا يستطيع أن يصدر قرارا مثل الذى أصدره بعد دراسة كافية وبعد ماعرف كل صغيرة وكبيرة عن أمور الجالية .. وأجتمع مع كل الفعاليات المكونة للجالية حتى الاحزاب السياسية والجاليات الفرعية وجاليات المحفاظات .. فوجد راتب الاخوة المكلفين يوازى دخل ( جالية مكة المكرمة ) !! حيث فاق أكثر من ( خمسة عشر ألف ريال ) لثلاثة موظفين فقط .. أحدهم ياخذ راتبا من مجلس تنسيق الجاليات ، وراتبا من جالية مكة المكرمة وراتبا من الصندوق الخيرى بالقنصلية !!! وكلها من ( مال الجالية ) .. وبعد إيقاف ( اللجنة المكونة المزعومة ) .. كتبوا فى كل الصحف اليومية .. وأرسلوا ( الشكاوى ) الى السودان بإيقاف ( القنصل العام ) والقنصلية بعدم التدخل فى الجالية وأموالها !! وقمنا بتوضيح الامور لكل الكيانات والجاليات الفرعية وجاليات المحافظات وتمسكوا ( بقرار القنصل العام وأخوانه بالقنصلية ) .. وتم ( تفويض ) القنصل العام والقنصلية للنظر فى الحالات الطارئة من السودانيين المقيمين بمنطقة مكة المكرمة من الكيانات المصعدة للجالية .. وحل المشكلات الخاصة بسفر الاسر والارامل والمرضى الى أهليهم بالسودان حفاظا على سمعة كل سودانى ( مقيم ) .. وأيضا تم الصرف للجاليات الفرعية لمعالجة حالاتها وهى : مكة المكرمة ورابغ والطائف وجاليات المحافظات .. ( أنتهى )

(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 07-14-2014, 03:12 PM)
(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 07-14-2014, 03:12 PM)

Quote: إذا كانت لغة ( الاتهام ) التى ظل يستخدمها المشلهت فى معظم كتاباته ( المتوترة ) تتناسب معه و مع من حوله .. لكن ! بالتأكيد لن يستطيع ان يستخدمها فى مواجهة المد الكاسح لتيار كتاباتى فى سوق الصحافة يتحدث المشلهت عن ( كتاباتى ) وقد تنكر العين ضوء الشمس من رمد جهالات المشلهت لا ولن تنال غير حقد الحاقدين إن المذمة إذا أتت من ناقص فهى شهادة بالكمال .. والمشلهت يعلم أو لا يعلم فهو لايعلم .. حاول المشلهت وبشتى السبل إستفزازى بتلك اللغة ( الباهته ) والتى لاتصدر إلا من أحفاد يهود ( خيبر ) لاتفتأ تغيظهم أمجاد ( كتاباتى ) واعجازها وهى تسير بهذه السرعة الجنونية نحو الافضل والاحسن ( داخليا وخارجيا ) ولله الحمد .. لقد ملء القراء ( المحترمون ) عبثيات وعنتريات وجعجعات ادعياء الكذب والبهتان والغطرسة التى يجلس على عرشها عدد من إخوة ( أبى جهل ) وأحفاد ( مسليمة الكذاب ) لم تجد ما تملأ به صفحات ( البوست ) غير ( سوق ) الكذب والبهتان وألفاظ الزمن الردئ .. ملء القراء ( المحترمون ) التعاطى الماسخ مع حروفه ( الركيكة ) ولغته ( الرعناء ) فسعى للاستخفاف من ( كتاباتى) وجاء بسؤال غبى ( هل أنت كاتب هذه السطور ) وهو يعلم صديق الامس وعدو اليوم الذى يمشى معصوب العينين لايدفعه البصر ولا البصيرة ( لكتاباتى ) بقدر مايدفعه غروره وغطرسته لهدفه ( المعروف ) هو ومن معه .. إخماد شمس ( قرار السفير ) الذى أتخذه بكل شجاعة وجعلهم يتخبطون حتى يومنا هذا !! وأغلق عنهم ( رضاعة ) اللبن السائب !!! لن ( نحدث ) القراء الكرام هنا عن ( كتاباتى ) لانها تتحدث عن نفسها .. فكتاباتى لم ولن ترضع من اثداء ( العابثين ) ولن يمارس ( الضعفاء ) على الاستفزاز .. لان ( القراء المحترمون ) يعرفوننى منذ ( سنوات ) فلست فى حاجة الى بطاقات هوية جديدة يعرفوننا ونعرفهم .. نحن نعلم إنها ضريبة النجاح .. والشجر المثمر دائما تتقاذفة الحصى .. فحديث المشلهت فقد أصبح حديثا ممجوجا لايقوم على أرض .. بل يقف هو ومن معه على جرف هاو تهوى بهما الريح فى مكان ( سحيق ) وحملتهم ان هى إلا حملة من الحملات المسعورة والتى يسوقها ( المشلهت وأمثاله ) .. وأخيرا .. نعم سيقرأ القراء المحترمون كتاباتى وسيقاطعون كل كاتب ( ركيك) نواصل تاج السر