بالنسبة لي هم أربعة، صديقين ربطتني بهما زمالة المهنة و جيرة محترمة وثالثتهما بمثابة إبنتي تواليني بالمحبة و الإحترام ، وأبادلها محبة و إحتراما و أيضآ من كارنا والرابع ومع الإختلاف الحاد إلا ميزته عن جماعته لصدقه و لإحتفائه الخاص بي ، خاصة وكل ما أندهش من بعض سجاياه يقول لي : لا تنسى أنا إبي شيوعي الأربعة هم الآن خصومي في معركة إنتخابية ، انتخابات الجالية السودانية في قطر بالنسبة للثلاث الأوائل ، زملاء المهنة ، تاريخهم خال من شبهة الإنتماء للأخوان المسلمين ، بمختلف تسمياتهم هم الآن ناشطين ضمن قوائم المؤتمر الوطني و يعبرون عنه ، لا أعرف عنهم فسادآ و لا سوء أخلاقآ أعرف أنهم يقرون بفساد النظام من أعلى رأسه حتى أخمص أقدامه كيف سمح لهم ضميرهم أن يكونوا في صف الطغاة الفاسدين ؟ كيف يستقيم القانون و تستقيم العدالة التي هي أوسع منه ، مع الظلم والفساد؟ كيف يقف رجل قانون نظيف إلى جانب قاتل متسخ بكل رزايا و شوائب الدنيا ؟
قد أجد مبرر للرابع ، إنه يوالي جماعته حتى لو كانوا ضد قيمه الشخصية وقد يكون أمل ما ينازعه بأن الحال سوف ينصلح ، لكن طوال الأمل ليس من الكياسة ولا من الفطنة وقد مر ربع قرن والأحوال تنتقل من السيء إلى الأسوا لكن ما بال اؤلئك الثلاثة ولم يعرف لهم طول إنتماء .. ولماذوا إنتموا لمعسكر السلطة التي يتقاطع سلوكها تمامآ مع مناقبهم؟ أين يكمن الخلل؟ أين مواجهة الذات؟ أينالإتساق مع الذات؟
كم لدى كل منكم ،اصدقائي الذين يطالعون هذا ، من أصدقاء من النوعية المذكورة ؟ و ماذا أنتم فاعلون معهم ، تقبلوهم بعلاتهم ، تنصحوهم ، أم تقاطعوهم
وذات السؤال ينطبق على قادة الأحزاب التي طالما صعدت بها ديمقراطية الإنتخابات لدست الحكم والسلطة وهم يشاركون الآن بأبنائهم في سلطة سلبت منهم الحكم وتقاطعت مع أهدافهم ومع أخلاقهم
الأدهى و الأمر أن عددآ من الطلاب الشباب ، أمل المستقبل ، قد سجلوا ضمن قائمة المؤتمر الوطني ، الا يعلم هؤلاء عن مصير طلاب في نفس اعمارهم قتلوا رميآ بالرصاص وبعضهم بالغرق في النيل وذلك عندما حاولوا الخروج من معسكر الخدمة الإلزامية في العليفون ولا بالآف الشباب الذين قتلوا في دارفور و بورتسودان وكجبار و في الجامعات و معظم مدن البلاد و أخيرآ في الخرطوم قتل أكثر من 200 شاب في سبتمبر 2013 هذا غير العطالة المتفشية وسطهم . ماذا يعرف هؤلاء الشباب وماهي مسؤوليتهم الشخصية ومسؤولية أسرهم ، ومسؤولية التنظيمات عن معرفتهم وعن مواقفهم ؟ ماذا يعرفون عن الفساد الذين استشرى في البلاد ؟ عن المذابح ، عن الظلم ، عن فشل الدولة و إحتمال انهيارها ؟
العزيز ابو ساندرا انك لاتهدي من احببت، اسباب كثيرة جعلت البعض في موالاة الاستبداد، ولكن تبدو موالاة اهل القانون محيرة، وهم نفر إختصوا بتحري الصدق والعدل ومنافحة الظلم، قطعا، فذلك لا يحدث إلا خضوعا للظروف الإستثنائية التي إستطالت في بلادنا المحتلة، أحيان كثيرة اجدها مواقف لاتفهم إلا وفق معيار سيكلوجية الإنسان المقهور، فما يشهده انسان السودان هو سلسلة مكرورة من الهزائم، فالمهزوم من فرط القهر، لايجد مناصا لإنتصار ذاته إلا ان يكون في معية المستبدين، والعياذ بالله! أما حكاوي المصالح وبلاوي الانانية ومغانم الانتهازية وبيع الكرامة والسعي في الارض بلا حياء .. فحدث ولاحرج!
اهو انا كل ما اعترضتني كتابات ود الباوقة "المستنكح" دعوته ان يتفكر الآية الكريمة في سورة هود: ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ) (113)، نحن نفعل ذلك لوجه الله والوطن، وود الباوقة مخير، فإن تنكب درب الظالمين، فهديك النار!
.
06-12-2014, 06:52 PM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
سيف اليزل الماحي مرة كنت بشاهد في حلقة في تلفزيون او قناة سودانية ، مع نساء من جبال النوبة شحمانات ومتمرات ، عضوات في المؤتمر الوطني لكنت قبل ذلك بيوم واحد شاهدت صور لقصف جوي لبعض القرى في جبال النوبة ,, مافهمت وما استوعبت أن يؤيد أحدهم جهة بتقتل في أهله هل الناس دي مغيبة ،، الوضع الطبيعي أن يخسر هذا النظام الجميع ، الجميع دي بعني بيها حتى الأخوان ، بإعتباره صار نظام لحلقة ضيقة من المنتفعين ثم يفاجئنا الترابي بالإنخراط مع القتلة مرة أخرى ف صاحبك ودالباوقة مغيب تمامآ ولن يعي ويستوعب حقيقة النظام و سينظر لعمر البشير و هو يسير فوق جماجم الناس بفخر
06-12-2014, 07:10 PM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
Quote: الأدهى و الأمر أن عددآ من الطلاب الشباب ، أمل المستقبل ، قد سجلوا ضمن قائمة المؤتمر الوطني ، الا يعلم هؤلاء عن مصير طلاب في نفس اعمارهم قتلوا رميآ بالرصاص وبعضهم بالغرق في النيل وذلك عندما حاولوا الخروج من معسكر الخدمة الإلزامية في العليفون ولا بالآف الشباب الذين قتلوا في دارفور و بورتسودان وكجبار و في الجامعات و معظم مدن البلاد و أخيرآ في الخرطوم قتل أكثر من 200 شاب في سبتمبر 2013 هذا غير العطالة المتفشية وسطهم . ماذا يعرف هؤلاء الشباب وماهي مسؤوليتهم الشخصية ومسؤولية أسرهم ، ومسؤولية التنظيمات عن معرفتهم وعن مواقفهم ؟ ماذا يعرفون عن الفساد الذين استشرى في البلاد ؟ عن المذابح ، عن الظلم ، عن فشل الدولة و إحتمال انهيارها ؟
بركات يا حبيب علك طيب، يا سيدي عندي قناعة وما زالت ووثقتها في بوست في الموقع ده، وهي انو يستحيل الانتصار على الانقاذ بدون إعلام موازي.. كان الإعلام وما زال هو أهم أسلحة الإنقاذ التي اشتغل عليها بفهم واحترافية لم يستطع معها خصومه مجاراته فيها، لا لشيء ينقصهم غير عدم واقعيتهم -اي الخصوم- وعدم جديتهم في مقارعته واختيار الطرق السهلة التي لا تقود لغير مزيد من الخراب ومزيد من هيمنة الانقاذ. فقد كنت وما زلت استغرب كيف تلجأ المعارضة لاختيار الحرب، بتكلفتها الأعلى، في مجابهة النظام، في مقابل الخيار السهل الصعب في نتائجه وهو منازلتها إعلامياً؟ والغريب انني كلما جلست إلى احدهم حدثني عن يهودية الإسلاميين في استخدامهم للإعلام، وكأن خصوم الإسلاميين "محننين" أو محرم عليهم استخدام الفضاء الواسع.. لا اود ان اسمع من يكلمني عن تكلفة الإعلام، فإن كنا نعجز نحن -من نظن أننا الغالبية- في تمويل شيء كهذا، فلأهل الإنقاذ كل الحق في التحدث عن كونهم هم ومؤيديهم الغالبية الغالبة. لن اتحدث أبداً عن أصدقائك وزملائك الكباااااار، من اختاروا طريقهم بكامل الأهلية والقدرة على اتخاذ القرار، وبخالص الأريحية والضمير المستريح. لكن كلامي سيكون عمن قصدتهم فيما اقتبسته بعاليه. هؤلاء الشباب يا سيدي، لا تلم فيهم أحداً غيرك، غيري، غيرنا. وخيارهم هذا سيظل عنوان خزي وعار في حقنا. لا تلمهم أبداً بل لم نفسك.. لمنا لم عجزنا.. لم خيبتنا. لم بخلنا. لم كساحنا الذي عجز عن أن ينشيء ولو إذاعة "اف ام" تخاطبهم وتكشف لهم سؤة من هم في السلطة، فلم يروا غير عارنا وعورتنا من خلال نظارة السلطة المبذولة لهم ليل نهار. أنت يا ابي سانندرا تعيش على بعد خطوات من مباني قناة الجزيرة وانت أقرب لكثير من منتسبيها من أليافها الضوئية لمواقع بثها، وتعرف بأسها، ومن تعرفهم يعرفون عن أسرارها وعن قدراتها، وهؤلاء مثلي مثلك يقتلهم حال الوطن. لكن المأساة يا سيدي أننا جميعاً، فشلنا أن نجعل من معرفتنا سبيل خدمة لهؤلاء الأجيال ولذاك الوطن. لم نستثمر هذه المعرفة.. لم نشتغل بجدية -وحتى الآن - لا يبدوا أننا سنفعل من أجل أن يكون الإعلام هو سلاحنا الأساسي في حربنا مع دولة الفساد. استغرب يا ابو ساندرا استغرابك في انحياز هؤلاء الشباب للصف الآخر.. ما زلنا ننتظر كل الشعب السوداني ليكون فقط مطالعاً لسودانيز اون لاين، الراكوبة، سودانيات.. ليعرف ويعي قضيته.. الشعب وين ونحنا وين يا ابو ساندرا؟ لسع ما حسبنا نسبة من يستخدمون الانترنت في السودان، ومن بين ديل من يستخدمون الانترنت لتصفح مواقع جادة او مهتمة بالشأن السوداني.. ، يا عزيزي، والله نحنا فاشلين فشل.. فشل تتحدثبوا الركبان هؤلاء الشباب انحازوا لمن استطاع أن يخاطبهم ومن يصل إليهم في غرف نومهم.. وهو ما لم نستطعه نحن. نحن لم نستطع أن نضيء الطريق لهم ليختاروا، ومن يجد طريقاً واحداً في الغابة فما حاجته للاجتهاد؟ نحن لم نستطع أن نحدثهم عما فعله أهل الإنقاذ في البلد، ولا في الشباب أمثالهم، لم نحدثهم عن معسكرات التجنيد، ولا عن قتل الأطفال ولا عن الحرب الدينية، ولا عن العنصرية، ولا عن النهب والسلب والفساد والمحسوبية، ولا عن تقطيع اوصال الوطن ولا التأصيل للتدمير الشامل في كافة مرافق الخدمة المدنية ولا حتى عن المستقبل المجهول للوطن المسمى السودان.. فكيف جايي تلومن؟ وبتتساءل برضو؟ ياخي قول لي نفسك واسألا: أنا عملت شنو عشان الشباب ديل ما يمشوا في الخيار ده؟ ، ، وختاماً، لابدّ من إعلام موازٍ ان كان لا بد من هزيمة الانقاذ .. .. .,
06-13-2014, 00:06 AM
معتز القريش معتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11347
Quote: كم لدى كل منكم ،اصدقائي الذين يطالعون هذا ، من أصدقاء من النوعية المذكورة ؟ و ماذا أنتم فاعلون معهم ، تقبلوهم بعلاتهم ، تنصحوهم ، أم تقاطعوهم
الصدق اصبح في عيون الناس مظنه. اراك صادق في قيمك وراكز ما بتهزك ريح. عني وعن تجربتي انسحب واخرج كل من يخذلني ويخذل القيم بكل احترام من غير اي مشاكل. هم اختاروا ولهم الحق في الاختيار ولي الحق ان اختار. عني اختار اقصر الطرق ولا اعطيهم ولا فانيه من وقتي. ولكن لااقطهم السلام الا اذا هم قطعوه.
06-13-2014, 12:00 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20533
هذا ما حدث معي يا عزيزي .. كان يبدو كأشد المعارضين لهذه الدولة الفاسدة ولا يسكت مطلقا عن ترديد مظاهر الفساد والدجل الديني والفشل الاقتصادي والإنساني الخ .. ثم تجي تلقاهو مرشح عن قائمة المؤتمر الوطني !!
لم يستطع أن يدافع عن نفسه بكلمة واحدة ! تصور !!!
06-13-2014, 03:14 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
قد لا تصدق ان من السودانيين.. الذين يعارضون المؤتمر الوطنى.. معارضة صارخة وقوية.. ويسبوه ويلعنوه صباح مساء.. ولكن اذا ما ضربت الحكومة مناطق القتال... تجدهم يفرحون ويهللون ويؤيدون النظام..
لماذا ؟ فاذا كان هنالك منطق فى الامر... فهو منطق خيبة الامل فى سلوك حاملى السلاح,, الذين يفصلون تماما بين حمل السلاح وسياسة توجيه السلاح.. وعلى سبيل المثال فقط لا الحصر.. احداث ام كرشولة... ضربت المواطن التمسمك بالحركات المسلحة لتخلصة من التنين.. فى مقتل..
هذا الوضع وّلد لنا الشيزوفرينيا السياسية... التى اشرت اليها فى انتخاباتكم...
06-13-2014, 04:45 PM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
حســى برنامجك الانتخابى شنو ! ملامحو شنو ! عايز تقدم شنو ! كلامك دا بيسموهو حملة إنتخابية ( ضد الاخر وفقط ) دون ان تطرح شى وطواااالى ( قطيع البطريق ) واصل فى الحكى
ـــــــــــــــــــ هوس وفوبيا الاخوان المسلمين ربنا يشفيك منها
06-14-2014, 10:29 AM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
اين القوي المناوئه لهم و لماذا فشلت في التواصل مع الشباب؟!
أهلآ تراجي .. لم نقصر ، سجلنا ووصلنا إلى نصف عدد المسجلين لكن كونهم ينافسوننا في هذه الفئة تحديدآ فإنه مؤشر سيئ نعرف أن حملة تضليل واسعة قد اطلقها الأخوان المسلمون اثرت على النساء تحديدآ وقد يكون التأثير إنتقل من الأمهات إلى الأبناء وبخاصة البنات الحملة حامت بشريط فيديو لفعالية اقامتها رابطة المرأة تضمن رقصة عالمية معروفة تعبر عن قيم عظيمة ، ركز المضللين على أن طريقة لبس الشباب من الجنسبن ولم يكن فيها ما يشين ارجو أن تطالعي الموضوع كاملآ في الراكوبة بقلم الأستاذ الهادي هباني هذا غير أنني رأيت بعض الآباء يجرون بناتهم من اياديهم لييسجلوا ومن ثم يدعموا قائمة المؤتمر الوطني بالمناسبة هم لا يعلنون عن حزبهم المؤتمر الوطني ، ويصورون المعركة الإنتخابية بإنها بين مسلمين وكفار بعض الطالبات وصلن إلى منظمي حملة دعم المرشحين على قائمتنا ووعدن بإنهن لن يصوتوا للكيزان وبعضهن قالن سوف يحاولون تحرير بطاقة الإنتخابات التي تخصهن من جزالين ابائهن ،، الشاهد أن بعض الآباء إحتفظوا بتلك البطاقات عندهم ولم يسلموها لهن
تجديني قد تسائلت في مقالي عن دور الأسرة ، ودور التنظيمات
06-14-2014, 10:45 AM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
أدناه مقال الأستاذ الهادي هباني في الراكوبة ، أفضل مطالعته هناك لمشاهدة الفيديو المرفق فيديو يجسد استغلال المؤتمر الوطني للدين في دعاية انتخابية رخيصة فيديو يجسد استغلال المؤتمر الوطني للدين في دعاية انتخابية رخيصة
06-14-2014 12:21 AM الهادي هباني
الفيديو المرفق أسفل هذا المقال هو ما بثته بعض عناصر المؤتمر الوطني مع تعليق مفاده (من نشاطات رابطة المرأة السودانية "سوا" تعليم بناتنا الرقص الغربي) عبر رسائل الواتساب علي نطاق واسع بين أفراد الجالية السودانية بقطر خاصة قطاع المرأة قُبَيل و خلال فترة التسجيل لانتخابات الجالية للدورة 2014/2016م.
عملية بث الشريط بهذه الطريقة الزائفة الشائهة (و هو يمثل في الحقيقة جزء من أحد الفعاليات الهامة التي تعتز بها رابطة المرأة و تضاف إلي إرثها المتواصل الذي لا ينقطع من الإنجازات التي لا تحصي أو تعد) هي مجرد دعاية انتخابية رخيصة و فبركة لعمل إنساني اجتماعي رائد في سبيل تغبيش وعي القواعد النسوية التي يزخر بها قطاع المرأة في الجالية السودانية بقطر الهدف منه في النهاية تشويه سمعة رابطة المرأة السودانية باستغلال واضح للدين بدعوي أنها تدعو للاختلاط و الرقص.
يصور الفيديو جزء من احتفال نظمته رابطة المرأة السودانية بقطر للمشاركة في المبادرة العالمية من اجل العدالة وانهاء التمييز و العنف ضد المرأة التي ابتدرتها الناشطة البارزة في قضايا المرأة عموما و قضايا التمييز و العنف ضد النساء علي وجه الخصوص الكاتبة المسرحية الأمريكية المعروفة ايف انسلر منذ عام 1998م لتكوين حملة عالمية لمكافحة قضايا العنف ضد النساء والفتيات و قد تمكنت وقتها من جمع تبرعات بحوالي 80 مليون دولار تم توظيفها في أكثر من 12.000 برنامج لمكافحة التمييز و العنف ضد النساء في العديد من بلدان العالم علي رأسها جمهورية الكنغو، هاييتي، كينيا، داكوتا، الصومال، مصر، العراق، أفغانستان، و غيرها من بلدان العالم و لا زالت هذه الحملة مستمرة و تحظي حاليا بدعم عالمي واسع من قبل أكثر من 200 دولة بجانب دعم العديد من المنظمات الدولية علي رأسها منظمة الصحة العالمية و غيرها من المنظمات الناشطة في مجال حقوق الإنسان. و قد اختارت إنسلر يوم 14 فبراير من كل عام لخروج كل نساء العالم للتعبير عن رفضهن للتميز و العنف ضد المرأة في احتفالات مشهودة تؤدي فيها رقصة تعبيرية موحدة مصحوبة بالموسيقي و الأناشيد و الأغاني التي تمجد المرأة و تعزز كرامتها (بكلمات إنسانية لا يستأنسها أو يفهما دعاة المشروع الظلامي).
ففي عام 2010م انطلقت حوالي 5400 حملة في 1500 موقع في أمريكا و غيرها من بلدان العالم بمشاركة الملايين من النساء و الفتيات و الأطفال من مختلف الثقافات و الأعراق و الانتماءات دون فرز أو تمييز عنصري أو عرقي يصوِّر أسمي أشكال التضامن و التعاضد الإنساني مع أحد أهم القضايا الإنسانية التي تشغل بال المحبين للسلام و الأمن و التسامح و المساواة و احترام القيم الإنسانية التي ينشدها البلايين من سكان الأرض. و قد اتسعت الحملة و وجدت رواجا منقطع النظير ففي عام 2012م شاركت فيها أكثر من 160 دولة حيث خرجت ملايين النساء و الفتيات و الأطفال و المتضامنين مع قضايا المرأة من الرجال و الشباب في كل أصقاع العالم تأكيدا لكون التمييز و العنف ضد المرأة هو الجريمة الوحيدة المشتركة التي تتعرض لها المرأة مهما اختلف انتماؤها أو لونها أو وطنها أو دينها فجرائم الاغتصاب و التحرش لا تعرف دين أو وطن أو لون أو عرق ومدينة أفلاطون الفاضلة لم تعد متواجدة إلا في أوهام و أحلام أصحاب المشروع الظلامي (الأخْسَرِينَ أَعْمَالا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا).
و في العام 2013م (و قد أكملت المبادرة عامها الخامس عشر) شاركت أكثر من 190 دولة بما فيها السودان في الحملة حيث تجمعت أعداد مقدرة من الرجال والنساء يوم الخميس (13 فبراير 2013م) في حرم جامعة الأحفاد للبنات في أمدرمان (التي تعتبر منارة للوعي و التعليم الأصيل المناهض لكل أشكال التمييز و الاستغلال و العنف ضد المرأة) للمشاركة في يوم الاحتجاج العالمي بمجموعة من الرقصات والعروض التمثيلية والموسيقية المعبرة عن الرفض التام لكل أشكال العنف ضد المرأة مؤكدين أن الحملة تهدف إلى التوعية بكل أنواع العنف الذي يرتكب ضد النساء. و في الكونغو شارك لاجئي مخيم ضحايا الاغتصاب في الحملة. و سار المئات من النساء والرجال في أفغانستان من أجل وقف جرائم الاغتصاب و الزواج المبكر و كافة أشكال الاضطهاد و العنف ضد المرأة. كما شاركت الهند بفعالية قبل أن تجف دموع شعوبها من فجيعة طالبة كلية الطب التي لقيت حتفها نتيجة لتعرضها لاغتصاب جماعي في جريمة هزَّت المجتمع الهندي و كافة مجتمعات العالم فخرجت عشرات الآلاف من كل جنس و طيف ليعبروا عن رفضهم لكافة أشكال العنف ضد المرأة بالرقص التعبيري و الأناشيد و الأغاني التي تمجد المرأة. و برغم واقع التمزق و الحروب و الفوضي التي تعيشها الصومال خرجت جموع من النساء في منطقة السفارات والمباني الحكومية التي تعتبر أكثر مناطق الصومال أمنا للتعبير بالرقص و الأغاني و الأشعار الثورية عن رفضهن لكافة أشكال الاضطهاد الذي تتعرض له المرأة في كل بقاع الأرض. و في مصر التي تتكرر فيها جرائم الاغتصاب و العنف بشكل شبه يومي خرجت النساء في مسيرات جماعية في 126 مدينة لدعم مبادرة مكافحة التمييز و العنف ضد المرأة.
هذا و قد استحدثت المبادرة في عام 2011م الرقم بليون كسقف مستهدف يجب أن تصل إليه أعداد المشاركين في الحملة استنادا لتقارير الأمم المتحدة و منظمة الصحة العالمية التي قضت بأن امرأة من كل ثلاث نساء في العالم تتعرض للعنف الجنسي أي ما يزيد عن مليار امرأة وفتاة في شتي أنحاء الأرض.
و في فبراير و مارس 2011م شاركت رابطة المرأة السودانية بقطر (سوا) فى الحملة العالمية (ون بليون رايزينق فور جستس) ،(One Billion Rising For Justice) والتى تدعو لمحاربة كل انواع العنف ضد المرأة وكانت في ذلك العام تحت شعار (العدالة) حيث اشتمل الاحتفال علي حلقة نقاش بتاريخ 14 فبراير 2011م بنادي المدينة التعليمية التابع لمؤسسة قطر (التي تعد أحد منارات الحوار المفتوح و الفكر المستنير و الإبداع و التي جاء تأسيسها ضمن ما تخصصه دولة قطر من ميزانية ضخمة للنهوض بقطاع الشباب و الصحة و التعليم و البحث و الإبداع و الابتكار و تفتح أبوابها دائما للجميع من كافة أنحاء العالم بما فيهم الجالية السودانية و روابطها و كياناتها المختلفة) شارك فيها مجموعة من الشباب و الفتيات و الامهات والآباء والأطباء والناشطين والمناصرين لقضايا المرأة. و قد تناولت الورشة ختان الاناث والتحرش الجنسى من النواحى القانونية والطبية والنفسية والاجتماعية. ثم شاركت سوا بالرقصة التعبيرية المنشورة في شريط الفيديو المشار إليه فى يوم 8 مارس بنادي المدينة التعليمية تضامنا مع الحملة واليوم العالمى للمرأة شارك فيها اطفال و شباب من الجنسين وأمهات وناشطين و ناشطات في قضايا المرأة. و قد اشتمل الاحتفال علي برنامج مصاحب شارك فيه الأستاذ عبد الحميد الشبلى بأغانى من كورال عزة وألوان الطيف ترمز لحقوق المرأة و تبشر بالأمل و المستقبل المشرق كما شارك المبدع علاء سنهورى بأغنيات كورالية في قمة الرقي ترمز لذات الهدف بجانب مشاركة فنان الدوحة المبدع هيثم.
هذه هي قصة شريط الفيديو الذي نشره دعاة المشروع الحضاري عبر رسائل الواتساب علي نطاق واسع لكل السودانيين بقطر ابان حملة التسجيل لانتخابات الجالية كأسلوب لتزييف الحقائق و تشويه سمعة الناس لا يمكن وصفه بغير كونه اسلوبا رخيصا في العمل النقابي و السياسي. و لم يقف الأمر عند هذا الحد بل قامت كوادرهم النسوية بحملات طواف منظمة علي العديد من مراكز تحفيظ القرآن وعضوات الجالية و رابطة المرأة في بيوتهن و عرضن الشريط عليهن علي شاشات هواتفهن أو كمبيوتراتهن المحمولة و تزييف الحقائق و تشويهها لهن بإشاعة أن أنشطة رابطة المرأة السودانية بقطر هي الرقص و الاختلاط و الحفلات دون أدني فهم لطبيعة المناسبة أو اعتبار لحرمة الأطفال و الشباب و الفتيات و أولياء الأمور الذين شاركوا في الاحتفال و تحريضهم ضد رابطة المرأة و دعوتهن للتسجيل للانتخابات من أجل إحياء قيم الدين الإسلامي.
لا يستطيع أحد المزايدة علي انجازات رابطة المرأة السودانية التي يعرفها كافة السودانيين المقيمين بدولة قطر و يعيشونها واقعا ملموسا في حياتهم و يكاد لا يوجد بيت واحد من بيوت السودانيين بدولة قطر لم يستفيد من أعمال و إنجازات رابطة المرأة و علي رأسهم أعضاء المؤتمر الوطني نفسهم و أسرهم و هي انجازات لا تحصي أو تعد و لكننا فيما يلي نعدد أبرزها: أولا: الدورات التدريبية المجانية بغرض تأهيل قدرات المرأة و تأهيلها للمنافسة في سوق العمل و ايجاد مصادر دخل اضافية تساعد في رفع المستوي الاقتصادي للأسرة من أهمها:
1- دورة تدريبية علي الكمبيوتر للمبتدئات و أيضا ICDL حيث تم تدريب العديد من ربات البيوت و الطالبات و المعلمات خاصة معلمات المدرسة السودانية (و معظمهن منتسبات أو مؤيدات للمؤتمر الوطني) و تمكنت بعضهن من الحصول علي عمل و تحسين الوضع الاقتصادي لأسرهن. 2- دورة تعليم / تقوية في اللغة الإنجليزية مبتدئات و مستوي متقدم و مخاطبة حيث تم تدريب عدد من ربات البيوت و الطالبات و الموظفات من خلال أربعة مجموعات و لا زالت هذه الدورات مستمرة. 3- التدريب علي قيادة السيارات بأسعار مخفضة بعقد اتفاقية مع أحد مدارس تعليم السيارات القطرية المعتمدة. و قد أصبحت بموجب ذلك قيادة السيارات مهنة لبعض السيدات ساعدت كثير من الأسر علي تحسين وضعها الاقتصادي من ناحية و ساعدت أسر أخري في توفير رسوم ترحيل أبنائهم للمدارس. 4- دورات تدريبية علي الموسيقي استهدفت جميع الفئات العمرية. 5- دورة إدارة الذات و تحديد المسار المهني. 6- دورة عن الاسعافات الأولية. 7- دورة عن التخطيط للغربة بعنوان (ثمار الغربة هل أينعت). 8- دورة القادة. 9- دورة الرسم للأطفال لاكتشاف قدراتهم و تطويرها. 10- دورة للطهي للفتيات.
ثانيا: الندوات و ورش العمل و الاحتفالات: تنظيم ندوات عامة و أخري تربوية و تثقيفية مثل:
1- ندوة حوارية مع الكاتبة ليلي أبو العلاء. 2- ندوة عن كيفية التعامل مع الأبناء في سن المراهقة. 3- ندوة عن المشاكل السلوكية للنشء. 4- ندوات عن حقوق المرأة. 5- ندوة تنويرية عن الالتحاق بالجامعات القطرية فُتِحت خلالها آفاقا واسعة للعديد من الشباب و الفتيات الذين وجدوا فرصا جامعية واعدة بعد ذلك. 6- ورشة عمل عن كيفية التعامل مع المراهقين. 7- ندوة عن المرأة الدارفورية و مآلات الحرب. 8- الاحتفال بالمولد النبوي الشريف. 9- سلسلة ندوات عن مشاكل الزواج التي تواجه الشباب في بلد المهجر. 10- ندوة عن حقوق المرأة في الدستور السوداني.
ثالثا: برامج خاصة للأطفال:
1- إنشاء جمعية مختصة بذوي الاحتياجات الخاصة و صعوبات التعلم. 2- اعداد برامج تثقيفية و ترفيهية للأطفال تساعد علي تنمية مواهبهم في مجالات الدراما، الرسم، و الموسيقي بأسماء (عزة للبراعم و مهيرة للفتيات). 3- اعداد مهرجانات للأطفال مثل مهرجان السرد و الأحاجي. 4- الاحتفال باليوم العالمي للطفل. 5- الرحمتات في رمضان. 6- اعداد كورال عزة و ألوان الطيف للأطفال و كورال مهيرة للفتيات.
رابعا: المعارض الموسمية: و تتمثل في اقامة معارض موسمية للأسر المنتجة بمعدل ثلاثة معارض في السنة و مشاركات خارجية من الجالية السودانية تهدف إلي مساعدة الأسر علي تسويق منتجاتهم و عمل دعاية للأسرة المنتجة لمساعدتها في تسويق منتجاتها و خلق برنامج إجتماعي للأسر و من أبرز المنتجات:
1- ماكولات و خبائز. 2- عطور سودانية. 3- مشغولات يدوية (ثياب و فوط و رسومات علي الزجاج و اكسسوارات). 4- ملبوسات و شراشف و غيرها. خامسا: البرامج الاجتماعية و الترفيهية للأسر: 1- السحور في رمضان. 2- الرحلات إلي المناطق السياحية القطرية. 3- الأمسيات الشعرية.
سادسا: الحملات التضامنية: 1- حملة طبق الخير لأهل الخير في دارفور. 2- حملة التضامن مع الجهود القطرية لدعم سلام دارفور. 3- الحملة العالمية لمناهضة التمييز و العنف ضد المرأة (ون بليون رايزينق فور جستس).
هذا مجرد غيض من فيض فانجازات رابطة المرأة السودانية بقطر كما قلنا لا تحصي أو تعد و هي في جوهرها و مضمونها تعبِّر عن أصالة شعبنا و تمسكه بقيمه و عاداته و حرصه علي ترابطه في ظروف الغربة الاستثنائية القاهرة عن البلد من أجل العيش الكريم و اللقمة الحلال و تنشئة العيال و تعليمهم التي فرضتها و فاقمتها الظروف المذرية التي وصلت لها بلادنا تحت حكم الإنقاذ و وهم مشروعها الظلامي المعادي لكل القيم الإنسانية و الحياة الكريمة و التقدم ليتجاوز عدد المغتربين و المهاجرين حاجز ال 14 مليون نسمة علي أقل تقدير.
هذا الأسلوب الرخيص في العمل النقابي و السياسي لا يصدر إلا عن عقلية شائهة لا تمت لقيم شعبنا بصلة و فكر ظلامي متصادم مع حقائق الحياة و كرامة الإنسان و قدرته علي الإبداع و العطاء و التقدم و حسه الفطري المحب للتضامن و التعاضد و التداخل و العيش الجماعي و إرادته و قوته غير المحدودة لمقاومة كافة أشكال الاضطهاد و القهر و الظلم الاجتماعي. و هو أسلوب عفي عليه الزمن و أصبح بضاعة كاسدة بكساد الممارسة العملية لدعاة المشروع الحضاري علي أرض الواقع طوال ربع قرن من الزمان لم يجني منها شعبنا غير التشظي و الحروب و الفقر و المرض و المجاعة و التطهير العرقي و التصفية الجماعية و الاغتصاب و انتهاك العروض و التعدي علي الحرمات و إذلال كرامة الشعب و القمع و التشريد و التهجير القسري و الضرب بالقيم و الأخلاق عرض الحائط و تشهد مضابط المحاكم الجنائية ضروبا لا تحصي أو تعد من جرائم الاخلاق الفاضحة و الفساد و الاغتصاب التي لا تختلف في شكلها و مضمونها عن ممارسات حملات الدفتردار الانتقامية التي ارتكبتها أبرز قيادات النظام و رموزه و من والاه في حق الأبرياء من جماهير شعبنا و حراير نسائنا دون رقيب أو حسيب بعضها قد صدرت فيها أحكام مع وقف التنفيذ و بعضها محفوظ لأجل غير مسمي و بعضها الآخر قد صدرت فيه أحكام البراءة و فرية التحلل.
التحية لرائدات العمل النسوي قيادات رابطة المرأة السودانية بقطر محاسن زين العابدين، مني علي، سهام عتيق، منار عثمان، عفاف حامد، أمل إسماعيل، عواطف حسين، نفيسة محيسي و غيرهن من رائدات النهضة و قيادات المرأة السودانية في قطر و كل أعضاء و منتسبات رابطة المرأة اللائي سطرن مجدا و عزا و مفخرة لكل سوداني أصيل مقيم علي هذه الأرض الطاهرة. و برغم حملات التشويه المنظمة من دعاة الفكر الظلامي و من يساندهم و التي لا يمكن أن تصدر من سوداني أصيل يحمل في داخله و لو ذرة من قيم شعبنا و أخلاقياته إلا أن مسيرة البذل و العطاء و التفاني و الإبداع في تنمية و تطوير المرأة السودانية بقطر و مساعدة الأسر لتحسين أوضاعهم الاقتصادية و تكثيف حملات التضامن العالمي مع المرأة و تنشئة الأبناء و البنات علي معاني التضامن و تحريضهم علي الإبداع و الإبتكار و الإنفتاح علي العالم و الإنسانية جمعاء ستظل متواصلة بلا انقطاع. فظلام العالم كله عاجز عن إطفاء و لو نور شمعة فهذه هي سنة الحياة و هذه هي ديمومة التطور و استمرارية لحظة التكوين.
Quote: يا سيدي عندي قناعة وما زالت ووثقتها في بوست في الموقع ده، وهي انو يستحيل الانتصار على الانقاذ بدون إعلام موازي..
أهلآ بالعزيز بدري ، مطول الغيبات تابعت كتابتك الوسيمة تلك ، وكتابات أخر كثيرة نحت ذات المنحى ، وبحت الأصوات المطالبة بإنشاء قناة فضائية بل بعضنا فتح اكتتاب لأجلها ، يابدري يبك من قادتنا و احزابنا و ميسوري الحال مننا ، في الإكتتاب لو ساهم كل الذين هم في الخارج بدولار واحد لوفرنا ميزانية عشر قنوات وجود قناة واحدة معارضة تكشف زيف النظام وتفضح فعائله ، وخاصة فريته التي تقول : لو فتنا نحن لجونا الغرابة وحكومنا وصاعوا في بناتنا .. دي واحدة من الأكذوبات التي عطلت الثورة والتي كان يمكن دحضها بسهولة و غثبات أن حرائرنا لا يواجهن خطر الغرابة ، لكنهن يواجهن خطر الفقر و الأمراض
Quote: هؤلاء الشباب يا سيدي، لا تلم فيهم أحداً غيرك، غيري، غيرنا. وخيارهم هذا سيظل عنوان خزي وعار في حقنا. لا تلمهم أبداً بل لم نفسك.. لمنا لم عجزنا.. لم خيبتنا. لم بخلنا. لم كساحنا الذي عجز عن أن ينشيء ولو إذاعة "اف ام" تخاطبهم وتكشف لهم سؤة من هم في السلطة، فلم يروا غير عارنا وعورتنا من خلال نظارة السلطة المبذولة لهم ليل نهار. أنت يا ابي سانندرا تعيش على بعد خطوات من مباني قناة الجزيرة وانت أقرب لكثير من منتسبيها من أليافها الضوئية لمواقع بثها، وتعرف بأسها، ومن تعرفهم يعرفون عن أسرارها وعن قدراتها، وهؤلاء مثلي مثلك يقتلهم حال الوطن. لكن المأساة يا سيدي أننا جميعاً، فشلنا أن نجعل من معرفتنا سبيل خدمة لهؤلاء الأجيال ولذاك الوطن. لم نستثمر هذه المعرفة.. لم نشتغل بجدية -وحتى الآن - لا يبدوا أننا سنفعل من أجل أن يكون الإعلام هو سلاحنا الأساسي في حربنا مع دولة الفساد.
حتى وسط خيباتنا المشهودة ، لم يقصر شبابنا و نازلوا النظام منذ كذبته الأولى وتقدموا جحافل الشهداء في الجامعات ودفعوا ثمن مواجهتهم و إعتراضهم على قرارات النظام العشوائية ، دمآ سقى شوارع بورتسودان وكجبار و دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق و كل المدن السودانية وفي سبتمبر في قلب الخرطوم ، يومها لو كانت لنا فضائية لفندنا أكاذيب وفبركات النظام و لأتت هبة سبتمبر بنتائج باهرة في سكة إستعادة الديمقراطية
Quote: لسع ما حسبنا نسبة من يستخدمون الانترنت في السودان، ومن بين ديل من يستخدمون الانترنت لتصفح مواقع جادة او مهتمة بالشأن السوداني..
حتى هذه النسبة الضئيلة التي ترتاد عالم الشبكة العنكبوتية ، قد أغلقت النظام حتى حاول إغلاقها ومع ذلك لم نوجهها كما يجب ونستفيد منها ، ومازلنا نغرقها بالشخصي ، لو جعل كل منا من صفحته منبر للمقاومة و تقريب أوان الثورة لكنا خطونا خطوة هائلة في دربها
شكرآ على المداخلة الثمينة السمينة يا عزيزي
06-15-2014, 08:43 AM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
أو كما كان يقول الراحل مصطفي سيد أحمد عندما يرى شخصا في موقفٍ حرجٍ
لكن الفيك اتعرفت يا ابو ساندرا
نعم يبدو من الوهلة الأولى أن الشخص الرابع بيشبهك لكن الفرق بينكما ليس أن أبوه زميل و أبوك من الجماعة أياهم الفرق أنه في الأساس عضو في تنظيم الأخوان المسلمين ، وأنت لم تكن عضو أبدآ ، ومع ذلك بتلعب دور لمصلحتهم من خلال موالاتك للسفارة والسفارة سفارة النظام وليست سفارة السودان مازلت يا معتز تتقدم خطوة وتتراجع خطوتين ، جئت من اجازتك في السودان والصورة عندك واضحة ووجهت انتقادات جريئة ، جعلتني أتوقعك أن تنتقل للصف الوطني الديمقراطي فإذا بي أجدك في ضلالك القديم ، معادي للجالية بوجهها الديمقراطي ، و تمعن في اذاها عبر اتهامات خائبة غير مسنودة ، وانت على علم بأن صفحتهم بيضاء وأن تساؤلاتك تلك تطول جماعة المؤتمر الوطني و دونك ما يحدث في المدرسة السودانية ، ومايحدث من استغلال موجه للمركز الثقافي و أنت أحد اياديهم هناك وعين رضاك عنهم كليلة ، فلم سببت لنا عوار رأس برزالئهم التي شاهدت هناك .. تحتاج لمواجهة ذاتك بأعجل و أعمق ما يكون لتعرف أن الذين أجاعوا البلاد وقسموها ونهبوها هم سلطة الأخوان المسلمين المسماة بالإنقاذ
06-15-2014, 09:30 AM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
Quote: الصدق اصبح في عيون الناس مظنه. اراك صادق في قيمك وراكز ما بتهزك ريح. عني وعن تجربتي انسحب واخرج كل من يخذلني ويخذل القيم بكل احترام من غير اي مشاكل. هم اختاروا ولهم الحق في الاختيار ولي الحق ان اختار. عني اختار اقصر الطرق ولا اعطيهم ولا فانيه من وقتي. ولكن لااقطهم السلام الا اذا هم قطعوه.
إخترت موقفك بوضوح يليق بك ، كيف لا و أنت تزين بروفايلك بصورة شهيد همام لكن قد تجد بعضهم بعض منك ، في بيتك ، جارك ....الخ ، هذا السوس ينخر عميقآ في أعز ما نملك ، علاقاتنا الممتدة
06-15-2014, 09:57 AM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
Quote: هذا ما حدث معي يا عزيزي .. كان يبدو كأشد المعارضين لهذه الدولة الفاسدة ولا يسكت مطلقا عن ترديد مظاهر الفساد والدجل الديني والفشل الاقتصادي والإنساني الخ .. ثم تجي تلقاهو مرشح عن قائمة المؤتمر الوطني !!
لم يستطع أن يدافع عن نفسه بكلمة واحدة ! تصور !!!
لن يستطع ، فالخلل كبير يا دكتور ، وعدم الإتساق وتراهم يتوضئون ويهرعون إلى الصلاة ، ويسبلون عيونهم وينتقلون من صف الصلاة ، إلى صف الفساد والغدر و الجوع الكافر
06-15-2014, 10:13 AM
خالد العبيد خالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983
سلام يا ابوالساندرا ذكرتني موقف قديم! كان يا ما كان زميل يهز ويرز .. بعد ان جاءت الانقاذ اديناها صنة حسب التوجيهات بعد ثلاثة اشهر تقريبا دخلت اليه في بيتو .. وكان بيتو ملاذ وامان جيتو الصباح بدري ستة صباحا .. ومعاي الميدان للتوزيع في فترة التلاتة شهور كان قلب وغير مواقفو 360 درجة كاملة صحيتو من النوم لانو كنت مستعجل .ز وان لا امكث معه الا لحظة تسليم الميدان نظر الي مليا وهو على السرير . رفض استلام الميدان بوقاحة .. وطلب مني المغادرة !!! بعد ايام قليلة غادر الى السعودية .. الرياض تحديدا !
06-15-2014, 10:21 AM
خالد العبيد خالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983
Quote: قد لا تصدق ان من السودانيين.. الذين يعارضون المؤتمر الوطنى.. معارضة صارخة وقوية.. ويسبوه ويلعنوه صباح مساء.. ولكن اذا ما ضربت الحكومة مناطق القتال... تجدهم يفرحون ويهللون ويؤيدون النظام..
هلا عزيزتنا نور ، وحيا الله أيام القاهرة و الأصدقاء عمر الخير و سليمى الإنفصام ظاهر ، النماذج التي ذكرتها و النموذج الذي ذكره محمد حيدر المشرف ، يكشف عن البعض مصاب بالشيزوفرينيا فعلآ وفي الحالة عندكم فإن دعاية السلطة الفاسدة التي تميز بين أبناء الوطن الواحد ، صورت الأمر وكأنه صراع بين قوميات و يستخدمون في ذلك اساليب غاية في العنصرية ما قاله صديقنا بدري الياس عن ضرورة انشاء وسيلة إعلام للمعارضة هي الوجهة السليمة التي يمكننا عبرها دحض الدعاية المسمومة للسلطة
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
أبو ساندرا
Tragie Mustafa
معتز القريش
عمر نملة
محمد حيدر المشرف
nour tawir
Elbagir Osman
فرح الطاهر ابو روضة
بدر الدين اسحاق احمد
خالد العبيد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست