|
|
|
 Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
من عاش في مدينة الأبيض، في أواخر الستينيات ومطلع السبعينات من القرن المنصرم، لابد وأن يكون قد طرب لتلك الأصوات الشابة التي كانت تشنّف آذان المدينة وتهدهد مشاعر أهلها بالألحان الشجية ليلاً؛ فكيف يمكن لإنسان، يعشق الطرب ويتذوق الفن، أن ينسى صوت عبد الفتاح وهو يردد أغنيته التي أشتهر بها (وين يا سلوى وين وحياة قلبي المعذب بيك)، وهو يشدو بذلك اللحن الشجي، الذي كانت تهتز له حسان الأبيض طرباً وتميل كما تميل أغصان البان اللدنة، في وقت كان فيه الناس يعيشون لحظة الفرح وكلهم خلي من الهم والكدر، تحرك أشجانهم الكلمة الحلوة واللحن الطروب. وتعود الذاكرة أيضاً إلى صوت الفنان الشعبي الرائع حيدر وهو يتغنى (بفلق الصباح) ممسكاً بآلة الرق، بطريقته المميزة، وصوته الصادح الذي ينفذ إلى القلب قبل الأذن أحياناً.
كان أولئك الشباب، وغيرهم من المبدعين، ينضوون تحت مظلة فرقة فنون شمال كردفان، التي أهدت الساحة الغنائية والفنية في السودان رجالاً ونساءاً كانت لهم بصمات واضحة في مسيرة الفن السوداني، ما زال بعضهم يواصل العطاء، ومنهم من قضى نحبه تاركًا إرثاً إبداعياً ستظل تردده أجيال كردفان حيناً من الدهر. فمن رحم هذه الفرقة خرج إبراهيم موسى أبّا بتجربته المتفردة؛ إذ أدخل ألحان الربابة ذات الجذور الغرب- إفريقية على الأغنية الكردفانية، عبر مجموعة من الأغاني من بينها (الشتيل الليلة والليلة) و(ملكة جمال بارا) كما استخدم لحن الطنبور الذي كان سائداً في المنطقة شمال الأبيض وفي دار الجوامعة. وبحسب رأي الكثيرين يعتبر إبراهيم موسى أبا أحد أبرز أركان الفن الكردفاني الأصيل، فقد كان يتخير الكلمات الكردفانية البسيطة والمعبرة مثل (شوف جمال السودان فى بلدنا كرفان، وبركب الكركابه، بتدلى فى أم روابة، نهيداً طاعن دابه، جنني وجنن العزابة) ويضع لها لحناً من بيئة كردفان؛ حتى تناسب ذوق مستمعيه. ولكن أبت ريب المنون إلا أن تمتد إلى هذا المبدع فرحل عن دنيانا في وقت مبكر من عمره الفني.وفي إعتقادي أن الإعلام السوداني لم يظلم الفنان إبراهيم موسى أبّا فحسب، بل أهال قدراً من الإهمال على تجربة فنية فريدة.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: محمد التجاني عمر قش)
|
الأخ العمدة محمد التجاني
لك التحية والتقدير على المرور والمساهمة الرائعة وبالفعل لم ينصف الإعلام السوداني من تلفزيون أو إذاعة أو غيرها من وسائل الإعلام السودانية الفن الكردفان على وجه الخصوص أو فن غرب السودان عموما والأمثل كثيرة منها لا الحصر الراحل إبراهيم موسى أبا رحمه الله.
وهنا مدخل للندوة إن شاء الله.
إقليم كردفان: يقع وسط السودان بالضبط تبلغ مساحته حوالي 376,145 كيلومترً مربعاً (شمال وجنوب) إذ أن مساحة الشمال سبه الصحراوي الذي تكثر فيه الكثبان والواحات والخيران أكبر من الجنوب المخضر بكثافة بغاباته وأشجاره المثمرة وغير المثمرة وتربته الطينية والقليل من أرض القوز ويوجد في بعض مناطقه مناخ البحر الأبيض المتوسط خاصة بالجبال الشرقية مما يساعد على نمو الموالح والفاكهة. يحده من الشرق الإقليم الأوسط ومعتمديه العاصمة ومن الجنوب والجنوب الشرقي إقليم أعالي النيل ومن الشمال الشرقي الإقليم الشمالي ومن الشمال ليبيا ومن الجنوب والجنوب الغربي بحر الغزال ومن الغرب إقليم دار فور.
السكان:
يتنوع سكان كردفان تنوعاً ثقافياً وعرقياً ودينياً من الشرق الجوامعة وبعض القبائل التي تسكن دار الجوامعة ومن الجنوب قبائل النوبة والقبائل التي تسكن معهم من عرب رحل وفلاته بالإضافة إلى الحوازمة في دار الحوازمة والكنانة والخزام والداجو بسلطناتهم ومشايخهم وبعض من قبائل دار فور. والمحس والبجه البرقد والتُمام والغديات وسليم وخليط من القبائل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
تحية أحمد التجانى ماهل (النعمان )
إبراهيم موسى أبا من اعذب الاصوات فى الغناء السودانى ويكفيه فخرا انه الفنان المفضل لدى الفنان الكبير الموسيقار محمد الامين الذى لاتكاد تخلو بروفه من بروفاته من اداء اغنيه لموسى ابا على العود فقط !!!!
تسجيلاته القديمه جدا افضل خصوصا تلك المسجله بالابيض بمصاحبه عازفى فرقه فنون كردفان ربما لتمرن اولئك العازفين على النغم التراثى الذى يلحن موسى ابا جل الحانه عليه.
ومن الذين التفتوا لقيمه موسى ابا المحقق والمؤلف فى الموسيقى والغناء السودانى الاستاذ معاويه حسن يس الذى كتب اكثر من مقال عن موسى ابا اثناء حياته كما حاوره فى اكثر من مره وسيظهر كل ذلك فى الجزء الثالث لمؤلفه الضخم " تاريخ الغناء والموسيقى فى السودان" حيث خصص فصلا كاملا للتوثيق لموسى ابا منذ بداياته الفنيه اوائل الستين وحتى العام 1992 متحدثا عن الحانه وتاثره حيث اوضح ان متاثر كثيرا بالجابرى ربما بسب صوته الجميل الذى يتحرر كثيرا اثناء الاداء واحيانا يتحول الى اله بذاتها ترافق الالات الموسيقيه وكذلك ود المقرن ...
فى خارطه الفنانين السودانين يعتبر موسى ابا دفعه للطيب عبدالله وابراهيم حسين ولقد عرفته الاذن السودانيه قبل دخوله الاذاعه.
على المستوى الخاص يعيدنى صوت إبراهيم موسي أبا لسنوات لتكوين البكر بالمجلد ّ(دينقا أم الديار ) أرض ميلادى وطفولتى وأهلى
خاصة حين كان يفد إليها فى معية فرقة فنون كردفان ليعطرو لياليها بالنغم الراقى جدا وفى صحبته ناس عبدالقادر ودباره ،ام بلينة وفنانة من أبيى تقيم بألابيض هى عشة متيانق .
تلك كانت من أروع ليالى المجلد قديما ...ولاتزال تففز للذهن كلما سمعنا صوت أحد من هؤلاء العنادل أصحاب المدرسة النغمية المتفردة جدا التى نقلت فن كردفان بتعدده إلى كافة أجهزة إعلام المركز عنوة وإقتدارا لفرط روعته وتفرده ...
تحية أحمد وعسى ان تشركنا بالفيديو لاحقا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: احمد الامين احمد)
|
العزيز الناقد أحمد الأمين
لك التحية والتقديرعلى براهيم موسى أبا محطة كبرى في تاريخ الغناء السوداني ولا زالت. لقد حدثني العازف المتصوف الشيخ هجو عبد المجيد أحمد خليفة والذي لازم والده الموسقار عبد المجيد أحمد خليفة وعمه المرحوم والموسيقي الفذ زين العابدين أحمد خليفه الذي يعزف على كل الآلات، بأن عازفي الكمنجات يتهربون عند بروفات إبراهيم موسى أبا حيث أنه كان في الأغنية الواحد يدخل كم لحن وكم إيقاع.
وهذه الندوة قليل من فيض الراحل إبراهيم موسى أبا رحمه الله.
أحمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
وقبائل المسيرية وأولاد حميد والرواوقة وسليم والرحل من معاليا وشنابلة وغيرهم. وفي الشمال دار حامد والكواهلة والزغاوة والنوبة كاجا وكتول وجبل الحرازة والدواليب والكبابيش والمجانين والجمع والعدوسة وبني جرار والبزعة والزيادية وخليط قبائل بارا من دناقلة وجباراب وجبلابة هوارة وجعلين وشايقية والبشارية وأولاد محمد والأحامدة والقرعان والربيقات والهواوير والتاما والميما وقبائل الشنابلة والعطوية والغزايا وفي الغرب قبائل حمر والشرفا والمسيرية والدينكا وبعض من الصبحه البرياب والبرتي وفلاتة والبرنو والبديرية والمناصرة والشايقية والجعليين والمعاليا ورياش وخليط قبائل متعددة. وفي الوسط حول الأبيض البديرية دار البديرية والمسبعات والشويحات والداجو وكنانة والهوارة وفلاتة وقبائل السودان المختلفة وأقباط وسوريين وأغريق وحضور. ويقدر سكان كردفان بحوالي 4 مليون نسمة حسب إحصائية العام 2004 أي حوالي 12% من سكان السودان إلا أنه هذه النسبة ليست الحقيقية إلا أن السكان في المنطقة لا يعطون الحاصي العدد الفعلي للأسر.
نظام الإدارة الأهلية: يتكون نظام الإدارة الأهلية من نظار ومكوك وسلاطين وعمد وشراتي وشيوخ وملوك. (السلطنات والممالك)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
وقبائل المسيرية وأولاد حميد والرواوقة وسليم والرحل من معاليا وشنابلة وغيرهم. وفي الشمال دار حامد والكواهلة والزغاوة والنوبة كاجا وكتول وجبل الحرازة والدواليب والكبابيش والمجانين والجمع والعدوسة وبني جرار والبزعة والزيادية وخليط قبائل بارا من دناقلة وجباراب وجبلابة هوارة وجعلين وشايقية والبشارية وأولاد محمد والأحامدة والقرعان والربيقات والهواوير والتاما والميما وقبائل الشنابلة والعطوية والغزايا وفي الغرب قبائل حمر والشرفا والمسيرية والدينكا وبعض من الصبحه البرياب والبرتي وفلاتة والبرنو والبديرية والمناصرة والشايقية والجعليين والمعاليا ورياش وخليط قبائل متعددة. وفي الوسط حول الأبيض البديرية دار البديرية والمسبعات والشويحات والداجو وكنانة والهوارة وفلاتة وقبائل السودان المختلفة وأقباط وسوريين وأغريق وحضور. ويقدر سكان كردفان بحوالي 4 مليون نسمة حسب إحصائية العام 2004 أي حوالي 12% من سكان السودان إلا أنه هذه النسبة ليست الحقيقية إلا أن السكان في المنطقة لا يعطون الحاصي العدد الفعلي للأسر.
نظام الإدارة الأهلية: يتكون نظام الإدارة الأهلية من نظار ومكوك وسلاطين وعمد وشراتي وشيوخ وملوك. (السلطنات والممالك)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: mohmmed said ahmed)
|
المنتجات الزراعية والحيوانية
يشتهر الإقليم بإنتاج الصمغ والفول السوداني والسمسم الأحمر والأبيض والعيش الدخن والفيتريت والزناري والصفراء والكردكدى وحب البطيخ والقطن سابقا (جبال النوبة + السميح) والفواكه. أما الإنتاج الحيواني الأغنام والأبقار والإبل. ويعتمد سكان الإقليم على الأمطار في الزراعة وتربية الحيوان ومياه الشرب بالإضافة إلى الآبار الجوفية مما يدخل المنطقة في قضية نقص المياه وخاصة مثلث العطش.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
إمبراطور الأغنية الكردفانية: الراحل إبراهيم موسى أبا
ولد الفنان الراحل إبراهيم موسى أبا في مدينة الأبيض (أبو قبة حفل الديوم) وتربى وترعرع في حي فلاتة (الرحمة الآن) ولا زالت أسرته تسكن بالحي حيث توجد شقيقته وشقيقه يسكنا نفس المنزل. تعلم إبراهيم موسى أبا العزف بفرقة فنون كردفان التي برع فيها جيل من الأساتذة في الموسيقى على سبيل المثال الراحل المبدع الموسيقار زين العابدين أحمد خليفة (فنان وعازف) الذي يعزف على جميع الآلات وشقيقه عبد المجيد أحمد خليفة واللذان عملا في مجال التدريس وتدريس الموسيقى إذ أن الموسيقار زين العابدين مدرس المعهد العالي للموسيقى والمسرح فتح بيت الأسرة الفنية المبدعة لصهره الأستاذ والموسيقار الكبير جمعه جابر محمد البشاري (فاطمة أحمد خليفة) مؤسس فرقة فنون كردفان لتدريس الموسيقى وكان لمساعدة الأخوان زين العابدين وعبد المجيد أثر كبير نجاح معهد جمعه جابر (معهد كردفان للموسيقى). كما كان للراحل زين العابدين وشقيقه عبد المجيد والأستاذ عبد الله إبراهيم أميقو دور كبير في نجاح أغنيات كردفان ذات السلم السباعي التي قدمها الراحل إبراهيم موسى أبا إذ أن أبا في بعض الأغنيات يخرج من لحن ويدخل لحن آخر في نفس الأغنية مما كان يسبب تحدياً كبيراً لعازفيّ الكمنجات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
أبو حميد،
نشاطاتكم في دولة الإمارات العربية المتحدة تحسدون عليها.
خير نموذج وقع عليه اختياركم، إبراهيم موسى أبا الذي تنكر له الإعلام والوطن والزملاء، ولكنه يظل باقيا في نفوسنا.
ورغم أن ما قدمته هنا ومعك مشاركون آخرون ما هو إلا غيض من فيض وكنا نأمل المزيد من المشاركة من ذوي الاختصاص في مختلف المجالات، إلا أن جهدكم مقدر.
وكنا نتمنى أن نكون قادرين على المشاركة حضورياً ولكن بعد المسافة والحدود حالت دون ذلك.
نرجو التوثيق وإنزال المواد المقدمة إلكترونياً وحفظها ورقياً حتى تكون مرجعاً مفيداً للجميع.
لكم تحياتي وتقديري
إسماعيل الفضل ببو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: إسماعيل ببو)
|
Quote: إبراهيم موسى أبا من اعذب الاصوات فى الغناء السودانى ويكفيه فخرا انه الفنان المفضل لدى الفنان الكبير الموسيقار محمد الامين الذى لاتكاد تخلو بروفه من بروفاته من اداء اغنيه لموسى ابا على العود فقط !!!!
تسجيلاته القديمه جدا افضل خصوصا تلك المسجله بالابيض بمصاحبه عازفى فرقه فنون كردفان ربما لتمرن اولئك العازفين على النغم التراثى الذى يلحن موسى ابا جل الحانه عليه.
ومن الذين التفتوا لقيمه موسى ابا المحقق والمؤلف فى الموسيقى والغناء السودانى الاستاذ معاويه حسن يس الذى كتب اكثر من مقال عن موسى ابا اثناء حياته كما حاوره فى اكثر من مره وسيظهر كل ذلك فى الجزء الثالث لمؤلفه الضخم " تاريخ الغناء والموسيقى فى السودان" حيث خصص فصلا كاملا للتوثيق لموسى ابا منذ بداياته الفنيه اوائل الستين وحتى العام 1992 متحدثا عن الحانه وتاثره حيث اوضح ان متاثر كثيرا بالجابرى ربما بسب صوته الجميل الذى يتحرر كثيرا اثناء الاداء واحيانا يتحول الى اله بذاتها ترافق الالات الموسيقيه وكذلك ود المقرن ... |
نعم إبراهيم موسي أبا من أعذب الأصوات في الغناء السوداني
شكرا لك أخي أحمد التجاني وشكرا لك أخي أحمد الأمين
والشكر لكل زوار خيطك الرفيع
عرفت الأخ سالم صالح كرادم، من الكبابيش وبيطري قديم كان من فرقة كردفان
وله صوت جميل جدا ..... ولكن من المؤ سف كما أخبرني عندما وصلت فرقة كردفان لمدينة سودري
في الستينات ، وعندما طلع ود كرادم المسرح ليشدو، تدخل بصورة مفاجئة رئيس المحكمة وهو إبن عمه
وأنزله من المسرح بصورة دراماتيكية.....!
ومن يومها لم يشدو ود كرادم ......!
حزنت لهذه الواقعة جدا ، لأن الأخ سالم ودكرادم كان بإمكانه ان ينقل لنا تراثا جميلا..!
لأني أعلم إمكانياته الصوتية وأعرف ماتذخر به المنطقة من جميل الموروث ....
محبتي لكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: إسماعيل ببو)
|
الأخ اسماعيل الفضل
لك التحية أخي على المشاركة والتعليق وحقاً إبراهيم موسى أبا والموسيقار زين أحمد خليفة من أعمدة وركائز الغناء والموسيقى في كردفان ويحتاجان إلى دارسة أعمالهما الرائعة دراسة وتحليل من أهل الاختصاص في وسائل الإعلام والمنتديات ومنابر الثقافة. ونحاول دوما في ملتقى كردفان الثقافي http://www.kordufan.com/ في أبوظبي أن نسلط الضوء على تراثنا وفنوننا وآدابنا المختلفة.
أحمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
قدم أبا أغنيات من تراث كردفان وبرع فيها على المستوى القومي واشتهر بالبحث والاهتمام بالتراث المحلي خاصة المردوم والطمبور والربابة والشتيل إذ كان يركب حماره الأبيض الذي أهداه إياه الشيخ محمد إبراهيم البدين أبو ضفيرة صديقه ومن المستمعين له، ويذهب إلى فرقان ودكك البقارة عن نشوقهم للشواقير شمال القوز حول الأبيض ويحضر رقصاتهم ويسجل الأغاني ويلحنها ويغنيها في المدنية بعد أن يوزعها بالموسيقى أو العود. وكان أبا فنان محبوب لأهل الأبيض وكردفان على الخصوص والسودان على الوجه الأعم وتميز بعلاقات طيبة مع أهل المدينة التي أحبها فكتب عنه الدكتور الفاتح النور رحمه الله ووصفه بأنه فنان كردفان الأول. فكانت أغنياته المحلية تردد بشكل يومي مثل:
شوف جمال السودان في بلدنا كرفان العاجكو علي أنا منعوه
وبركب الكركابة بدلى في أم روابة نهيداً طاعن دابه جنني وجنن العزابة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
العبيد ود المقدم
لك التحية والتقدير، فعلا هنالك بعض التقاليد والعادات أقعدت كثير من المبدعين عن مواصل الإبداع بسبب القيود الاجتماعية وعادات وتقاليد القبيلة. كما هنالك أصوات جميلة كان بإمكانها تقديم الكثير من الغناء الجميل إلا أنها اختار طرق أخرى كالمسرح وعلى سبيل المثال الفنان تور الجر والذي أبدع في أغاني كردفان إلا أنه ترك الغناء وتوجه لفن المسرح.
أحمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
بعز التوب:
عز التــوب وكــت ينــــشال ويــــــــنفـــــــرا
وعلى الكتفـــين يتـــــيه مـــــره ويتــوه مــره
يزغرط شـــــــوق وشـــلال فرحـــة ينـــشره
بعز الـــــتوب بعــــزو أنـــــاقه وإبـــــداعات
ملان تحـنان يعـــــيد لقـــــلوبنـــــا إشــراقات
وسر التوب نغــــــم ما بتوصـــــــفو الكلمات
بعزو صــــباح على بلــــــدي وبـــنات بلدي
وكت فيهو العيـــــــون تســــــرح وماتعــدي
ويبــــــــقى غنـــــاي ويــــتردد تراث يهــدي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
| Quote: على المستوى الخاص يعيدنى صوت إبراهيم موسي أبا لسنوات لتكوين البكر بالمجلد ّ(دينقا أم الديار ) أرض ميلادى وطفولتى وأهلى |
شكرا لك اخى احمد الامين ... ابراهيم موسى ابا ... اطرب له منذ طفولتى وكنت وقتها لا اعرف الموسيقى ولكن كان الايقاع مألوف بالنسبه لى ومحبب في الوقت نفسه . ( دينقا ) هى احب بلاد الله الى قلبى امضيت فيهل جل طفولتى درست المرحله المتوسطه في المجلد وكنت طالب داخلى سكنت عنبر ود النجوبى ودقنه وقدير عاصرت ابراهيم موسى ابا الابن وكان زميل لنا شكرا لكى اخى مره اخرى لقد جعلتى اجتر الذكريات الجميله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: رحمه فضل المولى عجك)
|
الاخ الموقر ماهل لك التحيه والتجله وكثيرالاحترامات وانت تسقينا من هذا الرحيق المختوم
الراحل ابراهيم موسي ابا بصمة في عالم الموسيقي والفن السوداني عليه الرحمة والمغفرة
رغم اني اصغره سنا الا اننا تزاملنا في مركز شباب السجانة بالخرطوم وكنا نسكن جوار بعض
عندما كان يعتلي مسرح المركز للبروفات تجد المسرح ملئ بكل الجنبات وحتي هناك بعضهم يعزف
وهو علي كرسي جوار النجيله .وعندما يتغني نسمعه حوالي المركز من مسافات بعيده جوار نادي العلمين وميدان ترب بلاع
ورغم الازدحام فوق المسرح الا انه بعد ساعة من بدأ البروفه تجد العازفيين نزلوا ولم يبقي الا القليل والكثير منهم يقولون والله
اغانيه صعبه ولكن تعلمنا منه التكنك. واخرون يقولون بانه والله شغله صعب كل انصاص تون واخرون يقولون ان الحفظ صعب بعدما تخلص من كوبليه
عشان ترجع للقبله تكون نسيته..
والذي لم تتطرقون اليه ..هذا الرجل كان في غاية الاحترام يجبرك ان تحترمه ,كان رجل محترم ومهزب للغايه ما ان سالته عن شئ الا اعطاك اكثر منه
بأدب جم وخلق عالي وكنا ايضا نبادله الاحترام عليه الرحمة والممغفرة وربنا يتقبله قبولا حسنا ويجعل مثواه الجنه مع الابرار ..
لك التحيه مرة اخري اخي ماهل وواصل في درب ابا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: عماد شمت)
|
وهي أكلة تصنع من الأرز واللحم وعند الأبالة تسمى التفيف، هذه من دار الحوازمة إذ أن المحاربين من أبناء القبيلة مكثوا مع الإنجليز زمن طويل في حربهم مع الطليان لذلك رفضن بنات القبيلة أكل العاجكو وغنن:
العاجكو العلينا منعوا
ديل صبحوا ديل غربوا
ديل جكو أم ريش وبتاً ماجوا
بشكي ليه أنا ببكي ليه
الليمون هنا الجزيريه
هيه هيه
شوف جمال السودان
في بلدنا كردفان
كلامهم الحنان
قولت هاي وُلد أمي
عندي صغار عندي جهال
ماسكين قلم راكبين طيار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: عماد شمت)
|
إلا أن أبا من خلال خبرته وإلمامه الجيد بالمفردة الكردفانية التي تخاطب الوجدان وعلاقته الطبية المتواصلة مع شعراء كردفان الفحول أخرجها بالشكل الذي ظهرت عليه، إذ أن الأستاذ جمعه جابر كان يمنع التقليد على فنانين كردفان ويسمح لهم بأغاني التراث والحقيبة. وكان يغرم أي فنان يقلد 5 جنيهات تشترى منها كتب تمارين الموسيقى.
العاجكو العلي أنا منعوا
بشكي ليه ببكي ليه
الليمون هنا الجزيريه
العاجكو على أنا منعوا
شوف جمال السودان
في بلدنا كردفان
من الجبال ولى بارا
شوف جمال البقاره
ورقصتهم مع النقاره
عند صغار عندي جهال
ماسكين قلم راكبين طيار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
تومتي:
تحتوى هذه الأغنية على صور بلاغية رائعة والقافية فيها محكمة ومليئة بالتشبيهات والصور الجمالية والاستعارات فقط تحتاج من توضيح بعض المفردات ليكتمل المعنى للمستمع:
تومتي البريدا من قلبي جليدا حرايري
تومتي البريدا من قلبي جليدا حرايري
قِطيركِ يا دوب غَمَ مسكين رفع لى كِمَ
كان الجِفيف رَمَ بلف ضميركِ بلمَ
أنا قيدا فوقي يتمَ البريد عينيك ما بهمَ
خلوا الطبيق ينجمَ والليل ونهار انضمَ
نَسِيمكِ ماري بشمَ أرجاهو جرجار كِم
نِسيم العشوق بِحمَ يهز القليب وينضمَ
فوق السماح إتلمَ البروق سنينات فمَ
بتمنى لو قال كِلمة يكون حداي يا أَمَ
وفي بعض الأحيان يرد صديركِ بدلا من قِطيركِ وكلمة صديركِ في المعنى أقرب وذلك لارتباط بتشبيه الجفيف وهي تصغير لشجر الجوافة عندما يرمى الثمار أي صغار الثمار وتشبيهها بنمو صدر البنت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
تحية مجددا أخى احمد النعمان
لازلت كلما فتحت المنبر أتصفح هذا البوست الراقى جدا الذى أؤكد انه يعيدنى لمرابع وأزمنة جميلة جدا عبر إستنطاق جل الحواس بمافيها الشم حين أجد إسم موسى أبا
حيث اكاد أستعيد روائح ( القش ) و ( بعر البقر ) و ( دخان بعر البقر الذى يطرد ضُبان البقر عنهن فى ليالى المجلد ) و كذلك (رائحة الحليب ) و (الطرور ) و (صفق الأشجار)
وأكاد أسمع كذلك ثغاء وخوار ونهيق وصهيل ونباح حيوانات المجلد تلك الفترة الجميلة جدا فى عمرى حين كنا نسمع موسى أبا ونحن أطفال وصبيان بالمجلد وقتها
وقد هاجر ذاك معى وسكن فى الذاكرة وصار ينهض كلما جاء ذكر موسى أبا وفرقة فنون كردفان وقتها ..
تحية عبر الأخ أحمد التجانى النعمان مبتدر البوست الراقى لأخى عبيد ود المقدم ومثلها للأخ رحمة فضل المولى عجك ويارحمة لقد تشرفت مثلك بنهل العلم من مدرسة المجلد المتوسطة تحديدا بين عامى
1977-1979 وكنت خارجيا بحكم أننى من داخل المجلد وكذلك الأبتدائى بمدرسة قربها جدا هى المجلد الشرقية التى تعتبر أمن أعز الأماكن فى قلبى حتى اليوم
تحية لرحمة فضل المولى عجك وأهديك والجميع هذا اللحن الراقى لموسى أبا :
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: رحمه فضل المولى عجك)
|
العزيز رحمه فضل المولى
لك التحية والتقدير، وما أحلى الذكريات في الفرقان والدكك والوديان والبقر وقت المرواح يجاعرن يخلفن في أصواتهن والعجال والمثاليب يتمارحن من قدام البيت إلى ملاقاة أمهاتهن:
الخريف يبدأ أنا متين طِريت لعب العيال
طِريت الخدرة والجمال هناك في البادية والرمال
والله والله
هيا البنية مالكِ
زعلانة مالكِ
أنا قلبي من رادكِ ما عِرف بلاكِ
أنا قلبي من رادكِ ما عِرف بلاكِ
الفريق يوم قام رحل
أنا عقلي بيك انشغل
الريد بلاكِ في محل أطير وراكِ لزحل
هيا البنية مالكِ
زعلانة مالكِ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
Quote: العزيز رحمه فضل المولى
لك التحية والتقدير، وما أحلى الذكريات في الفرقان والدكك والوديان والبقر وقت المرواح يجاعرن يخلفن في أصواتهن والعجال والمثاليب يتمارحن من قدام البيت إلى ملاقاة أمهاتهن: |
شكرا لك اخى احمد ماهل على هذا العمل الموسوعى الذى تقدمه لنا بالمجان , والحقيقه ابراهيم موسى ابا نحن نستمع له منذ الطفوله, لاننا لا نجد غرابه في المفرده التى يستعملها ولا الايقاع . و الفرقان والدكوك والوديان التى ذكرتها قد كانت تحرص على امتلاك الرايدو المسجل لسماع الفن الكردفانى الاصيل اما من الاذاعه او على اشرطة كاست شكرا لك اخى احمد مطبوق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
Quote: العزيز رحمه فضل المولى
لك التحية والتقدير، وما أحلى الذكريات في الفرقان والدكك والوديان والبقر وقت المرواح يجاعرن يخلفن في أصواتهن والعجال والمثاليب يتمارحن من قدام البيت إلى ملاقاة أمهاتهن: |
شكرا لك اخى احمد ماهل على هذا العمل الموسوعى الذى تقدمه لنا بالمجان , والحقيقه ابراهيم موسى ابا نحن نستمع له منذ الطفوله, لاننا لا نجد غرابه في المفرده التى يستعملها ولا الايقاع . و الفرقان والدكوك والوديان التى ذكرتها قد كانت تحرص على امتلاك الرايدو المسجل لسماع الفن الكردفانى الاصيل اما من الاذاعه او على اشرطة كاست شكرا لك اخى احمد مطبوق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: رحمه فضل المولى عجك)
|
القندلة:
هي رقصة ترقصها بعض قبائل كردفان خاصة حمر ويشكل الرجال دائرة والنساء دائرة مقابلة لها ويغني الجميع وتدخل أحد النساء في الحلقة وتقفز عالياً والرجال يتماسكوا من الأكتاف ويقفزوا معها جميع وعند نزولهم الأرض يضربوا الأرض بالأرجل ثلاث ضربات مخلوفة كضرب مداقيق العيش في الجرن ويخرج الغبار كما خروج القَدو وهو غبار واتاب العيش من الجرن:
القندلة دقوها خلو شبابنا يجوها
وقتين يطول الليل يحلى السمر (السهر) بالليل
بغني ليك يا جيل نغم سوداني أصيل – دا هو القندلة
القندلة دقوها خلو شبابنا يجوها
دقوا الأرض دقوها لامن يطير قدوها
البنية شايلا النوم بالقندلة صُدُها
شباب بلادي الباجه ما تقيفوا لي فراجه
دي رغبة من وطنية ما جاينا من خواجه
تراث بلادي الزين مقامك عزيز بالحيل
رقصة حلو للجنسين ميراثنا من جدين – دا هو القندلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: احمد الامين احمد)
|
غنى إبراهيم موسى أبا الكثير من الأغاني منها التراثية والوطنية والفصحى:
ساكن بين ضلوعي برضي زايد شوقي ليك
ديما شايلك في عيوني والعيون بتسأل عليك
أنت ساكن بين ضلوعي قبل ما أشوفك سنين
أنت أكبر امنياتي العامرة بالشك واليقين
والله صابر ومنتظر يا مناي تظهر متين
أنا صابر ومنتظر يا مناي تظهر متين
ألقى في قربك نجاتي وقربي من نبعك حنين
بين ضلوعي وفي الحنايا ياما وسدتك أماني
أحلى من الطيف حلاوة وأسمى من أغلى المعاني
من خيال فنان موله ليه في دربك أغاني
القريب في قلبه أنت يشكي من بعدك يعاني
العيون بتسأل عليك ليها في عيونك سؤال
ساهرة طول الليل تفتش لا ظهر لا بان هلال
ذي مسافر وضله دربه ظل تايه في الخيال
قلَ زاده وشوقه زايد ما عرف درب الوصال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في أبوظبي ندوة الغناء في كردفان: الراحل إبراهيم موسى أبا نموذجا (Re: أحمد التجاني ماهل)
|
الخلاصة:
الغناء في كردفان غناء قيم يتحاج للدراسة والتحليل والاستماع له وفك شفرات بعض مفرداته. وما الراحل إبراهيم موسى أبا إلا نموذجا من كردفان وغيره كثر لم يتفقدهم أهل الاختصاص بالدراسة والتحليل والنقد ومنحهم الفرص الكافية في وسائل الإعلام السودانية لتتعرف عليهم أذن المستمع السوداني لتميز ما إذا كان هذا الغناء والإبداع مفهوما أم لا؟. وما تناولته هنا إلا قليل من كثير في مسيرة الراحل وغيره من الفنانين والموسيقيين الذين ظُلموا من وسائل الإعلام والباحثين في السوادان.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أحمد التجاني ماهل
محمد التجاني عمر قش
احمد الامين احمد
mohmmed said ahmed
عبيد الطيب
عماد شمت
saidahmed shami
إبراهيم عبد الحليم
محمد محمود محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست