|
|
 الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي!
|
بالرغم من أن تاسيسة كان منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية مباشرة، ولكن...
هل تصلح برامجه وأفكاره أن تنزل إلى أرض الواقع و تنمى في بلد مسلم، وتجد الرعاية والإهتمام من المواطنين،
أم أنه ليس سوى نادي ثقافي أدبي مبني على الندوات الفكرية والأمسيات الشعرية و الليالي الغنائية؟
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: Elbagir Osman)
|
أخي الباقر سلام مرة ثانية...
Quote: المبدعين الذين ارتبطوا بالحزب كان ذلك باختيارهم
فلم يوجه الحزب يوما مبدعا بكتابة أي موضوع أو التزام قالب إبداعي |
كنت أتمنى أن تذكر أسماء اثنين أو ثلاثة مبدعين لنعرف أي نوع من الإبداع:
ثقافي، سياسي، رياضي ، علمي ، ديني، إلخ.
حتى كلمة"إبداع" اختلف الجمهور السوداني على معاييرها،
فكم من مبدع أوصفه الكثيرين بواحد من مزابل التاريخ، وكم من فاشل رفعه أنصاره لأعلى درجات الإبداع!
وحتى لو اتفقنا على إبداعهم...
فهل هو ابداع شخصي محدود أم شخصي متعد الفائدة؟
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: قصي محمد عبدالله)
|
تحية طيبة
العزيز / قصي - طاب صباحك
| Quote: هل تصلح برامجه وأفكاره أن تنزل إلى أرض الواقع و تنمى في بلد مسلم |
لو بترت الجزئية الاخيرة في المقتبس اعلاه لكان السؤال اكثر منطقية .
والان يبقى السؤال ما هي البرامج التي (تنمى) في بلد مسلم .؟؟؟؟ وقد يقود هذا السؤال الى الهجوم والهجوم المضاد .
ياريت لو وضعت ماخذك على برنامج الحزب الشيوعي حتى تعم الفائدة .
وفي الاخير في اعتقادي أن الحزب الشيوعي هو حزب ومدرسة ونادي فلا اعتبر إن كان نادي ثقافي ادبي مذمة له
تحياتي
بالجمبة كده
....................................
ود النعيم هيل مدني
الشبه قريب للخاتم علي عمر هل من صلة قرابة بينكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: محمد الشيخ أرباب)
|
Quote:
هل تصلح برامجه وأفكاره أن تنزل إلى أرض الواقع و تنمى في بلد مسلم، |
قصى سلام
اقتطع من مداخلتك المقتبس الفوق دا بس عشان باقى كلامك بيدخلنا في متاهات العقلية الوهابية وكهوف الجهل والتخلف .
سؤالك الفوق دا بيدل انك اصلا لم تمر على برنامج الحزب الشيوعى نهائيا
والا فانت مطالب بايراد الجزئية التى لا يمكن انزالها في بلد مسلم من برنامج الحزب
يلا في انتظارك ياتو جزء من برنامج الحزب الشيوعى يتعارض مع بلادكم المسلمة ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
Quote: • الفصل الأول :
-الديمقراطية
• الفصل الثاني :
- الاقتصاد
• الفصل الثالث :
- البيئة
• الفصل الرابع :
- السياسة الصحية
• الفصل الخامس :
التعليم والبحث العلمي
• الفصل السادس :
الثقافة الوطنية الديمقراطية
• الفصل السابع :
المرأة
• الفصل الثامن :
الطفولة والشباب والمسنين
• الفصل التاسع :
الدين والسياسة
الفصل العاشر :
تجديد المشروع الاشتراكي
|
اشر على النقطة اللى انت عايزها اجيب ليك تفصيلها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
التحية للاخ الكريم قصي ...والمشاركين
إذا تم توجيه السؤال نفسه (مع تعديل طفيف) للحركات الاسلامية (قبل تجربة الانقاذ)..فستجد كثير من الاجابات النظرية التي نردك لمنشورات الاحزاب و تنظيراتها
الحركة الاسلامية نفسها (قبل الانقاذ) لها الكثير من التنظير...ناتج من مؤتمرات عقدت، ودراسات اقيمت..ونقاش و حوار ادير
فجاءت تجربة الانقاذ ...فجعلت من كل ذلك التنظير ..هباءا منثورا
ذلك - اخي الكريم - ان التطبيق عالم (آخر)...
يمكنك ان تطبق هذا المنهج على الحركات الشيوعية برمتها (وليس الحزب السوداني وحده)....
تجربة التطبيق بالنسبة لليسار السوداني ضئيلة جدا ..بحيث لا يمكن الاشارة إليها...
ولكن إذا رأيت حال البلدان التي حاولت فيها (الشيوعية) تطبيق نظرياتها..لا اظنك ستخرج بنتيجة ستعجب قبيلة اليسار
ما اراه هو ان اي دولة حاولت تطبيق (شيوعية) صرفة ..باءت بفشل ذريع
والبلدان التي تطوّرت تحت نظم (يسارية)...كان فيها التطبيق (شيوعية مطعمة برأسمالية لا فيها شق و لا طق)
اما عن حال الحزب السوداني...
فأعتقد (وهذا رأي شخصي جدا)....
ان مستقبله مظلم ..إن لم (يطعّم) شيوعيته برأسمالية...و لايكفي فقط الصاق كلمة ديمقراطية به
نظرة فقط لحال منسوبيه من الشباب ...تجد ان 99% من مغتربيه يعيشون في دول رأسمالية تحتقر جدا كلمة (شيوعية) ..ومعظمهم يحمل جنسيات تلك الدول
هذا الشباب..بعد ان تروق له تلك الدول الرأسمالية و يفهم نظمها السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية جيدا...لن يقبل بشيوعية صرفة في إعتقادي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: Zakaria Fadel)
|
سلام أخي Zakaria Fadel
| Quote: فجاءت تجربة الانقاذ ...فجعلت من كل ذلك التنظير ..هباءا منثورا |
إذا كان يقصد بالإنقاذ ذاك الحزب السياسي، فأغلب السودانيين ينتمون إلى أحزاب سياسية،
أما إذا كان يقصد به مناصروه على تطبيق الشريعة الإسلامية...
فلا أعتقد أن هناك مسلما يرفض إدخال الدين في الحياة العامة ، ثقافيا و علميا وسياسيا واجتماعيا.
إذا السؤال:
إذا كانت الإنقاذ قد أثبتت فشلها أسلمة الدولة من حيث الساحة الإجتماعية والتعاملات والإعلام،
فمالذي يجعل بقية الشعب المسلم يصر على فصل الدين عن الدولة؟
هل هو إحباط بسبب ما حصل خلال 25 عاما ، تسبب في تأكيد عدم الثقة في الأجيال المسلمة القادمة ؟
أم أن المواطن يريد حياة صادقة بأي دستور آخر(جمهوري - شيوعي - ليبرالي - شيعي) بعيدا عن النفاق الذي يتم باسم الدين.
أم أن الشعب يريد تجربة حكم إسلامي آخر، وأن تلك الآراء المناهضة للدولة الإسلاموية ما هي إلا آراء نفر قليل من المستشرقين.
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
هشام عباس سلامات ..
| Quote: اشر على النقطة اللى انت عايزها اجيب ليك تفصيلها |
طيب بسم الله الرحمن الرحيم ..
لا يمكن ان تحكم بالديمقراطية وعندنا كتاب الله وشرعه وسنة نبيه مفصلة وصالحة لكل زمان ومكان وفيها كل ما يهمنا..
لا يمكننا ان نسير شئون حياتنا باقتصاد ليس منبعه هدي الكتاب والسنة وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ..
جاءت سنة نبينا صلى الله عليه وسلم مفصلة بخصوص البيئة وشرعنة الخلق فيها حيث قال : الناس شركاء في ثلاثة في الكلأ والماء والنار ..
لكل داء دواء الا الهرم .. ولن يصيبنا الا مكتب الله لنا.. فلا رغبة لنا في علوم الكفرة والملحدين..
| Quote: التعليم والبحث العلمي |
بين لنا صلوات الله وسلامه عليه ان نطلب العلم من المهد الى اللحد .. وكفى ..!
| Quote: الثقافة الوطنية الديمقراطية |
إستغفر الله من هيـك شرك ..
رفقاً بالقوارير .. ومكانة المرأة في الاسلام محفوظة وقد ارتقى بها الاسلام من الدفن حية الا مصاف شريكة الرجل في البيت والاسرة .. ولا تحتاج لتهافت الغرب الكافر..
| Quote: الطفولة والشباب والمسنين |
علموا اولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل .. و لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه..
لا اله الا الله محمد رسول الله ..
| Quote: تجديد المشروع الاشتراكي |
هذه افكار دهرية غنوصية لا اظن ان المسلم الحق يجب ان يخوض في مثلها ..
وشكراً ..
ــــــــــــــــ
أتمنى ان اكون وفقت في ان اختصر لك وجهة النظر السلفية بحيادية في البرنامج الشيوعي
قصي ارتاح يا حبيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: عبدالكريم الاحمر)
|
Quote: بالرغم من أن تاسيسة كان منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية مباشرة، ولكن...
هل تصلح برامجه وأفكاره أن تنزل إلى أرض الواقع و تنمى في بلد مسلم، وتجد الرعاية والإهتمام من المواطنين،
أم أنه ليس سوى نادي ثقافي أدبي مبني على الندوات الفكرية والأمسيات الشعرية و الليالي الغنائية؟ |
1/أحسنت أخ قصي في طرح السؤالات المنطقية
2/ف"الشيوعية" كفكر..ماتت..وشبعت موتاً ب"الضربة القاضية/ البروستريكية/الغورباتشوفية
فمزّق الله المنتقم الجبّار ما يسمى ب"الإتحاد السوفيني" شرّ ممزّق
3/فلم تبقَ إلا "المجايهات" و"التحسينات" من بعض أبناء الشعوب المخدوعة التي لم
تصحُ بعد من أثر المخدّر الفكري الذي يُغري الفقراء والمساكين بتظيره، ويُدهِش بتناقُضِه.
4/مادام أنّ هناك مقاربات شيوعية في كوبا والصين أو اشتراكية في بعض دول أمريكا الجنوبية
وأحزاب اشتراكية في بعض دول أوربا..فستظل الفكرة البائدة تُستَعمَل ك"خميرة" لتطوير فكرهم الذي
انحسر كثيراً بفضل الله أولاً ثم بعوامل كثيرة اقتصادية ثقافية سياسية...العالَم الآن يتّجه نحو "الدين"-سواء
الدين الحق-الإسلام-أو الأديان الباطلة الأخرى من يهودية/ نصرانية/ كونفوشوسية/ بوذية/ سيخية..إلخ
أما الغرب عموماً وبعض دول أوربا الشرقية التي انسخلت من "الإتحاد السوفيتي" فهي تنحو في إقتصادها ناحية الإقتصاد الحر..
5/ لذلك أتوقع أن تزداد الشيوعية انعزالا وانحسارا وتردّياً...
6/ الحزب الشيوعي في السودان أكبر حزب يمارس المراوغة والنفاق، حيث يمارس النفاق في بلد أغلبيته مسلمة..تنفر من كمجرد المصطلح/الشيوعي
فكيف بالمحتوى العقدي والفكري الذي انصبغ عموما بمسائل الإلحاد أو التحلّل من الشرع والقيم عموما؟
7/هذه النشاطات الثقافية هي آخر ما تبقّى من أساليبهم واسلحتهم لاجتذاب الشباب..فهي بمثابة الطُّعم لإغوائهم وإغرارائهم حتى يقعوا
في شَرَكِها وشِركِها كفرها!!
8/تجربة الجبهة الإسلامية/المؤتمر الوطني في السودان كمحاولة لتحكيم الشرع أو "الأسلمة" كانت تجربة مُرّة -وليس هذا عيب الإسلام-حاشا-بل هو عيب من يجهل
هذا الإسلام ويتعجّل الأمور، ويظن أن التغيير الحقيقي هو أن تحكم بأي طريق كان..وبأي أسلوبٍ كان...ولذلك ففشل هذه التجربة لاينبغي أن تدفع مسلماً عاقلا إلى أن يتشكك في الإسلام أو المسلمين
قلت هذه العبارة ردا على من زعم أن ممارساتهم تشكك في ..إلخ
خالص تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: عماد موسى محمد)
|
| Quote: يا أقنعناهم يا أقنعناهم |
لا ادرى من اين ياتى البعض بهذه الوثوقيه وكيف لانسان ان يدعى المعرفة المطلقه ..شخصيا لا ارى اى جدوى لنقاش بين شيوعى وسلفى ولا ارى ذلك الا ضربا من ضروب الجنون..لكن ما استرعى انتباهى هو هذه الجملة المقتبسه وقد ذكرتنى كلام كتبه الاخ ايهاب ادريس فى نواحى الفيسبوك وهو فى مجمله يؤكد اننا حقا لم نؤت من العلم الا قليلا ..
Quote:
عالم من المعلومات الناقصة … ايهاب إدريس
حقيقة صارخة ... يعرفها الجميع .. و يستحيل الجدل فيها ... و رغم ذلك فاننا نتجاهلها علي نحو مدهش حقا حينما نبدأ في تكوين أرائنا عن هذا العالم الذي نعيش فيه .. و بلا تبرير من أي نوع!
و تلك الحقيقة هي: ان معرفتنا ناقصة و ستظل كذلك أبدا ... أيا كان مقدار ما تعرفه ... و أيا كانت طبيعة القضية التي تهتم بها ... فانك لا تملك سوي جزء صغير من المعلومات الضرورية لإصدار حكم صائب في أي قضية تعرض لك ... و سواء كانت تلك القضية نظرية أم عملية ... ########ة أم جليلة القدر ... فان المستحيل بعينة هو أن "تعرف كل ما يتوجب معرفته" عن هذه القضية ... و تلك لعنة لا يمكن الهرب منها عبر المزيد من القراءة أو البحث أو حتي عبر تكريس حياة كاملة لقضية واحدة فقط ... انها قيد مطلق علي القدرة المعرفية للنوع البشري ...
و لنتناول أتفه قضية يمكننا التفكير فيها ... و لتكن مثلا تراجع مستوي أتلتيكو مدريد في الدوري الاسباني ... و تلك قضية نميل للتخلص منها .. بعد ثلاثين ثانية من التفكير و نحن مسترخين علي مقاعدنا ... عبر القول مثلا بأن الفريق لا يملك الخبرة و لا دكة البدلاء اللازمة للصمود لوقت طويل مع الكبار ... ثم ننسي المسألة برمتها و لا نفكر فيها ثانية قط ...
و لكن ما الذي نعرفه حقا عن أتلتيكو مدريد و الدوري الإسباني؟ لاشيئ فعليا سوي مباريات نشاهدها في التلفاز و شائعات نقرؤها علي الجرائد ... ولكي نتيقن بما لا يدع مجالا للشك من صحة حكمنا أعلاه فاننا بحاجة الي قدر هائل من المعلومات الأخري ... اننا بحاجة مثلا الي دراسة تفصيلية لكل مباراة خاضها أتلتيكو في هذا الموسم "قبل" و "بعد" التراجع المزعوم لنري ان كان هناك تراجع حقا أم أنه محض حظ سيئ ... و نحن بحاجة الي معلومات تفصيلية عن الفرق الأخري كلها لنري ان كان ذلك التراجع ليس سوي انعكاس لتحسن أداء الأخرين ... و نحن بحاجة الي معلومات تفصيلية عن كل ما يحدث في غرفة تبديل الملابس من خلافات بين اللاعبين ... و ما يحدث بين اللاعبين و المدرب ... و اللاعبين و الادارة ... و المدرب و الادارة ... و الأسوأ من ذلك أننا بحاجة الي معلومات دقيقة عما يحدث "بداخل رأس" كل لاعب ... عن هواجسه و مزاجه و أفكاره .. و ما يحدث "بداخل جسد" كل لاعب ... عن حالته الصحية و البدنية ... و يمكنني الاستمرار هكذا حتي الصباح! .. و الخلاصة هي أنه لا أحد يمكنه أن يعرف كل هذا القدر من المعلومات ... و لا حتي لاعبي الفريق و مدربهم و ادارتهم!
و ان كانت تلك هي الحال في هذه القضية الصغيرة جدا ... فماذا عن ألغاز مهولة مثل أصل الكون و تطور الحياة و طبيعة العقل؟! ... ان القسم الأعظم من المعلومات الضرورية للحكم علي تلك القضايا تقبع بعيدا عن متناول المعرفة البشرية ... اما لكونها تنتمي الي الماضي السحيق أو الفضاء النائي ... أو ربما لكونها أصغر أو أكبر من أن نلاحظها ... أو لكون تقنيتنا الحالية عاجزة عن استكناه مغاليقها ... أو ببساطة لكون تفاصيلها الدقيقة أكثر من قدرتنا علي الوصف ...
و بعيدا عن الحدود العامة للعلم البشري فاننا نعاني أيضا من حدودنا الفردية القاسية ... فطول الحياة الانسانية لا يكفي لقراءة كل الكتب و المقالات التي كتبت قط .. و لا خوض كل النقاشات الممكنة .. و حتي مع تكريس كامل حياتنا لمشكلة صغيرة نسبيا فنحن سنموت و نحن نجهل بعض التفاصيل الشديدة الأهمية عن هذه المشكلة ... لا لأنها غير معروفة للعلم .. و انما ببساطة لأننا لم نعرف عنها ... و حتي اذا توصلنا -عبر بذل مجهود خارق و اختيار قضية متناهية البساطة- الي معرفة كل ما يعرفه الأخرون عنها ... فان ذلك لا يكفي لإصدار حكم يقيني ... فمن يدرينا أن شمس الغد سوف لن تشرق علي اكتشاف جديد يزلزل كل ما ظننا أننا نعرفه عن يقين؟!
اننا نعيش و نصدر أحكامنا في عالم من المعلومات الناقصة ... ذلك قدر لا مفر منه ... و سواء كنت تتحدث عن نظرية الأوتار الفائقة أو أسعار الوقود العالمية أو الأزمة في أوكرانيا فانك بكل تأكيد لا تعرف سوي القليل -ان كنت تعرف شيئا أصلا- عما تتحدث عنه ... و لذلك فنصيحتي هي: لا تكن واثقا جدا !!! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: د.محمد بابكر)
|
سلام أخي الدكتور محمد...
| Quote: .شخصيا لا ارى اى جدوى لنقاش بين شيوعى وسلفى ولا ارى ذلك الا ضربا من ضروب الجنون. |
لا يوجد نقاش ولاشئ، الكل يطرح أفكاره ومفاهيمه ...
إذا اتفقنا أننا كلنا مسلمين - إلا القلة القليلة- فهذا يعني أننا سلفيين ، شئنا أم أبينا،
ولكن تشتت البعض في شتى دروب الفكر العقائدي لأسباب مختلفة،
فخرج العلماني، والسني والشيعي، والصوفي،والبعثي،إلخ.
وهذه كلها مسميات ما أنزل الله بها من سلطان. بعضها مستورد وبعضها مختلق محليا.
والكل يدعي أنه الأصح وأنه الأكثر استقامة!
تحياتي وتقديري.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: عماد موسى محمد)
|
أخي عماد سلام،
Quote: الحزب الشيوعي في السودان أكبر حزب يمارس المراوغة والنفاق، حيث يمارس النفاق في بلد أغلبيته مسلمة..تنفر من كمجرد المصطلح/الشيوعي
فكيف بالمحتوى العقدي والفكري الذي انصبغ عموما بمسائل الإلحاد أو التحلّل من الشرع والقيم عموما؟ |
لو تركنا النفاق جانبا بحكم أن لا يعلمه إلا الله،
فإن التحلل من الدين الإسلامي وتشريعاته المعلنة لايمكن غض الطرف عنها أو المجاملة فيها!
عندنا واحد شيوعي في رمضان - تقريبا 1994 - جاء داخل ولمس الزير بيده،
فأول عبارة قالها" اشربوا أحسن ليكم ، بعدين ما تتمقلبوا ، قيامة مافي"،
وكان دائما يقول: "لو جينا المسجد ده بنقلبوا ليكم فرن"
بخصوص:
Quote: /تجربة الجبهة الإسلامية/المؤتمر الوطني في السودان كمحاولة لتحكيم الشرع أو "الأسلمة" كانت تجربة مُرّة -وليس هذا عيب الإسلام-حاشا-بل هو عيب من يجهل
هذا الإسلام ويتعجّل الأمور، ويظن أن التغيير الحقيقي هو أن تحكم بأي طريق كان..وبأي أسلوبٍ كان...ولذلك ففشل هذه التجربة لاينبغي أن تدفع مسلماً عاقلا إلى أن يتشكك في الإسلام أو المسلمين |
صحيح، وليس عيبا أو مستحيلا من أن يكون نظام الحكم المقبل إسلامي أيضا، طالما أن الشعب مسلم.
لذلك دائما أصر على أن عبارة" الكيزان كرهونا الدين" ما هي إلا وسيلة لبث السم في الشارع السوداني من أجل تقبل نظام حكم يفصل الحياة عن الدين، ويزيل الحواجز التي تفصل بين الحياة الإنسانية والحياة البهيمية.
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: عبدالكريم الاحمر)
|
سلام أخي عبدالكريم الاحمر،
| Quote: بصراحة نحن نثق في الشيوعيين اكثر منكم لسبب وجيه وهو انكم ( ادخلتم الشك في اي شئ اسلامي ) |
أول شئ من نحن؟ وماذا تقصد "بالشئ الإسلامي"
ثانيا:
ليه تكون هوين لدرجة أن أحد الأشخاص يؤثر في إسلامك ؟
إن اتفقنا على أن من تقصد خلطوا الحابل بالنابل، فهذا لايعني أنهم قد غيروا في ثوابتهما!
نسأل الله أن يهدينا جميعا إلى صراطه المستقيم.
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: HAIDER ALZAIN)
|
حيدر الزين سلام وتحية وتقديري،
شكرا على المرور،
يبدو أنك فتفت نقاط أخونا هشام عباس بحسب وجهت نظرك،
ولكن بحسب هذا المقتبس:
| Quote: أتمنى ان اكون وفقت في ان اختصر لك وجهة النظر السلفية بحيادية في البرنامج الشيوعي |
ولكن...
السلفية ليس لهم كبير دخل في برامج الغير، ولا يهتمون بالإبحار أو الغوص فيها،
ولكن ...
بحسب المرجعية الفقهية الإسلامية - لمن وفقهم الله إلى ذلك - يتضح لهم تلقائيا الغث من السمين من تلك البرامج والمناهج.
شكرا أخي حيدر على المرور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
سلام أخي هشام مرة أخرى...
| Quote: اشر على النقطة اللى انت عايزها اجيب ليك تفصيلها |
النقطة التي أريدها غير موجودة، يمكنك إضافتها وسأأشر عليها حال إضافتها، وهي المرجعية الفقهية.
لأن حياة المسلم لن تختلف عن حياة الحيوان طالما اختفى الجانب الديني فيها.
شكرا مرة ثانية،
ومرة أخرى تحياتي وتقديري.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
سلام أخي هشام...
Quote: اقتطع من مداخلتك المقتبس الفوق دا بس عشان باقى كلامك بيدخلنا في متاهات العقلية الوهابية وكهوف الجهل والتخلف .
سؤالك الفوق دا بيدل انك اصلا لم تمر على برنامج الحزب الشيوعى نهائيا
والا فانت مطالب بايراد الجزئية التى لا يمكن انزالها في بلد مسلم من برنامج الحزب
يلا في انتظارك ياتو جزء من برنامج الحزب الشيوعى يتعارض مع بلادكم المسلمة ؟؟؟ |
| Quote: العقلية الوهابية وكهوف الجهل والتخلف |
العقلية الوهابية مقتبسة برامجها وتعملاتها من الكتاب والسنة، فمن أي الكتب تقتبسون برامجكم وتعاملاتكم،
وإذا كانت برامجهم جهل وتخلف فهذا يعني أن برامجكم علم وتقدم، فلماذا لا تنزل إلى أر ض الواقع وتظهر في التعاملات.
| Quote: ياتو جزء من برنامج الحزب الشيوعى يتعارض مع بلادكم المسلمة |
الجزء الأساسي من الحياة وما يربطها بالآخرة، وهو فصل الدين عن الدولة.
قد يصلح برنامجه في دول أخرى، ولكنه - بحسب رأيي الشخصي كمواطن مسلم يعيش في دولة تكاد تكون مسلمة بنسبة 100 % - قد لا يصلح برنامجه في أرض السودان ووسط مواطنيه.
شكرا على إبداء رايك، وخالص تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: محمد الشيخ أرباب)
|
سلام أخي محمد الشيخ أرباب...
Quote: نعم تصلح ... هسع الناس كفرت بالاسلاميين بعد الفشل والفساد والنفاق ده..
بعدين الشيوعي اثره في الحياة في كل مكان.. افتح عينيك وسوف ترى. |
أتفق معك - بدون أدنى شك - بالفشل والفساد والنفاق.
كُفر الناس بالإسلامين آراء شخصية تصب في الجانب السياسي ليس إلا،
إذا السؤال:
بمن آمنوا؟ لأن الكفر بشئ يلزمه الإيمان بآخر.
بخصوص أثره...
فبلا شك أثره موجود سواء قل أو كثر،
و قد يكون أثر إيجابي وقد يكون سلبي.
أما بشأن "فتح عينيك"..
أبشر، بفتح تب...
إنت بس جيب الحاجة البتنشاف للعامة.
شكر على المرور، ومقدرين مداخلتك ورأيك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: Deng)
|
الاخ قصي تحياتي
الشعب السوداني الان يبحث عن البرنامج الذي يوفر له الحد الادني من مقومات الحياة الكريمة بعض النظرعن الايدلوجي
والكل يتذكر ان الشعب السوداني كان خفيا بالرئيس الامريكي رونالد ريجان لانه وفر له العيش والخبز ولم يسال عن من هو ريجان
واذا كان الحزب الشيوعي يستطيع ان يقدم برنامج اقتصادي يخرجنا به من دائرة الفقر وسياسي يخرجنا من دائرةالاحتراب التي نعيشها
فمرحبا بالحزب الشيوعي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: الزبير بشير)
|
Quote: النقطة التي أريدها غير موجودة، يمكنك إضافتها وسأأشر عليها حال إضافتها، وهي المرجعية الفقهية.
لأن حياة المسلم لن تختلف عن حياة الحيوان طالما اختفى الجانب الديني فيها. |
والله يا اخوى نحنا ما فاتحين خلوة عشان نفتش عن المرجعية الدينية لكل افراد الحزب
دا حزب سياسى فيه المسلم وفيه الملحد وفيه المسيحى وفيه اى سودانى بغض النظر عن عقيدته
المرجعية الدينية دى تفتش ليها عند ناس بول البعير او ارضاع الكبير او زواج المسيار دى ما شغلتنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
Quote: العقلية الوهابية مقتبسة برامجها وتعملاتها من الكتاب والسنة، فمن أي الكتب تقتبسون برامجكم وتعاملاتكم،
وإذا كانت برامجهم جهل وتخلف فهذا يعني أن برامجكم علم وتقدم، فلماذا لا تنزل إلى أر ض الواقع وتظهر في التعاملات. |
الكتاب والسنة بنعرفو زى ما انت بتعرفو وربنا دا بنعبدو زى ما انت بتعبدو
بعدين الحساب عند ربنا هو العالم بما في الصدور وهو المحصى للاعمال
وهو الذى يقرر مصيرنا ..دى حاجة لا بتخصك ولا انت ليك دخل بيها وما بيخصنى انت بتعمل في شنو
ما بالضرورة اقصر جلابيتى او اطلق دقنى زيك عشان اثبت ليك انى مسلم
انت تحدثت عن برنامج الحزب الشيوعى قدمنا ليك برنامج الحزب عندك فيه راى ناقش
عندك ملاحظات على اى فصل اتفضل اما انك تقفز من كلامك وداير تناقش في النوايا دى حاجة ما بتخصك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
Quote: الجزء الأساسي من الحياة وما يربطها بالآخرة، وهو فصل الدين عن الدولة.
قد يصلح برنامجه في دول أخرى، ولكنه - بحسب رأيي الشخصي كمواطن مسلم يعيش في دولة تكاد تكون مسلمة بنسبة 100 % - قد لا يصلح برنامجه في أرض السودان ووسط مواطنيه. |
دا رأيك انت وهو محل احترام وفى غيرك عندو راى تانى المشكلة وين يعنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
Quote: بل حزب مخرب سياسي محترف
بعض اعضاءه لا مبادئ لهم و لا يؤمنون بافكار حزبهم و هم الان مهاجرين في امريكيا الامبرياليه الراسماليه الانتهازيه |
الزبير ازيك ياخى
قلت لى شيوعيين مهاجرين في امريكا
انت عارف الجماعة اللى انت خاتى صورتهم في بروفايلك نص البيت عندهم جنسيات اجنبية سيبك من الهجرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: هشام عباس)
|
Quote: أنا كمواطن مسلم تهمني الجزئية الآخيرة من برنامج أي مؤسسة إسلامية يهمنا أمرها،
تجاهل الجانب الفقهي للأمور هو الذي أردانا لهذه الهاويات المتلاحقة:
أخلاقيا، اقتصاديا، سياسيا، ثقافيا و علميا.
|
أنا كإنسان مستقل غير منتمي لأي حزب أفضل الحزب الشيوعي علي احزاب الاسلام السياسي
وأحزاب البيوت صوت في عام 86 للحزب الشيوعي وإذا في اي انتخابات حرة سوف أصوت للشيوعية
اذا لم اجد مستقل لدية برنامج جيد
هل الكيزان حاكمين السودان بالشريعة وكتاب ام بالفساد القتل وسرقة أموال الشعب ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: ناصر المحسى)
|
Quote: العقلية الوهابية مقتبسة برامجها وتعملاتها من الكتاب والسنة، فمن أي الكتب تقتبسون برامجكم وتعاملاتكم،
وإذا كانت برامجهم جهل وتخلف فهذا يعني أن برامجكم علم وتقدم، فلماذا لا تنزل إلى أر ض الواقع وتظهر في التعاملات.
|
الأخ قصي
سلام
هذا الكلام ليس صحيحاً من وجهة نظري، فالعقلية الوهابية لم تقتبس من الكتاب والسنة، بل هي ادعت أنها تعمل وفق الكتاب والسنة، وهو الشئ المستحيل عملياً، لأن الوهابية هي نتيجة إعمال العقل في المصدرين أعلاه والخروج للناس بمذهب هو عبارة عن ما فهمه محمد بن عبد الوهاب من المصدرين أعلاه.
لكي تطبق الكتاب والسنة فأنت تحتاج أن تكون معصوماً لحظة التطبيق، لأن طبيعة الوحي الإلهي تستدعي وجود رسول (ملاك) ليوصل الرسالة لأحد من الناس، والرسول الملاك بطبعه يفعل ما يؤمر به بعكس الرسول الإنسان، والذي يعتريه ما يعنريه من نقص (ذاتي) بحكم تكوينه و(موضوعي) بحكم ظروفه البيئية والمعيشيةن وبالتالي لكي يطبق الرسول الإنسان الوحي الإلهي على الأرض فلابد له من (تكوين ملائكي)، وهنا تأتي مسألة العصمة (فقط في تبليغ وتنفيذ) الوحي الإلهي.
وبعد التبليغ والتنفيذ (المحكوم بالعصمة) يأتي دور الإنسان العادي والذي يفتقر لهذه العصمة، وبالتالي يعتري كل إنتاجه ذينك القصورين المُشار إليهم أعلاه.
وبالتالي فكل مذهب أو طريقة دينية فإنما هي عبارة عن ما فهمه مؤسسها حين تلقيه للوحي الإلهي (سماعاً أو قراءةً)، وبالتالي فمذهب مثل الوهابية هو خلاصة ما توصل إليه محمد بن عبد الوهاب، وهو ليس الكتاب أو السنة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: ناصر المحسى)
|
سلام أخي ناصر المحسى
| Quote: هل الكيزان حاكمين السودان بالشريعة |
نتفق على أن الإجابة "لا"
ولكن هذا لايعني أن ناصر المحسى وجميع أهل السودان غير قادرين على الحكم بالشريعة.
Quote: وإذا في اي انتخابات حرة سوف أصوت للشيوعية
اذا لم اجد مستقل لدية برنامج جيد |
هذا يعني بالنسبة لك أن برنامج الحزب الشيوعي هو الأفضل حاليا.
رأيك بلاشك محل تقدير واحترام،
مع تقديري واحترامي العام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: الزبير بشير)
|
سلام أخي الزبير...
Quote: بل حزب مخرب سياسي محترف
بعض اعضاءه لا مبادئ لهم و لا يؤمنون بافكار حزبهم و هم الان مهاجرين في امريكيا الامبرياليه الراسماليه الانتهازيه |
قد أتفق معك على النقطة الاولى،
ولكن الجزئية الثانية فلا أتفق معك فيها نهائيا،
فالمهاجرون بينهم كل الأطياف والأحزاب السياسية،والدعاة والمفكرين المتفوقين في كل المجالات العلمية والفكرية.
وكلهم همه الاول هو عكس الجانب المشرق للمواطن السوداني...
وإن كنت تقصد أعضاء الحزب الشيوعي تحديدا، فدول أوروبا وأمريكا هي المرتع الخصب لغرس ورعاية أفكارهم الماركسية،
والسودان - بلا أدنى شك - واحد من الأراضي التي يذبل فيها ذاك المحصول و يضعف.
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كرهتونا يا ناس بوكو حرام Boko Haram and#21338;and#31185;and#22307;and#22320; (Re: Kostawi)
|
Quote: محل ما تمشي تسمع بوكو حرام
الراديو بوكو حرام
التلفزيون Boko Haram
مجلس الشيوخ الأمريكي Boko Haram
ميشيل أوباما Boko Haram
أوباما Boko Haram
أولادك في البيت Daddy…Boko Haram blab blab
ناس الشغل بوكو حرام
تمشي تنوم Boko Haram
|
بوكو حرام هي أحدث الحركات سخونة حاليا...
الكل يعرف أنها ليست أول حركة من هذا النوع...
ولن تكون آخر واحدة بلاشك، وهذه سنة الحياة والصراع الديني والعرقي والسلطوي!
الله أعلم بالعظيم القادم...
ولكن:
{يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ }إبراهيم27
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كرهتونا يا ناس بوكو حرام Boko Haram and#21338;and#31185;and#22307;and#22320; (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: وكو حرام هي أحدث الحركات سخونة حاليا...
الكل يعرف أنها ليست أول حركة من هذا النوع...
ولن تكون آخر واحدة بلاشك، وهذه سنة الحياة والصراع الديني والعرقي والسلطوي!
الله أعلم بالعظيم القادم...
ولكن:
{يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ }إبراهيم27 |
شفت قصي إقتبس عن بوكوحرام...قلت أنتظر... الراجل سيدين الجماعة الإرهابية...يمكن يقول هؤلاء لا يمثلون جماعة المسلمين...أي حاجة على هذه الشاكلة!!
لكن الظاهر إنتظاري سيطول!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كرهتونا يا ناس بوكو حرام Boko Haram and#21338;and#31185;and#22307;and#22320; (Re: زياد جعفر عبدالله)
|
سلام أخي زياد،
زادك الله عزا ورفعة في الدارين.
Quote: قلت أنتظر... الراجل سيدين الجماعة الإرهابية...يمكن يقول هؤلاء لا يمثلون جماعة المسلمين...أي حاجة على هذه الشاكلة!!
لكن الظاهر إنتظاري سيطول!!! |
حتى أنا توقعتك تسألتي عن أبو سياف وداعش والقاعدة في اليمن.
قلت خليني أقفل التوقعات عشان نشوف لينا رؤية جديدة،
ولكن هذا حقيقة...
مع العلم أن بعض الحركات التي تخرج باسم الإسلام قد تكون خدعة من جهة معادية للتوجهات الإسلامية بهدف جذب واستقطاب الإسلامين والقضاء عليهم.
كل الإحتمالات الأخرى واردة.
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: قصي محمد عبدالله)
|
بعد السلام
Quote:
الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! |
* بفهم ان المقتبس سؤال بالرغم من العلامة التعجبية نهاية المقتبس، إلا اذا كان هنالك مقصود او فهم آخر لم نستطيع فهمه، فهو في ادبياته/منشوراته/منسوبيه يستخدمونها كاملة (الحزب الشيوعي السوداني ) اذا فهو كذلك اي :
الحزب الشيوعي السوداني حزب سياسي.
والله أعلم
العنوان والمداخلة الأولي متطاقشين شوية !!
أسئلة هل تصلح برامجه/افكاره الخ.......... في المداخلة، نفسهاتبين التطاقش/ تعدل العنوان /او تضيف الكلمة (الحزب) المفقودة .
الجزء من المداخلة (حزب سياسي ام نادي ثقافي ادبي تلزم استخدام اداة الاستفهام بديلا للتعجب .
الايجابة اعلاه ناتجة عن فهمنا للعنوان كلاتي
هل الحزب الشيوعي السوداني حزب سياسي ام نادي ثقافي ادبي ؟
أخوك زول عنقلاي ساااااكت
لك الود واجود التمور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: علي دفع الله)
|
أستاذ علي سلام،
| Quote: كل ما ذكر اعلاه صحيح |
الحزب السياسي يضع افكاره على أرض الواقع لتكون ملموسة و متاحة ومقبولة للجميع،
بغض النظر عن من يأخذها أو يتركها، فهي في الآخر في متناول جميع مواطني السودان.
والنادي الأدبي يتلاشى في الهواء ماقيل فيه مع آخر كلمة نطقت، ولايلزم انزال ماقيل إلى أرض الواقع.
لأنه اساسا يعتمد على فلسفة الخيال الواسع والمبالغة في التمني و وصف الاشياء.
وإن طال مدى برامجه الثقافية أو الفكرية، فهي لا تخرج عن المجال الحسي والشعوري.
شكرا على المرور، وتحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: حامد عبدالله)
|
الأخ الفاضل \ قصي ..
تحياتي ...
| Quote: أم أنه ليس سوى نادي ثقافي أدبي مبني على الندوات الفكرية والأمسيات الشعرية و الليالي الغنائية؟ |
كل الذكرته دا يا اخي قصي لايخلو من الرسائل السياسية , حتي الفكر السلفي
عندهم شعراء واناشيدهم الدينة المحرضة للجهاد وما شابه ذلك . يعني الجيت بيهو ده كلو صورة متكاملة
لي اي حزب . لو مسكنا جانب الثقافة للتوعية ودا اهم جانب بالنسبة لاي حزب لانه لولا الثقافة لما كانت المعرفة
والتنوير . والآدب والشعر والغناء لا يخلو من الرسائل المباشرة للتعبئة الروحية والوطنية . اما الندوات الفكرية
فهذا هو مربط الفرس الذي رديت عليه بنفسك .. يديك العافية يا رجل ولي قدام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: الزبير بشير)
|
Quote: الاخ هشام
سلام يا غالي
بس جماعه البروفايل ما بدعو لمحاربه الامبرياليه و الراسماليه
بالله شيوعي امريكي ده ذي حرب الكيزان المنافقين ( امريكيا دنا عذابها ) .
الشيوعيين ناس بتاعين معايش كلهم في امريكيا و في الجامعه كانو قادين اضانا .
شيوعيه و نفاق |
الزبير اخوى
ياخى الحمد لله ان ماخذك على الشيوعيين انهم سافروا امريكا وما طلعوا لصوص او قتلة
او على الاقل ما وضعوا يدهم بيد القتلة زى جماعتك ديل وثابتين على موقفهم ...
اما كون احدهم سافر الى امريكا او استراليا او غيرها فهى ظروف قد تجبر اى انسان مهما كان توجهه
هى ليست نزهة وليست سياحة بعضهم اضطر اضطرارا للهجرة وبعضهم لظروف رزق او دراسة او غيرها
وجميعهم ثابتون على مواقفهم ومبادئهم من قال لك ان الحياة الكريمة او البحث عن وضع افضل او تاهيل الذات
محرم على الشيوعيين فقد حدثك عن شئ يفهمه هو ومن حدثك ان الشيوعى يجب ان يموت جائعا عاريا مريضا مفلسا
فقد حدثك عن شئ اخر انت وهو تفهمونه لذلك نحن لسنا معنيون بمفاهيمكم حول الشيوعيين لكن ما يعنينا ان كان اى منهم
ارتكب من العار ما ارتكبه حزبك وشيخك الميرغنى شيركا اصيلا في الحكم والكبت والفساد والقتل وتعذيب شعب السودان حدثونا حينها
اما دفنا انفسنا احياء او متنا بعارنا ..
ودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: مني عمسيب)
|
مرحب أستاذة مني وشكرا على المداخلة
Quote: كل الذكرته دا يا اخي قصي لايخلو من الرسائل السياسية , حتي الفكر السلفي
عندهم شعراء واناشيدهم الدينة المحرضة للجهاد وما شابه ذلك . يعني الجيت بيهو ده كلو صورة متكاملة
لي اي حزب . لو مسكنا جانب الثقافة للتوعية ودا اهم جانب بالنسبة لاي حزب لانه لولا الثقافة لما كانت المعرفة
والتنوير . والآدب والشعر والغناء لا يخلو من الرسائل المباشرة للتعبئة الروحية والوطنية . اما الندوات الفكرية
فهذا هو مربط الفرس الذي رديت عليه بنفسك .. يديك العافية يا رجل ولي قدام . |
بلا شك الجانب الإعلامي والتوعوي مهم وضروري لكل حزب، ومؤسسة، سواء كانت سياسية أو حتى رياضية.
وفعلا هي صورة لكل حزب، ولكن الإعلام وحده لا يكمل الصورة، فلابد من إنزال المنهج إلى أرض الواقع،
وبأرض الواقع أقصد الواطن ، وليس المسئول،
لأن أكثر المسئولين يستخدمون المواطنين كسلالم للوصول لأعلى الدرجات، ومن ثم الوثوب من جهة أخرى بعيدا عن أولئك الذين اتخذوا كمطية ودرجات.
أعود للمواطن:
برامج الحزب الشيوعي غلب عليها جانب التخفي ، لذلك الذين يقومون بنشر ذاك المنهج(الإستقطاب) بين المواطنين غالبا ما يلجأون للاسلوب الفردي الخاص،
وهذا مالمسناه منذ زمان طويل، بالرغم من قدم الحزب وتاريخه النضالي.
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: حامد عبدالله)
|
أخي العنقالي الراقي حامد سلام،
Quote: * بفهم ان المقتبس سؤال بالرغم من العلامة التعجبية نهاية المقتبس، إلا اذا كان هنالك مقصود او فهم آخر لم نستطيع فهمه، فهو في ادبياته/منشوراته/منسوبيه يستخدمونها كاملة (الحزب الشيوعي السوداني ) اذا فهو كذلك اي :
الحزب الشيوعي السوداني حزب سياسي.
والله أعلم
العنوان والمداخلة الأولي متطاقشين شوية !!
أسئلة هل تصلح برامجه/افكاره الخ.......... في المداخلة، نفسهاتبين التطاقش/ تعدل العنوان /او تضيف الكلمة (الحزب) المفقودة .
الجزء من المداخلة (حزب سياسي ام نادي ثقافي ادبي تلزم استخدام اداة الاستفهام بديلا للتعجب .
الايجابة اعلاه ناتجة عن فهمنا للعنوان كلاتي
هل الحزب الشيوعي السوداني حزب سياسي ام نادي ثقافي ادبي ؟
أخوك زول عنقلاي ساااااكت
لك الود واجود التمور |
يبدو أنك تركت النقاش حول الرؤية وتوجهت للنقاش حول اللغة.
1/ ليس هناك أداة استفهام مباشرة ( هل، كيف، متى) كي يتوجب علي وضع علامة استفهام.
وليس خبرا، لأن دخول "أم" تضعف من درجة التأكيد على المعلومة، وتقسم الإحتمال بنسبة 50 % لكل واحدة.
هو تعجب لأن برامجه محصورة فقط في الثقافة والفكر، وشبه مستحيل أن تنزل إلى أرض الواقع السوداني كبرامج تطبيقية ملموسة ومرعية بشكل علني.
2/إذا كان العنوان كما تقترح:
| Quote: هل الحزب الشيوعي السوداني حزب سياسي ام نادي ثقافي ادبي ؟ |
فلايلزم النقاش حوله، ولإكتفى الزملاء المتداخلون بإلخيارين دون توضيح الأسباب التي دعتهم لذاك الإختيار.
3/| Quote: أخوك زول عنقلاي ساااااكت |
أسرار البلاد وخفاياها وأمنها السري والإيجابي والإقتصادي والعسكري...
أكثرهم يتبعون لفئة العنقالة السااااااااااكت.
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: مني عمسيب)
|
برنامج الحزب الشيوعي لم يكن متخفيا أبدا
حتى في أحلك الظروف
ربما تختفي بعض كوادره وقياداته
لكن برنامجه يظل مطبوعا منشورا لجميع أفراد الشعب السوداني
أسأل من شهد الديمقراطية الثانية يخبرك أن برنامج الحزب الشيوعي كان يباع في المكتبات
وأظن ذلك حدث أيضا في الديمقراطية الثالثة
والآن في هذا المنبر .. مشروع برنامج الحزب المقدم للمؤتمر السادس منشور كاملا
من أين جئت بكلام تخفي البرنامج هذا
الحقيقة من أخفوا برنامجهم الحقيقي كانوا هم الأخوان المسلمين
حسب وصية حسن البنا
وظلوا دوما يقدمون شعارات أسلامية ول يقدموا برنامجا قط
لأن حقيق برنامجهم هي ما نراه مطبقا في السودان الآن
الباقر موسى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: Elbagir Osman)
|
ولقسم ليك شيوعيين السودان لا يقلوا مهارة ولا فن ولا
ابداع من اي شيوعي في العالم الشيوعي العلماني المتطور ؟
لكن نقول شنو شعب بعشق التخلف لا لامي في حضارة
اسلامية ولا حضارة علمانية واهي دي نهايتوا فساد وانهيار تاااااااااااام
لي بلدوا والجاي اعظم . مشكور اخي قصي
ولي قدام . Quote: ولقسم ليك شيوعيين السودان لا يقلوا مهارة ولا فن ولا
ابداع من اي شيوعي في العالم الشيوعي العلماني المتطور ؟ لكن نقول شنو شعب بعشق التخلف لا لامي في حضارة
اسلامية ولا حضارة علمانية واهي دي نهايتوا فساد وانهيار تاااااااااااام لي بلدوا والجاي اعظم . مشكور اخي قصي
ولي قدام . |
كسّرتو التلِج كلووو..والناس ديل كسّرو راسكم زاتوههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: عماد موسى محمد)
|
الاخ قصي .. سلام
Quote: أول شئ من نحن؟ وماذا تقصد "بالشئ الإسلامي"
ثانيا:
ليه تكون هوين لدرجة أن أحد الأشخاص يؤثر في إسلامك ؟
إن اتفقنا على أن من تقصد خلطوا الحابل بالنابل، فهذا لايعني أنهم قد غيروا في ثوابتهما!
نسأل الله أن يهدينا جميعا إلى صراطه المستقيم. |
اولا انا ما قلت ليك انا محتار حتى اكون عرضه لكي يؤثر فيني فلان او علان ولكن حسمت امري في تفضيل الشيوعيين عنكم لثقتي فيهم وعدم ثقتي فيكم بناء على التجربة والملاحظة على ارض الواقع انتم سواء كنتم سلفيين او كيزان شركم مستطير هناك فجوة كبيرة بين ما تنادون به وبين مماراساتكم فانتم لا تصلحون الا في صناعة الموت التي اشتهرتم بها و بث الكراهية والفرقة بين شعب السودان وكأن السودان كان في انتظاركم لكي يتم تقسيمه بيديكم بين مسلم وكافر .. ياخي اصحوا لحظة الحياة لا تسير على هذا المنوال . اما الكيزان الذين سعيتم لتوطيد حكمهم فامرهم تحكمه رائحتهم الكريهة التي فاحت و ازكمت الانوف و طلاب الدنيا من السلفيين مازالوا يركضون ورائهم ... الناس ياعزيزي في السودان وفي ارض الاسلام كلها اصبحت تتوجس خوفاً ورعباً من اي انسان ملتحي الا من رحم ربي ، لأنه لا احد اليوم يجزم و يشهد بالايمان اذا راى رجل وهو يعتاد المساجد لأن هذا الرجل يمكن وهو داخل المسجد يحمل معه (مشين قن ) كما رأينا .. وهذا ماقصدت به كلامي ( انتم من ادخلتم الشك في كل شئ اسلامي ) .... اسلام الطرق الصوفيه ارسى ورسم صورة الشخصية السودانية الطيبة والمسامحه المعروفه
عبدالكريم الاحمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: عبدالكريم الاحمر)
|
قصي .. سلام
Quote: حتى أنا توقعتك تسألتي عن أبو سياف وداعش والقاعدة في اليمن.
قلت خليني أقفل التوقعات عشان نشوف لينا رؤية جديدة،
ولكن هذا حقيقة...
مع العلم أن بعض الحركات التي تخرج باسم الإسلام قد تكون خدعة من جهة معادية للتوجهات الإسلامية بهدف جذب واستقطاب الإسلامين والقضاء عليهم. |
ياخوي نحن لمتين نقعد نمثل حقل تجارب للاسلاميين الفاتو و الجايين ... بالله عليك شوف لينا حاجة تاني تنفع الناس ... وعلى فكرة عشان ما تمشي بعيد الناس دي كلها بتصوم وبتصلي
عبدالكريم الاحمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعي السوداني: حزب سياسي أم نادي ثقافي أدبي! (Re: عبدالكريم الاحمر)
|
Quote: الناس ياعزيزي في السودان وفي ارض الاسلام كلها اصبحت تتوجس خوفاً ورعباً
من اي انسان ملتحي الا من رحم ربي ،
|
كلام غريب..ومريب..وما أراه إلا صدى لإعلام مدمّر يصوّر المسلمين
كما صوّرهم عبدالكريم الأحمر..
الحمد لله مساجد المسلمين يرتادها جميع الفئات ..جميع الشعوب بمختلف اللغات والهجات
والألوان والقبائل..والشاذ-كما يقول الفقهاء يا عبدالكريم- لا حُكمَ له
شكري
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Elbagir Osman
الجنيد حمد
عادل البراري
محمد الشيخ أرباب
هشام عباس
Zakaria Fadel
HAIDER ALZAIN
محمد جلال عبدالله
عبدالكريم الاحمر
د.محمد بابكر
محمد علي عثمان
Deng
Arif Nashed
الزبير بشير
ناصر المحسى
الصادق اسماعيل
بدر الدين اسحاق احمد
Kostawi
تبارك شيخ الدين جبريل
زياد جعفر عبدالله
حامد عبدالله
علي دفع الله
مني عمسيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست