|
|
|
 Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
قال العلماء لا يذم الشعر لذاته ولا يمدح لذاته , فحسنه حسن وقبيحه قبيح , وهو نوع من الكلام ولكنه مصاغا بضوابط وقوانين
انشد كعب بن زهير امام الرسول (ص) ولم يمنعه وانشده (ص) حسان بن ثابت , ولقب بشاعر الرسول
والشعر المذموم ما مال للكذب والتعظيم
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
وهل الإنتماء لحزب يجعل الاديب يكتب الشعر بالتوجيهات الحزبية ?
وهل تتحول قصيدته لمنشور او وثيقة حزبية ?
إلتزام الادباء بخط الحزب تمت مناقشتها , والانتصار كان فيها ان الاديب غير ملزم بفنه للحزب واقصد أي حزب
مايكوفسكي شاعر الثورة البلشفية استقال عن حزبه الشيوعي اوج عظمته
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
الإستغراق في الحزن ليس من الخصال الجيدة , بل يجب ان نتجاوز الحزن للمهام الحياتية الاخري , وتجاوز الحزن لا يعني النسيان او الجحود لمن شكلوا حياتنا , ولكن الاستغراق في الحزن يفسد الحاضر
قال توفيق زيادة
ادفنوا موتاكم
وانهضوا
لكن لم يجف قبر الشاعر الراحل حتي تناولته الاقلام خفية وصراحة بالقدح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
كان محجوب صادقا شعرا وسلوكا , طابق شعره سلوكه الشخصي , وقف ضد النظم الديكتاتورية , ولم يهادنها واخذ نصيبه من الاعتقالات ما يوازي كل عمر شبابه , وكانت تجربة مايو مفيدة جدا له , ان الديكتاتورية وان تلبست بثوب اشواقك الايدولوجية تظل ديكتاورية , نضج بعدها وتعلم الدرس , فبعد ان غني لها ولا زال يافعا صغيرا سنا وتجربة وفكرا , تجاوزها ونادي بالديمقراطية والحكم المدني ونبذ الحروب الاهلية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
ولد محجوب في 1948 وحين قامت مايو كان عمره 21 عاما ,, فمن الظلم ان تحاكم شخصا بمواقف اول شبابه , ولو طبقت هذه الضوابط ان تحاكم شخصا لازال في اول عمره تكون قد اغفلت عاملا هاما في تطور الانسان وهما السن والتجربة , السن التي تجعل عقله ينمو ومعارفه تزيد
ولو حاكمنا اي شخص بمواقف شبابه لإختلت كثير من الموازين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
نادي محجوب بالحرية والسلام , ودافع عن قضايا المرأة ,, وافتخر كون انه ذريته بناتا فقط , فقط لبناته ومخاطبا جميع الطفلات الصغيرات
كتب شعرا يفهمه الصغار والكبار
جسد في شعره المفاهيم الانسانية بلغة بسيطة سهلة , جسد مفاهيم الجمال وحب الاوطان ,, وغني للديمقراطية والحرية والعدالة
ولم يلجأ للشعر الشخصي سوي في الرثاء ,, إلا قصيدة واحدة خاطب الطيب مصطفي حين اساء له وللمرحوم عمر الطيب الدوش
فقد كان عفيف اللسان واليد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
| Quote: فبعد ان غني لها ولا زال يافعا صغيرا سنا وتجربة وفكرا , تجاوزها ونادي بالديمقراطية والحكم المدني ونبذ الحروب الاهلية |
صدقت يا أبا سن في كل ما قلت.
رغم الظرف الذي تغنى فيه لمايو وتجاوزه له، إلاّ أنه لم يكتفِ بذلك، بل فعل ما لا يفعله سوى من كان متصالحاً مع نفسه ولا يعرف المكابرة. قدم إعتذاراً صريحاً وواضحاً للشعب السوداني عن تلك القصيدة وقال: أعتذر للشعب السوداني حين قلت (بنرجع ليك توصينا وبنسمع ليك تحدثنا)، فالشعب السوداني أكبر من أن تكون مايو وصياً عليه ليرجع لها ويسمع لها.
ألا رحم الله الشاعر الإنسان إبن وطنه البار محجوب شريف بقدر ما قدم وأعطى وأحب هذا التراب وهذا الشعب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
مرحب ابوالريش
محجوب شريف لم يكن وقفا للشيوعيين , رغما عن إنتماؤه لهم ,, وتلك ميزة الادباء اصحاب القضايا الانسانية , لا يكتبون بتكليف حزبي ,, ولا يحولون شعارات حزبهم لأدب , بل ينطلقون من حسهم الانساني ويكتبون ما يحركهم
محجوب شاعر سوداني يعيش آلام الفقراء والطبقة الوسطي المنحدرة نحو الفقر بفعل السياسات الحكومية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
رد الجميل
كان مؤسسة كاملة لفعل الخير ,, ملابس ,, دواء ,,, علاج ,,, رسوم ,,,, حل مشاكل تقف عثرة امام البعض لمواصلة حياتهم
جمع تبرعات ,, جمع ملابس
موظفوها كل الشعب السوداني دون ماهية او مصلحة
كل من اراد ان يساعد فليساعد
موظفا شعره في حث الناس , وموظفا شعره في كشف الجوانب الانسانية التي لا نراها في الآخرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: باسط المكي)
|
نعم حزن الشعب عليه ,, حزن عليه من عرف فضله
فمحجوب لم يكن شاعرا فقط , بل عمل لتغير الواقع شعرا وسلوكا
وهكذا كان
لعل البعض لا يعلم ان مهره كان مجموعة كتب لعروسه اميرة الجزولي قبل اكثر من 40 عام وهي رمزية توضح طريقة تفكير تلك الاسرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
كأن التاريخ يعيد نفسه
معلم تنتج الكراهية وتدي الفتنة ماهية
"فكرهتموه" نسيتا ؟؟
تنبش حي وميت
سكاكينك تسنها بالكراهية
معلم تنتج الكربة
وتدي الفتنة ماهية
تدس في إيدا كبريتة
بخيت وسعيد عليك إنك
مكانك من ذوي القربى
وعندك من كراسي السلطة
مسند للرفاهية
مالك ومال قريبك ساكن التربة؟؟
منو البسرق عشم ميت
أمام الله والحكمة الإلهية؟؟
يمين الله كاتب حر
نسيج وحده
ومن طبعو الفروسية
وأصدق من ملامح طفلة
وسط اللمة منسية
عصافير الكلام ركت
تحت شهقة غنا الفواح
مع الموجة الصباحية
أدى الود
وشال الود
وجمّل للحزن ممشى
لا كذّب ولا غشّ
وما منو الضمير طشّ
وما شنّق
بريق الشهرة من فوق راسو طاقية
أبسط من حرف كسرة
ومن بذرة
ومن نقاع سبيل يوماتي
تشرب منو تحت النيمة قمرية
كذلك لم يكن يوماً
هوين قابلاً للكسر والذلة
أما العبد لله
إذا ما عارف أعرفني
من غير الله ما خايف
ولا شايف هنالك
من يهد حيل الثبات فيني ويخوفني
فما خجلان ولا نادم
وما متوجس الإحساس من القادم
لا طعّان ولا لعّان
ولا فاحش ولاني بذئ ولا نسناس
وما بجرح مشاعر الناس
وأنبل من حليب السترة
ما عبّت مشارب كاس أ
دوسا محاكم التفتيش
بأعلى الصوت علانية
تخربش في مسام الروح
وتتجسس علي النية
بسوء الظن والمكرِ
ضميري لم يكن يوماً
من الأيام ولد مكري
شبر والله في البكري
ولا الفلل الرئاسية
وطن حدادي مدادي
ما بنبنيهو فرادي
ولا بالضجة في الرادي
ولا الخطب الحماسية
وطن حدادي مدادي
قد شفناهو يتقسم
ذبائح وإنت تتبسم
لديك الخضرة تتفحم
وتصبح في الأيادي عصي
وأوتاداً بلا خيمة
وصحراءً بلا غيمة
سلاماً يا وطن بحلم
أشوفك يا وطن آمن
حر وسعيد ومتفتح
محل ما يمشي إنسانك
عزيز النفس مطامن ومتضامن
والخير الظاهر والكامن
في الأيدي جميعاً قدامن
تعيش إنت ونموت نحن
لكي يا غالي ما يكبر
جنانا تحت شرا المحنة
جرحنا إذا بفرهد فيك
ح نمشي علي البجرحنا
وحزننا لو يضوي سماكا
هو الحزن البفرحنا
ودمنا لما يسقي ثراكا
ينزل من جوانحنا
وإن راحتنا ما ترتاح
نقول إنشاءالله ما ارتحنا
تضيع أيامنا بس ما تضيع
ملامحك من ملامحنا
بنرجع ليك توصينا
ونسمع ليك تحدثنا
ولو علّينا صوتنا عليك
يا والدنا سامحنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
من النفاج
مرحب ابراهيم ادم
يحتاج الفن لحرية أكثر , فهو انفلات عن المألوف ورؤية مغايرة للواقع , بل هو يسعي لتغيير الواقع نفسه من خلال التحريض وبث القيم والمعاني
فيحتاج لأن يخرج عن الإلتزام بل هو يخرج بشكل تلقائي
يقال ان الفيلسوف الكواكبي تجاوز افلاطون وارسطو , ولكنه وقع في شباك تلك المرحلة التي افرزت المرجئة والجهمية والمعتزلة وقتلت من قتلت واشهرهم ابوحنيفة الذي سجن من اجل جدل فقهي ومعرفي
واجهه الناس بسؤال ظل هو المحور
هل الانسان مخير ام مسير
فتراجع إلي ما قبل ارسطو وافلاطون
فالدين الجدل فيه خطير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
Quote: ولد محجوب في 1948 وحين قامت مايو كان عمره 21 عاما ,, فمن الظلم ان تحاكم شخصا بمواقف اول شبابه , ولو طبقت هذه الضوابط ان تحاكم شخصا لازال في اول عمره تكون قد اغفلت عاملا هاما في تطور الانسان وهما السن والتجربة , السن التي تجعل عقله ينمو ومعارفه تزيد
ولو حاكمنا اي شخص بمواقف شبابه لإختلت كثير من الموازين |
سلام يا ابو سن
وكما ذكرت في مطلع البوست فدعني اكتب ايضا بعيدا عن الموت والعاطفة والحساسية .
إختلال الموازين في عمر المحكومين تحدده الشرائع والأنظمة ولا نحددها نحن لنستثني منها من نحب ، كل الأنظمة والشرائع تتفق على ان محجوب شريف كان وقتها كامل الأهلية ومكتمل النمو العقلي والجسدي والنفسي !!!
الرشد والتكليف والبلوغ يبدا في كل القوانين والشرائع والأعراف من 18-21 سنة ، محجوب كامل العقل والرشد والتكليف حينها وليس صبي في طور الإحتلام حتى يعذر بسنه ، ولو فعل من هو في سنه اي مخالفة قانونية في اي مكان في العالم لطالته كل القوانين واللوائح والأنظمة !!!!
محجوب شريف حين كتب وغنى لمايو لم يكن فردا من قبيلة او عشيرة وانما كانا عضوا في حزب مؤيد مبارك متسق لما تفعله مايو !!!
كان الحزب الشيوعي حينها مشاركا في مايو وكانت قياداته تقود المظاهرات لتأييد مايو وانتجت كتائب مايو وطلائع مايو ونساء مايو وغيرها وطوعت كل النقابات لدفع عجل مايو الحمراء يومها .
وردي غني نفس القصيدة بألحانه والحزب الشيوعي كله يطرب لها ولم يعترض منهم أحد مما يدل على إتساق مواقفه مع مواقف الحزب تماما ، فهل كان وردي ايضا صغيرا دون المسائلة ؟؟؟.
عباراته التى إستخدمها تدل على أنه ناضج ايدلوجيا ويعلم ما يقول ضمن مدرسته ولن يعفيه صغر سنه إطلاقا وهو مسئول مسئولية تامة عن كل ما قاله .
يا فارسنا وحارسنا
يا بيتنا ومدارسنا
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
حبابك ما غريب الدار
وماك لي حقنا الودار
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
جيتنا وفيك ملامحنا
بعد يا مايو ما يئسنا
بنرجع ليك توصينا
بنسمع ليك تحدثنا
بيك يا مايو
يا سيف الفدا المسلول
نشق أعدانا
عرض وطول
حلفنا نقيف ونتحزم
نشد الساعد المفتول
عشان نبى اشتراكية
ونرفع راية هم خلوها
فوق السارية متكية
دقت ساعة كانت نجمة
في أعماقنا منسية
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
ولكننا كسودانيين وقريبا من الموت والحزن والعاطفة نعزى اهله وذويه ونتجاوز عن الماضي لأنه في احوج ما يكون الى العفو والصفح والغفران فقد ذهب الى ربه وليس لنا إلا ان نذكر محاسن موتانا .
أما سؤالك وعنوان البوست :
| Quote: هل كان محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ؟؟؟ |
فنقول لقد إتبعته وطربت لغنائه طلائع مايو وكتائب مايو وجنود مايو فلو كان هؤلاء غاوون فالإجابة نعم كان شاعرا يتبعه الغاوون ولو الى حين !!!
وإن لم يكن هؤلاء غاوون فلا داعي أصلا لإعتذاره وتأييدك لهذا الإعتذار لأنه لم يفعل خطأ !!!
مع التحية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل محجوب شاعرا يتبعه الغاوون ? (Re: محمد الزبير محمود)
|
مرحبا محمد
وحبابك
التوبة الصادقة بشروطها الشرعية تجب ما قبلها
وصغر السن يتبعه قلة التجربة والمعرفة وفوران الشباب
كمحاكمة له آنذاك فهو مخطئ وكل من دعم مسلسل الانقلابات العسكرية الذي ندفع ثمنه حتي اليوم
نهي الرسول (ص) عن ذكر مثالب من اسلم في الجاهلية .. وبل نهي عن سب ابوجهل إكراما لإبنه عكرمة ,, فما بالنا لا نر حاضر الرجل المشرق وننظر نحو ماضيه
اكيد الود
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالحفيظ ابوسن
محمد أبوالعزائم أبوالريش
باسط المكي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست